观后感

我在故宫修文物观后感（一）

刘泽华

一部2016年1月份出的纪录片，却到了2016年12月才看，然后就正好出了电影版，三集纪录片+电影一气呵成，不亦乐乎，我在故宫修文物观后感。

上一次令我印象深刻纪录片式电影，应该属《可可西里》了，保护藏羚羊的，但也是由演员根据真实事件外加一些记录镜头拍摄而成，多少还有一点"演"的成分，而这次的《我在故宫修文物》确是实实在在的纪录片。

纪录片其实不适合在电影院播放，因为过于真实，虽然主题明确，但一般没有剧情，或者剧情比较琐碎，在电影院这种封闭的空间内很容易让人感到疲惫，所以也很少有人会把原汁原味的纪录片搬到大荧幕上。由于这个片子在B站反映强烈，也在国内得到了不少的美誉，导演又重新把素材剪辑了一下（包括新的镜头和叙事，不是3级纪录片简单的拼接），搬上了大荧幕。

为什么我认为这个纪录片适合在电影院上映。

1、历史感。

大部分纪录片确定某一主题之后，按照横向和纵向两个方式，加以大量的旁白，来介绍主题的背景和事件的过程；再用被摄者的角度对主题加以强调、表达，增加纪录片的感性维度或理性维度，让读者对该主题有一个比较全面、详尽的了解。但这些主题大部分或是现代的、或是科技的（有未来感）、温暖的、冷酷的，但都是我们现今社会正在发生的事情。但是《我在故宫修文物》有一点独特的地方，他的主题看似是"我修文物",但是多了"故宫"两个字，看完给人还有"我在故宫被人修"的感觉。

主角除了修文物的师傅，还有故宫的"文物".

木器组的屈峰在片中说的很好："每个人对佛的理解不一样，这也和人的性情有关。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，还有刻的愁眉苦脸的，很难刻，佛像一刻就知道，那个味道很难把握，怎么能刻出那种神秘的、纯净的微笑 ,那是最难的。文物其实跟人是一样的，我们最早就说玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，哪有什么德性。但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样。他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，中国古代故宫这些文物，是有生命的。人在制物的过程中，总是要想办法把自己融到里面去。一个文物修复者在修复文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，也把自己融到了文物当中。

屈峰闲下来总是会刻点佛像，这个中央美院的硕士高材生、中央艺术研究院的博士，毕业后却不能创作自己的艺术，而是要顺着古人的思路去修复艺术。从开始的羡慕同学在外面大搞艺术创作，自己却只能憋在小屋里修复前人的东西，到有了上面的感悟，他的内心变化，又何尝不是都融入在了这个小佛像上面？

这样，主角其实不是"一生一死",而是"一动一静".看似师傅们修文物，实则文物也是挑人来修。不是每个人都"值得上"去修文物。而影院的这种封闭、黑暗的空间，正如同一个时光飞船，在观影的时候，让你经常会有"穿越"的感觉，仿佛你也回到了文物制造的年代，不光能看到工匠们如何制造文物，更能让你去体悟工匠们是把一个什么样的自己融入到了文物当中。

2、耐心和静谧。

故宫修复文物的师傅们，严格朝九晚五，不能加班，怕的就是你加班赶点，状态不好，反而在修复文物的过程中损害了文物。在他们的身上你们能看到耐心、沉稳。进故宫当学徒，前三年，有一年半是磨性子。铜器组的师傅说："刚来的时候，就扔给你一个氧化的浑身绿色的青铜器，就让你在那磨，一点儿一点儿地磨，把铜器上的氧化物磨掉了，你的性子也就磨出来了".凡事不能急，这和目前高速化信息时代的社会所倡导的"高效"格格不入。但这也是工作上的要求，修复文物这个事情，急不得，急了，就成破坏文物了。你就得慢慢来，一点儿一点儿地把铜器磨光亮了，也把自己磨稳了。

进到影院，灯光一关，看着荧幕上那么有耐心的师傅们一点一点的在那儿修复文物，也算是远离一下外界的喧嚣，找到一份自己内心向往的那份宁静吧。

3、成就感和失落的冲突。

钟表组的王津王师傅，已然成了"国民男神",但凡看过纪录片的妹子没有不喜欢的。长得帅，性格好，手艺好。面对一个那么大的，已经七零八落的大型钟表，没有替换零部件，没有图纸，没有前辈指导，只有四个字的任务"恢复机能",他就要把一个七零八落的宫廷钟表修好。这其中的付出可想而知。

乾隆的"铜镀金乡村音乐水法钟"修复前后对比。

用时八个月，修复好一个钟表，成就感可想而知，但随之而来的是另一种感觉：失落。

片尾王津师傅在故宫看到他修好的钟表在橱窗中展览时，脸上那种成就感和失落感的冲突，他说："钟表和其他文物不一样，它是会动的，我辛辛苦苦修复了这么久，到最后还是只能安静的摆在那里，不能把它最精彩的一面展现给游客，实在是太可惜了".

这种成就感和失落感的冲突，多少有些感同身受吧，每个人也都有这样的时刻，但是面对镜头前王津师傅的自豪和无奈，强烈的共鸣还是有些让人眼眶湿润。

电影版删除了旁白，有大量的留白，让你去感受文物修复者的工作环境、生活环境，也为故宫提供了另一个视角，平常去游玩的时候看不到的那些屋子里，有着这样的大国工匠在做着这样的事情，过着另一种生活，只让人心生羡慕。

最后，沿用一句李笑来老师的话：在这个信息爆炸的时代，知识并没有爆炸。那些你喜欢的，对你有用的东西，你不但不会错过，甚至会发现你根本无法错过，因为他们太重要了，以至于总会被你发现。

感谢导演萧寒，为我带来了这样一部纪录片和电影。

特别感谢纪录片中木器组的屈峰老师和书画修复组的杨泽华老师，短短的纪录片，从你们身上学会了很多。

《我在故宫修文物》观后感（二）

杨雪

物之于人是启发，人之于物是相知。

发光

当某位师傅骑着自行车，穿过层层红墙到外面只为偷闲抽根烟时，众人打杏儿时，和着阳光喂着"御猫"时，偶有闲暇弹着吉他聊着天儿时，饶有兴致地介绍院子里种的各种花草时，你又是否能想象他每天的日常呢？这种反差本身就是一场伟大而奇妙的相遇，观后感《我在故宫修文物观后感》。

《我在故宫修文物》是目前为止唯一一部拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片。完全意想不到的风格，很燃很纯粹。你一定会爱上这种意想不到的平实和有趣，处处透着热忱与从容，想走进，想走近。

他们与文物相遇更相知，千年的传统技法和陈旧的工具更饱含传承的温度。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇、注定的相知。

