观后感

在三亚大菠萝影城，我们俩陪女儿看了一场吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》，片花里张艺谋对吴导本人的艺术造诣和为人以及影片大加赞赏，我们也是怀着无比崇敬的心情观影的。大师不愧为大师，无论从选材到拍摄还是主演陶泽如的精彩演绎，都无不彰显出一代宗师的独特匠心和高超水准，自然就心甘情愿心悦诚服的在心里为大师的作品点赞！

电影主题思想是要表达中国传统文化逐渐被人淡漠冷落的一个残酷现实，借唢呐王焦三与游天鸣等徒弟们为唢呐吹奏艺术的传承发展，展现了"一日为师终生为父"的师徒情谊，他们付出了自己的青春和汗水，为了祖宗留下的东西不流失，他们用青春乃至生命维护自己的信念和追求，当焦三用生命和鲜血吹揍《百鸟朝凤》时，我为老艺人的精神流泪，为民族文化遗产的后继乏人流泪！婚礼现场西洋乐器大战唢呐其实也是西洋文化对中国传统文化的入侵和挑战，如何守住中国传统文化这块阵地并发扬广大，已经成为每个中国人必须面对的问题。

影片开头父亲带儿子去拜师的场景滑稽又悲戚，天鸣父子那个虔诚，那个低三下四，焦三爷谱摆的那叫一个拽！我们可以看到当时的焦三爷是何等的风光；可以看到乡下人想出人头地、混个饭碗时的急切心情；可以看到唢呐受到洋玩意冲击乡下艺人不吃香时那种窘迫和无奈；可以看到师娘对师傅朴素的爱，特别是当唢呐吹起时师娘崇拜而又深情的目光令我感动，为之动容。

焦三爷卖了耕牛不为自己看病，只为心中的唢呐能永远传承；游天鸣放弃挣大钱的机会，穷的娶不起媳妇，也依然坚守阵地不放弃；这不正是我们远古至今文化与文明代代相传的根源所在吗！正是有了他们的执着与坚持，正是有了他们毕生精力的奉献乃至生命的付出，才有了我们中华民族五千年文明与灿烂的生生不息！我们每个中国人都有责任有义务，为祖国古老文明与灿烂文化的传承与发展尽自己应尽义务，老祖宗的东西绝不能也不允许在我们手里丢掉！

按照上级的统一部署，我认真参加了党风廉政建设教育活动。通过学习《不变的步伐》教育本人感触很深，使自己对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了抓好基层工作的信心。从而进一步增强思想政治素质，增强拒腐防变意识和能力，提高了保持清正廉洁的自觉性，自觉遵守党纪国法，在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线。现就学习情况做一简要汇报。

一、加强党风廉政建设，认真履行职责

近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，有些问题甚至比较突出，比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的能力不强，难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众;思想理论水平不高，科学执政、民主执政、依法执政的能力不强，缺乏解决复杂矛盾的能力，有的甚至以权谋私，腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强，有的甚至软弱涣散，不起作用。

1、要警钟长鸣，筑牢防线。任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。

2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

3、自觉接受监督。失去监督的权力，必然滋生腐败;脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。

二、坚持求真务实，扎扎实实干好工作

做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，就要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。

1、要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲，是科学判断新形势，准确把握规律，探求办法措施。具体到我们基层干部来说，就是坚持把人民群众的利益放在首位，坚持把办事处的发展放在首位，客观分析存在的问题和差距，清醒地看到前进中的矛盾和困难，增强加快发展的压力感、紧迫感。求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。总的来说就是既要有加快发展的高度热情，又要有扎扎实实的工作态度;使我们的各项工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。

2、要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。

3、要有实干的行动。实干，是共产党人的作风;认真，是共产党人的品格。我们要继续坚持“干”字当头、“实”字为先，遇到困难不缩手，干不成功不罢手，以实干求实绩，以实干求发展。科学的决策再加上实干的行动，我们的事业就能无往而不胜。

4、要有实际的效果。衡量工作能力的标准，主要是看实绩。只要是领导布置的任务、安排的工作，都要按时、按质、按量完成。

三、抓好党风廉政建设，深入开展反腐败斗争

腐败现象的存在是我们不容回避的问题，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。要学习贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。我们应自觉自愿拥护党的领导，旗帜鲜明地维护党的形象，各负其责，支持和参与党风廉政建设和深入开展反腐败斗争，做到廉洁自律。做为一名人大工委主任要坚决人大代表一起自觉纠正部门和行业不正之风，切实解决群众反映强烈的突出问题。在思想上、行动上与党委保持高度一致，自觉抵制腐败，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，起到一名党员干部廉洁自律、严于律已的表率作用。

总之，廉政建设任务仍然十分艰巨，责任重大，使命光荣，只要认真加强学习、深刻理解和掌握“三个代表”重要思想，从改进思想作风、转变工作作风、培养良好的生活作风、永葆政治本色着手，一定能做到拒腐防变。我作为一名普通党员，一是要认真学习党的路线方针、政策，学习专业知识，不断提高自身政治素质和业务素质，提高为人民服务的本领。二是要在实际工作中，严格遵守党委、办事处制定的各项规章制度，服从领导安排，遵纪守法，爱岗敬业，认真履职，完成领导安排的各项工作任务。做一名大公无私、廉洁奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强廉政意识，增强纪律和法制观念，做遵纪守法、廉洁从政、勤政为民，切实转变作风、务实高效、开拓创新的模范，以自己有限的力量把办事处党风廉政建设工作推向一个新的高度。

很久很久没有开过学了，今次报读MBA总裁班的开学典礼让我重温了童年的快乐时光，从来没有做过拓展训练，让我学到了很多种段炼团队的方法，让我感受到团结才是致胜的首要秘密。

自从我踏进中大校门，当我们唱着国歌和刚学的校歌时，我就感到了强烈的学习气息和校园的庄严神圣，我的内心非常激动，全身获得了知识的力量，充满着文化的韵味，感到无比地自豪。当班主任在讲校规和校训时，我决心通过学习来充实自已，提升自已，为我的企业发展走上新的层次而努力，我决心端正学习心态，做好一名中大学子，不负名校教诲。

历奇山庄的拓展训练虽然有点苦累，但通过各种简单的训练活动和与同学们的体验分享，让我受益匪浅，学习多多。不管是泗渡赤水、高空走钢丝、盲人摸路，还是水上划船比赛、玩七巧板、翻越毕业墙，我深有感触的有两点，一种是领导的引响力，领导作为管理者是团队的领头羊，是团队的航标，也是团队的核心，成功与否其责任归功一半，领导在带队伍时不仅要注重方式方法，而且要用心去教导，用心去感动，用实际行动去带动，做到心口合一，以德服人。再一个就是团队的合作精神，团队的合作在于齐心，一双筷子易折一把筷子难断，只要大家目标一至，方向正确，哪怕在半路上“翻船”，大家都不言放弃，坚持到底，走向成功。

今次开学典礼让我感觉很特殊，不仅让我与社会各界的精英们结识为同学，尤其是同学们对我点点滴滴的帮助和鼓励让我难以忘怀，借此机会谢谢大家。

刚看完第一集，对着这样一部基调平和的片子，我看完居然很感动。

我向来不喜欢这些文物，觉得它们硬生生、冷冰冰，但是看完后这种看法有了改变。每一件文物流传到现在经过了几百年的时光，这几百年里它们的所有者不断在变化，它们见证了朝代更迭、世界变幻，它们身上凝结的是历史变迁，是古老的故事。而修复它们的专家，有的从16岁就进故宫当学徒，到现在五十几岁快要退休，一辈子都献给了这些文物。

