观后感

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

高德荣曾任云南省贡山独龙族怒族自治县县长，长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，全身心致力于家乡建设发展，被当地群众誉为“一心为民的好县长”。从怒江州人大常委会副主任岗位转任后，他主动返乡扎根独龙江，一心扑在群众脱贫致富上。

刘云山指出，党员领导干部向高德荣同志学习，就要认真践行“四有”要求，做到不忘恩、不忘本、不懈怠、不妄为，努力做高德荣式的好干部。要把人民放在心里、把百姓当作亲人，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，多为群众办实事解难事，带领群众实现小康生活的美好梦想。

加强党性，务实作风，要做到为群众办实事，群众的生产生活问题看上去琐碎，却是事关一家一户生计的大事。要坚持立党为公、执政为民，就必须

关心解决这些“琐碎”的事情。高德荣同志以为民爱民作风，赢得群众信任支持，他长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，全身心致力于家乡建设发展，被当地群众誉为“一心为民的好县长”。从怒江州人大常委会副主任岗位转任后，他主动返乡扎根独龙江，一心扑在群众脱贫致富上。党员领导干部要向高荣德同志学习，牢记党党性，时时处处带头示范，深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声，诚心诚意为群众解决产业发展、新家园建设、收入倍增等方面的困难和问题，增强群众的发展信心，当好群众的代言人，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。

在全面深化改革的过程中，必须就要让干部具备公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，向高荣德同志看齐，在十八届四中全会精神的引导下，兢兢业业履行职责，扎扎实实做好本职工作，才能实现伟大祖国繁荣富强的共同目标。

按照市、县纪委统一要求，县审计局近日组织全体审计人员观看《尺度》廉政动漫教育片。《尺度》以直观生动、寓意深刻的动画短片形式，解读了政治纪律、组织纪律、廉政纪律等6大类违纪行为，强化全体党员干部树立正确的党规党纪意识，让全体党员干部坚守廉洁纪律底线。

观看结束后，该局主要领导要求全体党员干部自觉对照对照教育短片中的典型案例，深入查找审计工作中存在的问题和不足，积极转变工作作风，珍惜岗位、勤奋工作，并牢固树立三种意识。

一是树立法治意识。在建设法治政府的大背景下，依法审计显得尤为重要，审计机关全体人员应根据形势需要不断学习法律新知识，时刻绷紧法律这根弦，将依法审计贯穿于审计工作全过程，确保做到知法、守法、敬法，不断提升依法审计的能力水平。

二是树立服务大局意识。要紧扣上级审计机关和县委、县政府的中心工作，找准服务大局的结合点、切入点和着力点，始终做到做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局。为政府建好言、献好策，为经济社会科学发展保好驾、护好航，发挥审计深化改革“催化剂”作用

三是树立廉洁意识。廉洁是审计的生命线， 审计人员要深入学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，积极践行社会主义核心价值观与“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观，清清白白做人，干干净净做事，严格执行审计工作“八不准”，净化审计队伍，切实维护好审计干部的良好形象。

自从在‘清廉江苏’微信公众号看到廉政动漫《尺·度》这个短片后，像追美剧一样每集必追，遇到喜欢的还可以回放反复看。”太仓网友“漆思思“在凤凰网发帖留言。“《尺·度》把清正廉洁做为人生的价值追求深深的植入于每一位党员同志心中……把“严守正”作为一种社会风气代代传承。”网友“天天玩水”在江苏卫视荔枝网评论道。

最近一段时间，每集仅有两三分钟的短片《尺·度》已经悄然在太仓的党员干部圈中走红，通过微信、微博观看，相互之间探讨剧情俨然成了一种新风尚。“太仓纪检”、“太仓长江口旅游度假区”等微信公众号积极转载，党员干部们在观看学习的同时也纷纷留言，分享自己的感触与心得。

该片塑造了某市市委书记老严这一形象，并以老严及其家人、朋友、同事为背景，将《准则》、《条例》通过22个小故事演绎出来，生动形象、贴近生活。

今年以来，太仓市纪委在推动落实从严治党，促进学习党规党纪方面推陈出新，充分利用太仓纪检微信、微博、太仓勤廉网等平台，与相关单位合力开展了《准则》、《条例》知识竞赛、微型勤廉党课、党纪党规专题讲座等活动，有力的促进了党员干部自觉将《准则》、《条例》内记于心、外化于行。

