观后感

十分喜欢《我心永恒》，所以又回顾了一遍五年前看过的电影《泰坦尼克号》，在最后几幕的时候哭了，被主角对生存的渴望和执着的爱感动。年轻的杰克·道森和露丝·戴维·凯特在从英国到美国的泰坦尼克号豪华客轮上相识，并准备抵达美国后私奔。不幸，客轮在途中撞上冰山沉没了。提起这部影片，一想到的除了那惊心动魄的场面、感人至深的爱、引人入胜的故事情节，留给我印象最深的，就是露丝的眼神。那在生死边缘，却毫不绝望的眼神。人在死亡面前如此渺小。于是，极度的恐慌，和因此而产生的种种丑恶的行为便全都表现得一览无遗：为了存活，有人在海面将别人的头往水里溺，自己靠此浮在海上;为了登上妇女、儿童优先的救生船，一个男人用钱买通船员;为了保障自己的安全，可以乘坐70多人的救生船只承载了十几人，而船上的人因担心自己的性命，竟不愿去救客轮上众多患难的人，包括亲人在内。这些现象多么可恶而现实。然而，人性中的美好总是多于丑恶：大多数的男人们遵守着制度，将妻子、儿女送上希望之船后，自己留在泰坦尼克号上;沉着冷静的船员们作好殉职的准备，安排着乘客有序登上救生船;当船身倾斜，人们纷纷向后滑去时，有人紧抱着柱子，另一只手去拉别人的手;当影片的两位主角被席卷而来的海水追逐，却看见一个无人照看的孩子不知所措地大哭时，毅然抱起那个孩子，带他一起逃亡……这些，就是面对生死抉择时，崇高的精神与高尚的做法。还有许多令人感动的细节，无不表现着对待死亡的从容与镇静：三等舱中年轻的母亲知道生存的希望渺茫得如同幻影，便讲着美丽的童话使孩子安然入睡;年老的夫妇流着泪轻轻相拥，安详地躺在床上等待死神降临;船上的演奏者们拉着一曲曲哀伤的乐曲，在生命的尾声最后一次合作;年迈的船长走进船长室，选择将生命的最后一刻交给这融入了他人生最大热情与辉煌的地方;女主角露丝不愿与杰克分离，在救生船往下放时，勇敢地跳上泰坦尼克号的窗口。对她来说，生命的意义远远超过了对生命的留恋。露丝曾有这么一段内心独白，大致如下：“我的生活永远被乏味的事所占据。无休止的聚餐、舞会、赛马、划艇，交往的就这几个人。没有人真正地关心我。我感到自己就像站在一座高高的悬崖边，无法回头。”露丝的父亲死后，露丝所拥有的家产不多了。母亲为使女儿嫁给富豪的儿子，逼她继续在相互奉承、崇拜金钱的乌烟瘴气的上流社交圈中过着淑女的生活。她就像坐在秋千上，高高地荡起，心却忽然空掉，很空很空。于是她选择了跳海，但被杰克解救了，杰克还解救了她的心。他在头等舱的晚宴上勇敢地谈论着自己的观点“享受每一天”。并带着露丝在无拘无束、真诚、热情的三等舱聚会上尽情地玩耍。他使露丝感受到了充实、快乐的平民生活，告诉了她生命的意义所在。杰克是个顽强、乐观的人，他的这种精神感染了露丝。泰坦尼克号沉没之后，露丝和杰克找到了一张竹筏。经过一场惊险、辛苦的逃亡，他们在海上被疲惫和寒冷折磨得精疲力竭。活下去的决心让他们不停地说话，只有不停地说话，才有生存的可能。满天星斗在夜空中闪闪烁烁，这本应是个浪漫的夜晚，却发生了历史上最惨重的一次沉船事件。除705人获救外，1515人患难。北大西洋的海面上漂浮着一群群穿着救生衣的尸体。只有一艘救生船回来救人。船员的探照灯灯光在海面上来回地寻找活着的人。冻得瑟瑟发抖的露丝看到了希望之光，她满心喜悦地想唤醒杰克。可是她的呼喊显得那么苍白无力，杰克在沉睡中已无力醒来。露丝的热泪滑过冰凉的脸。救生船此时正往远方驶去。露丝眼中含着痛苦的神色将杰克的尸体放入海洋，哆嗦着爬下竹筏——她要履行她的诺言，她曾答应过杰克一定要活下去。“Comeback,comeback,comeback……”露丝孱弱的呼唤伴随着坚定的眼神，那眼神透着无比的决心，蕴涵着对生命无限的渴求，她在绝望的边缘拼命挣扎，顽强地与死神搏斗。她必须登上救生船，否则她会被茫无涯际的黑暗与死的沉寂所吞噬，她的灵魂会在北大西洋刺骨的寒水中融化。她不要在刚领悟了生命的意义之后就失去了它，她不要违背她亲口答应的诺言。她颤抖着游向一个已死的船员，取过他挂着的口哨，用所有的力气吹响了它，吹响了她对生命的热爱，吹响了她对世间万物的留恋，吹响了她对一切美好事物的眷念。上帝听见了她虔诚的祷告，救生船调转方向，朝哨声响起的地方驶来。探照灯明亮的灯光照在了露丝写满坚强的脸上，她终于在救生船上温暖的毯子里沉沉睡熟了。睁开双眼时，她看到了旭日柔和的光芒。黑暗过去了。《泰坦尼克号》给了我太多的感触。记得五年前看这部影片时，被其中惊心动魄的场面所震撼，偶尔也会在心中柔软的沙滩上留下一行足迹。但现在，是完完全全地被它感动了，也将它深深地印入了记忆之中。甚至在除夕夜放烟火时，看到那烟火在漆黑的夜空中上升，绽放，再落下，竟会想起泰坦尼克号遇难时，船长发出的求救信号。烟火同样上升至辽阔的星空，绽放，落到无垠的海面上。而船上天真的小女孩因看到了美丽的烟花而高兴地笑了。想起来仍觉得心痛。人的感触总会随年龄的增长而越来越深，就如五年前的我只把《泰坦尼克号》当作惊险片，而如今却被它深深感动。五年后，十年后……我一定会从这部经典的影片中得到越来越多的感悟。

