观后感

读后感写的是自己读了一篇文章或一部著作后的感想。观后感写的是看了一部电影或一出戏剧一部电视剧一场演出一幅书画后的感想。二者的写作要求是一样的：既要写看到的作品的内容，又要写由此产生的感想;作品内容要写得简略，感想要写得具体;要有叙述有议论。怎样写出符合要求的习作呢?我们可以这样做：

一、理解作品，选定感发点。

理解作品是写读后感、观后感的前提。我们要认真研读观看作品,理解作品的写的或表现的内容是什么，要说明什么道理赞扬人物的什么精神。在此基础上思考：这篇(部)作品的哪些情节精彩，为什么说它精彩?哪个地方使自己深受启发，受到了怎样的启发?哪个地方引起自己的联想，引起了怎样的联想?自己喜欢哪个人物，为什么喜欢?自己不喜欢那个人物，为什么不喜欢?这样以来，我们就会产生好多的感想,把所有的感想排排队，比较一番，看看其中哪一个(最多两个)感想最深刻、最有话可说、最有现实意义，就把这个(最多两个)感想作为这篇读后感、观后感的感发点。

二、起个凝练醒目的题目

读后感、观后感的题目要凝炼醒目。题目可以提示出习作的内容，如《〈周恩来〉观后感》、《读〈邱少云〉有感》;也可以提示出感发点，如读了《小马过河》写读后感，用“要亲身尝试”做题目。

三、开头要简洁，为下文做铺垫

读后感、观后感的开头要简洁明快，为下文做好铺垫。如“《灯光》读后感”这样开头：“读了《灯光》，我被郝副营长的英雄事迹感动得流下眼泪。”紧扣题目只用一句话就交待明白了读的文章是什么，总的感受是怎样的，为下文介绍郝副营长的事迹和具体写自己的感受做好了铺垫。

四、引述作品有关内容再分析议论亮出感发点

为了增强习作的说服力，接下来要把作品里引发自己感发点的内容简明扼要地引述出来，再对这些内容进行分析概括和议论，然后亮出感发点。如写“《周恩来》观后感”，用几十字引述周总理到农村去访贫问苦、到工厂去视察生产、到地震灾区指挥抗震救灾、在病重住院期间还坚持批阅文件的感人事迹后，再经过一番分析议论，然后亮出感发点：“周总理为了祖国和人民真是鞠躬尽瘁死而后已呀!”别人读了会觉得习作的感发点有理有据，入情入理，值得信服。

五、立足感发点引申联想

亮出感发点后，还需要联系社会生活中类似的或相反的事例、现象，展开分析议论，以增强文章的现实意义和感染力。如看华君武的漫画《假文盲》写观后感，在亮出感发点“假文盲的行为危害了正常的社会生活秩序”后，联想到社会上一些人随地吐痰践踏草地不走斑马线等不文明不道德的行为，并分析议论他们给社会带来的危害，又联想到小同学在乘车时主动为老年人、孕妇让座的事例，与前者进行对比，然后褒扬小同学的高尚品质。这样以来，不仅文章的内容丰富了，而且有了针对性，有了现实意义，感染力就增强了。

六、结尾注意强调、升华感发点

读后感观后感结尾时要注意强调和升华感发点：如“《小兵张嘎》观后感”这样结尾：“张嘎凭着机智勇敢战胜了敌人，他是一个小英雄。我要学习张嘎，机智勇敢地应对学习和生活中的种种挑战和考验。”既强调了感发点——嘎子机智勇敢，又说了自己要机智勇敢地应对学习和生活的挑战和考验，从而升华了文章的中心。

文无定则。初写读后感观后感，同学们可以按这个步骤写，在基本掌握了写作方法后就要追求创新。相信你们一定能写出优秀的读后感、观后感。

[写好观后感作文的写作技巧

各市文明办、教育局：

为贯彻落实党的十八大精神和习近平总书记视察山东重要讲话精神，弘扬中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台举办了山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛。活动自去年6月开始，经过层层选拔比赛，历时半年，最终有12名选手进入总决赛，分别获得一二三等奖和“国学小名士”称号。活动承办单位山东广播电视台电视青少频道对比赛实况进行编辑，制作了13期节目，去年12月中下旬在山东电视青少频道播出，引起广泛好评。为进一步扩大活动影响，推动形成学习经典、践行美德的热潮，省文明办、省教育厅、山东广播电视台决定，利用寒假时间，安排中小学生观看诵读大赛节目，开展观后感征文活动。现将有关事项通知如下。

一、征文对象

全省广大中小学生。分小学组、中学组分别组织评选。

二、征文内容

以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，结合自身学习生活经历，从节目内容形式的启发感受、社会问题的思考感悟、学习经典传承美德的打算建议等方面入手撰写文章。

三、征文要求

1、围绕中华优秀传统文化和传统美德，体现时代特点和山东特色。

2、格调积极向上、立意新颖、语言流畅、情感真挚。

3、作品字数，小学组在1000字以内，中学组在2000字以内。

四、征文时间

2015年2月6日至3月15日

五、活动步骤

1、征集作品。诵读大赛节目将于2月6日—2月18日每天14：55在山东电视少儿频道播出，其他频道的播出时间请注意节目预告。有条件的同学可以通过齐鲁网观看，网址为：http://v.iqilu.com/sepd/gxxmsjdsd。各地要组织中小学生认真收看节目，鼓励、引导他们踊跃参与征文活动。

2、推荐申报。 在学校、县推荐的基础上，各市文明办于4月15日前向省文明办择优推荐100篇，其中小学组50篇，中学组50篇。

3、组织评选。主办单位组织专家、实际工作者对征文进行评选。根据征文质量情况，将分别在小学组、中学组各评出一等奖20篇，二等奖50篇，三等奖80篇，优秀奖若干。获奖作品在山东文明网、齐鲁网进行公示，并结集出版。

六、具体要求

1、要把征文活动作为未成年人弘扬中华优秀传统文化和传统美德的重要载体，广泛动员，精心组织，引导广大未成年人积极培育和践行社会主义核心价值观。

2、对征文要进行认真审阅，真正把优秀作品遴选推荐出来。要严格把关，杜绝抄袭。获奖作品的版权、使用权归主办单位所有。

3、在班级、学校、县、市层层择优推荐的基础上，开通个人报送渠道，作者可将文章直接发送到征文邮箱SDDSzhengwen@163.com。为了便于审阅，请将文章粘贴到邮件正文中，同时发送附件(采用Word格式，3号仿宋字体)。齐鲁网将从中选择部分优秀文章刊发，并推荐200篇文章参加征文评奖。作者需提供真实姓名、就读学校班级、联系方式，作品可署笔名。

征文活动办公室设在省文明办未成年人思想道德建设工作处。联系人：王强荣。联系电话：0531-82033952。

山东省文明办 山东省教育厅

山东广播电视台

2015年1月22日

现在的孩子们都不怎么喜欢学习了，我们都会觉得学习很苦。作业多啊、上课无聊啊、上学学习累啊!这些原因使许多的孩子们失去了对学习的兴趣。所以，我们怎样才能成为爱上学习的人呢?

