论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位;实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》："千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。"写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是"空囊以入"。好心人劝他："虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。"于谦哈哈大笑，举起双袖说："我带有两袖清风!"并就此作七绝一首："手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。"于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句："面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。"每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。

日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示"皇恩浩荡"，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。

李克强说“中华民族5000年文化的积累，虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏，但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容，希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵，传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀，不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神，形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言：“人文，人理之伦序，观人文以教化天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”国民之魂，文以化之;国家之神，文以铸之。千年来的国人，身易碎，而魂不灭，形易散，而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想，中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念，创建多党合作政治协商制度，构建和谐社会，是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下，乃天下之天下也”的命题，孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”，董仲舒提出“天之生民非为王也，而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”，是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想，是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念，已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者，仁也;“崇尚科学”者，智也;“热爱祖国、团结互助”者，义也;“诚实守信”者，信也;“遵纪守法”者，礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者，则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是，我们不能忽视，由于经过上个世纪五四新文化运动的批判，到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命，再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定，我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看，在追求现代科学技术知识的传授的同时，博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂，《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始，家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典，许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句，而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕，却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”，母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉，国家亡了可以复国，但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵，而是自己人要背叛自己的语言，这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育，明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言：德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”，陆游的“位卑未敢忘忧国”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界，影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归，一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健，君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化，为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》，孙子膑足，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作，更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨，“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言：“君子有三患;未之闻，患弗得闻也;既闻之，患弗得学也;既学之，患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象，我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念，但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时，更强调思想道德的培养，以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者，所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素，是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴，成为衡量健康的重要指数。反思当下，一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想，追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时，往往丧失是非判断力，导致许多问题的发生，给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车，可悲的却是“有知识没文化”，他们达到了学位的高度，但没有达到文化的高度，生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较，招生、招聘时，香港学生在自我陈述时，总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人，在他们准备的材料里，往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时，大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名，几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见，我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来，党中央国务院多次颁发文件，教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材，北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课，反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始，我国调整后的法定节假日，清明、端午、中秋节，成为弘扬传统文化的又一重要载体，也是从当年开始，每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育，提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时，提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路，开展“博文国学”、“读千古美文，做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播，引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说，包括近现代的文史哲经典著作，都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界，不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则，还可以增加才气灵气，增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前，表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限，这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立，使西方国家以“民主”、“人权”为旗号，使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输，在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下，在现代信息传播的商业环境之下，我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使，丢弃民族传统文化的核心和灵魂，丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律，通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏，而对传统文化失落迷茫，没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象，弱化了人的思想境界和道德追求，侵蚀着整个社会的核心价值观念，造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗，使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会，文化与经济、政治相互交融，越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国，必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观，能源源不断地推出原创性的文化作品，并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育，践行社会主义核心价值观，培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近，党和国家郑重提出，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风，这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质，增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动，而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”，已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目，为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演，中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设，用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施，使高雅文化与乡情民俗交融，将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用，满足了人们健康的娱乐和审美的需要，让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力，为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑，为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基，推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上，没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的，也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天，我们要建构当代中国的现代性，必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样，才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》，对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析，指出《论语》虽然深奥难懂，但“后起之秀”，只要“笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证”，就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统，要求我们按古为今用的原则，取其精华，弃其糟粕，推陈出新，要像韩愈说的那样“沉浸酿郁，含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释，注入新义，孕育出更适合人类发展的新文明，使它重新焕发活力，这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合，使传统文化切实能够与当代社会相适应，与现代文明相协调，才能走进中国老百姓的精神家园，使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件，在引进世界文明成果的同时，更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上，使不同文化之间相互交往、吸收、融合，建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化，才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来，我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明，他们亲自参加传统文化经典教育，参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院，联合国从2006年开始颁发孔子教育奖，举办国际祭孔大典，2010年9月，中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式，孔子思想已跨越了时空，穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存，已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化，麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐，同样，我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年，美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日，全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上，左边是沉思的爱因斯坦雕像，右边是作为万世师表的孔子雕像，暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言，也信奉孔子“三人行，必有我师”的古训，东西方文化在暨南园和谐交融，各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置，有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会，科技人员精心培育的杂交新树种，它源于欧洲，但只在东方四季常青，因此得名“东方杉”，它象征着东方文化源远流长，也象征着东西方文化的交融。

作为中国京剧当代代表人物之一，张火丁早为社会各界欣赏和评论，“张火丁现象”也日益得到关注。下面是语文迷网小编为大家提供的张火丁现象整理，希望对你有帮助。

沉寂四年的张火丁，重返京剧舞台，依然那样火。戏迷们不仅没有忘记她，反而像是一直在期待中酝酿着再次与她重逢的热情。上月底在长安大戏院的一场《梁祝》一场《锁麟囊》，无疑是戏迷们的狂欢;五次谢幕，两次加唱;5月5日，张火丁以中国戏曲学院教授身份再登北大舞台，义演的《梁祝》让两千多人的剧场爆棚。有人惊叹：“京剧演出竟然如此火爆!戏迷粉丝们如此狂热!陈道明演《喜剧的忧伤》现场不过如此。”

著名电视戏剧主持人白燕升为张火丁痴迷到甚至自言有人笑他暗恋;耄耋之年的人艺老演员郑榕、著名歌唱家王昆、著名书法家欧阳中石等大艺术家也都来看张火丁的演出;无数“火之丁丁”社区的粉丝从全国涌来，只为亲眼看到偶像的现场表演;很多原本对京剧毫无感觉的年轻人，因为张火丁而走进了京剧的世界……张火丁已经不仅是一个人，一名演员，而成为一种引人关注的现象。为此，中国戏曲学院与北京大学文化艺术学院在北京大学联袂召开了《张火丁京剧表演艺术座谈会》，请来各界戏迷，探讨“张火丁现象”。

然而，从始至终被各种赞美之词包围的张火丁，却总是那么淡然。面对着热情高涨、热爱着她的人们，她永远只是淡淡地笑着，难发一言。在以她为主角的座谈会上，无论众人如何滔滔不绝，她都是微笑着默默听着。

建议人艺演员学习她的表演

90岁的郑榕不仅坐着轮椅连续看了两场张火丁的演出，而且为参加座谈会还认真写下了4页纸的发言稿。他说：“张火丁女士在民族戏曲陷入低潮的特殊时期，能够卷起观众这样的狂热，这是很不简单的一件事情。”郑榕甚至在看完张火丁的表演后，认为“相比之下感觉话剧表现手段过于贫乏了。”郑榕说，北京人艺刚刚上演了《吴王金戈越王剑》，他建议扮演西施的演员应该看看张火丁在《白蛇传》里的表演，“千年修炼的白素贞带着远离尘世的纯洁自然忽然降临人间，令人耳目一新。尤其是那‘莫叫我望穿秋水’的一次转身。火丁表演大多在人物思想背景下进行，常常带有梦中求生的感觉，简化了生活，突出了意境。”郑榕评价火丁这次的《梁祝》，“哭坟达到了程先生的要求，在不断创新中不断注入新的活力，这种精神也是大力提倡。火丁的表演已经进入了成熟的阶段，在提高技术的同时，希望不要淡化了当年对生活的感受和纯真的诗人心态。”

