观后感

我对冯小刚导的片子一直认为是冷幽默，喜剧性很强！集结号是冯导演第一次执导的战争题材的片子，不知道他抛掉了原有的风格，是不是还能那么优秀地完成全国人民期待的大作呢？怀着这样的一种心情，我观看了这部影片。

影片一开头就将我震慑住了，一幕幕炮火连天、尸横遍野、血流成河、血腥撕杀的场面令人惊心动魄；一场场战友惨死、尸骨无存、背负“失踪”名份的情节使人撕心裂肺、悔恨哀怨；一个个舍生取义、视死如归、锲而不舍的英雄壮士让人无限敬仰、难以忘怀。整部片子都在围绕着命令（也就是集结号）而展开。一开始收到的是集结号的命令。中间为了保全性命和违背命令的斗争，让战斗中最勇敢的大棚排长，在临死的时候说是自己听到了集结号。但是谷子地没有听到，所以必须坚持到最后一刻。最后在了解到部*根本没有吹集结号，也就是说牺牲一个连的性命换取最终的胜利时，谷子地，表示的很悲情。他好像是被最好的战友（也就是下达命令的团长）出卖了。最后自己想到了国家最后的胜利，自己平静下来，觉得团长那么做也是对的。影片最后在47名战士的墓前，吹响了当年没有吹响的集结号。整个影片让人震撼、让人心碎、让人感动、让人长叹。当人们期待以久的集结号终于在片尾中吹响的时候，我禁不住热泪盈眶，感慨万千。那最后一声集结号，环绕在我们的耳边。它在提醒我们，作为出生和平年代的人们，不能忘记那段腥风血雨的日子，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业捐身献躯的革命先辈。

有许多人都说电影《集结号》是一部战争片，但我却感到它更像一部伦理教育片。本片导演冯小刚说《集结号》是表达诚意的作品，我认为还是很有道理的。战争的残酷场面只不过是为这部片子的主题思想铺垫一个前提，其真正的思想主题是在弘扬“忠诚”。

《集结号》吹响的是一曲以忠诚为主旋律的壮丽诗篇。四十七个壮士血洒疆场是忠诚、为的是军人以服从命令为天职，为的是中国人民的解放事业；焦排长在重伤弥留之际说听到了集结号吹响了是忠诚，为的是余下的战友的生命；刘营长不让吹集结号也是忠诚，为的整改措施是大部*的安全撤退和更多人的生命；王金存的未婚妻千里寻夫也是忠诚，为的是至高无上的爱情；谷子地面对必死无疑而选择坚守，面对地雷爆炸而将生存留给战友，面对四十七个“失踪”的亡灵而不懈地追寻、不屈地抗争，更是显示了他的忠诚之心。没有这些敢于以血肉之躯同钢铁坦克同归于尽的忠诚战士，就不可能实现中国人民的解放事业；没有那些肯于服从大局，甘愿牺牲局部利益，承担打阻击、做掩护的指战员，就不可能有三大战役的辉煌胜利；没有千千万万个先烈的壮烈牺牲，就不可能有今天的和平环境和幸福生活。

然而，在现实生活中，“忠诚”一词被许多人淡忘了，在一些人生活的辞典中成了“痴傻”的代名词，成为许多人讥笑嘲讽的对象，让许多人敬而远之。他们热衷追崇的是个人利益和经济实惠，他们追逐索取的是个人的名利和享受。为了达到个人的目的，他们指鹿为马、睁着眼睛说瞎话；他们贪赃枉法，不顾百姓的死活；他们弄虚作假，一意追求个人的所谓政绩。这些人太应该看一看电影《集结号》了，用影片中的英雄们的光辉形象来对照对照自己，用血与火的震撼来洗刷自己的污秽心灵。

战争年代需要忠诚，和平建设年代同样需要忠诚。政府需要忠诚的公务员，企业需要忠诚的员工，党和人民需要忠诚的领导干部，建设和谐的社会需要忠诚的信念，和谐的社会需要千百万忠诚的民众。愿《集结号》吹响的弘扬忠诚的主旋律，使更多的人们受到启迪，受到震撼，有所感悟，有所心得。让忠诚这一中华民族的传统美德发扬光大。

最近观看了警示教育片，从一例例触目惊心的严重违纪违法的典型案例中，看到少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，我深深地认识到作为一名共产党员必须在任何时候、任何情况下都要做到立党为公、执政为民。

一、加强学习，构筑思想防线

要认真学习领会中央精神，深入贯彻落实中央关于加强党风廉政建设和反腐败工作的决策部署，进一步增强反腐倡廉的自觉性和紧迫性;严守党的政治纪律，严格遵守党章，自觉与党中央保持高度一致;围绕落实中央八项规定要求，紧密结合我委制定的实施办法，下大力改进工作作风;要在思想上解决好参加革命是为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么的问题，始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想，坚持把最广大人民的根本利益放在首位，自觉用最广大人民的根本利益来检验自己的工作，要向郑培民、牛玉儒等优秀党员干部学习，学习他们解放思想、实事求是、兢兢业业、艰苦奋斗、克已奉公的优良品质，从腐败案件中汲取教训，深刻地认识到开展警示教育的重要性和必要性，腐败分子无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，吹牛浮夸，欺上瞒下，独断专行，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失，把人心搞乱了，把风气搞坏了，把经济搞垮了。通过这次警示教育活动，我深深地认识到，必须通过不断的学习真正形成马克思主义世界观、人生观和价值观，始终坚持正确的政治方向，增强贯彻落实党和国家方针政策的自觉性和坚定性，增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉地从政治的高度来看待业务工作，必须牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，要在平凡的岗位上展示共产党员的风貌，扎扎实实地做好本职工作。要按照共产党员先进性的具体标准严格要求自己，防微杜渐，牢固构筑抵御腐败的思想防线。

二、以身作则，廉洁自律

廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。

古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。党员干部必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定。党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。党员干部一定要树立正确的权力观、政绩观和科学的发展观，认真执行党的路线、方针、政策，严守党的政治纪律和组织纪律。对党忠诚老实，做到言行一致，执行党的决定，做到令行禁止，在思想上和行动上与党中央保持一致;执行党的民主集中制规定，做到党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级服从上级，经常听取群众的意见，及时向领导汇报和请示工作，对重大问题按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则办理，反对自由主义，在局党组民主生活会上主动进行批评与自我批评。按照制度和规定，严格对照检查自己，遵守个人重大事项的报告制度;没有利用职权和职务上的影响谋取不正当的利益或者为亲友以及身边工作人员谋取私利的现象，认真做好分管的各项工作，主动地为基层和有关单位做好服务工作，不向管理和服务对象“吃拿卡要”，不接受可能影响公务的馈赠、礼金和宴请自觉做到不收受下属单位、有关单位和个人的现金、有价证券。

三、接受监督，加强制度建设

要增强自觉接受监督的意识，勇于接受群众的监督，党组织和群众的监督是一种警戒，是一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，真正做到党员干部的权力行使到哪里，党组织的监督就实行到哪里模范地遵守两个条例规定的各项制度，主动接受监督，做到执行党的纪律不动摇，遵守党的纪律不走样，正确行使党和人民赋予的权力，时刻牢记党的宗旨，勤奋工作，履行职责，求真务实，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，始终把组织和群众的信任，倾注在本职工作中，把握自己、管住自己，正确行使党和人民赋予的权力。要严格执行各项财经法律法规。树立依法理财的意识，理财为民，理财为公，加强廉政修养和道德修养，自觉遵守爱岗敬业、公正执法、诚信服务、廉洁奉公的职业道德规范，牢固树立可持续发展观和科学理财观，增强政治意识、大局意识和责任意识。严格按规定制度办事，加强制度建设，认真执行减轻农民负担和农村税费改革的各项政策规定，把涉及职工工资性收入和群众利益的事情在预算中得到切实保障。要继续完善部门预算，完善预算外资金收支两条线管理加强社会保障资金的收支管理，完善政府采购制度，将依法行政、依法理财、依法监督贯穿于财政工作的始终，强化财务管理，加大专项资金的监管力度，提高财政资金运行的规范性、有效性和安全性，加强行政效能建设，推行政务公开，凡是涉及企业和群众利益的财税法规、政策和办事程序，都要向社会公开，主动接受社会监督，要不断增强自觉接受监督和加强监督意识，带头遵纪守法，严于律己，要自觉接受党内监督、法律监督、群众监督，始终坚持清正廉洁，一身正气，做到有损党的形象的话不说，有损党的事业的事不做，努力为党旗增彩。

