观后感

快开学了，妈妈 说让我最后的放松一下，去看一场电影《侏罗纪公园》，结果不但没有放松，反而更让我紧张 了，大家一定很想知道电影的内容吧，现在我就给大家讲讲惊险刺激的《侏罗纪公园》。

电影讲述的内容是这样的：一位博士通过一只吸了恐龙血，被困在树脂形成化石中的蚊子，提取到恐龙的DNA，创造出活体恐龙，建造了一个侏罗纪公园。一些科学家 受邀来到这个世外小岛上观光浏览。就在这时，风暴来了。岛上一个贪心的工作人员将所有电源关闭，拿走了恐龙的胚胎，使得岛上的所有的恐龙失控。恐龙冲破高压电网，危险逼近，危机四伏，科学家们与恐龙展开了一场殊死搏斗，最终放弃拯救公园，离开了小岛 。

《侏罗纪公园3D》是一部很不错的影片，它包含了人文关怀、炫酷的特效，十分精彩。也真心希望 大家去感受 一下吧！

雷锋的微笑在三月绽放;《雷锋的微笑》这部影片感动了不少观众;《雷锋的微笑》这部影片，让我们更加了解这位英雄的感人事迹。

毛主席曾说过:“学雷锋，不是学习他某一种精神，而是学习他的全部。”雷锋在他短暂而辉煌的22年生命历程里，留下了300多张珍贵的照片，而大多数照片上的雷锋脸上都带着浅浅的笑容。只有内心有阳光的人，才能笑的如此纯真。

雷锋是一个热于助人的解放军战士。他所做的每一件事都是平凡的，然后这些平凡的脚印，却一个个深深地刻在人们的心中!所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话就这样在人群中传开了。

在部队里，他勤于劳动:擦车、运输、修筑......帮大婶找回失踪二十多年的儿子;在发洪水时，铁锹被水冲走，雷锋叔叔不怕疼痛，用双手建筑堤坝，因疲惫不堪而晕倒。刚醒来又继续干活，立下了二等功。在雷锋即将完成愿望，能在北京见上毛主席一面时，他却开车撞到电线杆，被电线杆压死，年仅二十二岁。

中国人民震惊了!一位英雄好汉，因公事壮烈牺牲。中国人民悲痛不己!这么年轻的生命，多么可惜啊!

电影结束，我哭了，哭得泪流满面!此时，我只有一个感想:雷锋叔叔是个好榜样，我们应该向他学习!但我们并不是去学习他不顾生命抢救国家财产，而是学习他为人民服务的精神，学习他团结友爱的精神，长大后才能成国家有用的的人。

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》于6月30日晚起在中央电视台首播，每晚一集。

该片是从民族、国家与党的发展高度，通过历史真实的再现，利用历史大事件与历史小细节的交相辉映，通过以大领小、以小映大，以对历史深刻的认知与反思，用完全真实的影像，并配之以生动、深刻的解说词，将近现代及当下中国发展史和党的进步史，以形象生动、震撼人心、发人深省的纪录影像方式，全方位、立体化地展现于人们面前与心中。

它由此带给人们的回顾与回想、深思与激发，都是中国人民走向中国梦必不可少的精神食粮与动力源泉。

该片采用大量史实的镜头和几代领袖的同期声，弘扬中国精神、凝聚中国力量、展现中国风采的励志电视纪录片;以权威、实用、纪实、灵活的视角解读在新时代、新背景下各地方、各行业、各领域在推进现代经济结构转型升级进程中所展现出来的新思路、新亮点、新方法，用发现的眼光和视角传递中国梦的正能量。用镜头去记录不同群体用实际行动所铸就的梦想并发扬光大，一个个梦想的汇集筑建了中国梦的实现，并不断传递着积极的正能量!

回顾历史，就是要以史为鉴，让我们今天追逐中国梦的脚步，更加有力，更有信心，不走弯路，不走错路。同时，历史也在告诉我们、告诉未来，实现梦想之过程，也并非一蹴而就，它需要一个历史的进程。因此，当下的踏实前行、努力奋斗，就是创造历史必不可少的步骤与过程，这是筑梦中国的基石与根本。

结合我们自身所在行业、岗位，努力践行社会主义核心价值观倡导我们公民做到的：“爱国、敬业、诚信、友善”则我们每个人的梦想之路，就会留下值得可歌可泣的美好印记;我们伟大的祖国，就能筑梦理想，实现两个一百年的宏伟目标!

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《黑瞳》描述了一个国企女高管吴曼华贪腐落马的故事，是一个廉政教育文化精品。该片讲述的是明华集团的董事长吴曼华，为建长门二桥，伙同李俊生贪污工程和拆迁款2亿多元，并用其中一部分买通刘副市长做靠山，最终难逃法网恢恢的真实事件。影片除揭露贪官掩盖的狡诈、贪婪、凶残的真实面目外，还高度还原了纪委、监察人员与腐败分子斗智斗勇的机敏和坚持依纪依法、安全文明执法的风貌。

话剧命名为《黑瞳》，我的理解“黑色的眼”是中国人的生命印记，眼睛是心灵的窗户，我们通过“黑瞳”来观看世界，选择人生，体验生命的喜乐哀愁。《黑瞳》直剖人性，没有简单的说教，只让观者通过自己的本心判断何为真爱，何为追求，何为道义。有的人决然背叛，却疯狂毁灭;有的人一心事业，却事与愿违;有的人幡然醒悟，却后悔莫及;有的人甘于清贫，却一生平安。这是剧中几位主人公的不同命运，能够秉承本心，守住底线者，虽不求大富大贵，却能一生平安，反之，则走向了毁灭，直应了那句“天网恢恢，疏而不漏”的谶语。