今天我们看了王金战老师的讲座，从中我们明白了许多有关知识。我们学习不全都是靠智力，而是应该在家庭生活中去喜爱学习，培养学习兴趣，我们应该有着良好的学习心态，这样才能热爱学习。在课堂中应该积极举手发言，不能独自一人在那发呆，在学习过程中我们应该有自信心，不能有心理压力，在考试中我们不能过度紧张，这样会对自己的学习成绩有所提高。王金战老师所说的事例中我们应该有自信心，只有自己有了充分的自信心，这样才能会有好的成绩。如果没有充分的自信心，我们就不会有理想的成绩，我们要对自己有一个理想的目标，对着自己的目标努力前进。但是，我们也不能盲目从众的去学习，我们应该有学习计划的去学习，我们也不能妄想一下成为一个有学问、成为第一的人，要慢慢的去学习，这样才会对自己有帮助。

我们也要和父母进行沟通，和父母成为朋友，我们不能和父母吵闹，要和父母商量学习的计划。我们之间要和朋友一样，父母也要用欣赏的眼光去看待自己的孩子，看着他们进步、努力、成长，成长为一位成年人。

所以，在这次的讲座中，我明白了：学习要有自信去培养学习兴趣也要和父母沟通，这样才能有助于学习的提高。

电视剧《焦裕禄》用艺术手法，生动再现了焦裕禄同志一生成长与奋斗的人生轨迹，讲述了他情系人民、公而忘私的感人故事。作为一名普普通通的党员干部，他用自己的实际行动忠实践行了一名共产党员崇高的人生追求。他 1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。

焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。 他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头, 小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……

电视剧《焦裕禄》深深震撼着观众的心灵， 一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。焦裕禄经常说的一句话就是“吃别人嚼过的馍没有味道”，这是一个老共产党员干实事，亲自考察调研农村生产生活而发自肺腑的话语，话语朴实中带着一个共产党员的责任和对党的忠诚。观看完电视剧，总结了焦裕禄精神——忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是我们所有中国人的精神财富，更是我们大学生村官的精神财富和干好工作的行动指南。

大学生村官应该学习焦裕禄扎根农村的精神。到农村最基层，条件最艰苦的地方锻炼自己，才能挑起祖国接班人的担子。农村条件差，工作环境艰苦，无论是物质上的困难还是精神上的贫乏都是我们在工作中要考虑的问题，我们必须有在艰苦条件下苦干的的心理准备，只有这样才能做好村官这一行。

大学生村官应该学习焦裕禄艰苦朴素、无私奉献的精神。他带头废除了干部生活调节费，反而遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的肝病发作，疼痛难忍时，他就采取了独特的治疗方法“压迫止痛法”用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。 “位卑未敢忘忧国”的诗句，正是对焦裕禄的真实写照。

大学生村官应该学习焦裕禄艰苦奋斗、科学求实的精神。发挥自己的长处，多调研多思考。走村入户和农民朋友聊天，调查了解农村的真实情况。以科学发展观指导实践，根据农村实际情况创新发展模式，带领农民增收致富奔小康，为社会主义新农村建设做出自己应有的贡献。

党的十八大确定了全面建成小康社会的宏伟目标，为广大农村的发展描绘了壮美蓝图。作为一名大学生村官，要推动农村发展、农民富裕、农业增收，就应该以从焦裕禄同志的感人事迹为榜样，学习他一心为民的崇高精神，坚定理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实的精神，始终保持奋发有为的精神状态，在农村闯出一片天地，做出一番成绩，体现自身价值，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗。

几天前，在《新民晚报》上看到，《南京梦魇》由于难以继续支付音乐版权费用而有可能不得不停播，报纸上登载了捐款的方式，当时心中一动，随即又想到，像这样的新闻肯定会引起大家的关注，肯定会有很多人捐款，不差自己一个，谁知今天再拿起19号的新民晚报，却发现，由于捐款人数寥寥(超过10个!)数额太小(超过1000美元!)，并不能阻止影片停播的命运，而伴随着这稀少的捐款的，却是许多对制片人要求捐款的质疑。制片人朗恩·乔瑟夫博士对中国人的冷淡心灰意冷，表示将于9月1日撤下该片，并不再接受采访。

看完这篇报道，心里一直堵着，汗颜，这是我的第一个反应。

诚然，还有不少别的因素，就像刚才我从网上的另一篇报道中读到的：《南京梦魇》并未能在国内公映，国内知道此片的多为网民，而许多民众还把此片与不久前在国内上映的《南京》混淆了起来，不能理解为什么一部公映的影片要求捐款，这与其宣传力度不够有关(不过窘迫的资金和中国政府的不支持态度也是我们难以苛责制片方的)。

但是这并不能成为我为自己开脱的理由，我明明知道《南京梦魇》与《南京》的区别，我可以专门到上海影城去买一张《南京》的电影票，却懒得跑一趟银行来实践挂在嘴边的爱国，反而用“不差我一个”来自我欺骗。

也许正是大量的“不差”造成了今天的局面，因为中国有海量的网民，而其中一贯秉持“反日”甚至“仇日”的爱国青年也决不在少数，我们可以用人海优势把长城拱上新世界奇迹的顶端(是的，这个活动我也参与了)，我们可以在媒体谴责日本政府和人民的无耻、无知，用文字和游行来表示愤怒，我们可以在网络上铺天盖地地批评日本人，甚至于谩骂，但是当需要我们不仅仅是敲敲键盘、点击鼠标，而是要费事费时用真金白银来表示我们的爱国热忱时，却只有十几个人，怎能不令人汗颜!!这样的我们有什么资格要求日本人正视历史。

仅仅就这部影片来说，即使它被撤下网站，也不会消失，因为制片人早就免费提供了下载，凭借中国人出色的下载和分享技术，要找到也不是难事，我在打字的同时，就用了仅仅二十分钟下载完成了。但是《南京梦魇》如果真的因为资金的短缺(而非任何政治刁难、技术问题)被撤下，这无疑是中国人的耻辱，在这些有历史良知的美国人面前，在张纯如的亡灵前，我们怎么还能抬得起头来?

