观后感

该片主要讲述金城武饰演的高富帅因美食而喜欢上擅做美食的大厨周冬雨。故事虽完整，然爱情主线情节苍白无力，美食及笑点多而各自独立，于故事推动作用小矣，仅堆砌耳。似一株橘树，叶茂花繁，然枝羸弱;导演尚知克制，故枝虽弱然未断。下半场，为表现爱情之主题，强行让主角相互喜欢，因前期铺垫之不到位，突兀也，且不能感知主角之间爱情之火花。若表达友情及知己之主旨，或更符合整部电影之氛围矣。

余以为“喜欢你”之“你”字，指代美食更贴切，而非人矣。金城武更喜欢的应该是美食而非周冬雨，且电影三分之二篇幅用于描写美食。开篇即为金城武享用四成熟之牛排，牛排于铁板之上滋滋做响，一刀切下，牛肉尚微微红色，外焦里嫩，脆口;特写之镜头勾引吾等食指大动!之后“吉普赛女巫汤”，鸡蛋之百种做法，即兴发挥之“此时，此刻，此地”三道菜，火锅，蛋糕，龙虾等美食，借助食物之特写，与金城武享受美食时味蕾之触感之特写：辣则为满屏红红的细胞，清新则为满屏绿绿之细胞，使吾等观众如身临其境与演员一起大快朵颐。该片美食众矣，特写频繁，故此，可作美食电影观也。

电影之台词风趣，演员之演技可信，笑点之自然密集，皆使观者舒服，故全程笑声伴随。印象深刻之场景为金城武煮方便面，深夜，饿，拉开旅行箱，皆为方便面;烧水时插温度计严格监控水温，泡面时先不能放调味包，泡面之时间也严格监控精确至秒，稍有差错，则重泡;虽被抓入警局，仍如此严格指导阿sir泡面。此段，金城武对美食之挑剔及对事之精益求精(或曰“龟毛”)之性格亦被淋漓尽致展现，观众自然被逗笑。此等场景随手可拾，故此，可作喜剧搞笑电影观也。

若欲观一题材新颖，思想深刻，故事曲折，冲突甚多之电影，则其不山也;若欲观一美食、美景、美人电影，则其善也;若欲放松一笑且不尴尬出戏，则其亦善也!

于吾，美食、笑声、金城武，尚可也!

PS：影已观，吾仍不知金城武饰演之角色名字也!何也?

通过观看廉政警示教育片，使自己在思想上受到了强裂的震撼和教育，看到谢昌贵、徐跃进、傅云生、扬峰、戴龙华、李晨峰、刘长泽、汤成奇等县长、县委书记贪污腐败，堕落为犯罪分子，成为阶下囚，成为人民的罪人，他们的行为可耻，他们的结局可怜，他们的下场可悲。他们的犯罪过程，深挖根源主要是:

一是不注重学习，人生观、世界观、价值观发生偏离，导至理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄。他们都身居要职，握有重权，替别人说话办事只是张口之劳，得到的却是优厚的回报，钱花不了，东西用不完。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标，而且一旦击中便稀里哗啦不可收拾。为什么能这样?按他们自己的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少学习，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远。

二是权力观念严重错误，把党和人民赋予的权力当作自己的东西，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义，享乐主义占据头脑。他们个个为所欲为，根本不要监督，甚至把组织的监督看成是对自己的不信任，拒绝监督。他们替别人办事就得收钱，收东西。第一次都说是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，之后就习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉，做得很跷。他们在一个县负责，把这个县当成自己的私有财产，愿意怎么干就怎么干，可以卖官鬻爵，可以为亲朋好友无原则的办事，可以对着下级大呼小叫，当奴才来用，只要有利可图的事他们想怎么做就怎么做，他们认为他们就是老大，谁也管不了。所以，别人想监督也被他们的淫威给吓住了。

三是色胆包天、利令智昏，心存侥幸、贪赃枉法。片子中的这些人做梦也想不到会有东窗事发那一天，现在后悔也来不及了。铁窗内的痛哭流涕，声声忏悔，说什么都晚了。世界上没有卖后悔药的，正如陈毅写的一首诗“手莫伸、伸手必被捉”，党和人民在监督，法网恢恢难逃脱!”

四是缺乏监督机制，体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。体制上漏洞为犯罪提供了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。

事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。通过警示教育现身说法的罪犯，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。通过观看警示片教育，作为一名受党培养教育多年的领导干部，要以他们作为反面教材，认真进行反思，需做到以下几个方面:

第一、加强学习，在思想高度把握重大原则问题

学习是人生道路中的必修课，面对日新月异的新形势、新情况、新特点，只有自觉把学习作为一种政治责任，精神追求，才能不断提高自身素质和免疫能力。谢昌贵等8人走上犯罪道路究其原因有很多，但最根本的一条，就是放松了学习，放松了世界观的改造，理想和信念产生了动摇以至于丧失，放松了对自身的要求，一步步滑入泥潭而不然自拔，直到沦为阶下囚才悔之已晚。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，容易被诱惑的绳索绊倒。因此，要以此为鉴，以此为戒，在紧张繁忙的工作之余，抽出时间，静下心来，认真加强政治理论学习，特别是党风廉政建设的各项规定，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，不断增强免疫力，有效抵御住拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击，坚定自己的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，坚决抵制市场经济下各种诱惑，过好金钱关、权利关、人情关、色情关，经受住各种考验，立于不败之地。

第二、认真执行制度规定，自觉加强对权力的运行监督

缺乏监督机制、体制漏洞，民主建设形同虚设，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。从外部环境分析，这些年来正处于我国改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段，新旧体制转轨，两种体制并存，思想意识形态多元化是这一时期的特点。从制度层面看，我们的一些制度缺失，或者虽然存在但是形同虚设，也是犯罪的重要原因。从法制层面来看，“绝对的权力导致绝对的腐败”。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，要把我党的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对党员、干部进行有效的监督，特别是自身也要从学习党内监督条例开始，认真执行条例规定的十项制度，严格要求自己，认真汲取案件的教训，举一反三，进一步增强自身接受监督的意识。

第三、切实强化规范意识，牢固树立正确的权力观

这次警示教育深刻揭示的这些腐败分子，就是知法犯法，因此，必须抓好学习、教育，提高按“规矩”办事的自觉性，所谓“规矩”就是党纪国法。因此，在工作中一要强化法制意识，按制度办事、程序办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权。二要强化政策和法律意识，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律，确保党的方针、路线能够正确实施。三要强化程序意识，严格科学的程序，是正确决策的保证，因此，对重大问题的决策，要按科学的程序进行，对不按程序办事，造成重大损失和后果的，将要追究有关领导的责任，因此，作为一把手，在坚持程序方面要起着重要的作用，起着重要的责任。