剧中女主人公吴总，对待丈夫和儿子，其爱不可谓不真，其情不可谓不深;为了丈夫和儿子，出卖了肉体和灵魂，由一名美丽善良的少女变成了“权欲狂”，面对知青时为护她而深陷牢狱的老乔，人前讲人话，人后讲鬼话;对待其“狗仔”和“后台”，尔虞我诈，东窗事发，四处求救，无人应答，最终沦为阶下囚。吴总的丈夫林工，一心扑在事业上，无太多精力过问家事;其设计的希望成为座右铭的大桥，却在其妻的营私舞弊下轰然坍塌，虽竭力想挽救家人，却已大错酿成，回天无力，可悲可叹。吴总和林工的恩人老乔，知青时为吴总出头被打断一条腿，出狱后成为残疾人，所在的残疾人公司强行拆迁，却没有进行妥善安置，导致残疾人们无家可归;登门向吴总求情，遭到吴总“大义凛然”的拒绝，谢绝了吴总单独为其解决住房的建议及一笔钱后，拖着一条残腿一瘸一拐离去。剧终，老乔推着坐在轮椅上的小娜平安离去，吴总家门前却警车呼啸而至。

剧中几位主人公的不同遭遇和结局，告诉我们：“贪如火，不遏则燎原;欲似水，不遏则滔天。”真爱不是放纵，追求不能越位，利欲熏心的扭曲心灵没有道义可言。如果没了健康、平安和自由，身份和地位不复存在。人的一生，除了身体，其它都是身外之物，生不带来，死不带去，何不独善我身，独洁我行，坚守本心，云淡风清。

每一个孩子都是最可爱,最需要呵护的.但是每天总能听到一些不太好的消息,总会有一些孩子因为意外的情况而受到伤害.在造成青少年儿童意外死亡的案例当中,溺水、交通事故和猝死是排列前三位的.

在涉及到儿童的交通事故当中,每五起事故就会有一起造成死亡!这些事故都是由于同学们在上放学的路上不注意走斑马线,不注意看红绿灯,总是追逐打闹,甚至在马路上玩耍.往往看似简单的小事情就会造成难以想象的,可怕的恶果.

很多的孩子特别愿意把一些东西往嘴里放,例如硬币,笔盖,哨子等,这些东西特别容易卡住气管和食道,而吞进去容易拿出去难,要经过手术等复杂的技术才能将异物取出.

中小学生是含苞待放的花蕾,是未来的建设者,更是父母们的依靠,如果成为马路的牺牲者,随之倒下的,还有父母家人,如果他们倒下了,一个家庭如何继续持续! 如何避免,关键在于自己,如果思想观念到位,安全骑车深入心中,和依法深入此惨烈之事!因此,让我们永远牢记:

安全,从我做起,从大家做起!

下午，王老师带我们到多媒体教室看了一场激动人心的电影《闪闪的红星》。

主人公潘冬子，他的父亲随部队转移路过家门口临走时给他留下了一颗闪闪发光的五角星，冬子特别珍惜，一直珍藏在身上。有一次，为了掩护乡亲们，冬子的妈妈壮烈牺牲。看到妈妈的死，冬子掏出这颗红星，看到闪闪的红星，冬子变得更加坚强。在这颗红星的激励下，冬子积极参加革命斗争，他巧妙地把盐化成水，躲过敌人的搜查送给游击队;他沉着机智地应付了汉奸胡汉三的多次狡猾的试探和盘问，最终满怀仇恨的砍死了胡汉三……冬子终于见到了爸爸，如愿地戴上这颗红星，成为一个红军小战士，步入红军长征的行列。

我是流着泪看完了这部电影，受到了深刻的教育，尤其是潘冬子那勇敢顽强的爱国精神令我佩服。我要学习他坚强的意志、临危不惧。他凭着一颗红星，寄托着自己的信念，实现了自己的梦想。现在想想自己，我真感到惭愧。冬子没比我大几岁，但生活的环境却不同，他生活在战争年代，而我却生活在社会主义大家庭里;他们那里充满了冷酷无情的战争，缺衣少食，而我们这里充满了温暖，过着无忧无虑的生活;他为了自己的目标勇往直前，不怕吃苦，可是我有时候却不好好珍惜，面对一点困难就畏缩不前，真是福中不知福呀!今后，我一定要抓紧时间，刻苦学习好文化知识，不辜负为我们洒热血的红军们，不辜负我们的社会和国家，不辜负我们的父母和老师。为我们的祖国更加富强美好出一把力!

7月15日下午,大兴区民政局党委开展"两学一做"主题党日活动，组织党员来到区影剧院观看爱国电影《南口1937》。该片取材于我国抗战史上著名的南口战役，讲述了面对数倍于我的日军，中国军队调集数万将士，顽强作战的故事。作为一部军民携手抗日电影，《南口1937》表达的不仅仅是不应被人遗忘的历史，也是给观众带来心灵的洗礼。剧中悲壮、惨烈、宏大的战争场面和极力渲染的战友情、爱情等令人久久难以忘怀。

观影结束后，广大党员一致表示，通过组织观看爱国主义教育影片，让大家接受了一次生动的革命传统和爱国主义教育。追忆历史，缅怀先烈，我们才能更加感悟到幸福生活的来之不易，从而更加坚定共产主义理想信念，继承和弘扬老一辈革命家的优良传统，积极进取，奋发拼搏，进一步激发工作的热情和动力，为新区民政事业贡献自己的力量。

