观后感

“不复顾惜”的故事源自明朝，张瀚初任御史拜见自己的老师、都台长官王廷相时，王廷相描述的一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个轿夫穿了双新鞋，刚开始他还“择地而行”，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进了泥水中，把鞋弄脏了，这一下，轿夫便“不复顾惜”了。由此，王廷相感叹道：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”

剖析观察那些党员干部走向堕落的人生轨迹，最值得警醒和深思的莫过于 “不复顾惜” 这四个字。廉政警示教育片《守住第一次》的开场白说到“一乃万物之始，世界上任何事物的发展变化都有一个由小到大，从量变到质变的演变过程，初之不慎，必有后患。”正如那个轿夫，从开始谨小慎微，到“鞋子沾水”、“裤角沾泥”，再到索性脏鞋脏穿，一而再、再而三，无所顾忌了。

警示教育片《守住第一次》全面揭示了违纪违法的“第一次”，第一次吃请、第一次受贿……从小到大、从量变到质变的演变过程，以及由此引发的失去前程、失去自由，甚至是生命代价的悲剧结局。究根到底，理想信念动摇，丧失党性原则，淡薄宗旨观念，被享乐主义、拜金主义占据头脑，把权力当成谋取私利的资本，是那些腐败官员堕落为犯罪分子的关键所在。

为什么明知违法乱纪的“第一次”不可为，特别是亲眼看到身边有些“同路人”已经“倒下”，他们仍要以身试法?除了私欲恶性膨胀、利令智昏外，最重要的是侥幸心理在作祟。特别是“第一次”得手而又没有暴露，这种侥幸心理自然就成了腐败堕落的润滑剂，推着他们在这条不归路上越滑越快，越走越远，以至最终无法自拔。可见， “第一次”是诱惑，也是考验。广大党员干部要认真对待 “第一次”，高度警惕“第一次”，果断拒绝“第一次”，坚决守住“第一次”。要守住第一次，就要摒弃“仅此一次”的侥幸心理。有了的第一次，就会出现第二次的默认、第三次的麻木、第四次的心安理得，“自律”之堤一旦被冲垮，往往如泛滥之水，滔滔难遏。事实一再证明，心存侥幸就会走向不幸，一步错必然步步错。只有敬畏法度，去除投机钻营之心，才能杜绝现代版 “不复顾惜” 的故事重演。

越来越多的腐败分子被绳之以法的事实，再次昭示世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。《守住第一次》以独特的视角，详实的影像资料，真实展现了腐败分子违法犯罪后发自内心的反省和痛悔,令人震惊，发人深省。作为一名党员领导干部我们要以高度的政治敏感性，正确对待党风廉政问题，始终保持政治上的坚定和思想上的清醒，加强自身修养，加强党性锻炼，不断提高思想境界和辨别是非的能力。只有牢牢守住“第一次”，才能在反腐斗争中立于不败之地。

1840年，鸦片战争拉响了帝国主义侵吞清王朝的预警，揭开了中国近代史的序幕。面对英国第一次工业化革命成功后的成就感和自豪感，清王朝在震惊中一败涂地，屡战屡败。这个占据着世界经济总量和人口总量三分之一的大国已经成为一只任人宰割的病狮子，豪无还击之力和反抗决心。

泱泱大国，巍峨东方,千古帝制，四海来朝。昔秦皇汉武，唐宗宋祖，虽封建帝制，然天下一统，万国来仪。压迫虽在，帝制长留，然外不敢辱。清帝制，闭关锁国，不思进取，夜郎自大，民不聊生。外有坚船利炮，内有起义反抗。八国联军分中华，神州大地创伤起，四万万人民受屈辱，中华五千年来未有之大变局，时至今日，后人观之，亦泪流，亦愤慨。

1842年，中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》被迫签订，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。这是一个国家的悲哀，是一个被优越感占据了两千多年的民族的悲哀。烽烟起，血长流，割地赔款，丧权辱国。这是无数中华儿女心中的创伤，内心无法抹平的记忆和屈辱。大变局，大动乱唤醒了中国无数仁人志士，无数爱国人士提出变法图强，君主立宪，师夷长技以制夷，以图清王朝重唤中兴。然而尝到甜头的外国侵略者和封建利益团体，是不允许中国变法图强，不允许到手的果实被别人分享。百日维新的黯然收场，改良自强救国的终级幻想被鲜血染红了，被刽子手的刀锋破碎了，封建帝制的自我救赎终究被历史的车轮所辗压。

神州大地何处是中华，四万万儿女何时能归家。这是时代的悲哀，是一个民族内心最激烈的挣扎和迷茫。《马关条约》、《辛丑条约》噩耗再次传来，这是亡国亡民之痛。此时的清王朝，已经成为一个被历史、被世界所遗弃的角色，人民生活水生火热，民族危机空前严重。外有列强瓜分，内有封建压迫。然而仁人志士救国图强的理想像蒲公英的种子一样开始在神州大地传播，革命的火种开始在萌芽，仁人志士开始救亡图存的新的努力。《革命军》《警世钟》《猛回头》，一篇篇檄文，在二十世纪初，喊出了新的时代主题。以孙中山为代表的资产阶级民主革命派认识到只有革命才能救中国。1905年，孙中山在日本发起成立中国同盟会，制定“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字革命纲领。黄花岗起义、广州起义、武昌起义，革命火种迅速传遍神州大地。清王朝如惊弓之鸟，病榻之人，再也经不起任何冲击。辛亥革命如惊天霹雳，如毁灭重生的力量重整乾坤。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，结束了统治中国两千多年的君主专制制度，民主共和的理念迅速传遍神州大地。全国各地迅速掀起革命高潮。它以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。然而，由于历史条件的限制和资产阶级革命的不彻底性，各地军阀混战，各自为王，加之帝国主义培育各种势力寻求在华利益最大化。资产阶级民主革命依然没能改变中国半殖民半封建社会的性质;依然没能改变中国人民的悲惨境遇;没能完成民族独立、人民解放的历史使命。不彻底、妥协的的革命终究被袁世凯窃夺了革命果实，建立了代表大地主和大资产阶级利益的反动统治，民主共和终究变味了，军阀割据，民不聊生，中国再次进入大动乱，大变革的时代。革命在哪里，民主在哪里，共和在哪里，复兴在哪里。

现实的悲剧再次粉碎了中华儿女那殷勤的期望，黑暗中那一盏刚点亮的明灯终究被疾风吹灭了。

不屈不饶的中国仁人志士，再次反思救国图强的道路，再次在黑暗中探索寻求民族解放、民族独立、民族振兴、民族富强的革命火种。泱泱中华，四万万儿女，再次为神州大地抛头颅、洒热血。不屈的是曾经的自豪，不辱的是曾经的自信，不饶的是列强的侵略，不服的是华夏的力量…无数个呕心沥血的探索，无数个辗转难眠的夜晚，这是时代的宿命，是落后就要挨打的惨痛教训。