中国皇室的审美真是奢华。即便对中国文化没有一点常识，也依然能从精细的技艺中，读出其耗时之长与价值不菲。

这面屏风是康熙六十大寿时，当时在世的十六个儿子和三十二个孙子送的祝寿礼物。正面用明黄色绸作底，绸上绣满了不同形式、总数过万的"寿"字。

生机

第一集中的王津老师，背着手，站在慕名而来的人群中，望着橱窗里自己刚刚修复了几个月的钟表，对着镜头说了句"有点心疼" .此时此刻从他身边川流而过的游客们，又如何才能想到：正是这位与自己擦肩而过的精瘦的长者让他们眼中无比瑰丽、趣味盎然的国宝钟表得以复原，犹如再生。让树木掩映下的大门打开，让河水湍流、船只航行，让每只小鸡都挥动翅膀，让天鹅扭动身姿：那才是它本应有的鲜活的生命，那才是王师傅修复它的精髓和意义。

最感染、最打动我的，还不是他们的高超技艺，而是修复师们的状态：沉稳亲善，从容饱满，满满的生机。他们没有因为工作严肃而沉闷，却意外地幽默平和。向上的热情更能让人感觉到这份职业饱含着旺盛生命力。他们在延续，在传承，让人安心，让人放心。

相知

他们对于古物的意义绝不仅仅在于修复。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇，注定相知。他们不仅融入着自己的情感，更渗透着自己的审美趣味和品格意志。用自己的修养与眼光去看待他们，用自己的全部理解点滴滋润着手中的宝物，重新焕发着它们的光彩，不知不觉注入自己的痕迹。品格不同、审美不同、心境不同，会有着完全不同的修复结果。瑰宝千里迢迢找到与自己相知的修复师，是真正的幸运。正是这场奇遇，才注定了这些文物拥有生命。修复师握着灵性的文物，他们与文物的缔造者们对话、与文物本身对话。时不时体悟着文物的巧夺天工、精妙绝伦。

瑰宝千里迢迢找到与自己相知的修复师，是真正的幸运。

因为有了人，每一片砖瓦、千年瑰宝、紫禁城也才有了生命。只有人的制作、人的欣赏、人的赞叹、人的传承，才让他们拥有了灵魂和生命。纯粹的物件永远是死的，人的情感永远是活的。

附上屈峰的原话：文物其实跟人是一样的。你看，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子。玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样。他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。人在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值。很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值。其实不见得是这么一个简单的方面。他在修这个文物的过程中，他跟它的交流、他对它的体悟、他上面已经把自己也融入到里头。文物是死的，要文物干什么。要文物的目的就是为了要让它传播文化，对吧，不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。

感动

《我在故宫修文物》纪录片里，还有大量修复人员工作的细节捕捉。比如，令我感动的一个片段：漆器组的人员修复乾隆御稿箱。

你现在看到的图片是清理完之后的样子。普通的雕漆，有十二层黄，二十五层的红。而御稿箱漆层厚度有一百二十层左右，表面一层红色，中间一层黄，下面一层绿，底漆为黄漆。雕漆的工艺也相当复杂，整体是皇家用的云龙纹，工艺水平和制式都是顶尖的。虽然文物修复过程听起来非常高大上，但是其背后的艰辛无人能懂。几乎所有的漆器和制作修复人员，都要忍受难熬的生漆过敏。生漆：漆树上采割的乳白色胶状液体，接触空气后变成褐色；数小时，形成漆皮。生漆需要经过炼制后，加颜料才会更适用于文物的着色。

这真叫人肃然起敬。

当我们在藏馆里叹为观止的时候，又有多少人会联想到：若没有这群朴实无华的故宫博物馆工作人员日复一日年复一年地修补和维护，藏品又怎能闪耀出瑰丽的光芒呢？

在此感谢他们灵巧的双手，还有和手一样澄清透明的心灵。

温度

纪录片记录着这群有意思的人，还有他们手中的代代传承。如今早已见不到的师徒制，依然存在于故宫这门久远的手艺中。越来越多的年轻人毕业之后因为各种各样的机缘，来到这里，有了自己的师傅。这是传承的温度。正因为有他们，才能有修复的新生。文物从过去走来，又拥有无尽的未来。超越了时间的禁锢，文物修复恰好活在此时此刻。

纪录片中依然能看到那些已经延续了千年的技法，朴素而有效。在高科技盛行的当下看着这些传统的方式，感觉特别有意思。制浆糊，晾树漆，用猪血等等，这也是传承的温度。而中华民族的复兴，也需要这样的传承，更需要从中获得新生。

作者：杨雪

我在故宫修文物观后感（三）

作者： 罗崇杰Loh

今天一大早起来，我就被电影《我在故宫修文物》种草了。

下午叫了顺风车，去看这部电影。看完，坐上回程的顺风车，司机是个小姑娘问我，hey,你刚才在看什么电影？

我说，一部纪录片，叫《我在故宫修文物》。

那有什么好看的？

没什么好看的，但是对我来说很好看。有些话像匠心、用力活着这样的词，在我口中语言又止。我和她说，就是整个电影就在放故宫里负责修缮的各个部门工作、感悟还有生活。

她说，那看点是什么？

真实。

我想给你展现其中一个镜头：

这是在故宫负责钟表修缮的王津师傅，日常工作就是修钟。

最近新进来一钟，人要求是还原其原来的机理。他说，钟这种文物和其他字画雕塑不一样，你要还原成本来的样子，还得让它动。

修了几十年的钟，每一口钟都像是他的宝贝，他认真专注。

有一次，故宫文物外出展览时，一位老先生硬是拉着他，要问他故宫有没有像他手上宝贝一样大的？他开心的摇摇头，说没有，高手在民间。

事后，回顾，王津说，找我验证的人多了，这些藏宝的人儿，就想表达出他们自己有故宫没有的东西。想想故宫的确是藏宝的顶尖水平，可是外面的东西肯定比故宫多呀。

终于，贯穿影片的那口钟修好了，是一口西洋钟，上面还有热带雨林一样的画面。

这口钟放在博物馆展览时，王师傅隔着玻璃对着自己的作品说，一个人工作也就几十年，没有多少人有幸碰到那么几件大事，能参与进去，这样想想多好。

毕竟我不是写影评的，其中的一个故事讲完了。我想聊聊我的感受（全是鸡汤）。

插句题外话：

昨天晚上和一朋友聊天，聊完我发现，在来地心引力工场的两个月（据不完全统计，编辑和原创的文章近 25 篇，相当于两三天一篇的节奏啊，想看文章请关注地心引力工场"ID:dxylgc"）狂写文章的工作，给我带来聊天唠嗑居然能够源源不断讲话的资本，关键还挺有逻辑，顿时有点小嘚瑟。

我发现刻意联系真的是一个很棒的方法。

我每次工作到深夜，都会去翻翻我的朋友圈，发现很多朋友：红衣、V先生、菜菜、慧敏、千聊薛院长、蔬菜、卓娅（不胜枚举）等等也是大半夜发着朋友圈，聊着自己专注行业的思考，尤其是最近让我感动的西西，每次看他的朋友圈，你除了喊一声牛逼之外，更是感慨一个人究竟有多少精力。

