观后感

这是一部新加坡的影片,刚开始是被电影中的语言“惊”到了，英语，华语，再掺杂着一些福建话，只能说，我被这部影片彻底“震撼”到了，于是就这样看了下去。

电影围绕着三个成绩中等的学生，伟杰和弟弟阿宝以及伟杰的好朋友，健仁展开，这三个受到轻视年轻人都有自己的困扰。阿宝年少天真，父母的赞美对他而言就是世界的全部，不管所做的事情是对而就读工艺学校的伟杰喜爱用他擅于发明机械的才能，来戏弄老师和同学们；健仁则是因为母亲的忽视而误入歧途陷入了负债中，为了偿还债务，他未寻求母亲的帮助，反而替高贷集团跑腿做事。为此伟杰和建仁想出了发明 ＂收债机器″的点子，让收债机器代替他们去喷漆讨债。老大见识过＂收债机器″的威力，他们却不知道不良集团的首脑Boss Ma）其实还打算用升级后的机器来走毒。眼看着学生踏上歧途，老师CK决定挺身帮助自己的学生。

影片一开始将镜头定在了阿宝身上，阿宝在学校被同学欺负，不但没有受到老师和家长的保护，还被说成是他欺负了同学。这样不分青红皂白的做法，很容易给孩子造成心理阴影的。孩子的心灵是一片净土，做家长的应该要尊重事实。孩子会变坏，家庭和父母的关系都是源头，父母爱孩子是天下父母都知道的，但是执行起来，有那么多的干扰和影响，正因如此父母要守着一个正确管教孩子的方法是不容易的。

伟杰和建仁就读的工艺学校，在新加坡是一所不怎么好的学校，他们的父母总是冷嘲热讽的，于是他们自己也变得自暴自弃。其实，无论在哪个国家都有这样的现象存在。就长沙这个小圈子而言，一本，二本，三本的大学都齐了。如果你说你是中南大学或者湖南大学的，家长和朋友自然觉得不错，要是个什么其他院校的，自己都不好意思说出来。其实，这样是不对的，所谓“天生我材必有用”，我们要找到自己的优势，自然会变成一个对社会有用的人。成绩自然是又好又差的，只要做到术业有专攻就行。所以，无论我们身在何处，都要对自己有信心，不要有自卑感。

电影中CK老师的这样一段话让我动容：“当有一天你们真的犯错的时候，没有人会管你们错的原因，错了就是错了，错了就需要被罚，你可以怪这是社会的错，社会会替你坐牢吗？你可以怪这是环境的错，环境会替你坐牢吗？就算是你爸爸妈妈的错，是他们不懂得如何教育孩子，但有一天你们要是犯了错，他们能替你坐牢吗？”的确如此，我们不能奢求地球因为我们而在某一刻停下来，给我们一次重来的机会。时间是公平的，把握好自己的每一个阶段，不为做过的事去后悔。

影片还是以好的结局收尾。伟杰和贱在CK老师的帮助下最终改过自新，取得了自己的成功。我想说，这更是教育的成功吧。其实这些孩子，要的就是「关怀、爱、温暖」。很简单的东西，但他们就是没有。

电影的插曲里写了：「你不是我，你不会知道我的伤痕有多深？」都是所有误入歧途的孩子内心世界的反映。其实，他们的伤痕都是大同小异的，说穿了也没有什么新鲜，但是因为没有人开导，加上又和那些有相同问题的朋友一起，大家同病相怜把负面思维扩大再扩大。伤痕不是自己的错，都是别人害的，其实不是他们要怪别人、埋怨社会，是因为我们大家都在说，这些孩子变坏，都是父母和社会的错，我们相信了，他们当然也相信了，所以他们变坏是没有错的。但是这些人真的没有错吗？当然不是！因为他们是有选择的！[

所以，多给孩子一些关爱和信任吧，互相尊重，互相理解，才是教育的真正意义。

霍比特人3之五军之战，故事叙述以中土内地为布景，叙述了比尔博·巴金斯怎么帮一群矮人夺回被巨龙史矛革占有的孤山的故事。

本片的第二部剧情将依据原著相关材料对小说故事进行延伸，叙述比尔博返乡乃至电影《魔戒》剧情开端之间六十年的故事。

许多年前，恶龙史矛革摧毁了矮人的王国孤山(Erebor)及邻近的河谷镇(Dale)，迫使都灵(Durin)的后嗣索林·橡木盾(ThorinIIOakenshield)流亡国外。史矛革占有了孤山及河谷镇的财宝，并将财宝置于史矛革所寓居的孤山内五军之战迸发之前，长湖镇遭受史矛革突击，长湖镇的人类得知索林的秘密任务。河谷镇的遗民神射手巴德(Bard)射杀了史矛革，尽管史矛革受诛，但长湖镇也被严重破坏。

森林精灵晓得史矛革身后，意欲分割远古矮人的瑰宝，但当森林精灵晓得长湖镇堕入困境后就抛弃了这个目的，并给予援助。还存活的长湖镇人类在精灵的陪同下前往孤山，欲取回正本归于巴德的瑰宝，以补偿他们的丢失。可是，索林却不愿意分割瑰宝。

索林等人因而遭到以精灵国王瑟兰督伊及巴德为首的人围住。索林利用孤山的大乌鸦向铁丘陵的矮人求救，铁丘陵的统治者丹恩二世带领超越500名重装矮人战士抵达孤山，支援索林，其间大部分的兵士都曾参加矮人与半兽人之战役(WaroftheDwarvesandOrcs)。丹恩二世的戎行抵达，简直迸发战役(此刻已有三军)，但甘道夫在此刻声称迷雾山脉(TheMistyMountains)及伊瑞德米斯林(EredMithrin)的半兽人在酋长波格的领导下向他们进袭。半兽人在得知史矛革身后，立刻调集三军，进袭无人守备的宝库。

三军司令达到一致，认同半兽人是他们的一起敌人，能为他们带来更大的要挟，因而暂时放下争端。他们将戎行布置于一个峡谷的两边山脊上，那峡谷是进入孤山的唯一通道。矮人及长湖镇人类的部队埋伏在一个山脊上，精灵戎行则埋伏在另一山脊上。他们又把少数部队布置在谷口，引诱敌戎行深化山沟。比尔博·巴金斯则在精灵的戎行里，不参加战事。

半兽人及座狼大军抵达(五军已聚集)，矮人、精灵及人类联军的计策在起初收效。半兽人及座狼大军被少数长湖镇兵士诱入山沟，遭受重大损失，但由于敌军数量巨大，矮人、精灵及人类联军未能占优。半兽人开端在反面攀山，夹攻山脊上的联军。战役全部迸发，在山内的索林等人也听到战役的巨响，他们推倒横越大门上的石墙，杀死许多半兽人。索林等人从宝库里取得上好的武器装备，开端参加战团。索林突进半兽人戎行中，但却被波格的伟人护卫挡着，而且被围住。

联军堕入苦战，迷雾山脉的巨鹰领袖率领巨鹰前来声援。比尔博首要发现了巨鹰，并高呼“巨鹰来了”，惹来一名半兽人以石块击昏比尔博。巨鹰击退了山上的敌军，使联军能集中于山沟的战斗，逐步扳回优势。比翁此刻以熊的外型出现在战场。比翁击退半兽人的防地，扛起挂彩的索林，他怀着满腔怒火冲散波格的护卫，并击杀了波格。半兽人败溃，联军乘胜追击，取得了成功。