近日观看了影片《人生不能重来》，这是一部廉政警示教育电影。影片展现一个家庭因家庭主心骨郑煜辉贪腐落马后凄惨场面。它揭示了一个道理，那就是一个党员干部，特别是领导干部贪腐违法的危害不仅仅是对国家、对社会危害大，对家庭的危害更大。贪腐分子的腐败行为不仅亲手毁掉了自己的一生，而且亲手破坏了家庭的幸福，给家庭中每一名成员带来的是永远无法弥补的伤痛。

观看之后，不得不令人深思，不能不让人感悟。在当前反腐倡廉新常态下，我们要做到“三个不能忘”：

一、反腐倡廉要时刻不忘家庭的作用。影片中，某市副市长郑煜辉在位时，母亲、妻子、儿子、儿媳、女儿、孙女一家人过得非常幸福、开心、快乐，周围全是羡慕的眼光和赞美的语言。郑煜辉贪腐案发后，这个家的母亲不相信，妻子更不相信。古人讲“母子连心”、“知子莫如父”，作为慈祥而厚道的郑母对儿子的言行举止应多注意、多提醒。特别是作为高贵而贤惠的妻子对丈夫的一言一行更要在意。影片中郑煜辉本来是回家与家人团聚，一起等待从国外回来的女儿共进晚餐，但突然说要有急事去处理，妻子的眼神很茫然，似乎感觉要出什么事一样。那么平常同床共枕几十年，郑的一举一动、一言一行都没有引起妻子的察觉，显然是不合情理的。“表叔”等人大包小包往家里提，郑母、郑妻难道都没有发现什么蛛丝马迹?家是幸福的港湾，是每个人最终的归宿。要维护和经营好幸福的家庭，每个成员都要承担起保养、检修的责任。家庭中一个成员往往会因自身的腐败而导致整个家庭的破裂，这是家庭每个成员都明白的道理。幸福和痛苦往往就是一步之遥。在当前反腐倡廉的新常态之下，家庭的作用不容忽视。国外学者认为：“就个人信仰而言，对个人的成长和性格的形成，家庭的影响远远大于其他群体的影响”。每一个家庭成员一定要树立“家庭助廉，公民有责”的观念，做到相互教育，相互勉励，相互影响，相互监督。如果时刻都不忘家庭反腐倡廉的作用，充分发挥家庭助廉的正能量，那么类似郑煜辉的家庭悲剧就会少很多。

二、反腐倡廉要时刻不忘警钟的效果。近年来，一大批“老虎”相继被打倒，很多“苍蝇”被拍下。但依然存在不少违法分子不收敛、不收手的情况，违反中央八项规定精神问题还依然十分突出。仅2015年4月份，全国共查处违反中央八项规定精神问题2508起，处理3238人，给予党纪政政处分1849人。这些数字说明，反腐倡廉必须步步为营，久久为功，必须警钟长鸣，持续形成压力，坚决有效地把不敢腐、不能腐、不易腐的机制建起来。《人生不能重来》这部影片从另一个侧面给人以警示，它克服传统的说教模式，而是选择腐败对家庭的致命打击的典型案例来教育人。郑家因一个人的腐败而落入悲惨的境地，这一典型事例给人振憾，如雷贯耳。本来，不少贪腐分子最大的动机往往就是想给孩子日后的生活多留点后路，为了家人更长久更幸福的生活。影片中的郑煜辉也是这样。他说：“本想让你们全家人过得更好，却害了你们”。是的，为了家人过得更好，是人之常情，但不能以身试法。那种“牺牲我一个，幸福全家人”的信条，让许多贪腐分子走上了不归路。“手莫伸，伸手必被捉”、“天网恢恢、疏而不漏”。贪腐分子不管怎样狡猾，最终必将受到法律的严惩，他们“为了家人过得更好”的想法，到头来必将会变成“让家人过得更加悲惨”的结局。在当前反腐倡廉的新形势下，我们就要选取更多的典型案例不停地不断地组织广大党员干部进行教育，真正做到年年讲、月月讲、天天讲，时刻把警钟悬于耳边，把案例摆在眼前，让那些有不良意图的人心灵受到洗礼，行事谨小慎微;让那些有贪腐想法的人耳根不得清净，手脚不敢乱伸。

三、反腐倡廉要时刻不忘算帐的能量。影片反映了郑煜辉贪腐案发前后家庭成员的不同情况，两相比较一得一失、誉毁悬殊，这启示我们要认真算好帐。一是政治账。郑煜辉身为副市长，政治上有成就，受人尊敬，亲戚朋友敬重。一旦成为罪犯，政治生命完结，名誉扫地。二算家庭帐。郑煜辉在位，家庭喜气洋洋。郑一朝落马，家庭四分五裂，家不成家。三算影响帐。郑在副市长高位上，全家人都受人尊重，儿女出国留学，孙女成绩拔尖，儿子媳妇生意风生水起。郑被抓以后，母亲悲痛死去，儿子儿媳差点被谋杀，妻子无颜而活，孙女受人欺负。最后妻子带着女儿孙女远离故土。可见影响之大无可言也。四算经济账。俗话说：“良田万顷，日食三餐;大厦千间，夜眠八尺”。人活一世，能够实现的欲望是有限的。作为副市长的郑煜辉，既有稳定的经济收入，又有组织从工作考虑而给予的必要的生活待遇，如果退休后还有稳妥的保障。仔细算算，经济收入很不错了。但结果因为守不住廉政底线，遏制不住自己的欲望，受收巨额贿赂，直至身陷囹圄，赃款缴入国库，经济待遇清零，真是愚不可及。当前，在反腐倡廉的新常态下，我们应该理直气壮和广大党员干部算好政治帐、家庭帐、影响帐和经济帐，眼光要远点，境界要高点，想法要少点。通过算帐，让每一个党员干部都成为政治上的明白人，经济上的精明人。切切实实牢记“算帐”的能量不可低估，正如“廉洁腐败一杆称，笔笔帐务要算清，得失毁誉在于己，耳聪月明过一生”。

时间总是流沙般飞逝，日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞?有谁会去批判日本人的罪行?南京啊，南京，我为你祈祷。

抗日战争是1931年9月至1945年8月，中国人民进行的14年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀，日本人的手段残酷，30多万的中国同胞被无辜杀死，那是一条条鲜活的生命啊!日本人却否认历史，篡改历史，扭曲了史实，这是多么可耻啊!可是我们中国人呢?可多少中国人记住了这段历史?