就在刚才，我搜索到，海外学子在看到相关报道后，捐助了约一万多美元，每个人大概就几十美元，乔瑟夫博士也表示，如果资金筹集足够，将不会撤片。我在写完这篇短文后，会汇款两百元到制片人提供的中国账号，因为刚刚成为职场新人，而且学校放假，还没能领到工资，我只能提供这些。但至少我希望在将来，当我的学生问我为自己的言论实践过什么，我不会语塞。

《佩小姐的奇幻城堡》虽然拥有丰富的想象力和代入感十足的“二战”画风以及烧脑的不同时间线的穿越杂糅，但故事情节却略显单薄且偏低龄化，最多也就是适合18岁以下青少年观看，没有什么可供挖掘的思想内涵，不如同档期的《神奇动物》所折射出的契合当下社会的种种引人深思的如意识形态的分歧、政坛的明争暗斗、濒危动物被残忍猎捕的反思、利益野心的鏖战、虐待儿童的触目惊心、爱情的纯美动人以及友谊的难能可贵等等，都是使这部电影得以扩大受众群体不可或缺的要素，而反观这部《佩小姐》，不仅剧情差强人意，老套流俗无有新意，连反派的设定也是清一色智商低下、猖狂无脑、羸弱不堪一击，统统像“植物大战僵尸”中没头没脑一脸狰狞往前冲的傻僵尸一样注定会被正义的子弹击得粉碎一样没有什么看点和悬念，影片中杰克带领一帮孩子以打雪仗的方式大败反派阵营，直让人升起一股啼笑皆非的尴尬：几个雪球就把凶神恶煞、草菅人命的反派给解决了，既然反派如此羸弱，那佩小姐甘愿牺牲自己拯救无辜孩子们的那一幕不就成了纯粹的笑柄了吗?

这不仅是在打脸佩小姐，也是在打脸导演自己对剧情张力的驾驭力有未逮。其实我能理解导演之所以会安排佩小姐牺牲自己拯救孩子们这个情节的设定是为了将故事主人翁杰克推上前线让其来接替自己的位置完成既定的使命和责任担当，也为了促使杰克从懦弱胆小的天性中获得勇敢成熟的宝贵经验，也即是希望主角能由渣男蜕变为男神。这个成长线索的设定本来无可挑剔，但坏就坏在影片在节奏的把控和心理线索的铺陈上出现了心有余而力不足的失控，两个多小时的时长有一个多小时主人公杰克就像“陈焕生进城”一样对因机缘巧合而走进的充满奇幻的全新世界兴致高昂、心潮澎湃、不能自已。

这个时候他从小到大的既定世界观正在受到土崩瓦解的猛烈冲击，就像《奇异博士》中博士需要用惊天动地的眼光和全新的思维来逐渐适应一个前所未有的世界观，而反观《佩小姐》中的杰克，这合不拢嘴的震惊渲染力在片中并未得到强有力的呈现，杰克看见那些“怪人”仅仅是不痛不痒地“啊”了一声，而在之前他被同学朋友嘲笑羞辱的时候是多么笃定和坚定不移对爷爷道白：“你说的这些东西都不存在!”怎么到了自己亲眼所见既定世界观完全坍塌之时会如此轻描淡写、波澜不兴呢?然后就是杰克由懦弱胆小怕事到勇敢无畏处变不惊的转变也来得太过生硬，怎么佩小姐前脚被抓后脚就变坚强了?

完全无铺垫无缓冲也无转折，就像一个机器人一样很不自然，而且佩小姐被抓不正是由于杰克的“出卖”导致的吗?那些小伙伴怎么没有一个人怨恨杰克?站出来声泪涕下指责这一切都是他的错，都是他的懦弱和自私自利才害得佩小姐被抓走，害得大家落魄至此，杰克你难道不应该负责吗?难道不应该像个男子汉大丈夫一样站起来，像你的爷爷一样战斗。

这里的情节是如何设置的呢?佩小姐前脚被抓，众人后脚立马围过来像询问救世主一样询问杰克：“我们现在应该怎么办?”然后杰克想都没想立马变身为战斗英雄熟稔吩咐大家莫要惊慌，该上楼上楼，该拿武器拿武器，该战斗战斗。就是像忽然开了挂一样，刹那间升到顶级，人物性格与前一刻差别极大，如人格分裂一般让观众难以接受。当然，这部影片还有很多漏洞，我查了查这部电影的导演名叫蒂姆波顿，他曾拍过一部载入史册并荣获奥斯卡金像奖的经典影片《大鱼》，《大鱼》我看过，确实是名副其实的经典，但很难想象《佩小姐》这部略显低龄情节支离剧情差强人意的电影会出自他的麾下。其实仔细想想，这部电影有点翻炒《大鱼》的味道，不过没有炒好，炒糊了，变味了，再加上其自作聪明借鉴了《X战警》中“变种人”的佐料以及《奇异博士》中“时间回环”的穿越套路，融合在一起，互相排斥着，终导致这部电影成了一盘四不像的散沙：“怪人”的特殊技能大多华而不实，除了增加短暂的心理冲击力之外，着实无用，例如佩小姐变成鸟的技能和那个满脸蜜蜂、隐形人、后脑勺长嘴的女孩等等，对剧情的推动真心用处不大，去掉这些技能和人设也丝毫无损于整个故事的推进;而“时间光圈”的设定就更加令人头晕，1943年与2016年交叠于一个空间，一会儿时间停止，一会儿时间倒退，一会儿时间重置，穿来穿去，早已令人不知所云，晕头转向了。

作为中国最有商业价值的传统文学作家，麦家曾凭借谍战小说《暗算》摘得中国传统文学最高奖项“茅盾文学奖”，由他的每一部小说都被改编成影视剧，曾一度掀起中国当代谍战影视的狂潮。