第四、严于律已，在廉政建设中发挥表率作用

在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。因此，作为党员领导干部，一是要积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。二是要作出榜样，一级带一级，一级抓一级，切实抓出成效来。三是领导干部要切实担负起廉政建设的领导责任，抓好本单位的党风廉政建设。四是作为领导干部要身体力行，从自身做起，从小事做起，努力起到表率作用，特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清贫，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。 五是作为领导干部要按照党的方针、政策、路线，发扬不畏艰苦、奋力拼搏、克己奉公、甘于奉献的精神，办一些事情都要勤俭节约、艰苦奋斗、量力而行，把有限的财力、物力用在经济发展上，在工作和生活中坚持杜绝讲排场、比阔气的不良现象。

第五、加强制度建设，严格依法行政

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:“坚持国家一切权力属于人民，从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业”。结合价格认证、价格鉴证、复核裁定、车物定损、“双认定”行政许可、药品备案等工作实际，一是要坚持集体决定决策制度。所有重大决策，都要在深入调查研究、广泛听取意见、按规定要求集体讨论决定，杜绝行政决策中擅权、专断和滥用权力的现象发生，真正做到按制度和程序决策、科学民主决策。二是要严格依法行政，提高行政效能。简化办事流程、规范办事程序、公开办事规定。三是推进依法行政工作，完善机制和制度，确保权力在阳光下运行，做到权责清晰、行为规范、程序严密、运行公开、制约有效、监督有力。五是畅通监督投诉渠道，对群众反映的问题，认真核实处理，及时发现和解决存在的问题，有效防治“懒、散、庸、拖、贪”等现象。六是严格依法行政，坚持做到有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。

总之，通过这次警示教育，再一次警示我们，对加强党内监督刻不容缓，并且任重道远。千里江堤，溃于蚁穴。不论是工作或是生活，我们一定要从每件小事做起，树立良好的习惯。只有防微杜渐、警钟长鸣，做到自重、自省、自警、自励，认真算好经济、名誉、家庭、亲情、自由、健康“六笔帐”，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑、顶得住歪风、经得起考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正。

今天我们五年级和六年级一起去了烈士陵园。到了那，我们第一眼就看到了“人民英雄永垂不朽”八个大字。我们站好队，先向烈士敬礼，我们说了呼号，也唱了队歌。就开始了参观。我们首先就看到了“靖宇亭”。有许多人都把自己的花献给了她，我也献了一朵，我觉得把这朵花送给杨靖宇，值了!

开始参观烈士的墓了，有许多不知名的墓碑上都刻着“烈士之碑”。我们发现有一个墓前献的花最多，一看，原来是焦裕禄，我就把我最后的一朵花献给了他。

参加完这次活动，我的感觉就是：我们现在一切的一切都是革命先烈给予我们的，向革命先烈敬礼!

影片《摩登时代》(Charles Chaplin in Modern Times)描写的是人和机器的冲突。背景是当时的美国工业因为转用机器而大量解雇工人所造成的失业浪潮，而主角夏尔洛是这个时代的悲剧代表人物：他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……

“社会控制”这一概念是美国社会学者爱德华·罗斯首先使用的，但是，当初他所指的是控制人的动物本能。后来，社会学家们将这一概念扩展开来，反之控制人的各种行为。而组织控制，即使组织利用组织规范对其成员的组织行为事实约束的全部过程。任何一个社会组织，为了保证其组织系统运行的有序性和方向性，以期达到组织目标，都必须以各种方式对其成员进行控制。

在《摩登时代》这部影片中，为了让每个工人都发挥充分的作用，提高生产效率，采用了一系列的方法。比如，打卡——要求每个工人按时到岗，coffee break(工余小憩)——适当的休息能提高工作效率，夏尔洛抽烟被训——上班时间要完全工作······类似的镜头还有很多，为了达到组织的既定目标，组织对任何可能影响组织效率的个人行为进行控制。而根据是否会对组织产生直接的影响，个人行为可以分为组织性的个人行为和个人性的个人行为。前者是组织控制的对象，后一般不受到组织的控制。我们通常会说一句话“不以规矩，不成方圆”组织控制的根本目标就是为了实现组织的规范化，而最主要额规范化是两大类：一类是角色的规范化，另一类是组织的规范化。

工作在一定组织中的人，都有自己的特定的地位，并扮演相应的角色。而组织控制就是要促进组织中的各个角色定向发展，各得其所，各司其职，各守其德。每个角色的行为都应该有自己的行为准则可循。这就是我们说的“干一行，爱一行，专一行”;“干什么，像什么”。这些就是规范化的要求，个人将组织的要求变成了自己的自觉和持久的行动。反映在《摩登时代》中，大概就是每个工人都似乎变成了一个只知道工作的机器：夏尔洛不断地用扳手去拧螺丝，甚至出现了“后遗症”——双手一直在重复拧的动作，看到扣子就想到螺丝······英国早期的管理思想家罗伯特·欧文认为“人是活的机器”，人单纯的被视为被动的，为厂主生产利润的机器。虽然欧文同时看到人这个活的因素在生产中有重要的作用，呼吁厂长们匀出一点时间、精力、金钱来改善和保养他们的“活机器”，但后面这一点似乎并没有引起资本家们的重视。人只是被看做了一种机器，并未被给予任何人性化的关怀。实际上对于一个企业来说，最为重要的财产是什么?不是资金，也不是厂房设备，而是拥有忠心耿耿、精诚团结、不惜为企业打拼的员工。所有的财富都是由人创造出来的。机器设备只有在人的运用之下才可能创造出“奇迹”。

组织的规范化，就是从组织成员的各种思想和行为中抽象概括出带有普遍性、共同性、先进性的东西，通过奖惩、褒贬行成一种组织评价和组织力量，进而指导整个组织有节奏高速度地定向发展。组织内的控制一般可以分为两类：一类是硬控制，就是利用规章制度和物质刺激;另一类是软控制，就是利用人的荣誉感、归属感等。而这两类控制的目的都是为了实现组织的规范化，从而把个人的目的和组织的目标相协调，达到“个人服从组织，组织规范个人”的目标。

