观后感

《战狼》是一部佳作，火爆精彩。赫曼德员工电影专场上，有幸看完这部热血大片，伙伴们纷纷表示：好男儿保家卫国不是口号，好电影感同身受才是王道!

中国军魂：解放军酷炫威武

战狼中队取材于南京军区陆军侦察兵特种部队“飞龙”当中的精锐特种部队“战狼之神”，剧情清晰也简单粗暴，节奏绝不拖泥带水，打斗酣畅淋漓。影片中出现了我军现役装备，看着货真价实的武装直升机、坦克和狙击枪，感受酷炫狂霸吊炸天的中国人民解放军一战到底，用国产版“敢死队”的阳刚之美，成就一部铁血传奇!中国纯爷们儿不就应该这样么!

当战狼部队指挥者铿锵有力地吼出那句“犯我中华者，虽远必诛”，当一位位特种兵战士从直升机上凌空跃下，当冷锋郑重地为牺牲的战友缓缓戴上军帽，当他背着战友的遗体走得孤独而坚定，一种中国军人的热血已经透射到每一位观影者的内心。

我们的军人，我们的国家，我们的民族

当你看到好莱坞战争大片，比如《黑鹰坠落》、《拯救大兵瑞恩》时会想：哎哟，不错哦!但是缺乏代入感，因为那是美国的军人，是美国的战争。 但当你看到《战狼》的时候，会有巨大的代入感，你会跟着一起悲伤一起热血，这是我们的军人，这是我们的国家，这是我们的民族!

多么幸运，我们的国家，再也不是百年前的中国。 多么幸运，我们被保护着。 我们平平安安地为自己的生活而去喜怒哀乐，因为有人把我们牢牢地护在了自己的羽翼下。

今天老师给我们看了《新春第一课》。

《新春第一课》主要内容是介绍我们的家乡宜昌。宜昌有很多文化，比如巴楚文化、巴土文化和三国文化。一看才知道，在我们身边有许多默默为宜昌奉献的人。有的人为了宣传巴楚文化而写作、编歌;有的人为了不让巴土文化被人遗忘而默默奋斗;还有喜欢三国文化而画了无数张关羽的画像来为世人宣传。

《新春第一课》中还有我们宜昌未来的愿景图，我不敢想象未来的宜昌——高楼大厦、各种透明亮丽的楼房等，但是如果每个人都渴望这种生活而越来越铺张浪费，那么慢慢的，那美好的生活将变成一种不会存在的幻想。

让我们好好珍惜现在拥有的一切吧!

今天随学生一起到多功能室观看《守望一生》，许多的同学和老师眼眶里都噙满了泪花，有的嘤嘤而泣，有的泪流满面，这些场景也勾起我的一些零碎记忆，就顺着思路，用文字记录下来，置于空间，以示对张老师的崇敬之情，以示对社会正能量的褒扬。

《守望一生》是以彭水县”感动重庆十佳教师”之一张宗茂老师为生活原型编写而成，集中展现了70年代初期至21世纪这漫长的四十年时间，作为基础教育的发展阶段，一个代课老师扎根山区教书育人的感人事迹。

张老师一生中，好多次，在去学校和家访途中，因突然降临的狂风与暴雨，让他险些坠落悬崖;好多次因护送学生过河，让他差点被洪水卷走。张老师因儿子的夭折、母亲的瘫痪、妻子的精神病，让他债务缠身，一贫如洗。

面对这些突如其来的灾难与打击，张老师从不气馁，咬紧牙关，几十年如一日，不叫一声苦，不喊一声累，矢志不渝，悍然以校为家，坚守阵地，尽职尽责，深耕细作，兢兢业业，风雨不惧，屹立不倒。其根本原因，就是他心中永远装着大山深处的孩子，永远信守着自己对事业的选择而无怨无悔。

作为一个教师，特别是边远山村的代课教师，是个极不起眼，极易被人漠视，极易被社会忘却的一个悲情式人物。一辈子守着大山，守着荒岭，守着清苦，守着永不褪色的五星红旗，既当老师，又当父亲，还得当煮饭的大嫂，木匠，清洁工，医生，修路工，船长，搬运工，……工作再苦再累，可为了孩子，张老师选择了——坚持。

虽说张老师身兼数职，换来的收入却是微乎其微。孩子摔伤了，感冒盈烧了，没书没本子了，穷得不能上学了，……为了保证孩子能上学，能上好学，能安安心心上学，能变成飞出大山深处的金凤凰，老师得把微薄的工资拿去献爱心，拿去接济孩子，拿去温暖孩子。这样的付出，让张老师拿回家的工资就更是杯水车薪，面对雪上加霜的困境，为了孩子，张老师的选择还是——坚持!

朋友，《守望一生》，记录的是一个山村教师的现实生活，展现的是一个山村教师的精神风貌与人格魅力，颂扬的是一个山村教师的平凡与伟大，彰显的是一个山村教师贡献给这个社会的“正能量”，让我们把收获的感动化为向上向善的动力吧!

今天晚上听说《捉妖记》首映，我就和几个朋友一起去看了。刚开始以为是个搞笑片，但是中间和结局却让我泣不成声。至于为什么?因为我是双鱼座....哈哈。还因为我看懂了这个电影。

电影通片以妖为主题，讲述了妖与人之间的种种关系。亲情..爱情...友情。当小瘸子和霍小岚抛弃小胡巴的那一瞬间....便戳中了我的泪点，此时的小胡巴，就像一个无助的孩子，放声大哭，谁也不懂它心里在想些什么....我哭是因为我想到了那些被抛弃的孩子们，他们又是多么的无助，是多么的痛苦。谁又明白他们在想些什么......电影中胡巴伤心的哭着。我的心也同时泪流......