菲力及奇力(FíliandKíli)在护卫索林时战死，索林重伤，比尔博见了他最终一面后，索林离世。

击败了敌军后，胜方分割瑰宝。一切黄金和白银的十四分之一分给巴德，巴德成为河谷镇镇长(MasterofLake-town)，丹恩将吉瑞安(Girion)的翡翠项圈还给巴德，巴德将它转赠给精灵国王瑟兰督伊。比尔博协助孤山复国，正本应取得最丰厚的奖赏，但比尔博考虑到很难运送很多瑰宝回家，加上他对瑰宝并不热心，故他抛弃了他应取得的瑰宝，最终只收下一箱黄金及一箱白银，以及他那秘银甲衣。

俗话说:人为财死，鸟为食亡。战争场景宏大，惊心动魄。3D影片更加深了场景的立体感，值得一看。

这部第一次以组织部长为主角的影片，从中国人熟悉的乒乓球推打开始，一幕接一幕，一个故事接一个故事，紧凑而不繁琐，平淡却不单调，庄重并不矫情，比如，买解放鞋和打摩的时的还价、泡方便面、在小饭店就餐、追公共汽车、搭轮船、挤火车等，都是人们再熟悉不过的场景。这些故事，是每一个基层干部群众都会遇到的。李林森同志的名字中有五个木，五代表多，代表广，代表众，代表他丰硕的工作业绩和博大的精神境界。在这部电影里，他身先士卒战洪魔、扶弱济困献爱心、甘于清贫重名节、公正用权不谋私、工作当命抗死神、燃尽生命写忠诚，一幕幕慷慨悲壮之歌，响遍银幕内外，响遍每个观众的心间。

那些震撼心灵的点滴，从来就没有停止过，洪浪滔天之际，他沉着应对，劳心费神，难舍昼夜，心力交瘁，体力严重透支。他声嘶力竭地呼喊，奋不顾身地救助百姓，让人感慨万千;病重之后他强忍剧痛忘我工作，审签文件、组织会议、接访群众、下乡调研，万源每一寸土地，都留下了他的足迹，镌刻了他的信仰;他在生命的尽头，脸色愈加显得苍白，幽深的黑眼圈更加显得形容枯槁，他还坚持呕心沥血，修改文件，布置会议，上传下达;最后他的小儿子深情呼唤父亲的镜头，所有的人都不免泪眼迷离，鼻中酸楚。诚然，每个人都是平凡的，在死神面前，生命都是苍白无力的，李林森是平凡的人，同时也是伟大的，他的伟大是在他不懈追求生命意义中体现出来的。他始终保持善良、真诚的本性。这正是我们所苦苦追寻的人生主题。

正如李林森说的，人生是一条河。在干部、党员、人才个人成长中，组织部就是一条船、一把梯，他会在党的事业需要的时候，把大家送达彼岸、送往高处。但组织部也仅此而已，能走多远、能飞多高，那全由干部、党员、人才自己的表现决定。组织部和组织部长需做的是，既要不让老实人吃亏、不让投机钻营者得利，也要帮助所有需要关心照顾的干部，特别是要避免有缺点但本质尚好的干部走向歧途、滑向深渊;既要坚持原则、不讲情面，尽量让干部用当其时、不受委屈，也要让各类能人有用武之地，让普通党员、群众有归属感，保持对党的向心力。李林森的思想和精神必定不朽，他诠释的不仅是组织部长的风范，也浓缩和展现了当代中国党员干部的形象。

典型来自身边，所以真实、可信;典型就在你身边，只要坚持不懈地履职尽责，人生即使平凡也不会平淡。作为一位幼儿园党员教师，我想我更清楚了自己的职责和义务!

今日，窗外淅淅沥沥的下着小雨。伴随着阵阵雨声，我与班中同学一起在班会课上观看了《“感动徐汇”道德讲座》的视频。一个个“感动徐汇”的人物在频幕上一一出现。有白发苍苍，进入古稀之年的老人，有正当青春年华的年轻人，还有身残志坚，乐于助人的中年妇女。是什么让这些不同年龄，不同领域，不同身份的人在同一个场合出现?因为他们都做了同一种事，就是尽自己最大的努力去为社会做贡献，帮助身边需要帮助的人。其中影响最深的，莫过于张秀清奶奶。她虽然年事已高，但依旧坚持自己的工作岗位，在社区中调解纠纷。

作为祖国下一代的我们，应该将这种精神不断传承下去。

周一下午的劳技课上，老师给我们观看了一部电影《小鞋子》。《小鞋子》是伊朗导演马基德。马基迪在1997年拍摄的一部儿童电影。

《小鞋子》故事很简单：家境贫寒的九岁男孩小阿里不慎丢失了妹妹仅有的一双鞋子，为免除父母的惩罚，不让没有钱的爸爸为难、生气，他央求妹妹与他达成互穿一双鞋子的协议。为了能拥有一双新子，他和父亲去城里打工赚钱，可父亲意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。后来，阿里看到全市长跑比赛的通知时，终于哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中，阿里竭尽全力，奋起奔跑，虽然得到冠军，可阿里却非常地失望，妹妹也非常难过，因为冠军的奖品里没有球鞋。而此时，他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给阿里和妹妹的新鞋子……

看完影片，我不禁感叹：一双球鞋竟然能让这对小兄妹如此渴望，如此向往，如此为之努力。我低头看着自己脚上穿着的阿迪达斯的球鞋，这只是我众多鞋子里的一双。在家里的鞋柜里，还有着五颜六色，各种名牌，潮牌的鞋子。我记不得这些鞋子是什么时候买的，因为得到的过程总是轻而易举，所以得到的快乐也变的微不足道。

看完影片，我不禁深思：我幸福么?和影片里的小兄妹相比，我们的生活有着天壤之别。21世纪的我们生活富裕安康，我们是家里独生子，都是父母的掌上明珠，在家里过着要风得风，要雨得雨的日子。但为什么总觉的还不够幸福，不够快乐呢?

回想影片，虽然他们的日子很贫穷，但是他们单纯、积极、温情、善良，宽容、感恩、知足。我想正是这些美好的情感才让他们的生活真实而幸福，平淡又快乐。我觉得这也是每个人幸福生活的源泉。而这正是我们这代人所缺失的，也是值得我们去认真反思，认真改进的。

书的影子究竟是什么时候飘进我的世界里的，我也不大清楚，小时候?顶小顶小的时候?依稀记得那时，夕阳的余晖还未退去，外婆抱着我坐在夕阳的影子里，读诗给我听，她拿着一本页边都发黄了的小书，那诗的调子，直到现在我都还记得：向晚意不适，驱车登古园。夕阳无限好，只是近黄昏。

时间流淌在生命的河流中。书的影子也就在我斑驳的记忆中继续游移。闭起眼睛，总会有那么几片色彩斑谰的书角从记忆的角落中浮起，记不得是从那本书上扯下了。幼年的我被一本一本的童话故事充实的满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鸭，卖火柴的小女孩，都是我的好朋友，那时候最大的乐趣，就是把这些书上看来的故事讲给小朋友们听，做个故事大王。

一缕书香，就这样在我的生命里，飘散开来。

阅读似乎是我最想做也最喜欢做的事情。我本是不安于平静的人，绝对外向的性格至使我耐不住一点寂寞，但若是给我一本书，我就会静静的坐上一天，因为对于我来说，书中的世界，就是我最热闹的暄嚣。

我喜欢诗词格律，喜欢古人的文言情调，喜欢柳永的深幽和苏轼的豪放。韩如潮，苏如海，柳如泉，欧如澜。那些古诗文无不精妙。荡气回肠，遐想万千，乐作者之喜，哀作者之悲。他们的那种气势，那种深厚的底韵，即使在我这千载之后的人看来也颇为感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中国文化的博大精深。