第二堂课讲述的是“勇往直前”的长征精神。嘉宾贺陵生讲述了父亲贺炳炎将军的故事。贺炳炎被毛泽东称为“唯一一个不用敬军礼的将军”，他在被敌人子弹打碎右臂之后，以常人难以想象的毅力和勇敢，在没有麻药的情况下锯去伤臂，贺龙元帅举着他锯下的骨片对战士们说：“这是贺炳炎的骨头，这是红军的硬骨头!”随后，贺龙元帅的女儿贺捷生讲述了自己和父亲在长征途中的故事。她被称为“长征中最小的红军”，出生18天后就在马背上的摇篮中踏上征途。在她眼中，战斗时所向披靡、一往无前的贺龙元帅，是一个为了革命理想而勇敢的将领，也是一个为了保护孩子而勇敢的父亲。在震撼感人的故事后，蔡国庆和孩子们带来了振奋人心的歌曲《五星红旗》。最后，何炅老师带领孩子们进行了惊险刺激的互动游戏“勇过铁索桥”，在模拟“飞夺泸定桥”的情境中，不时有孩子跌下“铁索桥”、掉进海绵池，引起现场阵阵惊呼，还有孩子镇定自若、平稳通过，赢得何炅老师的由衷赞叹。在紧张激烈的游戏中，孩子们体验了挑战自我、勇敢团结的精神力量。

不必凄婉哀恻，无须生离死别，一种柔和的、温婉的、诙谐的生活故事同样可以给我们以感动和心灵的震撼，这就是法国影片《放牛班的故事》给予我的最直接的启示。感动，因为平凡的小人物克莱门特·马修那颗博大的爱心;震撼，因为艺术的力量竟是如此巨大，让多少冥顽的灵魂得到救赎。

《放牛班的故事》，是这样一部影片，没有任何一丁点的色情和暴力，而是那样的阳光和健康，却同样的扣人心弦、引人入胜。这是一部关于事业与成功、教育与成才的影片，在欣赏着优美音乐的同时，相信为人父母和为人师长者还都会有思想上的不菲收获。

我不懂法语，不知道“放牛班”是法文的直译还是综合了中文的意译，但是我们都知道，在中国常把对学生不加区分、放任自流的教育和管理称作“放羊”，并且当我们这么说时，可能同时也意味着教育者的不负责任和被教育者的不可救药。我想“放牛”当与此相类。

的确，“池塘底学校”虽然名为学校，实际却是“教养院”，这里聚集了众多的问题少年，偷盗、说谎、抽烟、搞恶作剧对他们而言都是家常便饭;同时，这里还有一个浅薄、势利而冷酷的“铁血”校长，一个把“犯规——处罚”奉为圭臬的教师。在这里你看不到教育、教化的影子，那厚重的大门、特定时间特定地点的会客安排、关禁闭罚劳役的处罚等近乎军事化的管理使这里更像是一座监狱而不是学校。

但这一切，都因为一个“失败”的音乐家，“小小”的带课老师克莱门特·马修的到来而改变。马修是这样的其貌不扬，他没有魁梧的身材，没有英俊的面容，再加上秃顶的脑袋让他看起来甚至有些滑稽，但正是他创造了奇迹。他从这些让所有人都失望的孩子中培养出来世界著名的指挥家“皮埃尔”，并让受他教化的学生在几十年后满怀着敬慕和热爱的心情来怀恋他，这本身就是作为一个教育者的无上光荣和莫大成就。

平凡的小人物马修之所以如此令我们感动，恰恰正在于马修的平凡和普通。他给予我们学习的可能性，而并不简单是当作一个偶像或榜样而远远的膜拜敬仰。“池塘底”在“铁血”校长的统治下仿佛罩上了一面密不透风的铁幕，任何的变革和尝试仿佛都是不被允许的，而马修在这种“制度下”进行了自己的探索。当他发现这群孩子有唱“歪歌”的爱好后因势利导，成立了合唱团，并在被发现后冒着丢掉饭碗的危险进行了“制度内”的抗争，而成效是显著的：当皮埃尔内心深处对音乐的爱好被唤起，而独自在角落里唱歌;当那一群散漫不羁的孩子被音乐俘虏，而驯服的听从了马修的指挥，并大大减少了捣乱和恶作剧;当皮埃尔平生第一次懂得了感激，并因为获得原谅而窃喜……这时候，在我们感慨音乐的神奇力量的同时，也不能不想到，无论多么叛逆、任性、看起来无药可救的孩子，其实都有一把可以打开他们内心之门的钥匙，关键是教育者有没有这种愿望、有没有这种耐心来寻找这把钥匙;在今天中国的教育现状下，我们听多了一线老师对应试教育的不满、对教育积重难返的无奈，马修提供了我们思考的另一个角度：可否在无力改变大环境的情况下进行力所能及的探索?

教育者固然需要技术上的探索和创新，但同时更需要博大的胸怀、宽广的爱心和对任何一个受教育者永不放弃的耐心。马修用他博大的胸怀包容所有的孩子，包容他们所有的过错并给他们改过的机会;马修用他宽广的爱心熔化了孩子内心如冰雪般的冷漠;马修永远对每一个孩子都深怀信心，给他们最基本的信任。一个成功的教育者必然是一个宽容而富于爱心的人，十恶不赦的孩子是没有的，即便堕落固执如蒙丹的孩子，他也自有其坦率和可爱的一面。而鄙视疏远他们、对他们以暴制暴只能换来他们对社会的更猛烈疯狂的报复，这不能不令教育者引以为戒。

上医医国，中医医人，下医医病。作为教育者，担负着救治灵魂的重任。如果那些不谙世事的幼童都是纯洁而无知的羔羊，教育者就是他们的守护者和牧羊人。我曾经写过这样的诗句：

我们是否都是

被放逐的羔羊

慈爱的牧羊人啊

请你指引我抵达上帝的牧场……

牧羊人啊，一定要慎用手中的牧鞭：把迷途的羔羊唤回，更不要把他们赶入歧途……

雪莱的《西风颂》中有这样的诗句：冬天来了，春天还会远吗?放牛班因为克莱门特·马修的到来而迎来了自己的春天，我相信，如果中国的“放羊班”上也多一些马修式的人物，我们也将能迎来自己的春天!