电影结局的时候，小瘸子和霍小岚送小胡巴回他自己的世界的时候，小瘸子挥着剑凶狠对小胡巴说：“我不要你了，你走。”的时候，我看见的不是小瘸子话语中的凶狠，而是眼角的泪和心中的不舍。而胡巴似乎也明白了些什么，含着泪水默默转身离去，背影也慢慢的消失在我们眼中....这使我再次泪崩，这次我想到的是我的父母，孩子总要学会自己成长，不能老是靠着父母，人生的路很长，虽然父母舍不得，但依然在各个方面支持着我们，让我们学会用自己的翅膀在属于自己的蓝天翱翔....

这部电影的精彩之处并不在于它的明星阵容有多么强大，也并不在与它的幽默之处.....它真正的精彩是用了三个简单的人物关系，讲了一场关于人性的故事，我认为这才是这部电影的成功之处，这也正是我泪崩的主要原因。这部电影，我，看懂了.....

7月20日上午，陶然亭社区卫生服务中心利用领导班子、党员干部、职能管理人员工作例会，在五层会议室集中组织收看了由中央组织部、宣传部、中央电视台等联合摄制的《筑梦中国—中华民族复兴之路》的历史文献纪录片，使大家受到一次深刻的中国特色社会主义和“中国梦”的爱国主义宣传教育。影片将大家带回到中国的历史长河之中，让大家去共同回顾和感受中华民族的复兴之路。

历史纪录片《筑梦中国》，主题鲜明突出，思想性强，注重用典型文物和典型细节说话，一些故事细节令人难忘。重点突出了中国特色社会主义和“中国梦”教育这个主题，内容丰富凝炼，史实性强，叙事生动感人，教育性强。一幕幕画面解说，慢慢的徐徐道来，让中心的每一位党员干部从中共同回顾和了解了自1840年鸦片战争以来，中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现中华民族伟大复兴所进行的种种探索和不屈不挠的斗争，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的战斗光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了“中国梦”的深刻内涵。教育引导中心广大党员干部更加坚定走中国特色社会主义道路的信念和决心，从中使大家发人深思，感受颇深，铭记历史，爱国报国，凝聚力量，学到了许多…

党支部把学习观看《筑梦中国》作为学习型党组织建设的重要内容抓好落实好，利用多种形式组织党员干部进行自行收看学习。除了部署和号召广大党员干部在中央电视台、共产党员网自行下载收看《筑梦中国—中华民族复兴之路》历史纪录片以外，还自6月底—7月初，中心陆续下载了七集《筑梦中国》分别放到科主任微信群、党员微信群供大家利用手机课堂的形式自行学习收看、交流学习心得，积极营造学习的良好氛围，扩大学习的影响力，务求学习的实际效果。

通过组织收看历史纪录片《筑梦中国》，让中心的党员干部看到和感受到了：实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代史最伟大的“中国梦”，它凝聚了几代中国人的夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的共同期盼。实现“中国梦”，必须弘扬中国精神，从我们每一个人做起，特别是从每一个党员领导干部带头做起，坚持立足本职，爱岗敬业，进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。

这次让我印象最深的要数吴锦泉老人了，2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。自2008年汶川地震之后，累计捐款37000多元钱。吴锦泉，江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民，如今年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。

社会需要这份“坚守”，需要这种正能量，这些中国好人来自生活，他们鲜活的故事就在我们身边每天发生，我们每个人都能在他们身上找到自己的影子，他们的精神品质向我们传递着正能量。看完这次的感动中国十大人物颁奖晚会我最大的感受就是：一份爱心和热心，把一个年过八旬的老人和社会紧紧地联系在一起，我们应该加强对好人的表彰和宣传，这也是在更大程度上激发人们内心深处“善”的信念，用好人精神去感染其他人，指引大家跟随内心的善念，做一个存善念、有善心、做善事的好人。

时光倒流于每个人都洋溢着青春的笑脸的 90年代。孩子们大街小巷的乱跑，大人们也不会阻止前行道路的时代，干净的脸上堆满了纯朴与无邪。灿烂的阳光洒满流动的空间，极具陈旧的画面再一次因为《龙猫》中那翠绿的乡村风景而引出来。

悄悄地把自己融入动画意境当中，回想曾经看过的《美少女战士》，幻想自己也有神奇的魔力;因为《变形金刚》而眉头紧锁的神情;黑猫警长为伸张正义而骑着摩托车的身影，等等一系列年少时看过的动画景象都因《龙猫》而一一浮现在脑际。

故事中的那两姐妹形影不离的身影让我想起小时候与姐姐许下的诺言，“姐姐要一直上学，上出来再教我。”简单的许诺虽然最终没能实现，却足以流露出我对姐姐的依恋，那时候的我们，互相踩着自己的影子游戏，笑声弥漫了整个苍穹。

影片刚开播，便映现出嗥月与梅在新家捡橡树籽时两人感到好奇的场景，儿时的无知再也禁不住流泻出来。记得那时天刚下过雨，万物像是被换上了新装一样，明朗翠绿，院子里的那棵杏树底下不知何时多了些彩色珠子，我问姐姐：“这些是天上下的吗?”“嗯，是啊，下次还会下彩珠的。”往后下雨时，我总要在那棵大树底下看看是否下彩珠了，只是再也没有“天上下彩珠”这样美好的事了，尽管姐姐骗了我，可这件事却成了我回忆往事不可磨灭的美好记忆。而电影里的梅也问自己的姐姐橡树籽是什么，回忆总是这么悄无声息地从记忆深处流淌出来，让人回味无穷。

《龙猫》这部影片充满了童话色彩和亲情的温馨。一天，嗥月和梅吵架后独自去往医院寻找母亲，但途中迷了路。姐姐四处寻找无果的情况下，转念寻求善良而温和的多多诺帮忙，多多诺换来了自己专有的龙猫电车。它载着嗥月找到了迷途之路依然抱着玉米的梅，并一起去医院看望生病的母亲，当看到父母在亲切地交谈时，梅将自己怀里的玉米放在母亲病房的窗台上，乘着龙猫电车回到乡村。这种和谐的家庭关系，与卡夫卡笔下的格力高尔对比，让人不禁对亲情产生了嫉妒之情，而自然与人的和谐更是在这部作品中表现的淋漓尽致。