我也喜欢名著，名著之所以是名著，就是因为它透过故事情节，展现给世人思想的精魂。我喜欢笑谈兴亡成败的《三国》，喜欢内涵深邃的《红楼》。钱钟书在《围城》里对人性洞察与调侃;托尔斯泰在《复活》中展示精神探索的艰难历程。感受《童年》里高尔基的成长之路，赞叹乔纳森，斯威夫特层层深入的绝妙讽刺。他们不断为我的思想注入新的活力。我开始思考：思考真理，思考生命。一本本的书籍带我进入了我从未涉足的圣地：人类思想和文明的金壁辉煌的殿堂。

一缕书香，就如此在我的生命里延续、扩散，踩着书的阶梯，我走过了欢乐，走过了风雨。我感到了成长的责任，学会了坚强，学会了如何为人处事。对书，我有太多太多的感想，太多太多的话语。书籍，是我成长中最最重要的部分。

于是，我试着拿起笔，学着释放自己的情感，高兴或悲哀，快乐或忧伤，试着把从每本书中撷取来的精华，用自己的方式告诉每一个人。当思想的精魂从笔尖蹦出的时候，当优美的文字在白纸奔涌的流淌的时候，我总是意犹未尽的想起某书中的某个段落，某些感触，总是隐约的看到，书本上我成长的足迹。我模仿鲁迅的犀利;琼瑶的柔婉。试着创造出属于自己的人物，在文章中透视自己的生活。

我感谢书，我爱书，爱那一缕清幽的书香。

后来我接触了另类的文学，另类的书。痞子蔡的书，郭敬明的书，韩寒的书，他们无不渗透着青春背后一点忧郁的影子。平时大部分的时间我都泡在书店里，一本一本看，一遍一遍的想，一次一次在书的天空里放声喊叫。它这样高，我无法触及却早已深溺于这片没有一丝破绽的蓝，那么一缕书香，晃啊晃的，变的漂渺了。读书的目的不再是满足好奇心或是感受一些什么。透过书本，仿佛更深一层看到了社会和人性的本质。因而拼命的在书中汲取自己的所需。每读一本书，我都会在深夜握着一支笔没命的写。我常觉得自己是一位带着钢盔的铁甲武士。藉由外物来厚实自己的胸膛，提高获胜的机率，可脆弱的骨子里还是有些许怀疑，眼前胜利的战袍不是凭自己的力量获得的，所以，宁愿穿着单薄的白布衣手持一把剑，击溃我的敌人，哪怕是赔上自己的性命也不要紧，那才是我要的真实感。所以读书，所以写，所以要厚积而薄发。我有时甚至觉得自己就是那一缕袅娜的书香，书的精魂，要让自己不断的强大，只有读书，养气。去书写一篇又一篇的文字。为自己打造一片天地，即使血随时会染红我的白布衣，也是骄傲的腥味。

一切都归于平静的时候，我依然坐在灯旁，凝视那经久不曾翻动过的书页。

一缕书香，就这么在我的魂梦之中飘舞荡漾，而且越发的浓烈。书是人类进步的阶梯，是人类思想的精魂.

作为欧罗巴几大人种之一，斯拉夫人和日耳曼人、凯尔特人一样，在欧洲文明史中留下了浓墨重彩的篇章。作为斯拉夫民族的优秀代表——俄罗斯人，他们的性格和成就，如同伴随他们成长的伏尔加河水和伏特加烈酒一样，一半是宁静，一半是疯狂。他们时而美丽，如顿河边晨曦中戴花边的金发姑娘;他们时而粗鲁，如乌拉尔山脚下哥萨克小镇的醉酒大叔。在 很多领域，俄罗斯人总有惊人之举，比如他们是第一个发射卫星和送宇航员进入太空的国家，比如年以不流血的最小代价成功实现苏联解体…在文学影视领域，他们更是人才辈出，比如赫赫有名的普希金、托尔斯泰、肖洛霍夫等。而下面要讲的，不是那些远去的大文豪们，而是俄罗斯著名导演，尼基塔·米哈尔科夫的代表作——《十二怒汉》。

十一长假是个荒谬的刺激消费的举措。人们收入本身就不高，还打着刺激消费的口号全国狂欢。这就好比中国股市，池子本身就不大，还不断往里抽水，想不被榨干都难。多年来的统计数据表明，这种坑爹的长假经济效应根本就不奏效。当然，这只是根据数据分析得出的理性结论。对于广大人民群众来说，什么刺激消费，都让它见鬼去吧!一年到头就那么几天放松的日子，不出去走走实在对不起祖国和党的关怀。于是乎，所有的景点，君不见，人山人海，摩肩擦踵，简直就是一个个灵长类动物园，和笼子里的大猩猩们没啥区别。对于逛多了动物园的我来说，长假七天没有对国家经济增长做过什么贡献，于是扯几句这几天看过的电影的文字，舒缓愧疚之情。

《十二怒汉》的剧情很简单，讲述的是个不同职业和社会地位的陪审团成员聚集在一起商议一个少年对其继父的一级谋杀指控。影片长达两个多小时，场景在法院旁边一所学校的活动室里，狭小、单一、枯燥。但作品拿到了威尼斯电影节金狮奖，获得巨大成功，必然有其妙处：

第一，新瓶装旧酒，酿酒材料不同。俄罗斯版《十二怒汉》翻拍于美国年版《十二怒汉》，大学上选修课时曾听老师提到过这部电影。美国版的《十二怒汉》获得巨大成功，之后，又先后有三版《十二怒汉》问世，但反响平平。直到尼基塔·米哈尔科夫的这一部，才取得巨大成功。其中最重要的一点就是内容，用了新瓶子。影片以俄罗斯车臣为背景，由一个车臣少年涉嫌谋杀收养他的俄罗斯军官展开叙述。众所周知，俄罗斯是一个拥有一百多个民族的国家，在斯大林独裁统治期间，民族矛盾激烈，车臣是最具代表性的地区，前几年因冲突不断频频吸引世人关注。影片中除了十二个陪审员在活动室中为车臣少年是否有罪展开争论之外，还用黑白、诗化的镜头断断续续地展示了车臣冲突的血腥，特别最后阶段一只狗叼着一只被炸断的手，手上的戒指反射刺眼出的光让人深感战争的恐怖。车臣问题可归结为民族问题，但终究还是宗教冲突和文明冲突。诚如亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中所言，未来世界的冲突和战争基于文明的冲突。其实这个观点千年前就适用。自萨拉丁于年占领耶路撒冷后，穆斯林文明与基督文明的冲突便绵延不绝，多达九次的十字军东征并没有消除仇恨。而今，伊朗、土耳其、巴基斯坦、埃及、利比亚等穆斯林国家与欧美基督教国家的矛盾越来越深，车臣与俄罗斯之间也如此。东罗马灭亡后，包括车臣、黑山、塞尔维亚、格鲁吉亚等巴尔干半岛和外高加索地区被阿拉伯人征服，属于伊斯兰教，这与俄罗斯的东正教(属于基督教)的矛盾不断加深。这一点，中国的新疆、宁夏最为相似。尽管马克思那个傻逼把宗教说得一无是处，但是人类是离不开宗教的。尽管都是斯拉夫人，但正因为宗教、文明冲突的原因，车臣地区才会如此动荡不安。而导演刚好抓住了这个新瓶，装下“十二怒汉”的旧酒，客观地展示了苏联解体后俄罗斯的地区矛盾和民族矛盾，看来俄罗斯主管电影发行的政府部门比较开放。这是要是换在广电总局牛逼哄哄的中国，拍一部新疆关于民族矛盾的片子是不可能的事儿。总之，尼基塔·米哈尔科夫恰当地运用了车臣的背景使影片获得了巨大成功，据说当时俄罗斯总统普京还专门观看了这部电影。而这也是先前几部翻拍片难以成功的原因之一吧。