虽然麦家凭借作品在业界和读者群中获得了巨大的影响力，但在生活中，他行事低调内敛，极少在公众面前讲述自己的个人生活。此次，在《朗读者》节目中，麦家是第一次公开分享自己与儿子的父子故事。

“儿子，当你看到这封信时，你已在我万里之外，我则在你地球的另一端。地球很大，我们太小了，但我们不甘于小，我们要超过地球，所以你出发了。这是一次蓄谋已久的远行，为了这一天，我们都用了十八年的时间作准备;这也是你命中注定的一次远行，有了这一天，你的人生才可能走得更远……”《致信儿子》是一封麦家写给远在美国留学的儿子的信件，字里行间，不但有麦家对儿子的叮咛嘱咐、有对生活感悟的分享、对人生的探讨、也有不吝表达的切切爱子之心。

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2009年，有两部作品显得特别，一部是《走着瞧》，一部是《斗牛》，特别的原因是故事的主角，《走着瞧》是两头驴，《斗牛》是一只荷兰奶牛，而且两部电影的故事都放在特殊的历史背景下，《走着瞧》在文革的背景中展现荒谬社会扭曲出的人非人、驴非驴的状态，《斗牛》在抗日战争的背景下思考人性以及民族性。类似这种于特殊历史背景中思考人、社会的影片可以看作是当今国人对历史的重新定位和思考。

文学史上有所谓的“知青文学”，《中国当代文学史》将其定义为在文革结束后出现的，以返城知青为主要创作者的，追叙知青经历的作品，比如孔捷生的《在小河那边》。另有一本《知青文学史》将知青文学作了更为细致的划分，将此类创作划分为五个阶段。回到电影中，我们亦可以将主要表现知青生活、情感经历的影片称为“知青电影”，比如《美人草》、《高考1977》、《走着瞧》，张艺谋下一部《山楂树之恋》等等。

《走着瞧》的故事被赋予一种传奇性，以此表现文革那个人非人、物非物的状态。故事通过知青马杰与两头驴黑六、黑七展开。黑六与黑七是哥俩，但命运却不同，黑六养尊处优，做着被村民认为是最光荣伟大的工作——配种;而黑七却无有此雄风，仅仅是日日下田劳作。马杰很看不惯黑六的优越，一鞭子断了黑六的根，成为废物的黑六要被斩杀，队长决定要马杰执行。黑七目睹了整个过程，为报杀兄之仇，它几次三番与置马杰于死地，但均告失败，最后黑七竟点燃自己，企图与马杰同归于尽，结果被烧死，如雕塑般立在苍凉的大地上……

影片可以被阐释为：人如果不爱护动物，必将受到惩罚，并以此唤起人们要保护动物。但是，如果影片仅仅止于此地话，那么故事背景可以设置在任何年代，任何情况下，或者仅仅成为一个喜剧或是黑色幽默。但是既然是在文革中发生的传奇性的故事，那么必定会涉及对“文革”和人的思考。

从故事结构上看，电影可以分为两部分，前部分是“黑六的幸福时光”，后部分是“黑七的复仇记”，前部分主要作用是为后部分做铺垫，所以影片的重点当在后部分的黑七复仇记。黑七因亲眼目睹了哥哥被马杰所杀，它像一个披着驴皮的人发誓要报仇，其原因如同侠义小说。但是，仅仅以“兄弟之情”或者所谓的驴脾气来使复仇具备合理性，显然并不成功，这使文革的背景设置以及影片本身的内涵大打折扣。因为影片中报仇的合理性并没有在之前得到更充分的展示和铺垫，在黑六被杀之前，我们只知道它们是兄弟，但是这种兄弟情是否到了使它与马杰以命相搏的程度。显然没有。黑六的幸福时光中，黑七完全被边缘化，我们看到的仅仅是英雄般的黑六，而二驴的“情”没有作任何涉及。况且，真的要以复仇展现一个驴的“人性”，那么哥哥整日养尊处优、处处留情，而自己却日日劳作，它竟能心安?所以，在黑六的美好时光中，缺少了很重要的一环，即对二驴“情”的展示。

黑七复仇在表面上会给我们这样的感觉，即驴在道德上是占据优势的，是善的，它的复仇行为是符合道德的。但是，这种表面看来悲壮的兄弟情，实则是以暴制暴的延续。其实，这样设置对影片主题的深化起到了很大作用。以往，在类似复仇的电影作品中设置二元对立的模式，我们一般看到的是复仇者一般要站在道义的至高点，手持道德之剑行使正义，而另一方或许是强大的，但是在道德上却是邪恶的。而在《走着瞧》中，二元对立的存在并非要建构一个善与恶的对立，而是将人、驴置于两端，摒弃道德判断，以此阐发对文革扭曲人性的思考，也就是说无论是驴的人化还是人的兽化，其指向都是癫狂的、无序的，而且很难在善恶之间做出界定。

与驴的人化相对应的是人被环境扭曲以及人的兽性。影片中女队长拿人和黑六比，一再强调黑六比人还金贵，比马杰这些知青还金贵，代表着一种权利身份的队长将牲畜讽刺性的置于高出人的地位，这当然会引起整日将奥斯特洛夫斯基挂在嘴际的马杰不满，生活艰苦、无人照料、没有爱情和性，人的不堪甚至使马杰产生了对黑六的妒忌，这种非正常的心理，源自人性因环境的扭曲，令人无奈。所以马杰会鞭打黑六，无心也罢有意也罢，反正黑六失去了它生存的资本。我曾想黑六被杀死，如果画外音中响起奥斯特洛夫斯基那些句名言，又该是怎样一种莫大的嘲讽。

黑六被杀的情节在对人性的思考上是浓重的一笔，卸磨杀驴的古话果然让人心生凉意，村长说农民不杀牲口，原因是什么，农民与牲口天然的情感?怕报应?还是因为禁忌?如果是的话，那为什么要强迫他人去杀?这让我想到了鲁迅先生笔下的“看客”，他们愚昧、麻木、无聊、庸俗，看杀头就像赏戏，末了在叫声：好!杀完驴后村民忙着分驴肉，与《药》中的人血馒头何异?