第一次在看南京大屠杀的纪录片时，我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段，那一个个血腥的场景，那一声声悲痛的惨叫，无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者，我痛恨那些歪曲史实的日本人，我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流，我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者，哪怕是牺牲了，哪怕我此生不再有，我也无憾。可我知道没有如果，而我现在唯一能做的只是珍惜现在?，不让历史重现，要好好的铭记历史。

还记得那个《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗?那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况，也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡，可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来，这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家，她的举动不但震撼了一个人，而是整个世界。

对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲;对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。

近期正在放一部影片《南京南京》，以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后，战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪，而当我看完此片时，我知道我再也无法忘怀这段血泪史，也无法再去直观南京大屠杀了，因为我已看透这段历史，我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。

南京啊，南京，我为你祈福。愿世人记住这段血泪史，愿日本人承认他并以此为戒，愿我们的祖国更美好……

在即将面世的华语电影当中，目前炙手可热势绝伦，最受热捧的电影大概有两部。一部是《寻龙诀》，另一部就是周星驰导演的《美人鱼》。

作为华语影坛少数几位大师级的明星之一，周星驰算是目前风头正劲。华语影坛大师级的明星大概有这么几位(PS：个人看法，不服来辩)：李小龙，姜文，洪金宝(算半个)，成龙，周星驰，张艾嘉(算半个)等。李小龙过世多年却仍然影响力不减。洪金宝、成龙年纪渐老，基本都快打不动了。洪金宝已然沦为纯粹的戏骨。成龙虽然档期满满几乎每年都有主演电影面市，但似乎有点转变成为生意人的迹象，在电影上也屡屡耍嘴皮子。张艾嘉的名气和才气已不如当年。姜文去年导演的作品《一步之遥》，由于媒体和粉丝的过度造神，导致偶像的崩塌。近年来，媒体及网络上大有吹捧抬高另一位电影明星周星驰，将之奉上神坛之势。周星驰有可能是下一个造神然后崩塌的偶像。

几年前，周星驰先生的激流勇退，坐镇幕后或许是更明智的选择。虽然大批星爷拥趸和铁杆影迷坚称，周氏电影只要周星驰本人主演，票房定能逆天，口碑天下无敌。然而周星驰是个精明人，他自己知道那个度在哪里，怎么把握。事实上从《长江七号》起，更准确的说，应该是从《少林足球》开始，经过《功夫》，再到《长江七号》，周星驰就已经意识到，他的表演才华和灵感在逐渐耗尽，或者说他的精神状态以及外形体能已不再像他年轻时那样支撑着他担当主演。当周星驰顶着满头花白的头发，脸上皮肤因胶原蛋白的遗失而渐渐失去光泽皱纹见多的时候，经过岁月的摧残，他的眼神也不再一如既往的明亮，你以为周星驰还能像"至尊宝"那样风度翩翩，像"唐伯虎"那样无厘头下去?当然如果像午马或吴孟达那样当戏骨肯定不是问题。请不要误会，这里绝不是说周星驰不能当主演的意思，而是说他已经不是当年的那个周星驰了，不要抱太高的期望。大概还有些人看不明白，那我就讲明白了，周星驰其实不是不想演，而是演不了。好汉不提当年勇，服老才是真丈夫。

作为导演，三年到五年一部电影的创作间隔，刚好保持了灵感积累和支出的平衡，所以周星驰导演的作品到目前为止，都还保持不错的质量。

上个星期五，我们在电视台里观看了《杨六斤的故事》，动情的故事情节让我热泪盈眶。感慨万分。

杨六斤六岁失去了父亲，后来，母亲改嫁，爷爷奶奶也相继去世，他成了个无依无靠的孩子，每年仅靠堂兄给的500元钱维持生活，饿了吃野菜，馋了去钓鱼，生活十分艰苦。不过，通过节目组的努力，也让他和妈妈有了个短暂的团聚。

看了这个催人泪下的故事，想想我的生活，那简直是天壤之别啊!我生活在繁华的城市里，享受着荣华富贵，他却在大山里自力更生，过着孤苦伶仃的生活，我们吃的是山珍海味，穿的是锦衣华服，他每天靠吃野菜充饥，穿的也是打补丁的衣服，我们每天都在爸爸妈妈的呵护下长大，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，而他却孤孤单单地过日子，连个说话的人都没有。这样一对比才知道我们太幸福了。可我还生在福中不知福，有时嫌饭菜不好，挑三拣四，生活上缺乏自理能力，离开妈妈就难以生存。

如果有机会，我想捐出自己的新衣服和零花钱，也希望更多的人能关注这个孩子，让他过上幸福的生活。

历史是一个很沉重的话题，那些记载着历史伤痕的深深烙印，并未随着时间的流逝而渐渐模糊，我们在老师的带领下，进行了一系列的教育，给我留下印象最深的就是让我既激动，又哽咽在喉的旅顺之行。

旅顺有个日俄监狱旧址。该监狱原由沙俄建于1902年，在日俄战争期间曾临时改作俄军骑兵营地和战地医院，从1907年开始由日本侵略者逐步改扩建为监狱。日伪时期，它是我国东北地区最大的一座法西斯监狱。这所监狱曾杀害过很多中国、朝鲜和日本的革命志士及无辜群众。岁月悠悠，沧桑巨变，昔日的杀人魔窟，现已成为爱国主义教育基地。

日俄监狱可是说是名副其实的“人间地狱”，走进日俄监狱，首先看到的是挂着各种颜色囚服的检身室。为防止犯人携带武器等，入监时每个人都要脱光衣服，穿上土红色的囚衣。有些人刑期长，经过几年后，看守认为其表现好的话就给换上深蓝色囚衣。每天早晚，“犯人”们都要经过这里。日俄监狱的牢房是典型的“冬冷夏热”型。在每间面积仅十几平方米左右的牢房里，往往要关押七八个人，里面所有的生活用具就只有一个饭桶和一个粪桶。夏天牢房里闷热，空气混浊，里面有马桶的臭味、东西发霉腐烂的气味，加上蚊子叮、虱子咬，让人不堪忍受。一旦瘟疫流行，许多人便被夺去了生命。冬天，牢房里没有取暖设备，墙壁上结着厚厚的冰霜，每人只有一条不足二尺宽的薄褥子铺在地板上。被子同样又薄又短，无法御寒。夜里寒风刺骨，根本无法入睡。在这样恶劣的环境下，我们的英雄们并没有丝毫的畏惧，在这样恶劣的环境下他们活得坚强获得伟大，在这样恶劣的环境下，他们写出了豪情壮志的诗篇。他们是我们每个人心目中的丰碑。

在这次活动中给我印象最深的就是那个阴森恐怖的“老虎凳”， 狱中不仅条件差，而且关押人数还在逐年增加。据不完全统计，从1906年到1936年的30年间，日俄监狱累计关押了近2万人，特别是1941年末太平洋战争爆发后，日本侵略军疯狂逮捕我抗日志士和爱国同胞，从东北、华北等地用列车押到这里囚禁。