《锁麟囊》要拍成电影

中国戏曲学院副院长周龙说自己把张火丁请到中国戏曲学院，“还是有很大压力的，尤其是观众们，火丁的戏迷粉丝们给我们的压力，认为火丁到了中国戏曲学院是不是给封藏起来了。”周龙说，当年我和张火丁相约她来中国戏曲学院时就约定了，“你到中国戏曲学院干什么?有三件事要做。第一，要培养点学生，选几个好苗子，带几个徒弟，争取培养几个小张火丁来。第二，我们要进行整理、挖掘、创作新戏和演出。第三个，对张火丁自己或创作艺术上要进行一些总结。火丁到了学校以后，就进入本科课堂教学，传艺授课，直接跟学生在课堂摸爬滚打，同时经常探讨关于新戏创作，履行着作为一名教授的职责。她做到了。”

周龙说这一次新版《梁祝》的创作，不仅前期剧本就修改了多次，而且张火丁在排戏时也极其认真严谨，一丝不苟，“整个创作团队就封闭在我们学校影视中心。火丁说，在没有排练这个剧之前，希望尽量不让大家看到，我们一定要拿下之后，相对能看得过去，再拿给大家看。这个创作团队大家创作非常和谐，共同研究探讨，这出戏还有打磨的空间。”周龙请火丁的戏迷放心，“只要火丁本人有这种心愿，只要她身体允许，我们每年给她创作一个戏目，每年都让她演出。”周龙还给大家透露了一个喜讯：张火丁的《锁麟囊》要拍成电影。

可以称为“张火丁派”

和张火丁熟识多年，采访过张火丁无数次的主持人白燕升，不讳言自己对张火丁的喜爱之情。“我从看到她戏的第一眼，她走出来，我就喜欢上她。我跟戏曲频道的老师说，这个人一定能出来。他们当时说了很多不看好，我当时坚定认为她一定能出来。为什么?古典赋予的内敛在年轻演员中很难找到。她一出来，你觉得她是个发光体，从头到脚都发光。”

白燕升说：“我一直觉得演员舞台上的气质一定是生活当中养的。我觉得火丁她其实是演自己，演带有自己气质的那个人。我觉得张火丁无论演字气唱都是带有张火丁气质，无论是老戏、新编戏还是现代戏还是她自编的戏都是打上张火丁的标签。现在大家都说程派张韵，我觉得你们太保守了，张火丁已经有了自己独特的艺术风格，可以称为“张火丁派”了。我们的老先生30、40岁的时候就已经开宗立派了，现在大家就是太胆小了。现在有票房价值的京剧演员还有谁?能够6个小时票全部卖没的，独此一人。”

白燕升在十天之内，在长安大戏院和北大百年讲堂连看了张火丁两遍《梁祝》，他说：“在长安一场不正常，戏迷疯了!在北大氛围非常好，台上台下观演氛围营造的，让人觉得十天之内火丁又有精进，我觉得特别好。很多女人在抹眼泪，也有很多男人，包括我在内。”

但白燕升也说自己直到今天采访张火丁都“感到痛苦”，因为她太不愿意说话了。

《关于移动游戏出版服务管理的通知》的新规落地，根据多家游戏开发商反映，随着7月1日手游新规的实行，在自己按照规定要求将产品送审时却发现，游戏无法通过审批的原因竟然是，游戏中使用了英文。据了解，根据规定，未来游戏中将一律要求使用规范简体汉。

据了解，审批意见不允许他们的游戏中出现“mission start”、“missin complete”以及“GO”、“Lucky”等等，另外还被要求在游戏有更新时，不允许使用“new”来作为提示不但英文缩写。

此外，繁体字以及带有暴力色彩的字眼如“击杀”等也属于严禁范围。

资料显示，这已不是第一次出现类似情况。2010年4月，广电总局就曾向央视下发通知，要求在主持人口播、记者采访和字幕中，不能再使用诸如NBA、GDP、WTO、CPI等外语和缩略词，为此曾一度引发网友的热议吐槽。但时至今日，这一规定似乎已经名存实亡了，各类英文缩写依然大量出现在我们的日常生活中。

新规给中小团队带来毁灭性打击

“2015年手游行业已经进入洗牌期，30%的中小团队已被洗出去。如果监管政策严格执行，将有近五成的创业团队被淘汰出局。”薛永峰预测。

而在业内普遍看来，新规对腾讯、网易、巨人网络、盛大这些端游时代的大厂无疑是好消息。在此之前，资金和技术占有先天优势的端游大佬在告别端游的黄金十年后，纷纷改道手游。端游大佬们的进入，迅速拉高了手游的门槛，而此番新规一出，对于中小独立开发者来说就等于雪上加霜。

对于此番落地的新规，大厂们也无一例外地保持低调支持态度。腾讯游戏相关负责人在接受《中国经营报》记者采访时表示，“新规使手游市场更加规范，从长远的角度来说，可以驱动市场的良性发展”。据其介绍，2015年腾讯一共上线移动游戏新产品28款，进行了内部自查，保证手游内容符合国家相关部门的规定。谈到中小团队的生存问题，腾讯游戏则表示希望合作，“中小团队在任何时候是游戏市场的重要力量，是游戏行业生态系统的有机组成部分”。

“新规对大厂影响不大，基本都有专门的政府关系部和法务部，对中小开发者就等于直接判了死刑”，陈宇认为。在知乎上，陈宇发起了采取众筹方式欲起诉广电总局的倡议，在不到一天时间里筹到了5万元经费，据陈宇介绍，北京瑞丰律师事务所李方平律师已经揽下了这起针对行业主管部门的官司，“个大的吃牛，个小的吃虫，大厂大举进入手游市场确实给小团队带来了不小的冲击，但凭自己的努力和创意还是有能活下去的，大家凭本事说话，也能组成一个完整的生态环境，但新规带给中小团队的是毁灭性的打击”，陈宇在接受《中国经营报》记者采访时表示。 就在采访完陈宇之后，记者发现，“知乎”上关于“起诉”广电总局的贴子已被删掉。

不过在业内人士看来，陈宇的诉讼很难走下去，也没办法真正缓解中小开发者的生存压力。看得见的却是伴随洗牌和新规降临，手游生态环境的改变。大厂会出现越来越强的态势，以腾讯为例，可能吸引更多中小团队的依附，比如帮他们搞定审批，通过已有的社交网络和分发渠道帮小团队做运营。而新规更像一把双刃剑，一方面可以整顿市场，清理飞速膨胀的手游市场乱象;而另外一面，也可能误伤一批优秀的独立开发者。手游已火了三四年，这波繁荣同样得益于一大批中小创业团队，甚至是独立制作人持续不断的创作。

与端游相比，手游研发成本低，投入少，迭代快，玩家的付费热情集中在刚上线后的一个月内，半年通常是一款手游从火爆到平稳的时间轴。趋势上看，“新政”减缓了手游的迭代速度。据陈宇介绍，“国外的端游一般是由行业内自发组成的协会进行分级后销售，手游一般只要通过App Store或者Google Play商店各自的分级条款和审核标准就可以上线，没有其他硬性条件，也不管你是个人还是公司”。

“和当初的端游、页游不一样，手游的生命周期十分有限，也许半年几个月就走到尽头，所以一款游戏研发出来，大家都想抢第一时间上线，有的游戏也是先上线边玩边改，充分体现了互联网产品的属性”。但按照新规和苹果商店新推出的政策，一款游戏等通过审批再上线，可能已经过了热点和最佳的引爆时间。”业内人士指出，缺乏了灵活性与时间先机，其实才是独立开发者最担心的问题。

不虚美，不隐恶

司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。

那次电台请了一位商界奇才做嘉宾主持，我非常希望能听他谈谈成功之道。但他只是淡淡一笑说：“还是出道题考考你们吧。”

“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之道，是你，会怎么办?”有人说绕道走，也有人说游过去。

但他却是含笑不语，很久，他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运?”我们愕然。

他却说，那样的情况宰得渡客只剩下一条短裤，人们也会心甘情愿。因为前面有金矿啊!