有一位修钟表的老师傅，可能一年才能修复一件大型的时钟，但是那些会动的生动的时钟，修复好了也只是在刚展出的时候有机会向观众表演它们的精妙，过后就静静地躺在橱窗里不再动惮，老师傅觉得挺遗憾的。

也有一位修复唐三彩的师傅，他说人生还有好多事情没有做，退休以后第一件事是想换一辆越野车，还想去跳伞。本以为他们天天和这些老古董打交道，应该喜欢些安静的东西，没想到他想做的事情还挺疯狂。

这种一辈子做好一件事的匠人精神传承了下来，年轻一代有了更高学历，佩戴着谷歌眼镜延续了他们的技艺和精神。当一位中央美院毕业的研究生修复师骑着自行车从空无一人的故宫里穿行而过时，这种古老和现代的交汇更加让人动容。

看完颁奖典礼，内心久久不能平静，他们都是如此平凡的人，却又那么伟大。以下是小编给大家整理的2017年感动中国颁奖晚会观后感的内容，欢迎大家查看。

秦玥飞2010年从耶鲁大学毕业，怀着改变中国农村的热望，他在2011年来到湖南成了名大学生村官，至今已经五年。

秦玥飞是一个一无所有的村外人，同时也是一个被寄望会用先进理念给农村带来新变的城市青年、名校的大学生。这个岗位没有规范和限制，只要关乎农民民生，千头万绪，无可不为。同时，作为村长助理，他不属于体制，不属于村干部班子，没有权力和队友。

秦玥飞就像是一颗螺丝钉，在体制机器外滚动，零敲碎打，有单枪匹马的无力感，也有独当一面、不受缚于体制的自在。他试图改变环境，但环境也在雕琢这个年轻人，从打扮到言谈，甚至到观念。

对基层的民众和官员来说。秦玥飞是热忱、有礼貌的年轻人，是半个“干部”。人们对他既有招待远客的淳朴热情，也有对“当官的”一向有的冷眼揣度;既有对留洋高材生的好奇和卑怯，又有教他做人的架势、对境外势力的鄙薄。

秦玥飞得到了体制的表彰。人们记住了一个青年奋力击水的姿态，赞叹他所散发的正能量。但很少有人指出，环境改变甚少，秦玥飞仍然挣扎在缺乏权力、资源和队友的困境里。

秦玥飞介绍自己总是两件事，2010年从耶鲁大学本科毕业，2011年到湖南农村当大学生村官。有的人会想起来，以前新闻里是出过一个“耶鲁村官”，中国的榜样青年。他现在三十岁了。

五六年前，他们这拨中国同学在耶鲁毕业，好几个陆续都到北京来落脚工作，进了投行跟咨询公司。秦玥飞不想去过朝九晚五、庸庸碌碌的白领生活。他希望能作出改变人们生活的贡献。他本科修的政治学、经济学两个专业，他相信在中国的公共服务领域里，总找得到属于他的一个位置。

最容易“找到组织”的做法，是去考公务员。秦玥飞不想去，怕去了就是做表格。

要么去找社会组织。比如在美国，住房、就业、医疗、教育、家庭事务、人权民权、生态环境，方方面面都有公益援助，社会组织占了整个国家约5%的 GDP、10%的就业人口。但在同期的中国，社会组织的规模几乎微不可见，约0.1%的 GDP、0.8%的就业人口。

秦玥飞一面自己跟哈佛的朋友发起叫“阳光书屋”的公益组织，在甘肃农村发展教育，一面又听说了另一种有组织性的做法：响应国家的“大学生村官”政策，去农村做村官。

这个岗位允许他自发规划工作，理论上可能直接作用于成百上千的农民，国家也保证会留出提拔人才的通道。秦玥飞觉得这份岗位完全符合他的理想，也有上升前景。很多人只看到农村条件苦，村官工资低，他觉得这些跟一个更远大的愿景相比都没什么。他报了名。

2011年7月，火车正往甘肃去，秦玥飞在车上收到通知，选派了他去湖南衡山贺家山村做村书记助理。他在武威站下了车，掉头又买张站票，回北京收拾行李。那里几个同学请他吃顿法国菜，作了别。

火车到了衡山县城。贺家乡的副书记陈希军等着秦玥飞，接了他的行李捆到摩托屁股上，又驮上他，就往村里开。山地上颠颠顿顿，走了一个多钟头，进了贺家山村。

村里一千多亩大，六百多口人。当中一座二层高的老红砖房，是贺家乡政府。他们上二楼楼角，推门进了个暗黄的杂物间，八九平米大，破窗漏瓦，一口老木柜，桌椅，木架床。床对过一堵墙，墙那头放了两口公用的尿桶。他今后三年住这。给他的月薪是一千四百五十元，没有编制，没有保险。

秦玥飞第二天起来洗了澡。乡政府的人都稀奇起来，怎么早上洗澡。“这是一个 fucking PR disaster(要命的公关灾难)。”他不了解农村，又听不懂衡山话。他不在早上洗澡了。后来又把英文印花的T恤里翻外地穿了，短靴也换成这里的解放鞋。

留守的老人孩子成天都看见他，走来串去，一脸笑，有礼貌。简家奶奶叫了秦玥飞，你是大学生，可不可以告诉我的孙子奥数题。秦玥飞一说就来。简奶奶感到一种光荣。她是群众。“这个人他是很好的，不像有些人呐，看你们家条件这么差，哼吃，教你的孙子。”她记得秦玥飞教完了又说，有事你就来找我。她想到就笑：“我去找他?他个性很好，很谦卑的。我，哈哈，我说你是个农村人，不晓得去找他子有用没用，所以也没找他。”她又拿了几个橘柑给秦玥飞。“我以为他不会吃的。他吃啦，他不嫌吃农村的。”她反复说这人好。

秦玥飞的妈妈重视教育。他两岁就教他说英语，到了小学又从重庆带他上北京借读，天没亮就把他送到教室外面等开门，她自己再看着招贴去找工作。一切就为他有最好的教育质量。

按一套传统的成功故事，他在高中拿到耶鲁全额奖学金，他在大学得到一份华尔街上的工作，故事就到头了。像同学关乐说的，“把孩子供出来，考一个功名，光宗耀祖”，多数人把移民、大企业当做重大的成就，激励人心的结局。秦玥飞说，能再回到出身之地，帮助一个群体，那才是激励人心的结局。

他在村里一会又给人搭手提个篮子，一会又修热水器，百分之九十九的工夫都在做“好人好事”。青蛙跑迷了路，他也找罐头装起来，带到水边去放生。雏鸟从窝里掉下来，他也把它送回去。他给小花猫取名叫保尔、冬妮娅，想像它们正守着空空的粮食罐头，保卫着某座年久失修的谷仓。

他觉得一切都很好，接地气。他辗转过四个城市长大，大学又出国，到哪儿都是个新来的，像加缪小说的名字，“LÉtranger”，异乡人。他在农村反而安心了。他跟所有人都关系着，他帮助所有人，所有人都喜欢他。他有时从人家门前早已经走过去了，人家还把他喊回来，给他个桃子拿去吃。

乡政府里有个公务员叫汤飞龙，跟秦玥飞一样大，轮到夜班就来找秦玥飞长见闻。秦玥飞挠着两腿蚊子块，跟他讲美国的政治体制，讲奥巴马大学毕业后做的社区服务。秦玥飞过去修的政治学跟经济学是耶鲁最主流的两个专业，配给本科的师资也顶尖。卸任的墨西哥总统教全球化。诺贝尔经济学奖的得主教金融市场。罗纳德·里根的高级顾问教大战略、雄辩术。秦玥飞对国际关系感兴趣，又相应学了俄语、法语。