在这儿，我们第一次见到了“老虎凳”。奇怪的是，这种刑具上居然还有一个小枕头。是为了让犯人躺着比较舒服吗?当然不是。解说员介绍说，犯人是被捆绑着趴在老虎凳上接受酷刑的，把这个小枕头塞进嘴里是为了不让他们喊出声，所以它是红色的，是用鲜血染成的。但是，酷刑的折磨并没有让共产党人失去信念，有一首狱中诗写得好：“共产党人志气雄，狱中磨炼自从容。仰天长叱腔中血，染上红旗旗更红!”这次活动给我印象最深的一位英雄是著名的朝鲜爱国志士安重根，他就是在这被囚禁和杀害的，1909年10月26日，他在哈尔滨火车站击毙日本前首相伊藤博文后被捕，1910年3月26日大义凛然走向刑场，英勇就义。

目睹间间牢房、件件刑具、条条绞索、斑斑血迹，我们的心再也不能平静。先烈们坚定的信念，执着的追求，为真理而流血、为祖国献身的民族精神，将激励着子孙后代去开拓更美好的未来。

随后我们又参观了万忠墓，它讲述的是甲午战争时期的事情，万忠墓讲述的是那惨绝人寰的杀戮，面对日军疯狂屠杀三万同胞的事实更是让我们哽咽在喉，噬泪难流。虽然当时留下的实物很少，但是那些历历在目的照片和同胞们的白骨真的让在场的每一个人都心情沉重，在老师的带领下我们向惨死的同胞们纷纷献花，在那里我们又再一次想入党时候一样庄严的宣誓，这次宣誓不仅是向党宣誓，更是向那些同胞和英烈宣誓，意义重大。使我们更加意识到作为一名党员肩上的责任和我们的使命。

日俄监狱，不能忘却的纪念，万忠墓，无法忘记的事实，生活在和平年代的我们要珍惜现在的美好生活，作为和平时代的大学生党员，我们更要用知识武装自己，明确作为一名党员的责任与义务，我们要珍惜现在的一切，先烈们坚定的信念，执着的追求，为真理而流血、为祖国献身的民族精神，将激励着子孙后代去开拓更美好的未来。

作为一名入党积极分子，我们应该时刻铭记自己的责任和义务，更加要有身为党员的自觉性。看完这部电影给我最大感受就是：我们的中国从那浴血奋斗的过去到今天的辉煌的成就真的来之不易，我们中国从帝国的沉沦到黑暗中的探索，从寻求阳光，到为光明而战，革命前辈做出了很多的努力，更加付出了血的代价。1921年7月的中国共产党成立和革命战争到1949年10月1日中华人名共和国成立等诸多事件，从那么多年所经历的种种艰难险阻中，我加深了对“没有共产党，就没有新中国”这首歌曲的理解。

为了新中国的诞生，不知多少革命烈士、英雄儿女抛头颅，洒热血，而这部电影讲述的就是：1943年，中国共产党领导的抗日战争进入最艰苦时期。日本帝国主义和国民党反动派对我根据地实行双重打击。为发展和巩固抗日胜利果实，反对国民党的分裂，八路军边区剧社派曹火星、丁凯、肖静雨组成三人工作队，来到京西偏僻的歌谣之乡堂上村，宣传党的抗日主张和中国的希望，协助建立基层革命政权，在同敌人斗争中创作出歌曲《没有共产党就没有中国》。解放后在1950年，在周恩来等人提议下，毛泽东亲笔修改了歌名和歌词，改为《没有共产党就没有新中国》，这首脍炙人口的红色歌曲一直传唱至今，鼓舞激励着一代又一代中国人。通过观看这部影片，感受到革命的艰难和老一辈革命家的革命情怀，感受到人民群众对我党的拥护和支持，感受到无数仁人志士的牺牲精神，感受到我党为建立人民政权的艰苦奋斗历程。通过观看影片得到的启迪如下：

一、人民群众的拥护是我党的执政基础

我党的政权是建立在人民群众拥护支持的基础上，是革命的政权、人民的政权。离开人民群众的支持，我党就失去存在的条件，无论是战争年代还是和平年代，我党都离不开人民群众的拥护和支持。我党在革命斗争中，就是因为得到全中国最广大的人民群众的支持，才能打败反动派和赢得抗日战争的胜利，建立人民的政权。在和平年代，我党正是因为紧密联系群众、一切依靠群众，有人民群众的支持，才能从一穷二白开始快速的建设成为民主富强的新中国。作为一名共产党员，要紧密的和人民群众站在一起，切实维护群众的合法利益，时刻把人民放在心中，真心实意的为人民服务，切实以实际行动巩固党的执政基础。

二、团结一切可以团结的力量，是取得胜利的有效手段

我党在战争年代，正是因为团结了一切可以团结的力量，才能以弱胜强取得革命的胜利。在和平年代，同样是团结一切可以团结的力量，才能做到经济建设的腾飞。我们作为一名党员，要做好同社会各阶层和各民主党派的团结工作，同心同德，共建我们美好的家园。

三、思想政治工作是我党发展壮大的关键

我党正是因为重视思想政治工作，才得以不断地由弱到强，不断的发展壮大。在战争年代，我党通过耐心细致思想政治工作，不断转化落后分子的思想观念，使他们得到升华，紧密的团结到革命的旗帜下，为建立新中国而奋斗。正是因为我党的思想政治工作，使得人民群众和其他爱国力量能够理解我党支持我党，不断的投身革命事业，最终取得革命的胜利。

四、不畏艰难困苦、不惧流血牺牲、为理想信念奋斗是共产党人的本色

抗日战争时期、革命战争时期，无数共产党人抛头颅、洒热血，为了建立新中国的理想信念不畏艰难困苦、不惧留学牺牲，坚持带领人民群众为建立新中国而奋斗。他们无私的革命情怀和坚定的理想信念感召了一代又一代的中国人，正是有了他们的流血牺牲，才换来了我们今天的幸福生活。我们作为一名共产党员要学习革命先烈不畏艰难困苦、不惧流血牺牲的崇高精神，以革命先烈为榜样，树立崇高的理想信念，带领人民群众为社会主义现代化建设添砖加瓦。

作为当代的入党积极分子，我们应该牢记“全心全意为人民服务”是共产党员最根本的宗旨。应牢记革命烈士的英雄事迹，更应该将他们的理想、信念和党的忠诚及未完成的革命事业继承下来，发扬他们的革命精神。在今后的工作中，遵纪守法，认真学习，精益求精，积极做好本职工作，为幼教事业做出自己应有的贡献。

由青岛市政府应急办与青岛东唐影视联合拍摄的中国首部25集应急题材电视轻喜剧《青年旅舍》，将于5月28日启动演员海选。

该剧拟在央视电视剧频道及山东卫视进行首轮播出，全国发行。

该剧由著名编剧周智庸、郑红星担纲总编剧，中国文联影视中心青年导演张馨月执导，多名国内一线影视明星将参与出演。

剧中以麦田、唐小唯等一帮年轻人的梦想、情感、成长作为叙事主线，围绕在青年旅舍经营过程中发生的欢乐事展开，融入了大量时尚元素和喜剧笑料，故事诙谐幽默令人捧腹。

同时该剧还植入了应急知识，使之成为国内首部应急公益题材的电视剧，其独特的角度和定位，引起多家电视媒体和网络媒体的关注。

据悉，目前该剧需要十余位主演以及数十位特约演员，现面向社会进行公开海选，详情登录青岛新闻网报名专题。

观看电影《焦裕禄》。我的情绪被剧情所调动，时而热血澎湃，时而热泪盈眶，受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。电影放映完毕，我一边感慨，一边低头思索：为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动?