我也有很多在传统行业工作的朋友，在我选择工作的时候，告诉我，崇杰，你要学会隐忍，不要像个小孩子一样，不要想着什么样的事情都必须站在你的角度出发。

我和他说，我不是这样的，我喜欢新媒体行业，沉浸的是自己的爱好，而不是工作。换一个维度就是，我做着自己喜欢的事情，顺带幸运的是还有个老板愿意为我的爱好买单。

写不下去了，希望有机会我能和你好好介绍我自己。

（完）

这部美国片子宣扬的价值观依然是典型的“美国精神”——梦想，乐观，傻人自有傻福，理想主义。事实上，美国获得奥斯卡的很多大片大多不由自主的流露出这种美国人天然的乐观主义精神。《大外交》的作者基辛格在描写美国这个国家如何从一个殖民地变成世界超级大国的时候，谈到，美国人似乎天生负有对全世界的一种责任感和使命感，道德上的义务大于利益至上，总是做一些不切实际的梦想，希望用自身民主制度的示范带给世界和平，这种理想主义贯穿了美国的历史。几个世纪以来，尤其是以理想主义政治家的代表威尔逊、罗斯福和里根为代表的，与欧洲狭隘的民族国家、利益至上、均势制衡、现实主义的理念相反的，他们认为人性是善的，提倡用道德和制度去影响世界，传播民主以实现真正的世界和平，国际联盟，联合国等组织正是在这种观念下的产物。

盎格鲁萨克森体系的人信奉基督教，唯心的成分多一点，信奉尼采、黑格尔、康德等哲学流派的人居多，这和社会主义国家信奉马克思的“唯物论”是截然相反的，西方的价值观肯定个人的价值，提倡思想在前，现实在后，一切都是思想的产物——“只要有梦想，一切皆有可能”，提倡精神胜利法。他们也肯定单独的个人的特性，承认人的多样性，赋予个人自尊、鲜活的面貌——个人追求自己的理想，最终带来的就是社会的进步。“唯物论”则现实的成分多一点，他们更注重集体，个人只有献身于一个集体、为集体服务、共产、按需分配、人人平等、没有剥削压迫，这才是人类社会的最终归宿。个人只有通过消除自我、无私的为一个集体奉献，最终才能实现最大的自我。在盎格鲁萨克森体系的制度下，更多的是看到《阿甘正传》、《洛基》、《肖恩克的救赎》这样的片子，就是说，要心怀希望，要敢于做大的梦想，最终必将心想事成。出版的书籍，成功的人物宣扬的价值观也无不带有这种示范性的特质，一个移民，白手起家，通过个人的奋斗，克服了重重困难，实现了理想——只要心怀理想，没有什么是不可能的。在社会主义的制度下，更多的是看到强调纪律性的、集体、奉献的片子——江姐、雷锋、焦裕禄、李素丽…..，它们更注重集体的价值，个人只有融入集体，为一个群体牺牲自我、为别人服务，才能实现最大的自我。它们更注重实事求是、实践是检验真理的唯一标准。体育比赛中，盎格鲁萨克森体系下的人奋斗的动力是实现自我的理想，他们相信上帝，相信奇迹，相信阿迪达斯和耐克精神——“nothingisimpossible，justdoit!”，他们的流泪是对自我价值的肯定。社会主义制度下的人奋斗的动力是为国争光，他们相信祖国，相信团队，相信民族精神，他们的流泪是对国旗这种集体观和民族观的肯定。

《功夫熊猫》讲的故事和阿甘正传很像，剧中的主人公熊猫阿宝是一个傻根似的喜剧人物、憨厚、懒、馋、幻想、不折不扣的乐观、幽默，让人一看到它的脸的表情就很想笑。片子的开头，是一个梦“阿宝梦见自己成为神龙大侠”，一觉醒来，面对现实，发现自己只是一个面食店的小工，原来梦想和现实差距这么大。武林大会，龟大师要选一个人做神龙大侠，这位阿宝气喘吁吁的上山，却发现已经晚了，比武大会开始，大门对它关上了，它只能趴在门外看，它尝试了很多办法想撞进去，最终坐着爆竹进去了，恰好掉在了龟大师的面前，龟大师一指“就是你了”——一个什么都不会的胖熊猫，居然在众多的高手中间被指为神龙大侠。应了那句话了，宿命不是你去追的，而是它追你的，运气来了，跑都跑不掉。这位阿宝一直推脱，自己什么都不会，其他人也纳闷，这么一个又懒，又笨，又馋的胖熊怎么能成为神龙大侠呢?简直是笑话。

影片到了这里，我想起美国这个国家在国际事务中扮演的角色，这个国家在两次世界大战之前是一个不足道的小角色，安心发展自己的国内事务，直到两次世界大战的时候，这个国家被迫参战，最终取代了英国等老牌国家成为世界的警察。丘吉尔战后对罗斯福说，英国已经衰落了，能够领导世界的角色唯有美国。罗斯福说，不，我们不想领导世界，也没准备好。丘吉尔说，非美国不可了，这是历史赋予美国的责任。美国如同一个天真的胖熊，在其他国家为了霸权而争得你死我活的时候，它在一边看着，时不时过来插两句话，最后似乎是理所当然的被推上了世界警察的位置。阴差阳错，一个局外人居然变成了核心人物。

但是如同龟大师说的，生活没有意外。阿宝留了下来，接受师傅的培训。师傅带了四个徒弟，分别是武艺高强的老虎，螳螂，孔雀，猴子，看不惯这种事情，于是对阿宝百般刁难，认为它的能力不足以胜任，完全是运气好。胖熊傻乎乎的，对谁都带着微笑，丝毫不介意别人的冷落和误会，不知道是智商低还是有意为之，一副憨厚、笑呵呵、傻根似的样子。生活依然好吃懒做，无忧无虑，但还是不会习武。师傅最初想把它赶走，但是熊猫脸皮太厚，于是留在了这里，生米煮成熟饭，死马也只能当活马医了，只能教会这个笨熊猫武功了，让它成为神龙大侠。

这时候，象征着邪恶的黑豹太郎越狱了，黑豹太郎是师傅过去的弟子，非常聪明，也非常有悟性，武艺高强，但是心术不正，一心想夺取神龙秘笈，成为天下第一高手，最终被龟大师降服，送进了监狱里。但是黑豹太郎想办法越狱了，杀死了监狱所有的看守，这对和平是一个威胁。龟大师这时候也快死了，师傅问龟大师如何教，龟大师只留下了两个字“相信”。你相信能教会它武功，相信能把它变成神龙大侠，就一定能行。