那天，嗥月去上学，父亲去上班，独留梅一个人在邻居婆婆家，正当嗥月上课时，婆婆带着梅来到学校，并与姐姐坐在一起上课。回家的路上，天气突然阴沉沉的，渐渐雨点多了起来，没带雨伞的她们只能暂时找个地方避雨，正无奈时，邻居家的勘太将自己的雨伞借给她们。晚上雨依然未停，她们去站台给父亲送伞时见到了期盼已久的多多诺，临走时送给她们一袋橡树子，并带走了嗥月给它的伞。第二天，她们将种子埋在土壤里，等待着它们发芽，长大。自此孕育着希望，等待着奇迹的到来。

在宁静的夜晚，多多诺和它的家人突然而至，并且使她们希望得以实现，随后她们坐在高高的橡树顶端，吹着悠扬的笛子。尽管只是南柯一梦，没有华丽的色彩，一切都是淡淡的自然，但第二天，橡树籽确发出了翠绿的嫩芽。这一幕让我回想起小时候与弟弟一同移栽的一颗杏树，而今，那棵杏树每年都会硕果累累，而《龙猫》中反映的，何尝不是对未来的美好期望呢?

《龙猫》中更多的场景总让人回想起那些打马而过的童年时光，在来不急细细品味的匆匆过往中，这个多元化的时代更多的把人们变的沉默而内敛，孩子们眉头锁紧应付每一门考试，即便有更多的空闲时间，也是将孤独的灵魂游离于网络这样虚拟化的世界。男孩女孩比起曾经大门不迈，二门不出的大家闺秀更显一筹，因而流行出了“宅男”，“宅女”这样的词。天真纯朴的笑脸时常隐藏着对学习压力的无奈，那些落寞的眼神，总也掩饰不了内心的孤寂。真想做一个麦田里的守望者，守望着那些质朴无华的往事，守望太过压抑而丧失纯真的少年，守望…… 缅怀我早已逝去的纯真，还孩子们一个无忧无虑的美好童年吧!

实验小学举行师德培训暨基础教育改革“六个一”学习教育活动，学习师德师风建设制度和文件，观看《正道：基础教育改革启示录》纪录片，畅谈观后感，商议学校改革和发展大计。

在师德师风培训会上，学校组织教师学习了《市实验小学劳动纪律规定》、《市实验小学师德师风制度》、《湖北省实施(试行)》、《教育部关于开展治理中小学有偿补课和教师违规收受礼品礼金问题自查工作的通知》及教师职业道德行为规范“十不准”等制度和通知精神;在基础教育改革“六个一”学习教育活动专题会上，学校集中学习和传达了市教育局《关于在全市教育系统开展基础教育改革“六个一”学习教育活动的通知》、《关于开展“履职尽责促发展 推进改革做贡献”征文活动的通知》，认真研学了国务院《意见》精神。按照“六个一”活动安排，全体教师观看了以西安教育领域综合改革为主题，论证西安教育领域综合改革对于中国教育未来的启示及价值的专题纪录片《正道：基础教育改革启示录》。

纪录片《正道》，以挑战、均衡、素质为主题，深入剖析基础教育改革面临的形势，从典型学校和学生的发展入手，较为全面的展示了西安市基础教育的改革新举措和取得的成效，内容丰富，形式活泼，符合教育部倡导的改革方向。老师们在观后发言表示，要深入推进新课程改革，坚持以人为本，推进高效课堂实施，全面开展素质教育，促进每一个学生终身可持续发展;秉承“让童年快乐，为生命启航”的办学理念，以“质量提高年”系列活动为契机，努力提高教育教学质量，聚焦学校特色发展，努力创建“现代化优质示范学校”。

在会后的各处室、年级组全员学习交流讨论中，每位教师围绕基础教育改革和学习国务院《意见》，结合观看《正道》专题片、“两学一做”专题教育、四个专项治理、个人履职尽责情况、师德师风建设、校园学生安全、提高教育教学质量等热点话题展开了激烈的讨论，分析了制约学校改革发展的主客观因素，特别是校园面积小、学生多、大班额、安全压力大等问题，所带来的办学质量停滞不前、学校管理难度加大、安全隐患增多、老师对学生的关照度下降、学生的归属感减弱等问题日益严重，这都不利于学生的身心健康成长，而且与学校发展初衷诉求和所承担的使命不相适应。

作为实验小学，改革是使命，是担当。学校要求全体教职工要以基础教育改革“六个一”学习教育活动为契机，以全面接受履职尽责督促检查工作为抓手，转变教育观念，提升自身修养，更新教学方法，掌握现代教育理念和技术，积极投身改革实践，不断提高教育教学质量，扎实工作，努力做学生喜爱、家长放心、人民满意的人民教师。

长征是一次理想信念的伟大远征。崇高的理想，坚定的信念，永远是中国共产党人的政治灵魂。中国共产党从成立之日起，就把共产主义确立为远大理想，始终团结带领中国人民朝着这个伟大理想前行。党和红军几经挫折而不断奋起，历尽苦难而淬火成钢，归根到底在于心中的远大理想和革命信念始终坚定执着，始终闪耀着火热的光芒。

长征途中，英雄的红军，血战湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，鏖战独树镇，勇克包座，转战乌蒙山，击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里。主力红军长征后，留在根据地的红军队伍和游击队，在极端困难的条件下，紧紧依靠人民群众，坚持游击战争。西北地区红军创建陕甘革命根据地，同先期到达陕北的红二十五军一起打破了敌人的重兵“围剿”，为党中央把中国革命的大本营安置在西北创造了条件。东北抗日联军、坚持在国民党统治区工作的党组织以及党领导的各方面力量都进行了艰苦卓绝的斗争，都为长征胜利作出了不可磨灭的贡献。

长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚;官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”在风雨如磐的长征路上，崇高的理想，坚定的信念，激励和指引着红军一路向前。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条红飘带，是无数红军的鲜血染成的。艰难可以摧残人的肉体，死亡可以夺走人的生命，但没有任何力量能够动摇中国共产党人的理想信念。

3月23日，湖南长沙，又是一个雨夜，又是一场惊心动魄、酣畅淋漓的胜利，当于大宝头球一抹打进致胜一球时，我们仿佛看到了4年前亚洲杯预选赛于大宝绝杀的再现。事实证明，长沙是国足的福地，于大宝是国足的福将。当全场比赛接近尾声时，央视解说的那句“留给韩国队的时间不多了”让我们会心一笑，这句话也终于用到韩国队身上，内心更迸发出两个字：解气!