焦裕禄的事迹之所以感人至深，首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话，那人说工作要先让上级领导满意，焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是，焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关，那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观，事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度，对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系，是很有启迪的。

其次在于他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得那些坐在主席台上高喊务实而却养尊处优的人认真思考：为什么那么多人敢以假数字、假典型来糊弄领导?除了下边的问题，是不是也与领导不能掌握一线的实际情况有很大关系?

第三在于他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。这虽说是集体表决定下的，但没有他的登高一呼，哪会有表决时候的应者如云。在得失之间，焦裕禄在全家老小尚未温饱的情况下，克己奉公，这种境界何其高尚!当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择!

最后在于他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。

焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。

“1948年，拉贝的遭遇传到了南京。当南京政府告知南京人民拉贝需要帮助的时候，反响极大，让人联想起弗兰克·尤普拉的经典电影《这是一个伟大的一生》的结尾。几天之内，大屠杀的幸存者就为拉贝募集了1亿元中国币，大约相当于当时的2000美元--这在1948年可不是个小数字。当年3月，南京市长来到瑞士，购买了大量的奶粉、香肠、茶叶、咖啡、牛肉、黄油和果酱，用4个大包裹将这些食品寄给了拉贝。自1948年6月到1949年中国人民解放军进入南京，南京人民每月都给拉贝寄一包食品，以表达他们对拉贝在南京国际安全区所做的一切的衷心感谢之情。国民党政府还指出，如果拉贝愿意返回中国，将为他提供住房和终身养老金。”

上边说到的“拉贝的遭遇”，指拉贝1938年2月回到德国后开始经历的种种不幸，首先是因为在德国揭露南京大屠杀的真相，而遭到纳粹政府的软禁，后来盟军来了，拉贝却没有得到“解放”，因为纳粹的身份，又再被盟军积极地“照顾”。盟军在二战后没少放走过罪孽深重的法西斯(包括日本的731部队)，却同时又对拉贝等无辜的好人百般刁难、甚至推上审判席。对于这点，西方人已经拍过诸如《黑皮书》、《纽伦堡》等电影反思过了，在此不作赘述。

在那时孤独无助的境遇下，真正关心拉贝的，只有当年被他救助过的南京人民。

而本片的群众演员中有位82岁的老奶奶，她的名字叫李世珍，正是当年被拉贝救下的南京百姓之一。这位老奶奶表示：“第一次演电影，其实就是希望能够报答一下拉贝，他救了我们那么多人的命，我们却没能为他做点什么。”

所以中国人并没有忘恩，真正忘恩的，只有陆川大导演。

陆川看侵略中国的日本人很顺眼，不但自作多情地代替日军反思，还公开说日军是“有尊严，有信仰的”，就是对帮助中国的拉贝很不爽，在发表各种否定拉贝的言论时，他还不忘了说上以下这段话：

“如果出现了一个日本人救助当时的中国人，那就和辛德勒比较相似，和辛德勒的意义也比较接近，但拉贝是个德国人，是个第三方。”

明白了吗?只有日本人才能成为辛德勒。各位把陆大导演这段话看清楚了，以后他要是被抢了，谁都不要去救他，等着强盗团伙中某个人良心发现去救他吧，免得事后陆大导演非但不领你的情，还要泼冷水把你说成是“第三者”。

不过，在下窍以为，辛德勒的精神，就像同名电影中所宣传的，是“救一人命，即救整个世界”，我们中国人自己也说“救人一命，胜造七级佛塔”，无论哪一种说法，其根本在于“救”，而不在救人者的身份。中国人救中国人，是“辛德勒”，日本人救中国人，是“辛德勒”，第三方救中国人，也是“辛德勒”……

陆大导演在描绘杀人者时，吹嘘什么要超越国界以全人类的角度来看待双方，怎么在描绘救人者时，却要如此这般计较其身份呢?呵呵～

然而陆大导演还有更经典的一句语录，我在这里贴上来让大家欣赏欣赏：

“‘拉贝救了20万中国人’?我说你(记者)用哪只眼睛看历史的?日本人是觉得杀掉30万人之后没必要再杀，所以才让20万人活下来。”

见过无耻的，没见过这么无耻的，陆大导演岂止是“忘恩”，简直还是“负义”!好了，总之就是日本人有尊严，日本人有信仰，日本人有人性，日本人有家人亲人，日本人也是战争的受害者，日本人杀人时内心也受到了折磨，日本人才能成为救人者，就是唯独拉贝无耻无能加无德，20万人能够活下来得感谢日本人的大慈大悲，而不是拉贝四处奔波交涉，这样说可以了吧?很佩服陆大导演，一本《拉贝日记》看下来，几百个惨案没有引起他的注意，倒是对拉贝过年吃的那只“火鸡”耿耿于怀。陆大导演，你这么热爱你的第二祖国泥轰，何不干脆改名叫“陆川逼一郎”呢?不过我们也真是得恭喜一下拉贝，正如一位网友所说的，拉贝终于练成了“俯卧撑、躲猫猫和做梦梦三大武林绝学的超级克星：杀腻功!”