近期学习了于海河同志先进事迹。通过宣读讲解和自学的方式，系统学习了《中共黑龙江省委关于追授于海河同志“全省优秀共产党员”称号的决定》、《农民的儿子于海河——追记省优秀共产党员、宝清县政协副主席于海河》及评论员文章。通过集中学习、交流自学体会，领悟学习精神，我认为：于海河同志的模范事迹和崇高精神感人至深，生动地诠释了当代中国共产党人的优秀品格，为党员干部树立了学习的榜样，不愧为“农民的好儿子”。

于海河同志是用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党人的楷模。他视党和人民事业为生命，把党和人民利益放在心中最高位置，从事农业农村工作23年，把身心和全部精力都用在了为农村农业谋发展、为农民群众谋利益上。

于海河同志一生信念坚定、对党忠诚，心系群众、一心为民，求真务实、敢于担当，艰苦朴素、清正廉洁，用模范的行为和有限的生命实现了对党的誓言,充分体现了党的优良传统和作风，充分展示了当代共产党人的理想追求和精神风貌，是我省党员队伍中涌现出的优秀代表，是全省党员干部学习的时代先锋。全省广大党员干部特别是领导干部要向于海河同志学习。

学习他信念坚定、对党忠诚的政治品质。始终坚持党和人民的利益高于一切、重于一切，把崇高的理想追求融入到本职工作中，改革创新，积极工作，用实际行动践行党的群众路线，在全面深化改革，实施“五大规划”战略任务，推动全省经济社会持续健康发展中充分发挥党员先锋模范作用和骨干带头作用。

学习他心系群众、一心为民的公仆情怀。牢固树立宗旨意识，坚持把群众呼声作为第一信号，把群众需求作为第一选择，把群众满意作为第一追求，实心实意为群众办好事办实事，切实解决群众反映强烈的问题，保持同人民群众的血肉联系，始终做到与人民群众心连心、同呼吸、共命运。

学习他求真务实、敢于担当的实干精神。爱岗敬业、脚踏实地、不图虚名，深入实际、深入基层、深入群众，到一线察实情、出实招、办实事、求实效，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，以“钉钉子”精神和踏石留印、抓铁有痕的劲头推动工作不断取得新成效。

学习他艰苦朴素、清正廉洁的崇高品格。牢记“两个务必”，严格遵守《廉政准则》和领导干部廉洁从政的各项规定，勤俭节约，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，树立正确的权力观、地位观、利益观，敬畏权力、管好权力、慎用权力，保持拒腐蚀永不沾的政治本色。

于海河同志的模范事迹和崇高精神感人至深，生动诠释了当代中国共产党人的优秀品格，为党员干部树立了学习的榜样。向践行党的群众路线的好干部于海河同志学习，学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念;学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界;学习他心系群众、真情为民的公仆情怀;学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风，自觉做到为民务实清廉，更好发挥表率作用，形成好氛围、凝聚正能量，把为人民服务真正落实到工作中去，像于海河同志一样勤奋踏实工作学习，秉持献身、负责、求实的国税精神，以持之以恒和坚韧不拔的意志去完成各项工作任务。

一九四二年，河南，旱灾，蝗灾，三百万人饿死。“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒血战、丘吉尔感冒。”冯小刚的电影保留了刘震云小说里的这句话，在风云突变的大时代，个人的悲惨只是你个人的大事，蒋委员长心里则另有其他，日寇步步紧逼，陕北盘踞着逐渐坐大的敌对武装，世界反法西斯统一战场，战后世界格局与中国国际地位„„与这些大事相比，河南的灾情未免来得不是时候。其实蒋委员长并非不信，只是不愿相信。如同王小波笔下花剌子模的君王，他拒绝听到关于河南任何坏消息，“灾是有的，但没那么严重。”直到看到《时代》记者拍到狗吃人尸的照片，蒋委员长才不得不承认灾难的存在，才开始杯水车薪的救援。

信仰有何作用?《少年pi》里，信仰让派在苦难中从容地活下来面对生命，但《一九四二》里张涵予的神父却在饥饿和炮火中迷失，看着小女孩美好的生命灰飞烟灭，他有了疑惑，为何上帝总打不赢魔鬼?他对外国神父说，他觉得自己的心里也住进了魔鬼。面过已成为过去的苦难，少年派可以做出选择，选择心有猛虎细嗅蔷薇。但设若深陷苦难无法自拔永远也看不到尽头呢?电影里，人们都为了活着尝尽苦楚，却没有一个人选择自杀，他们都卑微地生存者，财主的读过书爱小猫的女儿宁愿自己被卖到妓院，只因想吃饱想活命，佃户愿意卖掉小女儿，徐帆在给孩子一个托付后自己把自己卖掉，如此凄凉，却没有人选择死。如同余华的《活着》，活下去是柔软而刚强的，死了就什么都没了。在苦难中，生更容易更有价值，还是死更容易更有价值，有时还真难以轻易判断谁更值得尊敬。真实的历史里，一无所有的父母，会毫不犹豫地卖掉自己的儿女，女人们会被城里来的人贩子买走当老婆或卖到妓院，据说有一对父母，将自己的两个孩子杀死，只是不愿听到他们哭喊着要吃的东西。当然，也有人选择一家人倾其所有后饱餐一顿一起去死。

电影里的日军用军粮收买灾区人民，竟收获奇效，这一招蒋委员长称之为“阴险”，但委员长，河南正是你甩出去的包袱啊。对于大人物来说，我们都是蝼蚁，棋子，必要时可以是弃子。张默扮演的长工，被日本人长刀刺死，馒头在刀尖，绝妙的隐喻，给你吃，后面就是刀。从百姓的角度来说，这粮食吃还是不吃，是个问题。用司令官的话说，人饿死了，土地还是中国的，仗打输了，我们就都是亡国奴了。但大人物们让我们死，日本人让我们活，至于土地，跟我们何尝有一毛钱关系?所以，小说里说人民竟倒戈打中国军人，电影里没有正面表现，想必有着不小的顾虑，姜文的《鬼子来了》可在前头搁着呢。有人说，拍一九四二算什么，怎么不敢拍二十年后，请问这些人是外宾吗?