第二，“少数战胜多数”的个人主义思潮。东西方文化很大的一个差异就是农业社会集体主义和商业社会个人主义。如在教育上的差别尤为明显。东方提倡填鸭式的教学，一千个读者只有一个哈姆雷特;西方提倡放羊式教学，一千个读者有一千个哈姆雷特。尤其是美国好莱坞电影，把希腊式的个人英雄主义发挥到极致;而在中国常听到的一句话是“我相信组织(集体)的安排”，文化差距一目了然。俄罗斯虽然经历过苏联时期的社会主义集体观，但其根本还是一个个人主义盛行的国家。影片中，十一个陪审员一致赞成车臣少年有罪，唯有一个陪审员不赞成。经过层层争论，最终使赞成票与反对票的比例由变为，令人膛目结舌的结果。这是典型的个人英雄主义，虽然只发生在简陋的活动室里，没有好莱坞式的惊险打斗、美女衬托，但拯救了一个鲜活的无辜的生命，依旧伟大。

第三，也是此部电影的核心——陪审团制度。所谓陪审团制度，指的是特定人数的有选举权的公民参与决定是否起诉嫌犯、并对案件作出判决的制度，此制度多用于英美法系的国家和地区。陪审员要有一定的资格条件，如国籍、年龄、职业等。影片中的位陪审员来自各行各业，有毕业于哈佛大学的上层阶级，也有开出租车的底层人。陪审员作为法治的重要组成部分，一直争议不断。一方面，陪审团制度保证了普通人民参与行使司法权，使普通人能够司法过程中参与的人民性、组成人员的人民性和裁判的人民性，同时因为有陪审团的直接参与，可以根据陪审团的意见修改法律而具有造法功能，更重要的是通过人民的参与，可以推进公民知法、守法，具有重要的法制教育功能。总之，陪审团制度本着“宁可错放一万，不可枉杀一人”的以人为本的理念，在制衡司法独断与专横，保障公民自由、民主发挥重要作用。这与中国时下一起起冤假错案形成鲜明对比。另一方面，不可否认，陪审团制度也有不足的一面。因为陪审员不是专业人员，有时会受情感、种族等因素影响作出令人匪夷所思的审判。如上世纪年代美国辛普森案，不管检方的证据是否充足，由于陪审团都是黑人(辛普森是黑人)，陪审团一致判定辛普森无罪。再比如今年的总裁卡恩，因为涉嫌强奸女服务员而被宣判有罪，几天后又戏剧性地被宣判无罪。这些缺点成为很多人冲击陪审团制度的理由。其实，任何制度都不是完美的，陪审团制度也不例外。但是，陪审团制度的优点远远大于缺点，截止到目前人类还没有找到更好的方式去替代它。正如影片中的陪审团成员，平时他们如沧海一栗，是社会微不足道的小角色。然后正是通过陪审团这一制度，使他们能够通过自己微小的力量来捍卫一个国家的司法正义，成为制衡司法专横的有力武器。试想一想，假如前几年的江苏彭宇案有陪审团参与，最后的判决结果还很难说。也正是因为受这一案件的影响，现在社会沦落到老人跌倒无人敢扶的尴尬境地。正是因为陪审团制度的缺失，成为中国难以实现法治的原因之一吧。

第四，对于人性的描写。人性是恶的，自私的?还是善的，无私的?影片通过几次谈话来展现。一是墙上有污染的管道。那个管道已存在四十年，照此下去，他还会存在四十年。为什么，因为公家的东西，没人去在意，更有甚者据为私有。这就好比经济学中的“公地悲剧”，越是公共的财产，越是没人管理，越是容易受到私心的掠夺。目前中国的巨大的国有资产，不正是一个巨大的公地悲剧吗?二是名陪审员一致作出车臣少年无罪的投票后，陪审团主席提出一个问题：车臣少年无罪释放后，无家可归，肯定会遭到追杀。陪审团宣判他无罪，但同时也宣判了他的死刑，怎么办?此时陪审员们的反应是自私的，有的要去会女友、有的赶着去演出…但同时，他们的理由也是合理的。人性本身自私，我们无须高举道德的棍子棒杀其他人。因此，人是二分善八分恶，需要用法律去威慑，用道德去教化，前者为主，后者为辅。

最后，关于结尾。东西方民族的心理差异，在电影结尾处尤为明显。西方重过程，在结尾处简单化或者模糊处理，让观众有想象的空间。比如《魔戒》第三部的结尾很有趣，观众会认为这是在为将来再拍续集埋下伏笔，但更多的是给观众留下一个想象的空间。这部电影也同样如此，结局很明显讲得不那么详尽。不然，怎么会有一千个哈姆雷特呢?东方重结果，中国包括香港的电影则是大团圆式的结局，最后一定是皆大欢喜的、热闹的，在酒杯和鞭炮声中结束的，没有太多的想象空间。当然，这两种方式，无孰优孰劣之分，只是文化心理差异罢了。

为进一步加强党风廉政建设，充分发挥典型案例的警示教育作用，海淀区发展改革委按照区纪委的要求，近日，组织全体党员干部集中观看了警示教育片《恣意的权力——周培芳受贿案》，进一步促进党员干部筑牢思想道德防线、提高拒腐防变能力。

这部警示教育片真实记录了海淀区市政市容委原主任周培芳以权谋私、权钱交易，腐败堕落的人生轨迹，通过身边人、身边事给全体党员干部上了一堂生动的廉政教育课。

通过观看警示教育片，大家纷纷表示，因为是发生在身边的人和事，发人深省，引人深思，要想廉洁从政，必须在平时加强政治理论学习，提高政治素养，在履职尽责中固守思想道德防线，自觉接受来自各方面的监督，让权力在“阳光”下运行，自觉增强拒腐防变和抵御风险能力，自觉做到防微杜渐，牢筑思想防线，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，在自己的工作岗位上尽职尽责，时刻把为民、务实、清廉的要求牢记于心。

今天，老师让我们看了一个短片，片名叫《永不放弃》，看完之后我的心情久久不能平静，也受到很大的启发，我知道了，一个人只要对自己有信心，坚持不懈地朝着自己的目标去努力，就一定能完成梦想。

俗话说的好，“一个人不成功是因为没目标，没梦想，没自信，没导师。”你永远不知道自己的潜能有多大。就像《永不放弃》中的橄榄球队长布洛克一样，他原本以为自己只能爬30码，教练又给他定了50码的目标。爬行中，布洛克感觉越来越吃力了，背上的重量越来越沉，“加油，加油。”教练在边上鼓励着。布洛克叫着：“我的手臂像火一样在燃烧。”尽管如此，他还是以惊人的毅力在坚持着。“别放弃。”教练的声音又远远地传来了。“继续，继续，就快到了，不要停。”终于布洛克以他坚韧不拔，自强不息的努力爬完了全场110码。

在布洛克的爬行中，教练一共喊了13次“对了，就是这样”15次“加油”48次“继续，继续”23次“别放弃”3次“不要停”教练的鼓励给了布洛克继续的勇气。

看了这个短片让我明白了，坚持就是胜利。以前我不会跳绳，后来在妈妈的鼓励下，我坚持每天练习，现在也达到了优的水平了。

只要经过不懈的努力最后一定会成功的。

看电视剧《中国式关系》里面讲述的不仅是婚姻关系，亲子关系，家庭关系，职场关系更涉及到了各种人性的探究。

感受一：婚姻出现问题，决定不是一个人的错，一个巴掌是拍不响的。所以凡事学会向内看，在你指责对方的时候，多问问自己有没有要改的地方。

感受二：父母在婚姻关系中起着或大或小的作用。作为父母爱孩子可以理解，但是否也要考虑一下爱孩子的方式方法了?值得深思。

感受三：现代孩子的教育是一个非常重要的课题。父爱母爱同样重要，当你在忙忙碌碌工作拼搏时，也请腾出一点时间来陪陪孩子，倾听一下孩子的心声，不要用你以为对他好的方式来对他好，或许这根本就不是他所需要的。比如金钱，房子，车子等。