编者按：“干他人不想干的，做他人不曾想的。”就是成功之道。困境在智者眼中往往意味着一个潜在机遇，只是我们不曾想过。

【范文】人生之道，成功之道

人生是一门博大精深的学问，有着太多太多的智慧等着我们去汲领悟;俗话说：“立业先立德，做事先做人”

我想，人生是要过得有意义的，但是怎样才能过得有意义呢?或许，有人说;“只要自己的一生成功就行了”我认为，人生的成功不仅仅指一方面，而是很多方面，比如：事业、道德、学问等。

我对事业方面的成功是非常有见解的。事业方面，机会成分占的多。做学问，一人可以做到不需要别人来帮助，而且做学问到很高深的时候，别人也帮不上忙。孔子作《春秋》，他的弟子都帮不上忙。李白杜甫做诗，也没有人能够帮忙。然而，在事业方面，并非一人之力能达成的。如做一件事，须有多人帮助，帮助他努力争取，同时，需要对手比他差，才能成功。

现在让我提个故事，纪晓岚《阅微草堂笔记》有这么一段记载：有一个棋迷，有时赢，有时输。一天他遇到神仙，便问下棋有无必赢之法。神仙说是没有必赢之法，却有必输之法，倒也不错，便请教此法。神仙回答说：“不下棋，就必不输”难免遇到不自己跟高明的对手，则难免失败，自己棋臭，也许遇上比自己棋还臭，臭不可闻的对手，这事就可以成功。

而道德方面呢，努力的成分占的多。只要努力，不需要天才，不需要机会，只靠大部分努力便能在道德方面完人 。这是什么道理呢?是人与人的关系。列如现在成同志，也是人与人关系的一种。为父有为其为父应做得事，为子有其为子应做的事，应做的就教“道”。所谓君有君道，臣有臣道，父有父道，子有子道，也就是每个人都有他应做的事的。做到尽善尽美。总之，只要找到我们的“道”，离成功就不远了。

人我所说学问方面的成功，是天才成分占的多。有无发明于创造是不是以得多少分数，几年毕业所能达成的。而且，没有天才，就是怎么用功，也无济于事。尤其是艺术方面，更是如此。有些人致力于作诗，并做到十分努力，然而，他做的诗，尽管合乎平淡，可是不是诗，那么，他就没有做事的天资：也许他在其他方面可以成功。

人生就是这样的，充满了无限的乐趣与磨难，我有一句来概括人生：生老病死是一种自然现象，悲欢离合是一个人的态度 多则祸，曲则明。

财神节，中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。一般是农历七月廿二日，是中国传统节日之一。

传说此日是财帛星君生日，但是在汉族民间财神又有文武之分，所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。汉族民间通常挂灯笼以祈来年丰收。

节日简介

财神节，中国传统节日，农历七月二十二，是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。

中国的汉族民间习俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。

这一天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、开开心心、欢欢喜喜，所有美好的语言一起开放。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。

春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五谷丰登，幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗：“大年初一，烧炷名香，三盏清茶，磕了一万个响头，就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞，忙磕头，财神在上听缘由;听我从头说一遍，诉诉穷人肚里愁。”

民俗文化

日照、青岛、威海等地

农历七月二十二，就是青岛民间的财神节了，这一天，所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，以后每年举办一次，各大商会都会参加。

潍坊、淄博、济南等地

自清康熙年间始，每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家产户就忙着购买香纸，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着。

河北邯郸

与增福财神崇拜起源密切相关的邯郸地区有民谣《财神歌谣》：

财神爷爷不姓财，

俺请财官下天来。

头戴金，身穿银，

怀里抱着聚宝盆。

手里拿着摇钱树，

脚下轧着雪花银。

摇钱树上拴玉马，

玉马这里卧麒麟。

麒麟这里摇三摇，

金的元宝屯住门。

打了三天没扫地，

金的元宝三尺深。

港澳台地区

港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量财神庙，其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主，间有其他形形色色的财神。但是七月二十二财神节，主要祭祀的是财帛星君李诡祖。

根据福建华侨大学郑向敏，范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文：“财帛星君也称增福财神。相传财帛星君是天上的太白星，属于金神，其天职为都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛，因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福(福、禄、寿、财、喜)，通常有五福临门一说。

澳门庙宇供奉的财帛星君通常为一长者形象，外形富态，面白，长髭，锦衣玉带，左手捧金元宝，右手托招财进宝的卷轴。调查表明，财帛星君在澳门地区汉族民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家，财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置，在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫，在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜，可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。”

财神节这天，各地财神庙宇都要举行声势浩大的庆祝活动。

1.左宗棠抬棺出征1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：“身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。”表现了将军的忘我追求。

2.孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。

教育部近年积极推动各地开展高校招生录取批次改革。截至2016年，已有河北、广东、湖北等15个省份取消了本科三批，上海市率先将本科一批、二批合并，成为一个本科批次，取得积极成效。

2014年国务院印发的《关于深化考试招生制度改革的实施意见》提出，创造条件逐步取消高校招生录取批次，教育部积极推动各地开展改革。有关地方高度重视，采取了一系列有力措施，确保改革措施平稳落地。

一是完善投档模式，降低填报风险。广东省进一步完善了平行志愿投档方式，适当增加平行志愿院校志愿数，将第一志愿组5个院校志愿数增加到7个院校志愿数，第二志愿组3个院校志愿数增加到4个院校志愿数，努力提高志愿填报的有效性和针对性。河北省反复研究测算，科学划定批次控制分数线，最大限度地降低了考生填报志愿的风险。

二是提前预判风险，把工作做实做细。上海市早在高考志愿填报阶段就向高中学校和社会广泛宣传了一二本批次合并的相关政策，并且在志愿填报提交环节，要求全市各招考机构和高中学校逐一检查考生志愿，降低退档风险。多次召开全国高水平大学研讨会，充分做好沟通协调和政策解释工作。

三是建立统一咨询平台，完善工作机制。上海市教育考试院开通10门电话统一接受对外咨询，实现了咨询服务常态化，咨询过程管理实现电子化、可视化。河北省抽调经验丰富的工作人员组建咨询接待队伍，通过多种方式解答本二本三合并的理由和划线依据，提醒考生志愿填报注意事项，科学填报志愿。四是加强横向联动，协同化解矛盾。上海、河北、湖北、广东等地均成立了高考招生稳定工作应对小组，建立省级层面多部门联动机制，完善了应急响应、及时对接机制。