近段时间，镇纪委组织全体干部职工观看了反腐倡廉警示教育片《警钟长鸣》，通过学习，我深刻的认识到只有加强学习，提高认识，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，以实际行动来贯彻中共中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，认认真真做事，清清白白做人，才能保证我党的事业从胜利不断走向胜利，保证我疾控事业健康和谐发展。

在私欲面前，每一个党员干部都要时刻保持清醒的头脑，时刻认识到一个共产党员的责任，时刻坚守自己的信念和理想。

人有时候就是被利益冲昏了头脑，从而为自己的贪欲付出了惨痛的代价。在利益面前忘记了自己的身份和职责，忘记了当年曾有过的理想抱负，把职位当成自己捞取利益的资本。一般而言他们在金钱和利益面前也曾矛盾过、斗争过，但是巨大的利欲最终使他丧失了理智，丧失了一个共产党员的准则，成了金钱的俘虏，而最后等待他们的是锃亮的手铐和后悔的泪水。他们的腐化不仅严重损害了广大工作者的形象，也败坏了党风政风和社会风气。因此，我们一定要从中，认真汲取教训，引以为戒，具体要做好以下几个方面：

一、牢固树立为民掌好权的思想

党员干部特别是掌握权力的领导干部，要正确对待权力、行使权力;时刻牢记手中的权力是人民赋予的，权力的大小与为人民服务的责任是密切相联的，这个权力只能用来为人民服务，为人民谋利益，绝不能用来作为谋取个人和小团体私利的资本，以权谋私，搞权钱交易;要坚定不移地维护人民群众的合法权益，无私无畏地同一切损害群众权益的现象作斗争。这是做人、为官的起码要求，也是代表人民群众根本利益的起码要求。党员干部要忠心耿耿地为国家、为民族、为人民努力工作，尽职尽责，秉公行事，自觉地做到一切以人民利益为重，经受住名、利、权、位的考验，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，保持一个共产党员的公仆本色。

二、发扬密切联系群众的工作作风

"得民心者得天下"。政权的得与失全在人民群众的拥护与否。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。我们所进行的改革、发展等各项事业是一项极其艰巨复杂的任务，需要广大人民群众广泛地参与和实践。失去了人民群众的拥护和支持，党的事业和一切工作就无从谈起。世界上一些长期执政的共产党之所以丧失政权，一个重要原因就是其领导集团内部出现了严重的腐败现象，脱离了群众，继而形成了与广大人民群众根本对立的既得利益集团，最终被人民群众所抛弃。因此，加强和改进党的作风建设，是共产党执政规律的必然要求。党要紧紧的依靠群众，才能永远保持其先进性。我们机关的党员干部，要想群众所想，急群众所急，办群众所需;端正对群众的态度，增进对群众的感情;涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见;坚持政务公开，提高行政管理的透明度，虚心接受群众的监督，杜绝腐败现象的滋生。

三、狠刹官僚主义、形式主义和自由主义的歪风

官僚主义、形式主义和自由主义影响党的作风、破坏干群关系，我们必须坚决地反对。当前我们干部作风上存在的严重问题，官僚主义、形式主义、自由主义在一些人身上表现得十分突出。克服官僚主义、形式主义和自由主义作风，要从加强教育、提高觉悟入手，从领导机关和领导干部做起。我们党员干部要深入基层，进行调查研究和指导工作及解决问题，充分调动每个党员的积极性和创造性，发挥先锋模范作用。

四、养成洁身自好和谨言慎行的生活作风

领导干部要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下。领导干部的生活作风往往被虎视眈眈的犯罪分子作为拉拢腐蚀干部的突破口，汉源事件沉痛的教训表明，腐化堕落往往是从八小时外的毫无节制的吃喝应酬、沉湎于灯红酒绿之中不能自拔而开始的。我们通过健全、完善和强化权力制约机制，使每个党员干部树立监督意识，明确人人都是监督者和被监督者，防范出现"个人逃避监督"的现象。党员干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼，不该看的不看;管好自己的嘴，不该吃的不吃;管好自己的手，不该拿的不拿;管好自己的腿，不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住小节，做防腐拒变的典范。

五、做到静心和尽心

党员是党的细胞，党的先进性要靠党员的先进性来体现。一名党员一面旗，党员要保先，只有加强学习，树立终身学习的观念;只有加强修养，自觉利用科学理论武装自己，坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;只有创新思维，确立把发展作为开展实际工作的第一要务，全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋利益;只有严格自律，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股子敬心敬业的精神。

首先，心要静，戒浮躁。三国时期，诸葛亮说："静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"浮躁，是一种轻浮急躁的心态，一名党员干部，一旦沾染上浮躁之气，就会沉不下心，稳不住神，心猿意马，魂不守舍。这种心态带来的后果必然是学习理论浅尝辄止，一目十行。作为党员，我们一定要加强学习，努力学习马列主义毛泽东思想，学习邓小平理论，学习"两学一做"重要思想，从而自觉提高自身理论修养。当前，确实存在相当数量的党员学理论动力不足，干事业风风火火的现象。也存在一部分党员干部由于长期放松自己的学习，思想麻痹，放任自己的严重行为。无数事实证明，心不静无以言学，心不静，贪欲就膨胀，就拒挡不住外部花花世界的诱惑。一旦碰上诱惑就会自乱方寸。这次支部组织集体观看的警示片和四川省委通报的两起近期发生的党员违法违纪典型案例的查处情况说明：学习不静心，长期放松