一件事，最重要的不是“为何目的去做”，在于“做了没有”，就像以前课本里说到的那样，你会不会游泳，在于你有没有付诸于实际去练习游泳，而不在于你站在河边想出了什么“理论”。不管辛德勒、拉贝最初出于什么目的去救助别人，也不管他们被神化了多少，他们就是用实际行动去帮助了别人，而不是整天把“善良”挂在嘴边上，仅凭这点就值得被肯定。想要出名而往灾区捐款的明星，远远要比只会在口头上“义正词严”却没有实际行动的伪君子，更值得我们去称赞。四川地震的灾民，可不会因你整天待在电视机前，发表一下“同情”，再“感慨一番”，而从你那里得到任何好处。

这是一次不完全观影的片面感受。我并没有从头到尾看完这部电影，原因很尴尬，下面会说到。在这个前提下，我的感受也是片面的，很可能是错误的。管中窥豹的我本没有资格评论这部片子，但既然有了感受，便如同鲠骨在喉，不吐不快，于是便记录在这里。

《雨人》这部电影有两条线索，兄弟情是明线，很直观，带着情感扑面而来。大家都明白。我写了很多，了无新意，在这里都删去，不再赘述。我所要谈的是父子之情。

关于父子之情的描写是一条暗线，不连贯的散落于影片之中。其中那辆1949年产的“别克”牌白色敞蓬汽车成为体现这一情感线索的主要道具。影片的开始就交代了父亲从不让查理动这辆车，而死后又将这辆车留给了查理这一矛盾事件。这使得查理百思不得其解。要知道父亲在世的时候，查理未经他同意，擅自将车开出去兜风，途中被警察以“偷车贼”罪名拘留，在警察局足足关了两天。可父亲居然不来保释他，就是这件事情造成了父子间感情破裂。接下来当查理得知父亲允许雷蒙开这辆车时，心中更是愤懑，更加认定父亲的不公......

(到这里，出现了一个可怕的，不可饶恕的情况，那就是笔者在观看本片时还兼顾着德甲联赛。又由于父子之情的线索是散落于影片当中，一点一滴的提供给观众的，因此笔者未能得到关于父子之情的全部资料。这样，下面的文字是建立在不完全资料基础之上，带有半推测性质的表达。敬请见谅。)

那么事情是象查理所认为的那样吗?后来查理发现，雷蒙就是小时侯给自己唱歌的雨人，而小时侯把自己烫伤的也是雷蒙。这些线索说明雷蒙的少年时光是在家中度过的。那么雷蒙为什么会被送进医院?恐怕和那起烫伤事件脱不了干系。这样来看，父亲对查理其实是非常爱护的。回到那辆车，我们从父亲允许雷蒙开那辆车这一细节了解到，父亲并非爱护那辆车，或者说并非爱护到同儿子反目的地步。基于上述结论，我们就不难了解父亲的真实情感。他已经有了一个需要照顾，不能独立的儿子。他不希望自己健全的儿子成为生活上的废物。他不希望儿子玩物丧志，因此不让他开车;他不希望儿子坐享其成，因此不给他留一分钱。他希望自己的儿子能独立的生活下去，正所谓爱之深，责之切。

父亲将汽车和蔷薇花圃留给了查理，那是他毕生所珍爱的东西。把它们送给查理正是在表达父亲对儿子的爱。另外我们可以想象，父亲其实也可以留一部分钱给查理但他却一分未留，何解?除了希望他独立，也许还是为了安排他同雷蒙的见面。对儿子的了解，父亲一定能预测出事件的发展。这也许是父亲给儿子上的关于人生，关于情感的最后一课。

由于前面提到的原因，笔者下的结论可能是臆断的。但影片中所表达出来的父爱是实实在在的，感人肺腑的。

该说的都说完了，该到给这个小文写一个煽情的结尾的时候了。这非我所擅长的。记得一部影片的结尾有这样的独白：过去有很多伟大的人说过很多伟大的话，当你觉得你的语言超不过它们的时候，你就引用它们，那会带给你力量。

我便引用金庸在小说《倚天屠龙记》后记中的一段话作为结尾，如果喧宾夺主了那也没有办法。

“事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰对张翠山、谢逊对张无忌父子般的挚爱。然而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得太也肤浅了，真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。”

似乎从刚掌握语言开始，我们就在读诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“曲项向天歌，白毛浮绿水”“床前明月光，疑是地上霜”，这些大概是大多数人的启蒙诗词。那个时候的我们，也许并不明白自己所念诵之诗的意味，只觉得朗朗上口。我有时候也会想，我们为什么要品读古诗文呢？在我看来，学诗固然重要，但它们最后不应该只成为我们年少时试卷上的分数。

“生命太短暂了，以至于我们只能选择和那些伟大的书生活在一起”。列奥〃施特劳斯如此感叹，好的诗句常被人形容如画一般引人入胜，寥寥数字，既可表现“道是无晴却有晴”的雨中美景，又可抒发“才下眉头，却上心头”的烦忧，既可吟唱“人生自古谁无死”的悲壮，又可流露“一任阶前，点滴到天明”的释然。从诗中，我们不仅仅为了获得知识，更为了一种感动。那些打动无数先人的墨迹，今天依然令人动容，我想，这就是传统文化中的精华所积聚的力量吧！

最近，在朋友的推荐下，观看了中央电视台播出的《中国诗词大会》，查阅相关资料后了解到这是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏

析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受古人的智慧，从中汲取营养，涵养心灵。在认真观看节目之后，有如下一些领会感悟。

首先，地位高。《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播，如此高调推出这一节目，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。节目由央视著名主持人董卿担任主持，著名学者担任点评嘉宾。央视此举，对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事,这是中国传统文化的又一次舞台尝试。

其次，形式新。《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运，参赛选手下至7岁小女孩，上到花甲老翁，涵盖了大学生、中学生、警察、教师、外国人等，各类诗词达人集聚一堂，场面十分震撼，体现了一全民参与的宗旨。每位上台选手与“百人团”同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。这场形式上颇有创新意味的诗词“比赛”活动，带给了我们一场难得的诗词视听盛宴和国学享受。

再次，手段妙。《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达，抽象主题具象展示。它一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节，让“冷”知识在“热”背景中复活。

最后，选手强。参赛选手身份不尽相同，但依然是卧虎藏龙，人才辈出。最让人吃惊的当属第一位出场选手、

刚满七岁的女孩李尚荣，一个二年级的小学生敢来面对百人团的挑战!但李尚荣真的没有让人失望，她一路过关斩将，沉稳答题，落落大方、出口成章的气势一下就震住了所有人，就连康震老师都对她的诗词储备量赞叹有加，面对这个小才女，我们这些碌碌无为的老观众如坐针毡，汗颜自愧。还有最让人叹服的，要数首期节目中来自四川的无臂小伙彭超了，首次亮相答题夺得擂主，被称为“古诗词学霸”。就是他，幼年失去双臂，连续两次参加高考，去年以603分的成绩被四川大学法学院录取，节目主持人董卿在听了彭超的故事和他用脚参加高考取得高分后，给出了一个大大的赞：“你很棒，你站在这里，用一种乐观和坚韧的态度面对你的人生，给了很多人鼓励”。我想，“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。”大概就是在形容他们这样的气质吧。

这样的一档节目，也许不能助我立马成为诗人，但它可以带我体会最经典的中华诗词风范。闲暇之余，若能陶冶心灵，岂不妙哉？

最后奉上电影《死亡诗社》里对诗的诠释：“我们读诗、写诗不是因为好玩，而是因为我们是人类的一分子。而人类是充满激情的。没错，医学，法律，工程，商业，工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌，美丽，浪漫，爱情，才是我们活着的意义啊。”愿我的生活，常有诗相伴。

