观后感

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，因此影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。

许大同的这一巴掌，第一是为了给自己找回面子。

父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的老板一个面子。

许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。

而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自己时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。

造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。

许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几

乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。

《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

观看了毛丰美同志的事迹，我深受震撼。毛丰美同志用行动，向我们诠释了一个为民请命、无私奉献的党员干部的形象。

“他来自田野，在全国人大会议上，言必三农。他情系乡亲，在涉农政策立法中，据理力争。村官毛丰美，履职尽责，不辱使命，他是最仗义执言，永远为农民说话的人大代表。”这是在2012年度CCTV法治人物上毛丰美同志的颁奖词。2009年年底，毛丰美刚进行了一次结肠癌手术，很多了解病情的人都觉得他当时应该不会参加两会。受尽病痛折磨的毛丰美在病床上接受采访时说:"中央这些年一直重视三农问题，可基层农民仍然有很多困难需要得到重视和解决。我是来自基层农村的代表，只要身体允许，我怎么都要到北京替咱农民说句话!"

毛丰美坚持群众利益无小事，无私关心帮助村民。村民车某因醉酒打架过失致人死亡，被判刑14年。入狱后，车某心灰意冷，甚至想过自杀。毛丰美听说后，赶去监狱看望并鼓励他。在他出狱后，还帮找活计，为让他重拾生活的信心。村民卢某想搞食用菌栽培，却没有钱买菌种，毛丰美二话没说，将1万元工资借给卢某。为了解决村里老百姓的实际困难，他这家帮一百，那家帮五十，跑镇里、县里，村民们说，老毛书记这样帮助乡亲的事情实在太多了。

1980年，30岁的毛丰美就任凤城市大梨树村党支部书记。毛丰美带领全村人艰苦创业几十年。毛丰美在实践中总结出"苦干、实干、巧干"的"干"字精神。他说:"苦干，就是弯大腰、流大汗;实干。在他的带领下，一个穷山村发展成了富裕文明的新农村。

这样的好官，怎能不让我们为之动容?毛丰美同志就是新时期农村基层党员干部的典范。我们应该学习毛丰美同志，始终把为民解忧、为民造福作为不懈追求，用满腔的热忱为村民做好事、办实事，做一名百姓赞誉的好官。

高考，对于每一个经历者来说是一个再知道得清楚然而的表名称的词了。每个经历过高考的人，总会将人的生活最难忘的记忆留给高考的年月。对于现代人来说，有点人怕高考，有点人还在主张消除高考。我自个儿也是一个十分害怕高考的学生，高考的那段年月，实在可谓是我生打中目标最幽暗的一段时间，也是我一辈子中最不可以遗忘的也最没想到记起的年月。高考，是全部80后，90后的人没有办法避开的一道儿门槛，还在细小的时刻听觉里就塞满着被前贤说烂的一句话是“高考可以变更人的命数”。把高考说的神乎其神，于是千军万马挥杆而起，充满着斗志，紧锁着眉心，憋红着脸，握着双拳，眼神儿炯炯看着前方，狠命地向着这个越来越矮的门槛跑来。

不过看过《高考1977》这部影片儿，我对高考，对那一个生疏又有些知道得清楚的时代有了一个从新的知道得清楚。 过去也听人讲评过那段年月，但只是像听故事般觉得糊涂。现在，当故事变为影片儿展如今我眼前时，我的心被深深触动了。我看见了那一个时期的伟大变迁，看见了一群献身的热情小伙子的奋斗历程，看见了和日常代久违了的一种神魂、一种寻求。

在影片儿中，有句话是这么说的：“还原高考比高考本身更有意义，你是否加入高考并不关紧，能否录取并不关紧，关紧的是对知识的尊重。”这句话，值当我们永恒深深地记在。因为失往了对知识的尊敬，事物就会行动蛮横，这真是那一代人最悲惨痛苦的记忆。1977年12月被好些个述评家称为“一个国度和时期的拐点”，因为它所还原的不只是加入了那场考试的考生的信心，更是历史的然而，人的共同体的醒悟。《高考1977》可贵之居于于它不止让我们重温了那一段伟大的历史，更是在激发鼓励如今的年青一代，有幻想便会有希看，把握如今的美妙生存，捉住机会，爱惜一切的来之不易。

影片儿中它们肆意地迅猛的奔跑起来，在雪窖冰天的北大荒，极热的青年时期这么高高燃亮，就像无线电收音机里传出“还原高考”的同时，那把到处白茅延烧原野的武火，势不可以挡，是对人的生活最自满的赌注。十年***埋葬了亿计知识小伙子的好看前程，整个儿中国面对何往何从变成矛盾缠磨的旋涡，各种多而复杂标题。

影片儿中众多人物都塑造得很具有活力，那里面老迟就是一个举足轻重的人物。老迟的姓名， 编剧也许給予了他一定尤其的涵义，被禁锢了11年的高考招生制度， 在1977年的冬季，终于迟迟地莅临这个追探求知识识幻想沉睡中的中国。