在这个以新中国体育的奠基人贺龙元帅命名的体育场，当年贺龙的那句“三大球上不去，我死不瞑目”的话仿佛一直在这里监督鞭策着国足，似乎也在某种程度上缔造了长沙贺龙体育场成为国足福地的精神象征。尤其是如今在这里取得“抗韩大战”的胜利，更带有一种民族精神的凝聚和传承，实在令人解气!

这场“中韩大战”成败，对国足的未来、对里皮的执教、对中国足球发展的意义都不言而喻，赛前无论是国足队员还是亿万中国球迷，心里都憋着一股子劲，期待用胜利来释放这些年对中国足球的愤懑。令人兴奋的是，这帮小伙子真的做到了，进攻流畅，防守严密，不负众望，踢出了中国足球难得的精气神，让人解气!

纵观全场比赛，中韩两队都发挥出最佳的水平，显然中国队踢得更加积极主动，无论是进攻拼抢，还是回撤防守，基本上都达到了近几年国足的最高水平。冯潇霆的“人球分过”，曾诚在下半场的3次“精彩神扑”，足以见得国足的状态是多么的好。国足队员现场技战术的配合和打法，也反映出传奇教练——“银狐”里皮执教的水准，在没有对比就没有伤害的前提下，回想当初臭烂脚法的国足，真令人解气!

在世界杯亚洲区十二强赛这样的大赛上力克韩国队，对中国足球也具有特殊的意义。多年来，中韩两国每次在绿茵场上的较量都是关注度较高的赛事，但结果大多都不尽人意，“恐韩症”成为中国足球惧怕韩国的代名词。但从十二强赛首战客场对韩国，国足扳回两球险些逼平，到今年的亚冠赛场，上港绝杀首尔、苏宁绝杀济州、恒大扳平水原，再到昨日国足主场取胜，可以说中国足球洗刷掉了人们印象中的“恐韩阴影”，实在是太解气了!

细数一下，解气的事还挺多，但是解气之后，我们更应该冷静的思考，抱着通过现象看本质的客观研究态度，要清醒认识到我们自身的不足。这场比赛中国队占据天时地利人和，现场近万人山呼海啸的加油声为国足打气，激发了国足的斗志和潜力。而韩国队头号球星孙兴慜也因累计两张黄牌停赛，给韩国进攻造成影响。必须承认的是，目前韩国队的整体实力还是强于中国队，此次这支韩国队不是最强阵容，我们只能说差距正在缩小，如果不是主场，那么结果还真的不好说。不过，长沙贺龙体育场被称之为福地，并不是浪得虚名，昨晚的比赛，再一次验证了这一众人皆知的神话，我们主场的福气、运气真的是太好了。如果可以，我愿意给长沙贺龙体育场草皮大大的写个“赞”。

中国男足收获世界杯亚洲区十二强赛的首胜，虽然胜利来得晚了些，但却是十分及时，因为这保留了中国晋级俄罗斯世界杯的希望，是在希望破灭的边缘触底反弹。足够努力的人，运气都不会太差，同组另一场比赛，叙利亚1-0绝杀乌兹别克斯坦。依靠他人神助攻，中国与乌兹别克斯坦的差距缩小到4分。回想起之前闯进十二强赛时，也有其他队伍“帮忙”的运气，愿国足能把这种幸运继续延续下去，但前提是自己要懂得努力，要做到最好，才是真解气!

战胜韩国队更重要的意义还在于，提升了国足挑战亚洲强队的信心，吹响了中国足球进攻反击的集结号。拿出这场比赛的斗志和状态去挑战接下来的对手，晋级俄罗斯世界杯，国足真的还有戏。解气!

“作为一个军人，要有不怕死，遇敌敢于迎击的亮剑精神”。这一句话出自电视剧的主人公、李云龙之口。

李云龙，一个老红军、老八路，他作为独立团团长却经常“闯祸”，到处“惹事生非”。有一次，为了自己的老婆，竞带他的独立团攻打鬼子占领的县域，将局面搅得一踏糊涂，可是，却弄拙成巧，反而功过相抵，还受到了蒋介石的表扬。真把我给吓坏了，当时我还以为李云龙要被qiāng毙了呢。

李云龙是一个敢爱敢恨，有情有义的人，遇敌作战时，他热血沸腾;部队训炼时，他既严厉苛刻，又花样百出;犯错时，他又强词夺理……若把部队看作一个学校，那么李云龙就是学校里最调皮捣蛋的学生，但奇怪的是，他又屡建奇功。这到底是什么原因呢?我思考了很久，后来终于想通了，那就是他遇敌时敢于沉着冷静、敢于拼命的精神，一种亮剑精神!