不知是那个时代过于现实，还是它本身就充满离奇性和浪漫性。电影中富于传奇色彩的故事，就像在知青小说或者是寻根小说中常会窥到的情景。这些作品多是对历史的反思，对人的反思。而且在这些作品中通常会让我们感到一种最原始性，它荒谬但又充满了传奇，它不是那种传统老旧的中国，而是一种扭曲的变异体，我们只能惊异于它的出现，以猎奇的目光和思维哀叹历史。

雷锋，一个感动全中国的名字，你认识他吗?你了解他么?有人说“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，这是对雷锋的真实写照。

雷锋自小就是一个孤儿，解放前，他的家人相继在战争中含冤死去，靠着亲戚才被拉扯大。靠着穷亲戚的接济，好不容易他才挣扎着活过来。

他凡事都勇敢带头，从来没有一句怨言，他把自己的积蓄全部赠给那些有苦难的战友，他热爱共产党，无比的关心着自己的战友，牵挂着群众的安危，他的心里只有别人，而并非自己。

对待敌人像是严冬般冷酷，对待工作像是夏天般热情，对待同志像春天般温暖。这是雷锋的做人准则。

让他做什么，他就会努力去做，不像某些人，因为讨厌这个工作，所以根本就一点也不认真，完成任务就了事。根本不在乎自己完成的好不好。他是干一行、爱一行。做什么事都会成为全部队的模范。他把工作看成自己生命中最重要的东西一般，对待工作一丝不苟、毫无怨言。

而读了他一生所写的《雷锋日记》，我仿佛看见一个头戴毛毡帽，穿着棉大衣的小伙子正在冲我微笑。他把自己全身心的力量都贡献出来，去帮助那些有困难的人。他每天反省着自己今天做过的事情，他乐于助人，待人和善。上火车时，他扶老携幼。他为旅客端茶送水。打扫卫生。担任校外辅导员的时候，他用自己的热情和行动影响着一代年轻人。

他为人谦虚又谨慎，从不骄傲自满，受到别人的赞扬时，他一点儿不骄傲，他做了好事从不留名。直到今天，遇见做好事不留名之类的事情，我们都把这称为“雷锋精神”。

他并不是为了在大家面前做做样子才去帮助别人，他是发自心底的帮助，他在日记中写道：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?”这就像是他的自白。一缕温暖的阳光，可以用金色的光芒照亮一片黑暗。雷锋，就如这缕暖阳一样，热情的帮助照亮了别人的心。他就像一支蜡烛，燃烧自己，却照亮了别人。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句话，不知道感动了多少阅读者。

有人说雷锋傻，有这么多精力还不如为自己着想着想。可是，读了《雷锋日记》才知晓，雷锋那种为他人服务的思想从何而来。试想，如果世人不再互帮互助，整个世界会变成什么样?如果大家的心胸都只融得下自己，凡事都只想着自己，那么这个世界恐怕就只有恐怖和自私了吧。

雷锋坚持“为人民服务”，这也是党所强调的，当雷锋因病不幸去世后，毛主席亲自提辞：“向雷锋同志学习。”可以得到人民伟大领袖毛主席的提辞，这说明雷锋同志这一生虽然短暂，但是过得有意义，有价值!

合上书本，我不禁回想，自己有没有像雷锋一样，让自己的生命过得有意义、有价值呢?作为一个学生，我有尽到自己的责任帮助别人吗?我是否让自己的人生挥洒得有意义呢?我知道现在说这些话还早得很。可是，虽然只是身为—个小学生，我也可以做一些自己力所能及的、对别人有帮助的事情，虽然不需要现在就为人民服务，可是至少可以不要别人“为自己服务”了吧。

让我们在这个值得纪念的日子，一起在这个日子里学习雷锋、了解雷锋吧!

光阴似箭，日月如梭，虽然汶川大地震以过了很多时间，但它仍然铭记在我们的心中，久久不能忘怀，故而今日中央2套推出了《开学第一课》这个节目，让我们中小学生学会如何在自然灾害中自救。

这一课也让我学会了很多。

这一课让我学会了如何敬畏生命并珍惜生命。汶川特大地震灾害让我深切地感受到生命的宝贵,同时也可以感受到生命与生命,人与人之间的血肉亲情。在学会避险知识的同时,更能够提高大家的生命意识,懂得了坚持就是胜利,这不但可以培养保护自己生命的意识和能力,更能够让我明白如何去尊重别人,尊重生命。任何崇高的品质都是由怀着对生命的敬畏开始,这一课将会影响我的一生。

这一课让我感受到了团队精神的伟大和力量。无论是汶川灾难的万众一心,还是北京奥运的齐心协力,团队精神无时不刻在现场显现。团结和谐的团队精神是奥运精神和抗震救灾精神的精神实质。通过这一课,团结互信、相互扶持的集体主义精神将在我的心中打下永久的烙印,这种高贵的品质将使得我们这一代人终身受用,更好地担负起时代的重任。

这一课也让学生们树立民族荣誉感和民族自信心。这是一个时代的青少年应有的民族情感,也是学子们建设美好未来的强大动力。汶川灾难中让大家看到了全民一心的力量,一个坚强的中华民族让我们为身为中华民族的一员感到骄傲;北京奥运让我们感受到中国文化的博大精深和巨大魅力,让我们感受到中华民族的巨大潜力和见证北京奥运在世界创造的辉煌,培养了我们的民族自信心,他们为自己是一名龙的传人而自豪。《开学第一课》是精彩的一课,上好这一课,关乎祖国未来,民族希望。

我是人类的好朋友，我的名字叫安全，今天，我想和大家说一说心里话。我想对小朋友说：“在雷雨天气，不要在树下避雨，不要用湿手触摸有电的物品，以免触电；当你们在公路上行使的时候，一定要遵守交通规则，一定要牢记：红灯停，路灯行，黄等亮了等一等；不要为了好奇而去翻墙头，上下楼梯时一定不能拥挤，在炎热的夏天，到河里洗澡可一定要有大人的陪伴呀！祝愿小朋友健康成长！”工人同志们，我想对您说：“你们辛苦了，在你们辛苦工作的时候，可一定要把我这个朋友放在心上，切记莫忘换上工作衣，穿上平跟鞋，把满头的长发扎起来，开动机器时，一定要按照操作程序，安全第一，工作第二。