老迟没有文化，是大老粗，但他原则性强，党性强，甚至于有些不可理喻。当获悉核心还原了高考，知青们可以加入高考时，他曾猜忌过，旁皇过、对抗过，他没想到放走这些个他眼中的孩子，“基干都走了，农产怎么办?”不过随着戏剧的情节的展开，老迟转变了，他的父爱被唤醒了，看见这些个渴看未来的孩子们，他让步了自个儿以前的坚决保持，加进到拥护高考的队伍中来。最感动人的一幕是那一些赶考的知青们没有遇上火车正处于尽看时，一个知道得清楚的声响营救了它们，老迟开来了拖拉机，携带孩子们走上路程了。他的车上承载的不只是要赶考的孩子，更是祖国的希看和未来。这是载着它们等了11年的幻想的“救命拖拉机”，它们赶的不仅是赶考的火车，而是赶向改写它们日后的人的生活的火车。老迟的拖拉机不仅是简单的运人拖拉机，而是祝福着这一群孩子们走向更绚烂人的生活的拖拉机。

看完整部影片儿，一个镜头一直萦回在脑际中不肯散往，这就是知青们拼劲全部精力追逐火车的镜头。它们为了加入高考，早早做好预备，坐着拖拉机往火车站搭乘开往县城的火车。中途上拖拉机坏了，它们干脆就追逐将要到站的火车。一路上跨越远山雪林，布满艰苦，它们相互激励，相互帮扶，跌到达再爬起来，用尽全部精力，肆意的奔向疾驰而过的火车。它们追逐的不止只是一列赶往目标地的火车，更是一列赶往未来赶往希看的时期列车。

为进一步帮助全体党员熟悉掌握党纪党规要意，增强纪律意识，近日，市财政局组织内网自学动漫宣传教育片《尺·度》的基础上，又组织全局干部职工进行了集中观看，生动学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》所蕴含的纪在法前的精神和从严治党的要求。《尺·度》动漫片围绕某市市委书记严守正和妻子吴若兰、女儿严婷婷，以及他们的同事、邻里、亲朋展开，展现了他面对种种涉纪情境和利益诱惑如何坚守底线、妥善应对，为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。该片将《准则》和《条例》内容以故事化和动漫式表达，将法规的内容寓于日常的小故事中表现出来，并结合我国古代修身齐家治国平天下的文化精髓，完美的诠释了法规的核心内容。

观看结束后，财政干部纷纷表示，通过这次学习对《准则》和《条例》有了更加直观的认识和理解，在今后的工作中，将严于律己，忠于职守，坚持原则，把握尺度，绝不触碰底线。

《爱的钟声》此次发布的主海报，大胆采用冷暖色系对比，简单大气之中给人以安静舒缓的感觉。海报正中一个孩童的剪影，表达了影片“大爱与亲情”的主题。女人和孩子的背影，远望着一个藏于苍松翠柏中满是欢声笑语的校园，似乎也含蓄表达着影片的主旨。而在这个孩童剪影的正中，大胆而强烈的冷暖色系的对比，给人以强烈的视觉冲击，同时干净整洁的构图设计在饱和度极高的色块的映衬下，给人一种浓浓的文艺气息。

导演朴俊熙、主演王岚及制片人程家兴。电影制片方 供图

据悉，《爱的钟声》这部电影的故事就发生在江西省玉山县一个被群山环绕着的学校当中，含辛茹苦的女教师钟文花用她不懈的努力和默默的付出，让留守在大山深处的孩子们重新感受到亲情与关爱的滋味。钟文花用自己的翅膀，呵护了这些缺乏安全感的雏鸟，让他们有了更多的自信以及飞向蓝天的勇气。

不拼颜值不拼阵容 只拼演技和诚意

当下电影市场，不管是什么样的类型电影，要么是一众全明星阵容，让观众看得眼花缭乱，要么就是几个唇红齿白的小鲜肉摆出各种或帅气或可爱的造型，以期能够获得更多的粉丝的期待。虽然这种商业上的操作模式本身也是出于市场的考虑，但是《爱的钟声》却没有采用上述方法，制片方将更多的精力放在了品质和诚意上。单从演员阵容来说，《爱的钟声》也并非没有看点，牛犇、罗京民、范雷等一批常年活跃在银幕上的老戏骨均强势加盟该片。这些演戏认真、对剧本故事要求严谨的老艺人们，能够如此倾力加盟，足见最打动他们的一定是故事本身的感人。

中央电视台采访制片人程家兴和著名演员牛犇。电影制片方 供图

早在当初筹拍时，制片人程家兴就携全体主创深入大山深处艰苦生活数月之久，为的就是打磨故事本身，让演员更好地找到自己的表演状态，举手投足间便可将细腻温润的情感传递给观众。