电影《勇士》讲述红军长征过大渡河与泸定桥的事情。此片在某些网友打分网站，评分极低。暂时抛开电影内容不谈，本片的拍摄水平，至少在《港囧》、《美人鱼》这样的闹剧之上，而于枪战一面，大约也可以致敬一下近期的《我的战争》和《湄公河行动》。

那么，还得回到内容本身去谈这部长征题材的电影。在战略战术层面上，这部电影略有长进，红军和国军形成对峙局面，一个奔袭，一个围堵，算是各自打牌，有来有去。战争戏的好看之处，就是我有“来言”，你有“去语”，排兵布阵打调度。

这是技法方面。情怀上呢?《勇士》继承的，是十七年文学时期(更早可追溯到延安文学时期)养成的一种对战争小说和战争电影的创作态度——革命的乐观主义。什么叫革命的乐观主义呢?就是，也展现死亡，展现正面战场，但不把死亡搞的那么悲观，相反，在战斗中，实现一种昂扬与积极向上，在牺牲中寻找快乐。我们以往的很多此类题材，都是革命的乐观主义。比如，《小兵张嘎》，当战争喜剧看，都行。

《勇士》，显然也是革命的乐观主义，对牺牲的痛苦尤其是个体的肉体与精神痛苦，不多着墨，相反，把这些痛苦变为一种对牺牲的乐观向往，成为一种革命精神。这种战争片的指导思想，一直充斥在中国此类电影的创作指导第一线。

同袍兄弟杀红眼，红军还是国军，几十年后再看，都没什么可骄傲的。内战，素来是各大民族都不愿意正面歌颂的。即使美帝这样的没文化的民族，在涉及南北战争题材的影片的时候，也不愿意过分歌颂胜利者，更不愿意贬低南方政权。韩国这边，在讲述内战的电影上，更是有很多例子。

《欢迎来到东莫村》，算是韩国内战电影中比较典型的。该片对朝鲜战争的讲述，不是韩国这边多威武，或者多无辜，更不是朝鲜那边多无耻，或者多蠢猪。相反，电影将韩国军人和朝鲜军人置于一个孤岛山村，这里世外桃源，如此美景与淳朴民风之下，竟然要被美帝飞机轰炸。朝鲜和韩国军人联合起来，对抗轰炸，保护平民。

这是韩国战争片对于内战的一种态度。大量的韩国战争电影，都致力于弥合南北关系，并且致力于构建一个民族之间的地缘血脉。基于此，这类电影很少有革命的乐观主义，更不会以战争为乐趣，甚至于不会把会打仗当做炫耀与歌颂的桥段。这类电影，已经从歌颂某类精神，发展成为对整个民族的人文关怀。

我有一点思考，我们的长征戏，能不能也致力于弥合两岸关系呢?本是同根生相煎何太急的理念，能否更多地进驻到这类电影中去?比之于对战争和战争英雄的歌颂，是否弥合自己民族的内部矛盾更有价值?

是革命的乐观主义更超前，还是弥合民族内部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通这个问题了。《勇士》里边，国军将领在是否炸毁泸定桥的问题上说，这是给老百姓修的，炸毁了，咱们就是千古罪人。这个桥段，在片中，只是给国军为何没有毁掉泸定桥以理由，但是，这个无心一语，却能带来不少感动——为百姓着想，才是最大的社会价值。

昨日受电影方邀请观看了《佩小姐的奇幻城堡》首映。不愧是蒂姆·波顿的电影，场面宏大，又富有创意。

电影的进度比小说的快很多。原著兰萨姆·里格斯的小说脑洞就开的很大，而电影也非常的精彩。

关于翻译：

电影中把HOLLOW直译成“哈罗”，而小说中用的是“空心鬼”，就是由“幽灵”带领的长着长腿长舌头的怪物，小说翻译成空心鬼，具象很多。原著第二部的名字叫做HOLLOW CITY，中文版叫做《怪屋女孩2：空城》。在小说中，身为庇护者的“ymbryne”被译成“依姆布莱恩”，电影中被翻译成了“银布林”。“依姆布莱恩”更符合翻译习惯。 Peculiar 被译成“古怪人”，小说中是“异能人”，感觉异能人更加好一些。

关于情节：

小说的男主角是雅各布，电影的男主名字改成了杰克。雅各布在小说里是和一个小混混一起去的爷爷家，在电影中是和一个女同事去的。

小说第一部的结尾是雅各布和异能人们坐上船之后就结束了，而电影中，做上船之后，他们还一起对抗了幽灵。小说第二部的简介是这样写的，凯恩霍尔姆岛上的孤儿院遭到轰炸，孤儿院焚毁，校长佩里格林女士生命只剩三天。孩子们在起了风暴的大海上狼狈出逃，当他们意识到就要失去佩女士，本来仓皇、漫无目的的旅程变成了一次以死相拼的大营救。

小说第三部《怪屋女孩3：灵魂博物馆》将会更加好看，靠着异能狗的嗅觉，雅各布追踪被绑架的孩子们和伊姆布莱恩到“恶魔领地”，活着进入此地已属奇迹，想要找到幽灵囚禁异能人之处难上加难，而意图阻止幽灵继续盗取异能灵魂似乎异想天开……

作者兰萨姆·里格斯，小伙儿不仅小说写得好，人还长得帅(没!天!理!)，一张帅脸老少通吃迅速走红欧美，不仅成为了悬疑恐怖作者中熠熠生辉的新星，还被国外媒体赞誉为“丹•布朗”第二。