但是阿宝的懒、笨和馋，让人无法相信这么一个胖熊就是神龙大侠，师傅更是绞尽脑汁，不知道如何教会它武功。最终，发现了，用它自身的特点对症下药，也就是针对它好吃的本性教他武功，效果非常不错，阿宝的进步很快。终于到了一天，准备把神龙秘笈交给它的时候了，阿宝得到了神龙秘笈，打开一看，居然是空的，什么都没有。这让它百思不得其解，神龙秘笈究竟意味着什么?这时候，它的父亲，一个面食店的老板，告诉它做面食的秘笈——“最大的秘密就是没有秘密”。于是它悟到了，秘笈就是没有秘笈，相信自己可以，就一定可以，高超的技艺不专属于某个人，普通人也可以变成大师，它是没有神秘感的。大龙闯进山里，杀死了很多人，阿宝出现了，这位不会武功、一脸憨厚和傻样的、馋、懒和笨的人，和一个聪明绝顶、武艺高强的人斗法，最终阿宝用最朴实的办法赢得了胜利，保卫了和平。一个最不可能成为神龙大师的人最终变成了神龙大师，这也许是美国梦的最好注解，它宣扬的是乐观和希望精神，一切皆有可能。片中多次有着“面对现实吧，现实一点吧”这样的话，和一贯的美国精神类似的，最终，理想战胜了现实。

全片中充满笑料，幽默，不乏人生哲理。是一部值得看的好片。最核心的观点是宣扬一种精神胜利法——无论起点多么低，希望是永存的，只要不放弃，敢于做梦想，最终必能梦想成真，成功没有秘密，秘密就在于选择相信;面对困难，乐观幽默，时不时自我解嘲，它都是克服困难的好办法。如同迪斯尼的米老鼠诞生在二战、经济危机的时候，米老鼠成为当时最受欢迎的卡通人物，因为它的故事带给人们乐观和希望，让人相信，面对残酷的现实，要选择相信未来，心怀希望，乐观。美国的这部动画片继承了一贯的唯心观、美国梦、阿甘等乐观主义精神，在幽默和搞笑的氛围中，让你受益很多，很受启发。

近日，由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的大型反腐警示专题片《永远在路上》播出，思南县广大干部群众利用电视、网络、手机及现代远程教育系统等平台，收看了专题片。

观看专题片，大家纷纷表示，这是一部高质量的反腐警示专题片，从片中能鲜明感受到，不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。在今后的工作生活中，将严守政治纪律和政治规矩，筑牢理想信念的根基，坚定信念，不忘初心、继续前行。

更多热门文章：

从演员到导演，徐静蕾执导每一次电影的选择都是一次不同的经历，即将上映的《绑架者》是她尝试的另一风格作品。而在《朗读者》的舞台上，徐静蕾坦言不会再拍爱情片，“我现在对感情就特别简单，所以拍不出来就百转千回的那种东西来。”同时，她还透露最触动自己的是亲情题材的电影，但是由于自身经历，目前心理还没强壮到选择尝试这样的题材。究竟是怎样的经历，让大家眼中敢想敢做的才女徐静蕾对亲情题材的电影望而却步呢?麦家，中国当代著名小说家、编剧，被誉为“中国特情文学之父”、“谍战小说之王”，2008年，小说《暗算》获第七届茅盾文学奖。

节目中，麦家聊起自己儿子的青春叛逆期，“高中三年没读，他就是自己关在房间里，打游戏、上网、聊天、恶作剧，可能网上有的那些事他都做过。”面对儿子不愿上学读书的叛逆，麦家采取了开放式的教育-每天把老师请到家里来教学。但是很多老师上了几天后就劝麦家放弃，原因是他的儿子根本不听。

丽兹出生在美国的贫民窟里，从小就开始承受着家庭的千疮百孔，父母酗酒吸毒，母亲患上了精神分裂症。贫穷的丽兹需要出去乞讨，流浪在城市的角落，生活的苦难似乎无穷无尽。

随着慢慢成长，丽兹知道，只有读书成才方能改变自身命运，走出泥潭般的现况。她从老师那里争取到一张试卷，漂亮的完成答卷，争取到了读书的机会。从现在起，丽兹在漫漫的求学路上开始了征程。她千方百计申请哈佛的全额奖学金，面试时候连一件像样的衣服也没有。然而，贫困并没有止住丽兹前进的决心，在她的人生里面，从不退缩的奋斗是永恒主题。

2017年5月12日是全国第九个防灾减灾日，为普及防震减灾知识，增强防震减灾意识，提高应急避险和自救互救能力，李家庄小学积极落实上级文件精神，通过微信平台通知学生家长，让学生在家收看科教专题片《危崖奇坝》并写出观后感。

学校历来十分重视安全工作，围绕防震减灾还将开展一系列活动：召开一次防震减灾会议，组织一次应急疏散演练、观看一部涉及灾害的科教专题片，通过宣传栏向学生宣传防震减灾知识，召开班会学习地震时如何进行自我保护、预防和避震的常识和技能，力求达到让学生在面对灾难时临危不乱，用科学的方法保护自己，解救自己，帮助他人的效果。

5月15日、16日晚，苑庄镇组织夜间值班人员收看爱国卫生运动专题电视节目，充分感悟爱国卫生运动开展65年来的辉煌历史和伟大成就。

爱国卫生运动是我们党把群众路线运用于卫生防病工作的伟大创举和成功实践，自1952年开展以来，通过党委政府组织领导、各部门协调配合、广大群众积极参与，在环境整洁、除四害、改水改厕、健康宣传教育、卫生创建等方面取得巨大成就，对于改善城乡环境卫生面貌，提高群众文明卫生素质和健康水平发挥了不可替代的作用。

为切实加强警示教育，进一步筑牢党员干部思想道德防线，加强党员干部廉洁自律教育，提高拒腐防变能力，6月16日，县电视台全体干部职工观看了省纪委制作的党风廉政教育警示片《被围猎的权力》。

该片深刻阐述了部分领导干部理想信念滑坡，无视纪律规矩、极度贪婪腐化，最终成为不法商人获取利益的“猎物”， 被金钱、情感、美色;等围猎，从党员领导干部蜕变成阶下囚的人生轨迹。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯，让人深思，令人警醒。

通过观看警示片，全体党员干部职工接受了一次心灵的洗礼，他们纷纷表示：案例发人深省、令人震撼，在今后的工作中，一定要坚定理想信念，时刻保持警醒，自觉抵制诱惑，严守党的政治纪律和政治规矩，切实做到公私分明，要学会“亲上加清”、正确“守望家与枷”，提高被围猎的警觉，防止成为不法分子的猎物，切实增强自身拒腐防变能力。

在坚持不断学习中提高防御能力。坚持在学习习近平总书记系列重要讲话精神与省、市、县关于党风廉政建设的新要求上要久久为功、持续发力，自觉学习各项法律法规以及新政策、新要求，切实将规矩和纪律挺在前面，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，真正让廉政文化、廉政习惯成为行为自觉。

在坚持廉洁自律中遵守规矩制度。严格落实“一岗双责”，严格执行“八项规定”，旗帜鲜明地反对“四风”，认真学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等法律法规，坚定信心，迎难而上，扎实做好各项工作。

牢牢把握舆论导向。围绕全县的中心工作，开展有计划、有重点、有深度的宣传报道工作，及时报道重点工作在坚持转变作风敢于担当作为。除做好常规性宣传报道外，认真策划，打有准备之仗，力求创新，全方位、多视角、大容量的反映我县扶贫攻坚、经济建设、项目建设、重大活动等开展情况，极大鼓舞全县人民加快“绿色耳乡红色通江”建设的士气和信心。

