观后感

今晚看了港片《无间道》，说实话，以前很少看过警.匪类的港片，至多也就看过周星驰的无厘头搞笑片和成龙的功夫片，不过这部片子让我眼前一亮。该片是由刘德华和梁朝伟领衔主演，可谓巨星云集，并获得了当年香港的票房冠军。

看了这部片子之后，整体感觉这部影片拍的还是非常不错的。剧情复杂曲折，节奏紧凑，气氛紧张，而且让人一直处于思考状态，看完之后发人思考。该片与其说是警察与黑帮的较量，不如说是两个男人间的对决—由刘德华扮演的黑帮卧底刘建生和由梁朝伟扮演的警察卧底陈永仁之间的对决。在一次交易失败后，黑帮老大琛哥（由曾志伟扮演）和警方都开始排查卧底，刘建生趁升任内务部调查卧底这个职位的机会用计将重案组的领导黄警官（由黄秋生扮演）杀死，随后又和陈永仁“合作”亲手将琛哥杀掉，赢得警局里的人的信任。在两人的一次见面中，陈永仁意外的发现其实那个卧底就是刘建生，而此时他已经将自己档案的密码告诉了刘建生，刘建生狠心的将陈永仁的档案永久删除，这样陈就无法恢复其警察的身份而遭到通缉。不过陈也通过曾经窃.听的刘与黑帮老大的录音要求与刘交易，但在交易的过程中被刘的一个下属却残忍的将陈杀害，而刘却能继续留在警局中……情节可谓环环相扣，即在意料之外，又在情理之中。

通过分析两人在该片在影片中的轨迹，让我对陈永仁心生敬畏和同情，而对刘建生感到不齿。陈永仁本来在黑帮中就过着难熬的生活，但一直恪尽职守，对上司有着深厚的感情，最后却惨遭杀害。而刘建生却为着自己的利益，走了一条令人唾弃的道路。他先将自己的“上司”杀害，又为获取同行的信任，将黑帮老大亲手杀死，并在得知自己卧底身份暴露后又将陈逼上绝路，手段可谓毒辣，让人感到厌恶，但同时也为他的聪明感到佩服。

从艺术手法上，该片用了对比的手法，将刘与黑老大搭线时在影院的黑暗和最后陈约刘交易的地点—湛蓝天空下的天台进行对比，反衬出两人的性格，并且影片首尾呼应，引人思考。同时开篇的部分为整部影片埋下了伏笔，作为整部影片的线索，让人感觉整部影片浑然一体。

稍显遗憾的是这部影片的结局，刘依然是一名警察，而陈却长眠于地下，让人感觉好人没有好报……可能是因为还有续集的缘故吧。

总体感觉，该片是一部经典的影片。 无间道观后感范例（三）

有人认为，对于倪永孝来说，这样的结局应该是最好的了。

的确，身为龙头黑帮的老大，若故事以其逍遥法外作为结局显然不太合适；把其关进监狱终身监禁忏悔一辈子又不太符合他的气场。那么与其让他最后终结于其他各种死法，不如倒在自己亲弟弟怀中更让人欣慰些。

即便绝望、不解与悲凉瞬间占据了他生命最后的几秒，对么？

其实这样的结局究竟是好是坏属于见仁见智的问题。我认为的是，倪永孝的死本身就耐人寻味。

整个《无间道》系列都贯穿着灰色的调调。故事中每一个人都像一支在开始就已经离了弦的箭，控制不了去留与方向，只能按照既定的目标飞去。

黄志成说，世界不应该是这样的，所以他费尽心思想铲除黑帮。

韩琛说，他自己是一将功成万骨枯，所以最终逼死了阿孝成为了新一代的老大。

Mary说，做女人很简单，只要男人好，我做什么都行，所以她为了自己的男人冒死干掉了他的老大。

刘建明的信仰是Mary，于是因为这个女人他走进了无间炼狱。

陈永仁的信仰是警察，于是就算知道了是黄sir亲手杀的他老爸和哥哥，却仍然为他做着卧底。

倪永孝也一样。他的登场就是从找他的亲弟弟阿仁开始的。倪坤死了，当时他说，要通知所有的子女。所以，接手老爸帮内的事务和扛起整个家族的重任就成为了他余下生命的主题。

于是，当全家都沉浸在丧父的悲伤中时，阿孝第一个站了起来，这个外表温文尔雅，内心冷静沉着，狡猾，阴狠的男人，只用了买一包烟的功夫，就让手底4个老大之前反水的约定瞬间土崩瓦解。

片中每个人都接受着命运的安排，不曾回头。不同的是，在行走无间的过程中，阿孝想转弯了。或许是考虑到家族的未来，他想洗白自己的生意，走上正轨。于是在四年之后的同一天，阿孝刺出了最锋利的一刀：在昏暗的审讯厅里，证明杀父仇人的录像带就放在了黄sir和陆警官的面前，却直到表针走到了四年前的同一位置时，他才兵分4路清理了门户（除了诱杀韩琛），同时，他自己也站在了敌人的心脏面前，完成了最后一击。

与4年前一样，同样的轻描淡写，却是致命一击！

然而在这场无间炼狱中，人们何谈转弯呢？黄志成最后殉职了；韩琛被自己的小弟干掉了；Mary因为自己的男人被撞死了；刘建明挣扎着走出无间，却甚至精神分裂也没有如愿；陈永仁经过了3个3年的煎熬，最后只能呆呆地望着刘建明的背影。

所以，阿孝的这场困兽之斗也注定失败。当他正无限接近自己的目标，踌躇满志地去参加劳工体育回归宴为自己的政协参选铺平道路时，韩琛回来了，不仅毁了他抬头的机会，还把他的家人控制在了自己的手里，又将他拉回了这场无间之旅。

这一次，阿孝真正爆发了。4年为父报仇，2年光耀门楣，一共6年的精神支柱，顷刻化为乌有。在这间父亲生前常光顾的大排档前，阿孝用枪顶着韩琛的脑袋却始终犹豫要不要扣动扳机。杀了，泄了心头愤却难保自己的家人；不杀，那又能怎么样呢？悲愤瞬间在他的体内膨胀起来。

然而就是在这样的情境中，他自己首先倒下了。握着枪的手一甩，宣告失败。在这一刻，阿孝终于放弃了所有的抵抗，仇人不杀了，家人不救了，经历了长时间的战斗，任凭他平时多么理智锲而不舍，这时实在是筋疲力尽了。而他却始终没忘记还有一个亲人就在身旁，还想再看一眼自己的弟弟阿仁。可是当他翻出阿仁的窃.听器时，我想，真的是万念俱灰了。

我始终认为，在这之前，阿孝就已经察觉到阿仁是卧底的事实了。因为当他收拾掉Mary的三个小弟，当着罗继和阿仁的面说“这次我给你机会，你要不要”后，转身就把罗继解决了。所以这句话应该是对阿仁说的。更何况，在杀罗继前，他是始终看着阿仁的。

也就是说，阿孝临死前并不是不经意间发现阿仁的窃.听器的，而是有意地去看一眼，阿仁，我已经不行了，那你是不是还在做卧底，会不会早已改掉来真正帮我。可惜再一次事与愿违。当阿孝最后抬眼看阿仁时，眼神间多少带了些不解与怨恨，仿佛心里已经问了无数遍“为什么”却始终没说出口。或许在这时，阿孝的世界才真正变成了灰色。然而即便这样，在他的大脑停止运转之前，阿孝还是把阿仁的窃.听器又默默地藏好了。

有人认为阿孝之所以不揭发阿仁，是因为他想让阿仁继续做韩琛的卧底伺机报仇。我不认同这个观点。因为最后阿孝中枪早就没了战斗意志去做这样的部署。他虽然对外人阴狠，()对家人却始终温暖。所以在生命的最后时刻，只是本能地要确保眼下这唯一一个有可能保住的亲人。