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《玩命直播》以时下颇为流行的网络直播为展开，在电影所设立的这个直播游戏中，玩家要按照网友的要求来做到他们想看到的一切，接受并完成任务就会获得金钱，在利益的驱使下，女主从开始的同陌生人接吻到裸奔飚车等一系列疯狂的事情，直至最后的完全失控，躲在屏幕后面的网友成为了这场以命相博游戏的控制者，现实社会的法律和道德观在虚拟的网络世界中化为了乌有。

为什么一个个生活在文明时代中的普通人在隐匿了身份的互联网上会变成一群肆无忌惮的暴徒，其实相较于电影用紧凑节奏所串联的冒险，这一深刻的问题才是这部电影最为独出机杼的亮点，但奈何于成也萧何败萧何，电影对这一问题的浅尝即止，用一个温馨童话式的结局的一解，成为了这部作品个人认为最为失败的地方。或许只能说面对庞大的网络公众，导演编剧也还未尝能想到该用何般更为巧妙的方法去面对这个强大的敌人。

抛开那童话式的结尾不谈，《玩命直播》其实是一部非常能反映当下网络问题的电影，在很多现实的网络平台中，有人直播各种自虐博取亮点，有人直播低俗的恶搞逗人一笑，甚至一些如同电影这样年轻漂亮的女性直播各种色情内容，只为博取拥趸的打赏，在今下互联网这个虚拟的平台上，金钱已经成为了可以划破一切底线的利剑，那么电影中这场杜撰的“玩命直播”离我们的现实又还有多远?

其实如若不是最后结局的不力，《玩命直播》本可成为一部比《大逃杀》《饥饿游戏》这样同类型的电影更为震撼的一部作品，因为前者或是需要法律的更迭或是需要时代的动荡，这些几乎不可能出现的境况令人看后便可一笑了之，但《玩命直播》在现世的上演只需要一个APP和足够的观众，这样的网络暴力又怎会不让人细思恐极。

开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的历史，从这里开始。”然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。

我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。

大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗?那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看?因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——“辛亥革命的意义?”“这是一场伟大的资产阶级民主革命……”

所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思?如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚?

既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。

让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展，似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了?我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗?

不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。

从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。

另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。

十年前的那个夏天，似乎全世界的痴男怨女都在为着一个发生在泰坦尼克号上的悲情故事而以泪洗面，伴随着这样的哀怨气氛的是那首听到人们耳膜爆裂的《我心永恒》。一时间，人们似乎全都认识了莱昂纳多和温丝莱特，但我却对这对小白脸+胖妞的组合并不怎么感冒，以至于之后的很多年我始终分不清温丝莱特和莱温斯基。直到2006年的《身为人母》我才重新认识到这个我始终记不住名字的女人，而最近看完斯蒂芬·戴德利的《朗读者》后，我已经清楚的记住了凯特·温丝莱特这个名字，和那张不再年轻的脸。

如果你发现你不可遏止地爱上了比你年长20岁的单身女邻居，与她的恋情即便在分手后还深深地影响了你，可是在8年后的某一天，你惊讶地发现这个令你魂牵梦萦的女人竟然是纳粹屠杀犹太人的刽子手，而你有证据可以为她减轻罪名，你会怎么做?

这就是《朗读者》给我们呈现的道德困境。这个故事在中年男人伯格凝视着窗外缓缓行驶的电车中展开了回忆。1958年，二战后的德国萧条破败，百业待兴，15岁的少年伯格在电车上突发猩红热了，他独自下车，行走在瓢泼大雨中，最后在一个阴暗狭小的过道里病倒了，一个36岁的陌生女人帮助了他并把他送回了家。三个月后，少年渐渐恢复过来，他来到那个阴暗狭小的过道，手里捧了一束花，他要去感谢那个曾经在他生病时给予过他帮助的女人，但是内心的情欲却使得两人很快卷入了一场激情而秘密的肉体关系之中。

这个陌生的女人叫汉娜，电车上的售票员，她让伯格为她朗读，《奥德赛》、《带小狗的女人》、《战争与和平》，在伯格的朗读中，汉娜像个孩子似的时而痛哭流涕，时而开怀大笑。在伯格即将年满16岁的那个夏天，汉娜突然不辞而别，留下的是伯格的独自黯然神伤。八年之后，伯格再次见到了汉娜，只不过这次伯格是以法学院研究小组成员的身份去法院旁听审判纳粹战犯的听证会，而汉娜，正是被审判的六名罪犯中的一员，1944年，她作为集中营看守人员在火灾发生时没有开门放出被关押在教堂里的300名犹太妇女，被指控犯有谋杀罪。

法庭上的汉娜并没有像其他一同被指认的罪犯一样极力否认自己的罪行，她坚定异常地坦诚面对一切。“是的，是我做的。”她执拗遵循的规范，她坚守的职责是她眼睁睁看着300人被大火烧死的辩词。她那句诘问法官的话，“换了你，你会怎么做?”却让所有人无语。

对于汉娜这个人物，故事本身就没有直接交代人物的身份和背景，于是汉娜这个人身上始终有一层神秘面纱等待人们五揭开：她在报名党卫队看守人员之前曾经在西门子上班，并有希望升职;战后她在电车上卖票，仍然有机会升职，但她都在那些可能通过考试得到提升机会的部门没有长时间的留任就走了，没有人知道为什么。直到审判席上，汉娜最终不愿提笔在白纸上写字做笔迹比较以此洗清自己是谋杀犹太人主谋而背叛终身监禁时，伯格终于明白了那个喜欢听别人给她朗读、在看菜单时神色慌张的女人是一个文盲。但她却拒绝向任何人袒露自己的缺陷，即使替他人受过而终身监禁，也要隐瞒这个卑微的秘密。