纵观古今中外，历史自然是否放任过哪一个国家对环境的破坏?工业革命的到来，让欧美国家迅速发展起了资本，并建立起了资本社会，然而大量资本的背后却是惨痛的环境代价，上世纪30年代北美黑沙暴事件、上世纪50年代伦敦雾霾事件、上世纪60年代苏联沙尘暴事件，这些以环境为代价换取资本的案例毋庸置疑。历史的教训总会让我们明白，不能吃祖宗饭，断子孙路，用破坏的方式搞破坏。

我庆幸我们的国家，我们党，让我们各族同胞看到了国家对治理生态环境的决心。一系列的改革措施在我们的周围悄然改变，影响着我们的生活。习近平无论走到那，心系生态坏境的心从未放下过，在云南时候，他跟当地的省委书记、省长在洱海边合影时候谈到“希望多少年后再照一张照片，那时候的水比现在更干净、更清澈，如果不干净了，我要找你们。”在陕西，他强调要尽可能减少对自然环境的损害。保护生态环境，留住青山绿水，习近平亲自部署实施中央环保督察，要求严查腾格里沙漠污染等破坏生态的时间。对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人，他要求追究责任，而且应该终身追究。新《环境保护法》的施行以及一项项改革措施密集出台，新的追究责任制将会让各级领导警钟长鸣。

要想形成绿色的发展方式和生活方式，不是纸上谈兵那么简单，而是要付出实际行动。这就要求我们在建设绿色发展的道路上，要以习近平为领导的党中央集体的带领下，撸起袖子加油干。

[将改革进行到底观后感第六集

4月17日晚，我去宁波逸夫剧院观看了由上海话剧艺术中心演出的话剧《香水》。剧情既浪漫又纠结，看似简单又深含哲理。

着名影视明星童蕾出演女主角，刘鹏、徐漫和一名外国人分别出演另外三个角色，这么两对男女组成的一台戏，居然把当今年轻人的爱情、婚姻故事演绎得跌宕起伏。从观众的笑声中、掌声中、悄悄的评论中，你能感受到观众的反响是良好的，这让人感到舞台艺术的“高深莫测”、意味深长。

这部话剧的主创者也许是针对当前年轻人对婚恋这个大问题的迷茫、轻率等严重现象的一个思考，试图作一些正面引导，其创作思想有现实基础，也有一定的现实意义。我是这样理解的，不知能否得到大多数观众的认同。

从大门内外两辆奥迪轿车和两位美丽的汽车模特和大大的广告牌上“中基奥迪之夜”来看，这出戏是完全商业运作模式。我观察了一下，演员只四人，布景很简单，其投入是很低的。观众席楼下的上座率约有80%，楼上后四排基本没人，我分析后四排是没卖，楼上的上座率约是30%，在当前话剧不很景气的状况下，能有这样的成绩是相当成功了。

祝贺上海话剧艺术中心演出的话剧《香水》取得良好成绩！

[话剧《香水》观后感作文推荐

今天下午，我和爸爸还有刘欣冉一起去看电影《冰雪奇缘》。

我们走进电影院，里面人山人海，买票的人排成了长龙。幸好我们看的这场电影人非常少，很快爸爸买好了电影票。我们像一支离弦的箭，跑进了四号放映厅，人们稀稀疏疏的散落在座位上，我们坐到了最后一排。灯光渐渐熄灭，电影开始了，屏幕上慢慢地开始显示画面，从前，在一个……，时间像流水一样，我还沉浸在爱莎和安娜的故事，电影结束了。

看了这部电影，刘欣冉说：“爱莎很自私，把所有的门窗都紧闭着，不理安娜。最后，有一个坏人要杀爱莎，安娜为了救爱莎，变成了冰，这时，爱感动了爱莎，安娜身上的冰融化了。”我对刘欣冉说：“最后，爱莎把心中的那扇大门打开了，学会了控制魔法，是爱的力量战胜了一切恐惧和胆怯。”

我觉得每个人不能自私，而是要宽宏大量，没有爱的世界是死寂的，有爱的世界才更精彩。这真是一部值得回味的电影。

已经好久没有写东西了，今天闲极无聊便和我的同学们一起去看了一场电影。看的是由高晓松操刀的《同桌的你》。

当年由高晓松作词、作曲，由老狼演唱的一首《同桌的你》，唱哭了许多人的学生年代。作为90后的学生我诚然像致青春啊，那些年啊，包括同桌的你这样的几乎专供给80后享用的电影，不是我们所能完全吸收与接纳的，但是如果单从影视作品的角度讲，我想我还是很有感触的。

“我为了你放弃了美好的前程，为你放弃了一个无辜的生命，为了你的未来我愿意隐瞒一切。你为了我不断单挑那群同学，为了我努力考上重点大学，为了我忍耐规定的“男朋友时光”，为了我努力规划彼此的未来。最后的相遇，我们询问对方“你爱他么”、“你爱她么”却又各自沉默。”

“从我看见你的那时起，我就喜欢你。你知道我成绩不好，脾气也很冲，但是你从不会讨厌我。那年的政局动荡为了让我平安，你答应了“成为我女朋友”我的要求；那年非典肆虐，你砸开窗牵着我的手一路狂奔。你就像是那颗大白兔奶糖，在我心里一直是文静、甜美的形象。是你一直都在等我，都在督促我前进。十年之前，就像你说的“我根本不懂得什么是责任”而让你受伤；十年之后，我成为隐忍又有责任感的男人，但在漫长的旅程中牵着你的手实现你愿望的人，不是我。”

一部讲清新又悲伤的爱情电影，我想我不得不以一个温柔而煽情的两段文字来概括那一个个感人至深又阳光清新的镜头。但无论这段属于他们的爱情有多美好在现实面前依旧终结于现实。无论感情有多浓烈，最后的他们都被现实打败。

“我们已经回不去了，谁也不欠谁。”

就像那首陈奕迅的歌“十年之后，我们是朋友还可以问候，只是那种温柔，再也找不到拥抱的理由。”

如果你把同桌的你当作是一部单纯的青春爱情作品。那我加上一句更符合爱情片影评的结尾，比如“青春如同奔流的江河，一去不回，来不及道别。但是，爱她/他是我做过最好的事。”是不是有一些简单。

这个电影最精彩的地方，就在于它展示了梦想的虚妄和生活的真相，那些看起来光鲜靓丽的生活表面，有着截然相反的里子，他放弃了小栀，并没换来想象的事业成功和人生幸福，换来的不过是一份真挚感情的破碎，和两个人都找不到真爱的凑合婚姻。一纸请柬，让两人十年重逢。感情，在两个人闪躲悲切的眼神中，清晰地存在。十年，小栀还爱着林一，林一也还爱着小栀，但是没有承担和归宿的爱，没有任何实际意义。就算，爱，一百年、一万年不熄灭，对双方都没有意义，只能化作那句再也说不出别的话的“你还好吗”。