2017年春晚虽然落下了帷幕，但它的精彩仍留在我心中。用四个词描述2017年春晚，那就是大气、正气、喜气、民族气。

大气。近 400人表演的开场歌舞，揭开了猴年春晚的序幕，演员用说唱的方式，盘点了2017年的辉煌;主会场红红火火，四大分会场展示了地域特点和文化特色，绘就出一幅美丽中国的画卷;中国道路、中国梦、四个全面、社会主义核心价值观等重大主题主线贯穿于整台晚会，反映了全国人民继往开来、锐意进取的精神风貌。杂技《直挂云帆》用多达60人的表演团队来烘托主体，可谓气势雄浑，正是今年春晚大气的缩影。

正气。看过今年的春晚，大家普遍感受到正义的力量，这是构建社会主义和谐社会、全面建成小康社会的必要因素。节目紧扣社会热点、贴近百姓生活，思想性、艺术性、观赏性有机统一，富有感染力，传递正能量;节目类型多元，满足了不同年龄层次及不同地域人群的正气需求。比如《将军与士兵》，让人热血沸腾，心情激荡，昂扬爱国豪情。

喜气。在体现大气、弘扬正气的同时，让节目传递更多喜气;观众在笑过之余，能获得更深的考量。这是今年春晚的成功之处，尤其体现着语言类节目上。《快递小乔》《放心吧》《是谁呢》等小品，语言新颖幽默，把中华民族传统美德和社会主义核心价值观融入其中，喜气昂扬，充满阳光。

民族气。每年春晚都少不了民族元素，今年春晚尤其突出：既有传统的民族歌舞表演，又有传统与现代结合、民族与世界结合的新节目。来自大洋彼岸的舞蹈《茉莉花》编排精美，观赏性高，赢得赞誉。而让我印象最深的是吸纳非物质文化遗产元素的《华阴老腔一声喊》，它既源于生活，接地气，又创新出彩，雅俗共赏。

2017年春晚：大气、正气、喜气、民族气。体味春晚精彩，向着梦想进发。只要我们相信，只要我们坚持，每个人的梦想就一定会实现!

在2005年以来的好莱坞电影中，有一个非常有趣的现象值得注意，那就是源于商业诉求的、创作者和制片厂之间越来越大的分歧。我们很难再看到大制片厂站出来，一掷千金为创作者站台的盛况，品牌IP的价值已经远远超过个人IP的价值。像《黑客帝国》《侏罗纪公园》《指环王》和《金刚》这样有着强烈作者特色，并且兼具商业属性和人文属性的电影作品在近年来已经逐渐淡出了主流市场，取而代之的是合伙抱团，系列+外传的多快好省。作者型导演以小博大之后被迅速招揽，投身于大型商业电影的运作当中。

高质量的娱乐产品当然是好的。但与此同时，我们依然希望能够在高质量且高度同质化的娱乐产品中，看到独树一帜的、带有强烈创作者意识的少数分子。

譬如马修·沃恩的《X战警：第一战》，譬如2014版的《哥斯拉》。

和环球方面千呼万唤出不来的“怪物宇宙”相比，华纳兄弟在“怪兽互殴”这一方向的执行上显然吸收了不少来自DCEU的“宝贵”失败经验。14版《哥斯拉》虽然节奏缓慢和略嫌公式化，但同时拥有着很好的独立性和拓展性，而《金刚：骷髅岛》在某种程度上几乎完全继承了《哥斯拉》的优点和缺点，这在很大程度上要归功于发挥稳定的麦克斯·鲍任斯坦，他不仅担任了《哥斯拉》的编剧，也将参与华纳未来的系列怪兽电影。

如果你喜欢14版《哥斯拉》的风格，但是对出场露面惜时如金的哥斯拉本尊感到失望的话，那么《骷髅岛》是个弥补缺憾的好机会。大量的动作戏份和弱化人类角色地位的做法让整部电影可以很好地聚焦于金刚这一形象的原始魅力，而当金刚没有现身的时候，永不停歇的机枪、火焰、炸弹和直升机伴随着颅骨爬虫足以让最挑剔的大片观众也心满意足。

但说好的《现代启示录》和《幽灵公主》，就可以安心入土了。

各个时代的《金刚》总是能够找到和与其时代的契合点，《骷髅岛》也不例外。如果说33版代表着猎奇心理和原始欲望的宣泄，05版代表着理想化和浪漫主义，那么17版就代表了千禧一代所面对的浮躁与恐慌。《骷髅岛》并不那么一本正经，甚至还有些反戏剧的元素，但和那些经典的冒险电影，如《夺宝奇兵》相比，《骷髅岛》很明显地没有想去打造一部具有足够深度和层次的电影，而是以令人印象深刻的动作和点到为止的幽默段子作为讨好观众的主要方式。

换言之，这就是“漫威综合征”。

Again，这并不是不好，而是时代变了。05版《金刚》的动作场面场面集中在前1个小时，并佐有大量的人类角色的情节，而17版分为几个段落，最后30分钟另有大战，人类方面除了基本设定人物关系几乎什么都没有，简单直接到令人发指。金刚的造型上，17版不再有着深层次的心理活动，而是笼罩在充满神秘感的威严之下。也出于此，安迪·瑟金斯水准的动作和面部表情捕捉完全不是必需品。