祝愿你们能生产出更先进的产品！”我也想对司机师傅们说：“由于你们职业的特殊性，开车前可千万不要喝酒，要知道，酒后驾车很危险，司机一滴酒，亲人两行泪；开车时车速不能太高，以免发生追尾事故；不要乱闯红绿灯，宁停一分，不抢一秒。祝你们一路顺风！”其实，我想说的心里话很多很多，但是，我更想告诉大家的是，我有一个美好的愿望：我想永远永远和每一个人做亲密无间的好朋友，请你们接受我，一定把我时时刻刻放在心间。我想，如果我这个愿望实现了，生活一定会更美好！

[安全教育观后感作文三篇

这个暑假我看完了一部相当有历史和现实意义，能够给现代人无数古为今用的启发的史诗纪录片巨作---《大国崛起》。这部优秀的记录篇共分成12集，从15、16世纪到20世纪，讲述了横跨400多年风云激荡的历史长河中9个世界大国陆续崛起的故事。这些大国依靠各自不同的各种优势先后屹立于世界所有国家与民族的顶峰，有的由于各种原因走向了衰落，有的长盛不衰时至今日仍然在世界舞台上有着举足轻重的地位与作用。从这段壮怀激烈伴随着凯歌与悲鸣的历史里，我读到了这些国家的崛起、衰落、更替与长存，并对其原因有了自己的理解与思考。下面我将就这四点发生的原因和力量表达自己的观点。

这九个国家中，在最初的大航海时代最先崛起的是葡萄牙和西班牙。他们的民族是整个人类历史上最伟大的开拓者，葡萄牙和西班牙分别先后到达了印度，发现了美洲新大陆，最后在公元1519年~1522年葡萄牙航海家麦哲伦带领他的船队完成了人类历史上第一次环球航行。这些光辉的壮举背后是千千万万航海家与船队一次次尝试和牺牲，也正是这两个海洋文明的民族的勇敢开拓精神点燃了人类历史上大国崛起的导火索。而这些勇敢开拓的精神的力量源泉是一方面是航海家对外部世界的无限好奇与向往以及对人生价值的追求，更现实也更重要的推动力是对海外世界巨大丰富资源的掠夺与占有的欲望。由此开始，世界上开始出现了海外殖民地，殖民者开始对殖民地以及被殖民者大肆进行血腥残酷的掠夺与剥削。这也掀起了后来更加疯狂的像英国等国家的海外殖民扩展，原始资本开始积累，集中在开拓者与掠夺者手中，为他们日后的资本主义萌芽发展奠定了物质基础，这也导致了世界贫富差距开始走向极端化。可是这样的原始掠夺与积累却只是野蛮简单地占有，获得暴利的开拓者们成为这两个国家最大的地主，他们建立起高高的围墙把大众与他们隔绝开来。他们只愿意享受自己掠夺来的资产，不愿意建立起自己强大集中的政权和有利于工商业发展的经济制度与市场，这也是这两个国家最大的软肋。最终，后起之秀“海上马车夫”荷兰和“日不落帝国”英国简单地在贸易和军事方面将其取而代之。

接下来登上历史舞台的是“海上马车夫”荷兰。荷兰这个国家当时可以说是单纯的商人的世界，荷兰人只想着怎样占得更多的海上贸易的份额，赚更多的钱。和西、葡二国不同的是，荷兰人懂得利用高超的技术优势赢得市场。他们利用高超的造船技术将自己的货船改造成运货量远远超过其他国家的大货船，这为其赢得了当时世界上最大的海上贸易份额，成为当之无愧的“海上马车夫”。但是荷兰这个国家也存在许多致命的弱点。当时的荷兰人只顾着自己的生意，完全没有民族意识与爱国情怀，他们甚至好几次把自己的国土拱手让人，让其他国家的君主来对其进行管辖与控制，这样一个没有灵魂的民族最后也在难逃走向衰落的命运。“日不落帝国”英国的崛起可以说比前面崛起的国家的故事更加风云激荡，英国自崛起以来走过了很长一段时间的不断发展不断壮大的过程，这是英国的发展史，也是世界的血泪史、挨打史和改革史。英国之所以与前面崛起的国家有如此巨大的不同而能傲然屹立于世界民族之巅这么多年是因为它真正有了一个国家崛起与发展所需的许多因素。强大的军事、早期权利高度集中的封建君主制和后来较民主的君主立宪制、疯狂的海外殖民扩展扩张掠夺、全国上下对商业的推崇鼓励、科学技术空前高度发展带动劳动力的飞速发展最终带来英国第一次工业革命是英国成为名符其实的世界工厂。这背后是诸如伊丽莎白女王之类的英明君主与牛顿之类的伟大科学家还有千千万万优秀的各行各业的人才共同的努力。英国的井喷式的发展崛起壮大在世界历史上绝对堪称一段传奇，一个奇迹！

后来的法国、德国、俄国都有通过革命或者改革建立起先进政权，通过一系列适合本国对的经济和科学技术的促进和鼓励推动了工商业的发展最终促进了国家经济的大发展。值得一提的是德国的发展还从人的根源出发，通过对教育的严格高质量把关创造出了一批又一批为国家发展风险巨大力量的伟大人才。日本的崛起得益于它对西方强国的虚心学习与努力追赶再加上其国民武士道精神所带来的坚韧、奋进与团结的民族优势，这使得日本迅速崛起且具备强大的抗压能力并能从失败中迅速爬起来再创辉煌。

美国的崛起集以上各国之所长，因为它是一个移民国家，各种文化与思想、科技在其中交融碰撞。他是一个大熔炉，总会有新的东西从这些混杂的东西中间产生出来，这些创新是美国这架世界超级航母在世界之海上乘风破浪长盛不衰的核心能源！所以人是最大的价值，创新是第一生产力，也是一个国家一个民族长存于世的不竭动力！

[记录片观后感

大概十年前，工作之余闲聊时，一位朋友问过我一个问题，如果知道自己只剩三天的生命，比如地球三天后毁灭了，这三天你会怎么度过。按照冒到头脑里的第一个想法，我回答，暴打三天三国。

朋友是名记，提出来的问题也厉害。这个问题很严重，是关系到人生观价值观的。所以回答也很严重，象一面镜子一样映射出平素看不见的自己。那时我的单位正处在一场金融风暴的台风中心，作为一个普通文员，无干大事，感受着台风眼里一样的平静。那时的生活也平淡，除了上班工作外，三国游戏是唯一让我投入的一件事，不谈女朋友，也没什么其他兴趣爱好。三国类游戏，运筹着一堆虚拟的人物和资源，无论通关还是GAME OVER,人生如游戏，游戏如人生，很没追求的。要说理想，那就是周游中国，至于周游世界那个太遥远了没敢当成理想。