六、是要筑牢反腐防线，防患于未然

要以案为鉴警钟常鸣，勤奋做事廉洁做人。吸取他人的教训，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说一失足成千古恨，等到真正品尝了其中的滋味，后悔可就晚亦。

七、是要脚踏实地，求真务实

在工作中时时处处严格要求自己，认真发扬求真务实的精神，增强工作的责任感和紧迫感。

在观看过这次的反腐倡廉教育片后，我会更清醒的认识自己的党员身份，严格按照党章的要求，提高自身的基本素质，树立正确的世界观、人生观、价值观，带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，档得住诱惑，做一名优秀的公务员。

在北京生活的最好身份莫过于当学生，可以在遍地银杏的日子里拉上三五好友到地坛去溜达溜达领略最美丽而温暖的金色秋天，可以在没有那么多游客的工作日逛遍后海和南锣，可以到三里屯工体北路喝个痛快不用担心第二天起不来，也可以只花二十块钱就在人艺看一场《骆驼祥子》。

最早接触老舍先生的作品是《茶馆》还是《想北平》已经在印象里模糊不清了，只记得生平看的第一场类似话剧的作品就是四年级的时候语文老师给我们在班里面的电视上放映的《茶馆》，之后自己还写了一篇得了90分的剧评作文。至于《想北平》，则是记得课文后面杀千刀的“并背诵全文”，那时候其实根本无法理解老舍先生对北京的爱，更想不到在十年后我会有机会亲自在北京生活，那时候北京在我心里，只是一个有着天安门广场、故宫以及一大堆名胜古迹的只会出现在课本中的远在天边的城市。

老舍先生作品似乎总与北京有着千丝万缕的关系，哦不，在他的笔下，北京应该是北平，那是一个没有高楼大厦，没有一二三四五环，只有大杂院，红砖墙的北平，是“每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。”的北平。“北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法 可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都 有空闲的地方，使它们成为美景。”去年夏天，在国家大剧院看了《四世同堂》，今年又在北京人艺看了《骆驼祥子》，在北京看到变成了三维的老舍先生笔下的北平，也是人生一大幸事了吧。

《骆驼祥子》中八十一年前的北平，出了西直门就是郊区，八十一年前的北平，在大雪纷飞的夜晚没有暖气，但是大杂院中的炉火却也能让那些被现实凉透了心的人们感受到一丝温暖。整部剧删去了原作中祥子堕落的戏份，增加了虎妞在作品中的比例，在虎妞葬礼的时候就戛然而止，降低了整部作品的悲剧感，让观众们对祥子对生活还能充满希望，希望祥子还能继续像以前一样踏踏实实地拉车赚钱，好好地生活，啊不，应该是生存下去。

老舍先生实在是一个以塑造人物形象见长的大家，《茶馆》中的常四爷、王掌柜、刘麻子…《四世同堂》中的祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷…以及这次《骆驼祥子》里面的祥子、虎妞、刘四爷、二强子、老马、大个子、小福子…每个人物都个性鲜明并且具有很强的代表性，而且最难能可贵的是他们都“接地气”，因此使每部作品都变得真实鲜活了起来。

话剧中最让人难忘，发挥空间最大的人物当虎妞莫属。观剧的同仁甚至觉得这剧应该叫《虎妞》而不是《骆驼祥子》，另一位同仁则表示自己是虎妞的脑残粉。其实在原作中虎妞的形象并不是这么正面，也没有这么多的戏份，但话剧中的虎妞，的确是一个至关重要的人物，贯穿整部剧的开头和结尾，剧中的几个矛盾冲突点也都因她而起。我是打心眼儿里佩服剧中的虎妞的，她并不完美，任性、泼辣、不考虑别人的感受甚至好吃懒做，劝一心想靠自己力气吃饭的祥子“先享享清福”把钱花光了再说。她霸王硬上弓的做法更是让我旁边的朋友发出了“女流氓”的评价。但这样的虎妞却是个真真切切的人，正因为这些缺点这个人物才鲜活丰满了起来。我开玩笑说“虎妞的故事很励志啊，她跟她喜欢的男人结婚了。”，不管怎么样，她是一心一意对祥子好的，也想好好跟祥子过日子。同时作为人和车厂的小姐，虽然她整天想着收车夫们的份子钱，但是在老马和小孙子想要个地方暖和暖和的时候也没有把他们拒之门外。虎妞是个敢爱敢恨的人，虽然祥子也许从始至终都没有对她产生过“爱情”但是在她离世的时候祥子的伤心难过也都是真的，那或许是一种类似亲情的感情，很多人或许就这样过了一辈子。当祥子拿着她过门时穿的那件红袄的时候，是否也想到过被虎妞灌醉的那夜的温存呢?是否想起虎妞亲昵的叫他;“祥子诶~”他回答“唉~”时候的甜蜜呢?和其它的车夫比起来，虎妞的前半生算是过得衣食无忧了，但她嫁给祥子后刘四爷对她的不理不睬，也让人看到了那个时候人性的冷漠，或许那几十年的父女之情，还抵不过同在一个车厂里干活的兄弟们的情谊。