教堂里，小栀穿着洁白的婚纱，站在新郎身旁等待新婚的誓言，林一想要抢回自己失去十年的女孩，可那只是一闪念，最后小栀那句迟疑的“我愿意”将我们拉回了现实。最后一次，他还是怯懦了，与自己深爱的女孩失之交臂。

一个女孩等了十年，等不来一个男孩的真正成长，你也确实可以说这是命运的安排。

在我个人看来电影的确存在诸多细节让我值得反思，比如在婚礼前新郎的以貌取人，比如当那个学生时代几乎不说话的李潇突然主持起了酒席，也许这就是这部电影导演的价值观的体现。

也许梦想终究会被现实打败。也许如今的我们十年后终将成为那个如今我们不喜欢的自己。也许我们的梦想也会因为我们的不怯懦而得以实现，不得不提电影的最后一幕：当小栀被问及是否愿意时，那一刻男女主人公的眼神交流，以及迟疑的回答。也许正是因为男主的怯懦而失去本属于他的爱情。

老师经常要求我们”学道德模范、诵中华经典、做有德少年”的经典名句，其中分为五个篇章，分别是：助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲。中国自古以来就是礼仪之邦通过对经典的诵读、道德模范的学习，教育我们做个有道德的人。

这些典型的道德模范故事之中，令我印象最深的是那个义务为人指路的谢亮爷爷。

短片讲述的这位老人义务为人们之路十年的故事。直到有一天，他生病躺在病床上，可他还在为没认为人们指路而担忧。于是，他毫不犹豫的从病床上站起来，走出医院。当他打开大门的时候，看到上百个学生举着一个”义务指路”几个大字的牌子……谢爷爷的眼眶湿润了，他感动不已。看到这么懂事的孩子们，他很欣慰。

后来，“义务指路”的名声越来越响，越来越多的人加入到“义务指路”的行列中来……

这就是谢亮爷爷助人为乐的故事。它让人们明白“己欲立而力人，己欲达而达人；能近取譬，可谓仁之方也已。”的内涵，也让人们懂得“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧”的道理。

这样的事，这样的人，我们现实中还有很多。只有乐于助人，我们就会收获快乐；只有乐于助人，我们一生就会平安、吉祥。

正如拼命想抓住青春的尾巴一样，在忙碌的五月偷得一夕清闲，和老公一起抓住了《致青春》的尾巴，确实是一部好片子，至少，于我而言。

因为，她真切地让我意识到——青春已逝。

几天前，即将毕业的学生与我从教室的走廊聊到图书馆的门前，又在图书馆前漫天纷飞的杨絮里聊到夕阳西下，在东区我最爱的那片绿色的风景边，挥别迷茫满是欣喜的学生问了我一个问题，“老师，你觉得青春是什么？”我一时语塞，我说我不知道，没有概念。学生又追问我听到问题的第一反应，我说“青春，就是这满眼绿色。”是的，青春，一定是绿色的，因为绿色意味着生机勃发，绿色意味着变成姹紫嫣红的可能，当然，绿色也可以让我们触摸到生命的脉络，比如凋零。学生又问我，“老师，你觉得你在青春中吗？”我说，“是啊，我觉得我就在青春中啊，青春还没有离我而去。”但是，当王菲的《致青春》拨开蜂拥而出的看客在放映厅制造的嘈杂一扭一扭钻进我耳朵时，我静静坐在最后一排的座椅上，看着字幕滚动，认真记着每一个名字，我的心清楚的知道，我的青春，早已说过再见，是赵薇用胶片光影让我看到了，她早已变成泛黄的相片，挂在不远处的墙壁上，那么暗淡又那么耀眼。

这样说，也许有点伤感。此青春非彼青春。若青春是活力，那按照最新的医学定义，青春永远不会离我们而去，除非我们硬要将其拒之门外。若青春是一曲歌，一首诗，一次回眸，一串故事……那青春便是独一无二的，是稍纵即逝的，是生命中永无重复的。这样的青春，可能发生在某段很长的时间，比如中学、大学，可能发生在某段较短的时间，比如一场球赛、一次演出，也可能仅仅就在电光火石的那一刹那，于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，一低眉，一颔首，青春就这样在气息的流动中萌芽、开花并随着气息的远去——消逝了……这样的青春看似短暂，令人遗憾，却在精彩程度上来讲达到了极致。

我想真正遗憾的青春是从未到来的青春。有人是青春的旁观者，如黎维娟，她永远在算计青春，等的着急的青春只好弃她而去；有人是青春的朝拜者，如张开，他虔诚地信赖青春，守护着青春，却从未想过叩开青春的心门，青春与他只有永远地隔门而叹；有人是青春的化妆师，如带着眼镜趴门缝的龇牙男，他们戏谑地涂抹着青春，以为自己正与青春共舞，不成想青春早已冷眼离开，看纸醉金迷的青年与戴着假面的自己放浪形骸……

我们真正青春过吗？

这样的问题兴许有点刻薄吧。

青春应该如郑薇，做想做的自己，唱想唱的歌，若我的青春能重新编排，我希望如她般度过。

当然，青春无法重写，那从现在开始，做真正想成为的自己，青春即使离去，也会如影随形。

青春应该如阮莞，哪怕青春这本巨著的每一页上都只有一个词语——爱情。

至少，这样的执着，也会让青春上瘾。

青春若寻觅一个伙伴，他应该更喜欢独立自主、达观开朗、敢作敢当的你，如郑薇、如阮莞、如朱小北，如曾毓……她们的青春是明媚的，即使忧伤也绝不彷徨，她们的青春是清澈的，即使湍急也绝不迷失方向。

看这部与青春有关的电影，确实是冲着赵薇去的，也如愿在对青春的缅怀中收场。

还记得备战高考的紧张，初入校门的欣喜，当时爸爸妈妈一起送我到校，待了几日安顿好回家时，爸爸妈妈转身流下了眼泪，而我却是蹦蹦跳跳回的宿舍。妈妈在前不久才告诉我这些故事，她说，后来爸爸和二舅送我到北京上学时，爸爸依然非常伤感，但我又是没心没肺开心地与他挥别。我只好说，那我努力再上一次学，你们再送我一次，我一定不笑了：）

电影里破旧的宿舍真是和我们大一在老区的宿舍一模一样，连墙上的壁柜都那么像，不过我们中间还有六张桌子，上铺的人下床往往是直接下到桌子上的，呵呵，确实非常豪爽。薛老三还爱站在桌子上叉着腰发表演说，老七爱站在床边认真地记下每个人要带的饭，到餐厅买来，喊醒每一个人起床吃饭，再细心地把一分一毛划拨利索，老大爱躺在床上听着恐怖故事，一条腿使劲蹬上铺的老二，把梦中的老二蹬醒好陪她去厕所，高胖娇老八最爱坐在床边喘气，说“累死我了”，作为老六，我爱吃馒头加鸡蛋，爱把操场说成草场，爱和老三头对头纵论时事，爱和老七叽叽喳喳，爱和老二一起逛街，嘲笑爱买条纹衫的二姐进了一家挂满条纹衫的店，到马道街地摊买两件一模一样西瓜条纹的绿毛衣，爱毫无心理负担的享受着老大的照顾，同时又不时关爱下胖娇。 嘿嘿，自己回忆的青春往往是十分完美的。