感受四：情绪与智商是成反比例的。脾气越大时智商基本为零。所以不要随意暴脾气，说话时也注意一下伤害程度，说者无意听者有心。

感受五：凡事多向内看，多改自己的同时对那些不懂感恩，只知道索取的人，无需理会，直接远离。《欢乐颂》里有句话叫做：常与同好争高下，不与傻瓜论长短。眼界不一样，多说无益。

感受六：永远都不要去考究人的本性，因为它是最经不起推敲和考验的。再借用《欢乐颂》里的一句话：永远不要把人想的太好，也永远不要把人想的太坏，因为我们都是凡人。

感受七：不管男人女人，请一定首先学会爱自己。这个爱自己不是自私的爱，而是全然的接纳自己，所有好的不好的，都坦然接受。好的继续发扬，不好的请不要回避，承认它的存在并学会面对它，和它友好相处，这应该是我们一辈子都需要去修行的。

感受八;没有吃魔石跳跳鱼不要紧。只是不要在你吃完别家鱼付账时后悔就行。因为大不了下次去小跳跳家吃一次。珍惜你爱的人和爱你的人。

感受九，你真诚待人，别人呢也会诚心待你。学会简单生活。生活才会更简单

中国式关系观后感2：

昨晚终于迎来《中国式关系》大结局，不得不说，这真的是我近两年来看的一部好剧。

初识这部剧是因为朋友小Q，当时已经开播了三集，按理说我是一个对影视很关注的人，可是在开播前期却没见着关于这部部的宣传，可见这部剧没能这么吸引大众的眼球，特别是爱看韩剧的姐妹们。

言规正传，我们来谈这部剧。关键人物：马国梁、江一楠、罗世丰、沈运、霍瑶瑶、关强、刘莉莉及刘姥姥。。为什么要把他们都例出来，是因为这几个角色真的出演很到位。

剧情的开关我用一个“缘”字来表达。老马和江一楠飞机上的相遇、高速上的相遇及饭桌上的相遇说明一个问题，有了“关系”，世界真的很小。

后来，老马接连遭到了情场与官场的双重打击，这一段让我印象非常深刻，从什么都有到一无所有，这无疑对任何人来说都是最大打击，可是，编剧给老马写的内心好强大，戏中的老马表演得也很到位，让我感觉很真实!

说说刘莉莉出轨，其实在现在的家庭里真的好常见，不是常见出轨，而是常见这种夫妻间的相处。或许大部分男人都跟开篇的马国梁一样，觉得自己的任务就是赚钱，殊不知不是所有女人都只要钱，更多的是关爱，爱情里一旦没有了沟通和交流，定然会出问题。

回到马国梁身上，用江一楠的话说“经历了一系列的打击之后，还能对待老人这么好，这就是她佩服他的地方”，这也正是我佩服的地方，当然这也很好的说明了中国人的应该具有的尊老的情怀。

对于马国梁人生最低谷的时候所遇到的其他人，(特指罗世丰)，什么叫朋友，什么叫人脉，什么叫商场，诠释的清清楚楚。说真的，看到这部分，我真觉得没有人能比老马更惨的了，虽然最后的结局是双重成功，可是前期在家里的那个样子你们可别学，千万不要等到不惑之后才懂得清醒。

说说江一楠，个人非常喜欢这个角色，看完这部剧的第一感想就是女人一定要有自己的事业，自己的梦想，坚决不当家庭主妇在家靠男人，也许你并不缺钱，但是一份事业带给你的不止是钱，更是独立的人格。

江一楠，海归，因为对自己的爷爷有亏欠想盖一栋老年公寓为天下没钱买不起房的老人一个安全的家。整部剧下来证明一个问题：理想是美好的，过程是复杂的，现实是残酷的。有人把江一楠的欢乐颂里的安迪做对比，同样是海归，显然，安迪的结局没有江一楠好，因为什么?—对，安迪没有江一楠适应的快。

对于关强，说真的，最后一集吓一大跳，我在幻想，如果真的又一次出卖了江一楠，结局会是怎样?不敢想。关强这个角色最能体现出中国人的“装”，装自己过得很好，装自己很有钱，事实怎样，只有自己知道，当自己的一切都裸露在别人面前时，就像一个跳梁小丑，无地自容。当然，现实生活中，这样的人很常见。总之，剧里的他是因为遇到老马和江一楠，换作现实，一次背叛，终生拉入黑名单。

罗世丰，形容词就一个字“贪”，贪得无厌最终被自己害死。做为一个商人，罗世丰这个角色表现的淋漓尽致，哈哈……仅代表个人观点，没有进过商场的我肯定体会不到，但听朋友说过，生意不好做，一旦做起来，就收不住，跟赌博一样。

霍瑶瑶，一个为了不争气的爹和哥拼命挣钱的人，说真的，她挺悲哀的，我深表同情。

刘姥姥、霍长保、霍晓峰就不说了，一切尽在电视中。。。废话那么多，总之一句话：好看!佩服导演、编剧们，在当下这个时代，面对这样的中国式关系，还能拍出如此恰到好处的剧情，实属不易，不过不知道为什么，剧情后半部总感觉加快了步伐，情节没有前面细致，尽管如此，这依旧是一部好剧!

对了，刚刚在公交上看见了这个老人，一个人在碎碎说些什么，不清不楚，非常有感触!看着她自言自语的说，还露出这么纯真的笑，好心疼!呼吁国人关爱老人!

《走着瞧》改编自王松的小说《双驴记》。讲述一位知青在那个特殊的年代耍计得到饲养员这个相对轻松的工作岗位，在杀了驴子“黑六”之后，遭到黑六弟弟“黑七”报复的故事。电影在革命生产的歌声中拉开帷幕，带我们回到那个曾经的年代。两位知青的对话引出了电影的主线：一位知青想知道什么时候能回去，一名知青在背诵一段脍炙人口的名言：“人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨……”。这名知青就是文章扮演的马杰，革命的理想主义在逃避劳动后的闲聊中铺衍开来。

马杰是被苏式革命浪漫主义熏染的知青，在电影唯一的一段感情戏中，与马杰爱情故事并行的线索是他梦想自己和心爱的姑娘在《喀秋莎》的伴奏下欢快的起舞。梦中和他们一同起舞的女村长和村民们把他们拉回到现实的空间中，他的浪漫主义随着他私人生活被带入公共空间而被破灭。这种破灭在电影中是“黑七”为哥哥报仇的第三步，第一步黑七咬断捆绑自己的桩子拉倒畜棚企图将马杰压死。第二步是马杰套黑七拉粪，过桥时被摔入河中，黑七想法把粪水浇在马杰身上。浇了粪水马杰入院，对绿色产生反感。见绿色就想呕吐的病症被同屋的病人坚持认为是“精神病”，当时穿军装是至上的追求，我们也就不难理解为什么见军装呕吐会被认为是精神病，理想和现实的交锋在此达到了一个顶峰。马杰出院后，她相好的姑娘接他坐上黑七的驴车回村，途中两人来到河边在驴车上偷吃禁果后昏昏睡去。醒来时发生了本段开始的那一幕，聪明的驴把他们拉回了村落里。梦中和他们共舞的人群成了一旁的围观者，相好的姑娘被远嫁。后来马杰在驴圈中揭穿黑七的“阴谋”，欲挥刀砍向黑七，被女村长制止，并发配他去路旁的崖边刷标语。马杰回村将黑七偷走卖给肉铺，黑七逃跑出现在马杰的工地上。黑七企图咬断将马杰悬挂在半空刷漆的绳索，被闻声赶来的村民们阻止。马杰的梦想在漆黑的夜里，在走回村落的路上，在被黑七甩入水中的桥边彻底被打碎，他在背诵“人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨……”的同时将《钢铁是怎样炼成的》丢进了水中，梦想就此破碎。而这段朗诵曾经是他在相好家门口追求爱情的一种手段……他回村找黑七报仇，黑七蹬倒身后的汽油点着火冲向马杰，故事在黑七被烧成一具焦尸依然呈站立的状态中走向尾声。