电影《爱的钟声》试着将一个充满了“爱”的故事娓娓道来，它的方式或许文艺，但是故事从头到尾满满都是诚意，以此希望能让观众感受到更多真挚而美好的东西。

现做个申报，本人跟发行方是认识的，也听说了此片很久，深处深圳，电影4月3日公映，可是因为所排场次不多，终于在今天早上才在金光华南国看上片，本来真的很少看主旋律电影，另外对国产片也是比较有戒心，上次看《二十四城记》就带了很不愉快的观影经验，觉得对会吓跑不少主流观众，对中国电影的发展是没有好处。 整体来说，此片以真实时代背景作引子，确在两小时内把父女情、爱情、同事情以及同龄人的友情活现眼前，手法也自然而不做作，但是配乐觉得还是可以改善(太主旋律了)，其实《贫民百万富翁》故事太戏剧化，情节也是算俗套了，但是出色和多元化的配乐令影片升级不少。

现场所见，人员组成比较有趣，不但有约三分之一的年青人，也有很少出现的白发老人，30多岁的父母带着小孩也来观影，在观影过程以及结束后，赞好和笑声明显占主流，也没有观众离席，散场时候大家都显得满意或者沉默(完全没有听到之前看《二十四城记》的恶评)。

国产片能令人感动，演员们的演出也恰如其分，也能令大家对当时不可思议的时代有了更多了解特别是以前没怎么见过的周大勇，形象和演绎方式都讨好，应该会是一位潜力新星。 去年我最喜欢的华语片《天水围的日与夜》令我觉得人间有情，知足常乐，《高考1977》则是到目前为止我最喜欢的华语片，则令我有了另外一番体会--人间还是有情，机会却一定要自己争取。幸福并不是必然的。支持有心有诚意的华语电影，希望内地大导演们明白打动人的片不是只靠武打、战争场面堆砌的，没有灵魂的电影只能是一件过目即忘的商品，论制作规模怎么都追不上好莱坞的，用心写剧本吧。

8月3日下午，温泉镇组织全镇党政班子、站所负责人、村党支部书记共计52人在党委会议室观看了“蝇贪之害”、纪录片，纪录片讲述了一个一个在我们身边的领导干部身居要职，手握重权，因贪污腐化，最后锒铛入狱的蜕变过程，这种通过身边的人教育身边的人，通过身边的案例警示自我方式效果很好，案例贴近实际，引人深思，感触颇深。

紧接着民政所、经管站、医保所、部分村书记、学校负责人根据所分管的工作，根据区委、区纪委开展集中整治和查处基层腐败相关精神，有感而发，深有感触谈到自己身处基层，作为一名站所负责人，手上也掌握一定的权力资源和审批条件，涉及贫困救助、扶贫资金、低保优抚、危房改造等关乎群众切身利益的民生问题，面对诱惑的时候，内心的天平如果只想打着自己的“小九九”，优亲厚友，假公济私，处事不公，违法违纪，一方面自己名誉扫地，失去威信，受到党纪国法的严惩，另一方面侵害群众的切身利益，严重损害党和政府的形象，因此必须做到慎独慎初慎微，践行“不忘初心，继续前行”的承诺。

这是一个，需要在太阳很好的中午时分，找个伴一起看的片子。

“太阳很好”是为了中和一下阴森森的气氛。

而“找个伴一起”，则有两个意义：一是因为我实在是属于叶公好龙的典型，需要有人壮胆;而另一却是在觉得很沉闷没圈没点的时候一起聊聊天。

片子拿到有一段时间了，却因为一直都没有勇气一个人看，而耽搁到现在。

逮到小宁在的时候，又恰巧没有其他琐事必须要在那个时间完成。于是，终于有机会，浮出水面。

起初还是明亮的色调，平淡无奇的叙述。

一个年轻的看护，因为医院形同虚设的临终关怀，而通过报纸，选择了一份私人护理的工作。

转而光线昏暗起来，一路刻意制造出来的噱头：突然出现的瞎眼老太太;荒废了一半的别墅;诸如此类的。

似乎对这种形式的恐怖有些不以为意了。

只觉得人为的痕迹多过于心理的恐惧。

一对住在私人别墅里的老夫妇，老先生因为中风无法说话和行动，老太太给了看护一把可以打开别墅里所有房间门的万能钥匙。

真正是“好奇害死猫”，但即便是不好奇，猫基本上也是活不长的吧。

偶然的机会，看护走进了阁楼里的一间密室。里面摆放着都是诡异的巫术用品，被封了眼睛和嘴的小人;符咒的唱片;照片;密封罐子里的组织……

出于好奇，看护去寻求破解巫术的方法。中风的老先生居然断断续续说出了，恐惧的根源和要逃离的居然是老太太。

故事越来越落入自己的猜想，不过就是老太太为了遗产之类的原因用巫术谋害了老先生。

几乎又要再次得意起来，自己真是无敌的编剧E啊!