一九四九年蒋介石败退台湾，其实一九四二年这场饥荒中显露出来的问题已经为他的崩溃埋下了伏笔，贪污腐败泛滥，官僚主义严重，政府行政效能极为低下，而社会力量又被严厉管控，这一切都是七年后失败的先兆。温故一九四二，温故而知新，要知道，可以饿死三百万，也可以饿死三千万，有时候有天灾，有时候是是诬陷为天灾，有时候可以逃荒，有时候却不让出去要饿死就饿死在自己家。也许那样的饥荒不会再来，但各种混乱未必会消失，如何选择，如何决定，值得每个人深思，值得大人物们警醒。

《头脑特工队》的主题依旧是成长。这听起来似乎是个说烂了的话题，然而这回不同的是，这个故事帮助我们重新认识自己，我们的情绪，我们如何被情绪挟持，我们为何会遗忘，甚至包括为什么听了一首滑板鞋你就会一直在脑子里摩擦摩擦。

这个成长的过程不再限于Riley克服了种种不适面对新生活，也不限于父母们看过后释怀了孩子终将变成有独立意志的个体离自己而去的现实。

这个成长更是我们在这个故事后对自己的全新认识。

其一，接纳每一种情绪。

我们总是渴望欢乐抵抗悲伤，赞扬乐观嘲弄消极。社会文化鼓励我们做一个活泼外向、积极阳光的正能量人类，然而并不是每个人的人设都是Joy坐镇中央，带着“I can fix it”的自信笑容排除万难。

更多时候，是生命中的那些“负面情绪”给我们力量：悲伤让我们深刻，去学习和体验，去增加生命的分量;恐惧使我们未雨绸缪，小心驶得万年船;愤怒为我们划出底线，警告外敌不可侵犯;厌恶决定品格，阻挡我们跟风从众失去自我。快乐的确让我们过得更好，但很多时候，盲目的乐观却无济于事。它是烧过天际短暂的流星，绚烂耀目，然而亘古不变的却是深邃广博的幽暗天幕。

有趣的是，在最开始的设计中，制作团队是让Joy和Fear一起飞出了总部结伴冒险，然而后来却发现故事顺不下去——他们想让Joy在这段经历中有所顿悟，去做一些从前不会去做的事，但Fear无法完成这个使命。在把故事推翻重来的过程中他们发现，只有Sadness能够给Joy上这么一课。

也许我们一开始也都像单纯的Joy一样，不能明白Sadness存在的意义而想把她排除在外。然而失去了悲伤的能力，并没有让人生变得完美。人的成长中会有很多的艰难时刻，任你看一千遍滑稽电影也无法度过，而这个时候找个安静的角落大哭一场，却能帮你满血复活重新再战。于是最后我们终将走过Joy的路，明白悲伤也是生命的一部分，很多时候是Sadness将你引向光明。

每种情绪都塑造着我们。接纳它们，才能真正地接纳自己。

其二，成长伴随着失去。

每个人成长的方式都不一样，有人家道中落，有人一场大病，有人从乡村搬进城市。这是一个无人能逃避的过程。当我们突然看到纷繁芜杂的成年人世界，童年就就在那一刻变成阳光下飞升的肥皂泡泡，再不可挽回了。

于是每个被甩在童年和成年夹缝中的孩子都可能像Riley一样，Joy离奇消失，剩余的家伙你争我抢，于是变得沉默、多疑、敏感、易怒、叛逆……而父母也很困惑，曾经的小天使死哪了?这好像是个很突然的过程，我们失去童年，父母失去了无忧无虑的我们。

这并不是一个拍给儿童看的成长故事。对于那些还没长大的孩子们来说，这五个情绪小人加起来恐怕还比不上一个能卖萌的大白。然而对于成年人、尤其是已为父母的观众们，它却是精心制作的一场内心冒险，充满了太多让人会心一笑或是细思恐极的巧思。

《头脑特工队》的制作团队大多数都已为人父母，这部电影有很多他们的切身感受。当自己的孩子有一天突然拥有了秘密，变得有所保留，许多父母都偷偷想过：别长大啊，如果时间能永远停留在我们亲密无间的时刻多好。

本片制片人Jonas Rivera说过：“身为父母，有很多的时刻我都希望时间能永远停下来。但那并不对。那不是我们作为父母的职责，我们的职责是为他们指引前路。”于是有了结尾一家人泪中带笑的相拥。

每个人都经历过失去。失去BingBong，失去纯粹的记忆球，失去曾经引以为傲的个性之岛。然而失去是成长不可分割的一部分，这是个悲欣交集的过程。

当失去来临，我们需要告别。有时候我们用彻底忘记来告别，有时候我们在废墟上重建新城。童年的消逝宣告着，记忆从此不再毫无杂质，交织的情绪让回忆开始五味杂陈。然而这正是人生。懂得悲伤，方能体验欢乐的可贵;背负过沉重，才能拥有真正的轻松。

从单纯走向复杂，从孩童变成大人，还有结尾隐隐一现的“青春期”，这终究还是个阳光灿烂的故事。

看环保纪录片，给我最大、最深刻的感受是我们观看者是这电影的主人公。纪录片通过叙述事实的过程展现给观众它的主题，它插入评论;目的是给人以启示，倡导人们如何保护环境。这一点相对于其他纪录片是非常明显的：地球只有一个，有些东西一旦完全失去了，就再也不能挽回了。

《海豚湾》就是很好的一个例子。刚听到这个名字，我想这应该会是个描绘温馨的海豚生活的吧。因为海豚的栖息地多为浅海，很少游入深海。它们会在不同的地方进行不同的活动，休息或游玩时，会聚集在靠近沙滩的海湾，捕食时则出现在浅水及多岩石的地方。可看了《海豚湾》后给我一个大大的打击。海豚湾不再是海豚的美好栖息地，而是个血腥无情、毁灭生命的屠杀场，一滩玷污海豚的死水。

《海豚湾》叙述了一群热爱海豚的环保主义工作者冒着重重阻拦深入日本太地町拍摄当地海豚被屠杀的惊人事实，向世人揭示了肮脏的海豚交易。该记录片是秘密拍摄的，使用了大量高科技设备，工作者更是冒着生命危险深入现场取景。其结论是科学实验权威所得出的，发人深省。

每年秋天，都有成千上万条海豚聚集在太地町附近的海域，因为这里有丰富的鱼类资源。海豚们肆意游曳，时不时会有大量海豚跃出水面，形成了当地一道极美的风景线。但是，当地的渔民却把屠杀这些海豚视为一笔极大的财富。

据统计，每年在日本约有23000条海豚和鼠海豚被宰杀。世界各游乐场公司都到太地町采购海豚。一条活海豚最高可达15万美元。不可置疑，这会是一个多大的经济效益!我们也不难想象为什么当地政府没有禁止捕鲸。这对政府的税收有多重要!然而，自2003年起，日本援引“科学数据”将国际渔业产量的减少归咎于海豚和鲸鱼。而我觉得这是个掩盖的借口。弱肉强食本来就是自然界的规律，更不能把责任全推给海豚身上;因为人类本身不加节制地捕杀海洋鱼类，不留余地让鱼类繁衍后代，因此物极必反。这才是渔业产量减少的最主要原因。

看着海洋游乐场里的海豚表演，看到它与指挥员是那么的合作无间，人们喜欢上了这位亲切的动物朋友。海豚是人类的朋友，它们十分乐意与人交往亲近。海豚还是一种救苦救难的动物。人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助。海豚也因此得到了一个“海上救生员”的美名，许多国家都颁布了保护海豚的法规。

与此相反的是，日本不仅大量捕杀海豚，还把海豚肉伪装投入市场销售。如果说捕鲸杀海豚是其传统文化，那这种文化在今天的日本只能是文明社会中的野蛮行为。或许我们期待日本人能把他们引以为傲的文化诠释表现得温暖些，让世人更容易理解些。

但是，销售海豚肉绝对是慢性自杀。学过生物我们都知道，处于营养级越高的生物，其体内积累的毒素就越多。海洋生物的蛋白质营养很高，可是毒素也很高。其中，海豚肉高浓度的汞是地球上非辐射物质中毒性最强的。

然而，太地町市政府不但把海豚肉改名换姓放到市场上销售，而且把其作为礼物送给学校的孩子们作为午餐。这完全践踏了伦理道德底线。人们是否还记得那可怕的水俣病?这不得不让所有人思考。

海豚，一种生物，有其生存的理由。难道每一种生物都要等其濒临灭绝时，人们才想到要保护它们吗?