保住了亲弟弟，心里却还是悲凉的。所以隐约可以看到最后阿孝留了一滴眼泪。这一滴眼泪，却如倾盆大雨，流出了阿孝最后的感情，为他的生命画上了句号。

在《无间道2》里，有三个情节最精彩。一个是开始时阿孝稳住手下4位大佬，这是阿孝为了家人开始接管父亲事务的第一步，是他走向无间的开始；一个是阿孝决定做掉5位大佬，同时自己亲自去击毁自己的杀父仇人，这是他想要走出无间冲破牢笼的开始；最后一个是在大排档与韩琛对峙最终中枪倒下，这是他失败后的最后挣扎。而这三点，也勾勒出了阿孝的人生轨迹，进而渲染了他最后的死是多么得无助和令人叹惋。

这样的结局对于倪永孝来说到底算不算好？这就又回到了文初开始的话题。如前文所说，你始终找不到一个为他救赎的理由，那么就让他死在他重视的亲人怀里吧。可是有时事没有绝对的对错，人也没有绝对的好坏，在一个灰蒙蒙的世界里，每个人都是身不由己，推动自己走下去的大多是信念。阿孝为了自己的信念 ——家族和家人，隐忍却又奋不顾身地行走了6年，却最后还是倒在了光明的边缘，这其中的悲凉，谁可以体会呢？极乐空间观后感赢在中国蓝天碧水间观后感生死一瞬间观后感

[无间道观后感范例

给我感觉最深的印象就是，这没有过多的刻画屠杀的场面，但是同样让人感受到1937年南京的恐怖，其中有三个场景：

第一个是“纳粹旗下求生存”，日军开始进攻南京，虽然号称是打击重点目标，但实际对市区实行了无差别轰炸，拉贝所在西门子公司也遭到攻击，他命令门卫把挡在厂门外的中国人放进来，冒着危险取出一面硕大的纳粹旗，让人们都躲在旗帜下面，最终日军飞机离开。蚂蚁般的人聚集在下面祈求保命，那面巨大的纳粹旗几乎充满银幕，非常有视觉冲击力。

网上有人说：“在自己的土地上，竟拿着纳粹旗才能活命是对中国人的侮辱”。我不赞同，一种特殊的历史时期，连自己的国家都被别人侵占，人的生命都如草菅一样任人随意践踏时，这位仁兄还在高唱“拿着纳粹旗才能保全性命”不免有些站着说话腰不疼的味道。那些人可都是像我们一样的普通老百姓，在那样危及生命的时候，保命是很自然衍生出来的反应，难道这位仁兄以为是在拍《蜘蛛侠》《超人》《变形金刚》吗?

第二个是“拉贝的司机惨遭砍头”，拉贝到日军总部交涉，中国司机在楼下抽烟，却被一名日军刁难抓走。拉贝四处寻找，却只从门缝里看到日军砍去了司机的脑袋，影片没有正面描写砍头的细节，但当拉贝冲进场去，只看到一排中国人头颅，看得出是按照某张很著名的暴行照片来设计，虽然镜头一晃而过，那种视人命如草芥的肃杀已令人心寒。虽然看这部影片前已知道会有这样一个场景,扮演司机的中国演员李明，也说了那些头颅(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人头，可是真正看到那一幕时还是让我忍不住闭上了眼睛。

第三个是“琅书冷静的用相机拍下了被日军枪杀的中国士兵的惨状”，安全区遵照和日本人的协议，将缴了械的中国士兵一百多名交给了日本军官，以换回他们的生命和安全区的安全，可是卡普蕾女士面对日军军官提出“要带走二十名中国女学生时，以予了断然的拒绝”。日本军官冷冷的说：“你会为你的行为后悔的”，随后就是一阵枪场响起，那一百多名士兵被枪杀了，卡普蕾女士痛苦的掩面而泣，这时，张静初扮演的中国女学生出场了，她以冷静的态度按下了手中的快门。

我曾看过报道，拉贝日记中除了张静初扮演的琅书是虚构的人物外，大部分影片人物都是真实的，可是在拉贝先生的日记中也提到，向“那些提供给我照片的中国年轻人致敬，没有他们，就没有还原南京历史真相的可能”。所以，当我看到在琅书拍照时，冷静得竟看不到一丝表情的脸上，我突然有了许多的感动，我知道，正是这些勇敢的中国年轻人(我们的前辈)，才能让我们现在的人如此真实的知道那段沉痛历史。

虽然没有过多的描写屠杀场面，《拉贝日记》却以德国人道救助者的视角，讲述南京大屠杀这段中国近现代史上永远的伤痛。其客观冷静善良温暖且不乏对日兽罪行的鞭笞，我想会受到像我一样的中国观众的尊敬和支持。

我想起现任南京大屠杀纪念馆馆长的话：“纪念馆存在的意义就是为了永不忘却，既不忘却那段历史的真相，也不忘却浩劫中人性的光辉”。我相信，这也就是《拉贝日记》的主题。

最后再次向拉贝先生以及那些真实出现的历史人物：约翰逊大夫,卡普蕾女士和其他安全区的工作人员，还有像琅书一样勇敢的中国同胞们致敬!

孩子是祖国的花朵，孩子是祖国的未来。生命是宝贵的，为提高中小学生安全防范意识，让每一个中小学生在遇到自然灾害和突发事件的时候沉着冷静应对，减少意外事故对小学生带来伤害，山东电视台公共频道播出了一期《中小学生春季安全教育第一课》使我受益匪浅。

随着生活水平的渐渐提高，这个世界无时不刻危害着自己的生命。自然灾害的频率也越来越多，假如发生了地震应如何避险。经反复演练，某小学用4分多钟的时间全部跑出教学楼并到空地清点人数，相对来说，已经算比较好的;可某些小学却只用了2分多钟的时间完成了演习，这又是多么惊人的数字。说到这儿，当真的发生地震时应如何避险。专家给出了答案：当地震发生时，应用比较软的东西保护头部;跑到坚固的家具下货比较小的空隙里蹲下;用坚硬的东西敲击石头;不能点明火;等待救援。如安全掏出必须跑到空地以免砸伤。

当火灾发生时应如何正确逃生：当火灾发生时应将湿抹布捂住鼻口，弯腰迅速从安全出口跑出，不应做电梯。

在马路上行走应注意哪些问题，有人说：“一站，二看，三通过。”这句话经常挂在嘴边，中小学生却很少这样做，横穿马路早已经成为了某些小学生的习惯，从来不管什么。正是这样发生了安全事故。

游泳时应到游泳馆，在游泳时不应该嬉戏打闹;不会游泳的小朋友不应到深水池。假如有人发生了溺水时，我们不应擅自下水救人，应向大人求救。除此之外，还讲了其它一些校园安全防范常识。

生命是美好的，我们应珍惜生命。

观众常误解片名“天使爱美丽”，将它仅仅理解为可爱的女孩喜欢美丽，其实爱美丽是人名谐音，女孩名叫艾蜜莉(Amelie)。所以，片名有双重含义——一个叫爱美丽的天使热爱美丽的世界。呵呵，仅仅从片名就能感受到这部电影的情调。

艾蜜莉是个精灵古怪，有着大大眼睛，喜欢幻想又视角独特的女孩。可是，艾蜜莉的童年很不幸，被父亲误诊为患有心脏病，没有去学校读书，由神经质的妈妈教育她识字学习。一天，妈妈被跳楼自杀的人砸中，随之归西，父亲伤心过度，愈加不理女儿。艾蜜莉只好沉浸在自己的幻想里，来打发孤单又寂寞的童年时光，形成自闭的性格。