此片的导演斯蒂芬·戴德利曾受到一些舆论的批评，说《朗读者》实则是为二战纳粹德国的罪行披上了一层温情的外衣，是对于屠杀的另一种开脱，甚至站在了理解罪恶的立场上来描绘汉娜这个人物。然而，可能有人没有想过，为什么人们总是能站在历史的高度以一个道德家的伟岸姿态去谴责过去，却不曾想到无论是纳粹、日本侵华、文ge，还是最近的抵制日货法货，在这样的历史事件中，群体的感性永远是大于个人的理性的，也就是说置身于多数人之中时，个人便开始相信有一种难以克服的力量使自己不能不屈服于本能，即便这并不是自己所想的初衷。

有人认为该片很不可理喻，原因在于伯格作为一个律师，在掌握证据的情况下却保持着沉默，优柔寡断，丝毫没有正义感，让一个本来不那么邪恶的女人背负着恶魔的罪名终身监禁，还有什么比这个更残酷的?更有人直接发出质疑“沉默是种美德吗”。这里的“沉默”并不单单只是伯格个人的道德立场那么简单，而是涉及到一代人关于战后对于前一代罪恶阴影的困惑和反思。

要理解这个问题，首先我们要知道片名所提到的“朗读者”指代的是谁。很明显，影片中出现的“朗读者”是伯格，少年时的他给汉娜读小说，在汉娜被关进监狱里他又将自己的朗读录成磁带寄给汉娜，影片中实际出现的朗读者是伯格，然而如果把纳粹德国的历史比作一本书的话，那么无疑汉娜才是这本书的朗读者。汉娜·舒米兹，经历过纳粹的暴行，以一个刽子手的身份，邪恶与罪恶曾经在她的手里流转，这样对于罪恶最直接的接触，要比下一代从政治从书本上得来的纳粹的印象更为清晰更为真实。但汉娜却是个文盲，不会读写，她在尊严的驱遣下，盲从于法西斯的暴力集团，而法西斯是什么?暴力是什么?人性的罪与恶，极端的主义，残忍的排除异己，这些对于一个只想“找份工作”的汉娜来说显然太过于遥远，她知道的只是找份工作和尽职尽责而已。

这就让汉娜这么一个人陷入了一个道德的困境中，是谴责她还是同情她?一方面，她的确曾经犯过劣迹斑斑的屠杀，另一方面，她的所作所为或多或少是一种群体的无意识行为，是一个卑微小人物在风雨飘摇的大环境中的迫不得已。面对着这样一个困境，已经掌握证据的伯格选择了“沉默”也反映了当时人们对于这件事上的主流态度。伯格被两重罪恶感折磨着，这两重罪恶极端矛盾。作为战后德国的年轻一代，他看到甚至痛恨上一代所犯下的罪行，这是忏悔无法弥补的弥天大罪。所以，他认为汉娜是有罪的，这种罪状不容辩驳，是应该受到审判和谴责的，因为她不仅参与其间，而且作为集中营的女看守她还间接参与了对于犹太人的迫害;但作为对于汉娜的秘密有所了解的伯格来说，他又希望法律能够赦免汉娜。在监狱的食堂，伯格握住了汉娜缓缓伸过来的手，他狂热地爱过这个女人，并把自己的一生交给了这个女人，但这个女人因为忠于职守而充当的无辜刽子手又是无法救赎和原谅的，原谅她，从某种意义上就意味着对自己道德观的背叛，伯格收回了还没有来得及温热的手。

一切都结束了吗?汉娜问伯格。一切都结束了，离开了监狱，汉娜再也不会收到录音带了，也不会有人来探望她，她心中仅存的一点温情都将消散开去，在就要回到活生生的现实生活中来之前的某个日子，她选择了结束自己66岁的生命。而对于自己那个卑微的秘密，伯格始终也没有说出去。

但，沉默是一种美德吗?我不相信你的答案。

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爱的力量有多大？它是无限的。

观看完《开学第一课》，我懂得了爱是去分享，去承担。一份去分享、去传递，这样地继续下去，那它的力量有多大。当别人遇到困难的时候，哪怕它再大，只要大家永于分担，那它也就变得微不足道。这就是人间的爱。

观到马鹏飞同学的这篇文章时，我的眼泪情不自禁地掉了下来。他是个从小父母双亡的孩子，只有家中那年迈无力的奶奶扶养他。这一打击深深刺痛了他幼小的心灵。但在不久后的一天，奶奶不幸患上了糖尿病。双重打击让马鹏飞坚强起来，他开始拣垃圾，起早贪黑的挣钱来维持家中生活经济状况。

我想帮助他，但是我们这些生活条件比他优异的孩子呢?任性，调皮样样都有。要什么家长就得买什么，不买就哭。我真觉得惭愧。我们大的事情不讲，那些我们都干不了，那些利索能及的小事呢?擦桌子，拖地哪一样不简单?

爱是去分享，去承当。爱需要去行动，去努力。有爱让中国更强大，少年强则国强，小时就应该去奉献爱。

“送人玫瑰,手有余香”大家都用自己真挚的爱去帮助困帮助他们。

[开学第一课观后感200字

影片中RON CLARK从北卡罗莱纳前往纽约大都市一所中学开始了他新的教师生涯。他年轻充满热情富有创造力。他运用独特的教学规则和革新式的教学方法教育每个调皮的小捣蛋。这就是一个带着金丝边眼镜，领带衬衫，褐色头发的，可眼睛里却是热力四射的光芒的男人。