很明显，《骷髅岛》离没有缺点还差很远，角色扁平化，场景和情节过渡生硬，但凭借着工业光魔过硬的特效水平和超大规模的动作戏，还是能够吸引不少眼球。

毕竟有的人除了眼睛吃冰激凌以外还是想来点精神体验的，而有的人只需要一个百尺两足大猩猩替他自己打砸抢和刺激肾上腺素就足够了。

就成片而言，《骷髅岛》的最大成就就是塑造/复活了一个充满野性而非人性的超大号金刚。14版《哥斯拉》的最大问题是哥斯拉本身没有足够的出场时间，就连16版日版《哥斯拉》都要远超于其。幸运的是，《骷髅岛》纠正了这个问题，并使金刚本身在情节发展中起到了真正的主要作用。但快节奏和拥挤的动作场面，是付出了巨大代价的。虽然电影的主要情节和《侏罗纪公园》大同小异，但二者在处理上完全不同。《骷髅岛》扩大化的神秘感拔高了金刚的形象，但惨遭压缩的人类情节却丧失了电影与观众之间的重要交流方式。和片中的角色一样，观众也沦为了更强大力量的围观者而非参与者。

这是在创作上的大胆选择。金刚的经典故事已经被玩的稀烂，无论是33版还是05版都已经脍炙人口，尤其是后者充满诗意的情感表达几乎充沛到了多余的地步。《骷髅岛》的这一做法省去了重述老掉牙的基础，给提供了电影的内容和阐述方式更多选择，走向了“克苏鲁”式的未知恐惧设计上。

有趣的是，德尔托罗已经被砍的“克苏鲁”恐怖片《疯狂山脉》拟定的主演，就是隔壁《新木乃伊》的汤姆·克鲁斯。而不再啰嗦起源故事的新《蝙蝠侠》，也有着类似的思路。

70年代的故事背景，为整部电影提供了非常好的图像化范本，《野战排》《猎鹿人》《现代启示录》《全金属外壳》的影像风格和气质得到了一定程度上的继承，但时代特色的反战情绪却并没有得到很好的表现，也没有能够引起情感共鸣。片中人物众多却没有层次，除了看似复杂的背景设定，并没有什么更深层次的内容。塞缪尔·杰克逊和约翰·C·莱利的角色算是片中最为突出，但在这个整体基调更严肃的骷髅岛作战中，好演员被浪费掉是已经很遗憾的事情。

对于这个等级的爆米花大片，《骷髅岛》的高品质娱乐内容毋庸置疑，但缺乏思想和边缘化的人类形象让电影丧失了了提升基准线的可能性，而这种失误完全是可以通过更好地打磨剧本来加以避免的，不禁令人感到有些沮丧。

但总而言之，《金刚：骷髅岛》能够提供很好的娱乐时间，标题角色不孚众望，优秀的视觉效果，惊人的动作设计，大胆的原创故事，这些兴奋剂式的视听要素才是真正所谓“值回票价”的价值所在。在恐怖片和战争片的风格中不断变换，《骷髅岛》令人感到兴奋不已，也足够赏心悦目。

但和优秀的怪物设计相比，人类角色形象羸弱，剧情笨拙无力，既浪费卡司又浪费片酬。考虑到这是独立导演乔丹·沃格-罗伯茨的首部大制作，电影差强人意的表现尚处于意料之中。影片中存在的粗糙和混乱，如果能够给出足够时间进行打磨的话，完全有可能获得更好的表现。

9月2日，我看了中央电视台和教育部共同举办的《开学第一课》，这次的主题是美就在身边。四大篇章分别从自然美、创造美、传递美、和谐美四个方面培养我们要有一双“发现美的眼睛”，培养我们积极向上的精神。

在四大篇章中我对传递美感受最深。帮助别人，能获得一种快乐，一种幸福，能感受到美的享受。人不是独立存在于世界，人是社会之人，需要从小培养我们帮助别人、体谅他人，与社会相融合，体现心灵之美。

是啊，美就在身边。“最美司机”——吴斌叔叔，最美老师——张丽莉老师，他们在日常生活中同样也只是一个平凡的司机，一个平凡的老师。但是在紧急的时刻，他们为了要保护乘客和学生的意志，让他们毫不犹豫地作出如此伟大的动作，用自己的身体来换回众多生命的安全，众多家庭的欢乐。他们用自己平凡的身躯，造就了不平凡的魅力。