祥子在剧中的形象就是一个老实憨厚勤勤恳恳的北平人力车夫，不怕苦不怕累，因为删去了最后他堕落的桥段所以个人认为角色的发挥空间并没有这么大。祥子反复买车然后车没了的过程表面上看上去是他自己倒霉。但是其实在那个时候，这样“倒霉”的人应该有千千万万，生活在最底层的人力车夫，每天风吹日晒得拼命也只能赚几毛钱，在八十一年前的北平，艰辛地混口饭吃是多么地不容易。剧中其它的车夫如二强子、老马、大个子也是一个比一个惨，虽然二强子酗酒、打老婆、用200块把自己的女儿卖给军阀，但是我一直觉得在二十年前，他也一定和祥子一样，想好好拉车，勤勤恳恳地过日子，只不过最后他还是被生活打败了，看不到希望的生活让他变成了现在的样子。就如同原作中的祥子，最后也开始抽大烟、坑蒙拐骗、终日无所事事。这是那个时代的悲哀。

剧中的几幕场景都是在冬天的下大雪的北京，这样的环境渲染出了整部剧的悲剧基调。记得之前在豆瓣上看过一篇《你留给我的正是这样的大雪天》的文章，“雪天一点都不轻佻，你无法在这样的天气里打扮得花枝招展曲线玲珑，你的皮肤是一年中最干燥的状态，穿得最多，UGG代替了Jimmy Choo，于是你那冻僵的灵魂也格外诚恳，几乎是原色示人，如果你在雪天中凄厉地哭出来，那就是比夏天深重一千倍的哀恸，因为失恋也好，找不到房子续租也好，还是突然就被冷得失了魂哭了出来，都会让你印象比夏天深刻得多。”北京的雪天的确很美，红色的砖墙，结成冰的护城河冒着白气，让人觉得仿佛置身于仙境之中，但是也的确冷得刺骨，八十一年前如是，八十一年后亦然。因为还是有那么多的人每天为了生计疲于奔命，在拥挤的地铁和公交车上，电视屏幕上播放的是北京精神的宣传片，我们看到的是有鸟巢、国贸、故宫的灯火辉煌的北京，但在每个人的呼吸中却总能嗅到绝望的气息。

八十一年前的北平，“面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，象小儿安睡在摇篮里。是 的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。”八十一年后的北京，二号线的积水潭站挤满了下班回家的人群，他们在城市里挣扎着或许只为了几十平米的一个小家，或许只为了一纸北京户口。八十一年前的北平，或许还有个大杂院可以让人们相互依偎着取暖，八十一年后的北京，下班后的人们大多数时光只能回到自己的小房间，刷着微博，希望自己能够从中获得更多的存在感。

八十一年前的北平，天应该还是很蓝的，祥子和其它人力车夫们穿梭在各大城门间，走遍了北京的大街小巷，为了生计，辛苦但也勤勤恳恳地工作着。八十一年后的北京，我们呼吸着PM2.5的有毒气体，依旧在为生计挣扎。

只是庆幸，自己在这个曾经叫北平的北京当过学生，自己还能从南河沿的城墙边感受到些许老舍先生笔下的北平。

太阳底下始终都无新鲜事，只是这事来得足够的呛人。

她不是《魔女嘉莉》里的主人公，她的神经看上去似乎要比嘉莉来得更坚强些，或者说，更懦弱些，从她在大学的校园里遭受了种种的羞辱霸凌之后，她表现出的始终都是逆来顺受，这样的逆来顺受反而是有着悖论地拯救了她，让她不至于像嘉莉那样地崩溃爆发。在这样一个开放的时代，身处于其中的她被裹胁其中，甚至包括着她可能还为此感到自豪的素食，但这只是她不由自主被涂染上的一层外表，她的内里依然是一个充满着保守的处女。

电影的魅力之一在于它的新鲜与生疏，所以在它的首映之时会引发众多观众的不适——虽然我们不能得陇望蜀，变本加厉，在这样一个时代能观赏到如此众多百花齐放的作品理应心怀感激——试想一下，她开始舔食起姐姐的断指，那断指是血淋淋的，还在滴答滴答地往下滴着血，最新鲜的血。先是从拿在手上端详起，然后试着舔了几口血，再到开始噬咬断指上的肉，这一切来得如此突然，毫无征兆，尽管先前已有种种对此的铺垫营造，观众心里已经被培育起不祥之感，但这个还是来得过于突然。

我们没有不适不是因为内心强大，而是被提前告知这是一部吃生肉的电影，我们的内心早就早早地作好了迎接的准备，现在的我们更多地是从意义上来分析的观众，也正如她一样 ——

原来，她所有的反抗，以为就像看着一部电影一样，面临着的陌生的新鲜反抗，到最后，随着父亲掀开衬衣，露出大大小小的丑陋伤口，一切才是真相大白。这个看似电影进行的最后反转却使得整部剧情都变成了一场事先定好的宿命，所谓的青春期的挣扎反抗也不过仍然只是一场事先预定罢了。

吃生肉，继而吃人肉，会很容易地联想到那个有着一脸微笑的汉尼拔，她有一阵子甚至是超过了他，以她青春期的生猛超过了他的理性，他的威吓，他的癖好，他的做作。但如若是因为有着这样的母亲，那么她的青春期是不是也就由此迅速地结束，她是不是也会变成一个像母亲那样一个无趣的中产阶层里的中年女人?如若是那样，倒又是汉尼拔占了上风了，因为他始终都是坚持的，都是警惕的，都是脱离的，只有这样，在他侧耳倾听之时，他才能听到远处风中依稀有羔羊的叫唤声。

信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们平衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。

看完HacksawRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。

每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可杀人。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。

Desmond严格执行自己不杀人的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗？不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人杀人。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为杀人的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，杀人你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。

说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已（同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾）。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。

我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。

但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和平。

因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和平。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和平。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。