据了解，有关地方录取批次改革平稳有序推进，高校和考生家长反映积极正面，未出现因改革导致考生志愿满足率和高校投档满足率下降的情况。同时，改革的政策效应显现，打破了院校间因批次而设置的壁垒，既保护考生兴趣特长、坚定学科和专业方向，同时也促进高校更加重视学科建设和专业培养，以办学特色吸引考生。

导语：近日，有一篇9岁女孩写的作文感动了无数网友，这是怎样一篇作文呢?和小编来看看吧。

“我看见我的奶奶为我的病落泪的时候，我的心情很悲伤。如果我能活着长大，我一定会好好孝顺我的好奶奶。……”9岁女孩佳佳(化名)因自幼患有再生障碍性贫血，父母离异后由祖父母抚养至今。9月末，她在作文本上写下这句催人泪下的话。

这篇由235个歪歪斜斜的汉字组成的小学三年级的作文习作，“深深的震撼”了老师。作文经遂宁明月小学老师无意间发到网上，刷爆微信朋友圈，令网友潸然泪下。从国庆节前夕至今，明月小学教师们自发为佳佳筹集到3万余元善款，让其能继续输血治病。

9岁女孩写“最悲伤”作文“震撼”了老师

9月25日，遂宁市明月小学三年级语文老师批改学生作文时，被佳佳写的《我最熟悉的一个人》吸引了。看完作文后，她的眼睛湿润了，久久无法合上作文本。迟疑片刻后，她调整好自己的情绪，在作文本上用红笔签了个A+，将这篇习作分别呈给其他老师欣赏。

因学生刚开始学写作文，9月23日她曾布置了一道命题作文作业，让学生学着用写作文的形式，描述自己身边最熟悉的一个人。但令老师很意外，班里最普通的学生佳佳，竟写了篇让所有老师都红了眼圈，落下热泪的小作文。

这篇作文只有235个汉字，因佳佳认识的汉字不多，本子上出现了几处错别字，若遇到不会写的字就标注成拼音。语文老师说，此前佳佳曾写过一篇作文，表露其希望获得帮助的心声，却没说清楚她患病的事实。

那天下午，王楠用手机拍下这篇作文，传到自己的微信朋友圈。没想到，竟然快速刷爆了朋友圈，竟获得不少网友点赞、转发和热议，纷纷称赞这篇作文是“最悲伤作文”，表示要给作者捐款治病。

女孩自幼罹患重症每隔半月需输一次血

佳佳，今年9岁，家住遂宁市城区。“奶奶活得太幸苦了，我想找个好心人帮她。”10月8日，首次面对四川新闻网记者采访时，稚嫩的佳佳有些胆怯，但她仍用拗口的普通话解释，当时她写这篇作文的初衷，不是完成作业，而是希望获得关注。

佳佳的奶奶蒋全芳，今年56岁。9年前，佳佳母亲在家里分娩，家人发现佳佳口内天堂有缺损。4月大时，佳佳得了肺炎住院，出现皮肤泛白、脸部五官缺血坍陷的症状，亟需输O型血补充。当时正值正月初三，血库没血，蒋全芳找到献血者家中，央求志愿者献血救人。自那时起，佳佳开始反复发烧，无法诊断出病因，每隔半月需输一次血。否则，她将因缺血脸色惨白，浑身乏力，日渐消瘦，无法进食直至死亡。

一岁时，蒋全芳老俩口带孙女去重庆治病，不幸被骗走数万元医药费。后经医生确诊，佳佳患有再生障碍性贫血，建议采用为佳佳输血方式治疗。那一年，佳佳父亲因打架入狱，母亲抛家弃女回了娘家，从此杳无音讯。

因蒋全芳老俩口年纪较大，不符合献血规定，无法献血给孙女，只能借钱在医院买血输给孙女。然而，从2015年起，因年龄增长自身免疫力增强，佳佳需每隔40天输一次100毫升O型血，每次花费1000多元。这让原本清贫的小家捉襟见肘。

“如果在课堂上发病，她会坚持到下课后再治病”

因为缺乏营养，病情反复发作，无法及时治疗，导致佳佳的身高比同龄孩子矮小。虽然现在她已经9岁，但身高只有1.05米，是班里最矮的学生。因此，她被安排在教室的第一排座位。“她的成绩很好，每学期都名列班里前五名。”明月小学老师文雅说。

从小学一年级起至今，文雅都在担任佳佳的班主任。在她眼里，佳佳是个懂事、乖巧、不惹事、自尊心强。但不爱参加体育运动，表达能力略有障碍的好学生。她说，佳佳平均每月需请假一次，却不知道请假的具体原因。二年级时，文雅偶然见佳佳趴在课桌上听讲，误认为她生病了。遂打电话通知蒋全芳接孩子，才恍然得知佳佳自幼患有重病，需每月到医院输血。

“平时在学校，根本看不出她患有重病。”文雅记得，曾经好几次上课时，佳佳犯病了，双手趴在课桌上，努力挣扎着不让自己的小眼睛因犯病而闭着，坚持听完老师讲课。文雅就让她去医院治病，但佳佳执拗着不愿离开教室，非要坚持上完当天的全部课程后，再由奶奶抱着离开。佳佳解释，她不想因自己的病情而落下一节课。

文雅说，佳佳是她见过最坚强的孩子。虽然自己有重病，却从不给任何人提及自己的病情，更不会放弃自己的学业。此次，佳佳因要完成语文老师布置的作文作业，首次敞开心扉，用笔将自己的故事告诉给老师。平时，文雅会出钱为佳佳添置一些文具和生活用品。

教师自发筹集数万元善款为女孩治病

眼见着孙女一天天长大，病情却不见减轻，蒋全芳有些着急，却苦于想不到解决办法。曾有邻居这样劝诫她，“你那孙女是个无底洞，干脆别花钱输血了。”佳佳是两俩口的希望，即使自己再苦再累也要为孙女治病。蒋全芳狠狠痛骂了邻居。

因为听信了民间偏方，蒋全芳喂孙女激素药，虽能减少输血次数。但吃过药后，佳佳的嘴巴、下巴周围冒出浓密的胡须，被同龄孩子们嬉笑。为此，她悄悄对奶奶说：“女孩子长胡子不好看，不想再吃那种药!”为省钱治病，蒋全芳抹泪强行将药片塞进孙女嘴里，命令其吞进肚子里。

因病情，佳佳经常感觉浑身无力，无法长时间站立。现在每天上学放学，她由爷爷骑三轮车接送，将其抱回家或教室内。针对佳佳的情况，文雅也叮嘱班里学生不能欺负她，鼓励大家多帮助佳佳。在社区里，佳佳享受到了低保政策照顾。

明月小学工会主席席建国介绍，当学校了解到佳佳的境况后，为她进行了生活救助，还发放了慰问金，去年还免除了佳佳的校服费。前几天，明月小学的部分老师利用自己的社交工具，发布了佳佳的作文后，获得不少网友的点赞，纷纷表示愿意捐赠善款。9月30日，明月小学也组织了捐款。最终，老师们共募集3万余元善款，用于继续给佳佳治病。