我们知道中国的教育精髓，但是我们没有见过美国学校中如此热血的CLARK。CLARK当老师属于半路出家，他的经历非常丰富，应该是个干劲十足思维活跃的家伙。当老师后，摸索出一套独特有效的教学方法，取得了巨大成功。他强调对学生的尊重、鼓励以及和家长的良好沟通，同时要求学生严格遵守纪律和规范，学会尊重他人，以求在学校以至社会中容易被接受和交际。为家境困难想要念书的女孩打通通往课堂的道路，让有着艺术天赋的男孩得以发挥特长。在教学中为了吸引学生们的注意和兴趣，他用了种种方法，他编写有关历史的RAP歌曲，甚至有时不惜让自己出丑。 他用他的坚韧和耐心，渐渐赢得了学生的信任和尊重。他用适当奖励的方式，引起学生学习的兴趣，并让他们自己体会到学习的乐趣和好处。即使刚从肺炎中解脱出来，CLARK马上投入到他的调皮学生当中。CLARK他的为人师表、鞠躬尽瘁，将全校最差的一个班级教导成了全校成绩最好的一个。最后CLARK老师和学生们还一起为好成绩歌唱跳舞庆祝。

他故事影响着渴求知识和成长的学生们，但更希望能够影响广大的老师们。他是绝好的榜样。我觉得身为教师自身要拥有优秀的素质和高贵的品格，更重要的是对待学生的态度：爱心、耐心、尊敬、信任，且对所有学生都一视同仁。这最后一点是非常重要的一点，在现实里几乎很少看到，我想这也是电影中经常出现老师如何教育“坏”学生这一典型的一个原因吧。

除了教育学生，好老师们还要对付种种的限制和阻碍。小的如不合作的家长、古板的上司，大到社会环境、教育制度、权利利益等。我们希望能有更多这样的老师;也希望能有更多的老师能看到这样的榜样!

一向对天文宇宙学很感兴趣，所以很喜欢这部电影，包括去年的《地心引力》，我都爱不释手。老实说，这部电影涉及到维度、虫洞、时空、黑洞等许多人类未知的事物，这些话题非常吸引我。不过在这里，我只想谈点科学与宗教。

所谓科学其实不断在验证佛教的正确性，包括宇宙观和世界观。佛教其实本就是关于世界和人生的科学，就如弦理论验证宇宙存在十三个维度，而佛教已证世界有无穷维度一般；就如量子物理验证宇宙源自虚无，而佛教已证”相由心生“”一切法从心想生“”一切有为法，如梦幻泡影“;就如我们睥睨蚂蚁而高维世界俯视我们一般；就如影片最后，宇宙之博爱，等同于佛教之慈悲一般；至于宇宙之他方世界，三千大千世界，更是无穷无尽无量无边。其实何需虫洞，我们的心本就可以突破一切物质，不过是因为我们对这个世界太过执着。

佛教说，科学永远无法得出世界的真相，因为执着于思考，执着于观察到的一切。世界成住坏空不断循环，永远没有真实的存在，更何况执着实验数据的科学。《金刚经》言：”如来者，无所从来亦无所去，故名如来。“宇宙浩渺广大，十方世界无量无边，人类不过是三维世界的一粒沙子，众多频道的一个波段。也许只是多维世界物种观察我们的玩物，也许一切都是命中注定，也许人生苦短本就是事实。而关于这方面，佛教提出了解脱之道，就好比把我们从密不透风的玻璃瓶中解放出来，那就是修行。

纵观其它学派， ”心学“创始人说：”宇宙便是吾心，吾心即是真理。“老子《道德经》说：”道生一，一生二，二生三，三生万物。“”圣人不仁，以百姓为刍狗。“类似的哲理实在太多。先哲的智慧在于他们脱离了常人思考的桎梏。而我们敬畏他们，并不多加思考，甚至内心斥他们为异类。就好比《平凡的世界》说的，常人只会把圣人的事迹和名言反复咀嚼和传颂，却从不照做，这就是常人永远无法成为圣人的原因。

今天，老师给我们观看了《2012感动中国颁奖典礼》，看了以后我深受感触。里面的10位人物都做出了不平凡的举动，这让我的心头涌来一阵温暖。这些人中，最让我感动的是最美老师——张丽莉。

张丽莉老师是一位普通得不能再普通的中学老师，可是她却做出了舍己救人的大胆举动！一天，一辆失控的客车径直的向马路冲去，就在这时，张丽莉正带着4名学生过马路，当她发现险情时，他们已经逃不走了。在这紧张的危急时刻，张丽莉老师先向后躺，把身后的两名同学扑倒在地，又向前扑，把前面的两名同学推出危险区，当张丽莉老师想为自己脱身时，已经没有时间了，失控的大客车无情的轧在她的双腿上……

最美老师张丽莉虽然失去了双腿，但却保住了4个小生命。张丽莉老师如此的爱护她的学生，无怨无悔的为他们悄悄的付出，我感动极了！

今后，我也要学习张老师的优秀品德，做一个乐于助人、竭尽全力帮助别人的人！

除夕，爸爸六点多就去医院上班了。傍晚，烟花爆竹声陆续传来，电视努力制造着喜庆的声音，我们心不在焉地吃了一顿没有爸爸在家的年夜饭。奶奶还错把隔壁邻居下楼倒垃圾的动静误以为爸爸回家了，全家空欢喜一场。

20点，弟弟连连发出的视频请求都被爸爸拒绝了。23点多，爸爸发来视频，很抱歉地说为了投入工作，也为了保护家人，暂时不能回家了!我们度过了出生以来第一个没有爸爸在身边的除夕夜。

年初一中午，等爸爸路过小区传达室拿换洗衣物，我们远远地跟他挥手致意。妈妈的眼泪等爸爸离开才掉落。从新闻报道里得知，爸爸轻描淡写的“睡得还好”实际是“每天休息不超过五个小时”，“不太冷”实际是“一直要跑交通卡口，深夜跟救护车，冷风直往脖子里钻”，“有好好吃饭”实际是“匆匆用完工作餐立即投入工作”，我的眼泪控制不住流了下来。

正月十三的中午，爸爸回来了!我们穿上一次性雨衣，戴上口罩帽子，理了一大包吃的用的，一路小跑来到车库。爷爷奶奶也闻讯赶来。爸爸从车里出来，在两米开外站定，一时间爷爷奶奶声音有些哽咽，一个劲让爸爸注意保护自己，好好吃饭，好好休息。就在这时，一通电话打断，爸爸又要回去工作了，大家再次挥手作别，目送他开车离去。

在防疫一线的爸爸二过家门而不能入。这个没有年味的春节，爸爸回家是我们最大的愿望。爸爸，我们爱你!