在《摩登时代》中，我看到的仅仅是硬控制，而没有看到软控制的出现。虽然我们说物质刺激很重要，只有满足了人最基础额需要才能够激发人们创造、生产、奉献的动力。可是，我们很清楚的看到人并非是完全理性的经济人，人并非全部是未为经济利益而活着，并非经济利益就可以成为激励的全部内容。亚当·斯密认为，人的行为动机根源于经济诱因，人都要争取最大的经济利益，工作就是为了取得经济报酬;并认为，在自由经济制度种，经济活动的主题是体现人类利己主义本性的个人，经济人假设也就是麦格雷戈归纳的X理论中的人性假设。

随着西方国家工业化大生产的发展，企业之间的竞争变得越来越激烈，企业的管理当局不得不越来越倚重于工人们的判断力、创造力和忠诚心。随着组织对工人们的期望的增多，企业也不得不重新审查自己对工人们所做的假设了。实际上我们看到目前越来越多的企业正在基于社会人假设给予职工较为充分的关怀。社会人假设认为人是以追求满足社会需要为主要目的而进行经济活动的主体。个人不单纯为追求金钱收入，还追求友情、安全感、归属感等方面的心理欲望和社会需要。

实际目前的企业正越来越致力于关心员工，解决员工后顾之忧，并以此来调动员工的积极性。很多管理人员对于员工，尤其是生活较困难员工的个人、家庭情况都十分了解，并且时时给他们安慰、鼓励和帮助。玫琳凯化妆品公司经理玛丽·凯说：“有两件东西比金钱和性更为人们所需要——认可和赞美”。金钱可能是调动员工积极性的有力工具，但赞美可能更有力，因为它唤起了员工的荣誉感、责任感、自尊心，他的价值得到了认可和重视，他们会更加努力地工作，赞美的“成本”十分“低廉”，它不但是一种最好的，而且是花费最少收益最大的管理技巧。因此，关爱员工，以实际行动来表达你对员工的信赖、支持和关心，是使员工乐于为企业打拼的重要因素。也只有做到对员工的关怀的企业才是富有生机的企业。对员工关怀本身就是对企业的关怀。

从组织控制的视阈来分析《摩登时代》，不仅是为了完成一次作业，更是在这样一个经济遭遇危机的时候，在一个倡导人文关怀、强调企业组织文化的时代，作为一个关心社会现实的社会学子应有的一点思考。

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昨天是运动会，审我们特别期待的秋季运动会。只听一声“济北小学2013年秋季运动会现在开始!”音乐刻不容缓地响起来。

此时，我们方队队员在西操场站队集合，准备直向东操场的主席台，我们练一会儿。哦!该我们六年级上场了，一个又一个的班级走过去了，终于轮到我六年级八班大显身手工了!瞧!我们喊的多整齐!多响亮!听完学校领导的演讲后，开幕式完毕。开始了中高年级的预赛。

不知听了我少次枪响通告后，三年级、四年级和五年级比过去了，总算轮到我们六年级了。哎!谁叫我们六的级都是大哥哥大姐姐呢!要按从小到大的顺序来嘛!“预备，砰!”枪声响了，运动员们踏上征途。只要运动员们一跑到离我们近的地方，就会爆发出一阵如雷般地“加油!加油!某某某加油!”是啊，在他们身后有一双双期待的眼睛;在他们身后有日日苦练的汗水。鼓起勇气，不要辜负老师与同学们的期望，奋勇向前吧!

“第一次通告，请跳远运动员马上到比赛场地!”三次通告后，开始比赛。你看那矫健的身姿，蚂蚱似的起跳，空中划出一道优美的弧线……

运动员们载着自豪感和荣誉感归来，虽然劳倦，疲惫，但是为了班经出力，没有遗憾。放学了，真想再看一遍运动会，可是不会再来了……

跑道、自行车、帅哥，海边、沙滩、美女。《破风》从一开始就给了很强的视觉冲击。台湾的风景、台湾的赛道，还有隔壁车队的王珞丹。虽然风景很美、人物的颜值很高、比赛现场好帅气，但是开始的时候，还是会觉得有些无聊。不就是几个车手之间的竞争嘛，还有2个帅哥同时追求一个女生的故事。

可当故事进展，他们从伙伴变成了对手，爱情的故事也早早被选择之后，整个故事开始变的有吸引力。比赛最后谁会赢?会遇到什么样的事情?他们会怎么处理?邱田能拿到冠军吗?还有等等，不能剧透啊，但故事编的很有吸引力。

在最近看过的电影里，《破风》算是讲故事讲的最好的一部作品。有友情、爱情、亲情、敌情、师生情，那么多感情在一起的故事，竟然不凌乱、很完整、也很美好。没有刻意搞笑的桥段、没有做作的表情、没有多余的表演，紧凑的剧情、虚实切换的镜头，整个故事讲述的非常清楚和完整。

开始的时候是冲着窦骁去看这部片子的，但里面王珞丹的表演，让我有些欣喜，竟然不是原来那种“小样”，话不多，但表演到位，能感受到黄诗瑶的坚强和对仇铭的爱。

有自行车比赛，就自然有各地不同的风景，台湾、香港、意大利、韩国、沙漠等，大段的风景，犹如身历其境，让人向往。

这是一个展现自行车手的故事，也是一个关于成长的故事。在最近的青春片里，充斥了流产、堕胎、死亡，这样哗众取宠的桥段的青春电影里，《破风》的简单、干净是让人觉得真实、温暖、积极向上的。

2016年12月1号河南省商丘市纪委对虞城县产业集聚区管委会原常务副主任曹正君(副县级)严重违纪问题进行了立案审查。曹正君违反中央八项规定精神，利用操办其岳母丧事事宜，违规收受该县部分县直单位、乡镇和企业礼金;违反国家法律法规规定，利用其任虞城县产业集聚区管委会常务副主任职务之便，以单位及产业集聚区内部分企业名义，通过虚构土地平整项目、清障附着物项目、房屋维修合同等手段，先后4次套取财政资金共计689.714万元，其中540万元以个人名义存放在投资理财公司用于理财，46.5万元用于其个人消费，40万元现金存放在其家中。