海豚是一种有灵性的动物，呼吸不是自主的，它们的每一次呼吸都是有意识的，所以，当生命变得不可承受时，它们就会结束自己的生命，不再呼入下一口气。这被称为海豚的“自杀”。

保护海豚，是我们义不容辞的责任。让大海永远绽放蓝色的生命，我们人类才能得以生存。

带着义愤填庸的心情，我看完了一部红丝电影------《飞夺泸定桥》。它像磁铁一般深深的吸引了我，震撼了我，让我热血沸腾，心潮澎湃。这部电影主要讲了英勇的红军战士，在没有板桥的情况下攀链过岸，夺下了泸定桥，将敌人全部歼灭，获得了胜利。

其中有一处精彩片段令我难忘。泸定桥上的木板被敌人抽掉了，只剩下十三根铁索横空高悬。桥下是波涛汹涌的大渡河，两岸都是悬崖峭壁，地势非常险要，摔下去将尸骨无存。对岸的敌人凭着天险，疯狂的向红军叫嚣:来吧，看你们飞过来吧!号手们吹起冲锋号，所有武器一起开火，枪炮声霎时震动山谷。二十二位英雄拿着短枪，背着子弹，攀着铁索向前冲去。他们身后的战士除了枪，每人还要带一块木板，一边前进一边铺桥。突击队刚冲到对面，敌人就放起火来，桥头立即就被大火包围了。英雄们奋不顾身，箭一般穿过熊熊大火，与敌人展开了一场殊死搏斗。激战了两个小时，红军英勇的夺下了泸定桥，取得了长征途中又一次决定性胜利。

看完了这部电影，泪水注满了我的眼眶，原来我们的幸福生活是来之不易的，是无数革命烈士抛头颅洒热血，用他们宝贵的生命换来的。怪不得老师说红领巾是用鲜血染成的，是国旗的一角。可现在的同学把红领巾当玩具一样乱扔乱放。他们不知道爱护红领巾，也是爱国的表现吗?同时也是对革命先烈的一种尊敬和崇尚啊!

听爸爸说，日本人妄想霸占我国的钓鱼宝岛，这使国人十分气愤。如果我们现在所有的中国人都象《飞夺泸定桥》中的战士一般坚强不屈，有崇高的爱国精神和英雄气概，那我们的祖国就会变得更加强盛，外侵也就不会对我们虎视眈眈。所以让我们以英雄的红军战士为榜样，学习他们的精神来振兴祖国。中国万岁!

因为毕业论文的开篇案例就是墨西哥湾溢油事故，所以关注这部电影很久，作为美国目前最大的原油泄露事件，给海洋造成的污染与伤害是人类远远不可估量的，逝去的不仅仅是数字中的十一名石油工人，更多的是87天无止境的石油排入浩瀚不可及的大海，损失的也不仅仅是1.27亿加仑石油，还有不可弥补的生态损害，并不是我所研究的海洋生态补偿所能完成的任务。

作为一名自称海洋法律方向的学生感到无比惭愧，仿佛是在一切不可挽回的破坏背后来说几句无关痛痒的慰藉。看完电影后，我突然发现，渺小的不仅是人类个体，更多的是我们的视野。从自然索取者继而演变成剥削者、掠夺者，事前没有足够的防御措施，事后才来救济，救济不完全，留下的痕迹遍布了数十万平方公里。剧中那只挣扎的被石油污染成黑色的大鸟，将来会要变成成千上万只，被石油污染不得不面临死亡威胁的海洋生物，同时也象征着未来的人类。

我们在挣扎，在负隅，在顽抗，自认为用尽了力气，最后得来的却是大自然的反噬，无边无际的黑暗在慢慢吞噬着我们。那些受害家属声嘶力竭的质问，绝望的哭泣和拥抱，盲目行走伤痕累累的幸存者，是一场突发大灾难不断敲击脆弱心灵的结果。

第一次在电影院里看灾难片，带给我的震撼远及我所爱的英雄主义电影，真正的英雄是没有超能力的平凡者在突发事故面前奔跑在最前线的人，他们没有翅膀，却拼尽全力飞得更高，来保护其他人。除了开篇有些冗长无趣，中期就开始精彩，后期迷失自我，仿佛一同感受，生死存一线的危机。

我觉得非常好看，也希望更多的人能关注海洋污染问题，尽力避免污染的扩大，给海洋生态系统一个安全的家。

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先要说明的是，婚姻的样貌参差多态，《我的前半生》展示的只是其中一种，婚外恋的原因形形色色，罗子君遇到的也只是其中一种。

不过，这确实是比较典型的一种。典型之处在于，在许多女性的心理预期中，坐豪车，住洋房，衣来伸手，饭来张口，养尊处优，无所事事，不学无术，每天就是化化妆、美美容、旅旅游、花花钱……这才是人生赢家，这才是幸福生活，而幸福生活的全部只在于输入一个多金又爱自己的陈俊生。以此观之，该剧还是很现实地照应了生活，或者说反映了一部分社会心理。

需要强调的是，罗子君的问题并不在于是全职太太，而是在于不会工作，只会享受。起码剧中并没有表现出罗子君会做家务、会教养孩子，反而是有一回，儿子问角膜是什么，子君说成了“脚膜”，恰好证明了她在教育孩子上的无知。

不过，谁能说家庭的工作不是工作呢?在美国，全职妈妈数量惊人，但都相当自主、独立。在欧洲，不仅有大量的全职妈妈，还有一些全职爸爸。很多人都以做全职妈妈、全职爸爸为傲。

著名导演李安就在家做过多年全职爸爸。如果罗子君真的是居家生活的一把好手，离婚之后，她大可去应聘家政一类的工作，而不是去面试前台导购。这其实也是我对这部剧最大的不满，简直把全职太太黑了一个底儿朝天。

上世纪八十年代陈道明的成名作《末代皇帝》，其主题歌里有这么一句歌词：“发什么冲冠怒，消什么万古愁，只因为一场繁华旧梦做不够。”我不知道亦舒当初给小说起名的时候是不是想到了末代皇帝溥仪写的《我的前半生》，不过，在我看来，某种程度上，罗子君和宣统皇帝的经历颇有一些相似之处。

罗子君离婚之前的生活状态，就是一场做不够的繁华旧梦。这场繁华旧梦的要点就三个字：等、靠、要。可惜，有情郎并不易得，小三更是无孔不入，当罗子君像宣统皇帝一样，从金屋中走出来直面生活艰难的时候，这场繁华旧梦总要有醒来的一天。

人之所以为人，正是在于拥有独立的人格和精神，而独立人格和精神的前提，至少应该包括自食其力。也就是说，独立不仅仅是女人，而是每个人生存的标准配置。因此，一切建立在人身依附上的婚姻，总有一天是要破产的。所以，罗子君的身无一技，早就为后来的靠山山倒、靠水水流埋下了伏笔。

波伏娃说，“爱情不会成为一种拯救，而是成为一种人际关系。”推而论之，婚姻也不应成为一种拯救，如果真的有拯救，那么，所有的拯救都应该从自救开始，从不做梦开始，从脚踏实地开始。

让生命无憾观后感写的是什么内容，那么，关于让生命无憾观后感怎么写，你知道怎么写吗？如果不知道，就一起看看小编整理的内容吧!