随着生活越来越好过，我们农村的交通也越来越发达了：自行车、摩托车、轿车、卡车、班车……在平日里，我们都会接触到这些交通工具。它们给我们的生活带来了很大的方便，但，与此同时，每年，甚至每天都有不少的人因为这个交通事故而“小命归西”。

过年时，我和爸爸妈妈开摩托车去走亲戚，在去的路上，我看到一辆摩托车开得很快，像一阵风“呼”的一下就从我们身边开过去了，还一摇一摆地扭“之”字步呢!可是，威风不了多久，不幸的事情就发生了!前面三叉路口有一辆班车从侧面开出来，由于这摩托车的速度太快了，来不及刹车就直接“扭”过去亲吻班车了!开摩托车的人飞离了车，而车则钻进班车底了!虽然人没有生命危险，但却受了重伤，站不起来了。听大人们讲，如果他不跳车，就会随车钻进班车底，这样就没命了!还有一次，我在放学回家的路上，看到一辆幼儿园的接送车停在公路边，忽然车上的一个小男孩跑了出来，很不幸的事情又一次发生了：小男孩被一辆急速开来的车撞倒在地上……原来他的妈妈在对面过来，他可能是看到妈妈了，心太急，太兴奋了，没等妈妈过来就自己跑出来了。这样看起来非常不起眼的一个动作，却造成了一起悲惨的交通事故，真是不应该啊!

以上这两起交通事故，第一个是自己不遵守交通规则，在路上开飞车“耍酷”造成的，第二个是小孩不懂事，护送人的疏忽，开车人的车速太快导致的。由此看来，交通事故往往都是不遵守交通规则造成的，很多时候是可以避免的。只要我们能做到开车的不超速驾驶，不耍车技，三岔路口、拐弯处减速慢行，“宁停三分，不抢一秒”……走路的靠右慢行，过马路左右看，红灯停，绿灯行……做到这些就可以避免许多的交通事故了。

希望大家都来遵守交通规则，注意交通安全，愿安全伴我们出行!

《朝花夕拾2113》中有一篇叫《二十四5261孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有4102感受。

文章1653讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老爱相关的作文">母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

24孝观后感5

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。之后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子能够再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。因此之后有人把这种孝举，称为“愚孝。“

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是就应的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

武汉这座城市对于我来说是陌生的，不过很多次坐在电视机前，新闻联播向全国人民汇报着病情，听到那新型冠状肺炎，我都不禁皱起眉头，心中祈祷着。可这时总有一群人义无反顾的冲出来，在生死关头，医护人员冲在最前线，他们穿起防护服，面对病毒，他们不言恐惧，还有全国各地的志愿者们都纷纷前往武汉，新年的钟声还未飘远，使命的召唤已经来临。一方有难，八方支援，这是多么令人敬佩的一群英雄啊，白衣天使，加油，武汉，加油!

很多次在新闻资讯上看到，白衣天使们脱下防护服，放下口罩。那面目斑斓，都是被口罩勒出的伤痕。她们总是面带微笑，那令人心疼的面孔，那已不是用伟大可以形容出来的了。还有许多民警都坚守岗位，在自家小区里巡逻，几次路过门前，看见自家孩子给自己喊加油，都不得不放下思念，因为他们知道，国家需要我们。这三过家门而不入的精神，有几个人能办到呢。一辆警车就是一座灯塔，一名警察就是一个标兵，一个党员就是一面旗帜，一个井队就是一道防护线!武汉在奋斗，他们也没有停止脚步。

国家还在紧张的防护当中，在我的身边，村子被封了，村队长坚守着岗位，所有村民无法出门。国家在战斗，我们没有时间去恐慌悲叹，而应和着国家一起，积极参与到抗击肺炎疫情中去!我们或许没有那些明星有钱，一下就能捐出去几百万;我们或许没有那些人力资源，没办法一下为国家送去几箱口罩;或许我们还都是些中小学生，没办法支援前线。但是我们要记住，尽量不出门，勤洗手，注意卫生，保护好自己，不给国家添乱，尽自己所能做国家坚实的后盾，这就是我们能做的了。

2003年的非典，我还没有出生，2008年的地震，我还很小，2020年的肺炎，我一定会和国家一起挺过去的。虽说现在的病例还在不停增加，不过我坚信，武汉会挺过去的，所有人都能从病魔手中逃出来，所有的白衣天使都会平安。

2020是不平凡的一年，疫情路上，我们都在努力，感谢那些可爱的人，感谢那些坚守在岗位的人，感谢背后默默的人，不要畏惧寒冬，因为暖春总会来临。隔离病毒，绝不是隔离爱。抗击疫情，我们在一起。

“我走过多少地方，最美的还是我们新疆，搏格达峰遮不住金波银浪，塔里木的石油新城灯火辉煌，亚欧彩虹伸向那天空海洋,一块宝地吸引了世界的目光……”正如这首歌中所说的，我觉得新疆是最美的地方。新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽。既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原，又有光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观，其中最美最神秘的要数“人间仙境”的喀纳斯湖了。

喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，喀纳斯湖是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，那里碧波万顷，群峰倒影，与雪山、草原、白桦林组成的一幅美丽的画卷，犹如“人间净土”。喀纳斯湖水的颜色很丰富：有深绿的、淡青的、乳白的。湖水颜色非常多变，一年四季不同时间的湖水的颜色也不一样。