回到影片，赵薇对叙事节奏的把握和镜头的运用我觉得是很赞的，虽不圆熟却很明快。电影中好几个场景触动了我，可每次酝酿情绪准备配合一下的时候，要么就是被导演止住了，要么就是被旁边的老公止住了。比如看到散伙饭的时候，想起了田乐抱着我痛哭不已，她说“你一定要幸福”，导演偏安排老张说了一段豪放派的词。看到老张在阮莞的墓前解释满天星的花语时，银幕中的天空是潮湿的，老张的话语是潮湿的，连满天星都快要变成滴滴泪珠时，老公偏要递给我一杯水，恰到好处地打乱了我准备为这部影片流下几滴关于青春的鳄鱼眼泪的想法。

不过，这部影片，我真的想推荐给与我共有过青春时光的你们。老羊、璇子、从313到411的六姐妹……其实，最初是打算跟丹或者凡凡一起去看的，但是一直没有凑出时间，把孩子留在家里，从近期的忙碌上课与排练中抽个空闲，才圆了看这部影片的心愿。这样的影片就应该与老友共赏，用眼神交流，说说我们身边的“老张”，聊聊曾经的你我他。

除了友情，青春也许也总爱与爱情同行，片尾郑薇短信中的那段话是我最有感触的台词，“其实爱一个人，就应该像爱祖国，山川，河流”。

山川壮丽，大爱无言。当秀美河山映入眼帘，我才仿佛一下子明白了这句话的含义。无论做什么，情真意切，酣畅淋漓，就是一种美。

这部影片当中郑薇关于爱情的台词也让角色形象愈加丰满。不知道主角郑薇是否有赵薇的影子，一开始觉得电影塑造的美女很一般啊，但是越看越有味道，先是爱上了她的性格，后来觉得极像小S，真是有趣的事，我佩服这样敢爱敢恨敢舍敢拼的人，因为很多时候很多事情，自己都做不到。只能在散场后的街头，迎着风，唱着歌，牵着手，快跑几步，追追青春的尾巴……

我看到《机器人总动员》这部电影讲的是：人类乱扔垃圾，地球就被人类扔成了垃圾场，一点绿色都没有了，空气变成臭味，灰尘很多，人们无法生活在地球上，人们就造了一艘飞船，到外太空生活去了。

我看见有很多机器人把垃圾压成了小方块，堆成房子，接着一个又一个的机器坏掉，只有最后一个机器人还在工作，他叫瓦力，瓦力发现了一株小草，把草放在了鞋子里。

有一天，有一个新的机器人下来了，她叫伊娃，瓦力爱上了伊娃。

于是他们把草带到了飞船里，他们一会儿就出名了，所有的机器人都在找他们两个，船长看到瓦力手上拿着植物，高兴极了，最后，把植物放到了一个机器里，大家返回到地球，人们开始种树，地球恢复了原样。

这个电影告诉我们要爱护环境，不要破坏。

今天上午十点半我们在丹尼斯七天地的三楼观看了电影《哪吒之魔童降世》。

这部电影讲的是太乙真人的师傅给了他两颗珠子，一颗是灵珠，一颗是魔珠。师傅让把这颗灵珠放到哪吒的爸爸妈妈住的陈塘关里的一个魔盘上面的槽里，这样哪吒的爸爸妈妈才能生出哪吒。可是那一天，太乙真人喝醉了，灵珠被申公豹偷走了，申公豹又把魔珠放到了魔盘上面的槽里，生出了哪吒。太乙真人告诉哪吒的爸爸妈妈，哪吒只能活三年，哪吒的爸爸妈妈非常伤心。哪吒出生时他圆溜溜的，是一个火球，可是很快，他就变成了一个小男孩，唱着，“我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。”哪吒的爸爸李靖把哪吒关起来，可是小哪吒总能想出办法逃出去，在村子里为非作歹，不把村里闹得鸡飞狗跳就不回家，村子里的人都很怕他，叫他“小妖怪”。其中，我最喜欢的是太乙真人，他的坐骑是一头用大耳朵飞的猪，特别有趣。

我看了这部电影，知道了，自己是谁，只有自己说的算。

爱国电影观后感作文：《地道战》观后感

“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”爱国电影《地道战》虽然结束了，但插曲仍在耳畔回响，画面仍在脑海跳跃。

《地道战》讲述了1942--1944年间，日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”时，冀中人民团结一心，利用地道英勇打击日本侵略军的故事。片中我认识了智勇双全的传宝，一片忠心的老钟叔，可恶的汉奸汤司令以及穷凶极恶的日本山田队长。

有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……他的死激怒了高家庄人民，他们立下了铮铮誓言，要为老钟叔报仇!我想到了司马迁的话：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”老钟叔是为了人民的利益，他的死重于泰山，人民也会永远记住他。我想我要好好学习，努力做一个为民造福的人。

没有先进的武器，但高家庄的人民想出了挖地道的好方法。他们在平原的地下开凿地道，家家相连，户户相通，地上地下连为一体，为鬼子布下天罗地网。有几个汉奸冒充八路军武工队来到高家庄，想刺探高家庄的地道位置。开始高家庄的接待人员差点上了这些汉奸的当，后来这些汉奸露出了一点狐狸尾巴，被高传宝发现了，他很机智地把这些汉奸引到了一个地道里面，把他们制服了，真正的八路军武工队来了后，汉奸面目全部暴露。后来日本鬼子对高家庄进行了疯狂的报复，派了几百个鬼子扫荡高家庄。高家庄的男女老少都武装起来参加了反扫荡的斗争。整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹。敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：刚刚气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我想人民的智慧真是无穷无尽的，人民的勇气更是可歌可泣的，难怪有人说：“人民是推动历史前进的车轮!”我作为一名中华民族的炎黄子孙而深感自豪和骄傲!