11月22日，由公安部交通管理局、交通运输部运输服务司指导，公安部道路交通安全研究中心、北京京安公益基金会主办的“让生命无憾”国民交通安全系列公益宣传教育片首映会在北京举行。首映会发布了由公安部道路交通安全研究中心策划制作的5部交通安全公益宣传教育片。公安部交通管理局、交通运输部运输服务司有关负责同志出席并致辞。

当前我国已经进入汽车社会，全国机动车保有量达2.8亿辆，机动车驾驶嘉宾敲响警钟人达3.5亿人。但是，与快速发展的机动化进程相比，我国的汽车文明和安全文化仍然严重滞后，全民交通安全理念和法制意识亟待提升，超速、闯红灯、开车打电话、玩手机等现象屡见不鲜。交通行为能够直接反映出一个人的文明素质。国家“十三五”规划将国民素质和文明程度的显著提高作为全面建成小康社会的一项新的目标要求。我国在迈向更高水平的汽车文明和更加安全的交通环境的进程中，最终要靠全民交通文明素质的提升。基于此，公安部道路交通安全研究中心面向社会推出了“让生命无憾”国民交通安全系列公益宣传教育片，这部片子是该中心针对私家车驾驶人推出的首个系列。该片以私家车驾驶人最常见、安全隐患最突出的5类交通违法行为为题材，分为《闯红灯篇》、《分心驾驶篇》、《超速驾驶篇》、《疲劳驾驶篇》及《酒后驾驶篇》5个篇章，一改往常公益宣传片温馨提示的风格，采用写实的风格，真实再现交通事故发生的全过程，揭示交通事故的无情和惨痛后果，让社会公众切身体会到在车祸面前生命的脆弱和事故的残酷，并希望通过这部片子的传播，向广大交通参与者大力普及法制意识和规则意识，牢固树立安全第一、生命至上的理念。为确保高质量、高水准的制作呈现，公安部道路交通安全研究中心聘请了国内知名广告公司、导演、特技及特效团队进行宣传教育片的拍摄和后期制作。下一步，公安部道路交通安全研究中心将持续推出一批有影响、见成效的交通安全宣传教育作品，着力提高全社会的交通文明素质。

据悉，“让生命无憾”国民交通安全公益宣传教育片在制作过程中得到许多部门、企业及个人的大力支持，尤其是驾培行业的优秀代表，出资协助拍摄，切实履行了企业的社会责任。此外，著名演员黄晓明担任了国民交通安全系列公益宣传教育片的宣传大使，为交通安全宣传公益活动注入了更多力量。

“让生命无憾”国民交通安全系列公益宣传教育片将通过中央电视台、中广联合会交通宣传委员会、电影院线、新媒体、网络视频、户外视频终端等渠道传播，结合2016年122“全国交通安全日”“社会协同治理，安全文明出行”的主题，在全社会范围内开展一次发人深省、倡导全社会共同关注交通安全、共同践行交通安全的社会公益活动，为即将到来的122“全国交通安全日”营造浓厚的宣传氛围。

全国总工会宣传教育部、中央政法委政法综治信息中心、国家安全生产监管总局监管二司、中宣部新闻局、司法部法宣司、新闻出版广电总局电影管理局等部门，世界卫生组织、中国残疾人联合会、中国道路交通安全协会、中国酒业协会等社会组织，30余家汽车、保险、代驾、租车、驾培等行业企业负责人及百名交警代表参加了首映会。

[让生命无憾观后感

今天，老师带着我们五年级的同学去多媒体电教室看电影。电影《集结号》是冯小刚导演的最新力作，战争讲述了解放战争时期，九连连长为掩护大部队撤离而带领团队与敌军主力作战的故事。

解放战争时期，连长谷子地接到团长命令，要打阻击战帮助大部队撤离，以集结号为撤退信号。整个连队打光了，也没听到集结号响，谷子地被炮火轰晕在死人堆里得以生还。之后漫长岁月里，他寻找原来的队伍，一是想找到团长说完成任务了，但全连阵亡；二想知道团长到底有没有吹响集结号。谷子地最后找到的是团长的坟头。一个司号员告诉谷子地，其实团长从来就没有打算吹响集结号，原来为了大部队的转移，团长和谷子地的连队一样，也是战争的牺牲品。谷子地醒悟后，决心挖出全连49个弟兄的遗骸，为当年阵亡的弟兄们找回"烈士"称号......

我们应该记住，今天的美好生活都是由先烈们用鲜血换回来的！也许还有许许多多的烈士们都无法正名，也许还有许许多多的烈士被长埋在一个个旧窑洞里，但是每一个牺牲的烈士都是永垂不朽，让我们向他们致以最深沉的默哀，向他们致敬！所以我们要努力读书，将来为祖国的建设出一份力，这样，我们的祖国将来才不会被侵略，也不会出现《集结号》中那一幕幕悲惨的场景了！

李安的《少年派》，大约一个月前陪着孩子看了一遍，关注它是因为它获得了四项奥斯卡奖。平常人总是这样，需得等到鲜花、掌声和奖项拥向某事物时，才会特别的关注它，我自然也不例外。若想抢在众人之前发现宝贝，那需要持续不断的精力去跟踪、发掘，并且还得有一双与众不同的慧眼。这一点，我想包括我在内的大多数人都做不到，因为，随波逐流、人云亦云才是我们普通人的强项。

说实话，起初，真看不出这部影片有多少特别之处。也可能是我感觉太迟钝。

生活在继续，每天上班、加班、下班、回家共孩子家人享天伦、看书、和思考，我清静得象一个修行者，没有任何外界信息的打扰，我喜欢这样凡事如同局外人般的特立独行，保持一贯稳定的生态小环境，追求一份“现世安稳、岁月静好”的小家庭。在我看来，人生幸福，知足常乐、莫过于此。修行修的即是当下，当下就能洒脱。但这并不代表我就如死水般静止不动了，因为我的思想每天都在古代遨游，沿着人类历史的轨迹，从秦汉遗史，到魏晋风雅，徘徊于南北朝，踯躅向隋唐宋明，我试图凭借通读历史来明白今世人生的悲喜善恶、兴衰离合,我们又该怎样过得更幸福？不是说读史可明智、鉴人知得失么？

不可谓没有收获，历史从来那么波折壮阔，令人惆怅惊叹，令人沉醉不愿归。而每当视野从历史中折回，再看今日网络所展现的社会，纷纷扰扰，如同万花筒般渐欲迷人眼，如同地球表面的地貌般千变万化。但每当你触及地壳的深处，那里却从来没有太大变化，上万年来，甚至上亿年来，地下深处，冰冷的仍然冰冷，火热的依旧火热。

历史就是这样。

不管它以何法障眼，以何象迷惑，本质的东西何曾有多大变化？

可是为什么，我们很少有这种感知，我们仍然沉迷于诸多幻象，因而常常忘却了我们原本可以更明智？

宗教很早就在思考这类问题了，或许每一个喜欢思考的人，都曾经想到过这类问题——在某个偶然的午后，思绪飘向遥远的伊甸园，那里有我们人类最初的纯真快乐。可是为什么我们或有或无的失去了其中的某些纯真，当人类的智慧日益发达日益复杂日益多变的时候，当我们面对最简单的问题，却仍然不知所措的时候，我们失去的究竟是什么？

就这样，过了这么久，我貌似有些头绪了，时间让我明白了李安和他的《少年派》，就象一杯米酒，放在阴暗潮湿无人关注的角落，时间让它悄悄发酵了。

《少年派》主要向观众讲了少年派死里逃生的两个惊险故事，一个关于少年派与动物之间的争斗生存，一个是少年派与人之间的弱肉强食，第一个故事通过画面播放，第二个故事通过主人公口述。究竟哪一个故事是真实发生的，哪一个故事是臆想中的，影片没有答案，因为答案在每一个人自已心里。高明的人总喜欢玩这种技俩，他常常不喜欢将明确的答案告诉你，他只是将故事说给你听，最后突然留一个悬念，把你的胃口吊起来，接下来你就自已发挥想象去吧，奇怪的是，被忽悠的人们往往也乐此不彼。