汤飞龙也想不到，他们这地方能要到这么牛逼的人。两个人吃过晚饭就坐在一起，谈七说八，能说到半夜一两点。汤飞龙以为他们是最密切的。

秦玥飞清楚他在农村不可能有“soulmate”，哪怕和大家处得多和乐。有空总是跟老同学通个电话解解闷。

乡政府隔壁开米店的人家里，母狗下了只小狗。秦玥飞去看她们。狗妈妈一脸愁容。他给她取名叫普宁教授——纳博科夫小说的主人公，一个俄罗斯人，孤零零在美国教书。狗妈妈很快病死了，小狗乐乐成了孤儿。秦玥飞每早起来就在阳台上喊它来，在乡政府的院子里给它喂牛奶，逗它，给它拍照。其他人进出，惯拿脚去赶开狗。就秦玥飞要护着乐乐。

汤飞龙在楼里听领导招来唤去，忙着通知大家来开会，又抓紧复印会议资料。陈希军想到秦玥飞，特许了他也能进来旁听学习。会上谈着什么思想什么方针，套路化好猜，秦玥飞慢慢从这里面听会了衡山话。会上人员派好工作散了。汤飞龙留下来收拾会议室，扫地上的烟头。没有要秦玥飞做的事。

湖南省委要“量化测评”村官的工作，定了三十多个名目，都是些理想信念、廉洁纪律、和农民群众感情。有舆论管村官制度叫“新知青下乡”。大学生们待着没事做，以后是个什么出路也说不准，有的就趁早回去另外找工作，要么准备公务员考试。以前贺家就有个村官，乡政府安排住村里人家里，平常不大碰见，过一阵就不声不响，回家去了。

同学关乐催着秦玥飞去报考 LSAT(法学院入学考试)，回美国读个法律博士，出来重新找工作。

秦玥飞报了考，过一阵又取消了。

“对我重要的是，我在那样的地方生活了那么久，而且我过得很快乐，很充实。”他后来说，“(农民)拉着我的手，坐在他面前。这个就是我们跟这些老百姓之间的距离，这个就是意义。”

像 H.L.孟肯说的，理想主义这种人，闻到玫瑰比卷心菜更香，就会得出结论，玫瑰也更有营养。

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戏里是一群城府颇深的男人之间的商场女强人，戏外是与一众老戏骨搭戏的从没有演过正剧的女演员，《人民的名义》胡静戏份不少，但她的演绎准确定位了高小琴这枚“红色的绿叶”，但凡是高小琴出场，大多是穿着红色衣服，导演想用这种很强烈很抢眼的颜色，让高小琴从男人戏里跳出来，而胡静准确拿捏了红色的耀眼和绿色的衬托，与老戏骨们对戏毫不逊色，更能互相借力，就如太极推手。

胡静饰演的高小琴是山水集团的董事长，但并不认为高小琴是所谓的“霸道女总裁”，这至多只是高小琴的摄人气质，但背后则是这个出身贫寒的女强人的妥协，与各路人马交锋，很考验胡静的演技，显现出了胡静对于这部戏的大局观，她能从与她对戏的演员的锋芒里，挖掘出高小琴这个人物的隐秘性格，犹抱琵琶半遮面，有着清晰的层次和逻辑。

高小琴第一次亮相即牢牢抓住了观众们的眼球，她陪李达康一同前往拆迁区视察拆迁情况，一行人的西装和夹克衫的冷色，让她的一身红色套装格外夺目，她的妆容精致又与身后的断壁残垣形成了鲜明的对比，此时胡静的台词功力尽显，他吐露了光明湖项目的困难，但是语气不卑不亢，而是用软糯的语气娓娓道来，占据了谈话的上风，这就给观众勾勒出了高小琴这一个女强人的大致轮廓，犹如一副铅笔素描，寥寥数笔，清晰不拖沓，又余韵深长。

光是能言善辩不足以能让高小琴能在各路人士游走自如，宴席间的京剧样板戏唱段才能看出她的随机应变以及准确前瞻，实则胡静没有学过戏曲，但她扮阿庆嫂唱《沙家浜》智斗这段，不仅相当专业，更是融情于曲，眉目流转、曲调婉转，让侯亮平也为之叹服，不夸张的说她与侯亮平的第一番战，她不落下风。

胡静与女演员之间的搭戏，就拿陆亦可去山水集团问询高小琴来说，外表波澜不惊，内心暗流涌动，胡静谈笑风生，大气得体，再是独当一面的女强人也有小女人的私下，高小琴内心的胆怯和娇嗔更多表现于祁同伟，她是祁同伟的情人，祁同伟是攀附妻子的家庭背景爬到了这个位置，他给不了高小琴名分，但高小琴没有半点埋怨，甘愿做祁同伟背后的女人，第一场高小琴与祁同伟的戏出现在高尔夫球场，高小琴一身高尔夫球装，小鸟依人于祁同伟身旁，又不失时机讲述自己对于局势的看法，而祁同伟与妻子吵架之后，高小琴又做起了宽慰祁同伟的角色，劝他小不忍则乱大谋，胡静的演绎没有让高小琴流于脸谱化，这才避免让高小琴成为其他戏里常见的“美女蛇”，而是让高小琴变成了能够适应不同生态环境和天敌目标下的“变色蛇”。

原著小说里高小琴还有一个妹妹高小凤，电视剧至今没有出现高小凤，某种程度而言高小琴身上叠加了两个人的性格。这一群厚黑的男人，高小琴凭什么能立足，靠的是女人远胜于男人的柔韧性，这就是胡静诠释高小琴这一人物的路径，再回到胡静唱戏曲，其实戏曲里有一个特技就是水袖，水袖能将演员表达人物感情时将其放大和延长，高小琴长袖善舞，胡静即是用出了无形的水袖般演技，挥一挥衣袖，带来一片云彩，看似不经意，却是技法与感情的玉汝于成，高小琴是一个“走钢索的美人”，然而钢索虽难走，如果手里有一个平衡杆，心无旁骛也能走上几步，胡静诠释的高小琴走的不是钢索，而是用水袖制成的钢索，她不仅甩着水袖，更是走着水袖，她的演技里集聚了平衡和弹力。

这几天身体不适，就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾，那时候的心情里，还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年，对国产片有了回顾的心情。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。

82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅，如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用说了。

老舍，是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自己是南人，但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者，他的一死，也可让人感叹。但他的儿子之类，我是觉得总有沾老子光，而自己其实颇为稀松平常的意味。这是话外，就此打住。

《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来，我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长，人物关系也并不复杂。看完书看片子，若说影片成全了谁，可以说就一个人————虎妞。

虎妞在书里并不是个可爱的人物。37，8岁的老姑娘，黑塔似的，丑，会算计，嗓门大，懒，馋。这些性格特征，活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸，读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈，也似乎没有老到37，8的模样，并且她的精于算计，男子作风，不亚于凤辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三，几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人，竟然让人不能讨厌。

虎妞在片子里，是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性，而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘，怀孕了在蜜饯铺子里买酸食，给小福子小恩小惠差遣她当佣人，但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她可以说是个任性的女人，却实在敢做敢当，固然有小市民的陋习，却内心里还有份善良。以至于最后难产而死，竟使人悲伤。

祥子，和书里差不多的样子。老实忠厚的祥子，理想是买一辆自己的车，典型的小农经济思想，中国小人物的小梦想追求者，但最后则梦想破灭。但片子里没有在最后渲染他怎么变坏了。而只是知道他彻底的对生活失去希望，做了无业游民。

其实想来，书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是，畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物，表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物，在影片里却往往被一笔带过。人物，无论本来如何，在这样的社会里，都非死即灭的下场，于是祥子最后成了骗子，成了个坏人。而这样的结局，使人首先不对祥子产生同情，而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了，非但不返，社会上又多了一个蛀虫，恶性循环似的社会，吞噬了人的善良本性，不断制造着新的畸形者。总结起来，便是社会制造畸形，畸形导致悲剧————这样的笔法，不消说是很深刻而尖锐的。

但影片则强调人物的悲剧性。祥子并未成为一个坏人，他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的悲剧而感触。虎妞死，小福子死，祥子最后衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着悲剧，却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形，却较为饱满可信起来。这是电影的手法。

可以说，这两种方法，都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不同，需要展现的层面也不尽然。但书自是好书，电影也可算作80年代的一部优秀国产片。

只是今天不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢?