美也在我身边。当身边的人遇到困难时，我们能伸出援助之手去帮助他们，让他们感受到生活的快乐。我们学校五年级的学生陈诺患白血病住院时，同学们都毫不犹豫地将自己的压岁钱、零花钱捐给他。钱虽不多，却是尽了我们的绵薄之力。

“你所站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”你的态度，也影响和改变着周围这个世界，这是人格之美带来的美好改变。同学们，作为新时代的中国少年儿童。我们应该以最美司机、最美老师……为榜样，以自己应有的人格之美为我们的祖国添光彩！

[开学第一课之观后感

9月1日是全国中小学生开学的日子，四川灾区的同学也正常上课，他们个个都高高兴兴的，因为自己又能回到自己原来的学校学习了，大地震给他们带来的阴影已经完全解除了，下午他们将和2。2亿的青少年1起观看中央2台的《开学第1课》，我们都很期待。

晚上18时55分，随着抗震英雄小林浩和开幕式上唱歌的小女孩林妙可唱着《我和你》的歌声中，这个节目开始了。它让我感触最深的就是“潜能”这个环节，先是我们国的举重队――梦8队，举重不是1般的体育项目，它是在1瞬间把所有的能量爆发出来，他们做到了，并创造了奇迹，为什么呢?因为他们在心的最深处有很多的潜力，等着他们去挖掘，没过多久，他们就把它们挖出来了，所以，他们最终夺得了金牌。

接下来的就是桑枣中学的同学们了，为什么要请他们呢?这是因为他们的中学里没有1个人受伤，而且这2300多名学生仅仅只用了1分36秒就全部撤了出来，他们为什么只用如此快的速度就能安全的撤出学校呢?这和平时的训练是分不开的，他们每隔几个星期就搞1次灾害演习活动，当然，有了平时的经验当灾害真正来临的时候就不会乱乱糟糟的，就挨着顺序安全地跑下来了，所以他们的行动特别敏捷，而且毫发无损的脱离了现场。在课堂上他们还和举重队比了1场，结果是桑枣中学赢了，他们也会创造奇迹呀!

我从这里学到：人的潜力是无限的，只要你肯挖掘它，你就会变强。9月6日晚上的残奥会开幕式，许多残疾人来到了现场，他们可不是1般的残疾人，他们是拥有许多才能的残疾人，由3百多个聋哑人表演了1场优美的舞蹈《星星，你好》;盲人杨海涛唱的《天域》的悠扬动听;天生患有白内障的赵继红苦练田径，终于在1988年的残奥会上夺得两枚金牌;最后主火炬手独臂泳王王晓富顽强拼搏终于点燃了残奥会的圣火。

和我们1般人比，他们有的和我们1样，有的甚至超过我们，真是不敢想象，所以人们都说两个奥运同样精彩，就是这个意思，潜能是挖不完的呀!这些人都创造了自己不可能创造的奇迹。在我的身边也有挖掘自身潜能的事例：有1次，我去跑步，看见杨靖世在跑步;第2天，我还看见他在跑步;谁知过了几天体育课，他从第6名1下子到了第1，这就是他最终的答案。他用行动告诉了我们身边的每1个人，潜能是可以挖掘的，假如不挖掘它，它就会自动消失，他就是这样1个努力的挖掘自己的潜能的人呀!。

我也要向他们学习挖掘自己的潜能啊

[2017cctv开学第一课观后感

前几天闲来无事，看起了老电影。其中之一，《罗生门》，1950年日本导演黑泽明的作品。知其名年久，却是第一次看。影片开始的场景，沉闷迟缓，两个男人木呆呆地坐在座破庙前发愣，直到路人好奇搭讪后，情节慢慢地展开，却是一场对人性的不带血光的彻底揭露。一个强盗垂涎于路过山林中的武士之妻，在制服武士后强暴了武士之妻，武士随后身亡，目击的人有樵夫，道士。很简单的案件，在官大人面前却各有说辞，包括武士妻，武士借女巫还魂后的说法，也和别人的描述不一样。每个人都把自己描述得近乎正面，几乎每一个人都将自身置于最利于自身的境地。然而一定有人说谎了，可电影并不去揭示说谎的人是谁，影片的着重点的是人们替自身开脱的这一事实，这一人性中趋利避害的本能。

注意，这部电影里唯一一个坦然承认自己杀了武士的人是那个罪大恶极的强盗，在他的描述中，他是被武士妻迷住了，但他认为他是经过和武士决斗后因武士落败而取得了占有其妻的权利，之后当武士对被玷污的妻子表现出鄙夷和唾弃的态度后，他还挺怜香惜玉地请求其妻跟他走。后面的两句描述与别人的有很大出入，但前面他居然不怕被官办地承认他杀了人，令人忽然不能完全恨他起来。特别是当看到影片将镜头一个个对准其他人，从他们口中说出的完全是替自己开脱的另一种当时情境时。我忽然想说一句话：无耻有时候比虚伪还可爱点。