“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”那振奋人心的歌声又响了起来，那催人奋起的旋律、慷慨激昂的节奏让我感慨万千。

在安徒生的童话故事里，美人鱼最后变成了泡沫。让我在赞美她的美丽、善良、可爱、执着时，忍不住伤心遗憾，动画片里的结局却完全不同，美人鱼和王子经历了千辛万苦，终于杀死了海巫婆，在大家的祝福声中幸福快乐地生活在一起。

动画片我连着看了两遍，动画片里可爱善良的动物们，给我留下了深刻的印象。王子身边忠诚、聪明的狗狗，美人鱼身边善良的演奏家螃蟹(本来是海王派来监视美人鱼的，最后却成了她的死党)，可爱的小孔雀鱼，唱歌难听的海鸥(一亮嗓子能雷倒一大片鸟)。这么善良可爱的动物们，人类怎么能忍心伤害他们呢?动物可是人类的好朋友。

王子身边聪明的狗狗，在王子昏迷时看到小美人鱼救了王子，当小美人鱼变成人再出现时，狗狗一直用自己的动作在提醒王子，她就是王子要找的女孩，我好像感觉狗狗很想让自己长一张人嘴，能说人话。后来可恶的海巫婆用公主的声音欺骗王子，在王子和美女(海巫婆变的)结婚的典礼上，唱歌难听的海鸥，带着海上的鸟儿和海里的动物们赶来捣乱，狗狗狠狠地咬了海巫婆一口，那场婚礼成了一个动物们大战海巫婆的战斗场景。在厮打中，海巫婆骗美人鱼的声音，回到了美人鱼的嗓子里，王子一下认出了，美人鱼就是自己要找的姑娘。可是时间太晚了，太阳下海了，最后期限到了，美人鱼的脚变回了鱼尾巴，被海巫婆抓走了。

王子不怕危险，乘着小船去追赶，追上之后，跳到海里去救美人鱼，经过生死决战王子杀死了海巫婆，救回了美人鱼，王位被海巫婆骗走的国王也重获王位，重新获得了法杖。一直反对女儿接近人类的海王，被自己的女儿感动了，法杖一挥把美人鱼变成人。美人鱼穿着漂亮的婚纱和王子结婚了。在亲人们的温馨祝福中，动画片结束了。

看过《奇幻森林》的小伙伴都知道，与豹子巴西拉失散的毛克利与棕熊巴鲁度过了一段愉快的时光，但毛克利仍在被老虎谢利追杀，当豹子巴西拉历经千辛万苦找到毛克利后，棕熊巴鲁与巴西拉一道为了保护毛克利的安全，决心要把他送回人居住的村子，于是有了棕熊巴鲁和毛克利下面的一段对话：

巴鲁：我一直在想既然你的朋友已经出现了，也许是时候让你们走你们没走完的旅程了。你看，冬天已经来了，你们是该动身的时候了。毛克利：可我想留下来跟你在一起，我们是好朋友，对不对?巴鲁：嗯?不，我不是你朋友，我从来就没有把你当朋友，我就是让你帮我弄弄蜂蜜，但是现在不用了，额，那个非得逼我把话说明吗?我现在已经不需要你留下来了!

作为了解前因后果的观众，我们都知道这是违心的话，但身处其中的毛克利听后很是落寞，一向心宽体胖的巴鲁也坦言他从未如此纠结过，明明已经把毛克利当做好朋友，明明是表达关爱的话，采用了这种方式表达，却搞得双方不快，而且毛克利也并未因此真正地安全，我想这不是巴鲁想要的。

影片中尚且如此，现实生活中更是比比皆是。我们常常以为我们的方式(这种方式我们自身也并不一定快乐)是为了对方好，以为自己做了很大牺牲，但对方未必如我们所想，领会我们的情意，更多的时候反倒是弄巧成拙。父母与孩子的代沟如此，夫妻之间的隔阂亦然。造成这种后果大抵是因为双方的想法不一致，没有投其所好，但是生活不是面试，又怎能处处投对方所好呢，所以，便需要沟通达成一个合理的解决办法了。巴鲁和毛克利不欢而散，并不是由于他们的情谊不够深厚，而是他们没有进行深入的交流找出合理的应对措施，而且问题的解决从来不是一个人的英雄主义，更多时候是大众团结的力量。影片的最后，毛克利能够用人的方式战斗杀死老虎谢利，离不开丛林法则，离不开各动物团结一致的战斗。

孝是什么？孝是儿女对家人的爱，是儿女对家庭的一份担当。孝的结构是上老，下子，也就是指儿女对长辈的爱的意思。正是因为孝字有这样的结构，所以才成为了中国的传统文化。

孝行必有善报，孝是每个儿女都要对家庭的重责大任。刚刚，我聚精会神地看了一个节目，叫“寻找最美孝心少年”。是“自然堂”为了资助那些有最美孝心的少年所举办的节目。其中有最美孝心少年十位：黄凤、赵文龙、吴林香、徐沁烨，还有一对姐弟，姐姐叫林章羽，弟弟叫何秀巡，还有高雨欣、路玉婷、龙花、邵帅、王芹秀。每位孝心少年都有一个感人肺腑的故事，每个故事都让我心潮澎湃；每个故事都让我黯然泪下；每个故事都让我感动的一塌糊涂，其中，我印象最深的是吴林香和龙花。

在吴林香6岁时，父母就离异了，可怜的小林香跟了母亲。可不幸的是，林香的母亲被查出患上了癌症；姥姥全身瘫痪，坐着轮椅；姥爷也已残疾；继父又外出打工，可怜的林香很小的时候，就承担了全家大大小小的家务。放假时，林香每天白天都要下地干活，上山砍柴。回到家后，她要挑水、烧水、做饭这些家务。她还要抽出时间来照顾妈妈。有一晚，林香妈妈的病发作了，痛得林香的妈妈想用一死来结束痛苦。在黑暗中，小林香一直在默默的流泪，为妈妈开灯时，小林香为了不让妈妈看见自己哭了，用袖子把眼泪擦干才敢把灯打开。小林香坚强的笑着说：“妈，你不能丢下我，你一定要坚强。你走了，我会很伤心的。”其实林香以前并不喜欢笑，但她一次偶/然在书上看到这样一句话：微笑可以让身边的人感到温暖和希望。所以她才会一直坚持微笑着。可是，她的妈妈还是由于病情恶化去世了。小林香虽然伤心，但她明白，她要替死去的妈妈照顾姥姥和姥爷、她要替妈妈扛起这个家。林香在妈妈死去后，肩负起了这个家。

龙花也非常可怜，在龙花十五岁时，她的爸爸就死了，妈妈也患上了绝症。家里穷，龙花只好辍学回家照顾妈妈、弟弟和妹妹。龙花白天要下地干活，晚上要辅导弟弟妹妹的功课，还有从百忙之中挤出一些时间来照顾生病的妈妈。每当龙花看见别人的孩子和自己的父母有说有笑时，她就会想到自己的现状，就会特别伤心。她说过一句话：“我已经失去了一个爸爸，不能再失去一个妈妈，所以我要撑起这个支离破碎的家。”但她的妈妈由于病情持续恶化不幸离开了人世。龙花虽然很伤心，但是她有一个很美好的梦想，那就是当一个主持人，因为她觉得当主持人能为自己增添一份自信。其实龙花比任何人都渴望上学，但她不曾对任何人透露过自己对于读书的渴望，她看见别人可以无忧无虑的去上学，心里总是十分难过。但她还是毫无怨言的用自己那并不宽厚的肩膀肩负起了整个家。

是啊！孝不就是这样为家人无私的奉献吗？用我们那并不宽厚的肩膀肩负起整个家。虽然我们的肩膀很小，但却充满了正能量。我一定要像那些孝心少年一样，学习他们难能可贵的品质。学习他们的孝、学习他们的坚强、学习他们的善良、学习他们的天真无邪。

我一定要做一个有孝心的人！