问号。

很少观看现在的偶像剧，一直认为没有什么可以代替曾经的《将爱情进行到底》，再者也过了为偶像剧疯狂的年龄。只是这几天想找些事让自己转移注意力，不去想一些无谓的事情。从第一集开始看《新恋爱时代》，深深地被剧情吸引，也许从这两位主角身上看到了过去的影子。在上个安静的周六日，宅在宿舍，坐在电脑前面，品着加糖的咖啡，欣赏着这部或悲或喜的故事结局，也算别有一番滋味。在人家的悲喜中品味着记忆的温馨与失落。剧集中的人物故事以及故事的情感发展——很是让人感动感慨感叹——剧中的所有歌曲也是为剧中的人物特别制作的，歌曲中的歌词唱出了剧中人物的情感——很是感人!好听!

年代不同，但情感是一样的;每一个人在情感方面都需要真诚的付出才可以得到真正的幸福;幸福甜美爱情很让人苦苦的不舍的去追寻，现实的物质需要与情感的取舍，也会因为每一个人的追索不同而产生着不同的故事;其实，爱情需要我们用心去追寻与体会的，没有历经情感的坎坷就不会懂得情感的珍惜;爱情路途上需要相爱的人儿经过无数的用心理解，相互包容，相互体谅，相互迁就，用心珍惜，才会有了美满的婚姻;

姚笛不愧是女神，她的角色总是那么让我喜欢。任重演的郑海潮，说实话，我挺喜欢任重在剧中的角色，他的一些台词也很让我感动，什么要把女友宠到别人接受不了的地步等等。郑海潮曾经问过小可，如果有一点他破产了，变穷了，小可还会跟着他吗?小可没有任何犹豫的说你去哪我去哪，这就是爱情。小可因为爱着海潮，所以选择跟着徐岩出去两年，替海潮还债，这是深爱的方式，可是都缺少对对方的考虑。作为一个男生，没有人会同意让自己深爱的女人跟别的男人生活两年，替自己还债，一个男人，连自己深爱的女人都保护不了，何以称为男人?彼此都是以不同的方式表达着对对方的爱。郑海潮说恋爱是两个人的事情，而分开只要一个人就够了。郑海潮就是过于大男子主义了，是的，他是欠了几千万的债，不愿让深爱的女人跟着自己吃苦，可是这个时候有问过女生的想法吗?所以选择分开的时候请给对方一个选择的余地，为什么总是你说分开就分开，你说在一起就在一起。海潮说分手逼走小可的时候他是比小可都难受的，逼走小可的那一段我的眼泪止不住的流……朋友曾经告诉我最初的最初，我们是以相爱的方式幸福着，最后的最后，我们是以深爱的方式伤害着。

其实我不喜欢的是郑海潮对陈佳的方式，陈佳喜欢郑海潮，也为郑海潮做了很多，心甘情愿的付出，只是因为喜欢，最后她也结婚了，但是我相信郑海潮永远是她心里最神圣的地方。最忘不了的是徐佳问郑海潮，自己算是郑海潮的什么，郑海潮的回答是：我一直把你当成我最好的朋友，可是你得明白，朋友可以有很多，可爱人只能有一个。陈佳是他生命乐章里的重要旋律，虽然不是主旋律，但是少了徐佳他的乐章也不完整。是的，朋友可以有很多，重要的朋友的也是生命的一部分。郑海潮每次和小可有什么误会或者什么的时候总是拿徐佳当挡箭牌。但是有没有想过陈佳的感受，既然不爱一个女生，就要保持距离，不要总是让女生去误会去期待。或者男生认为没什么，但是因为他不喜欢，只是因为不喜欢，所以最后受伤的永远不会是他。女生呢，所以，当不喜欢一个女生的时候就不要去招惹她，不要让她爱上你。

接着说说高露演的魏山山，一直很喜欢高露的风格与气质的，当时在《家，N次方》中的栗子姐就让我眼前一亮， 不得不说她的气质真的很吸引人，总能给人一种恬静、清淡的感觉。这剧中的魏山山也算是演的很成功。喜欢上一个穷小子，不为物质所困，为了爱情很勇敢，也让我想起了前不久的那场校园婚礼，校园婚礼确实是浪漫也感人，但是真正能接受的姑娘能有几个?魏山山能帮着刘旭刚照顾刘旭刚的前女友，这样的事情，现实中会有吗?前女友，一直是女生最大的情敌，周围的朋友就有因为前女友的问题跟男朋友不知道吵了多少次，确实，有的时候或许前女友根本就不存在他们现在的恋爱中，但是女生的占有欲总是很强，总是希望全心全意的所有都是属于自己的。男生有的时候特别不能理解，但是爱情真的是自私的。能有这么大度的、善良的女生生活中确实是很少见，起码我做不到。刘旭刚常常因为自己的经济条件而在爱情面前退缩，理由是所有的男生会用的借口，不愿让自己深爱的女人跟着自己受苦，就像最后海潮破产后赶走小可一样，可是这个时候有没有问过女生的意见，既然选择了你，不管贫穷或者富有，不管未来的日子能有多苦，都愿意陪你去走。

魏山山最后说的那些话很让我感动，曾经，山山在非诚勿扰的舞台上当着全国观众的面灭了刘旭刚的灯，后来她为刘旭刚重新燃起这盏灯，有的事情不是因为命运，而是因为努力与执着。她说：刘旭刚，我爱你，可能比你爱我更爱你，我想每天在你枕边醒来，我想和你一起规划我们的未来，我想和你一起打拼，我想和你一起扛起生活的担子，我想在你累的时候为你沏上一杯热茶，我想在你回家的时候不管多晚多累，我都会为你留着这盏灯，我想，我想在你受委屈的时候，第一时间能够拥抱你，你总是说，谢谢我接受了你，其实你真的不知道，我有多感激，我有多庆幸，因为是你让我感受到了这份幸福。这是爱情最本真的摸样，大多数的我们不会遇见特别轰轰烈烈的爱情，这样的爱情是最常遇见的，也是最温暖的。

山山选择了刘旭刚，尽管他没有钱，小可在海潮破产后不离不弃，这些都跟跟沈画做了明显的对比，我不得不说，这部剧里我非常非常讨厌沈画这个角色，尽管后来的她也成长了，但是她把人性里面丑陋的东西体现的很淋漓尽致，势力、拜金，但是这样怎么可能获得自己想要的爱情?在人家最需要你的时候你不在身边，人家事业有成了又想坐享成果，这样有什么资格去奢望爱情?说实话，她在筹划拆散小可和海潮的时候我真的很想把她从屏幕上揪下来痛打一顿。不仅挖闺蜜的墙角，居然请外援团队作战，看着我都不敢相信这是最亲密的朋友会做的事情。朋友说喜欢上闺蜜的男朋友是件正常的事情，两个人之所以成为闺蜜，就是在价值观或者爱情观或者欣赏力方面有相似的地方，一定程度上闺蜜也是另一个自己，所以对于喜欢的男生方面，有的时候也会产生一致。之前的自己觉得这样的剧情很狗血，可是我不否认，想想这种事情确实也会发生。但是就算喜欢上闺蜜的男朋友了，人家那么相爱，不是应该替他们开心吗?无论是有多么的喜欢，祝福才是作为一个闺蜜应该做的事情。