看完这电影我有很深的悲哀，这部1950年的电影引起六十二年后的我的共鸣，是因为这里揭示的人性之丑在我们生活的环境中比比皆是。更悲哀的是，相比当时，如今的日本显然国民素质，诚信度有了相当大的提高。可我们这里呢？

国民教育水平在不断地提高，文盲比例越来越少，可是国民素质中的劣根性却越来越重。

成人世界里充斥着谎言，无论做得多么荒唐的事情都会想尽办法自圆其说，掩饰真相，掩耳盗铃地美化自身，言不由衷，言不及意地打呵呵，这些影片里的人物都还活在当今的我们周围啊。

如果说影片中各角色的诸多表现是为了逃脱官责，如今我们周围的现象的产生动机源自哪里呢，是利吧？

看来利真是把刀，可以把人身上的骨气剔出去，让人的内心变成软骨头，可以随时哈下腰来。为掌握了利益大权的所谓贵人作揖嗑头。嗑就嗑了，还不敢让人看见，甚至还自己骗自己说没嗑，也是种罪恶。

但我也不认为不为利而不折腰的人最可敬，因为饱肚之人不懂饿汉之饥。置于死地还能硬抗着死撑到底的，因为真实坦然，是真汉子。

所以我最祟敬的是宁死不食周粟的那类。最恨的是虚伪虚荣的货色。可惜后者在现世丛生。只希望这类人能离我远点再远点。

周末，老师给我们布置了一项家庭作业。那就是让我们观看《中小学生安全教育开学第一课》，一开始我很不以为然，认为那些灾害根本不可能发生在我的身边。

今天的早上，当我还在睡懒觉的时候，妈妈就把我从梦中扯了出来，让我坐在电视机前等这个节目，当时我很不情愿，但当节目开始的时候，我被深深的触动了。

在节目中，通过案例分析以及专家的讲解，让我了解了在灾难来临的时候应该怎样自救。比如火灾来临的时候，我们应该迅速找到安全通道，尽量是身体贴近地面；有浓烟时，应用湿物捂住口鼻；若身上着火了应在地上打滚，将火扑灭。在农村，许多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交给年迈的父母照看。所以许多小伙伴都在没有父母照看的情况下私自结伴去河边游泳。在这时，溺水的情况就常常发生。由于溺水者缺乏自救知识，不知道应该把自己的口鼻露出水面，因此导致悲剧的发生。所以，当溺水情况发生的时候，我们不应该盲目的下水营救，应该呼喊大人相救。

随着节目的深入，也更加让我了解了交通安全的重要性。如在马路上行走的时候应靠右边行走；在过马路的时候应走人行横道；“红灯停，绿灯行”，“宁让三分，不争一秒”。

我们是祖国的未来和希望，安全教育对我们非常重要。通过这次节目，使我们树立了安全意识，了解了很多的安全常识，学会了自我保护，提高了应变能力。这次节目也更加让我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，让我们珍惜生命吧！

郭老师带我们到楼上的多媒体教室观看电影《暖春》。这部电影给我留下了深刻的印象。

故事情节：在一个偏僻的穷村里，一位失去父母的小女孩——小花，孤立无援。一位爷爷含着眼泪把她带回了家。可是，爷爷家实在太穷了。小花被她的“婶娘”送走了多次，是爷爷多次找到她，以宽厚而温暖顶住了各种压力，坚持把她培育成人。

影片中片段一：一天，小花放学回家，天空中电闪雷鸣，狂风大作，下起倾盆大雨，小花想起在山上采柳条的爷爷，小花不顾一切的拿起塑料薄膜去找爷爷。小花看见爷爷摔倒在泥泞的山路上了，她哭了，她哭的是多么伤心呀！为了让爷爷快点醒来，小花一边哭喊着叫“爷爷”一边为爷爷唱歌。在观看电影时我哭了，我被深深的感动了，泪水一次一次模糊了我的眼睛。

影片中片段二：小花从她的铅笔盒里拿出一枝短铅笔，对老师说：“老师，您能用铅笔给我批作业吗？”老师问：“为什么？”小花说：“这样，我用橡皮擦完后还可以再写。”老师问原因，小花没有说别的，只是轻轻地说：“我只想让爷爷少砍几根柳条。”

从这些片段中，我感受到小花的确是一个非常懂事的孩子。也更让我认识到，任何一个人，在接受了父母养育之恩、长辈的关心之情的同时，都应当学会感恩。

只要心中有爱，世间也会变得像春天一样温暖。

一听《集结号》这名字，本来感到很好笑，感觉仿佛是一艘船的名字。但当我再一次观看完这部影片后，我却笑不起来了。我不由陷入了沉思之中。如果时刻能够逆转，把我们这些整天自以为是的人都弄到汶河战场上，那又会怎样呢？