早晨山里的气温很低，山里笼罩着一层薄雾，看起来朦朦胧胧。山上有很多毡房，牧民正在做早餐。薄雾和炊烟萦绕，草地、远山及一幢幢房屋，犹如置身在“仙境”的感觉，美轮美奂。

乘区间车前行，来到了“卧龙湾”，因为湖水中间的小岛酷似恐龙，所以叫卧龙湾。卧龙湾水很清，阳光照在水面上，波光粼粼。湖水四周的山上森林茂密，有白桦，云杉，红松，听说还有许多珍贵的动物,有：雪豹、雪兔、棕熊。

从“卧龙湾”继续走，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是美丽静谧月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。

这里天空湛蓝，绿草茵茵，湖水、雪山，好像一副美丽的油画。

我爱美丽的喀纳斯，我爱美丽的新疆。

国外不是没有高手，但他们都是单兵作战，一个国家只有一名或者两名高手，所以团体赛中只能给中国带来一两盘的挑战，无法掀动整体，那是因为中国集体实力的缘故，单项比赛竞争就激烈多了。世界上任何事物都是在竞争中得到发展的，没有了竞争，就意味着死亡。死亡的方式有多种多样，有盛极而衰，有自然淘汰，乒乓球运动也是一样。别人无论怎么努力都看不到希望，那只有放弃。看起来是别人放弃了这项运动，但造成的最终结果是中国人自己将不得不放弃。曾经独步天下的中国象棋，在曾经很有些实力的亚洲其它国家放弃之后，现在在国内已经沦为了退休老人的街边消遣。照这样发展下去，中国乒乓球运动前景堪虞。

乒乓球运动在中国所遭遇到的尴尬境地，是中国的体育大环境造成的，是我们自己自我封闭、一味地强调锦标、名次带来的结果。运动员、教练员靠第一名利双收，官员更是视成绩为职业生命。再好的一块绿地，如果过度开垦疯狂索取而不知道涵养，最终只能变成不毛之地。许多人只看到运动员的“小动作”，不文明不礼貌，殊不知子不教父之过。这些运动员从小接受训练，运动队是他们的家，教练员是他们的父母，如果没有一个好的家庭氛围和父母的言传身教，让他们成为既会打球又会做人的谦谦君子，难。称霸武林，拥有绝世武功只是一方面，更重要的是要有武德，要以德服人。所有行当莫不如此。

但是我们必须看见的是中国队不可质疑的强大实但是，总结这次比赛，中国队的技术和准备还是世界上最好的，精湛深厚的乒乓球功力是中国队获得冠军的可靠保证。二十五年来，只有中国和瑞典两个国家分享了世界乒乓球的最高荣誉，虽然瑞典的没落让我们扼腕叹息，但在人才辈出的中国，我们有理由相信中国乒乓球队能够继续站在世界之巅，不断前进!

电影《我和我的祖国》之《白昼流星》篇由陈凯歌执导，刘昊然与陈飞宇领衔主演，讲述的是2016年11月18日神舟十一号飞船返回舱成功着陆时，两位乡村流浪儿的故事。

这让我想到了几十年来，中国航天取得了接二连三的胜利，创造了一次又一次辉煌，凝聚了多少航天人的心血和汗水、钻研和奉献、智慧和努力。这也是我下面要谈的航天精神。

航天精神就是爱国精神！弘扬航天精神首先要树立报国之志。为了伟大祖国的繁荣兴旺，每一个中国人都应该有一颗爱国之心，把爱国作为做人之灵魂，为中华之崛起而发愤读书、而锻炼身体、而努力奋斗、而团结拼搏、而不断创新、而竭诚奉献;要发扬爱国传统，像中国历史上的岳飞、陆游、文天祥、戚继光那样“精忠报国”、“留取丹心照汗青”。这便是中国精神、中国气概和中国力量，这就是民族气节、胜利信心和前进方向。

航天精神就是钻研精神！我们要学习、传承和弘扬航天精神，就是要发扬航天人艰苦奋斗、吃苦耐劳、不懈钻研的精神。不学习、不吃苦、不实践、不探索、不积累，何来成绩、何来发现、何来成功、何来创新?在一次次勇攀科技高峰、一次次刷新中国高度、一次次彰显中国力量的艰难征途上，正是经过了以航天员杨利伟为代表的几代航天人的接续奋斗、艰苦创业和顽强拼搏，我国航天事业才创造了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的举世瞩目的辉煌成就。

航天精神就是求实精神！设立“中国航天日”就是要铭记历史、传承精神，激发全民尤其是青少年崇尚科学、探索未知、敢于创新的热情，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大力量。中国工程院院士沈荣骏说的“面向未来，我们要瞄准前沿和颠覆性技术，把自主创新放在首位”，就是相信科学、依靠科学、运用科学的科学精神以及求是精神、认真精神、精细精神、精致精神、精准精神、精确精神，也是我们各行各业的建设发展都需要的精神。只有求真务实、科学严谨才能有真作为、出真成绩、见真效果。例如日前教育部拟对高校学术不端行为严严重者给予开除或解聘就是弘扬航天精神的典范，是促进风清气正的良好开端和福音。

航天精神就是奉献精神！作奉献和牺牲，奉献于航天事业、奉献于脱贫攻坚、奉献于农业发展、奉献于生态产业、奉献于旅游开发、奉献于环境保护、奉献于教育文化、奉献于集镇建设等等，顾全大局、勇挑重担、恪尽职守、身先士卒、公而忘私、廉洁自律、勤俭节约、服从安排、迎难而上、服务群众，不斤斤计较、不拈轻怕重、不推三阻四、不逃避责任，这就是在当今实施“四个全面”战略的时代各阶层、各行业、各地方都需要的正确的认识、作风和态度，就是甘于奉献的航天精神。