或许艾蜜莉真是掉落在人间的天使，童年的不幸没有使得她沉沦。她的自许幻想认为自己是个堂吉诃德，要挑战人类苦难的大风车，或许她认为自己是戴安娜王妃的继续。她发现周围许多人活得那么不幸福:总是怀念逝去丈夫的女邻居，总是深居简出的老头子呆在家里画画，总是被退稿的失意作家，总是被老板痛骂的伙计。于是她决定用自己的热情和智慧去影响别人。

人不应该总是自艾自怜，至少全力关心别人总比自悲要强。相信在付出热情的同时，会获得一份温暖的回报。有个博友曾问:你喜欢付出还是得到?游鱼回答:自然是付出。游鱼喜欢付出不是出于高尚的道德，而是认识到，有能力为他人付出的人都是富有且幸福的，一个吝惜又不幸的人是无力奉献的。

出于这样的理性思考，游鱼认为艾蜜莉在帮助别人获得幸福同时，自己也获得快乐。事实，她确实改变了那些不幸的人，使得他们找到生活乐趣和人生幸福，同时渐渐地改变了自己。此时，艾蜜莉发现自己爱上了一个性情羞涩爱好古怪的男孩。艾蜜莉如何获得自己的幸福呢?她如何帮助自己走出自闭，不再做一个握着酒杯的局外女孩(电影中一幅画，画里有个握杯的女孩，被反复提起，隐喻艾蜜莉)?这是电影最大的看点。游鱼看过很多的爱情片，可是从来没有看过女孩这样去追求男孩:艾蜜莉神秘地层层设下连环谜语，使得男孩子步步走近她。当然，结局大欢喜，有情人热烈拥吻。

天使不是玻璃娃娃，不是碰不得，不是一碰就心碎。天使只是用透明的眼睛观看这个世界，用透明的心灵感觉这个世界。每个善良热情的女孩，你们都是天使，都应该得到幸福的。

新疆地大物博，资源丰富，尤其是历史文化应该算是相当丰富的。已故的季羡林老先生曾说过，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，即中国、印度、希腊、阿拉伯，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。在这片土地上，汇聚了佛教文化、伊斯兰教文化、道教文化、儒家文化。新疆两千多年的发展历史，是各种文化交汇、沉淀而成的。而新疆未来的发展同样也需要不同的文化因子交汇、融合。由此可见，作为新疆精神的首要因素就应该是开放。开放也就意味着能够平和地对待外来文化因子，开放也就意味着容纳来自各地民众。正因为始终保持着开放的心态，吸引了来自内地各省市的广大群体来到了这片土地，战风沙，克严寒，终于经过了几代人的共同努力，创造了新疆由不毛之地而演变成绿洲连连，城市座座的世间奇迹。我们也相信，新疆将会继续保持开放的心态，将吸引更多的热血青年来到这片土地，为新疆的发展而努力奋斗。

生活在新疆的居民，从籍贯上讲，有四川，有河南，有甘肃，有江苏，有湖北...........可以说祖国内地名省市的人都在这块土地上留下了深深的印迹。从族别上讲，有汉族，有维吾尔族，有回族，有蒙古族，有哈萨克族...........全国56个民族中有43个民族的群众生活在这片土地上。这也造就了这片土地的民俗、习惯的丰富性和多样性。不同的民族，不同的习俗的居民如何在这片土地上和睦相处，共同发展。我想，这就应该是新疆精神中的第二点，团结。生活在这片土地上的每一个人都会记得前自治区党委书记王恩茂所说的那句话：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族间相互离不开。这三句话虽然通俗，但道理深刻。这三句话凝聚了建国六十余年在民族团结历史中的经验和教训。事实也证明了，各民族间的团结，事关新疆这片土地的稳定、发展的大局。只有各民族间相互团结，新疆的社会才能稳定，才有发展的前提和氛围。这种团结是双向的，共同的，是要靠生活在这片土地上的每一位公民以实际行动来维护的。只有保持各民族团结，新疆的明天才更辉煌、灿烂。中国有句古话是这样说的：“滴水之恩，当涌泉相报”。我们要学会感恩，我们要感谢党中央把我们新疆作为西部大开发的重点，感谢中央对新疆的扶持力度，及在国家投资、财政补贴、资源开发、土地利用、交通发展、对外贸易、税收征管、干部人才、宣传文化、科技教育和国防建设等各个方面对新疆给予政策倾斜，使新疆直接享有一些符合新疆实际、操作性强的特殊政策。中央给了我们政策，给了我们机遇，我们要把握住这些机遇，充分发挥它们的积极作用。我们还要感谢19个省市的援疆兄弟，它们一直在帮助我们新疆，帮助我们建设新疆，它们不远千里来到我们这里，就是要让我们新疆变得更加美好而奉献着自己的微薄力量，他们的到来给新疆注入了新鲜血液，带来了新的生命力，使新疆快速发展，争取能够早日赶上内地。这就是新疆精神中的感恩精神。

由于历史、自然等因素的影响，新疆的经济社会虽然有了翻天覆地地变化。但是，与内地的兄弟省市相比，新疆的发展还远远落后。生活在这片土地上的人，或许已经生活了几代人，或许刚刚踏上这片热土。但，只要踏上了这片土地，我们就要以主人翁的姿态，为新疆经济社会的发展出谋献策，贡献力量。这也就要求新疆精神中必须蕴含着向上的成份。也只有生活在这片土地上的每个人，始终保持向上的精神状态，立足本职岗位，积极进取，我们的家园才能更美好，“后发赶超”的战略才能实现，方才不辜负中央和各省省对我们的期望。

中国人民是勤劳的，作为新疆人，我们更应该是勤劳的。因为 劳动是人的本质。马克思主义认为，劳动是整个人类生活的第一个基本条件。恩格斯指出：“劳动创造了人本身。”劳动在从猿到人的转化过程中，起了决定性的作用。没有劳动，就没有一切。如今新疆已进入历史发展的新时期、新阶段，我们要实现新疆跨越式发展和长治久安的历史任务，除了中央的大力支持和19个兄弟省市的无私援助外，我们更主要还是需要充分发挥我区各族干部群众的智慧，努力形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大这样一种时代新风，去克服前进道路上的艰难险阻，才能完成历史任务。这种精神是我们每个新疆人必须具备的，这也是新疆精神。

对于一个地区的精神而言，其内涵应该具有多样性。也只有丰富的精神内涵，生活在这个地区的民众才有迸发出勃勃生机，才能够建立自信心和自豪感，才能够为这个地区的经济社会发展奋力拼搏。也只有这样，这个地区才能在同类地区竖立良好的外部开解。同样如此，新疆精神的内涵也应该是丰富多样的。但它们应该是新疆精神中重要的组成部分，至少目前新疆正处于发展的重要转折点和机遇期时，这几点是至关重要的，它们在鼓舞和激励新疆各族群众为建设美好的新疆，竖立良好的形象具有重要的意义。进入新阶段新时期，按照新思想、新思路、新举措，提升“新疆能力”，创造“新疆速度”、“新疆效率”，推进科学跨越、后发赶超、社会和谐，是最生动的爱国主义，也是“新疆精神”永恒的魂魄所在。

一个民国都市的女子甘心居住乡村，一个风华正茂的女子却保持着单身，令人浮想联翩。在黄土地的小学里，一个弱弱的女子，远离都市的繁华，加入到教育救国的实践中。最后难逃红颜薄命的结局，留下了无尽的凄美。