“我想当医生，为没钱医治的病人治病!”佳佳从小的理想是，能顺利考进大学，成为一名医生，帮病人减轻病痛，也好让奶奶不再为她活得那么累。

作文原文：

我最熟悉的一个人

我最熟悉的一个人就是我的奶奶，她长着弯弯的眉毛，圆圆的眼睛，还有一个大大嘴巴。

她有一颗cixi shanliang(慈祥善良)的心灵，我每次生病的时候，无论家里有钱无钱，她都会尽全力给我斗够(凑钱)，让我上医院治疗输血，让我小小的生命又能多活一次，我在心里很感ji(激)我的奶奶，我奶奶是用一生心血和汗水来抚养我。

有时，我看见我的奶奶为我的病落泪流汗的时候。我的心情很悲伤，如果我能活着长大，我一定会好好孝顺我的好奶奶。

我想到我的好奶奶对我的病情fu(付)出了这么多，不知道我的奶奶有没有这收huo(获)，但我的奶奶没有yuanyan(怨言)，我有时候真恨我自己得了这种病。我真想我的病能全好，让我奶奶也好轻松一下，她也好快快乐乐地度过晚年，让我奶奶也好xiangshou(享受)天伦之乐。

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英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：英雄情结，希望对你有帮助。

一个士兵骑马飞奔，给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛，快到目的地时马失前蹄，就地气绝身亡。拿破仑读过信后，立刻写回信交给那个士兵，吩咐他骑自己的马火速传递。

士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽，不由自卑地说：“不，将军，我这么平庸的士兵，实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话，拿破仑慨然叹道：“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”

奥里森·马登有感而发说：“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低，别人所有的种种幸福，是不属于他们的，以为他们是不配享有的，以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念，往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”

英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。不论巾帼还是须眉，只要有那么一股子不服输的劲头，一马当先地跑在前边，总能做成一些事情，活出个人样来。一个人如果有点英雄情结，往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物，未必做出轰轰烈烈的事业，但尝试过，努力过，生命就会饱满无憾。

箴言链接：大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上，很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能，将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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上周末，关于中关村二小的新闻事件一直在发酵，作为一个学生家长，孩子的母亲，觉得这事说大就大，说小也小，让我不禁想起儿子畅畅的一些往事。

畅畅2008年入学，就读于北京某小，也是重点学校了。小学期间，也曾遇到过数起校园霸凌的事件。印象深刻的有两次。

一次是四年级上学期，几个男生在下课期间，合着哄闹，领头的孩子让畅畅跪下，叫其爷爷;另一次是六年级下学期，年级集体跳绳比赛，畅畅面对甩得飞快的绳子，总要停顿两下才敢进入，引起队伍中某同学的不满，直接在跑动中将其推倒，导致腿胯摔到肿痛，不能行走。

这样的事儿，摊谁家头上，受委屈方都是有股子气的。但我们班主任做的好。首先，第一时间通知双方家长立即到校;第二，让双方孩子在老师和家长的见证下，说清楚事件的前因后果;第三，厘清是非，即刻道歉，并且让过错方保证今后不再发生;第四，伤痛部位由校医先行处理后，家长不放心的，必须由肇事方家长陪同，到医院再行检查。

可别小看这快刀利斧的几下子，我们作为委屈方的火儿，就是在班主任老师明晰的态度和指挥下，从暂且打住，到在对方家长及时跟进的问候道歉中，在老师不断的过问下，慢慢平息并消停的。

一来二去中，双方家庭成了朋友，孩子们也在磕磕绊绊中收获友谊，学会成长。

我很庆幸，作为孩子监管第一责任人的校方，碰到这种事情，是带有诚意地去解决问题，调停双方家长，而不是一纸官腔的文件，或者用一种傲慢的权力思维去压制这类事件。说到底，既然家长把孩子托付给了学校，学校和家长之间就产生一种契约关系，要让家长放心把孩子送到学校，重要的还是相互的信任。而信任就是通过不断解决孩子间、家长间的矛盾而建立的。这次二小声明的傲慢，包括老师刻意把两家孩子拢到一块拍照，都是对孩子造成了二次伤害。我们做家长的都能感同身受，觉得真不值当。

家长心，用在孩子身上，都是玻璃做的，丰富透明且伤不起。为了入学，买房卖房、规划交通路线、打探对口学校、研究升学政策;入学之后，按时接送、检查作业、课后辅导、周末拓展，再加上学校不定时要求的手抄报、PPT、校团排练啥的，围绕一个小主，全家转得陀螺似的。

在家长心里，小孩子上学，就是我把自家最值钱的宝贝，放进了挑了又挑的箱子里。那个小人儿，天天像个“小人质”，带着全家的希望、财富、资源和多变的表情，按时打卡，往返于家校之间。学校既拿捏着家长的心理和资源财富，又掌控着“小人质”的前进通道，再加上被尊崇的地位，基本上是说一不二，甚至不可一世。他们主导的一件事情的走向，而且通常不容质疑和顶撞。我也很能理解这位家长的愤怒，万不得已是不会跟学校闹掰的，毕竟小孩还在学校读书。但我们把孩子送到学校，孩子的平安是最起码的要求，“你这一早出去，平安回来，我的心就安稳落下了”是众多家长的心理底线。

不在预料的同学伤害，打破了家长孩子生活的平衡，不能及时消气的柔性处理，分分钟击垮家长对学校高品质回馈的期待，并迅速点燃护子的斗志。

虽然很多舆论把焦点集中在校园霸凌现象上，但作为一个母亲，我觉得孩子的这种霸凌行为还不能简单等同于社会上的流氓混子，我更愿意把这是当做一次淘气，给孩子一个改正的机会。

孩子心，本就不成熟，分不清玩与闹的界限，从模仿到发挥，直至将事态升级到家校乃至法律的层面，估计还没疯闹够，就要付出成长的代价。

过去，小孩子间打架闹矛盾是不会影响到家长间的感情和交往的。一是家长之间、家长与孩子之间都是同事邻里乡亲关系，彼此的孩子打小一起成长，这种相互看着长大的同学关系，实际上是成人世界乡情友情的延伸，二是家长在小孩子的交往矛盾上较真，会伤害自己在成人世界里的形象甚至利益，再落下个狭隘小气没修养的标签，进而影响到发展，这个账算起来不划算，再者，小孩子的情绪没个准，你这儿上杆子论理时，那儿几个臭小子又破涕为笑地滚一块了，经典漫画《父与子》中就有一篇画作，描绘的就是此景，为人父母者，看了皆会心一笑。

自古通用的做法是，管他谁吃亏，都是当着对方的面，各领各娃，一顿好训，犯了错的再将自家娃打狠些，将心比心地替对方消消气，这事也就过去了。

所以，作为学校，理应为双方家长提供一个调解的平台。小孩之间闹一闹，很正常，千万不能用一种傲慢的权力思维给孩子和家长造成二次伤害。同时，也应该对这种淘气提高警惕，在苗头上制止和引导，因为孩子如果在这点问题上不能有明确的是非观，那现在是淘气，将来就是社会问题。这点上，无论是学校还是涉事方的家长，都应该有这种意识，而不是说为了“护犊子”，什么是非、原则都不要了，这才是对孩子最大的纵容和伤害。