[关于中华诗词大会的观后感

马浩博

前天老师给我们布置了作业观看《小孩不笨2》。我认真看了，影片的主要人物是杰利、学谦和他的爸爸妈妈，还有成才和他的爸爸。

又一次过父亲节，学谦给爸爸买了个剃须刀，妈妈爸爸不但没夸奖他，范围说：“家里不是有剃须刀了吗？真浪费！”学谦说：“这是用我的钱买的。”妈妈说：“你的钱还不是我给你的？”我觉得这样是不对的，学谦和我相比，我真的是比他幸福多了。

还有一次，成才和学谦因为打老师，被学校公开鞭打，不然就要开除，我也觉得这样是不对的，学校不能随便公开鞭打和开除，应该严格地教育学生不能打老师。

看了这部电影，我明白了：教育孩子不能打骂，要鼓励孩子，孩子以父母为榜样，父母要尽量做孩子的好榜样。

年少读书时，虽每天摇头晃脑地念着梁启超的《少年中国说》“少年强则国强……”，可每至如此，脑海中总是能浮现一位暮年的老者，手拿教鞭神情威严的矗立在讲台之上。而思绪则飘到了青春的天空……

仿佛看到还是青年时的日本堀越二郎，穿越时空，与意大利飞机设计师卡普罗尼对话，从这位大师那里汲取勇气和创造的灵感，并远赴重洋前往德国学习，即使飞机设计失败也不轻言放弃，最终因开发零式舰上战斗机等多架二战期间著名的机种而为人所知，并保护了自己的祖国不被欺负;仿佛又看到美国的史蒂夫乔布斯，放弃自己的学业后纵身跃入了信息网络的海洋之中，尽管在探索的道路上艰难险阻，最终扼住命运的咽喉，让那个被咬了一口的“苹果”改变了整个世界，为自己的祖国带来了手机软件难以撼动的地位;仿佛还看到阿根廷的切格瓦拉，放弃了优越的生活，只身来到古巴丛林，成为了一名彻彻底底反抗暴政的革命者，最后为了革命付出了自己的生命，为古巴的革命取得了巨大的胜利，为祖国明天的光明拨开了云雾。

这些是对“少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步”最好、最完美的诠释。

在今天，中国也有一批这样的青年缓缓地站起来，用行动肩负使命，用青春彰显力量。

曾经是长辈眼中的孩子，如今拿起了接力棒，像曾经奋斗过的前辈一样，不惧风雨，让青春在人们需要的地方绽放绚丽之花。

鲁迅曾说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国脊梁。”

在2020年的疫情防控阻击战中，90后、00后不再是父母怀中撒娇的孩子、不再是温室里那中看不中用的花朵。我们披上“战袍”，拿起手中的“武器”，坚定信念，自发自愿走上战“疫”前线，肩负起时代赋予的使命与责任。无论在哪个岗位无论在何地，我们都在听从党的号召，努力为疫情防控贡献着自己的力量。我们已经逐渐变成了新时代共和国的“脊梁”，对“少年强则国强”有着更深刻的认知。

疫情防控期间青年们的一举一动，一言一行，都撰写着时代青年勇敢、担当的模样，回信带给我们温暖而肯定的精神力量。我们定不辜负党和人民对我们当代共青团员的关爱与期待，也将不忘初心，砥砺前行，为民族复兴，时代担当而努力。

青年之文明,奋斗之文明也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担

早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯兰教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础

揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维

时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了

对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力

从8月下旬的地区点映开始，《秀美人生》迄今已在全国院线持续放映超过1个月的时间。影院积极为电影布置排片的同时，各地影迷的全力支持也令影片热度不减。人们在掀起观影热潮之余，对于影片亮点内容的讨论更进入白热化阶段。

除了撒贝宁“不敢看”的最后一条短信内容以外，关于郎月婷形神兼具的杰出演技、片中出现的地形外貌独特的“天坑”和充满地域特色的方言同样引发影迷热议。

在《秀美人生》中扮演黄文秀的郎月婷曾坦言“这次表演对我来说，既是一次难度较大的挑战，更是我最想表演好的一次”。为此，郎月婷付出巨大的努力，查询资料的同时坚持走访黄文秀身边的人，从每一处细节入手，贴近人物的生活习惯与思维方式，并在外型上一改往日时尚靓丽的造型。

不论是发型还是五官表情与生活细节上都走进黄文秀的角色中，最终用精湛的演技“演活”了人物。以至于影片上映时，当百坭村当地村民看到银幕上的郎月婷后，纷纷惊讶得不敢相信，甚至还要邀请演员去家里吃饭。

不止演员表演，片中田园诗歌般的自然风光也受到了影迷们的关注，其中黄文秀为当地村民指导扶贫，重拾耕种的一处罕见“天坑”尤为惹人注目。喀斯特地貌褐色巨大的石群自成一体，犹如鬼斧神工般彼此环绕。而黄文秀则与贫困户村民围坐其中，在严苛的自然环境中与天斗、与地斗，最终寻找到一条依靠土地摆脱贫困的致富之路。令人难瞠目的自然景观与黄文秀扶贫先扶志的理念，不仅彰显出绝不妥协的“文秀精神”，更让人感受到浓厚的家乡韵味和乡土情怀。

此外，《秀美人生》中独特的地方方言还引发了影迷们的讨论与效仿，尤其是意味着“行不行”、“可不可以”的广西方言——“得不得”。这句严肃认真之余还夹杂幽默效果的方言台词频繁出现在影片中，甚至成为黄文秀的一句口头语。

当郎月婷饰演的黄文秀，用地域特色突出的口音问出“得不得”时，观众们既能体会到她对于获得肯定的迫切情绪，同时更能感受到的，还有她急村民所急，全身心地实践为人民服务工作理念的高尚品质。

对于我们中国人来说，一年之中所有节日里，春节是最大的。但是2020年的这个春节，疫情却牵动着全国人民的心，让我们思考生命的意义，也让我们看到了新时代的中国脊梁。

奔赴前线者，不胜枚举。一份份请愿书上交，一张张返程车票，每个人都眼神坚毅，义无反顾。苏洵曾说“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。”这大概是对他们最好的的写照。他们心之所向，是挽救鲜活的生命于危急，是控制罪恶的病毒于源头，是奉献自我力量于实处。在他们心中，自然有小家的分量，在这阖家团圆之际，他们也想与家人在一起，与家人团聚，吃一顿团圆饭……他们也曾犹豫过，也曾不舍过。但是，疫情在前，国难当头，他们怎可只顾自己?因此他们义无反顾的选择了守护武汉。更有甚者，他们返程武汉，只为那心中的爱与责任。他们主动请缨，前往一线。有人推迟婚礼守护武汉，有人为此剃光满头乌黑光亮的头发，“没事，头发没了可以再长”。“捐躯赴国难，视死忽如归。”他们无怨无悔。风波不断，大是大非面前，总有人站起来成为中国的脊梁，担起民族的大任。他们，是不朽的丰碑，是共和国的脊梁!