自从观看了《开学第一课》“后，我懂得了许多道理、感想。由著名主持人撒贝宁、张泉灵老师主持的《开学第一课》，每个新学期都会演播。

比如:“父母教会我”第一课的“孝”。孝为先。让我难忘的有两个故事:一个是郑渊洁，童话大王和他儿子的故事。就如郑亚琪所说:“爸爸，这龙虾你吃，我将来还可以吃原子弹虾。你不是也说可以看原子弹电视吗?”还有一对父子的孝心故事。何洪涛叔叔带着父亲何遂立，骑着改造的摩托车，去河南，北京……全国有名地去旅游。怀着对父亲的孝敬，开开心心地玩，六年骑了十几万公里……

这让我想起开学后做家务的事。当时，我在帮忙做家务。妈妈问我:“为什么要帮我做家务呀?”我毫不犹豫地回答:“因为我看了《开学第一课》里的‘孝’，教会了我要做一些力所能及的事，还教会了我‘孝’，乐其心，不为其忘。--《礼记》。还有，最大的孝就是让自己安全度过每一天，不让父母担心。身教比言传更重要，孝跟爸妈学，长大对爸妈好!”妈妈听了，点头笑着说:“恩，好，孝，是中国文化的传统美德，从父母做起。”

第二节课“爱”，由心而发，心不能忘记爱的存在。“爱”是最美的字，是陪伴、呵护与成长。就如[摇滚爸爸]秦勇，十年为了儿子“大珍珠”，放弃了唱歌。“大珍珠”生下来4岁时就得了不治之病，父亲放弃了事业，全心全意去爱他的儿子，教会他做任何事业。骑单车花了一年，看见了希望。系鞋带花了3个月，说“谢谢”三年……虽然“大珍珠”不像正常孩子一样，但他的父亲依旧在身边陪他一起玩耍，当哥们儿对待。“十年传承父爱，爸爸陪你一起长大。”爱应该及时表达，不能等待。

“父王，我爱你，下辈子我还当您的儿子，好吗?”这是“大珍珠”写给“父王”信里的最找不到句。我听了，热泪盈眶。爱让我们携手渡过困难，一起长大!我的父母给了我爱，哪怕是唠叨，为你挡雨，为你担心……这都是父母给你的爱。

“《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”

第三节课“礼”，礼仪不是一朝一夕养成学会的。要做一个守规矩、懂礼貌的好孩子。女孩像小淑女，男孩像小绅士。[礼]是立身之本，就像生活里，给老人主动让座，不乱闯红灯……这都是讲文明的行为。这些一言一行，一点一滴的举止行为都是“礼”。

最后一堂课“强”。也就如那武艺班藏族孩子的武术，自强不息、厚德载物。不管困难有多大，都要坚强去面对，不能退缩。用武术教会我自强，用爱教会我自强，改变自己……

“孝以彰德，大道行敦。礼运天下，纲纪为分。爱人济人，君子之论。强国盛论!”

早上7：15，公共频道播出了于丹老师讲述的《中小学生人格教育》，准时坐在电视机前进行收看，感悟很多。

“真正爱孩子的老师和父母，不是教孩子怎样去躲避挫折，而是教会孩子在面对挫折时，怎样去修复生命。”这段话出自于于丹老师，简洁有力的表明了家长对孩子教育的重要性。而我们学生应该做的，就是要孝敬父母，用节目中的话来说，孝敬就是给父母一个好脸色看。

在学习方面，首先我们要有兴趣。照样还是用孔子的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”生命乐在其中，在学习一种知识的同时才能完成自己的开发。要知道成绩不能代表一切，孩子应该因材施教，对孩子要进行多元化教育，充分发挥孩子自己的潜能，如果孩子都变成了一种模式，那学习岂不是太单调了。写到这，我不禁想起了中国式教育：“分分分，学生的命根；考考考，老师的法宝。”不知道老师在听完讲的这些以后，会不会改变教育方式，换换教育方法。

此外，于丹老师还通过讲一些小故事来阐述道理。让我记忆最深刻的是：一对兄弟俩，两人乘船一起到一个大城市卖瓷砖。结果在路上，因为一场大风暴，瓷砖全都被摔成了碎片。哥哥当即就哭得稀里哗啦，而弟弟则很冷静。去那个大城市考察一番后，发现那个城市里有很多地方在装修。于是，弟弟把瓷器碎片都彻底砸碎，变成一船的马赛克，卖了出去，结果赚了大钱。于丹老师的四岁的女儿都懂得哭是无能的表现，那我们为何还要在挫折面前只会哭呢？要是一遇到挫折就随之堕落，那是绝对不行的。

又返回到刚开始的地方去，于丹老师更关心的那个问题“今天的孩子快乐吗？”“一个孩子在很小的时候，能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。什么是一种生命快乐呢？”显然，不是上很多很多的兴趣班，有很多很多的辅导课，有好多好多的课外题。这些课程，已经在无形之中给我们学生的心理上增添了重大的压力。所以才会出现，孩子们“不懂得珍惜生命”之说。

那么，最后总结一下。于丹老师此次的讲座，主要分为四项内容：第一：父母应怎样正确认识孩子，如何拟定正确合理的人生目标。第二：孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何让正确引导教育。第三：怎样教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩。第四：培养孩子抵抗挫折能力的重要意义。

总之，此讲座值得一看！

人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。有一种选择，叫做向死而生。灵魂从肉体的死亡中重生。走过美丽的彩虹桥，走向祖灵的狩猎场。

这部电影刚开始是一群看似“野蛮”的人在追一头野猪，他们的穿着看起来非常原始，他们的额头，还有下巴，上面有刺青，这刺青是成年的标志，而成年是勇敢者的专属，勇敢者成年的考验是“出草”——砍下一颗人头，双手沾满鲜血——血祭祖灵!成为一个“赛德克·巴莱”——真正的人!

这部电影刚开始就突出了主人公——莫那鲁道。从他第一次出草就表现出的不达目的不罢休，面对追杀时的镇定自若的逃生。都使得他的“王者”形象更加突出。印象最深的是他的眼神果敢坚毅，其中一个片段，因为儿子婚礼上的不愉快，他给那个日本警察去道歉，日本警察豢养的狗在狂吠，他一个眼神儿的狗就不叫了。

这部电影主要讲的是由于清政府的腐败无能在甲午中日战争战败后签订《马关条约》，割台湾给日本，这给台湾人民包括主人公所属的高山族同胞带来了极大的伤害。为此，我们一定要勿忘国耻，牢记使命。

莫那鲁道，为了反抗日本侵略者，靠买火柴一点一点积累了一筐火药，他为这次起义默默地准备着!不声不响，不卑不亢的准备着。这一片段反映出他反抗意识从未泯灭，反抗意志从未消沉，而且非常沉着。这难道不是那个年代中国人民的集体画像吗!

但是事实上，看完整部电影时我更佩服的是那些女人、孩子。为了给握枪的男人们省下口粮、为了让他们断了后顾之忧、也为了在战争中不遭遇羞辱而选择集体自缢……悬在树干上瘦弱的躯干啊，你们承载了英雄末路的壮烈，成全了赛德克巴莱!

一个民族，12个部落中有六个部落几近全灭!这就是日本人口中的“野蛮”人!!!谁是野蛮人，近代史有一本厚厚的账簿记录着!

影片的最后，编剧借日本军人的口告诉世人 ：“这300名战士抵抗数千名大军，不战死便自尽，……在这遥远的台湾山地见到这群令人敬畏的战士……”

中华民族的每一份子都是不可小视的!