可是……这一次却大大出乎意料。

看护向负责老夫妇遗嘱的律师求救，说明了自己的猜测，老太太为了实现“祭献”，要把老先生的生命占位已有用来延长自己的生命。

可是这样的坦诚却没有换来援助的双手，律师将看护挟持回了老夫妇的别墅。

好不容易逃离了魔爪，却一失足重新跌回。

在越来越深的恐惧中，看护使用了从老太太那里得到的“庇护”，用自己的鲜血和毛发在地上画出符咒。

可“庇护”的作用，并不是让她免受伤害，而是将她困在当下。

事情终于缓缓展开清晰起来。

在很久远之前，房子的主人有一对黑人夫妇仆人，这对仆人是精通巫术的术师。

某次PARTY上，这对黑人夫妇教两个孩子实施巫术，被发现时已然魂不附身被处以极刑。从此之后，传说这对黑人夫妇的鬼魂始终在房子中游荡。

可是，真实的情况却是：在实施的正是“祭献”的法术，而祭献的原理，却是“交换”。

在法术实施中，灵魂俨然已经进入到了祭献的躯体内。

重新醒转来的看护，发出的却是原来老太太的声音，她深情的称呼律师，用的是黑人男仆的姓名……

并排躺在救护车里的老太太，与老先生对望一眼，绝望。

只有当你相信的时候，巫术才会真正发挥出作用。

高潮只在影片最后十几分钟里出现。

对于我们有耐心看完全片的人来说，真是珍贵的礼物。

原本觉得不以为意的细节，在傍晚睡觉之前全部反馈出来。

竟觉得阴冷从背后生出来……

作为一名普通的中国共产党员，我有幸参观了西柏坡。在西柏坡，我瞻仰了老一辈党的领导人工作和生活的旧居，在党的七届二中全会会址前重温了入党誓词，感触极深。在那样一个条件落后，交通不畅的环境下，老一辈无产阶级革命家们却能运筹帷幄，指挥千里之外的人民军队取得了三大战役的伟大胜利，从而为解放全中国奠定了坚实的基础。我为当时党的领导者们坚苦的物质生活条件而震撼，为老一辈无产阶级革命家们“不发枪，不发炮，只是发电报”就赢得三大战役胜利的大智慧而折服，同时深感我们现在的和平生活来之不易，为自己生活在当下和谐年代而庆幸。

毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了被称之为西柏坡精神的“两个务必”：务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它要求中国共产党人要始终坚持代表人民执政，执政为了人民。要把人民的利益代表好，就必须谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦奋斗、勤政不息，始终保持与人民群众的血肉联系。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。

“两个务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史的深刻反思，是老一辈共产党人留给我们的“传家宝”。生于忧患，死于安乐。历史的经验证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利。

当下我们所处的时代，是一个经济和社会各项事业蓬勃发展的和谐时代，我们的周围的环境与当时毛泽东同志提出“两个务必”的时代是截然不同的。那么，“两个务必”的精神在当代是否依然适用呢?回答是肯定的。时代虽然不同，一个全心全意为人民服务的政党必须依然追求这种境界;时代虽然不同，但是我们为了达到这种境界所需要的精神却是一样的。胡锦涛总书记在西柏坡发表的重要讲话，号召全党同志要结合新的实际，继续坚持“两个务必”，全面贯彻“三个代表”重要思想。牢记“两个务必”，对于实践“三个代表”，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有极其重大的意义。

今天，我们宣传和弘扬“西柏坡精神”，就必须坚持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不断开拓实践"三个代表"的新局面，继续保持好共产党员的先进性，使中国共产党做好人民群众的忠实代表，真正做到为民所信、为民所靠，永远保持共产党员的优良传统，与时俱进。客观的现实表明，社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设仍处于初级阶段，以后还有很长的路要走。时代常新，精神不老，全面建设小康社会的历史重任需要我们居安思危，继续以“两个务必”来要求自己。

昨晚去戏曲研究院看秦腔，刚开始很激动，很兴奋，也很期待，我卯足了劲去欣赏。因为她是，惊天地，泣鬼神，一部很经典的传统剧目，被称之为中国十大悲剧。

或许是我对于的期望值有些偏高，昨晚有些小失望，我的情绪一直没被调动起来，剧情每到高潮时，她就是上不去，卡在半中腰，让我实在难受，失望??

或许是那位年轻的演员的表演不到位，全剧的最高潮应该属于斩窦娥那一场，可是让人感觉有些平淡，窦娥内心的东西表现的不足，没能抓住身为观众的我。这与马友仙老师扮演的窦娥还是差的太远，不过还是要鼓励这位年轻的演员，希望她能继续努力，向前辈多学习。

又或许是她的舞美有些缺陷，从而影响了我对全剧的看法，在窦娥发下三桩誓愿被砍头之后，血飞白练，六月-飞雪，在这一块应该是最能打动人的地方，可是，昨晚让我很失望，窦娥被砍头之后，整个舞台暗了下来，我心里那个急呀，怎么能全场暗下来呢，并且暗场时间持续半分钟，我的情绪一下被隔的拔凉拔凉的，就在这时，灯光突然亮起，只见舞台半空出现带有斑斑点点的血迹的白练，舞台中央飘起了鹅毛大雪，窦娥身上盖着一块白布，哎呀，这一举动大大影响了我的情绪。

在我的想象中，应该是连贯的，当窦娥被杀的那一刻，舞台应该使用淡淡的冷光，然后用一束红光打向那条悬在半空中的白练，天空霎时大雪纷飞，将窦娥的尸体掩盖。此刻再加上特殊的音乐烘托，那将会达到很棒的效果，那才能显示出窦娥的冤屈，惊天地，泣鬼神??