这种亮剑精神是很厉害的。在生活中，我们也要有这种亮剑精神，不是吗?在遇到难题时，不去躲避它，反而拿岀自己所积累的知识去解决它，知难而不畏难，这就是亮剑精神。我国的大数学家陈景润为了证明歌德巴赫猜想，他天天跑图书馆，计算的稿纸堆满了房间，可是他仍不放弃，夜以继日地努力研究和工作，最终攻克了世界数学难题的大门，从而在国际上有了突破性发展和深远的影响。

李云龙这种“亮剑”精神也感染了我，让我更加努力地学习，使我对学习的兴趣大大增加，就拿作业本上的一条数学几何题目来说吧，当时这题目很难，以前从未遇到过，我是想破了头也想不出来，后来我努力地去理解题目，反复地去阅读题目，并且大量运用了平日里在课堂上学到的知识，我终于将它解决了。因为这道题目是我自己解决的，所以我能更熟练地运用解题方法，我的脑海里记忆犹新，让我终生受益。

这部电视剧让我受益匪浅，它告诉了我在困难面前要竭尽全力突破难关，敢于拼搏，勇于“亮剑”。

导语：《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。以下是小编整理小说人间失格结局观后感，以供参考。

一

来到这个世上，对不起。

经历了太多人生苦难的松子在近乎崩溃的状态下写下了上面那句话；崇拜太宰治、被松子认为是太宰治转世的落魄作家，写下这句话后自杀。这句话出自太宰治的小说《二十世纪旗手》，一定程度上也是他自己的心声。由此，松子与太宰治在某种程度上联系起来。而这句话在太宰治半自传小说《人间失格》电影版中再次出现。叶藏与松子，两个悲剧人物在脑海中并列而立。

然而松子与叶藏却有有着明显的不同，甚至是对立。虽然两人都有过通过搞笑来讨好别人：松子做鬼脸，叶藏则尽其全力做些滑稽之事。然后即使如此，两者讨好别人的目的却有着天壤之别，松子是为了讨父亲欢心、赢得父亲的关注与爱，而叶藏为了隐藏真实的自己来逃避别人。爱，是松子一生所追求的，却是叶藏一生所恐惧的。松子被一个个男人所欺骗、所羞辱、所背叛，一次次质问道“为什么？”，一次次以为“自己的人生就这样结束了”，却又一次次对人生重新充满希望，甚至于在过了多年行尸走肉般的生活，身体发胖散发臭味，精神即将崩溃，就在我们任何人都以为她的人生将会如此终结之时，她却再一次燃起了生活的希望。然而却死在了几个孩子手里。松子的死莫不是一种解脱，在经历了这么多苦难之后，谁又能保证这次燃起的希望之火不会被扑灭？像是挂在悬崖上一般，努力想要爬上来，却又一次次被推下去。讨好别人、给别人带来快乐、努力去爱的松子却被这个世界所嫌弃、所抛弃。

而叶藏却走到了与松子想反的另外一个极端，有着漂亮的外表，被女人所喜欢，却对这个世界，对人、尤其是女人难以理解，以及由此而带来的恐惧。他无法适应世间复杂的情感，人是不可捉摸的生物，他无法体会世间常人所体会的快乐与幸福，甚至于无法像常人一样生活，不想被看作是异类他只有将真实的自己隐藏起来，逗笑取悦别人，或放纵于酒或肉体带来的短暂欢乐之中。比起屡次受挫却不减爱人之心甚至越挫越勇的松子的坚强，叶藏是如此懦弱，“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”不反抗也是罪过吗？他一次次质问道，无力去反抗这个世界，只好选择毁灭自己，却又屡次寻死不成。比起努力去爱人却得不到爱的松子，被人爱却无力去接受爱的叶藏又能幸福多少呢？

如果说松子是被这个世界所嫌弃，自觉失去为人资格的叶藏则是被自己所嫌弃。只是不管是坚强如松子还是懦弱如叶藏，他们都不属于这个世界。让你们来到这个世上，对不起了。

二

虽然在太宰治的原作中并没有“来到这个世上，对不起”这句话，不过在电影中出现却也颇合主题。我们可以理解经历苦难的松子会说出那样的话，只是看到童年的叶藏少年老成地仰面说到“来到这个世上，对不起”时，不禁会想，为什么？到底是什么使得一个孩子能说出这样的话？遗憾的是，如果没有看过太宰治原著的人，是无法从从电影本身找到答案。看到网上有人说，导演当初是加了旁白的，不过后来上映的时候把旁白去掉，想让故事说话。只不过导演似乎对自己讲故事的能力太过自信了。我实在想不出一种能够不用旁白却能表现叶藏内心的方式，就算能，似乎也太需要导演的叙述能力以及演员的表演，这的确颇为困难。旁白是最保险的方式。比如，从儿时到高中期间的叶藏，不断用逗笑的方式来取悦周围的人，而这么做的目的是为了掩饰自己保护自己。如果不用旁白，只是把这些逗笑之事表现出来，只能会让人觉得：啊，多么可爱搞笑的孩子啊。不过这部电影干脆把这些逗笑之事几乎统统抹掉，只剩一个跳木马，然后被人指出是“故意的，故意的”。只是没有了逗笑以及与之相对应的心理描写，便失去的叶藏之所以为叶藏的底色，接下去的故事便只能是无源之水。而那句“故意的”也先失去了它一针见血的效力。

其实电影讲述的故事本身还是比较忠于原著，只是有着太过致命的缺点。比如上面提到的缺乏叶藏心理的描写；没有表现叶藏的逗笑取悦别人。另外还有一点比较在意的是，在电影里面很生硬地加入里一些反战的元素：收音机里提到的太平洋战争，载满士兵前往战场的列车上，讨论着“不该对中国发动战争，一定会失败的”。这一内容其实完全不属于太宰治，只属于导演自己。太宰治在小说里提到过共产主义者的活动，也只不过是叶藏性格的一个表现罢了：从“违法”中获取快乐。在看到士兵们讨论不该入侵中国这一段落时，偌大的影城里竟然响起了热烈的掌声。着实感到无奈。虽然我不怀疑导演的反战反省之心，只是对这样的表达方式，实在是不敢恭维。

有这样一个感觉，鉴于《人间失格》在日本的人气，加上动画版的推出，导演拍摄之时是不是建立在观众已经熟知这个故事这一假设之上？如果是这样，那么可以将这部电影看做是给太宰治迷的一部电影，在观影时自动将从书里读到的叶藏对号入座，并将电影中所欠缺的主动加以补充。可惜不是每个人都是太宰治迷。正如不是每个人都是生田斗真的粉丝，只要在大银幕上看到偶像出现，然后尖叫、嬉笑、拍照便已足够。