驴得水中唯一袅娜多姿、楚楚动人的女子(张一曼)，并未介绍到达荒凉地农村小学的故事。晏阳初提出的医治愚贫弱私，就是这些有志青年的梦想。但她那么异于当地农妇的衣着打扮，从来都是一身旗袍裹身，一头长长的绣花，一个大大的微笑，在仅有六个学生的学校无疑显示她那独特的气质。那身旗袍，在庙改造后的小学，在低矮的窑洞里，显得是那么袅娜多姿。她确实是大城市的姑娘，也许因为逃避某些东西才来到这里。或许是逃避失败的爱恋，才来到迥然于过往熟悉的环境，以此过完余生。

正如主题歌唱《我要你》的那样：“我要美丽的衣裳。”一开始假借驴得水名义骗取的钱财，她就买了好多身美丽的衣服。以后几乎每个场景，她都会穿一身美丽的旗袍，乐观地立在人群中。在以吕得水的名义获得大批资助以后，大家买来了留声机。在婉转的音乐下，她首先约刘帅良跳舞，随后又与校长跳起来动人的舞蹈。与男伴的完美配合，一前一退，举手投足间都尽力将舞蹈发挥到极致。可见她的舞蹈功力深厚，并非一日之功。那舞姿，在流光四溢、昏黄街灯的照耀，慢慢旋转。一身旗袍，演绎着绝妙的舞姿，实现了公主的梦想。

她应该在乱世中也渴望着美好的爱情。毕竟在近乎荒无人烟，甚至驼水都不得采取非常之道的地方，有一个对生活要求极为精致的女子。她每次都把自己自己打扮得极为精致，每次与人交谈似乎会有乐观的笑容。尽管疯掉以后，她还是很乐观地，满田野跑来跑去采摘野花。在教堂的婚礼上，她一开始还是蛮犹豫要不要进去，但是当看到校长女儿穿着美丽的婚纱，她还是手捧着一束灿烂的鲜花出现了。鲜花大大小小，捧在手掌里，好像美丽的少女。满嘴里都是关于美好婚姻的词语，那真的只是一个女子在乱世中渴望天长地久的爱情。

从别人的话，可以窥探张一曼的今生前世。裴魁山在大家动员张一曼向铜匠的媳妇承认勾引铜匠的时候，无疑说明当时张一曼当年境遇很惨。要不是校长收留她，她现在还不知道哪里。甚至在跟教育局的官员协商农村教育家的候选人时，教育部官员说道张一曼的时候说了句：“你的情况我就不说了。”随后大家都保持沉默。甚至裴魁山在漫天的蒜叶中向张一曼告白的时候，裴说了句意味深长的话，那就是“虽然你在别人眼里看起来很放荡，但是我知道其实你很单纯。”别人眼中的她，似乎在诉说这个女人过往的不平凡，似乎在暗示女子过往的风尘。

树大招风。一个貌美的女子，掉入了一群素质并不高、“品行不端”的男子中，犹如狼入虎口。校长应该是在他最落魄的时候救过他，所以她在校长剪断那长发的时候，心理无限忧伤，却还是默默接受了。甚至在减掉长发的时候，她还在回忆与校长过往美好的画面：一起跳舞，一起欢笑，一起穿着艳丽的校服拍照片……就算疯掉以后，他在一片盛开的油菜地里，开开心心地采着油菜花的时候，校长对她说：让她尽快会自己的屋子里做校服，不做完不出来，即使外面出现任何声响都不用管。后来即使校长像头驴一样被困在驴棚里，像驴一样嚎叫，她都没有出来。裴魁山是剧情中向她深情告白的知识分子。他们朝夕相处，甚至都要发生了关系。可是张一曼终究不爱他，只是他的过客。在一片蒜叶凤舞、青葱岁月中，一个女子听闻裴魁山深情告白以后，她也许经过很深的感情，知道固执己见往往不能善终。她也许经历过单相思的年岁，知道那终究不是爱情。于是素爱开玩笑的女子，一下子正经起来，果断决绝了兵荒马乱年月一个男子的钟情告白。

后来铜匠还是出现了看似放荡的女子世界里，偶然的机会他们还是发生了关系。个人感觉，其实张一曼还是对铜匠有感觉的。在第二天早上，当朝阳初照大地的时候，铜匠就要回到面朝黄土背朝天、和自己槽糠之妻过日子的生活。张一曼听说铜匠很喜欢她那头发，卷卷地很好看。于是果断拿起一把剪子，剪断了一绺长发。据说，女孩不轻易断发，送断发于他人，必定有深刻的含义。后来，铜匠深陷爱恋之中，在默默注视那袅娜多姿的背影消失在黄土地的时候，忽然有感而发唱起一首歌。一首高亢动人的歌声骤然响起，勾人心魄。张一曼应该是笑着回头看了铜匠，却迎面哭着走了。现实就是这样，最好的爱情是对了人对了时间。张一曼只是遇对了人，但是时间不对。

张一曼与铜匠发生关系，改变了很多人的命运。所有信誓旦旦爱她的男人，变了。裴魁山觉得她伤害了一个至爱她的男人自尊心。于是拼命挥霍着金钱，挥霍着最初教育救国的梦想。他开始穿着貂皮大衣，开始不再那么有公益心，不再为张一曼说好话。甚至在铜匠让大家站起来批评张一曼的时候，裴魁山骂得特别狠，刺穿了红颜薄命的张一曼的心。恐怕那种撕心裂肺，只有她自己知道。她也许并不是不去爱他，还是只是怕伤害一个真心的人。在张一曼疯掉以后，他甚至向校长提议，要把她锁起来。一个男人鼓起勇气向她告白，最后化为泡影;最重要的是自己心爱的女人竟然在自己的眼皮下和别人上床，那种痛苦恐怕是谁都难以体味的。所以以后他纵有千百极端的举措，也是可以理解的。铜匠在槽糠之妻的逼迫下，还是以一个男人的勇气主动向家里的母老虎反抗，那可能是铜匠一辈子最风光的时候。因为他为了一份爱情挺身而出，勇敢地向所有的人表达了钟情于这位风尘女子。可是所有的对他来说，不过是一场幻觉。那瞬间被打脸的感觉，恐怕和裴魁山眼睁睁地看着心爱的女人和别人上床一样。

张一曼也许是有高见的人，知道裴魁山和铜匠并不是深爱自己的人。所以当两个男人深情告白的时候，她还是告别以往的嬉皮笑脸，坚定又云淡风轻地拒绝了这两个男人。毁掉一个男人最钟情的东西，往往带来可怕的后果。事实也证明是这样的。几个曾经口口声声说爱她的男子，还是伤害她最深。也许那些男人，并不是真正地爱慕这样一个让人看不清的民国女子。他们爱慕的只是虚荣的自尊心，并不是与张一曼精神上真正的门当户对。倒是剧中没有表达爱意的几个男主角，没有伤害她那么深。

一个女子尽管拥有世上最美好的梦想，却敌不过乱世的枪响。当婚礼的教堂一声巨响，响起的不是花炮，而是一声枪响。所有虚幻的婚礼瞬间破灭。人在一瞬间都可以被撞倒在地，曾经爱慕的自己人却没有一个去扶她。还有好多人趁机去抢美国人的美元，却没人怜悯乱世中姑娘的梦想。手捧的鲜花最终还是倒了一地，散落的到处都是。无论她怎么后来拼命守护，无论她再怎么捡拾，都捡不起曾经美好的梦想。张一曼还是没有善终，最终在枪声中结束了自己凄美的一生。我记不清楚后来张一曼的床上到底有几套崭新的衣服，如果是三套的话，必定是她穿着梦想中新学典礼要穿的红色衣服离开的;如果是四套，也有可能是她给校长的女儿也做了一件，自己还是穿着美丽的衣裳离开了。