2016年11月曹正君已被商丘市有关部门开除党籍、开除公职，其违纪所得已被收缴;其涉嫌犯罪的问题、线索及所涉款物已被移送司法机关依法处理。

导演陆川在央视《朗读者》节目里的处女秀，就是朗读作家王宗仁的《藏羚羊的跪拜》，他要把这篇散文献给多年来关注自然、默默守护可可西里的人们。在陆川的朗读中，那只面对猎人枪口跪拜的藏羚羊并没能挽救肚子里未出世的孩子，却让猎人从此放下了猎枪。

“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”陆川自认为是个“见光死”的人，在镜头前做任何事情都会情不自禁地紧张，在镜头后面看监视器，才会觉得舒服。距离拍摄电影《可可西里》已经过去了十几年，当年在可可西里的那段经历成了陆川生命中一个重要的部分，不仅影响了他后来的创作，更让他对生命和信仰有了全新的认识。

对于生和死的探讨

以天葬的仪式开场，以天葬的仪式结束，不论是谕示生命的不断转世，还是象征着生死的无尽轮回，影片《可可西里》已然将焦点锁定在人类永恒的死亡主题上。那片土地孕育的每个生命神圣却又脆弱，无人区的奔波追逐，还有那些野蛮的放逐，让观众感受到的是生命的无助，以及命运的无常。影片没有那种惩恶扬善的鲜明表达，充斥全片的只有绝境中的挣扎，与自然抗争，与盗猎者抗争，与自己抗争。

2004年，陆川编剧、导演的《可可西里》上映，这部电影给他带来了中国电影金鸡奖、华表奖、香港电影金像奖等荣誉，同年他还凭借这部影片获得东京国际电影节评委会大奖，它让陆川成为第六代导演中的佼佼者。陆川曾经说过，《可可西里》给他最大的收获，是让他找到了拍一辈子电影的方法，还有对自然的敬畏之心。

“我一直在想，如果我的第二部电影不是《可可西里》，我可能不会是现在这个样子，也不可能有后面的创作。拍完《可可西里》的时候，感觉对于生和死的探讨没有做完，好像只做了一半儿。”回忆当年拍摄《可可西里》的经历，陆川说，在拍这部电影之前，敬畏自然只是在书本上读到过的概念，并不是自己内心真正的信仰，“等走过了可可西里之后，经历了那里林林总总的一切，在藏地见证了很多的东西之后，对环境的敬重和敬畏之心就根植在我内心了”。

有一次，一个地方政府想请陆川去做一个实景演出，看过之后他发现这个演出可能会破坏当地的植被和水源，就放弃了这个项目。不仅创作，连日常生活里很多小习惯也彻底改变了，见到穿皮草的人他会上前提醒，对以前喜欢的象牙雕刻也敬而远之了，以前喜欢看马戏，现在感觉到马戏团是一个有悖于自然法则的挺残酷的事情。去年，陆川的动物纪录片《我们诞生在中国》和观众见面，“在拍摄这两部电影的过程中间，我的很多生活习惯、很多想法都改变了。在将近五六年的时间里，和野生动物打交道，接触环保主义者，他们对我的改变很大。”陆川说。

1971年出生于新疆奎屯的陆川，2002年凭借自己编剧、导演的电影处女作《寻枪》在中国影坛崭露头角，《可可西里》是他的第二部作品。对于陆川而言，拍摄《可可西里》的那段日子让他难忘，花了两年时间在可可西里选景，然后下去生活，再写剧本再拍。所有参与这部戏拍摄的剧组成员都存在健康遭受损害的情况，而大家的目标只有一个：为中国电影创作一部不一样的作品。

陆川的电影之路是从阅读小说开始的，尽管父亲、剧作家陆天明和姑姑、作家陆星儿对他直接的帮助不是很大，但是，儿时的文学积累给他日后的电影创作提供了丰厚的营养。陆川坦言，自己一直没有把电影当作一个职业来对待，“所以就很想去拍不同的电影，去尝试不同的事儿。影评人和观众有时候会希望你保持自己的风格，但我想通过不同的层面、不同的切面去了解不同的人性”。

好坏评判标准在那片土地上彻底失效

1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。陆川说，影片灵感来自有关藏羚羊、野牦牛被残酷猎杀的新闻报道，最终，那里的人们挣扎的生存状态深深打动了他。

直到今天，在陆川的记忆里，可可西里都是一个让人望而生畏的存在：缺水缺油，冰天雪地，狂风怒吼，流沙肆虐。可可西里在蒙古语里的意思是“美丽的少女”，名字虽然美丽，却是一个被欲望、罪恶、死亡笼罩的地方，那片土地上发生的事情总是现实而残忍，暴力而血腥。在那海拔4700米的无人区，危险的荒漠之地，有人可以因为贪婪去掠杀藏羚羊，有人可以因为5元钱残忍地做帮凶，好坏善恶、理想现实、震撼愤怒无奈，所有这一切，都在那片土地上纠缠博弈。

人类为什要蹂躏这片美丽的土地，为什么要残害这些藏羚羊呢?因为有些女人要用羊毛装扮自己的美丽，于是有些人便通过猎杀藏羚羊以满足金钱欲望，还有一些人只是为了生存。

作为一个非典型的英雄，《可可西里》中的主人公日泰身上混杂了理想主义和残酷现实的尴尬，他不是警察，只是以西部工委的名义行动的自愿巡山队成员，他对在冰上抓住的捕鱼的人罚款，现场开条子并从口袋里把公章拿出来盖章，他指示队员卖皮子，他不顾队员和自己的性命去追那个老板，似乎这一切都会让我们对这个人物的正义性和纯洁性产生怀疑。

在这部电影里，刘栋作为巡山队员，被队长日泰呼来唤去左右驱使不但毫无怨言，同时他身上也显现着鲜明的生命本性追求，而最惊人的一笔，却是他毫不脸红地伸手向做“三陪”的女友要钱，然后再转身拿着最底层女性的血肉钱，赶去捍卫一群志愿者的崇高使命。

“在可可西里，我们沿用多年简单明了的好坏评判标准彻底失效，好与坏可以在瞬间转换，一如生死。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了给队友治病也卖羚羊皮。世界上没有绝对的善恶，恶人会在某些情况下选择善。”陆川说，现实中，“好”与“坏”并非泾渭分明，更多时候道德屈从于生存，那里的人们用坚定的毅力奋斗在生命的禁区，用人们无法想象的意志生存，“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地”。