中新网南昌1月8日电 (记者 刘占昆苏路程)1月8日下午，在江西省南昌市安义县鼎湖镇一个院子里，当地种粮大户凌继河为90余位种粮农民颁发了308万元人民币“年终奖”。据了解，这已是凌继河连续6年为农民发放“年终奖”。

领奖现场，人声鼎沸，数十人围观这一场面。308万现金被分成数捆，整齐地放置在铺了红布的桌面上。被叫到名字的农民笑意盈盈地上前领奖，领完奖后还不忘互相道贺。

“一万、两万……”44岁的农民万小毛领到超过10万元，正在数钱的他告诉中新网记者，他19岁开始种田，以前全家人种田一年也赚不到5万元，“三年前来到这里就有年终奖了，但以前从来没想过种田也有年终奖，希望明年能发得更多。”

传统农业大省江西素有“鱼米之乡”的美誉，是全国重要的农产品生产基地和供应基地，是新中国成立以来从未间断输出商品粮的两个省份之一。

近些年来，江西从传统农业大省向现代农业强省转变，鼓励流转土地，发展新型农业经营主体，发展新型职业农民。

2009年，在外从商的凌继河回到家乡安义县承包稻田。他采用管理工厂的方式管理稻田，将稻田分成数十个分区，采用全机械化作业，每个分区聘请农户管理。

如今，他已流转土地19000余亩，成为全国知名的种粮大户。为提高农民积极性，从2011年开始，他一直以这种特别的方式给农民发年终奖。

凌继河称，之所以会采取现金发放是尊重农民的习惯，“农民种了一辈子的田，都很朴实，他们看到现金才觉得实在、可靠。”

六年来，凌继河发放1000多万元年终奖。凌继河坦称，发年终奖主要是想激励农民，让他们对农业、对种田有信心。“我聘请的农户平均年龄超过50岁，希望能吸引年轻人加入种田，让他们成为新型职业农民、种粮高手。”

据江西省农业厅此前统计数据，2015年，江西全省流转农户承包土地1069万亩，流转率达33.7%，首次超过全国平均水平;新型农业经营主体不断壮大，全省农民合作社达4.17万家，家庭农场达2.59万家，新型职业农民达5.8万人。

“我想举报我爸爸，他天天赌博，你们快去抓他!”1月10日晚上，温岭公安局城东派出所值班电话响起，电话那头是稚气未脱的女声。

让民警吃惊的是，13岁的河南女孩李小婷(化名)要举报自己的亲生父亲。得到线索后，民警赶到她所说的超市，找到了里面的隐秘赌场，抓获十多名赌徒。其中就有女孩的爸爸。

“我不能再看着我爸爸这么沉迷下去了，我想救救他。”为什么要举报?女孩这么回答。可这几天，农历新年近了，眼看身边的小伙伴和爸爸妈妈回了老家，女孩很羡慕，她天天往温岭公安局城东派出所跑。她只想问问民警，爸爸什么时候可以回家过年。

顾家好爸爸变了个人 劝说他还会被打

“爸爸，你真是全天下最棒的爸爸!”李小婷已经记不清，自己最后一次这样称赞爸爸是什么时候。她也想不起被爸爸搂在怀里看电视、做作业是什么感觉了。

3年前，小婷跟着父母离开河南老家，来到温岭开始新生活。因为李爸爸烧得一手好菜，就在温岭城东街道张罗了一家小炒店。夫妻俩起早贪黑，小炒店生意不错，一家人生活也越来越好。

那时候，爸爸只要一有空暇，便会陪小婷看电视、做功课，可就在半年前，爸爸突然变了。

白天开店的时候，爸爸魂不守舍，无心做生意，一到晚上却来了精神，每次匆匆出门，半夜唉声叹气回家。有一次妈妈实在忍不住，问了几句，他一脸不耐烦：“男人的事你问什么?”

两周前的一个晚上，爸爸又要出门。想到店里的生意一天不如一天，妈妈忍无可忍，责备了他几句，谁知道爸爸瞬间暴怒，甩手就给了妈妈一个巴掌：“滚，男人的事，女人不要管!”这一巴掌打得妈妈嘴角鲜血直流。

爸爸的变化，小婷也感受到了(以下为小婷口述)：

以前爸爸炒的饭菜，一端出去客人都会竖起大拇指夸个不停，可有一阵子，我听到了很多客人的怨言。爸爸做菜出现很多失误，比如炒青菜放了两遍盐，客人咸得差点吐出来;还有客人点了糖醋排骨，结果发现里面忘了放醋……次数多了，很多老客户提意见，爸爸又不改正，后来他们再也不来了，小炒店的生意也越来越差。

爸爸也不像以前那么关心我了。

女儿一路跟踪 发现了爸爸的“秘密”

爸爸到底干嘛去了?小婷决定查个水落石出。

有一天爸爸出门后，小婷一路小跑跟了出去，在隔壁洋河村一间小超市外，她找到了爸爸的电瓶车。之后她摸到窗户边，听到里面传出爸爸的声音，而且一窝人正在赌博。

原来，爸爸是迷上了赌博。

知道真相的小婷很心痛，回家把这个消息告诉了妈妈。“妈妈，能管管沉迷赌博的爸爸吗?”妈妈直摇头，母女俩商量，决定先劝劝。

那晚爸爸半夜从外面回来，眼睛红红的，看上去心情很不好。母女俩心里明白，肯定又输钱了。

“我们知道你每天晚上都去干什么了，以前这些歪门邪道的东西你都不碰的啊，你现在学会赌，这是要把家都赔出去吗?”妈妈苦口婆心，没想到爸爸脾气一下子就炸了，直接对着妈妈一通拳打脚踢。

(以下为小婷口述)：

实在看不下去了，我冲上去保护妈妈，斥责爸爸的不是，结果也被他打了两巴掌，很重。

我后来才知道，爸爸是去年认识了这些“牌友”，然后被慢慢带上了赌桌。原先，他可是连牌都认不全的老实人。

为了让爸爸戒赌，我和妈妈隔三差五都会试着劝一劝，但是每次结局都是被他拳脚相加。

一、分类示例

1.爱国立志篇：爱国、国情、集体、真理、事业、尊严、青春、信念、理想、立志、奉献、价值、选择

2.奋斗进取篇：目标、惜时、拼搏、自立、自强、毅力、勇敢、创新、竞争、团结、逆境、机遇、举荐

3.品行修养篇：自信、诚信、谦逊、礼貌、宽容、节操、正直、敬业、遵纪责任、俭朴、批评、改过

4.教育求知篇：教育、知识、尊师、勤奋、兴趣、基础、积累、恒心、习惯、好问、方法、实践、怀疑

5.健康生活篇：友谊、爱心、孝慈、文明、互助、理解、信任、幽默、健身、劳动、家教、爱情、幸福

6.辨证思维篇：生死、是非、成败、智愚、善恶、美丑、得失、新旧、难易、苦乐、贫富、荣誉、经验、思维

7.社会热点篇：改革、科技、倡廉、人才、经济、法治、公德、民主、环保、迷信、质量、信息、就业、金钱

二.示例 ：逆境篇

1、名人名言

(1)通过苦难，走向欢乐。 (贝多芬)