马杰杀黑六是因为黑六“不听话”，黑六从事配种的工作，不用干活，每天可以吃两个鸡蛋。马杰有意无意的和黑六斗，最终因为毁了黑六的生育能力，而黑六又不能很好的干活而一步一步把黑六拉向死亡。黑六不能配种，村落里的一位大爷的梦想得到了实现的机会，这位大爷年轻时迷恋一位地主的六姨太，这位六姨太曾经骑驴去过一趟县城。这样情结使得这位大爷在黑六不能配种后有机会从马杰手中借到黑六骑驴进城。很遗憾黑六在半路将这位大爷摔在半路上，黑六回来受到马杰的痛打，女村长出面表达对动物的“爱心”，不巧黑六很顺服的等女村长表演完之后，一撩蹄子从后面将女村长踢翻在地。这一踢导致了黑六的死亡，“当地农民不杀牲畜，怕报应”，是女村长让马杰出手的理由。很遗憾马杰杀黑六的时候黑七在一旁看的很清楚，于是黑七有了报复的理由。最具讽刺的是黑六被杀之后，被摔伤的大爷一瘸一拐的过来要抢着吃第一口驴肉。女村长和这位大爷是这段故事的另外两个主角，女村长在黑六能配种的时候呵护有加，因为周围村落带来猪仔等东西进行交换，集体的生产资料使用得当是能带来利润的。村内关于马杰和驴的所有决定每次都是全票通过，每次都是先投反对票，后投赞成票，这样的民主机制是当时时代背景的微缩表达，很清楚村长说了算。黑六不能配种之后，它的地位随之下降，直到“踢了队长一脚”生命就走到了尽头，村长的权利可见一斑。这位大爷毕生的梦想就是骑驴进城，在火红的年代中，大爷年轻时候爱情的影子在黑六身上并没有实现。他很有面子的出村，周围是一群有点嫉妒的围观者。这些围观者在杀黑六后迫不及待分肉的时候在场，马杰和他的相好赤身露体被黑七拉回村落的时候在场，目送大爷骑着黑七出村的时候在场，他们只是冷冷的围观。

马杰、黑六、黑七是孤独的，马杰和黑六斗的时候，黑七只是在旁边安静的看着，黑七和马杰斗的时候，更多的村民在安静的看着。黑七并不值钱，卖到肉铺只换来一张十元和一叠一毛的零钞。马杰也不值钱，当他和相好被赤身带回村中，相好的父亲很明白的告诉他“你不配”，而电影的开头一位说快板的曾经大肆表扬马杰，一切都是在矛盾中真实的存在。当理想主义遇到不顺服的驴，一切显得那么苍白。女村长很现实的在公共生活中主宰者一切，私人生活被分解的支离破碎，大爷毕生的愿望就是如梦中情人般骑驴进一回城。浪漫的理想主义在和对手的角斗中破灭。始终并不顺服的驴是那么的聪明和倔强，复仇是黑七的理想，复仇是最原始的动力，它不停的反抗，不停的挑战，不停的耻笑马杰，直到最后站着被烧死。马杰始终是在逃避和抵抗，从最初逃避劳动使诈当上牲口饲养员到不停应对黑七的挑战，直到最后面对黑七站着死去。复仇的主题有点残酷，但复仇确实是人最基本的情感之一，在大干快上的年代里，复仇或者翻身也是人们梦寐以求的正当说辞，正如老大爷在解放后翻身做主了依然希望圆梦骑驴进城一样，仇恨对人性的压抑也在电影中得到了很好的体现。什么是人性的高贵与尊严?什么是顺服和坚持?什么是理想和现实?什么是梦想和执着?影片中人性和兽性在水乳交融，人们在看驴，驴在看人。甚至有的时候根本就分不清人身上的驴性和驴身上的人性，但是一切都在那个年代真实的发生。

当然，电影的结局显得突兀而且极不协调。画面用小姑娘因为小白兔的死亡而哭泣、大猩猩瞬间记忆强于人类的新闻报道想给观众传达什么并不是很清楚。如果说是想点题显得很不搭调，或者只是想造成一种落差，把我们拉回现实，用马杰忧郁的表情带给我们更多的思考，同时回应人和动物和谐相处的时髦主题吧。总之瑕不掩瑜，一部让人从不同视角都能回味无穷的电影始终是值得期待的。

今天，爸爸、妈妈带我去影城观看了最近风靡全国的动画大片—《神秘世界历险记》.影片给我留下了非常深刻的印象。

这部电影讲述了一段奇幻的冒险之旅。小雨果和啦啦到了神秘的动物世界后，疯狂地玩耍，还碰到了一只熊大叔。可是你知道吗？人类只要到了那里如果不在三天之内离开，就会变成动物的。可是，因为人类和动物不和，所以惹怒了九星，天地孕育之灵——啦啦将会变成石像。特别是啦啦被虎将军抓抓住后，小雨果面临艰难的选择，是挺身而出解救朋友，但将永远变成动物；立刻离开这里便会人类，但朋友将万劫不复。为了真诚地友谊，为了朋友，小雨果放弃变回人的机会，在熊大叔的帮助下挺身而出去救好朋友啦啦。

结局永远是美好的，是雨果的舍生忘死、勇敢拼搏的精神和真诚的眼泪感动了九星，才救了啦啦。

友情可以感化一切。我们一定要珍惜友情，在朋友危难的时刻和需要帮助的时候，伸出友爱之手帮助他们。

同时，故事也告诫我们，人类只有和自然和睦相处，保护好生态环境，这一切灾难才不会发生。

[《神秘世界历险记》观后感

《人生若只如初见》这本书讲述了古典诗词背后的唯美、动人的历史浪漫，作者以自己的见解向我们描绘出一段段经典的爱情故事。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。”这里有的是痴情之间的等待、痴情中的守望、痴情中另一方的放弃、痴情中的承诺。

班婕妤的痴情，换来的却是飞燕与合德的入宫，换来的是汉成帝宠幸赵氏姐妹，最终汉成帝死了，死在了另一个女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。安意如说：“天下女人，迈入皇宫的和未入皇宫的，其实都一样。只要皇帝愿意，他都可以嫖得到。皇宫是个金碧辉煌的妓院，皇帝是天底下最大的嫖客。”班婕妤与汉成帝的爱情非常短暂，如若是这样，当初还不如不见的好。

杨玉环的到来对于李隆基来说，无异于是上天对他的赏赐，自此，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”五十多岁的李隆基和杨玉环在夜半无人私语时，只是平常夫妻之语，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”简简单单的爱情，平平凡凡的爱情，想要换来至死在一起，却，不能如愿。最终的结局，都无能为力，玉环“一抔黄土收艳骨，数仗白绫掩风流。”这场悲惨的命运毫无征兆，开始和结束，我们谁都无法预料。若，人生若只如初见，多好，只是匆匆的一见，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也许就不会有如此结局吧!