也许在座的我们没有人会回答这个问题，但它确实存在。在那样艰苦的环境下，在那样的枪林弹雨中“头顶飞子弹，脚底下滚地雷”，若你是连长谷子地，若你是战士姜茂财，若你是九连中的一员，你还以为会有生存的期望吗？你会战斗到集结号吹响的那一刻吗？

不用想，不用说，我们默认了，我们都不能。但他们却能，我们九连的战士们却能！他们是军人，他们对有着无限的忠诚，他们对战友有着无限的关爱。在战场上，他们绝不会丢弃每一个生死相依的兄弟，他们宁可战死，也要和战友们共命运，就像剧中姜茂财（王宝强饰）的泪水一样。那一时刻，我坚信，所有在场观看的人都会为之感到辛酸吧！

我们确实有必要去谈谈九连，去谈谈那四十七个为国捐躯的英勇的烈士们。不错，他们是军人，军人是以服从命令为天职，就像那位团长说的那样：“只要集结的号声没有吹响，就是打剩下最后一个人，也要打下去！”他们知道自己会牺牲，但是他们绝不会撤退。英雄？什么是英雄？他们就是英雄！英魂无私，无泪，无悔，只有一片鲜血洒遍疆场，为国家，为民族，为人民，他们都死了，他们宁可轰轰烈烈地去死，也不会窝窝囊囊地活着。他们用他们的生命和鲜血换来了我们这天的幸福生活，我们的烈士们也能够瞑目了。

就像前面所谈到的，九连的战士们同命运，共生死，他们的这种对待友情的态度对我们有着极大的启迪。再想想我们，我们所谓的友情时常只是纯粹的利益朋友！我们不是只坚信“只有永远的利益而没有永远的朋友”吗？看了这部电影之后，我们难道不觉得我们都错了吗？是的，我们是大错特错了！九连的兄弟们之间的亲如手足般的情谊，真是感天动地啊！

还有，也不是任何人都会那样的顽强，如此英勇的恐怕也只有九连了。就连一个文化教员，一个一上战场就“尿了”的懦夫，都能那样地英雄，“誓死不做俘虏”。那样的连队，该是什么样的啊！那必是一支攻无不克战无不胜的英武之师！

伴随着主题歌《兄弟》的旋律，影片结束了。九连走了，为了我们此刻的幸福生活而走了。我们这些生活在幸福时代的人们，难道不就应醒醒了吗？人民不需要我们去像当年的九连那样去厮杀，只需要我们这群后人心中多一些感激，多一份感恩的心。同学们，让我们拿起我们手中的笔作为刀枪，勤于读书，发奋学习，为祖国的强大奉献出我们自己的力量！

中学生的“冲锋号”早已吹响。坚信在我们胜利完成我们的学习任务之后，那嘹亮的集结号定会在我们耳边及时响起！

不知道大家有没有看过最近湖南卫视热播的《旋风少女》。许多人喜欢看是被剧中的四大帅哥所吸引，他们分别是：饰演若白的杨洋、饰演方廷皓的陈翔、饰演喻初原的白敬亭、饰演胡亦枫的吴磊。喜欢看三大帅哥追女主。

但是，其实这个剧中，还透露着不同的意义。在道馆挑战赛中，戚百草黑马连胜，是因为什么？因为她本身那想见师父的迫切，对师父、松柏的感恩之情；因为若白师兄教子（弟子）有方，能在戚百草感觉无助、失落的时候给她最好的提醒；因为戚百草有像范晓萤一样的铁杆闺蜜顶她。

从第一集看来，我对戚百草是怀着怜悯的心，可因为她的坚持，却取得了这样的成绩，着实让人羡慕。从后几集看来，戚百草的元武道有着巨大的进步。虽然这是由小说改编而来，小说是纯属虚构的，但是，戚百草从骨子里散发出来的精神，不正是作者想让我们感受到的么？

现在我们的社会，大多是温室里的花朵，没有经历像戚百草那样如此刻骨铭心的记忆。

我们，是祖国的花朵，请一定要努力，战胜生活中的所有困难，这样，我们才能取得自己想要的东西！

铭记战争，保卫和平，珍爱生命——电影《孔子》观后感

“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”。电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音。

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示。

孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也就是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许就是战争年代最残酷的。

试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不就应吗？

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只就是因为封建社会就是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？