(2) 逆境是达到真理的一条通路。(拜伦)

(3)苦难是人生的老师。 {巴尔扎克)

(4)开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。 (大仲马)

(5)不幸是一所最好的大学。(别林斯基)

(6)没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎)

(7)天才免不了有障碍，因为障碍才创造天才。(罗曼•罗兰)

(8)平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人 (列别捷夫)

(9)生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 {高尔基)

(10)人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。 (奥斯特洛夫斯基) (11) 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。

分析：语出《孟子•告子》。意为：上天要把重大的责任委托给某个人，一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折，来增长他的见识和能力，只有这样，他最后才能够成功。

2、事实论据

(1)逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演

(2)扼住命运的咽喉。德国作曲家贝多芬一生经历了贫困、疾病、失恋、孤独等种种磨难。26岁时不幸失去听觉，48岁完全耳聋。但是他没有屈服，他说：“我要扼住命运的咽喉，它绝不能使我完全屈服!”他经常嘴里咬着一根细棒，借以传递钢琴的震动来感受作品的效果，进行作曲。他将内心的爱情、痛苦和信念化作音乐，完成了九部交响曲，32部钢琴协奏曲、5部钢琴协奏曲，十部四重奏以及其他许多乐曲。其中第三《英雄交响曲》、第五《合唱交响曲》都是在两耳失聪的情况下完成的。(外国现代)

(3)把光明带给孩子。李志明是北京分区某炮兵连的一名战士。有一次为了排除一眼哑炮，被炸成重伤，双目失明。在北京京华医科大学的三年学习中，李志军凭着惊人的毅力，攻克学盲文难关，以23门课程98.4分的优异成绩，名列全班榜首，赢得全校“优等生”奖状。他从广播中得知，我国由弱视、近视而失明的儿童数量相当惊人。他下决心要用自己的双手，为数以万计的少年儿童，带去光明。于是他又开始潜心研究按摩治疗儿童弱视、近视、斜视这个难题，创造了“六位十分按摩法”，使几千名孩子的视力得到了改善。(中国当代)

(4)重新扣开命运大门的人。享誉全球的美国女作家海伦.凯勒。一岁半的时候就因一场可怕的猩红热而失去了视觉、听觉和语言能力。她看不到五光十色的世界，听不到大自然的声音，也无法表达内心的忧郁和渴望。小海伦陷入生活的深渊。她开始用手势和伙伴交流，可没人能懂得她的意思。难道生活之门就这样被关上了吗?小海伦开始了艰难的自学，她学习用手拼写字母和一些简单的词语。她还努力地去学说话，开头虽然连一些字音都发不清，但到后来，即便是莎士比亚剧中扣人心弦的诗句也能表达自如，就这样，海伦一点一点地学着，每一步都要付出难以想象的艰辛。终于她凭着惊人的毅力不仅练就了正常人的思维，还创造了让人难以置信的辉煌。她学会了美、法、德、希腊语和拉丁语，还发表了大量的大学作品，成为全美最受尊敬的文学家、教育家。(外国当代)

三、自律

[名人名言]

乳名是父母给的，坏名是自己造成的。(格言)

若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。 {侠名)

宁可做穷人.不可做坏人。 (谚语)

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 (法•狄德罗)

为享有自由，必须限制自由。(E•伯克) [事实论据]

(1)梨虽无主，我心有主

宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”

(2)“天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联—幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;—丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”

四、爱 国

[名人名言]

我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平) 不管你跑到天涯海角，你始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边。(巴金) 爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青) 爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。(列宁) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。(霍姆林斯基) [警句解读] 常思奋不顾身.以徇国家之急。 语出东汉司马迁《报任安书〉〉。意为：常想奋勇向前，不顾个人安危，在国家危难之际献出自己的生命。这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。 [事实论据] 鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿，希望实业报国，后改学医，欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木，他又弃医从之，欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪，捍卫正义与民主，成为中华民族的“脊梁”。 居里夫人命名钋 玛丽•居里是法籍物理学家、化学家，她生于波兰华沙，后因求学留居法国。虽然身在他乡，但是她心系祖国。1898年7月，她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖国——波兰，新元素被命名为钋(波兰的意思)。 五、追求 [名人名言] 人生最高之理想，在求达于真理。(李大钊) 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。(王若飞) 我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益„„(高尔基) 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛) 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。(爱因斯坦) 人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫•托尔斯泰) [警句解读] 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为：为求真理不管道路多漫长，我将要上天下地去探索，不怕任何阻挡。 欲穷千里目，更上—层楼。 语出唐代诗人王之涣的

六、尊师 [名人名言] 教师是培养革命后代的园丁。(邓小平) 教师是人类灵魂的工程师。(加里宁) 教师本人应该是有救养的。(马卡连柯) [警句解读] 国将兴，必贵师而重傅。国将衰，必贱师而轻傅。 语出《荀子•欠略》。意为：一个国家将要兴盛，必定会尊重老师，敬重师傅。一个国家将要衰败，必定会轻贱老师，薄待师傅。 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 语出《礼记•学记》。意为：求学之道，以尊师为最难。只有尊师，才能重道;只有重道，老百姓才懂得重视学习。 ’ 疾学在于尊师。 语出《吕氏春秋•劝学》。意为：要很快学得知识，首先在于尊敬老师。 I事实论据] 程门立雪 宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。 日本人尊师 日本人有尊师的传统，他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此，当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时，无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。 七、宽容 [名人名言] 海纳百川，有容乃大;壁立于仞，无欲则刚。(林则徐) 最高贵的复仇是宽容。(雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基) 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。 (纪伯伦) [警句解读] 宽则得众。 语出〈论语•阳货〉。意为：待人宽厚就会得到众人的拥护。 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 语出〈荀子•非相〉。意为：君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。 [事实论据] 吕端大度 宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意.别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。” 李斯特的学生 有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计，并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上合演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。”

五、合 作

[名言警句]

1.万夫一力，天下无敌。(刘基)

2.一致是强有力的，而纷争易于被征服。(《伊索寓言》)

3.三个臭皮匠，抵过一个诸葛亮。(谚语)

4.蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。(萨迪)

5.人心齐，泰山移。(谚语)

6.一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。(谚语)

7.弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。(谚语)

8.众志成城。(《史记》) [寓言故事] 俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事：一只龙虾，一只天鹅，一条梭鱼共同拉着一辆车，它们拉的很卖力，但龙虾使劲往土里爬，天鹅拼命往天上飞，梭鱼使尽全力往水里游，结果车子一步也走不动。足见虽然努力了，但没有合作，于也枉然。 [神话传说] 一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”

[生活实例]

一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

六、惜时 时间

[名人名言]

放弃时间的人，时间也放弃他。(莎士比亚)

最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)

要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦•凯勒)

时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。(高尔基)

时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(席勒)

时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)

莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。(鲁迅) 。

[警句解读]