[小说人间失格结局观后感

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜？

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

清明时节，我们来到了革命烈士陵园，祭奠为新中国而献出生命的英烈。

早上八点我们在单位门口集结，天空阴阴的透着几分肃穆，呼呼的风中夹着丝丝的雨。列队，我们怀着崇敬的心情走向革命烈士陵园。

早上八点半，革命烈士陵园举行了庄严肃穆的升旗仪式。在众人的瞩目下，纪念碑前面的五星红旗冉冉升起。国歌在耳边回响，红旗在风中招展，纪念碑前是各单位和学校献上的花圈，题下的“为国牺牲永垂不朽”闪着金光，在这里我们的心灵受到了洗礼，革命烈士们奉献的精神时时指引着我们前进的方向。看着表情庄重的孩子们，想到我们现在的幸福生活，刹那间，我感受到了为国牺牲的英灵的欣慰，这时我才能体会到那种为后人为中华民族甘愿牺牲的精神的内涵。作为一个水文人，我们的岗位同样要求我们默默奉献，在这奉献中燃烧我们的生命，为人民的生活生产作保障，在这默默的奉献中体现我们生存的意义。

升旗仪式之后我们参观了各个纪念馆，几十年前的往事被翻了出来，我们能感受到枪炮的声音依然在耳边回响，各个熟悉的或是陌生的英雄事迹像是一幅幅史诗般的画卷在我们面前展开。吉鸿昌，白求恩，柯棣华，狼牙山五勇士等等，这些在华北大地上为中华民族解放而奉献出自己一切的人们他们的事迹打动了我。在那个硝烟弥漫的年代，那些默默奉献的人，有些人的名字是大家熟悉的，有些名字是陌生的，甚至许多人没留下名字。就是这些人为我们今天的幸福生活奉献出了青春和生命，就是他们最初撑起了共和国的蓝天。

在今天，战争对于我们来说只是电视上伊拉克或利比亚传来的新闻图片，或许有许多人对革命烈士的名字和事迹更加陌生，但是我们依然生活在革命烈士撑起的蓝天下。时光可以冲淡记忆，但是它抹不掉革命的精神，先烈们用鲜血和推到了压在人民头上的三座大山，开创了我们民族的千秋大业。我们要把对先烈的无限崇敬和对英魂的不尽哀思，化为对党的事业的无限忠诚和对人民利益的勇敢维护，继承先烈的遗志，在平凡的岗位上书写自己绚丽人生。

戏，是中国五千年文化历史中的精华，是国粹。它博大精深，源远流长，为世人所喜闻乐见。但是，一个人可以看戏，唱戏，也可以入戏，却千万不可迷失在戏中，否则，一切灰飞烟灭。

我国戏曲在唐宋时期基本形成，唐玄宗李隆基被称为“梨园祖师”。在元朝开始繁荣，清朝发展到顶峰。到清末，全国戏曲有数百种，其中，影响较大的戏曲剧种有昆曲、京剧、川剧、豫剧以及黄梅戏等几种。

新中国成立前，一个人不会写字，不会有人看不起。可要是不会哼上几句戏词，可就要被人嘲笑了。《霸王别姬》中的情节就充分体现了京剧在当时的影响力。

一个人喜欢看戏，能入戏，没什么大不了的。可要是钻进里面不出来可就完了。程蝶衣自小和师哥段小楼在戏班里学戏，为了成为一个“角儿”辛苦训练。他和师兄终于在成年之后凭借一出《霸王别姬》成为名角。可是，程蝶衣为了成为角儿付出了太多。他沉迷于戏中角色，不愿从中出来。他爱上了师哥。这在那个时代甚至是当代都是被社会所鄙视的。他犯了大忌，他不该入戏太深，不该爱上一个不该爱的人。他的结局注定是一个悲剧，这个悲剧是他自己造成的，谁也帮不了他。

程蝶衣自从爱上段小楼以后，就反对段小楼去见任何女人。不仅不能容忍段小楼去嫖妓，更不能容忍他和妓女结婚。程蝶衣的一生因为爱而颠沛流离，十分悲惨却又让人很无奈。

我们是现实社会的人，在这个社会里生存，就要不断变换自己的角色去“演戏”。我们可以也有必要演好每一个属于自己的角色，但是，我们绝不可以沉溺其中而忘记自我。一个人要能把握住自己，有自己的分寸。既要把戏演得真，又能轻松找回自我。这样，才能称得上是一个合格的演员。

人生如戏，戏如人生。一个人的一生正如一出戏的演绎。我们在生活中会遇到很多人和事，会需要逢场作戏来渡过难关。我们需要扮演的角色也千差万别，我们必须尽全力演好这些角色。但是，我们一定要有自己的思想，自己的特征，要有自我，不可入戏太深而在戏中迷失自我。

戏，包罗万象，深邃无比。你有自我，是你在演戏，你在玩戏；你没自我，就是戏在演你，戏在玩你。在人生这座大戏台上，希望你可以进退自如。

记得看过一部电影，片名叫《我是路人甲》。讲述的是一个叫横店的地方的众多群众演员的事。既然是路人甲，那便有路人乙、路人丙、路人丁那些卑微的，过目即忘的人的不是演员的演员，甚至，连他们的名字也可以忽略不计。

观众对这样的有时只有几秒不到的角色往往不会留下任何印象的，观众只会记住占据银屏大部分时段的主角，还有那些出色的配角，但铁定不会记得这些累死累活的群演，这个世界似乎没有什么公平可言。

在这部演片中，原是路人甲的万国鹏，带着一千元钱和演戏的梦想来到横店，经过近一年的努力终于有了可以到北京学习的机会，不过其中的艰辛无法计算。还有无法计算的那些打拼了仍然不见半点希望的追星人。

不过，如果换个角度来说，不管是路人甲还是路人乙，对他们自己的人生来说，他们都是自己生命舞台里的主角。不是么？

他们一样有梦。其实梦想是什么，真的不需要清清楚楚地知道，反正身体里那股汹涌澎湃的热血，会一鼓作气地牵引你往一个目标前进，那怕结果也只不过是人家生命里的一个路人甲。