张一曼在他乡，还是默默地消失在黄土地里。她可以等待世上最好的爱情，却敌不过人间的是是非非。

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《走近毛泽东》这部片子主要讲述了毛泽东同志少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们在银幕上看到了久违了的毛泽东的真实形象，让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

我们看到的是一个活生生的毛泽东。充满感情的领导。毛泽东用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导中国人民解放军克服常人难以想向的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，战胜了国民党蒋介石有精良武器装备的800万军队。他不愧是伟大的军事家、革命家和政治家。革命胜利后，毛泽东常用生活中的小事教育勉励身边的工作人员不畏艰险，永住直前。一天，他和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧!”毛主席对他说：“你累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢!”听完这些话，他们羞愧的同时更明白了主席话中的深刻含义，他们奋力前进，直到顶点。从这些小事中也不难看出毛泽东不达目的，誓不罢休的性格。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导的革命和建设的实践是毛泽东思想形成的实践基础。中国共产党成立之后，领导人民求翻身，求解放，建国。

第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，通过调查研究，深刻论证了中国社会各阶级在革命中起的作用和地位。土地战争时期，毛泽东带领中国共产党人成功开辟了以井冈山为根据地的农村包围城市，武装夺取政权的道路。

新中国成立以后，毛泽东进一步提出了人民民主专政理论，社会主义改造和建立社会主义制度的基本方略，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合，找出在中国怎么走建设社会主义的道路的任务，并且进行了艰辛的探索。

建国前夕和建国以后，毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，要求全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众。

毛泽东的活的灵魂，实事求是，群众路线，独立自主。领导和群众相结合，在毛泽东一生他总是不断地提醒自己“从群众中来，到群众中去”，在片中毛泽东总喜欢到全国去考察，喜欢和群众接近。

观看了《走近毛泽东》，将使我打开思考的空间，对中国共产党了解得更多，对毛泽东思想了解得更深入，很感谢老师给我们放的片子。

由周星驰、徐克联手打造的电影《西游伏妖篇》将于2017年1月28日上映。昨日，周星驰、徐克携主演吴亦凡、林允、王丽坤赴上海为电影造势。众主创现场大谈各自角色特征，并纷纷摆出影片中的经典姿势。

周星驰表示：“《西游伏妖篇》与《西游降魔篇》是有很大关联的，比如吴亦凡饰演的唐僧较之第一部成长不少，也更复杂。我选择吴亦凡首先是因为他帅，也年轻，而且够搞笑。”

为了演好唐僧这个角色，吴亦凡在拍摄电影时剃成了光头，不过吴亦凡自己对此却毫不在意，他说：“知道要剃光头时我没有丝毫犹豫，当然我剃了光头应该也不错。我觉得这是一个突破。我饰演的唐僧与以往的唐僧形象都不同，他是还未曾进行团队建设的年轻版唐僧，很彷徨，也不知怎么面对别人，而且我在片中一直被打，几乎贯穿全剧。”

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电影《勇士》，那童年记忆中的课文，强渡大渡河、飞夺泸定桥，正是这部电影所要讲的故事。

勇士的故事是否能够讲得动人，很重要的一点就是让观众明白当时两大阵营的力量悬殊，从而理解红军是置之死地而后生。1935年5月，中央红军巧渡金沙江、穿越彝区甩掉围追堵截的敌人后，北上与红四方面军汇合是志在必得的战略任务，强渡大渡河就成了敌我双方厮杀的重要一战，也是红军生死存亡的关键战役。红军巧布奇兵，以两个团的兵力伪装红军主力压向大渡河，然后猛然直奔泸定桥。

自上世纪50年代末以来，几乎每年都有关于“长征”题材的影视作品涌现。一提起长征，我们都觉得非常熟悉，在小学课本、媒体报道、文艺作品里都可以看到。但是我们往往把长征从大战略、大格局上来讲述，很少有影视作品从细节入手，去表现长征中那些有代表性的人物，表现长征中某些具体的阶段。而恰恰是这些红军中普普通通的士兵，他们对信念的坚守体现出的人性光辉，铸成了长征创造的人类奇迹。

那么摆在我们面前的问题是，在长征经历的许多事件中，选择哪一段、选择什么样的典型人物来重塑电影《勇士》。毛主席在延安曾跟斯诺说过：“强渡大渡河是长征途中最关键的事件，如果在那里失败了，红军就可能被消灭……”毛主席这段话说明在长征的整个过程中，飞夺泸定桥非常重要。在《勇士》中，我用6个字回溯这个过程：过河、跑路、过桥。勇士们过的河可不是“妹妹你坐船头”过的河，而是孙营长率领的17位勇士以生命为代价强渡的大渡河;勇士们跑的路可不是今天“跑男”们穿着旅游鞋跑的路，而是勇士们穿着草鞋在崇山峻岭里穿越人类极限的奔跑;勇士们过的桥不是今天的人们开着汽车奔向旅游景点走过的桥，而是勇士们冒着枪林弹雨爬过的没有桥板的泸定桥……这6个字的故事筑起了勇士之魂，我想他会吸引更多的年轻观众跟随着勇士走进这场世界历史上的经典战役。

如果说长征精神以气壮山河的坚韧、不屈不挠的意志，改写了现代中国的历史，给那个时代的国家和民族以强烈的希望和坚定的信心，那么《勇士》中表现的强渡大渡河、飞夺泸定桥则是长征途中，甚至中国革命的伟大进程中，最重要的“淬火点”，或者说是“熔点”。

如果说长征精神所体现的是红军将士义无反顾的革命理想和信念，那么电影《勇士》表现的就是每一个红军战士为理想而战，为信念而奔跑。他们体现了中华民族的美德：团结友爱、乐观向上、面对困难不怕牺牲。

如果长征精神也是对人类体能极限的一次挑战，那么电影《勇士》表现的也是红军在敌人的围追堵截中，以大智大勇挑战生死关头的非凡经历，锻造了红军战士的勇士之魂。

我们生活于和平年代，只能通过历史的叙述去感受和感悟红军将士们向死而生的精神。对于电影创作者来说，面对今天的观众，表现革命年代为了信仰而斗争的精神，是很难拿捏的，但我们必须把握好历史的真实，塑造好历史中的人物。我们今天重拍长征中的勇士，可以使我们的人民，尤其是年轻一代认识到理想信念对一个党、一支军队和整个国家和民族是多么重要。中华民族的伟大复兴，也会遇到各种各样的困难，但只要我们坚持共产主义和中国特色社会主义道路的理想信念不动摇，我们就一定能够像80年前赢得长征胜利的勇士们一样，实现中华民族的伟大复兴。我想这应该是纪念长征胜利80周年对今天的中国人最重要也最现实的意义。

《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不一样文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢?其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到明白和认同。

听证会上对方律师对中国名著《西游记》的曲解，有几分故意的成分，但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来，将孩子带回托管所，一向中国特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅是一个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧!

当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和明白。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。

《刮痧》的另一个明白层面是情感，包括父子之爱，母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。

电影中出现了两对父子，祖孙三代，但他们之间的爱却是相通的。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。“……此刻我不这样想了，我只期望他能平平安安，期望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。”值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：“我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的……”均用了“平安”二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心!