想要给观众留下的不是眼泪，而是思考

2004年，第17届东京国际电影节上，中国唯一一部参赛影片《可可西里》获得了评委特别奖。领奖台上，陆川落下了男儿泪。

生活中，陆川自认是个“泪点奇低的人”，最主要喜欢流泪的场合是看电影，经常情不自禁眼泪就下来了，有时候在飞机上对着电脑泪流满面，弄得空姐一头雾水。

在可可西里，剧组所有人都身体不舒服。在《可可西里》的拍摄中，一次意外让陆川失去了一个伙伴，他流下了痛苦的眼泪，可在电影剪辑时他又狠心删掉了很多煽情的桥段，他想要给观众留下的不是眼泪，而是思考。看过太多的生与死，感受过大自然可怕的力量，陆川想要把人类生命的脆弱传递给观众。

为了拍《可可西里》，陆川多次跟随当地的巡山队员进入无人区巡逻，他最迫切要表达的就是真实。2003年8月，影片正式开拍，陆川率领剧组进入可可西里无人区，“我觉得煽情是对可可西里的不负责任，因为那里拒绝眼泪，只有绝望、平静与内敛”。

《可可西里》全部都在海拔3800米以上拍摄，其中有30%的内容是在无人区拍的。为了追求真实效果，剧组还在可可西里高原最高峰布格达尔峰海拔6200米处取景拍摄。在布格达尔峰，剧组遇到了电影里巡山队经常碰到的事，在风雪中露宿，极度缺氧，头痛、头晕、呕吐，高原反应强烈，电影拍到最后，原本有100多人的剧组只剩下60多人，电影的拍摄也超期一个多月。

陆川把《可可西里》当作一部纪录片来拍，片中演员基本是非专业的，陆川逼着演员们去感受最真实的绝望，一次次去跳冰河，一次次去陷流沙，到最后，他们已不是在表演，而是一种生存本能的反应。

“我不要，我什么都不要，我只要妈妈，妈妈在我身边就好了。”看到这里，不少服刑人员都忍不住流下了感动的泪水。--这是大理监狱3月份组织服刑人员观看禁毒题材电影《纸飞机》的一幕。

观影的服刑人员中，既有曾经因吸毒贩毒而锒铛入狱的，也有逞凶斗狠使被害人家庭阴阳两隔的，更有盗窃、诈骗的等等。此刻，他们都以眼泪表达着不同的观影情感……

电影中，年仅11岁的亮亮面对着染毒的母亲和绝望而去的父亲，留给他的只有一个破碎的家庭!他喊出了内心的渴望，那份渴望来得既强烈而又如此的渺小，陪伴——仿佛年幼孩子对母爱的渴望却要经过艰难困苦的磨砺才能实现。这部电影，通过孩子的视角、孩子与母亲的故事，深刻地展示了毒品对家庭和人性的摧毁，而家对孩子来说，那是他的整个世界!而就是这些对服刑人员的教育来说，有无比的感染力。

大理监狱通过分批分期组织服刑人员观看，每一场播完，都有服刑人员自发地写下观影感想。“总是能在这位小男主角身上，看到自己孩子的影子”，二监区服刑人员马某在他的观后感中写到：“看了这部电影我很感动，我的刑期很长，我的孩子心里其实也有这样一架承载着太多亲情的纸飞机在飞”。“唉!高墙内外两种人生，一墙之隔，两个世界。巨大的反差让我体会到隔绝思亲之苦，通过观看电影，置身于电影的情节中，我清楚地认识到过去的罪恶，从心底深处真诚忏悔、赎罪，《纸飞机》我感谢你!待踏出高墙时我一定会展现新的征程。”十监区服刑人员李某在他的观后感中感叹到。

飞进大墙的纸飞机，飞进了广大服刑人员的心里，载着服刑人员的新生梦向着希望飞去……

这部电影讲的是在20世纪20年代，英子随着爸爸妈妈从台湾到北京城，往在北京城南惠安会馆附近的一个小院里。英子在胡同玩耍时遇到了"疯女人"秀贞，英子很同情秀贞，并且帮助秀珍找到了她的女儿。后来英子又遇到了一个小偷，并且和他成为了朋友。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家，后来英子的父亲患肺病离开了人世，英子也随家人一起离开北京回到台湾。经历了种种事情之后，英子长大了，后来家人都离开了。整部电影展现的都是两个字：“离别”，所有的离别好像都没有办法去阻挡，英子是那么的无助，面对发生的事情她只能去学着长大。

电影中的小偷也让我印象深刻，这个小偷本是善良的，只是无可奈何家庭的情况，才做了小偷。小偷让英子要好好学习，不要像他一样??学习真的可以改变很多??

孩子其实很简单，若能给他们一个简单地童年便是父母给予最好的礼物！物质是次要的，能像朋友一样看待他们更为重要。电影中的英子

是悲惨的，她的心已经布满深沟了，电影看完了，我还沉浸在里面，也忽然感到自己多么幸福，有一个快乐的童年，珍惜一切！

我看完《食品公司》首先想到的是《美国美人》与《难以忽视的真相》。曾经有个弟弟，伪90后（89年的尾巴），之所以提到他，是因为曾经我们都喜欢汽车，男孩的梦想。每当我们议论起汽车的时候，他总会说为什么你会比我了解那么多那么透彻，我们进相同的网站，共看同一份汽车杂志。原来他更多关注的是图片还有数据。用户反馈，还有车迷论坛的文字交流，他基本忽略。其道理用于食品行业，亦一样。外表光鲜包装完整的成品食物背后也有鲜为人知的故事。

大型食品连锁公司大行其道，席卷全球，成功自然有其道理，国内诸多子类饮食行业也加入到“量产型”行业。追求效率是经济社会最基本的生存守则。撇开中美文化背景差异的饮食文化不谈，我国也是饮食文化种类最多最复杂的国家，可是各国国情不尽相同，“相对的效率”不尽然适合我们这样一个人口大国。

《食品公司》原来老美这些年也爱鼓吹原生态，将就吃农家菜啊。不过最绝的是《食》真实的纰漏了食品行业巨头们种种劣迹，为了效率，垄断甚至改变某物种的生活习性，从而导致新的病变。这是怎么也河蟹不了的。从生产原料，制作过程，种族问题，霸王条款，法律庇护几方面揭露食品巨头们的伤疤，敢拍敢说的记录片非常值得一看。