还记得那个跑龙套的，做人肉背景还常常一次次死掉的无厘头吗？他和好友去参加无线电视的选秀，本来自信满满，可结果却辛酸不已。入选居然是陪他一起去参加选秀的朋友。只是失望之后的他没有泄气，而是到剧组里跑起了龙套，他演被人一掌劈死的士兵，演了五分钟，结果电视播出后，他的镜头仅剩三秒钟，并且好像不仔细看，连脸都没露足。就这样在演艺圈，他仍继续跌打滚爬，中间的过程和艰辛，只有他自己清楚。因为那是他担任的自己人生的主角的体验，没有谁可以替代。他是以自己的努力验证了戏剧家洪深说的一句话的：我的梦想，是明年吃苦的能力比今年更强。所以，才有好多年后的凭借自己过硬的演技一炮走红，在演出电影《霹雳先锋》之后，以该片勇夺第二十五届金马奖最佳男配角。然后一步步地走向了演艺事业的巅峰，他的名字，叫周星驰。

人的一生，本来就不是一帆风顺的，没有人生来就可以走上舞台的中央，成为万众瞩目的闪光主角。但每个人一定是自己生命的主角，要让生命里的每一个日子都强力起舞。人生之路中，会有顺风顺水的时候，但多的是阻碍重重，山环水绕。想超越，靠的是自己的勇气和担当，付出和拼搏，并一直行进在自己的梦追梦途中，把握生命的航向。

那样，你一定不再是路人甲，而是有可能是周星驰。

时间都去哪儿了，还没好好看看你眼睛就花了。柴米油盐半辈子，就只剩下满脸的皱纹啦了。”每当听到这句歌词，我就会想起今天下午我们看的那部电影——《天下父母》。

“你的梦想是什么？我想快点儿孝敬我父母。”这句话令我印象深刻。这是当童凡有钱时工友最想实现的梦想。可童凡却不以为然，这还要追溯到他小时候发生的事。

小时候他偶然听见。父母说自己不是亲生的。从那以后，他就离家出走，再也不认她的养父母。当童凡被贩子拐走时，我的心也揪起来，直到警察来了，心中的大石头才落地。刚看见童凡的养父母日复一日，年复一年的寻找童凡，每天风餐露宿，然而他们却从不喊一声苦，叫一次累。他们总会为获得一点消息高兴半天，甚至不顾自己的身体，爬上山顶，只为见他们的儿子一面，这是多么伟大无私的爱呀！看到这里，我不禁被他们的坚持所打动。

可是当父母来看他时，却只知道用金钱来赶走父母。一点儿不念这十二年的养育之恩。让我想到了我们有时会不听父母的劝告，甚至顶撞父母，那时父母表面上生气，内心一定会流下伤心的泪水吧。

一个人即使没有钱也能和父母幸福的生活，孝顺父母。父母给予了我们生命，让我们快乐幸福地在世上，这便是最大的恩情。我们扪心自问一下，你有好好看过你父母一点吗？他们脸上又有几条皱纹，几根白发是为你生的？你记得父母的生日吗？你会在生日时给他们一份惊喜吗？钱虽然能做绝大多事，可是有些东西是无法用金钱来衡量的，有些人认为给父母钱，让他们在养老院就好了，其实在生活中，在电影里，父母最渴望的是儿女的陪伴。

影片最后，童凡得知真相后追悔莫及，可是他的“父母”都去世了，我不禁为他感到惋惜，留下了眼泪。

可怜天下父母心！回家的路上，看着夕阳西下，心中感慨万千。太阳落了还会再升起来，可爸妈呢？让我们珍惜和父母在一起的日子，好好孝敬父母，不要等失去了才懂得珍惜！

回到家我马上给爸爸妈妈一个大大的拥抱，那一刻仿佛什么都比不上这短短的五秒……

看了《拉贝日记》之后，我心里想，难道我们中国人就不算是人吗，就可以随意滥杀无辜吗?日本人抓到了我们中国人之后因为没有地方放置所以就把他们拉到外地把他们杀掉了。日本人真的很可恶。

这部电影的主人公是一位德国人，他们建立的一个机构是专门来保护中国人的，有一次日本人的飞机在拉贝毫无防备的时候进入了他的工厂并炸毁了很多的建筑，中国人民很慌张，于是中国人民特别的想进入拉贝的工厂避难，因为工厂下有一个防空洞。他们全部在工厂的门口大声的呼喊着，示意拉贝把他们放进去。但是拉贝身边的朋友却不支持拉贝这样做，因为这将会伤害更多的中国人。可是拉贝不在意，最终把中国人放进了工厂。结果果真和拉贝的朋友预想的一样，中国人一窝蜂的全部跑进了工厂。拉贝在不顾危险的情况下，想起了他的车厢里有一面很大的德国军旗，正在他要去拿军旗时，他的朋友阻止了他，因为这样会使德国与日本发起战争，但是拉贝并没有想那么多，说：现在重要的是救人。在这期间，日本的轰炸越来越强烈，于是他慌忙的跑到车厢下拿出了那面德国军旗。在他身边的中国人立马把它撑开，一边撑开一边说快点进来!快点进来!许多中国人听到了他的叫声，跑到了“避难所”下，日本人看到了德国的军旗，慢慢的停止了轰炸并飞走了。由于日本人的性质太恶劣，经过德国人领导的商量，他们和日本签订了许多的条约，日本人都妥协了。而且德国人建立了一个中国保护区，不许日本人以及各国士兵入内，是专门用来保护中国人的。德国人还派专人往保护区里送食物，就这样，拉贝被中国人名称为“中国的英雄”。但是过了不就之后日本人就违反了条约并且提出了无理的条件，德国人不同意，于是日本人就强制进入保护区并且杀害了许多束手无策的南京居民和战士，之后拉贝来到日本皇军的办公室和他调解，但是日本皇军一点都不理会他，受尽了白眼。。。。。。

其实拉贝完全可以回德国，但是他不肯，冒着生命危险都要留下来保护我们中国人，这点令我很感动，不仅会令我很感动也会令我们大家很感动，因为它不仅救了我们中国人很多次还冒着生命危险来保护我们，我们一定记得你的，中国的英雄--拉贝

华夏，五千年的辉煌，数千载的荣耀，生命之火一代又一代的延续，传承之光一代又一代的闪耀。如今，它们落到了我们的肩上! Huaxia, 5,000 years of glory, thousands of years of glory, the continuation of the generations of life, the shining generation of inheritance.Today, they fall on our shoulders!