《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不一样表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不一样表现，同时也表现出夫妻之爱的不一样。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己是“贱货”时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在那里表现出男生的爱，不善措辞，却又深沉如海。那里也表现出男生坚强背后的软弱一面。

另外，《刮痧》还涉及东西方人在性格上的差异，例如许大同和上司桑兰对“朋友”的不一样明白，不一样场合美国人表现出的幽默等。从中我们还能够看出美国在法制和社会保障制度方面的健全，中国的某些传统的道德规范并不必须正确，中国的传统医学有待进一步科学化和世界化等问题。《刮痧》是一部成功的电影作品。能够说，在电影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其资料确实十分丰富，蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。

开始看题目以为是主旋律片子，完全是冲着梁家辉来的。但看着看着渐渐忘了他，只记住了那个在乡下度过一生的陈玉，那个爱护学生、坚持理念、热爱音乐、性格要强、死爱面子的知青教师！这就是戏精的厉害，演什么像什么！——相对而言，秦海璐无疑要逊色许多。

本片以文革为背景，但没有在这上边过多停留，我认为处理的很好。

情节像时间一样缓缓流淌，一年又一年，水涨了又退，草黄了又绿，学生换了一茬又一茬，他们在不断重复和坚持着这平凡简单而有琐碎的点滴，腰弯了，发白了，而这还没有变。没有什么崇高的理想和道德，只是为了心中那一点想法：不能可惜了孩子，不能对不起孩子！

在医院长长的楼道里，阳光把两个相互搀扶的影子拖得老长；在绿树笼罩的小院子里，躺椅上，老伴讲起了多年前的故事，眼角的泪水随着悠扬的琴声一起飞扬；电视里，当昔日的学生在舞台上放声歌唱，电视机前，老两口激动而欣慰。

朴实而平淡的场景，却让我久久不能平静，我竟然想起了自己的小学老师和中学老师，想起了曾经做过老师的父亲。我找到了他们的影子。

所以，这部电影最让我感动的就是——真实。生活就是这样子的，或者说大多数普通人的生活就是这样子的。

【导语】央视《国家宝藏》观后感：“纪录式综艺”让国宝开口说话。下面就是小编为大家带来的央视国家宝藏观后感，仅供参考！

博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。每一件文物，都是一个记载民族血脉的基因密码;每一座博物馆，都是一座守护中华文明的基因宝库。《国家宝藏》不仅是对文物的展览、文化的展现，还有一个更深层次的意义，就是唤起大众对文物保护、文明守护的重视和自发进入博物馆的兴趣，从而让老百姓的日常生活与博物馆建立起联系。然而，如何才能获得这样的表达效果和传播效果，并非易事。

故宫博物院院长单霁翔说：“博物馆已经进入了一个快速发展的黄金时期，藏品不断汇聚、展览不断丰富，不愁观众，仅有这些够了吗?不够。一个博物馆是不是真正对经济、社会的发展作出贡献，就看你用你的资源在多大程度上丰富了人们的生活。在这方面，我们还有很长的路要走。”

数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力;另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。

如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。

《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆(院)鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。

制片人、总导演于蕾将节目形态定义为“大型文博探索节目”，“我们这次把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺，它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达”。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。央视综艺频道总监郎昆表示：“《国家宝藏》从全新切口进入文化节目，汇集了领域内顶级的资源，加上我们多年创新积累的经验，我们有信心打造出一个新的文化节目标杆。”

《国家宝藏》将分两阶段进行。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件;第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的九件国宝。文化学者、北京大学中文系教授张颐武观后表示，《国家宝藏》真实、全面、立体地展现了中华民族的文化瑰宝。

“119”一个读起来顺口、写起来顺手的电话号码，许多人都知道它的用途。人们常常在万分危急的时候想起它，在迫不得已的时候拨响它。可是，我希望大家记得它，而不要常常去亲近它。虽然，在生活中会导致火灾发生的行为很多，例如：农村居民喜欢把柴草等易燃物堆放在房前屋后，城市居民有些喜欢在一个电插座上插很多插头，这样会使电线短路引发火灾……等等这些却常常被人们忽略。这是很危险的，如果没有足够的消防安全意识是不行的。

记得有一次，妈妈在做饭时，把电饭锅、电磁炉、微波炉、换气扇的插头全插在一个多用插座上。我看见了，忽然想起了动画片《消防大本营》中因电线短路而引发火灾的情景，大声说：“妈妈，你这样做是很危险的！电视上说，一个插座插满了插头，会导致电线短路、引发火灾的。”妈妈听了，连忙拔掉几个插头，让它们有的工作、有的休息。这样虽然做饭的时间长一些，但是消除了安全隐患、让人吃得放心！

我想，平时大家都要时时刻刻把消防安全放在第一位，火灾隐患就不会发生。例如不要在角落堆放易燃物、不要在一个插座上插许多插头、不要将装满水的玻璃瓶放置窗台等阳光直射处……只要人人都有足够的消防安全意识，才能让“119”变得安静。

《全民目击》是20xx年9月13日上映的一部悬疑犯罪类型的影片。该片主题围绕着“父爱”与“救赎”展开，讲述了一个富豪父亲为掩盖女儿犯罪的事实，聘请国内一线最昂贵的律师与一直视他为宿敌的检察官智斗的故事。虽然该片有着“零差评影片”的口碑，但是许多资深影评人认为该剧价值观导向不正确，误导当下无知受众。但我认为一部影片的价值观有很多，应该有所偏颇，不能因为一个观念不正确而否定整部片子的价值。该片受争议的焦点无疑是土豪怎么能够在全天下民众的眼前只手遮天，玩弄法律，瞒天过海呢？电影是源于生活而又高于生活的产物，它的产生势必要与现实生活有所差别。对于这个争议点，我们可以视为这是对中国法制体系的挑战。中国法制向来都是法不容情，但是该片用亲情线与智斗线削弱了富豪林泰玩弄法律，制造伪证犯罪的事实，把受众的焦点成功集中在“父爱”和“救赎”上面，因此传递了正确的价值导向。

就其现实意义，会有网友把《全民目击》与当时舆论话题李天一案结合在一起，我只能说是《全民目击》上映的时间太巧合了。林泰、梦鸽对子女的爱有着本质的不同。一个是为换女儿自由制造伪证陷害自己且不惜付出生命的代价，一个是为解救儿子于囹圄捏造伪证陷害受害者，污蔑他人，这哪里有的可比。

四条人物线路清晰且对立。在我看来，片中四个人物分别代表着不同的意义。童涛检察官代表了至高无上的法，辩护律师周莉代表理性的一面，林泰代表了情，而陈思成饰演的编导、童检查官的妻子、记者等代表了舆论，舆论领导民众。这还是一个基本的情—理—法，法—理—情之间该怎么衡量的问题。该片颠覆了我个人的价值观，令我震撼，甚至认为在法律面前每个人都应该拥有一次被原谅的权利!

“何为真相？你相信它是真相它就是真相！”大概每个看过这部电影的人都会对这句话有所感触吧。这句话说出了人类心理对事物认知的趋向性。在这个信息高速运转的时代，每个人每天都会被外界各种各样的舆论充斥着，在这样的环境中，人们很难坚定自己的信念，都会潜移默化的被舆论同化，也会暗自希望事物向着自己所期盼的方向发展。剧中林泰是个为达目的不择手段的奸商，他乱搞男女关系还准备迎娶一个品行败坏的明星，这就是他在民众眼里的形象。而林泰的女儿萌萌品学兼优，自幼丧母，单亲长大，是这个社会所同情的群体，所以当证据偏向是林泰杀人而让女儿顶罪的时候，所有人都期望是这样的结果，自然都会认同，就好像一个做了一辈子坏事的人永远都不会有美丽的一面。非行导演就是抓住了这个决定人类行为的心理基础，让林泰这个人物成功瞒天过海的。

有人会把《全民目击》比喻成中国版的《罗生门》，这点我不能认同。非行导演只是为了迎合中国受众的认知水平，才把一段故事分几次讲清楚，只是担心大众不能理解而已，并不能与《罗生门》的插叙蒙太奇手法相比较。电影《罗生门》的插叙蒙太奇手法意在铺陈武士、真莎、多囊丸和樵夫各不相同的证词，是为了隐藏各自的弱点的事实，主旨是“哪里有脆弱，哪里就有谎言”。所以两部影片不可相提并论。