安意如说：“如果明天日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你我一切都好;我不在爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。”

很多时候，我们爱的太久，以为会有很好的结局，殊不知，还有我们未知的路、难走的路。想走的时候，又止步不前，停在原点犹豫不决：这样的路到底是对还是错。直到最后才发现，我们缺少的是前进的勇气、等待的恒心。想要一起天荒地老，却失去了原来的记忆，原来的诺言，原来——爱的勇气。

人生若只如初见，如果结局是这样，你我当初是不是应该不再见面?

不久前我看了一部电影，名字叫《美丽人生》，影片中的内容给我留下了深刻的印象。

这部电影讲述的故事发生在第二次世界大战时期的意大利，这里的集中营里关了很多犹太人，到底该怎样度过这里的生活呢？影片中的男主人公基度告诉了我们这个答案。基度用自己的智慧和随机应变，让儿子以为在集中营里的生活是一个赚取积分的游戏，给了孩子一个纯真愉快的童年。后来，他用自己的生命换来了儿子和妻子的团聚。

基度是一个勇敢的爸爸，影片中有一个画面让我记忆犹新，基度为了不让儿子知道战争是残酷的，他举手表示自己会德语，把德军所谓的规矩翻译成了有趣滑稽的比赛规则，句句都说得让人发笑，更别说对一个三四岁的孩子了，他认真听着父亲的讲解，站在房间中间的桌子上，嘴巴越张越大，几乎能放进一个拳头，显然被爸爸的谎言“骗”到了，这都是基度为了不让孩子的童年充满苦难而撒的谎。当然，如果没有战争，基度就不会费尽心思欺骗儿子，他一家也不会有这样的经历。

说到战争，我就想起曾经看到的一个画面：画面中一个三四岁的小女孩睁大了眼睛，嘴巴微微向下弯，一脸委屈地看着镜头。更让人吃惊的是，小女孩的双手高高举过头顶，拳头紧握，那是投降的姿势！原来，一个战地记者去采访拍照，在一个难民营发现了这个小女孩，于是想要举起相机记录下这一切，而这个小女孩莫名其妙地举起双手做出了投降的姿势。因为当地的孩子都被告知了这么一个事实，见到像枪口这种黑洞洞的东西时，就要举起双手投降，小女孩以为相机就是枪呢！我忍不住感叹：战争中的孩子真可怜啊。

战争，就像一个凶狠的魔鬼，掠夺了人们本来幸福安宁的生活，给人类带来了无尽的恐惧与悲伤，战争就是对生命的践踏，无论用多么美丽的词语来修饰，都掩盖不了它凶残的真面目。

晚上我们一家满怀激动与欣喜来到了桃花水母大剧院观看演出《穷孩子·富孩子》。

这场话剧讲了小梅与涛涛被绑匪牛聪绑去，小梅与涛涛的父母、警察与绑匪在一段时间的僵持下，涛涛的父亲蓝天亮带着儿子与牛聪要求的200万现金上去与牛聪谈判，最后牛聪自尽，全剧终。

却说那牛聪，本是蓝天亮的大哥，他们一起从牛轱塘村这个小山村出来，到城里打工。现在蓝天亮已是物流公司的大老板，他的儿子涛涛就是题目中的“富孩子”；小梅的父母下岗了，靠捡破烂维持生计，他们的女儿小梅就是题目中的“穷孩子”。

这二小时的舞台剧反映了许许多多的现实情况。从小梅和涛涛双方父母得知自己孩子被绑架十分着急，有的还打算直接与绑匪拼命。唉！可怜天下父母心！那个父母会对自己的亲生骨肉漠不关心呢？

在对于谁的孩子下来取这装着200万现金的箱子这个问题时，涛涛的母亲杜月英竟以是自己家所出的200万而要求自己小孩先下来。从这可以看出在现实生活中，有些富人总会仗着自己有钱去做利于自己事，看不起穷人。

可是，劫匪却决定让小梅去提钱箱，但小梅人小力薄，还是女孩，自然难以提起装20万现金的箱子。但她并没有抛下涛涛去到自己的父母身边，而是回到绑匪那。劫匪又让涛涛下来提箱子，当涛涛下来提箱子时，虽被母亲叫住，可多次说要回去，不扔下小梅一个人。由此，可以看出两人情谊深厚，也正是朋友之间该有的：“有福同享，有难同当。”

在往后，杜月英竟在给涛涛的矿泉水中下了催眠药，使涛涛昏了过去。面对小梅的生命安危，她却说：“我不理，我只要我儿子，其他的与我无关。”这反映了有些人做事的时候只顾自己的利益，往往不考虑别人的利益，这是一种自私自利的表现。

还有，在后面蓝天亮与牛聪僵持的过程中，我还明白了：“一、许多成功人士表面上风风光光的，但在背后，在一个无人知晓的地方，却付出了许多努力，可能是别人的两倍、三倍、甚至数十位；二、如果你现在不努力，甘愿堕落的话，那你只能羡慕别人的成功。正所谓‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”

在这个舞台剧中还有许多深刻寓意的话：“无论是穷人还是富人的生命都值得尊重。”“一个人的好坏并不是穷与富的区别，而是人与人的区别。”“那是因为你只看到别人成功的一面。”

的确，这真的是一场意义深刻的话剧！让我从中明白了许多，懂得了许多。

今天我们用了下午的两节课召开《历史人物故事会》。这两节课过得太快了，就像只过一小会儿一样。

我们先在小组内一个人一个人的讲故事。然后从本组选出一个人来在班上讲故事。因为我们班是个大班，所以组很多，虽然一个组只出一个人，但是在班上讲故事的人也有十个。十个人想公平公正的排顺序可是个难事儿。可多难的事儿也难不倒我们语文老师，把十个人分的很好，用抽签来决定，没有人有意见。

故事会开始了，大家轮流上台讲故事。会轮到我的时候，我有些紧张。我刚要上讲台，就有一个人拉住了我的衣服。我回头看是我同桌高雪儿。她说：“他们选的不是你是我！”我问：“为什么？他们选的分明是我，不信你问问他们？”她又说，你给我滚！她们选的是我才对。我们俩争了好长时间，最后她才下去。可能是因为这场争论影响了我的发挥，我并没有讲好这个故事。

今天我很开心，是因为有机会上台代表小组讲故事，但是也有一些遗憾，因为今天有些怯场。

天有不测风云。危机现已四伏，宜有备无患，毋临渴而掘井。

好在咱们的政府和党现已敏锐地觉察到这一切，跟着深化改革决议和十八大的执行，网安小组、中国海警成立、《境外非政府组境内活动管理法》的颁布施行等一系列重拳的落下，咱们现已能够看到阴云以后的曙光。而4月15号全民国家安全教育日的建立与《国家安全法》的施行，恰恰印证了这一点。

中国公民解放军是一支有着优良传统和过硬风格的部队，在血与火的磨炼中一步步走来，打垮了反动派，打退了外国兵。在新中国的成立建造保卫作业中有着主要的效果。相较于传统的“盾”(防护)，在新形势下尤其是非传统要挟日积月累的情况下，更应化为“矛”。中国的海外利益遍及全球，唯有增强攻击才干和快速反应才干，才干成功震慑国外反动实力与恐怖主义要挟，做到以攻代守，保卫国家安全于万里之遥。