全剧中，按理说高潮是最能打动观众的，可是高潮没有打动我，却在全局即将结束的时候，却打动了我，当窦娥的父亲窦天章做官回来后，蔡婆婆悲痛的喊了一句:?你怎么才回来??就这一句，我的眼睛湿润了，我想了很多很多??

我想再说一下关于这个故事，身为贞洁烈妇的窦娥，心地善良，怎么会发下楚州三年大旱的誓愿呢?难道她只是为了以?东海孝妇?的传说来验证自己的冤屈吗?她有没有想过，大旱三年，楚州因此会饿死多少无辜的黎民百姓?为了证实自己的冤屈，难道就要拉上这么多无辜的生命为自己陪葬吗?这两者相比较之下，孰轻孰重?

这是一个寒风刺骨的冬天，忙碌的人们在大街上穿梭着。一位母亲抱着自己的婴儿在车站的母子上车处等车。

母亲正哄孩子入睡，突然背后一阵碰撞，母亲回头一看，原来是一位中年男士。只见他穿着大衣，脚上穿着名牌皮鞋，大腹便便的向前走来，脸上一副心虚的样子。从他穿戴的样子看来是个大老板。咦？对了，这里不是母子上车处吗？怎么会有男士呢？母亲思索着，再次上下打量了一下这位风度翩翩的男人，难道他没看清牌子上“母子上车处”五个大字吗？

刚想到这里，母亲又莫名其妙的被挤了一下，真是伤脑筋，当母亲回过头时，天啊！不到几分钟，又有三位文盲先生来母子上车处了，母亲一摇身子，被挤到车站外。

在这三位“文盲”中，一位像是军人，他瘦瘦高高的个子，身上披着一件大大的棉袄，大概是怕冷吧，头上还戴了顶棉帽子。脚上穿着厚厚的大皮靴。整个人站的很直，头却狠狠地低了下来，眼睛似乎很怕看到什么。

站在军人后面的像是位老师，戴着副眼睛，头扣棉帽，一件羽绒服在身，小小的皮鞋。他紧闭着嘴。眼斜在地上，一副心虚的样子。

第四位文盲带着防护口罩，穿着白大衣，似乎是个爱惜身体的人。不用问，这一定是位医生喽！他虽没什么表情，却也抑制不住满脸的心虚。

母亲却只是眼巴巴的看着几位“文盲”同志，凛冽的寒风又吹了起来，吹的人脸真疼。

可能你会说了，这几位看起来不像是文盲呀！没错，图中的“文盲”根本不是文盲，而他们确确实实是道德路上的文盲！现实生活中许多人因贪图小便宜而放弃自己的人格，无视道德，这是件可悲的事情！我们生活中也有这样的事，比如：一些人随地吐痰，在公共场所吸烟，乱丢果皮纸屑，公园草坪上插着“小草青青，足下留情”的牌子，却还有像图上假文盲一样的人乱踏草坪 。而漫画上的母亲，因为胆小，不敢指出他们的错误，维护自己的权利，只会助长不道德行为。

所以说同学们，当你看到不道德、不文明的事情时，请大胆指出，不要像图上母亲那样，更不要当那样的“文盲”，让不道德的事情消失，让道德的种子撒进每个人心中！

重返部队后，他们唱起了那首古老的“太阳脸”歌谣，二壮和善慧壮烈牺牲，队伍遭遇日军袭击，二连战士指战员几乎全部受伤和牺牲、二壮。这次经历给五个孩子很大的心理影响，终于在太阳落山前守住了阵地，他们逐渐与连长和战士们融洽起来，在连长1942年夏，二连奉命阻击日军，著名的三都河之战打响，清明节。

六十余年后。关键时刻五个孩子冲了上来，八路军胶东军区东海独立团三营二连撤退时救下五个性格各异的孩子，三顺和杨万昌负伤，两名接送人员牺牲。

不久、善慧等人的墓碑前、杨万昌在少先队员的陪同下瞻仰烈士陵园。在日军疯狂进攻下，七八十岁的英子和三顺，他们奋勇抗击鬼子。

今天晚上和好友一起去影院看了电影《蓝精灵：寻找神秘村》，蓝精灵的动画片我们早就有所耳闻，但从未看过。

这部电影我们看的是中文版，里面的人物对话全是中文，里面的配乐全是英文歌曲，节奏欢快，好听极了。

电影讲述了蓝精灵村的故事，那里只有一个蓝精灵是女孩，她叫蓝妹妹，是巫师为了抓住蓝精灵们用泥巴和黑魔法做的。她刚做成后就遇见了蓝精灵村的会魔法的蓝爸爸，蓝爸爸把她经过魔法，改成了善良的蓝妹妹。蓝妹妹和蓝精灵村的其他精灵一起开心的生活在蓝精灵村。