从历史发展的逻辑上来看，一个人所能养活的人口是高速增长的，而这也使大量的劳动者能脱离最低水平的生活，进而追求各种不是非常必须的东西。说的现实一点，只有食品工业能不断提高自己的生产效率，才能解放越来越多的思想去发展上层建筑。所以总体来看，食品越来越便宜，产量越来越高是社会发展的必须，是社会的进步。而在这个时候，我们是不是就应该单纯的欢欣于这种进步呢？不行，我们不能忘掉质疑的精神，不能满足于产品的提供者提供产品，不能满足于监管机构打上的合格标签。我们必须要问，生产者，你们的增产和成本控制，是怎么做到的。监管者，你们的合格标签是如何打上的，你们如何保证自己公信力。只有弄清了这些所以然，我们才能平静的接受这种进步。这不光是食品工业，而是在所有领域，作为公众的我们必须投入注意的一种非常宝贵的权利和义务，那就是知情权以及知情的意愿。我们可以平时不关心，但一旦我们关心，要确保我们能知道我们本就该知道的情况，而保证这种权利能够得到实施，是政府不可推卸的责任。我们希望知道更多事，虽然可能这会有些麻烦，但是只有公开和透明才能消灭罪恶，质疑就是一扇窗户，只有努力去开凿这样的窗口，正义之光才能洒满我们的生活。

从另一个方面，这片也告诉我们一个很重要的理念，那就是必须务实。首先追求和理想是不能也不应该让步的，因为只有这样社会才能进步。但是具体到实施上我们必须务实，每个人或者群体都追逐利益。所以当我们希望改变别人的方向时，最好能实现这样一种状况，那就是按照我指的这条路来走，对你是最有利的。不要强迫别人走对他无利的道路，而是把他走的那条错误但是有利可图的道路变得亏本。就像这片给我们指出的食品工业的未来一样，通过民间人士的宣传，通过政府的扶持，通过大众的支援，有机食品实现了盈利，而另一方面垃圾食品价格上的优势逐渐不值得生产他所遭受的舆论风险。这就是希望，如果这种趋势能保持，那么无良商人自然会变得更好，不是他的觉悟在提高，而是他不会亏本。这就是务实，把指给别人的路变得更好。

五一前，儿子学校组织了一次春季运动会，他作为体育委员，入选运动员，就首当其冲了，按班主任的说活是，他可是我们班的主力。

虽然期中考在运动会的上午，但是因为有入场创意表演，所以，重点自然放在了运动会上。除了下午留下来彩排外，个别副课也拿过来练习喊口号。

在开幕式后就是接力赛，儿子自然而然地，放在最后一棒。第一次参加运动会，也设想过种种出意外的可能，结果，不幸言中，掉了两棒，跑出去了一棒。尽管如此，同学们还是很努力，得了个第四名的成绩。结束后，儿子在那里发牢骚，说没有跑第一，是因为这三个同学扯了后腿。听罢马上对他进行教育：每个同学都尽力了，不可以责怪别人，大家都第一次参加，紧张在所难免，大家都想做到最好，但是发生这样的意外也没办法，所以，要谅解别人。他听了点点头说，还好，我还有两个比赛，到时候可以跑得快点，为班级争光。

周六的比赛，虽然在一百米的预赛中出了一点小状况，没有取得好成绩，但是，决赛的成功还是让他自己比较满意的。但是在这场比赛中，撇去成绩不说，他让我感到最欣慰的却是：每次班里同学参加比赛是，他总是一下子蹿过去，对他们进行鼓励，站在他们身旁说“加油!”对于跑得不理想的同学，还会拍拍他们的确肩膀说“没事没事。”也因为这样，他都要成为“名人”了，因为我总是在旁边喊：“李响，站到自己位置上去。”但是说真的，对于这样的他，我还是喜欢的，因为，我不喜欢他只是一位冷漠的孩子。

付出总是有收获的，这次运动会，他们班获得了团体第二名，还有入场仪式的“最佳创意奖”，真的很不错。我希望这个经历，能够成为他人生成长中的基石，让他明白，一分辛苦一分收获，只有经过努力拼搏，才能有获得成功的机会。

是谁把我们带入这个世界，是谁把我们养大，是谁供我们读书，供我们吃饭？是爸爸妈妈，是他们含辛茹苦养育我们！

《最美孝心少年》这个故事里面讲了许多有孝心，感动人的事情。我印象最深刻的是一个名叫做赵文龙的小男生。他有一双圆溜溜的眼睛，胖胖的身体，还有一张肥嘟嘟的脸蛋，也能算的上一个十足的“小胖墩”。

2008年，他的妈妈患上了尿毒症，小文龙不得不担起照顾妈妈的重任。从那时起，小文龙每天要去菜市场买菜，做饭给妈妈吃。因为时间的关系，小文龙每天都要提前两个小时把菜洗好，切好，做好饭菜。他每天早早起床，先把妈妈送去医院，然后到学校去上课，放学了再把妈妈接回家，就这样，每天家里、医院、学校来来回回的走了整整五年的时间。他还会在回家的路上捡点塑料瓶什么的，拿去卖掉补贴家用，买点肉回来改善妈妈的伙食。每次吃饭，小文龙都会把更多好吃的饭菜往妈妈的碗里夹，宁愿自己少吃一口，也会照顾妈妈吃饱吃好。自从妈妈生病以来，小文龙就再也没有吃过自己最喜欢吃的西瓜，小文龙担心自己吃西瓜的时候，妈妈会嘴馋也想吃，但是又不能吃，因为妈妈的病吃了西瓜，身体就会多出许多的水分，这样就会加重病情。所以自己也就从此不再吃西瓜。多么懂事的孩子呀！

这一份孝心深深的感动了我，也让我懂得了长大以后要孝敬父母，是他们付出千辛万苦才把我养大成人，等他们年纪大了，我就要好好的照顾他们，这是我的义务，我必须做到。向小文龙学习，做个懂事、孝顺的孩子。

今天，我和奇趣作文班的同学们观看了《爱心树》。

这部影片的主人公是一棵爱心树和一个小男孩，主要讲述了小男孩多次向爱心树寻求帮助，而爱心树每次都无私地帮助了小男孩。影片赞扬了爱心树无私奉献的精神。

在这部影片中，让我印象最深的是小男孩在第三次向大树寻求帮助。小男孩年龄大了，心情不好，他想出去旅游。可是他又没有船，于是大树让他把自己的树干砍下来做船，大树为了满足小男孩的心愿，付出了自己的生命，看到这儿，我已热泪盈眶。

这棵爱心树不就像一直陪伴在我们身边的父母吗？他们用心照顾我们，对我们无私奉献，为了我们，他们都愿意付出自己的生命，而我们却像影片中的小男孩一样不懂得感恩，同时，也让我想到了自己曾经经历的一件事。