84岁的钟南山院士，在疫情爆出的第一时间坐春运餐车前往武汉。“为天地立心，为生民立命，为万世开太平，为往圣继绝学”。他，是时代的英雄，是民族的脊梁。他，放弃小家的团圆，只为守候万家灯火。他与医护人员一起，站在抗击病毒的第一线，将病人从死神手里解救出来。他们又何尝不害怕，只是灾难面前，他们必须无所畏惧;他们深知前方水深火热，却义无反顾地迈向第一线……只是因为，在他们心中，国人的安危更重要，中国的安全更重要!

隔离病毒，但不隔离爱。听过很感人的一句话：“我们的城市生病了，我们会治好她，还是欢迎您以后再来武汉”是啊，武汉在我印象中，是一个很美的城市，每年的樱花季，更为它增添了很多美丽与梦幻。她一定会好起来的，我相信!

五千年漫长岁月，历经多少风风雨雨，正是因为在历史长河中不断涌现出这些忘我付出的英雄，中华民族才得以生生不息，繁衍至今。我辈青年当以此为榜样，担负大任，永怀爱国之心，共筑中华辉煌!

国难当头，病毒肆虐，唯愿前线医护人员能保重身体，愿新型冠状病毒能早日被打败。我坚信，我们一定会拨开云雾见天日，我们一定能战胜这次疫情，勇敢的站起来，挑起时代大任，走好未来的路!愿武汉早日康复，愿武汉樱花依旧美丽迷人!

今年，我校新县首府实验学校组织的师德师风的学习内容丰富多彩、形式多样，这也包含了学校领导对我们全体教师成长的殷切希望。为期三天的学习，让我享受了一程全新的、难忘的教育之旅。

因为内容太精彩，我时时陷入了如痴如醉的聆听，所以，这几天的学习笔记，我记得并不是很多，可是此刻留在我脑海中的那些美好的瞬间却很多很多……

8月26日上午，我校荣幸的请到了超人静——陈静老师，为我们带来了《一线教师加速成长的N条途径》的报告。整场报告听完后，我想用这样的三个词语来形容我心中的真实感受：美好、温润、蓬勃。

她用自己纯真的教育情怀、鲜活的教育事例为身为一线教师的还有些茫然的我似乎打开了一扇美丽的天窗。

从这扇美丽的天窗里，我仿佛嗅到了花香，仿佛看到了教育的蓝天、白云。她让我知道，要想真正成为一个享受教育的人，方法不是那么难，但却需要很长的一段时间去守望、去修炼。

她那满是注脚的19年的成长历程，再次让我悟出了一个最真实的道理：你所看到的那“岁月静好生欢颜”，你所仰慕的那行走在优秀之林中的洒脱自如，都是因为对抗过无数次的风雨后而沉淀下来的包容万物的云淡风轻。

做寻根的教育，做扎根的成长。愿与"静"同行，努力成为像她那样享受美好的人。

难忘的，也有师德报告团等来自于乡下的几位老师们的情真意切的诉说。

即使环境再艰苦，可他们依然坚守着自己的初心，因为心中有自己的教育梦，所以，可以以苦为乐，这无一不是在书写着最美的教育青春。

难忘的，还有我有幸作为一名优秀的教师代表为在坐的那么多优秀的同仁们，诚惶诚恐地完成了《用最初的心，做永远的事儿》的简单诉说，从而又一次勇敢的挑战了自我。

难忘的更有像邵家国主任等教体局领导和我校的黄庆友校长、刘建良校长等各级领导们对我们一线教师的师德师风全面又生动的讲解，他们那谆谆教导是希望我们每个人在自己的为师之道上都能不偏离正确轨道，走好走稳脚下的每一步，他们的那份殷殷之情，拳拳之心，不容辜负。

学习不易，我们且学且珍惜。

最后，我想借程静老师报告中的那段让我眼前一亮的话来告诉自己，在新的学期里，怀揣美好，从心出发。

孝心，如同一场春雨，滋润着荒芜的大地;孝心，如同冬季天上的一个太阳给人温暖;孝心如同黑夜里的一轮明月，给人光明;因为有了孝心，让我们的世界充满了爱!今日学校组织观看“最美孝心少年”。视频。我看了之后心境久久不能平复。

剧中的主人公一一徐煜岑。他的妈妈，因为一次意外。看着沉睡的妈妈，他不知流了多少泪，他无助，他悲伤，但他从未想过放弃!他把要说的话用录音笔放给妈妈听，最终功夫不负有心人，妈妈醒了!可是妈妈她丧失了语言功能，那时仅有八岁的锦锦的世界，如同晴天霹雳一般一一崩塌了!小小的他应对如此的妈妈。他慌乱!他无助!。但他想起了小时候妈妈与他的点点滴滴、妈妈反反复复一遍又一遍的教他说话!于是，锦锦下定决心必须要教会妈妈说话!他想:妈妈小时候教我说话。此刻该我教他说话了。他又开始一个音，一个字，慢慢地教:“a”妈妈也跟着说“a”虽然在学说话的过程，总是磕磕绊绊，充满困难。可是锦锦还是坚持了三年。这三年来，锦锦，每一天晚上都会出一百道数学题给妈妈做。晚上认真地批改，这三年锦锦给妈妈出的数学题足足有一百本!这需要多大的毅力呀!我被深深震撼了!我们此刻这些子女，很少有孩子为父母付出这么多。像锦锦这样的孩子，已经是凤毛麟角了。他每一天一放学就立马飞奔回家，生怕失去妈妈。因为，他觉得有妈妈在，就是幸福的。我不明白他的妈妈能否痊愈，但我衷心为这个孩子祈祷，期望他的妈妈早日痊愈。他所求的幸福是淳朴的、单纯的，不用太高要求。而我们呢?我们总想着向父母

索取，一心只想自我，从未想过父母，而锦锦一个心思都扑在妈妈身上。我们应当向他学习!

正如电视上“金龟子”刘纯燕姐姐所说“尽孝，在有空的时候陪陪爸妈，牢记他们的生日，这是尽孝。”没错，尽孝单单纯纯地只是生活的一点一滴，犹如沙漠里的一粒沙子，渺小而不起眼;尽孝，就犹如茫茫大海中的一滴不起眼的水珠;为父母做一点点的小事，捶捶背，倒倒茶......这就是尽孝。不要做什么伟大的事，是让父母感到我们浓浓地爱，明白我们对他们默默地关心，明白我们在渐渐长大。这，就够了!