从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。

今天，我们本该站在学校的操场上举行升旗仪式，但却因为新型冠状病毒的肆虐而延后了开学时间，所以今天一早，我穿上校服戴上领巾和全体少先队员一起参加了线上升旗仪式。

新型冠状病毒虽然让我们出不了门，但“停课不停学离校不离师”，我们要利用特殊的假期多读书多学习。为了不给祖国添麻烦我主动在家“禁足”，没特殊情况绝不出门。对于网络上的各种各样的消息，要做到辨别真假不信谣不传谣，防控疫情要从点滴做起。在家要做到不熬夜,不睡懒觉,不沉迷于电子游戏。而且也不能因为宅在家就整天一动不动，零食不离嘴，我每天都会坚持做30分钟到一个小时的室内运动。我还主动帮助父母做一些力所能及的家务，按时按量地完成寒假作业，这样的话就算是宅在家的寒假也一样会很精彩。

“少年强则国强。”身为少年的我们要用我们自己的方式和大家一起抗击疫情。冬天终将过去，然我们一起期盼即将到来的春暖花开！

中国加油！武汉加油！

相信大家都听到过“平安是福，平安是金”的话语，今天我演讲的题目就是《文明交通，与安全手拉手》。和煦的春风吹拂大地，马路上车辆川流不息，我们徜徉在动人的春色里，尽享生命的美好。然而，曾几何时，公路成了扼杀生命的无情杀手，汽车、摩托车就像那锐利的尖刀，肆意地宰割着幸福和安宁，交通问题如同是一块沉重的石头紧压着人们的心魂。当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。

而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们欠缺安全防卫知识，自我保护能力差，因此对少年儿童进行安全教育的形势相当紧迫。有专家指出，通过安全教育，提高我们小学生的自我保护能力，80%的意外伤害事故是可以避免的。原因之一是闯红灯或横穿马路造成的，交通信号红绿灯的发明是减少交通事故有效方法之一。常言道“红灯无数次，生命只一次”，我们绝对不可以冒险过马路，哪怕两边没有车，也绝对不能随意穿过马路。原因之二是在马路上打闹、玩耍造成的，放学后几个同学在一起走，说说笑笑，时而把同学的东

西扔到马路对面，那个同学便到马路对面去拣，由于着急，也顾不上环视四周的车辆就跑，如果这个同学有福气，那还好;可如果正好有一辆车经过，那后果可不堪设想。因此，同学们千万不要在马路上打闹，以防止交通事故的发生。原因之三是行人翻越护栏造成的，一旦被来往车辆撞倒，后果非常严重。汽车不是一刹就停的，有的同学认为乱过马路没啥关系，反正驾驶员会刹车的。其实，汽车不是一刹就停的。由于惯性作用，刹车后车还会向前滑行一段路，这就是力的惯性作用。就像人在奔跑中，突然停下来，还会不由自主地向前冲出几步一样。何况还有可能驾驶员不注意、刹车不灵等。“红灯停，绿灯行”，“过马路，一停，二看，三通过”，这些交通知识，每一位同学都应牢记于心。车祸猛如虎，滚滚的车轮不知夺去了多少人的生命。因此，在马路上行走，一定要注意安全，千万不要在马路上玩游戏，也不能在马路上踢足球。在乘车时，不要把头伸出窗外。过马路时，应走斑马线。遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。

没有偶然的事故，只有可预防的伤害。虽然火是我们人类的好朋友，我们常常用它来做一些对我们有益的事，但如果使用不当就会引发火灾，所以我们要时刻记住：“安全第一，预防为主”。

俗话说“水火无情”，在所有的自然灾害中，发生频率最高的就是火灾。一个小小的火星可以使大自然的宝贵资源遭到破坏，可以无情地夺走人最宝贵的生命。

在我们的生活中，总会有一些同学对火有浓厚的兴趣，他们背着家长和老师偷偷地玩火，但他们却没有想到他们的好奇心会引发火灾，造成生命的伤害和财产的损失。平时，我们还要注意家中的电器、煤气。家里的电器插头不要全部插满，否则会因过热而发生火灾。如果煤气漏了，在夜晚不要开灯，只能打开窗户通风，并关掉煤气总开关。这样在我们的生活中就能防止火灾了。

如果发生火灾，我们要用湿毛巾捂住自己的口、鼻，不让浓烟进入。如果在高楼，我们还要手扶墙壁，顺着安全通道弯腰走下楼。学校有灭火器，就要确定灭火器的位置，正确使用灭火器灭火。如果电器燃烧，我们不能用水，水是会导电的，这时，我们就可以用泡沫枪、干粉灭火器等。