那一天，我看见超市里有一个玩具，我很想买，就对妈妈说：“我可以买这个玩具吗？”妈妈听了，毫不犹豫地答应了我，买到玩具后，我非常高兴。但那时，我却不知道那是妈妈对我的付出。

通过了这部影片，让我知道了父母的良苦用心，他们辛勤地劳动，才换来了这些血汗钱来培养我们，所以，我们要用行动来回报他们。

这个学期,我们开设了《军事理论》这门课程,在老师的推荐下,我看完了《拉贝日记》这部电影。在整个观看的过程中,我都是感到痛心,难过,愤怒的。为祖国曾经遭到这样的伤害而泣,为日军的残暴而怒。

这部影片记载了1937年12月,侵华日军在卢沟桥事件后,攻陷了南京后的种.种令人难以启齿的暴行,制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案。那种无人性,可耻的杀戮行为真的令人感到痛心,更多的是对日本的愤怒和仇恨。这是日本法西斯在中国所犯的严重罪行之一,这是中国历史上极其惨痛的一页。具有很高的史料价值吗。他对侵华日军制造这一惨绝人寰的大屠杀的血泪控诉,是日本帝国主义者犯下的严重罪行的有力证词。

导演Florian

gallenberger用艺术的形式把这场战争呈现给我们,这片子是这样的沉重,这是历史的大悲剧。它写了战争和人,但是它弘扬了在生与死的关头,人道主义的一种力量,人道主义的升华。

《拉贝日记》是当年在南京的一位德国友人-约翰拉贝-亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。这个德国人在南京大屠杀时拯救25万中国人的事迹震撼了国人。约翰拉贝先生1882年生于德国汉堡,1908年作为德国西门子公司的雇员来到中国经商。他本可以在战争爆发前偕同家人离开回国,可是在无情的战争下,面对的是无情的绝杀,他有情地以自己的微薄之力保护和自己一起工作的员工,拯救那些屠刀下的百姓,保卫无辜的百姓,和他的伙伴们不顾个人的安慰,共同联合起来建立了安全区,四处奔走呼号,奋不顾身地抗议和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民,为他们提供了暂时栖身的场所,保护了近二十几万儿童妇女。

作为一个德国人,德国是日本的盟国,而且他本人也是一名纳粹党员,他本应该帮助日本,但是他却转而帮助赤手空拳的中国人,这纯粹是一种使命感。在影片中,由于他的不屈服,他的妻子朵拉在回国的旅程中遇难,他眼睁睁地看船沉入大海,他遭受了沉重的精神打击,身体的打击也是不可言喻的,但这件事却遭到日方的轻视。在巨大的悲痛之下,他还是站了起来,为那些手无寸铁的南京人民撑起了一片天。他被推为安全区的主席,拉贝明白自己肩负的担子有多重,他说:“由我出任主席,我不应再有丝毫的犹豫。”他带领他的委员们寻求国际援助,募集资金,购买粮食和药品。他的行为是无私的,伟大的,当时难民们对他顶礼膜拜,都称他为活菩萨。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命,帮助中国人,这种大爱,令人尊敬与钦佩。从历史中,我们知道拉贝先生爱中国,

爱中国人民,中国人民也深深的爱着拉贝先生约翰拉贝先生是中华民族的英雄,是中华民族最为真挚的朋友。我们应该永远记住他,感谢他。在残酷的环境下,拉贝先生用日记记录下了日军暴行,也是对日军残酷暴行的无情揭露。让后人知道日本人的残忍,冷血和无耻。

影片里的威尔逊大夫也是一个有情有义,敢说敢做,爱憎分明的一人物。其中一段和拉贝一起唱起希特勒是胆小鬼的滑稽歌,特搞笑。但他在战争中那种为救受伤的伤员的那种责任感,让我敬佩。

里面还有一个很让人感动和心疼的人——瓦莱莉?杜普雷——坚韧伟大,保护了上万名中国女性免遭蹂躏,挽救了上千人的性命,坚强,具有母性光辉。

“这些天来，细读各网站、公众号上有关叶连平的文字，我的内心久久不能平静。”省优秀教师、当涂县江心初级中学老师陈宏亮说,为这样一位耄耋老人不顾九旬高龄，仍然坚持无偿家教、无私捐学的责任担当和矢志不移、不忘初心的教育情怀深深感动。这束微弱但永不熄灭的“乡村烛光”照亮了乡村教育的前路和方向，更树起了教师这一崇高职业的榜样和丰碑。

陈宏亮认为,和全国道德模范叶连平老师相比，还有许多地方没有做到，还有许多地方能够做到。有人说，教育即“成长”，教育是慢的艺术。任周遭环境再喧嚣，教师的心必须是宁静而恬淡的。叶连平老师始终保持一颗宁静的心，在宁静中寻找力量，将一生心血奉献给乡村教育，把培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人作为职业使命和毕生追求。只有教书育人者把心灵归于宁静，并坚守这份宁静，方能寻找到教育的美好和本真。学习叶连平，就要学习他宁静而恬淡的心境。

敬业是一种对事业全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏进取的动力。叶连平老师退而不休，心系教育，将育人工作落细、落小、落实，体现出来的正是尽职尽责的职业操守。而在这一份尽职尽责之中，他也收获属于他、属于孩子们、属于教育的快乐。辛勤、专注、坚守，这就是敬业的本质，也是教育工作者快乐的源泉。学习叶连平，就要学习他敬业和乐业的精神。

落花不是无情物，化作春泥更护花。这就是叶连平，作为一名老党员，扎根基层，为农村教育事业无私奉献几十载的真实写照。学习叶连平，就要学习他无私和奉献的情怀。

陈宏亮表示,正是无数个叶连平这样的优秀人民教师，他们将一生心血奉献给乡村教育，把整个身心都献给祖国的教育事业，我们的祖国才由当年站起来，走向富起来，如今迈向强起来。高山仰止，景行行止。站在新中国成立70周年的崭新起点，将在乡村教育的三尺讲台上，心无旁骛，不改初心，逐梦前行，努力当好塑造学生品格、品行、品位的好老师。