也许连少年派自已也搞不清，为什么最后会成这样，他只是想要活着，哪怕象动物一样需要付出千辛万苦，他其实是极其勇敢善良的、甚至是极其纯真的，经历了这么多磨难和挣扎，他居然没有精神崩溃，他还能保持这样平静甚至乐观的精神面貌，还能把自已的故事向人们娓娓道来，或许他已经精神分裂了，也或许他已经彻底超脱了，对于他来说，那些经历早已如同过眼云烟，动物和人在他心里已没有多大区别，区别的只是观众的看法。境由心生，他那善良和纯真的心灵让他情愿只记得那些关于动物的画面。

李安是深邃的，手段又是很宗教的。他用两个很简单的故事，向大家抛出一个复杂的命题：一个故事两个侧面，你愿意相信哪个？我相信每个人给出的答案都不会一样。从影片推而广之，在历史中人们也常常会遇到类似的命题，名利之争时常会有，为了更好的活着，其实我们每个人都在或多或少的在社会中挣扎，用动物的眼光看，和用人类的眼光看，人们的生存环境有着怎样的区别？我们是愿意做人还是愿意做动物，我们是愿意相信善良，还是愿意相信丑恶。选择善良会怎么样，选择丑恶会怎么样？有前因才会有后果。

人类是高级智慧的动物，也正是因为有这些智慧，才造就了如此繁复的文明社会，而每个人截然不同的心境、经历和视野又折射出多种不同面貌的人生。常常是同样一种事物在不同的人眼里反映出种种不同的感受。就象李安的《少年派》，就象人类历史上曾经发生过的许多历史事件。不同的立场就会得出不同的观感，一个完善周全的视角或许能分析得出较为完善的结论，而一个带有偏见的视角也许永远只能看到被局限着的一面。

我们所要做的，也许就是尽量让自已的视野变得完善周到、高瞻远瞩。

所谓文明对人类的改造也许让我们失去了许多纯真的东西，纯真原本无所谓善恶，只是人生来的本性，可是如今，就连这些本性都被华丽的所谓文明外衣掩盖了，不到特殊的环境，我们可能永远都不会发现，在我们的本能中具然潜藏着这么多令人惊讶甚至可怕的纯真本性。这些本性从来没有消失过，只是暂时被文明掩盖了。当我们回看历史，我们就常常发现，在许多斗争激烈的社会环境中，这些本性会时常显现，就象地底的岩浆般，在适当的条件下，就会壮观的喷发，展示它的威力，而平时，它则被形式多样的地形植被覆盖着。

一个对社会人生觉悟的人，也许会成为一个无情的人，象地下的岩石一样冷酷无情，比如历史上有些博学多闻、经历丰富的人物；但也可能成为一个有情的人，比如佛、菩萨等。佛的解释便是“觉悟有情”。

一个凡事看透、又缺乏佛性的人是令人感到不安的，因为他会象孙悟空一样，有一双轻易看透一切的火眼金睛，和一根随时准备出击的金箍棒，让妖孽无处遁形。可是佛却不同，他虽也看破一切，但却能以慈悲为怀，懂得包容，认为一切都有因果缘源，所以也就情有可原，佛不觉得有些现象是要进行特别批判的。他知道一切只是人们纯真的本性在作怪，这本性与生俱来，无所谓善恶，就象黑夜必定会随着光明到来一样，佛即看透又悲天悯人，所以，人们便觉得他可敬，却又不可亲，因为大部分佛看上去都是喜怒不形于色，或根本没有这种表现的欲望，他更喜欢淡淡的、远远的观望人们，不信，你看那庙里的菩萨，无不是表情淡然、看破红尘的样子，不管人们做什么，他始终那副样子。

也许这就叫“超脱”，阅历和慈悲积累到一定程度，恐怕自会如此的。

我们总是觉得自己缺少很多。有了这个，又想要那个；而得到了之后呢？又会想要更多。当有一天，我们终于得到了所有想要的空洞的物质后，却发现我们丢弃的，竟是舍了命都不该放弃的爱情。

沈冰曾一再告诉小猛，即使一无所有也会与他相守。这姑娘做的到，我们谁都不怀疑。她知道小猛想要给她什么，只是有时候，你想给的，未必是我最想要的。我想要的，就是单单纯纯的爱情和简简单单的生活，当你自以为成功的把它搞复杂了，对不起，我已经不在了。

小猛对沈冰的放弃看似无奈：一个在北京无根无底的“凤凰男”，被卑鄙无德的老板一再利用和陷害，买不起一套38平米的房子，甚至当着深爱的女孩面,连一个季度的房租都交不起、连一次计程车都搭不起时，他的自尊心被摧残的一点不剩。

如今，八零后最大的都已过而立之年，社会的圆滑渐渐磨平了我们的棱角，但是我仍然希望，我们能有我们的坚持，能有可以为之奋斗的梦想，能坚守最纯真的记忆，永远记住那段属于我们自己的青春岁月和永不褪色爱情故事。

有一句话说得好：买得走的东西怎么也留不下，买不走的东西谁也拿不走。既然那个石小猛选择了用金钱交易爱情，那他还有什么资格再拥有爱情？不能怪沈冰的选择，当初不是早就说过了吗，无论那个石小猛过怎样的生活，即使一无所有，她也不会离开他，他们还可以会老家，除非那个石小猛亲口说，他不爱她了。沈冰给了他选择，这个石小猛却选择了金钱，放弃了爱情。别和我谈什么他当时的条件，他所处的环境，一切只因他的虚荣，他那向金钱妥协的心。北漂的人千千万万，有的收获事业，有的收获爱情，有的事业爱情双丰收，也有的依旧一无所以。放弃沈冰，获得金钱、权利，这是那个石小猛的选择，而在某些地方，依旧一无所有的小北漂们依旧坚守着他们那简简单单的爱情，不抛弃，不放弃。既然这个石小猛做了这样的选择，那么沈冰又有什么义务继续去守护这种可以用金钱来交易的“爱情”呢？程峰可以放弃一切，包括生命去守护沈冰，是的，爱情可以让一个人发疯，而这种发疯只是为了自己爱的人。这世界的确太过糜腐，但是记住，总会还有一个她一直都会守着你，无论你是否一无所有，除非你不再值得她去为你付出，为你停留，就像那个垃圾签订的合同，那时你不配再拥有她的爱情，她的守候。做好的自己的选择吧，不是金钱，不是物质，而是，你对她的心，你的坚持，你的不抛弃、不放弃，才是对她最好的守护。而这个她，同样无论你是拥有2个亿，还是只拥有20块钱，她都会和你一起奋斗，风雨无阻，同舟共济。

剧是用来赚人眼球、但是生活确实很现实、就看你最后怎么去选择和付出、责任......