然后大约是五年前，那时已是一个标准的背包客，辞了工作到处转悠，也是实践少年时的理想。人生如游戏的理解太虚幻了，人生是个实验场。又有人问起我同样的问题，记不清楚是谁了，没准是我自己问的。念头是，登上一处高山之巅，看看风云山月。回想想，魂归自然，就象海明威的那头豹子。理想可以随便实现，而没有新的理想是痛苦的，那种痛苦，甚至超过理想得不到满足时，就象在虚空里一样，想用劲都踩不到实地，有根稻草也得抓住。

抓稻草的过程中，念头生生息息，又经历过两份工作，结婚生女，然后来到这个小城市安顿下来。社会的变迁很快，就象苍山后吹来的云，这云似乎永远是往一个方向吹的。谈理想的朋友少了，这次是自己问自己这个问题了。第一个念头是，还是跟平日一样过吧。还有些火气，但生活和心灵总算安定些了。归纳来看，三个时代的三个回答都是偏消极的，无关功名利禄，好处是没有求不得之苦，选择不同，本性难改。

回到那个严重的问题。有句西方谚语说： People live as if they will never die, and they die as if they have never lived. 同样的意思，朋友中有位会计学博士如此表述：大部分的人生，是按照持续经营的假设来进行的。我来替他继续阐释，如果抽去了持续经营假设，看似牢固的整个架构就倒了，得重新找个假设来建立新架构。但如果真的把每天当成末日来活，就算没有衣食之忧，也会有脱离现实的烦恼。要平衡，要平衡，不知死焉知生，不知生又焉知死。

昨晚看了影片《一轮明月》，想起写点人生的感受，与影片没什么直接关系，但有点前后的因缘，且作观后感。

[一轮明月1500字观后感

“百孝善为先”。有人会问，孝，是什么？爱，又是什么。在最美孝心少年中，我找到了答案。

节目中，用自己做父母眼睛的王荠悦，即使身患重病也要为家里分担的王帅康，无不让人潸然泪下，我心里有点哽咽，不禁鼻子一阵酸楚，泪水夺眶而出。

看到他们，我不禁想起了古代的二十四孝。其中，最感动的非啮指痛心。曾参，春秋鲁国人，自幼家贫，常上山砍柴。有一天，客人来家访问，母亲一人在家手足无措，便啃一咬指尖，期盼儿子早些归来，曾参一时突感万箭穿心而痛心疾首，就知母亲再召唤他，曾参快马加鞭赶回家跪问母亲缘故。

啮指痛心，无不体现了曾参的孝与爱，他已和亲人的心融为一体，充分的体现出了骨肉至情之至深，孝子至孝至诚，诗曰：母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。这也就是曾参被世称“曾子“，以孝闻名的最基本原因。

孝与爱，就是生活中的点点滴滴，在父母疲惫时，为他们捶捶背，搂搂肩这就是孝；在于父母分别时，一个拥抱，一个吻这就是爱。

孝与爱，就是在一起，你快乐，我也快乐，你笑，我也笑；就是在一起，很幸福，很温暖，很感动；就是在一起，不分你我，不求回报，只求付出。

孝与爱，就蕴藏在你我之间，孝心，代代相传，爱心，生生不息。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。新孝行，你也行。

爱是什么？爱是分享，是力量，是信任。坐在电视机前，看着荧频上这几个大字，顿时浮想联翩。

“只要人人都奉献出一点爱，世界将更美好！”这是李连杰叔叔说出的一句令大家深感暖意的一句话。是呀，2008年5月12日，全中国都铭记在心的日子。地震了，到处坍塌的房子，孩子们惊恐的眼神，死神不断威胁着震区，许多军人、警察叔叔、阿姨不顾生命危险冒着大雨舍己救人：主持人告诉大家，在五月十二日，原本是一个优秀的女儿把考上满意的学校的喜讯告诉爸爸的，可她万万没有想到，就在那一天，爸爸为了救人而牺牲了。”还有千千万万个志愿者在背后默默无闻地放弃了自己对亲人的抢救支援着灾区人民，他们无私奉献的精神值得我们学习。太感人了。

爱是力量。你相信6个人各用两根手指可以抬起一个人吗？通过观看“开学第一课”我亲眼证实了这件事。只要大家团结，再大的困难也能由绊脚石变成垫脚石。因为爱是力量，而力量的源泉是—团结一心。

爱是信任：在危险及灾难来临时，不免会有些不幸者遇难，但他们心里有信任，有期盼，坚信一定会有人来救援。而此时，安全的人们也不要见死不救，赶紧伸出你的双手，给予他们生的希望，让爱传递下去。同时还有我们的祖国，台湾同胞们，你们有难大家一定会齐心帮助你们让爱传递着真情，同胞们，我们血脉相连，共同建设美丽的家园。

传递爱，从我做起。让爱充满人间，“赠人玫瑰，手有余香”。在别人伤心哭泣时，送去一句安慰：爱是信心；在别人面临危难时，伸出一双温暖的手：爱是支援。有爱的心，美好世界。

[我爱中国观后感作文

今天，电影《厉害了，我的国》正式上映，虽还没有走进电影院，但是通过宣传片就已经感受到它撞击我们内心的震撼，在去年国庆68年央视推出一组大数据时，我就曾想过，什么时候能把这项大数据投射到大屏幕上？如果会有那一定是无比震撼。今天我们得偿所愿，《厉害了，我的国》就以全视角为我们诠释自党的十八大以来中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。

虽然此前的《战狼2》和《空天猎》已经现在热映的《红海行动》等电影都不同程度地展示了中国军人队伍的强大，但也仅仅是以点带面的叙述。人们更想通过“广角”看到更多的是“是什么造就了这种强大的中国军人队伍”？而《厉害了，我的国》就是站在这样战略高度，向我们展示国家强大给军人队伍带来的变化。

记得在20年前经常出国那段日子，看到国外一些“高精尖”时，几乎就是“看呆了”脑海常常闪念：“什么时候我们也可以这样？”20年后今天再游历这些国家，就已经没什么稀罕物让自己“自叹不如”的感觉了，因为我们有很方面比他们做得更好。