看着无数无家可归的人们，看着不断攀升的伤亡数字，看着受灾现场的残垣断壁，每个人的心中都会涌起无限的哀思和捶叹。震区屋倒墙塌，生命瞬间隐没于废墟。灾害突如其来，震撼着全国亿万同胞的心灵。我们深深地感受到，在如此猛烈的自然灾害面前，灾区人民需要我们的救助，需要我们伸出温暖的双手一方有难，八方支援。

朋友们，请伸出你的援助之手，献出自己的一片真情吧!能力不论大小，捐款不论多少，重在参与，贵在真情。你的一颗爱心就可能救助一位处于风雨之中的四川同胞，让他们看到生的希望。滴水汇成大江，碎石堆成海岛;朋友们，让我们携起手来，携手并肩，同舟共济，抵御灾害，共同救灾，让我们将中华民族的互助精神发挥到无限大，用我们汇聚的力量使灾难的破坏降到最低;朋友们，让我们用责任和爱心与灾区同胞共度难关，尽我们微薄之力去帮助灾区人民恢复生产，重建家园最后，向在四川汶川县地震中遭遇不幸的罹难者表示深切的哀悼，向受灾人民致以诚挚的问候!我们相信四川汶川县人民一定会战胜这次地震带来的困难，重新建立美好的家园。

今天培训的内容是看电影《看上去很美》，起初以为很轻松，但随着影片一分一秒的放映，我的心情也渐渐沉重起来。

这部描写幼儿园生活的影片给我感触很深，这么一个活泼可爱的孩子最后孤独的离开了大家，这真是教育的失败。影片中的主人公方枪枪也曾经努力过，也真心希望能得到一朵小红花，经常对着小红花评比栏发呆。但是老师就是对他的进步视而不见，而最具有喜剧化的是：方枪枪唯一的一朵小红花居然是因为某个领导来幼儿园看孩子时不经意的一句话。

千篇一律的教育模式，这显然是愚昧的。教师完全不顾孩子的个别差异，居然规定孩子必须在统一的时间内大小便，而且影片中老师给孩子洗屁股那么的机械化，在老师眼里他是个不听话的孩子，甚至有点叛逆，但是他却非常善良，他愿意把珍贵的小红花送给别的小朋友，就是希望别人能够开心。而这些老师都没有发现，在当时，“听话”好像是评价孩子的标准，老师希望利用手里的小红花把孩子一个个都教育的循规蹈矩，老老实实。在这种教育方式下很多孩子学会了看教师的脸色行事，开始揣摩教师的心理，教育出来的孩子也大多是一个模子的。方枪枪正是适应不了这种生活才会与老师做对。虽然这是几十年前的教育方式，但是不可否认的是在今天的幼儿教育中也还留有它的影子。

在影片中方枪枪一步步的从一个善良的孩子变成一个会欺负人，会抢小朋友东西，甚至散播谣言说老师是妖怪的坏孩子，还骂了一直对他很好的唐老师，其实他已经分不清是非了，他想吸引老师和小朋友的注意，但做出来的事情却使大家更不喜欢他。他太寂寞了，他渴求大家的爱，但结果却越走越远，这不得不引起我们老师的反思。我们平时在教育中经常会故意孤立某些有坏习惯的孩子，其实这种做法容易使孩子的身心受到创伤，效果有时候会适得其反。

以上是《看上去很美》影片的大概内容，我说说自己的感受，我觉得里面的孩子们都挺可怜的，那么小就得按照一种规定来生活，童年应该是很幸福的，很美好的，很自由的，可是那些孩子都没有，一直都是按照大人的规定来生活。

“人之初，性本善”，每个孩子的内心世界都是纯洁的、善良的，喜欢调皮的孩子也不例外。”教师也要学会接纳幼儿，这虽然不是件容易做到的事，但教师的克制与忍耐往往会给幼儿提供更大更多的探索空间和机会。教师要学会很好地把握自己在幼儿游戏中的角色，做幼儿发展的合作者、支持者和引导者，与孩子们真诚沟通，平等相处.共同成长。

一、要认真负责，要有责任感

当凌敏得知产品有问题时，坚持砸掉了76台不合格产品，他用26万元来提醒和教育员工质量是企业的生命带头销毁了价值二十万元的产品，当时的海尔已经负债累累，可是他毅然坚持到底，他坚持的是什么?是品牌，是责任，是民族气节。就像他说的“为什么优秀的产品出口给外国人用x质量差的却给中国人自己用?”一个企业要想在市场中生存，对产品必须做到，“细中求细，精中求精”。他的这种理论给我深深启示：这就是企业对产品即人品最好的诠释。海尔的成功告诉我这样一条道理，就是观念的转变，生产力的提高，现代化的管理，不断提高的人的综合素质，是企业成功的根本保证。

二、要有明确的目标，要有干事业的激情，要有积极的心态

海尔从一个负债147万元的小厂，到全球营业额超过600亿元的跨国企业，只用了20年的时间。期间经历了很多艰难险阻，支撑他们一路走来的最重要的就是明确的目标--创中国的世界名牌;创业的激情——就象凌敏所说的“离开海尔，你也许能找到一份理想的工作，但是你再也找不到创业的激情和成就感”。当然并不是每一个人都有创业的机会和魄力，但就我们每一个普通人而言一定要有一个积极的心态。世上顺心如意的事情很少，困难、挫折时刻伴随着左右，面对困难、挫折、失败，你的态度非常重要。积极的态度，会使你认真冷静的分析原因，总结经验教训，想方设法去克服困难，战胜挫折和失败;消极的心态只能使你一味的埋怨，一味地为自己寻找失败的理由和借口，那永远也不会成功

1986年，女排写就五连冠伟业，但随着主帅变更、名将退役，中国女排青黄不接，陷入了前所未有的困境，这一沉寂，就是17年。

直到2001年陈忠和上任中国女排主教练，淘汰上一代名将、提拔新人，在他的运筹帷幄下，中国女排队伍焕然一新。

陈忠和指导继承着老女排精神，终于带领中国女排赢得了久违的胜利!2003年第9届女排世界杯冠军、2004年雅典奥运会冠军，阔别了17年的世界冠军奖杯，终于回来了!

他一手缔造了“黄金一代”，是与郎平相当的冠军教头。

2008年，陈忠和指导率领中国队，郎平坐镇美国队，两方在北京奥运会赛场交锋，“和平大战”轰动一时。

陈忠和教练的扮演者不止一位，之前已经曝光年轻版的陈忠和由彭昱畅饰演，而任教期间面对举国上下的期望和瞬息万变的战局，始终笑对一切的传奇教练，黄渤当仁不让。