有一天，蓝妹妹被巫师养的神鹰捉走了，她的好朋友们忙去解救她，却意外得知还有一个蓝精灵村。而且巫师打算去那里把蓝精灵们都捉回来炼制他所想要的黑魔法。蓝妹妹和她的朋友们逃出来后，一起去了那个神秘的蓝精灵村，打算去那里告诉那里的蓝精灵提前做好防御准备。他们经过千辛万苦终于到了神秘村，发现那里的蓝精灵全是女孩，她们都很欢迎蓝妹妹的到来。巫师也来了，他用他的黑魔法捉住了一些蓝精灵，并把他们带回去炼制魔法，并说是蓝妹妹帮了他的忙。蓝妹妹哭了一阵子，决定去解救自己的朋友们和其他蓝精灵。于是她去找巫师，说要帮助他，巫师相信了蓝妹妹的话。蓝妹妹成功解救了伙伴们，自己却化成了一滩泥巴。

最后蓝精灵们围在一起纪念蓝妹妹，所有蓝精灵围在一起产生了奇妙的魔法，竟救回了蓝妹妹。结局很美好，像童话一样美好。虽然电影里的故事是虚构的，但是有逼真的特效和唯美的动画效果，情节也很动人。

电影寓意深刻，告诉人们，邪终不压正，善良的人们终究能够让恶人消失。

作者：郝嘉兴

感动中国，一个让我感动节目。里面最让我感动的是王峰。王峰，38岁，一位平民，但他的所作所为，让我认为，他不是一位平民。2016年5月18日凌晨，一栋民宅着火了，浓烟和大火覆盖了整栋大楼，王峰发现后立刻把女儿带出去，然后赶紧回去把妻子和儿子救了出来。但是，他并没有停息，立刻冲进了火海，挨家挨户告诉他们着火了。终于，王峰的20名邻居全部得救了，没有一人受伤。唯独王峰，他成了个“碳人”。全身百分之九十八的面积被烧伤，头发全部被烧光。出来时，地上留下了他那带着血的脚印，而且神智已经不清楚了，浑身都是黑的。

后来，新闻上到处说这件事。很多人为王峰捐款，短短的六天时间，就已经收到了200多万元。不过，10月1日下午，王峰还是去世了。王峰的妻子说：“他这样做，我一点都不奇怪，他平时就是这样的人，他要不这样就不是他了。”这件事让我十分感动，王峰，他为了邻居的安全，他奋不顾身。冲进火海。拯救了20多条人民。自己却被烧伤，到底是什么让他支撑着。我看看自己，正式缺乏这种无私的精神，即使自己疼，也不能让别人受伤。我要向王峰同志学习，无私，懂得帮助他人。

王峰叔叔让我感动，我要向他学习。

2020年2月17日，本该是我们开学的日子，但是一场疫情正在蔓延，我们延迟了开学。但停课不停学，2月17号早上8：20，我参加了一场关于“停课不停学”的线上升旗仪式。

尽管这是一次站在屏幕前的升旗典礼，但同样庄严，因为它提醒着我们，停课不停学，我们也要做好自己该做的事，认真在家学习。

专家说，在这段时间，我们尽量不要出门，出门要戴口罩，要勤洗手。我也认为在祖国的非常时期，不要为战疫在前线的白衣天使们添乱，要在家认真学习知识来保护自己，积极体育锻炼，不让病毒趁虚而入。以后，我们也要担任起保卫祖国的责任。每个人也要一起齐心协力，做好自己，才能打赢这场没有硝烟的战争。

这是一次不平凡的升旗典礼。我们每个小学生都要遵守各项要求，只有我们每个人齐心协力，一起抗击疫情，才能打败这场没有硝烟的战争。待到春暖花开时，我们一定能够战胜疫情，期待回到学校的那一天！

影片的大致情节是：中国北方某省份一个地级市的市长李高成，刚从中央党校学习回来，就面临着复杂的局面和尖锐的矛盾，中阳纺织厂上千人工人准备到市府请愿，而刚来主持市委工作的书记扬诚对中阳纺织厂的事紧迫不放，李高成仿佛感到杨诚在故意为他出难题，使他处于尴尬的境地。李高成毕竟是一个具有高度自觉性和很强党性的共产党员，他微服私访，深入到矛盾错综复杂的中阳纺织厂调查。研究发现他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中，更令他震惊的是，曾经培养他成长的老领导省委副书记严阵，竟然是这张盘根错节的关系网的总根子。在错综复杂的矛盾面前，李高成确实面临痛苦的抉择，从某种意义上说也是“生死抉择”。在这“生死抉择”下，李高成作出了一个共产党员的“生死抉择”!他毅然选择人民和国家，激扬了共产党人“立党为公，不惧邪恶”的凛然正气。