从小就喜欢看《三打白骨精》电影，而且是一看再看。最近上映改编后的《三打白骨精》，心想：不过大同小异罢了。

听看过的人回来说：改编得很好！表现形式改为3D，效果惊人；语言、观念加进了现代元素，更适合人们的口味；情节大胆突破，更有深度。

我听后为之一振，真的会改编得如此完美？我决心进影院一看究竟。观看后，确实大有收获。对其中的两个情节，深有体会：

第一处是，观音要孙悟空保护唐僧西天取经，孙悟空说：哪多麻烦，俺老孙一个筋斗取回来不就得了？

唐僧回答他的大概意思是：世上的事，都得一步一步地走，才有意思，更显奇妙。

是啊，一个筋斗就拿回真经，是爽快！但是，这么容易取回的经，还有价值吗？取经途中那些奇妙，精彩的过程还有吗？

人生也是这样，一生下来就面对死亡，既然这样，干脆直接死了不是更加痛快？何必活在世上受尽坎坷与磨难？

真要那样的话，你就体会不到，人生每一个阶段的精彩。人生虽然有磨难，而变化无常的过程却是又惊又喜。人们心理所求的，不就是那种奇妙的感觉嘛？

然而，人们反到很在乎结果，而感受到的，却是人生的全过程。即使面对坎坷，磨难，也应看成是奇妙过程中不可或缺的一部分，才能坦然地面对生活。

说到奇妙，世界真的很奇妙，不要不信！只要你用心体会，没有那一桩事的发生，发展，结束不奇妙。

在茫茫的人海中，你独独与其中的一个人看对了眼，这是多么奇妙？然后你们结婚，生子。细细想一想：为什么对了眼就要结婚？为什么结了婚就要生子？难道这其中的变化过程不是很奇妙吗？

看来这世上不是缺乏奇妙，只是人们对熟视无睹的事，丧失了敏感，缺乏一颗发现奇妙的心，一双看穿奇妙的眼！

当你听到第一声婴儿叫妈妈或是爸爸，你会觉得很奇妙，我的儿子怎么就会说话了呢？当你第一次看到一粒种子埋入土中从发芽，生长，开花，结果的全过程，你会觉得这个世界真奇妙。而当你看多了，就会习以为常，奇妙感就消失了，不是奇妙不存在了，而是我们得了奇妙疲劳症！

第二处是，孙悟空痛下杀手，打死白骨精的化身，唐僧认为他没有菩提心，杀孽太重，将其赶走。悟空路上遇到了观音。观音问：为何不保唐僧去西天取经，而在这里？

悟空诉说了被唐僧赶走的经过。观音大致告诉他：常人看到的是表象，你用火眼金睛看到的是真象，唐僧看到的是心象……

是啊！一般人只能看到生活中的表象，因为没有能力把过去、现在、未来连贯起来，所以停留在表象上；孙悟空是用火眼金睛，能够穿越时空，便能看到真象；唐僧是用慈悲心——菩提心看问题，便能看到心象——人性。

常人若想穿越时空，不是不可能，而是不懂如何穿越。不知道像《因果经》中说的：“要知前世因，今生果便是；要知后世果，今生因便是”地把前世、今生、未来的时间一维性看穿，你如何穿越得了时空！常人之所以不能穿越，就是看问题，想问题，缺乏时间的一维性，就会产生迷惑，你生活在这样的状态中，当然会是“人非圣贤，孰能无过”。

唐僧能以心象看问题，便能以同情心去了解白骨精为何成妖的起因，知道了白骨精的悲惨身世后，才会产生同情心，从而引发出超度她的菩萨心，而不是像以前那样简单地将她活活烧死。

唐僧没有孙悟空的火眼金睛，孙悟空也没有唐僧的菩萨心，师徒二人看问题的角度不同，便会经常产生矛盾。何况既没有火眼金睛，又不具备菩萨心的常人，相互间更容易产生误会、矛盾。明白了这一点，就能宽容地处理人与人之间的矛盾了。

当阎王要用神火将白骨精化为灰烬时，唐僧却要求免她一死。阎王说：她的大限已到，除非用你的生命来交换。唐僧毫不犹豫地说：我不入地狱，谁入地狱？……他要求孙悟空将自己打死，悟空了解到他的菩萨心肠之后，不得不用金箍棒将其打死。白骨精看到这一情形，大为感动，心中的怨恨随之化解，唐僧的亡灵才能送没有怨恨的白骨精投胎人间，实现真正意义上的超度。

影片最后——唐僧送走白骨精，灵魂化为金蝉子，飞往西天。观音用圣水，洒向唐僧僵硬的尸体，唐僧便有了生机。

看完影片，从中得到启示：老瓶换新酒，重要的是换了新酒——把剑南春，换成了茅台，老瓶换不换就无所谓啦！

现在影视改编已经不是什么新鲜事了，而像《三打白骨精》改得青出于蓝而胜于蓝的作品很少。影视可以改，作品当然也可以改了，即便是名著也是可以改编的，只是看我们有没有超越的能力。

所谓：长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。历史车轮，永远都是滚滚向前的，不断超越的，否则就不会有人类的文明与进步了。

凡事如果不敢超越，不能超越，世界就会停止不前，人类还会停留在刀耕火种的阶段，过着原始人的生活！人们的希望何在？

厉害了，我的国！厉害了，伟大的中国人民！厉害了，伟大的中国共产党！厉害了，带领中国人民走向民族复兴的习总书记！

3月7日，我作为一名中国共产党入党积极分子，有幸和天马龙岗的全体党员一起观看了记载中国近期尤其是近5年来发生巨大变化的记录影片《厉害了，我的国》。踏入影院之前我是怀着激动、忐忑的心情，想到自己是第一次参加党组织的团体活动，感受组织氛围，学习领悟组织思想，希望自己能够通过这一次的活动增强信念，提高觉悟，为自己以后的学习开个好头。

观影之前安排了支部党员合影，虽然我还不是一名真正意义上的党员，但是从这一刻起，我就给自己确定了目标，我一定要成为组织的一员，要用我的实际行动来面对组织的考察，我会严格按照党员的准则来要求自己，积极向上，努力工作。

此次的观影和我们平时在电影院看电影现场的气氛完全不同，现场显得格外的清静和激昂，观影的每个人都非常安静，影片里的每句话都显得激情四溢、斗志昂扬。现场没有窃窃私语，每个人的目光都盯着宽大的荧幕，每个人都在用心在聆听、在感悟。我敢肯定每个人的内心一定是不平静的，此时的每个人都想大声的讲两句，是的，我们看到了我们的民族变得强大，我们也看到了老一代科技人员为了祖国披荆斩棘、励志前行，他们为了祖国的希望，民族的未来，贡献出了青春，收获了希望。我们新一代的科技人，承接着先辈的步伐，敢于创新、敢为天下先，让中国的科技走到了世界的前沿。我们想说，我们也是科技工作者，我们在为中国的液晶显示贡献自己的青春和活力，天马从35年前的TN线发展到TFT、LTPS、OLED全方位的液晶显示强者，天马制造实现了让中国的液晶显示屏主要靠进口到出口的逆袭，多个指标实现全球第一。我们感到无比自豪，我们为实现中国梦贡献出了自己的力量。

此时的中国，成了一个创造的大舞台，他为各行各业的人们提供了实现梦想的舞台，我们不应该在等待，我们也不能等待，我们要赶上时代的步伐，追逐民族复兴的脚步，为了中国崛起，携手前行。

一个半小时的影片结束了，总觉得时间过得太快，影片放的太短。是的，它是一部记录中国跨越前行、走向复兴的史片，它记载了几代人的付出和梦想，它告诉我们什么是民族强盛的康庄大道；告诉我们，我们的祖国叫中国，它让你感受到祖国在任何时候都是你坚强的后盾，任何时候当你遇到危险，伸出双手保护你，迎你回家的是祖国。我们被影片深深的吸引了，我们沉浸在伟大祖国无比的幸福感中，为自己是一名中国人，感到无比的幸福。影片结束了，但是历史的步伐不会停息。中国的前进之路将越走越宽、越走越快，它只记录了我们的过去，我们还有更加美好的明天，等着我们去创造。

此时的每个中国人都要感恩党的领导，中国共产党带领全中国人通过艰苦卓绝的抗日战争、解放战争，让中国由一个备受欺凌的国家彻底站了起来，它让一个贫穷的国度走向了富强，我们要谨遵习主席的教导，时刻记住自己的使命，真抓实干，科技兴国，科技强国，

撸起袖子加油干！只要心中有信仰、只要心中怀有梦想，就一定能实现伟大复兴的中国梦。

涓涓细流汇成浩瀚的海洋，人民的力量不可阻挡，我们追随着党的领导，紧跟时代的步伐，不气馁、不放弃、不停滞，让中国的这趟时代的列车快速的奔跑，我们怀揣梦想、肩负责任、用自己的双手和大家一起共创未来，实现伟大复兴的中国梦！

艾莫老师用生动的案例，诙谐的语言给我们上了一堂堂精彩的课程。在观看艾莫老师讲座的时候，自己的心灵受到了震撼，也从中领悟了很多道理。这些会更好地指引我在以后的职业生涯中努力去做地更好，做公司最有用的好员工。下面是我看过之后印象深刻的一些感触。

一、做最有用的人无非就是为了将来有一天可以成功。很多人认为成功的人都有成功的秘诀，是真的吗?不然。艾莫老师告诉我们说：在世界上根本没有秘诀，当你决定做一个最有用的人才的时候，那就是你成功最大的秘诀!