关于中华骄傲历史书上写了很多很多，如四大发明、精美的瓷器、丝绸等等。但我觉得汉字更有代表性。正如节日中王宁教授说，汉字和汉字文化能够绵延不绝，生命就在民间。一笔一划中涵盖丰厚的历史底蕴，汉字带领我们感受过去，思考未来。它不仅是智慧的`结晶，更是传统文化中不能缺失的根基。汉字，是我们中国人特有的一种文字，同时又是一种文化，它在中国传承了数千年，蕴藏着古代劳动人民的智慧，保留了古人的思想。汉字是一种拥有无限魅力的文字。日本、韩国等国的文字，都是在汉字的基础上创造的。汉字正在飞速向国外推广，现在，美国有了“孔子学院”，许多美国人，都到那里去学习中国的汉字。汉字书法是一门独特的艺术，只有汉字才能独享“艺术”这个词。汉字能写得像水滴滑过荷叶般轻柔，行书流畅，正楷端庄，而英语，只被束缚在四线格中，松也松不开。汉字是有趣的，有的是象形字，模仿得惟妙惟肖，如“人”字，不正像一个人伸长了腿在走路吗?还有的是谐间字，有地方口音的人，有时会因谐音闹笑话。所有的汉字都不是僵硬的符号，它们都有各自的含义。

我看见“花朵”这两个字，仿佛闻见了花儿的芳香，看见了花儿的美丽纯洁。我看见了“绿草”这两个字时，我好像站在绿油油的大草原上，一种清凉的感觉向我袭来，我仿佛触到了小草，柔软，舒适。当我看到“光”字，我便觉得有一道温暖的光照射到我身上。暖暖的，柔柔的。我又瞧见了“爱”，一种朋友之间的、家人之间的，一种很温暖的爱，把你包了起来。当你写到“人”时，一股敬佩之情传遍了我身上。伟大的古人为我们创造了汉字，让人类文明得以传承下来，让我们的生活变得多姿多彩。

最近观看了教育片“榜样”，由获得全国优秀共产党员、优秀党务工作者、优秀基层党组织代表讲述自己的故事，听了他们的故事，猛然间发现：原来，用心工作，就是最大的奉献。

我们经常讲，立足岗位谋奉献，但却不知道怎么做才是奉献。甚至有人认为，奉献是领导的事情，是先进分子的事情，距离自己很遥远。平日工作中，当上级或者领导给自己布置非本职工作时，有不少人感觉自己又多做了点，又白干了。这些人他们只是在工作而已。

然而，工作和用心工作是有区别的。每个人都只愿意把自身的工作按照领导的要求或者考核细则做完即可，他们认为只要能应付上级、应付检查便是完成工作任务。但，天道酬勤，抱着敷衍的态度工作，工作过程中就往往会出现各种疏漏，始终不尽如人意。长此以往，这样的人容易抱怨自己的工作不好，自己傻，抓不住某个机会，生活工作一塌糊涂，甚至羡慕别人充实精彩的人生。

但，这些过得比自己“好”的同事，他们的“成绩”都是背后付出的努力和辛劳换来的，他们都是“用心”在工作。首先，他们信仰坚定，甘愿付出。每一个共产党员在入党时对着党旗作出庄严承诺，但一旦艰苦的干事环境与安逸的生活环境形成强烈的对比，就有人忘却了誓言，而选择安逸。而罗官章、支月英选择了艰苦的奉献之路。有人说支月英傻，她应该离开山村去城区任教，她这样说：山里需要我这样的傻子。罗官章也放弃了安逸的退休生活，回到牛庄村带领乡亲们致富。他们甘愿把自己扎根于山区，实现入党宣言时的承诺;其次，他们忘却私利，甘于清贫。当颁奖仪式上，主持人问罗官章这么些年他挣到钱没，他回答：人民群众富裕起来了，我挣不到钱，我高兴。再次，他们与群众一家，真诚踏实。只有与群众一家的干部才能获得群众的信任。罗官章把党组织关系转回牛庄村，用自己的行动表明他是“村民”的一员，他的心在村上。为此，村民才跟着他一起干活，牛庄村百姓的生活发生了翻天覆地的变化。

这些榜样收获了群众的信任和感激，收获了党组织的信任，他们或许不是高级干部，但他们的坚守却值得每一位党员干部学习!

美人鱼，一直只存在于童话当中，它是安徒生口中的追求爱情的善良人鱼，也是中国古代神话故事中拥有强大能力的战士。星爷将这个存在于幻想中的主角搬到了现实生活中，创造出了一部现代魔幻电影《美人鱼》。

周星驰演的每一部片子我都看过不止一遍。继周星驰导演的《西游-降魔篇》后，《美人鱼》这部电影我自然也是力挺了。说到《美人鱼》这部电影，必须要说到它著名的导演——周星驰。我觉得周星驰是个聪明人，他自己知道自己导演或演喜剧的度在哪里，怎么把握。可是他现在的精神状态以及外形体能已不再像他年轻时那样支撑着他担当主演。当周星驰顶着满头花白的头发，脸上渐渐失去光泽皱纹见多的时候，经过岁月的摧残，他的眼神也不再一如既往的明亮，周星驰已经不能像"至尊宝"那样风度翩翩，像"唐伯虎"那样无厘头下去了。我多么希望周星驰能像从前一样演一部喜剧，但是周星驰其实不是不想演，而是演不了。好汉不提当年勇，服老才是真丈夫。

我是在大年初四去看了这部影片，不由佩服起星爷的影响力，网上流传着这样一句话：九零后和零零后都欠星爷不止一张电影票，《大话西游》《喜剧之王》《食神》，那些经典的台词、画面我现在还会时不时地想起。

这部电影，星爷直截了当的表现了电影的主题——环保。美人鱼的遭遇，是人们对环境破坏所造成的结果。我们回看现在我们的国家富强了，我们赖以生存的空气，水源如果都不健康了，赚再多的钱又有何用?我们的环境却遭到了破坏，北方总是被雾霾环绕着。而很多人面对现在现在的污染，却是视而不见，这也是一种可悲。我们其实也是环境中的一条鱼，在这个环境奄奄一息的生存，期待像《美人鱼》的男主角一样拯救我们的环境。

我觉得喜剧的最高境界应该就是泪吧。《美人鱼》不仅是部喜剧，更让我们在笑的同时反思。“世间始终你好”，这也许就是为什么那么多的人会喜欢周星驰的电影的原因吧!“嬉笑怒骂皆是情，欢笑背后有反思。”

今年春晚潘长江的小品《将爱情进行到底》虽让人倒胃，但其中他有句台词却让人感到诙谐有趣，那就是：一个成功女人背后，有一群男人!

我在想，什么是成功的女人?成功女人背后到底有多少男人?我们又会是女人背后的哪种男人?