了解戎行任务，才干在国家安全中奉献自个的力气，国防生作为准武士，有必要以应对国家传统安全要挟为榜首要务，但也不能轻视非传统安全要挟，建立保家卫国的坚决信念，不断锻炼自个的军事本质，进步文明涵养，开辟视界，紧盯国际形势发展浪潮，这是变成优异国防生的“内功”。而在社会中凭仗自个的坚决崇奉、过硬本质、做好榜样，以“刺进岩石中的钢钉姿势”，“任尔东西南北风，我自巍峨不动”，相信以咱们的“星星之火”终能成燎原之势，在全民心中打下保卫国家安全，人人有责的思维根基，那么再大再多的各类要挟，必将消逝于举国同心的公民战争汪洋大海里。

“先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒，防为上，救次之，戒为下。”国防国防，定要先其未然，走在公民的最前列，做看护国家安全最强壮的防线，这便是我眼里的国防生，我眼里中国武士的任务与责任。

太阳洒下暖暖的阳光，清新的空气涌入鼻腔，陡峭的山峰和美丽的飞瀑呈现在眼前，秀丽的景色让人感到像进入了世外桃源。这是哪里呀?哦，原来假期里我们一家人和我的好朋友一起来到了温州雁荡山一带，而现在我们将攀上危峰，进入七瀑涧风景区。

我站住山脚下，抬眸，望着山上那一列没有多大斜度的石阶。只见，那石阶时而绕山而行;时而从碧绿的流水边经过;时而顺着山直直地向上铺去，石阶似乎要与一旁的瀑布一较高低……石阶又连绵不绝仿佛没有尽头。或许爬这样陡的一座座小山很多人会感到害怕，怕累，怕坚持不到最后。可我的眼中却没有惧怕，反之我眼中充满了兴奋的光彩。这样陡的山我不怕，我一定会攀登到最后的终点。不为别的，只为锻炼自己的坚持，超越极限，战胜自我。加油，一个半小时的路程，我来了!

我与好朋友一起走在了同行人的最前方。我那坚定的步伐向前迈着，每一步都是那样沉稳并快速。随着时间的推移，我头上的汗越来越多，呼吸也越来越急促。一个休息站过去了，两个休息站过去了，三个休息站过去了……大大小小十来个休息站过去了，我们连着攀登了一半还多的路程，却没有在任何一个站休息一点儿时间。此刻的我已是气喘吁吁;脸涨得通红;汗从头上一滴一滴地滚落下来，打湿了衣襟，显然我差不多已用出了全力。而现在，在我面前伫立着一座极陡的山，至少有5分米高的、窄窄的石阶直直地嵌在山中。我要把头仰得高高的，才能看得到山的最高处。让人看着都不敢再向上攀，感觉仿佛只要一个不小心就会掉下来。我已筋疲力尽，眼看我就要放弃，心中却荡漾着一段话：这小小的山峰是抵挡不住你前进的步伐的。你不能放弃，不能倒下!你要挑战自己并战胜自己，挑战极限并超越极限!相信自己，坚持到最后吧!这段话，让我握了握拳，咬了咬牙，坚定地大步向前走去。我绿色的身影在山间移动着，虽然缓慢，却一刻不停。我感到身体软绵绵的，似乎用尽了全部的力量;脚像注入了铅般沉重，走每一步都要鼓足全力;心跳得飞快，呼吸也十分急促;脚已经因为攀爬了太久而僵硬、酸疼;全身上下每一个细胞都在叫嚣着“累”这个字眼。惟有脑袋与心里叫的不一样，那儿在叫着“坚持”。这是毅力的考验，这是坚持的测验，我一定能拿到考验中最好的成绩。我拼尽自己的最后爆发出的力量，向上冲去。奇迹般的，我竟攀过了山峰，到达了下一个休息站。我到了，我坚持下来了!我战胜了自己!喜悦涌入了我的大脑，涌入了我的心田。身体的酸、涨、疼仿佛被喜悦代替了。我的脸上洋溢着成功的笑容、成功的自信。

作为当代大学生的我们，总是习惯了叛逆和不驯，青春青涩时期往往对爱情有着新鲜，好奇和渴望。在对待这个问题上，出现了很多矛盾，令家长和老师担忧，也成为社会上值得关注的一个新闻问题。为了让大学生女性更加深刻的认识爱情，了解爱情，正确对待爱情，故举办这次女生讲座，倡导大学生女性树立正确的恋爱观，增强自我保护意识，实现自尊，自爱和自信!

主讲人张华老师用锐利的话语首先为我们阐述了什么是爱情：真正的爱情应该包括三个部分，即亲密、激情和承诺。你的爱情有包括这三个方面吗?亲密是恋爱的一个基本标志，一对恋人的举动往往是非常亲密的。激情则是爱情的基本体现，没有激情的爱情是平淡的。承诺是爱情的基本保障，爱情的本质不是轰轰烈烈，不是海枯石烂，豪言壮语显得很飘渺，却抵不住一句很轻很轻的承诺。

爱情本是美好的。“人非草木，熟能无情”，当经历了成长的烦恼，承受了伤痛的侵袭，体验了成败的苦涩。每个人总是希望有个可以依靠的肩膀。因此，心中对于爱情便有着一种蠢蠢欲动的渴望。在大学里谈一场恋爱本无可厚非，而关键就在于我们应该怎样对待它呢?爱情是一把双刃剑，你运用的好，它可以是生活和学习的动力，它带给你活着的激情和活力，就如春天的花蕾，总是充满希望!而你一旦运用不好，它就像一把利剑，总是轻轻挥下，也不觉伤痕累累，伤了自己，也伤了身边的人。

真正的爱情只是两颗心的交流，而不需要太多外在的东西来包装，相反，太过华丽，会让人觉得重的无力承受。而大学生女性与男生交往时，尤其要注重这一方面的问题。

张华老师强调，双方同样都是学生，现在花的都是父母的钱，作为女方不应该要求男方用金钱来满足自己的种.种任性，来装饰自己的面子。金钱绝对不能成为爱情的坟墓!爱情是什么?是一种情感，是一种心的付出。正如爱的中间是个心字，它需要的是双方用一颗真心去对待，只有这样，爱情才会有它的意义!也许我们的爱情很平凡，也许我们的爱情很渺小，可是却很唯一，因为我们是在用心承载它!

一转眼间，新的学期已经来到了。在这充满收获的季节里，让我们一起带着喜悦与激情，拉开2022年秋季《思政第一课》的序幕吧!

《思政第一课》，它是陪伴我多年的老朋友了，每一年都带给全国的小朋友们不一样的惊喜与收获。那么我就简单分享一下我的2022秋季年《思政第一课》观后感悟吧!

我很清楚记得，开播的那个晚上_点，我准时蹲在了电视机面前。因为我习惯了靠近电视屏幕看，这样对眼睛伤害很大，所以还没开始就被妈妈训了一顿。在我稍不留神的时候，节目开始了。

穿着华丽的主持人向我们问候之后，紧接着下面一系列的进入正题。今年的主题是__，让我到现在还记忆犹新，随后也请来了_嘉宾，渐渐地我沉醉入迷，忘记时间会是过得如此快。

通过这次的思政第一课，我比往年得到收获更多了，认识到自己以前的努力还是不够的，因为总有人在进步，所以努力只是一小部分，坚持与毅力才是关键点。当我看到每一位英雄虽来自五湖四海，他们心中只有一个目标，为了梦想，为了建设更加强大的祖国，他们可以夜以继日地奋斗，战胜一切困难，一步步向前走。

我好像突然明白，梦想是什么?榜样是什么?自己又该怎么做?身为接班人，同时也是共青团团员的我，身上的担子与使命似乎变得更加重，可是我却更有方向与动力去奋斗，拼搏了。