但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。

因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说：他救回来的那些命可以。

电影《烈火英雄》是首部聚焦消防指战员、展现特大火灾营救现场的电影，由刘伟强、李锦文担任监制，陈国辉执导，黄晓明、杜江、谭卓领衔主演，杨紫、欧豪特别出演，侯勇友情出演，张哲瀚、谷嘉诚、印小天、高戈联合出演。

电影《烈火英雄》讲述了滨港消防支队在面临港口特大火灾时，全体消防员们不惧危险逆火而战，最终成功扑灭大火保护了全市人民的生命及财产安全的故事。

消防员是个伟大的职业，他保证了我们的生命财产安全；消防员是个危险的职业，火舌贪婪随时都可能吞噬他们的生命；消防员是个重要的职业，他们时时刻刻都准备着赶赴火场，解救危难中的人群。赴汤蹈火，保家卫国，铮铮铁骨火尽显英雄本色。

他们是一群可爱的人。炎炎夏日里，他们顶着高温酷暑，身着厚重防化服，第一时间在抢险救援的事故现场冲锋陷阵，每一次出动，都面临生与死的考验。天寒地冻里，他们紧握冰冷水枪，双手龟裂，手掌开裂的血与水融为一体。在我们阖家欢乐，尽享天伦之乐时，他们仍然工作在岗位上，默默无闻，保护我们的安全。

他们是一群可敬的人。他们工作在水火之间，生活在半醒半眠之中，生存在生死各一半中。他们将生死置之度外，职责之所在，心之所在，他们将人民的安全放在心中第一位，抛开个人私欲，一心为公，英勇无畏。凤凰涅槃，只为在生命中得到永恒，我们的消防人员，在水波里起舞，在大火中奔腾，只为对得起自己的那光荣的称号。

他们是党和人民的忠诚卫士，是人民生命的保护神，在危难时刻挺身而出，救人出苦海,在你无助无援的时候出现在你面前的人,冲向火海抢救生命财产,消灭火灾不求回报。

他们用手中的水枪谱写着坚定不移的誓言，以青春和生命的代价塑造了无数个“不凡”与“伟大”。

通过观看电影《烈火英雄》让我对消防员这个职业充满了敬意。

《开学第一课》让我深刻理解了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这句诗。按照老师的要求，2016年9月1日晚上8点钟，我在家里收看了中央一台播出的《开学第一课》“先辈的旗帜”，了解到红军长征的伟大，感受到了他们不屈不挠的精神。

长征从1934年10月开始，红军强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，行程约二万五千里，共经过11个省。1936年10月，红军三大主力会师，标志着长征的胜利结束。长征是伟大的壮举，是人类历史上的奇迹。今年是红军长征胜利80周年，因此央视的开学第一课以长征为内容。《开学第一课》邀请红军老战士或他们的后代为我们讲长征故事，教育我们信念不移、勇往直前、百折不挠、坚持不懈，缅怀红军事迹，发扬长征精神。

看了《开学第一课》，我感受到，我们应该学习红军的精神，做到克服困难、百折不挠。

99岁的老红军胡正先，给我们讲了“红军的千里眼和顺风耳”——通信兵的故事。在长征途中，他背着电报机过江时，电池掉了，他用手去摸，摸到钱他不要，摸到粮食也不要，最终，摸到了电池，特别激动。他说：“电报机就是我的生命。”他还说，电台发电要用汽油、柴油，在当年没有的情况下，就用猪油、牛油。我想，他们的工作多么重要啊，与在远处的部队通信真不容易呀，为了红军长征的胜利，他们想尽了办法。所以，我要向他们学习，想尽办法让自己的学习取的好成绩。

更让我感动的是104岁的老红军秦华礼。红军入川来到他的家乡，他就参加了红军，进了“移动的通信学校”。秦华礼老爷爷说，这是三无学校，没有教室，没有书本，没有黑板，他们就在地上用树枝画电路图，写英文。就是在这样艰苦的环境里，老爷爷成长为红军的通讯人才。和他们相比，我们今天的学习条件简直太好了，我们没有任何理由不好好学习，所以，我要在他的精神鼓励下加倍努力。

课堂上还请来了94岁的老红军梁天文、贺龙元帅的女儿贺捷生等人。他们的精神都令我感动，都给了我力量和信心。特别是航天员王亚平讲述的故事，让我知道航天员的训练很辛苦，也让我明白了火箭为什么用“长征”命名。

《开学第一课》告诉我们，今天的幸福生活来之不易。所以，作为一个小学生，我要珍惜每一天，努力学习，让我们的祖国更加强大！

《一条狗的使命》这部电影讲述了一条狗经历了四次重生，在一次次生命的轮回中寻找不同的使命，最后又回到了最初主人的身边的故事。

其中，我对它的第一次使命“陪伴成长”印象最深刻。汪星人贝利和它的主人伊森每天都在一起，就算只是玩抛球的游戏，也能开心的玩一整个下午。就这样一日复一日，一年复一年，伊森所有的快乐与伤心都有狗狗的陪伴，不离不弃。当伊森长大成人了，狗狗却因年迈死去。

这就好比我们与父母之间的情感。父母含辛茹苦的把我们养大，在我们的成长道路上一直陪伴着，给允我们呵护，鼓励，等我们长大成人了，他们却老了。我特别感谢父母在生活中经常给我鼓励，让怯生生我变得自信起来。记得我第一次参加朗诵比赛那时，稿子特难背，眼看比赛的日子一天天逼近，我弃权的打算都有了，可脾气急躁的妈妈非但没指责我，还耐心的跟我分析原因，和我一起背。他们怕我上台紧张，不敢给我一点点压力，虽然他们很想我能拿名次。因为有了父母的陪伴，最终我拿了金奖！