总的来说，除了些许情节逻辑和价值观不合理外，《全民目击》融合了犯罪、悬疑、亲情、神话、法庭等诸多元素吸引受众，运用了中国影坛少有的插叙蒙太奇手法，用“父爱”和“救赎”震撼视听 ，可以被称作是一部非常有诚意的作品。

今天，我看了地道战这部电影。这部电影讲得是八路军民兵运用智慧，通过挖地道来躲避打击日本鬼子的故事！

这件事情，发生在1942年，也就是抗日战争的第五个年头，那时候，日本人依靠重型武器来打压中国人，我们的民兵战士们，在没有先进武器的情况下，通过大家的努力和智慧，把地道挖成了一个个让日本鬼子闻风丧胆的地下堡垒，来对抗日本鬼子！

民兵们和大家把地道连接到家家户户，有的出口在灶台下面，有的在水缸下面，还有的在井里面，把敌人想不到的地方都挖成地道！日本鬼子来了，找不到大家，就下令挖地三尺，挨家挨户的搜，结果找到了民兵们故意留给敌人的两个出口，敌人不敢下去抓人，就放毒气放水，可是，毒气早就被大家隔离在外面，而水却又通过水道流回到了井里。

这时候，队长下令攻击，不许放空枪，更不许放走一个鬼子！大家开一枪换一个地方，打得鬼子晕头转向，不知道八路军在哪里，更不知道怎么逃出去，就这样大家齐心协力把鬼子全部消灭掉了！

看完以后，我很受启发，只要多动脑筋，就没有战胜不了的困难，我将来要好好学习，报效祖国！

2019年9月1日晚上8点，我又像往年一样准时守在了电视机前收看了《开学第一课》，今年的节目主题是：五星红旗，我为你骄傲。今年也跟往年一样，请了革命战士和时代楷模们来为我们分享属于他们的故事。

在观看节目中，我深深地被夏伯渝先生的事迹所感动了，夏伯渝先生在1975年登珠穆朗玛峰的时候被冻伤失去了双小腿，尽管是这样，他仍然没有放弃要登上珠穆朗玛峰顶峰的决心。在三年后，他穿上了假肢，再次挑战了珠穆朗玛峰，这一次他成功登上来了珠穆朗玛峰的顶峰。

在听夏伯渝先生讲述的时候，我很好奇，为什么一定要顶上顶峰呢?这么坚持的理由是什么?在夏伯渝先生接着往下的讲述中，我找到了答案。那是因为，他一直都很想让我们的国旗也能看到珠穆朗玛峰上的风景，也想让别人知道，我们中国人也能登上珠穆朗玛峰，我们的国家不比任何一个国家差!哪里有中国人，哪里就要有我们的中国国旗!

听到这里的我眼眶不禁发热，是啊，支持夏伯渝先生坚持登顶的就是那一份腔爱国热血，让他一往无前地向上走的是想让世界看到五星红旗的决心!五星红旗，就是我们的信仰所在，我在哪里，哪里就有国旗!五星红旗，我深深地为你感到自豪。

上学时就知道抗美援朝的历史，也知道一些相关的英雄故事传说。但是此前，抗美援朝仅作为一种历史认知，存于我的大脑，有过感叹，却未曾激荡过情感，更没有为之流过泪。

然而昨天，看大型纪录片《为了和平》时，我是忍不住多次落泪。这部为纪念抗美援朝70周年而拍摄的纪录片，把那段可歌可泣的历史，具象化在观众眼前，直抵人心，催人泪下。

该纪录片一共6集，分别为《正义担当》《殊死较量》《血性迸发》《英雄赞歌》《万众一心》《伟大胜利》，每集约50分钟，以史论结合

故事传说表达的方式，传递历史观念，激发爱国热情。

纪录片首先对抗美援朝的历史背景进行了全面而深刻地剖析，指出中国人民志愿军出国作战的正义性，是取得伟大胜利的根本原因。抗美援朝战争是美帝国主义强加于中国人民的战争，为求生存

保和平，中国人民不得不战。

放眼当今世界格局，回顾当年历史形势，会发现，_，他们的政治眼光和政治智慧，实在令人折服，抗美援朝的确是立国之战。

打得一拳开，免得百拳来。正是抗美援朝的胜利，奠定了新中国的世界地位，换来了直至今日的和平。而如果当年不支持朝鲜，任由美帝国打到鸭绿江边，那后果真是不可想象的。

在这场战争中，共有197653名中国人民志愿军牺牲，万千忠骨长眠在那片盛开着金达莱花的土地上。因那青春的热血与不屈的灵魂，金达莱花更加娇艳明媚，动人心魄。

有些英雄故事传说，上小学时就学过，但那时年幼懵懂，不解英雄之血性与悲壮，而今观之感之，心不能平，情不能禁，泪不能止。

黄继光，主动去炸敌人的火力点，炸不成竟毅然扑上去，用血肉之躯挡住了喷射的机枪。

苍天可鉴，21岁的年轻战士，用这舍命一扑，让敌人胆战心寒，机枪哑了，志愿军冲了上来……

邱少云，埋伏在山下，大火烧着了身上的棉衣，烧焦了肉体，但30多分钟里他却坚如铁打，纹丝不动。

大地为证，邱少云身上燃烧的，是那炽热的爱国之心，是那坚强的卫国之志!26岁的英灵，在烈火中永生!

杨根思，守卫阵地，战斗到最后一个人，面对汹涌而上的敌人，毅然抱起炸药包冲向敌群!

山河有灵，28岁的杨根思用不屈的生命证明“三个不相信”：不相信有完成不了的任务;不相信有克服不了的困难;不相信有战胜不了的敌人。

还有曹玉海，毛岸英，张桃芳，刘光子，杨连弟，袁孝文王海……正如解说所言，一部抗美援朝战争史，就是一部英雄的史诗。在两年零九个月的抗美援朝战争中，涌现出近6000个功臣集体和30万个战斗英雄。

英雄流血我流泪，看一次我流一次。血战飞鼓山，血战长津湖，血战三所里，血战横城，血战砥平里，血战铁原，血战汉江，血战上甘岭。每一次血战都写满英雄的故事传说，每一个战场都回荡着英雄的赞歌。

牺牲的英灵我们永远铭记，凯旋的英雄我们顶礼膜拜。他们的英雄事迹和革命精神，充分彰显中华民族不畏强暴

维护和平的坚定决心，向帝国主义证明：中国人民已经组织起来了，是惹不得的，如果惹翻了，是不好办的。

70年过去了，新中国通过打赢那场帝国主义强加的战争，在世界舞台上站稳了脚跟，赢得了尊重，换来了和平。70年来，国家持续高速发展，如今正迈步走向中华民族的伟大复兴，国人为之自豪。

然而，罪恶的美帝国至今仍然敌视中国，妄图遏制中国，破坏中国的发展。它大概是忘了70年前的教训。70年前，志愿军装备非常落后，都能把装备先进的美军打得落花流水，何况今日?

无数英灵守护着的中华大地，爱国主义与英雄主义代代相传。东风吹，战鼓擂，现在世上谁怕谁?不是人民怕美帝，而是美帝怕人民!