火灾无情，所以我们要尽量要避免火灾。预防火灾是我们每个小学生的责任和义务，自觉遵守安全规定。要是万一发生火灾，我们要沉着冷静，用自己学到的消防知识有效的保护自己

快乐的时光总是匆匆流逝，转眼间，我们迎来了九月的新学期，在九月份开学之前，我们将一起观看一个特别有意义的节目，那就是思政第一课，这是自2008年以来，它已成为我们开学前必须学习的课程。我每次都能在这节课上学到很多知识，今年也不例外。

说起《思政第一课》，它深受师生的关注，节目也逐渐变得像春节晚会一样盛大。每年的主题都不尽相同，许多嘉宾将应邀为我们进行现场演示和演讲。整个节目给观众带来的效果非常有意义。无论主题是哪一期，许多朋友和同学都深受感动。不知不觉，今年就是这样，所以这期《思政第一课》让我们深切感受到了中国共产党的伟大和祖国的繁荣昌盛，同时也让我们作为中国人感到无比自豪和自豪。而今年第一堂课的主题是__，这对我们刚刚度过一个愉快的暑假有着深刻的教育指导作用。

观看《思政第一课》之后，作为新时代的年轻人，我们应该为梦想而努力，为祖国的未来贡献力量。梦想就像微风，当我们心中迷茫的时候，它会提醒我们在迷路的时候要找到扬帆的方向，把成功之舟驶向远方。因为我们的梦想，我们将之努力奋斗，探索那些奇迹，追求光明的未来，创造我们自己的世界。我们必须改变自己，我们必须时刻保持一颗温暖的心，这样我们才能在追求道路上勇往直前。

看完《开学第一节》，我清楚地知道，我们的祖国正在发生翻天覆地的变化，我们所生活的社会竞争也越来越激烈。作为中国的新时代，我们必须跟上社会发展的步伐，使自己更加优秀，从而肩负起祖国未来接班人的重任。

依法治国、建设社会主义法治国家的治国方略与法制建设目标。1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议透过的中华人民共和国宪法修正案第五条第一款，规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”，这标志着社会主义依法治国理论日益走向成熟，社会主义依法治国实践迈入更高阶段。

依法治国，作为一种先进的治国方略与法律文化，是社会进步、社会礼貌的重要标志。法治国家，是以市场经济的相当发展为经济基础、以民主政治的相当完善为政治基础、以发达的权利义务观为核心的精神礼貌为思想文化基础的。真正好处上的依法治国在资本主义社会才开始实行，但是，正如资本主义社会不可能有真正的民主一样，资本主义也不可能有彻底的法治。社会主义国家不仅仅应当是人民真正当家作主的民主国家，而且也应当成为真正实行依法治国的法治国家。社会主义的依法治国必然是而且应当是人类历全新的、历史类型的依法治国。实行依法治国建设社会主义法治国家，必然要经历一个很长的历史过程。党的十一届三中全会以来，随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立与完善，社会主义民主政治的逐步发展与成熟，以科学的权力义务观为中心的社会主义法律文化的逐步发展，全面确立社会主义依法治国方针的要求越来越强烈。以为核心的第三代领导群众，继承的民主法治思想，总结古今中外治国的成功经验，反映全国人民的意愿，顺应时代发展潮流，明确提出了依法治国、建设社会主义法治国家的治国方略，并从宪法的高度确立了社会主义依法治国的理念，这标志着党和国家治国方略的根本性转变。

作为基层司法人员，我们要切实做到从自身做起，模范地遵守国家法律，在司法工作中做到执法必严，违法必究。

每年春节过后，中国十大风云人物颁奖典礼都会把我抱在身边，影响无数人的心灵，让我感动了好久，忍不住泪流满面。这个想法让我回到了今年的领奖台上

我静静地坐在电视机前，手里拿着笔，小心翼翼地写下他们的名字。感动中国人民的排雷战士杜，与打黑除恶的老战士鲁，勤俭节约，捐赠给家乡八十多岁的老人。其中最让我感动的是我们河南人在农村接了80后老师张玉坤。师范毕业后，张宇放弃了在城市工作的机会，回到家乡做民办教师，月薪30元，工作17年。学校地处偏僻，路上全是山路，到处都是泥泞的荆棘。他用杆子把学生的课本和文具挑进山里和学校里。看着张宇在电视上滚挑沉重的课本，艰难的走在山路上，我的眼睛湿了。他不仅仅是在挑课本，更是山里孩子的希望!80后脸上布满皱纹，比同龄人大几岁。最后，我听白为他读了的获奖感言。写的是这样的：窄极惹山镇前途;长凳很宽，能让孩子们的心保持稳定。

是的，多么精彩的获奖感言，张玉国。我会永远记得这个名字。你是河南人的骄傲。你虽然平凡，却是最伟大的。你展现了人性最高尚的精神境界。你的精神将永远激励每一个中国人，激励我，努力工作，追求我的梦想!