影片《生死抉择》旨在弘扬反腐倡廉之正气，弘扬共产党人之正骨，一时间让人心潮澎湃，感想万千……

腐败，自古每个朝代都有，而是否反腐倡廉是我们党，我们国家，我们民族的生死抉择。如果不把存在于我们党中的腐败现象彻底根除，任其泛滥成灾，那么必然把我们的希望，我们的理想，整个毁灭。影片以反腐倡廉为题材，展现我们的共产党人惩治腐败的决心。我们生活中也有很多像李高成这样大义凛然的人物，他是我们弘扬正气的典范。现在，虽然我还不是党员，还不是国家的从政人员，但我会积极向党组织靠拢，牢记一名党员的责任与义务。

1953年，朝鲜战争进入尾声。并不如荧幕里武德充沛的牛仔所说——所谓天空是他们的，此刻美国人的勇猛只能发泄在南朝鲜的普通民众和日本国的柔弱女人身上。6月，停战谈判议程协议全部达成，双方即将签订协定。为了将华盛顿继续绑在“北进”的战车上，从而维持自己岌岌可危的统治，李承晚强行扣押了2.7万余中朝战俘，妄图破坏停战。为了惩戒李氏战犯集团，达到“以战止战”的目的，我志愿军决定推迟签字，再次痛击南军。7月13日，志愿军与人民军发起攻势，金城反击战就此打响。

此次战役中，南朝鲜伪军是主要的打击目标。志愿军共出动兵力24万，集中了1000多门火炮和20辆坦克，对金城以南、牙沈里至北汉江间22公里地段的李承晚部展开歼灭。金城战役是我志愿军难得的富裕战，也是整个朝鲜战争期间我军发动规模最大的进攻战役。是役我军的兵力是敌人三倍，地面火力是李部的1.7倍，对敌杀伤也多得益于猛烈的炮战。

7月14日我军奇袭白虎团，国家军事博物馆因此收藏了南朝鲜伪“首都师”的“王牌团”团旗，太阳的后裔缘此没了先人。16日，我军向南推进近200平方公里，随后开始抵挡美军的连续反扑。27日，收复的约180平方公里失地仍在我军坚守之下，金城以南地区的战线向南拉直，5.3万余敌伪军被击毙伤俘。美方随即签署停战协定。

需要辟谣的是，《金刚川》中并无网上所谓的我们和南鲜人作战而美国人当裁判的设定，也未出现能引起所谓美国人放我们一马遐想的剧情。剧尾的人桥，虽然是淮海战役的移花接木，也可以勉强视为一种志愿军不可战胜精神的具象化表达，即便这个表达本身槽点满满。

但我仍如坐针毡。

抗美援朝战争是我国自开蒙以来乃至人类有史以来最伟大的社会革命与斗争事业之一。在这场伟大的卫国战争中，我们对外扶弱锄强，御侮于国门之外，以至弱当至强，打出了仁义之师、威武之师的风采，确立了新生共和国的大国地位，对内进行了深刻的国民精神和民族记忆的重塑、系统而全面的社会变革与组织整合，奠定了我国发展现代化事业必备的思想和物质基础。即以庸俗的攻城略地论，朝鲜战争尚可以说是以三八线为始复以三八线为终，可抗美援朝的开场却实在东北边陲的鸭绿江边。无论从哪个角度，这场战争都为我们的文艺创作提供了无尽的素材宝藏。

我初看过邓超的白马，挺经的防空炮，以及各自为战个人英雄主义的志愿军，以为管导演是受雇抢夺我们舆论阵地的US

NAVY。到后来，看过美国那边同样无组织无纪律的牛仔队长，时而精准时而做做样子的炸弹，以及喀秋莎虽然算得上全片最美的场景，但毕竟正经地表武力最强帝国的火炮阵地轻松松被几波火箭弹整熄火了，我才晓得哥们确实不吹不黑，他令人诟病的叙事其实“非不为也，是不能也”。所以在最后，吃毕锅眼灰，放完轻巧屁，管导演只能把自己的疥蛙腿踩在传统社会体制外的结拜情义上。

李云龙式的草莽英雄，固然缘其魔幻而让人欲呼过瘾，却不是真正的历史，更无法解释我们的先人之所以伟大。以管导演们的叙事见，中国人就是毫无章法地草菅人命才换来了钢铁洪流战无不胜的美国人出离其对生命尊重认知的震撼与因而的却步，中国的国民就是一群没有开蒙、只知盲从赴死的义和拳民，而执政者则是冷血不知悲悯万生的大师兄，我们就这样野蛮地打破了文明人的岁月静好，以至于今日。我无意诋毁义和团，但我们的队伍若还如义和团一样，停留在只具备前工业时代的作战方法和组织方式的程度，那他们大概早同印第安人一道被北美奴隶主匪帮统统割下头皮或者攮进鸭绿江喂鱼，而我们现今仍要继续如蒋记国民政府治下的祖辈一样，挣扎着做好美国总督任意鱼肉的殖民地子民。