说到成功，不同的人从不同的角度，对成功有不同的体悟和理解。大体上说，一个人的成功就是实现了他的理想、抱负的梦想的人。有人说，胜利者是成功的。有人说，事业成功的人是成功的人。如此等说法，我认为都没有错，但也不全对。

天啸一直固执地认为，世上是无所谓成功的。

成功与失败、得到与付出始终是一对双胞胎，是时时相伴相随的。一个人在某方面成功了，其实这也意味着他在另一些方面失败了，因为他在得到的同时，也付出了很多，失去了很多。

有人会说，这样谈成功，还有什么意义。其实天啸知道，人生在世，必然会有所图、有所求。茫茫尘世，我们总是宁愿舍弃拥有的一些东西，去索取自己没拥有而想拥有的东西。正是这种无止境的欲望，形成了世界前进的动力，也构成了人之生存和生活的要义。天啸只是想说的是，当我们成功时，切勿太过得意和满足，因为，我们得到了很多，同时我们实际也失去了很多。得到和失去永远成正比，这是辩证法。对于那种没有付出而得到而成功的，是不能算是真正成功的，充其量不过是个幸运儿。

成功，必然以付出和失去为代价。

如果要专门说成功的女人，那肯定是离不开男人的。什么是成功的女人?从事业、从爱情、从婚姻都任何一个方面去看一个女人，同样没有意义。

套用潘长江那句台词，套用“女人征服男人而征服世界”，一个成功的女人其实也很简单：只要能够摆平身边男人的女人，就是成功的女人。身边的男人，就是女人的整个世界。

身前有男人，是女人的福缘和造化，身后有男人，是女人的魅力和荣光。身前身后都没有男人的女人，注定是一个失败的女人。身前身后有男人但却把这些男人摆不平的女人，也算不上是成功的女人。

因为，摆不平身前的男人要出大乱子，摆不平身后的男人要出大问题。

这是一间朴2113实无华的展室，不大的空间，5261却无不散发出的深刻的4102安详。它陈设简单，不铺1653张，不张扬。而正是这样一个空间之内，却又无不处处昭示着人生的真谛，生命的意义。

遗体捐献。这个的话题虽然时有耳闻，但对我们来说常常还是仅仅停留在媒体的宣传与报道中。这一次，踏入这间展室，有机会亲眼看到了许多普普通通的老百姓生前立的遗嘱，他们之中有建筑工人，有知识分子、有老干部，有教育工作者，也有普通的农民、工人。生前活跃在社会各个领域的他们，在朱宪彝教授伟大事迹的感召之下，共同选择做出了这样一个伟大的决定。

朱宪彝先生，是著名内分泌学家。他老人家逝世前，曾立下遗嘱。将把自己的一切奉献给他创建的学校，奉献给这个他深爱着的医学事业。他献出全部存款建立“朱宪彝医学奖”;他献出全部珍藏图书供后人查阅(仅他的读书资料卡片就有10万多张);他献出一座私人住宅楼，供学校使用;他献出自己的遗体，用于解剖课教学。朱宪彝教授将自己的一生，将自己的一切都贡献给了医学教育事业。其对生死达观的态度和纯粹的唯物主义精神无不展现了一位医学大家的风范和胸襟。

更让人感动和敬佩的是，在朱老的感召之下，越来越多的人们开始摒弃传统的世俗观念，志愿在百年之后将遗体捐给医学解剖教学使用。近年来，已有近三百人实现了他们捐献遗体的愿望。翻开他们生前亲笔撰写的遗嘱，泛黄的纸页上虽显出岁月更迭的痕迹

,然而时光却永远抹不去灵魂圣洁的光辉。他们有的曾是市政协第三至七届委员，和平区人大第一至六届代表,为国家和人民操劳一生后还献上了自己最后一份力;有的是一生简朴的教师，在将遗体捐献给医学教育事业之时,又将终生积蓄捐出来创办教育基金;还有冲破重重思想阻力、开风气之先的农民伯伯。这些捐献者中年龄最大的93岁，年龄最小的仅有26岁，他们身份虽有所不同，但遗嘱都无一例外地感人肺腑，催人泪下。哪怕是最为朴素的话语，都无不饱含着逝者对生命真谛最透彻的理解，对祖国医学教育事业最无私的支持。站在这里，就会被一种高尚的力量所吸引，所震撼。

当我看到第十一章介绍解放军叔叔的文章时，我的心情尤为激动。是呀，新时代的军人是多么可敬可佩呀，他们头顶上闪亮的帽徽照亮了黑暗的汶川大地，多少个生命在这闪亮中得到挽救。

我的爸爸也是个光荣的军人，去年寒假里，我曾经在军营里和那些可爱的解放军叔叔度过了十几天值得我永远难忘的时光。寒冬的早晨，当我还躲在温暖的被窝里呼呼大睡时，忽然我被一阵阵军号声惊醒，接着就听见操场上传来整齐响亮的口号声，我揉揉惺忪的睡眼，“咦，爸爸呢?挂在床头边的爸爸的军装怎么也不见了?”我跑到窗前，啊!我的眼前是一副多么气势雄伟的晨练场景图啊!上百个解放军叔叔排着整齐的队列，这队伍真的是无可挑剔，横竖都是一条条笔直的线。操场上还是一派肃杀的冬日的衰败的景象，地上还铺着厚厚的一层白霜，但是在这些绿色军装的映衬下，一切显得那么生机勃勃。他们的脸虽然被冬天凛冽的寒风吹的通红，嘴里呵气成霜。但他们的腰杆挺得笔直，谁也没有在寒风中哆嗦一下。我在队伍中看见了爸爸，呵，这可不是我平常看见的笑眯眯的爸爸，在这个时候，他是个神情严肃，操练认真的战士!

听爸爸说，他们的部队是通信部队，担负着维护和开通全军军线网络的重任。有时候他们在人迹罕至的深山老林施工，有时需要在陡峭的山坡上开洞铺线，施工过程中，常常是险象环生。有一次在山西大同施工中，适逢当地下了百年不遇的大雪，积雪达到二十几厘米深，有的地方都没过了膝盖。那时已是春节临近，小山村里洋溢着快乐的节日气氛，但战士们为了不影响工程进度，谁也没提出请假回家。在异常艰苦的环境里，战士们与大自然奋力搏斗着，很多战士的手上长满了冻疮，有的还染上了当地的传染病。作为随队医生的爸爸，一面为战士们及时治疗，一面赶印卫生手册，让战士们注意自我防护。他们最终及时完成了上级的任务，保证了西北地区军线畅通。

我从教18载，对职业已经有了明显的倦怠，事业也到了瓶颈期，于是抱怨越来越多，抱怨学生难教，抱怨领导对自己不公平，在这样反反复复的抱怨中自己的心情越来越糟，心态也越来越不平和，在这个用爱诠释的职业里，我越来越茫然，我不知该如何走下去的时候，5月8日晚的一个感天动地的瞬间彻底把我打醒了，80后青年女教师张丽莉，在失控的汽车冲向学生时，一把推开了两个学生，而自己却被车轮碾压，造成全身多处骨折，双腿高位截肢，至今仍躺在重症监护室，尚未脱离生命危险。

这一段时间我一直在关注“最美女教师”的事迹，每看一次总是泪眼滂沱，一个月薪1000元，没有医保，没有三险的80后代课教师，在生死降临的瞬间用自己柔弱身躯谱挽救了学生的生命，用无私的大爱谱写了一曲荡气回肠的园丁之歌。现在我们这个社会太需要这种精神!她是时代的楷模，时代的英雄!全社会都要向她学习，她在我们心中竖起了永恒的丰碑。

每个人都可以高谈勇敢，但并不是每个人在大危大难面前，都能做到勇敢。面对同一个危急瞬间，能做出如此勇敢之举的试问又能有几人?人对生命的渴望是本能，“最美女教师”的本能不是自己的生命，而是学生的生命。柔弱的女性，用阳刚的实际行动诠释了为人师表的深层含义。在这份勇敢背后，彰显的是师德高尚。

张老师关键时刻的一推，并非破空而来的神迹，她日常就是一位敬业而慈爱的良师。几年前的一个冬天，她为了保护一个学生，被一辆滑得刹不住的自行车挂破了裤子。从几年前开始，她每月资助一个家庭困难的学生一百元钱，寒暑假也不间断。一边关心学生成绩，一边关照学生生活，张老师为学生付出了智慧、金钱和心血，爱学生已经成了她的下意识。正是因为心中有爱，她在平常总是不声不响的奉献，而到了生死瞬间则是拼却性命的庇护。