江涛的小品中有一句“我骄傲！”其实，这三个字，在家里说是一种感觉，出了国门就是一种气场。因为我们真的强大了，《厉害了，我的国》也正是在这方面告诉我们为什么有底气说“我骄傲”。如果，今天之后，你再刷《战狼2》、《天空猎》和《红海行动》可能会对曾经的疑惑会得到全面解读，进而对国家认识也会有进一步的提升！，我们的国家有多强大！

《厉害了，我的国》这部电影宏大的航拍场景会让我们心潮澎湃，“中国梦”也随着影片的叙述递进展现，尤其是“中国奇迹”部分的展示，已经不是孤单的数字，具象体现在我们身边，面对这些谁都会由衷地感叹一句“厉害了，我的国！”“中国高速”“中国天眼”“中国蛟龙”“中国飞船”曾经的“上天入地”的科幻梦想，现在都已成为现实。

然而，《厉害了，我的国》以磅礴的气势，记录着“今日中国”但它并没让我们忘记过去！因为，中国的今天与革命先烈的辛苦奋斗是分不开的！曾经的那些峥嵘岁月，值得每一个人铭记！因为，只有铭记历史峥嵘岁月，才能铸就自强不息的中华民族。我一直认为：先烈值得我们缅怀，值得我们追诵，没有他们当时的满腔热血就没有我们现在的美好家园，现在的一切都是先烈们用自己的身躯换来的，他们用自己的血与泪为我们谱写下了一篇篇可歌可泣、荡气回肠的诗歌，他们的名字永载史册万古流芳，他们的英魂永垂不朽生生不息！

《厉害了，我的国》，从一个侧面向世人宣告：中国这头雄狮苏醒了，它站在高山俯瞰历史的锦绣长河，它对着苍穹发出震耳欲聋的吼叫。中国迅速腾飞的经济和人民日益增长的物质文化水品告诉了世界我们的百折不挠、我们的热血激情、我们的奋发图强。我们用一个民族的诚意铸剑为犁，用一场殊死搏斗换来民族的骄傲。——“厉害了，我的国”——“我骄傲！”

昨天，我看了《神秘巨星》这部电影。这部电影讲了母爱的伟大，也讲了一个女孩坚持唱歌的梦想的电影。电影中，尹希娅这个印度女孩十分热爱唱歌，因为她妈妈的帮助，她得到了一把吉他和一台电脑。因父亲的阻扰和妈妈的建议，尹希娅只能蒙面自弹自唱歌曲，并上传到网上。没想到，因为她的天籁之音在网上一炮而红，尹希娅找到音乐人夏克提·库马尔，请他让自己录音，并且让自己的妈妈离开爸爸(因为她爸爸动不动就打她妈妈)。最后，尹希娅的妈妈离开了她的爸爸，尹希娅自己还成为了一名歌手。

这部电影，深深的赞美了伟大的母爱和令人敬佩坚持梦想的信念，电影中有这样一句话：每一个人都有做梦的权利。是呀，只有心里有梦想，才有目标和希望。但这种力量的源泉需要母亲在背后的默默付出和默默鼓励，才使尹希娅一直在“做梦”和坚持。

我们也要学会感恩。电影中的尹希娅不但坚持不懈，还很感恩母亲和所有帮助她的人。每次，尹希娅总要和帮助她的人拥抱。也是这颗感恩的心使她永远不放弃，因为她知道她还有很多人在背后支持她。

因为是在印度，所以尹希娅和母亲的地位很低(因为她们是女性，在印度，女性的地位很低)，她的母亲常常被尹希娅的父亲暴打和责骂，但是尹希娅和她妈妈没有退缩，而是站起来面对。她们这种顽强拼搏的精神非常值得我们学习。

我们要学习尹希娅的坚持不懈和尹希娅妈妈的信念。有困难，去面对;有危险，去克服;有帮助，去感谢。只要我们去“做梦”、去坚持，就一定实现自己的梦想!就一定能成功!

因为学校的组织，我在周六去观看了一场爱国主义电影《浴血广昌》。

影片以1934年红军第五次反围剿时期的广昌保卫战和高虎脑战役为背景，影片中赖婆婆五个孙子都先后参加了红军，其中四人在激战中相继牺牲，作为赖家唯一幸存的五伢子，仍然参加了革命战斗，经过战火的洗礼后，他成为了一名优秀的红军战士。

影片中坦克压过红军年轻战士的身躯，被雨水浸泡过的泥地里，立刻鲜红一片，这样惨烈的场景让人痛心不已。难以想象，那漫长艰难的道路，他们是如何一步一步走过来的，他们随时都会挣扎在生死的边缘。谁又是天生无所畏惧呢？只不过不得不在这样的环境下练出一身铁胆。

我们今天能站在阳光下，享受和平年代的美好幸福生活，不知道是多少个红军战士付出了生命的代价换来的。他们在吃不饱饭的年代，用血肉身躯抵挡住无情的枪炮，铸就了不屈不挠的铁血军魂。但我知道支撑他们前行的，是对未来美好生活的期盼，是对革命的信仰，在黑暗之中坚定黎明的到来！

观看这部影片，让人热血沸腾。我们应该铭记历史，传承革命精神，好好学习，不辜负革命烈士的流血牺牲！

漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，此外，我也喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。眼前这本《谁动了我的奶酪?》似乎综合了它们所有的口味，着实叫人喜欢。

书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪?》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。

一位诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的心理障碍。

《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。

快乐的假期仿佛眨眼而过，不知不觉已经是开学季了，每年新学期的来临，央视专题节目《开学第一课》如约而至。所以，这晚，我也观看了这档节目，且内心激动不已，感触颇深。

2022年是一个有意义的年份，所以今年《开学第一课》的主题让人感慨也是十分深刻，而这个主题就是“_”，节目中有着许多的代表人物，他们各自都有不少的故事分享给我们观众朋友听，从而也让电视机前的我为此有着更加深层的思索和感悟。

2022年的《开学第一课》对于每个人而言都有着不一样的反思与感想，身为新时代青少年的我们更是祖国未来希望的栋梁。所以，我们要热爱自己的祖国，热爱中国共产党，保持一颗积极向上的心，向身边的榜样学习，树立好自己的理想并为此全力以赴，展现新时代青少年的风采，照亮美好的未来，实现最好的人生价值!