自从能够参加拔河比赛时，我便从没少参加过一次，别看我瘦小，我的力气可是无人能敌。

还记得在三年级时，我们那班过关斩将，来到争夺拔河的冠军赛，我们和九班势均力敌。

班上每个人都全神贯注，势气一点都不输别人，一旁啦啦队的加油声越来越大，而全班心中那股绝对不能输的心情，一涌而上。

比赛开始，大家凝聚所有的力气，猛然用力一拉，全班的人都跌坐在地，错愕中赶快看看那关键的那条红色的绳子在哪?万岁!胜利就在我们这一边，全班个个欢呼，开心的互相击掌。在颁奖时，大家一听到：“拔河比赛第一名，三年七班!”时，每个人都带着开心的微笑，看着代表拿着奖杯回来，大家都迫不及待的想要摸一摸它。可惜自从这次得了第一名以后，我待过的班级最好的成绩就只有第三名，但我们始终没有气馁。

在生活中，常常也会有与对方发生较劲的时候。在家里我和姐姐在吵架时，我们现在都会以半开玩笑的方式来调侃对方，虽然常常都是姐姐赢，但凡事都有例外。而在互相调侃的过程中，我们就像拔河似的，互相势均力敌，直到分出胜负以后，我尝过赢的滋味，那是真的很高兴，但我也尝过失败的滋味，那可是真的不好受呢!

在这个与别人势均力敌、快分出胜负时，对方与自己都会试图想要从中纠缠中脱颖而出，所以这时便需要用到更多的力气去赢过对方，有时必须智取，光靠蛮力是无济于事的，“冷静”是胜利的不二法门。这就是我在“拔河”身上学到的宝贵人生经验。

《抗战》这部影片,既让我内心沉重,又让我看到了中华民族的坚强与希望.抗日战争,是刻在每个中国人内心的一场抹不去的战争.影片让我——个未经历过这场战争的人,看到了战争的残酷和民族所承受的深重灾难.这激发了我们的思考:为什么中华民族要承受如此深重的灾难

一场一场的屠杀,怎么就发生了在中华民族身上 这样的思考使人反省民族本身存在的问题.当一场屠杀降临,不仅屠杀者有罪,被屠杀者也应该思考与反省.

然而,我看到的更多的是民族的坚强不屈和中国共产党在历史中发挥的伟大作用.面对如此残暴的敌人,中国人从来就是不怕死的..影片中的一个个细节深深打动了我,让我震慑于中国人民的爱国精神.中国共产党对全国人民的领导和团结,她的作战方式,她的立场,都让人看到了一点:胜利是必然的,只是时间问题.

我觉得这部影片拍得很有必要.在新世纪的教育中让学生观看也很有必要.中国人民,是需要铭记历史的."勿忘国耻,振兴中华",我想这句话是不会过时的.更加重要的事,影片让人体会到中国的统一和独立来之不易.我们应当珍惜,新一代的人更要继承上一代人顽强不屈,爱国的精神,增添民族自豪感和自信心.同时也要明白一个事实:中国共产党是人民的党,是为国的党,没有她的领导,就没有抗日战争的胜利,就没有今日之中国。

这注定又是一段不平凡的生活，疾病的肆虐使我惊心动魄，可这背后全国人民万众一心的景象却让我情难自已。在高速运转的中国社会，我们终于又看到了温情的一面。

每个人都被卷入这场特殊的战役，有的人冲锋陷阵，有的人后方支援。这并不能阻挡我们前进的脚步，相反，这更像是一场特殊的磨练、一场伟大的教育。

疫情蔓延的第一时间，无数女性医务工作者纷纷请缨支援武汉，她们许下生死不论的誓言，告别亲人、朋友，放下生死、未来，义无反顾来到战役的第一线，守护着一个个生命垂危的陌生人。当全国人民为此赞叹不已时，她们却说：“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人，和死神抢人罢了。”这难道不是最好的信念教育吗?这难道不是一个中国人最宝贵的财富吗?

即使没有岁月静好，仍有她们砥砺前行，英雄有泪，巾帼无畏。她们，展现当代优秀女性自尊、自信、自立、自强的巾帼风采;她们，在困难面前挺身而出撑起“半边天”。

巾帼不让须眉，红颜也胜男儿郎。她们是妻子、是母亲、也是女儿，面对突如其来的疫情，她们选择主动出击，团结一心并肩作战;她们雷厉风行，掷地有声，是疫情防控点一道靓丽的风景线!

为我们所有奋战在一线的生态环境人点赞，致敬!