“最美女教师”名下无虚，她在生死瞬间给我们上了最生动的一课。我们祝福她能脱离生命危险，重新回到她的学生中。更希望她的美丽化作春风，给我们带来更多的温暖。

年初，年近五旬的我被选派到距离县城最南端的正阳镇张家坝村，担任由三个部门组成的驻村扶贫工作队长，今年，兼任了这个当年整村脱贫的村支部第一书记。

我自觉地把驻村扶贫作为自己又一次学习和实践的机遇，虚心向镇村干部请教，全村81个贫困户199人，我一本清册，在关中平原长大、眼睛高度近视的我，为此扭脚、摔跤成了家常便饭。今年9月，为探寻产业路源，我和镇村干部翻山越岭暴走60余公里，脚颈韧带拉伤，利用中秋三天假，在县医院简单处理打了三天针后，立马返回“战场”。

在局党组的重视下，我局连续三年上门为村举办烹饪、茶叶、畜牧养殖技能培训并赠送猪仔、鸡苗提高百姓产业增收，开展大型职介助推劳务脱贫，扶持开办社区工厂带动创业就业，夯牢29名干部“一对一”结“亲”帮扶。我先后为贫困户捐款4000余元，动员亲朋好友捐衣物百余件;得知贫困户孩子和自己孩子在西安同一所大学上学，每次都一块儿看望;看到搬进“交钥匙”新房的弱智孤儿寡母没有像样的新床，我将自己的棕床送给她们，并帮其支好、铺好。

我充分发挥当过教师、从事过法律、爱好写作的优势，带头为村民讲党课、普及法律、宣传好人好事，采写的《深山结远亲》《“草甸老帅哥”》《部长入户查实情》《今天是个好日子》《山村鞭炮声》《唱支山歌给党听》《扬帆远航正当时》等稿件，刊发后产生较大影响，对宣传正阳、鼓舞士气起到了积极作用，与镇村干部探索的“党建引领、平台展示、因地制宜、因户施策、亲属赡养、七大会战”等做法，被各级媒体宣传推广。

通过脱贫攻坚战役的洗礼，我的感受是——共产党员就是讲奉献!没有落后的群众，只有素质不高的干部。我越发钦佩比“芝麻官儿”还小得多的最基层干部，更对直接和土地打交道的农民“伯伯”油然而生敬意。人说“长征是宣言书、宣传队、播种机。”镇村干部把党的惠民政策落实到千家万户，他们就是现代红军，就是“两学一做”学习教育的忠实践行者;百姓积极行动，以干克难，脱贫致富，他们就是这个时代最可爱的人。

打赢脱贫攻坚战，上级重视、科学决策、镇村落实、干部乐帮、村民勤干是关键，自己不过做到了心静下来、身沉下去，真情实意帮扶，一丝不苟落实，在工作中，我还受到了教育，得到了锻炼。看到张伯李婶搬进了新房，赵哥孙嫂家又添了猪仔儿，各家各户通了水泥路、接了自来水、网络全覆盖，农家小院户户成了别致景点，人均收入翻了好几倍，我同他们一样兴奋、自豪、有成就，百姓把对党、对组织、对镇村干部和帮包“亲戚”的爱戴和感激，都聚集到了我这个与他们朝夕相处的“第一书记”身上，一句“这个干部好!”和一声声亲切称呼“王书记”，我百感交集，自知有愧。

回想驻村的日日夜夜，我有过欣喜、激动、徘徊、沮丧，但不管怎样，信念支撑着我，我累，我愿意，我快乐，我幸福，我值得!我将倍加珍惜这段难得经历，牢记宗旨，永远奋战在脱贫攻坚的“长征”路上。

编纂民法典是党的十八届四中全会确定的一项重大政治任务和立法任务，是以核心的党中央作出的重大法治建设部署，是保障社会公平正义和人民权利的重大立法工程。十三届全国人大三次会议表决通过《中华人民共和国民法典》后，我自觉把深入学习贯彻民法典作为一项重要政治任务。尤其是通过这次市委中心组集中学习研讨，我对民法典的认识和体会进一步得到升华。

第一，民法典是我国法治建设的里程碑。新中国成立以来，民法典的编纂一直受到党和国家的高度重视，从20世纪50年代至今先后启动过五次民法典编纂工作。经过多年努力，逐步形成了比较完备的民事法律规范体系，民事司法实践积累了丰富经验，民事法律服务取得显著进步，民法理论研究也达到较高水平，全社会民事法治观念普遍增强，为编纂民法典奠定了坚实基础。根据党中央的工作部署，编纂民法典采取“两步走”的工作思路进行。第一步，制定民法总则，作为民法典的总则编。全国人大常委会法制工作委员会以1986年制定的民法通则为基础，进行系统梳理总结提炼后，形成民法总则草案，于2017年3月通过审议。民法总则通过后，经过法制工作委员会和相关单位的艰苦努力，形成了包括物权

合同 人格权 婚姻家庭 继承

侵权责任等6个分编在内的民法典各分编草案，分别通过了审议，并与民法总则合并，顺利完成了第二步。今年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，宣告中国“民法典时代”正式到来，是新中国70多年来民事立法和法制建设的伟大成就，在我国法治建设史上具有里程碑式的重大意义和深远影响。

第二，民法典是顺应时代的精神产物。当今，我们进入了中国特色社会主义新时代，涌现出了许多新情况新问题，人民群众对保护合法权益提出了新的要求。在这一背景下，编纂民法典正当其时。总的感到，民法典草案顺应新时代

回应新技术，注重将科技发展的因素充分融入法典中，既凸显各界观念的进步，更体现了在立法过程中，社会各界对新时代

新现象实事求是的科学精神;既体现了与时俱进的立法态度，又顺应了新事物对社会关系的影响。比如，将人格权单独成编规定是我国民法典体系顺应时代需求而进行的重大创新，是落实十九大报告精神的具体体现，也是新时代全面保障个人人格尊严保障人民体面生活的重要举措。特别值得一提的是，在此次疫情影响下，大家对新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情势变更”进行了广泛而深刻的讨论，而民法典的确立将从法律层面给予确认正式规则。可以看到，从民法典草案规定履行合同应当避免浪费资源

污染环境 破坏生态，到将人格权独立成编，再到制定高空坠物侵权责任分摊规则等，都回应了时代需要，顺应了时代需求，具有鲜明的时代特征。

第三，民法典是民族精神的立法表达。作为社会生活的百科全书，民法典必然承载着一个民族共同的记忆，彰显着这个民族鲜明的精神特质。翻看民法典，最鲜明的特征就是将弘扬社会主义核心价值观融入到了立法当中，从抽象地规定公序良俗，到具体地要求赡养父母抚养未成年子女，民法典用一个个法条映照出中华民族的精神内涵和价值追求，是弘扬社会主义核心价值观的新实践。民法典以社会主义核心价值观这个“最大公约数”为思想基础和价值取向，契合了全体人民的道德意愿

符合整个社会的公序良俗，真正为人们所信仰 所遵守。这样的民法典，具有时代特色，彰显中国气派，为世界民法发展提供了中国智慧 中国方案。

第四，民法典是民生至上的集中体现。民有所呼，法有所应。作为“社会生活的百科全书”，民法典处处彰显以人民为中心的立法思想。从编纂过程看，民法典充分听取民意，先后10次通过网上公开征求意见，累计收到42.5万人提出的102万条意见和建议。从内容看，民法典共1200多个条文10万余字，覆盖一个公民生老病死的全部生活，既是人民权利的宣言书，更为维护人民权益织密防护网。这次编纂民法典，践行了党的根本宗旨，反映了人民的愿望，回应了人民关切，充分体现了保护人的权利

提升人的尊严 服务人的发展的立法精神与立法宗旨,饱含浓厚的民生情怀。特别是对民事权利保护的高度

深度与广度都进入到了一个新境界,从而使法律能够更好地满足最广大人民群众根本利益和日益增长的美好生活需要。