二、要有良好的心态、完善的品格和适合的性格。艾莫老师讲得很详细，非常的好。在企业中，自身要和企业的价值观保持一致，要和公司的理念与远景保持一致。对工作要有很高的热情，每天要有积极的态度面对的人生，虽然没有快乐的工作，但是要能够快乐地去工作。

良好的心态是高效工作的基石，遵守规则，不要听从别人说的话。人人都说开车要的是技术，其实在艾莫老师看来，开车要的是态度。做事也跟开车是一样的，心态放平，任何时候任何事都是可以做好的。不要因为自己的态度而得到不想要的结果，要保持一种归零的心态，一种积极的心态，一种感恩的心态，一种包容的心态去做每一件事，做好每天的工作。艾莫老师举的蓝色花瓶测定法给我的...

这是一部讲述了11岁小女孩莱莉因为爸爸的工作变动，而不得不离开她原本的生活跟随家人搬到旧金山，她的生活被五种情绪所掌控，尽显了大脑内情绪的多彩世界。

像我们所有人一样，莱莉被她的情绪引导着，它们分别是快乐、恐惧、愤怒、厌恶和忧伤。这些情绪住在莱莉的大脑中，控制着一台控制机器。五个人合作为莱莉的生活出谋划策。在这里，所有的记忆被存储在水晶球里，摆放在记忆库中。其中金色是快乐的记忆，蓝色是忧郁的记忆。而核心记忆则连着小莱莉生活中最重要的内容：家庭、友情、诚实、兴趣……

有一天意外发生，快乐和忧伤意外脱离了控制中心。在返回大脑控制中心的路上，他们遇到了莱莉小时候的幻想玩伴，一头粉色的大象——冰棒。“莱莉11岁了，已经很多年都没有和我玩了，”乐观的冰棒讲到这些时哭了出来：“我还有一个愿望，就是用属于我们的火箭船带着莱莉去月球……”

可是，此时，莱莉的友谊、诚实……小岛一个接一个地轰塌。火箭船和快乐、冰棒却一起掉到了深渊里，面临着即将风化的凶险，快乐和冰棒一次次地唱着能让船只发动的歌曲想要驾驶着它冲上去，却因为两人太重，最后冰棒纵身一跃，跳入谷底，目送快乐回到平地上。最后风化后被吹散。

其实快乐一直不希望忧伤出现，她曾经一味地想要封闭忧伤，比如画地为牢，希望忧伤不要离开圆圈，不让忧伤触碰记忆球……

春节前夕，新型冠状病毒肆虐，全国各地启动重大突发公共卫生事件一级响应机制，一场没有硝烟的战争打响了。

这次疫情严重影响了我们的生活，武汉“封城”，各个地方都“封村”“封小区”。我们好像生活在“笼子”里，不再像以前一样自由自在。但就是在这样严峻的形势和危难面前，出现了一批批勇士，并让我深深的爱上了他们。

我首先爱上了为我们保驾护航的医护人员。他们不畏困难

勇往直前，是真正的“白衣战士”，他们战斗在一线，被称为最美“逆行者”。为了节约防护服，他们每天很少喝水，有时累了就躺在地上睡会儿，他们的口罩一戴就是很长时间，脸上都勒出了深深的痕迹。我想说，你们的模样是最美的!

我还爱上了一群普通而不平凡的人。有一位农民伯伯开着农用三轮车向距离40公里的武汉送去青菜;有一位清洁工老爷爷把自己辛苦攒下来的1万块钱捐给武汉，送到柜台后，不留姓名便走了;有一名导游从国外背回来两千套防护服，当问到他姓名时，他只说了三个字：中国人;还有全国各地的人们纷纷向武汉捐款捐物……正所谓一方有难，八方支援。他们都让我深深地感动着!

通过这次疫情，我知道了中国人的团结和国家的强大。我们新时代的小学生一定要好好学习

储备知识，将来在祖国有困难时献出一份力，肩负起守护祖国的责任。

我坚信在大家的共同努力下，寒冬终会过去，春天必将到来。让我们一起拥抱这春暖花开的季节，拥抱这些可爱又可敬的人。加油，武汉!中国必胜!

湖南省常德市桃源县烈士陵园的纪念墙上，刻录着574位革命先烈的英名。常德市抗美援朝期间唯一的特等功臣、一级战斗英雄，年仅26岁的刘维汉名列其中。

刘维汉，1925年出生于湖南省桃源县灵岩乡送子坡村(今理公港镇观音垭村)一个贫苦的农民家庭。1943年，他被国民党抓壮丁，在国民革命军第20集团军53军116师当兵3年。刘维汉在滇缅战场上对日作战奋勇杀敌，抗战胜利后随部队前往越南接受日军投降，1946年6月，随部队调往东北。

1947年8月，刘维汉在辽宁威远堡解放后参加了东北民主联军，被编入东北民主联军第3纵队，历任战士、副班长。1948年9月加入中国共产党。在解放战争中，他先后参加辽沈战役、渡江战役、广西剿匪和解放海南岛等战役，荣立二等功。

1950年6月，朝鲜战争爆发。10月，刘维汉被编入中国人民志愿军第40军第120师358团1营3连，赴抗美援朝前线作战。

1951年4月初，刘维汉所在连奉命驻守朝鲜洪川江北岸鹰峰山(今在韩国境内)，阻击敌人进犯。从4月5日上午11时至下午5时，他带领一个战斗小组，与近百倍之敌奋战7个小时，打退敌人6次进攻，毙敌100余人。最后，阵地上只剩下刘维汉和姚树清两人。刘维汉说：“我俩是共产党员，不管遇到多大困难，没有上级指示，决不离开阵地。”当战友牺牲后，刘维汉仍坚守阵地。时至黄昏，敌人包围上来，刘维汉拉响手榴弹与敌人同归于尽，壮烈牺牲，年仅26岁。

1951年4月29日，第120师党委决定，追认刘维汉为“模范共产党员”，给刘维汉战斗小组追记集体一等功，刘维汉追记二等功。同年，中国人民志愿军政治部授予刘维汉“一级战斗英雄”荣誉称号，记特等功，并追认为革命烈士。

记者从常德市退役军人事务局了解到，在当地，有关部门至今都没能找到刘维汉的亲人或后人，而他留下的遗物仅有空白的日记本1本和照片两张、解放军符号两个。其中一张照片是着军装的2寸彩色照片，胸前佩戴“中国人民解放军”胸章及各种纪念章。另一张照片是着便服的1寸黑白照片，胸前印有“解放琼崖纪念”的字样。如今，这些遗物已经被列为国家一级文物。每年清明节前后，总有青年学生和市民自发到桃源县烈士陵园来为刘维汉等革命先烈扫墓。