这件事后，我学会了大胆尝试，面对困难，因为我知道我的父母在我身后会一直守护着我，支持我，鼓励我。也许这就是他们的使命吧！那我现在的使命就是好好学习，用知识来武装自己，让自己强大！

今天我看了一部电影叫《哪吒之魔童降世》，这部电影说的是有三位神仙，他们是师徒关系，天尊是太乙真人和申公豹的师傅，太乙是申公豹的师兄，师傅让他们把混合的灵珠和魔丸炼成两颗分开的丹珠，这两颗灵珠和魔丸让太乙保管，灵珠给陈塘关总兵李靖，他们家有个怀孕三年没出生的孩子，把灵珠的灵力放他们家孩子身上，让他斩妖除魔，造福百姓。

可是哪吒出生时，太乙真人的徒弟申公豹嫉妒他师哥，偷偷把灵珠拿走，给李家留下了魔丸，魔丸的魔力流到李夫人肚子里，哪吒出生了，因为天生魔法，哪吒力气很大，出生就破坏很多房子，太乙真人要把哪吒杀掉，李夫人不忍心，就把哪吒关到家里。

哪吒被关到屋里，很无聊，没有朋友，外面的人认为他是妖怪，也不和他玩，只有太乙真人教他法术，功夫，哪吒学的很快，拥有一身本领，有一次偷偷跑出去认识了一个少年，他们成为了好朋友，可谁知道这个少年时申公豹的徒弟，当年他偷走灵珠，给了龙族的敖丙。

转眼三年到了，因为三年又天雷劫，李夫人给哪吒办一个让他开心的生日，请来了很多百姓，哪吒的朋友敖丙也来了，但他是来干坏事的，哪吒摆脱魔丸的控制，打败了敖丙，抵抗了天雷的攻击，最后留一丝魂魄。

这个电影告诉我一个道理，不要轻易相信命运，命运掌握在自己手里。

在这个暑假，我又一次细读《狂人日记》，不知这是第几遍了，只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。对于此文，我不敢多作评点，因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语，还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读鲁迅先生跳动的文字。

鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"狂人"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。"吃人!"真的是吃人吗?不是，鲁迅先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。鲁迅先生揭露的不只一人，而是整个“吃人”的民族!

鲁迅先生在绝望的背景下，他以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。

读了《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子"的呼声。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

随着社会的飞速发展，人们的生活节奏正在日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种.种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题。

心理健康是由心理卫生的概念延伸过来的。心理健康通常是指一种积极的心理状态，心理卫生则是指一切维护心理健康的活动及研究心理健康的学问。

心理健康，是现代人健康不可分割的重要方面，那么什么是人的心理健康呢?人的生理健康是有标准的，一个人的心理健康也是有标准的。不过人的心理健康标准不及人的生理健康标准具体与客观。了解与掌握心理健康的定义对于增强与维护人们的健康有很大的意义。当人们掌握了衡量人的心理健康标准，以此为依据对照自己，进行心理健康的自我诊断。发现自己的心理状况某个或某几个方面与心理健康标准有一定距离，就有针对性地加强心理锻炼，以期达到心理健康水平。如果发现自己的心理状态严重地偏离心理健康标准，就要及时地求医，以便早期诊断与早期治疗。

今晚，经过学长、法官的主题演讲以及互动交流，我真切地感受到他们鼓励连城一中学子学法爱法的拳拳之心。“法以砥焉，化愚为智。”以良法治理天下，就可化愚为智，培养出知法懂法守法的社会公民。我想，这应当就是他们的举办这次讲坛的初心吧。

罗培新学长“法律让生活更完美”的演讲十分精彩，让我明白在这个依法治国的时代应当怎样培养自我的法治思维。在日常生活中，我们时不时会碰到两难的情境，为此我们感到十分困扰：究竟我们是应当守本分，还是尽情分呢?罗培新学长的演讲告诉我答案：我们要掌握基本的法律常识，做好法律规定的义务，但我们同样不能抛弃我们的良知，抛弃我们生而为人的道德。康德说，世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。所以，当我们执着于眼前的法律时，我们仍要记得抬头去仰望璀璨的星空。

之后是李万林学长的演讲，他叙述了当初设置“福莲天凯”法律奖学金的初衷。他们期望以教育助学的方式回报母校、回报自我的故乡连城。他们立志要为家乡人们谋福祉，期望连城一中的学子们能拥有更好的条件成长成才，让他们的人生之路越走越宽。

有人说，法官是捍卫正义的最终的一道防线，他们守护着公平，维护着正义。而赵琛琛法官和俞硒法官以她们的亲身经历告诉我们，身为一个法官，她们平常表现出来的情态其实与我们心目中的高大上形象略有不一样。他们都有知识上的训练，有价值上的坚守，不会因外界的阻挠而丧失自我的本心。她们这种坚守本心、执着追求的精神值得我们学习……

尽管他们与我们的交集仅有这短短几个小时，但我相信他们带给我们的影响却是永久的。我想，作为普通人的我们，能够做到的便是对法律“严格地服从，自由地批判”。正如伯尔曼所说的，没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。法律无处不在，法学精深细微，我们唯有树立法治的思想，坚定内心的信仰，我们才不会失去自我，失去自由。

威尔逊曾说：“法律是社会习俗和思想的结晶。”如今，法律与我们的生活密不可分，法律无所不在，我们的任务便是将自我培养成一个遵从法律的好公民。

与法律同行，我们能更好地领略这个世界的千姿百态，品尝这个世界的千滋百味，我们的人生会更加精彩!