当然，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的民族气节，“天下兴亡，匹夫有责”的和爱国主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈追求精神，“锲而不舍，金石可镂”的自强不息精神，“头悬梁、锥刺股”的勤学钻研精神以及井冈山精神、长征精神、遵义精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等等，都是航天精神另外的表现形式，是延续和补充。

由是观之，树立报国之志，弘扬航天精神，当是我们每一位炎黄子孙神圣的、永远的、光荣的职责也。

《厉害了，我的国》让我看见了许多颜色，有蔚蓝的星空，是我们的空间站所在;有深浅不一的绿色，是我们树木、森林;有白色，是我们的动车组列车;有黄色，是我们的沉甸甸的麦穗;有灰色，是我们的高速公路;我们有人类历史上最大的射电望远镜FAST;我们有全球最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”;我们有“中国天眼”;这些都汇成大红色，五星红旗，它迎风飘扬，在空中阵阵作响，其后是一列列随风鼓荡的红旗，严整威严，还有巍峨的华表，闪亮的国徽，这是国家的象征。

这些颜色串成了中国在新时代背景下，国家科技、生态环境、生活质量、道路交通等等方面取得了开创性的全方位的成就。这些都是“我们的”，我感受到了国家的强盛，民族的复兴，我感到很骄傲。浓重的情感

在电影里面，我看到了军事强国的力量所在，在也门撤侨中，海军战舰上挂着“祖国带你们回家”条幅，祖国母亲的强大在当下被展现的淋漓尽致，战火纷飞的局势，急切盼归的中国侨民，快速出动的中国海军，这一幕相信让很多人动容。对侨民们来说，不管多远多难，祖国如同母亲，在灾难面前，第一个来救你，敞开怀抱，接你回家!这就是军事强国的明确态度，让每一名中国人都生活在安全的有保障的环境里。

福建企业家陈德启，在结对帮扶宁夏的招商引资项目中，他看上了贺兰山十万亩荒滩，他说，我就喜欢这种从未被开发过的泥土的芬芳，他先造林，再种葡萄，打造了中国的“波尔多”葡萄酒庄园，他追逐自己“紫色梦”的同时，也把西部的生态和民生揽入自己的事业中。

这样互利互赢的项目，是中国国情所在，让富庶的沿海城市帮扶贫穷的西部地区，这在电影里面，也占了很大篇幅，脱贫工作一直是人民最关注的问题，逐步减少贫富差距实现共同富裕，是我们老百姓可触碰的“梦”。

在现实生活中，有许多人不能明辨是非，因而选错了道路，让自我后悔一生，尤其是我们青少年。因此，为了增强我们青少年的学法、普法意识，预防未成年人犯罪，我们学校举行了“法制教育专题报告会”。为我们作报告的是我校法制教育副校长纪荣利老师。 In real life, many people cannot distinguish between right and wrong, so they choose the wrong way to regret ourselves, especially our teenagers.Therefore, in order to enhance our adolescents awareness of the law and law of law and prevent crimes of minors, our school held a "Special Report on Legal Education".What reports to us is Mr. Ji Rongli, the vice president of our schools legal education.

本次报告会的主题是：预防未成年人犯罪。这对于我们来说是一场及时雨，它让我们清醒地看到自身的不足。很多案例的发生让我们为那些误入歧途的青少年大为惋惜，在惋惜之余，我们也认识到他们是法律无知者，在法律面前没有“敬畏”之心，只因一时冲动而铸成大错。

一个个鲜活的案例，让我们明白了那些与我们年龄相仿的青少年是如何走上犯罪道路的。我想，根本原因是他们的法律意识淡薄，总认为自我做的是小事，等酿成大错时后悔已经晚了。在这些案例中，有很多人是因为一时冲动才犯了罪。

犯了罪，一关就是几年甚至十几年，更有甚者把自我的一生都毁了。人最宝贵的是生命，生命对于每一个人来说只有一次。在人生的旅途中，青春是最美丽的篇章。如果这最完美的时间在那失去自由的地方度过，会对自我的人生造成什么样的影响呢?青少年犯罪，不仅仅毁了自我，而且会“连累”到自我的家人。家人把期望寄托在我们身上，我们这样做，岂不是辜负了他们?就算是为了家人，我们也不能做出这种“荒.唐事”来。所以，我们要预防违法犯罪。

预防违法犯罪，首先要不断提高法律意识，增强法制观念，维护法律的尊严，依法守法。我们青少年要从自我做起，从小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。其次，要提高自我的辨别潜力，增强控制力，做事要沉着冷静，要分清自我该做的事和不该做的事。第三，在交友方面，更要增强决定力，谨慎交友，从而更好地发展自我。

这次法制教育报告会是一次发人深省的心灵教诲，为我们青少年上了很好的一课。我们应牢记其中的道理，努力学习，好好做人，让自我的生命之船在正确的航线上行驶。

转眼间我们愉快的寒假生活就这样离我们而去了，在寒假结束的第天，就是我们重新返回校园的日子。也是全国公益大型节目《开学第一课》开播的日子，今年的开学第一课主题是:。

2022年的《开学第一课》，在2022年里我们的祖国发展的越来越好，即使面对疫情这危机，但在党的带领下，我们依然往胜利的道路，坚定不移的走下去。无数优秀的共产党员，在面对个人危险的时刻，也依然以党的荣耀，祖国的使命为自身己任，无惧艰辛，无惧困苦，都是为了让我们的祖国，往共产主义，这伟大航路而奉献自我。

身为名学生，我们作为祖国未来新的基石，新代的领航者，我们要像《开学第一课》的各位先辈们样，坚持学习为个人本分，不断学习新知识，未来考上好大学，这样我们才能在祖国需要我们的时候，能够及时贡献出自己的份力量。

《开学第一课》是我们全国中小学的第门课堂，它给我们展现的事迹与精神，值得我们去学习与思考，只有不断努力，才能向先辈们样，成为人人敬仰的革命英雄，背负起属于我们的历史使命。