让青春在党和人民需要的地方绽放

“那群白衣战士，只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子，在和死神抢人。”在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。

疫情发生后，北京大学人民医院创伤救治中心主治医师刘中砥抱着“国有难、召必应、战必胜”的信念，主动请缨，义无反顾地驰援武汉。

“初入武汉，机场、车站、广场褪去昔日的繁华，我们看到这场疫情给城市带来的伤害。冬日的寒气甚嚣，但阻挡不了我们誓与病魔决战的热心。”刘中砥说，第一次进入污染区病房时也曾感到紧张和不安，但看到患者投来期盼和信任的目光时，顿时觉得自己有责任、有能力帮助这些病人。经过不断努力，越来越多的患者从焦躁、惶恐的情绪中逐渐解脱，恢复了健康。

北京大学援鄂医疗队队员田家利表示，作为一名党员、一名北大医学人，在国家和人民的艰难时刻，应该“召之即来，来之能战”，将自身所学回报社会、回报人民。“我坚信‘青年兴则国家兴，青年强则国家强’，在这个危急时刻，我们应变成战士，勇敢地与病毒作战。”田家利说，要牢记初心使命，践行责任担当，不惧风雨、勇挑重担，让青春之花在党和人民需要的地方绽放。

看到患者康复就觉得辛苦都值得了

如今，北京大学人民医院骨肿瘤科护师张静援鄂已有1个多月了，虽然也会时常想念家人，但她更多时候是在为武汉确诊人数逐渐减少而感到欣喜。

“大家都说我们‘舍小家，为大家’，其实我并没有觉得自己有多伟大，只要看到患者逐渐康复，就觉得这些辛苦都值得了。现在，胜利的曙光就在前方了，让我们一起加油，坚持到最后。”张静说。

是的，一定能够坚持到最后，迎来战役胜利的喜悦和幸福。“同济医院中法新城院区门前的玉兰花已经陆续盛开，春天已经来临。人们常说‘90后’是积极、乐观、对生活充满希望的一代人，我相信：‘没有一个寒冬不可逾越’，武汉这座城市恢复往日生机，指日可待。”北京大学人民医院泌尿与碎石中心护师权怡说。

努力成为守护人民健康的忠诚卫士

“我曾亲眼看见北医三院第三批援鄂抗疫医疗队义无反顾地出征，看到师兄师姐们急匆匆回家收拾东西，亲耳听到他们打电话和家人说‘你别说话，听我讲’，我心中充满了感动和敬意。离他们这么近，我感到很荣幸。”北京大学第三临床医学院2013级临床八年制博士生蔺雨萱说。

蔺雨萱认为，作为北大医学人，应以其为榜样，坚守岗位、尽己所能、拼搏奋战，学习过硬本领、练就仁心仁术，努力成为守护人民健康的忠诚卫士

北京大学口腔医学院2017级博士研究生杨振表示，作为一名即将毕业的医学博士生，今后要努力用自己所学的专业知识、专业技能服务人民，在工作岗位上的每一天都认真负责，待患者如亲人，让每一个患者得到治疗;要以这些援鄂的同行们为榜样，努力成为一名合格的人民医生。

“青春是人一生中体力、智力状态的阶段，也是为今后的人生道路奠定良好基础的重要时期，我们作为青年党员更要珍惜这段美好时光，努力磨砺意志品质、练就过硬本领，只有这样，才能在今后的岁月里担当得起时代赋予的重任。”北京大学哲学系2019级硕士生党员龙世毅说。

打赢硬仗需要硬核支撑。

新冠肺炎疫情防控是一场硬仗，打赢硬仗需要硬核支撑，这个硬核就是科学技术。不论是溯源、预防、诊断，还是救治、控制、决策，疫情防控的每一步都离不开科技的力量。

面对复杂严峻的疫情防控形势，要坚持用好科技这个有力武器，坚持向科学要答案、要方法;要深入推进科学防控，建立健全科学的防控体系，让科研创新真正发挥实战效果，做到疫情可溯、可诊、可防、可治、可控;要把疫情防控科研攻关作为科技战线的一项重大而紧迫任务，尽快攻克重点难点问题，为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战提供强大科技支撑。

滴答滴答，时间悄悄地溜走，一个鲜活的生命即将消逝，是你们，赶来挽救了这大自然的杰作，当中国在2020年爆发了没有硝烟的战争时，也是你们，化身为冲锋在一线的英勇战士。不敢想象，此时此刻的中国，倘若离了你们，将会变成一幅什么样子?

有你们，真好。

李文亮，一个热血、开朗、善良的中国医生，你们中的一员。他凭借自己的毅力，冲锋在战场的第一线，他和多数的你们一样，都是凡人，都是在平凡中散发着伟大光芒的人。可最终，我们失去了他，是的，他倒在了沙场，倒下得那么悲壮，那么坚韧不屈，倒下得使全世界人民为他致敬。尽管你们的同伴接二连三的倒下，可你们依然舍生忘死的迎难而上，拯救着生命，拯救着中国。

有你们，真好。

中国的湖北武汉，在一个不起眼的角落里，屹然耸立着两间由中国速度创造的奇迹——火神山、雷神山医院。谁能相信这两座总面积约达3.5万平方米的建筑，竟是你们中的普普通通的劳动工人，在短短十几天内建造而成的，你们朴实的背影，朴素的面孔，正是我们所要记住，所要感恩，所要隆谢的美好。

有你们，真好。

钟南山院士，曾是中国抗击非典型肺炎的领军人物，典型“国家有难，全力以赴”人物，也因此得到全国人民的爱戴，其实无论是在工地上奋力建造医院的工人，还是像钟南山这样夜以继日带领中国人民抗击疫情的“英雄”，他们都是“你们”，因此——

有你们，真好。

自从“康复者血浆治疗”纳入到第6版诊疗方案，就有许多康复者加入了捐献血浆的队伍。31岁的许德龙被查出感染上了新型冠状病毒，由于他身体素质较好，也得到了良好的治疗，没多久便出院了。可是，作为一名医生，他并没有休息，而是重又回到了他的工作岗位，每天履行着自己救死扶伤的义务，当他得知自己的血液可以救治患者时，他毫不犹豫来到献血站，为需要的人献上自己的一份力量，而他，也是“你们”中的一员。

有你们，真好。

你们，是谁呢?有人说，是白衣天使;有人说，是英勇战士;有人说，是志愿者……其实“你们”是指那些支援武汉的逆行者，你们用你们的平凡，散发出伟大的光芒，你们不仅仅有逆行在黎明的医生，还有守护交通出行安全的警察，还有不分昼夜在工地上建造医院的工人，还有坚持宅家却心中支持的热心市民，只要喊出一声武汉加油，你，就是奔跑在晨曦中的“你们”。

2020年的庚子春节，荆楚大疫，感染了数万人，掩盖了新桃符的浓浓年味，蚕食了春日里的生机盎然。

万众一心迎挑战，众志成城抗疫晴。84岁的钟南山院士再次挂帅出征，第一时间奔赴武汉。全国各地医务工作者立下战书，按下手印，在茫茫夜色色中与家人不辞而别，日夜兼程，在团圆的日子里逆行武汉。他们是夜空中最亮的心，是他们给了患者生还的希望，于抗击最前线树立起一道铜墙铁壁……

他们穿着几十斤重的防护服，就连生理期也不愿换下防护服。为避免浪费医护服而身着纸尿裤强忍身体不适坚守于医护岗位，因为浪费一件医护服就可能少救几条人命。哪有什么白衣天使，只不过是一群披上外衣的孩子，他们本同我们一样，为人子，为人母，有着自己的家庭和幸福，他们说这是他们的使命，他们的责任……

有火神山医院建设工人不顾劳累施工，席地而睡以缩短工程;有前线警卫员超长时间待命工作不堪疲惫在站立时晕倒。最近网上的一段视频火了，一个13岁的女孩说:“我妈妈是个抵抗力特别低的人，但是她很厉害，她救活过很多人，我爷爷也是医生，他们可以顶起我这个家，所以我相信也可以顶起你们的一片天，我把她们借给你们……”用最幼稚可爱的话做最伟大的行动。

哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行。

疫情终将战胜，春天远终将到来。愿你们此去平安无恙，凯旋归来!