——题记

曾经，华夏号称天朝上国，百国朝宗，傲世天下，这是为什么?因为，我们强大。可是，当雄狮已经沉睡，华夏不复荣光，战火闻声而来，列强驻兵，尊严被践踏，“华人与狗不得入内”，一个个丧权辱国的条约，抽打着这曾经的天朝上国，这又是为什么?因为，我们弱小。

想想那些屈辱的年代，想想那时弱小的我们，“东亚病夫”“中国蛋糕”，黎民百姓时刻遭受到侵略者的屠杀，而当时的统治者呢?他们正忙着卖国，忙着将大好河山拱手让人。硝烟四起，民不聊生!在那个动荡不安的年代，为了挽救岌岌可危的中国，新文化风暴刮起来了，五四风雷响起来了!那个时代的少年郎们，正在拼尽全力摇旗呐喊，用他们的血肉和灵魂，凝聚成一副嘶哑的喉咙，诉说着，低泣着，反复着，欲唤醒那头沉睡的雄狮!

雄狮已经伤痕累累，雄狮已经瘦骨嶙峋，但是，风暴狂雷之中，漫天血雨中，硝烟战火中，雄狮终于醒来了!它睁开了双眼，它重新站了起来，它要拿出魄力来对抗那些豺狼虎豹!

当中国再次崛起，当世界都瞩目着我们。泱泱大国，莘莘学子，我们肩负着太多太多。祖国的未来，它的荣耀和辉煌，都需要我们用尽全力，去继承和发扬!

也许还年少的我们也会对生活无望，也许我们自认为会跨不过生活中的坎坷曲折，而让自己随波逐流。但是，我们可曾想过，我们的祖国，它所跨的坎，比我们艰难多少倍!它要走的路，比我们曲折多少倍!当年的少年们，抛头颅洒热血，让祖国终于重新站了起来，那么今天的我们又有什么理由不去珍惜前人的血泪，不把祖国建设得更加强大呢!

如今的中国，再次矗立在了世界的东方，拥有着世界都不可轻视的力量。钓鱼岛事件，南海仲裁事件，或许吧，那些天真的外国人还以为这是曾经那个软弱无能的中国。但是他们错了，雄狮已醒，中国人的拳头已经硬实，犯我中华者，虽远必诛!

而我们当代少年，更应该担负起为祖国未来而奋斗的重任。不断学习，不断进取，用知识和能力充实自己，用热血和铁骨武装自己，随时做好准备，为我们的祖国母亲，贡献自己的光和热!

祖国的富强，需要我们去建设，祖国的的未来，等待着我们去奉献。少年富，则国富，少年强，则国强，我们中华少年，必将打造中国更灿烂的明天!

一声钝响，2113揭开了祝福的帷幕5261，整个鲁镇都深浸在快乐祥和4102的气氛之1653中，根本没有人注意到，有一个人正悄然死去，《祝福》观后感。或许好多人都希望她死去，人们觉得她是一个很晦气的人，她的存在给那些人带来恐慌与不祥。她就是祥林嫂，鲁迅笔下一个鲜活的人物。

在祝福最后一幕，祥林嫂倒在雪地里，皑皑的白雪飘落在她身上，而鲁镇却被隆隆炮声麻醉。那一刻，我们不仅能感受到祥林嫂死得是多么可怜，而且可以认识到社会的其他分子，他们是多么的无情，悄无声息的被社会的大染缸同化。在那的年代，人们是多么的无情与迷信，他们的思想像是被蝉禁封住了。而我们现在的社会，在马列指导下，人们的思想得到了解放，我们社会沐浴在阳光之中，作为新一代的青年，我们对祥林嫂报以同情之外。更多的是知道自己，认识自己，了解自己。我们必须时刻保持着思想进步性。学习科学的马克思主义，用科学文明知识认识客观世界，用实践改造客观世界，使我们的社会变得更加和谐，更加幸福。我们要以一颗宽容博爱之心善待他人，祥林嫂的时代已经过去，新的时代已经向我们大步踏来，我们应该做的就是武装自己的头脑紧跟科学发展的潮流，观后感《《祝福》观后感》。我们身处大好时代，我们要好好珍惜。

对于祥林嫂，阿毛，贺老六的死一直困扰着我，虽然当时生活水平较差，医疗条件也比较差。但是也不至于让他们双双死去，从电影中我才知道。他们都是被人逼死的，当时的社会环境没有给他们生存的权利，死对于他们是最好的出路。贺老六是被债主逼死。阿毛被狼吃了，这里的狼似乎喻指当时债主，他们心比狼心还毒。

祥林嫂也是被人逼死，没有一个人伸出援手，给她一口饭吃，活活的被冻死饿死。在这种情况下，死可能是他们最好的解脱了。对祥林嫂的死也可以看作是一种超脱，起码不会再受人们的嘲讽，白眼，唾弃。让我们联想到，在封建社会，你只有去死。你可能才会得到安宁与自在，才会是自己的人格不受侮辱，不会被人玩弄。这正是鲁迅所反映封建社会，吃人的本质。对于人们对真善美的认识已经被曲化。认为吃斋念佛就可以获得菩萨的保佑，认为准备些福礼就可以获得一年的好收成，似乎有些可笑，什么三从四德，好女不嫁二男，什么阴曹地府，这些都是为了控制人们。就像祥林嫂想获得做人的权利，去捐门槛，只有被人踏来踏去，才能赎罪，多么可笑。反映出人们思想是多么落后。但这一切已经过去，光明在马克思主义传到中国那天出现，在毛领导下，太阳升起。今天又在胡锦涛同志带领下，人们的生活越来越好。