少壮不努力，老大徒伤悲。

语出《乐府诗集•长歌行》，意为年少时不抓紧时间，有所作为，年老时就只能徒自伤悲了。 明日复明日，明日十可其多!日日待明日，万事成蹉跎。

语出明代文嘉的《明日歌》，劝诫人们要珍惜今天，不能总指望明天，那样会万事成空的，只会留下无穷的悔恨。

[事实论据]

鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。

著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。

七、自豪

[名言警句]

1.青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊

2.往理性的方向走，往心爱与同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健 康愉乐的方向走。——徐志摩

3.年轻的朋友，让青春发出光和热吧，为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧

4.对于那些有自信而不介意于暂时失败的人，没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败。——雨果

5.要有生活的愿望和对本身力量的自信，那么整个一生将会是一座最美好的时钟。 ——高尔基

[事实论据]

1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后，我国将发射“神舟六号”载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想。同时，我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行，可以想见，不久的将来，中国人的足迹将留在月球上：

2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候，当五星红旗一次次冉冉升起的时候，我们越来越感受到当一名中国人的自豪。

3.2004年2月25日，朝鲜核问题六方会谈在北京举行。——时间，北京成为国际注目的焦点，人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。

① 哀哀父母，生我劬劳。《诗经.小雅.蓼莪》

② 你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。[旧约?箴言]

③ 要想得到忠告，得向老人求教。英国谚语

④ 谁言寸草心，报得三春晕。唐?孟郊《游子吟》

⑤ 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》

⑥ 孝于亲则子孝，钦于人则众钦。宋?林逋《省心录》

⑦ 年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。《旧约.约伯记》

⑧ 死去一个老人，等于烧毁了一个图书馆。阿拉伯谚语

⑨ 草盼来年发，人老靠儿养。中国谚语

⑩ 树老根须多，人老见识广。中国谚语

⑪ 养儿待老，积谷防饥。中国谚语

⑫ 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。[法]司汤达

⑬ 老年比青年更为明智。[古希腊]埃斯库罗斯《残篇》

⑭ 当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。《旧约.出埃及记》

⑮ 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然后不王者，未子有也。

1、坚定的信念不可移：老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然，他一脚踢开座椅，对前来“审问”他的人说：“你没有资格来问我，我军遵照命令北移，我没有错;假如有错，那也是蒋委员长的错。”在他住的牢墙上、窗心上，到处写满了“坚定的信念不可移”、“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”和“坐牢3个月，胜读10年书”等字句，坦然表示自己宁死不屈的意志。

2、贝多芬不愿阿谀奉承：音乐家贝多芬接触过许多王公大臣，可是他从不恭维他们。德国皇太子路德维希·费尔登纳德十分爱好音乐，而且钢琴确实弹得很好。有一次，贝多芬到柏林去旅行演奏，曾被召入宫。德国太子弹奏了一段音乐，就请贝多芬评论。贝多芬想称赞几句，但又不愿作无意义的恭维，就说：“你演奏得不像一位太子，而像一位真正的艺术家。”太子认为受了侮辱，很不高兴，但贝多芬全不在意，因为他说了真话。

3、徐悲鸿拒给蒋介石画像：1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了很多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是别请高明吧!”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急了，“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不会后悔。”

4、为中华文明而辩：抗战期间，厦门大学的英籍客座教授在一次酒会上大放厥词。诬蔑厦大不如“英伦三岛之中小学校”，还说：“欧美开风气之先导，执科学之牛耳。敝国有诗圣拜伦、雪莱，剧圣莎士比亚，现代生物学之父达尔文，力学之父牛顿。可叹泱泱中华，国运蹇促，岂可奢谈‘物华天宝，人杰地灵’之邦乎?”当时的厦大校长萨本栋以事实据理反驳：“教授先生，你别忘了，中国的李白、杜甫如彗星经天之日，英伦还是中世纪蒙昧蛮荒之时;中国李时珍写了《本草纲目》之际，达尔文之乃父乃祖不知竟在何处?”英国教授这时恼羞成怒：“校长阁下，请记住是美利坚合众国的伍斯特工学院和斯坦福大学造就了您的知识和才能!”萨校长微微一笑：“博士先生，我提醒您，中华文明曾震惊世界，没有中国远古的三大发明，也决不会有不列颠帝国的近代产业革命。”

5、不挂五星红旗，我决不进会场：1989年11月26日，第三届世界小儿心脏病学术大会在泰国首都曼谷举行。南京军区福州总医院归侨专家陈新民步入金碧辉煌的“希尔顿”饭店大礼堂前厅时，但见会议出席国的近百面国旗正迎风飘扬。他扫视一圈后竟意外发现，在各国旗林中惟独没有五星红旗!他立即向大会组委会提出严正交涉，国格、军格、人格化为一句掷地有声的声明：“必须悬挂中国国旗。不挂五星红旗，我决不进会场!”组委会负责人面对那斩钉截铁的话语，只得承认“疏忽”，并立即派人悬挂中国国旗。十几分钟后，一面鲜艳的五星红旗终于飘扬在会场上空。陈新民跟与会的我国其他代表站在五星红旗下，留下一个珍贵的镜头后，才举步进入会场。

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。董必武《题赠〈中学生〉》

笨鸟先飞。元.关汉卿《陈母教子》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今对联集锦.治学联》

业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。唐.韩愈《进学解》

凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。[英]莎士比亚《李尔王》

努力勤奋可以带来好运。[美]富勒《至理名言》

只要功夫深，铁杵磨成针。清.俞樾《茶香室丛书》

功崇惟志，业广惟勤。《尚书.周书.周官》

没有时间，挤;学不进去，钻。谢觉哉《学语集锦》

把惰性当仇敌。恽代英《致宗白华》

要摘取果子的人必须爬上树。[美]富勒《至理名言》

穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。陶行知《学问之要素》

很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。[英]约翰逊《拉塞勒斯》

多识由博学。宋.欧阳修《和圣俞》

学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。《古今对联集锦.治学联》

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。《〈鲁迅全集〉编校后记》

五更起床，百事兴旺。英国谚语

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子.劝学》

德隳于惰，名立于劳。宋.司马光《逸箴》

凿不休则沟深，斧不止则薪多。汉.王充《论衡.命录》

笔成冢，墨成池，不及羲之即献之;笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。宋.苏轼《东坡题跋.题二王书》

吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。《论语.卫灵公》

功到自然成。明.吴承恩《西游记》

人之为学，不日进则日退。清.顾炎武《顾亭林诗文集.与人书一》

才自内发，学以外成。南朝梁.刘勰《文心雕龙.事类》

韦编屡绝铁砚穿，口育手钞那计年。宋.陆游《剑南诗稿.寒夜读书》

勤快的人汗水多;贪吃的人口水多。蒙古谚语

斧子也能磨得像剃刀。日本谚语

洞穴贯穿，弥见精勤。《叶圣陶序跋集.〈中日战争〉序》

才能一旦让赖惰支配，它就一无可为。[俄]克雷洛夫

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。[英]卡莱尔

科学是到处为家的——不过在任何不播种的地方，决不会得到丰收。[俄]赫尔岑

勤奋是幸福之母。[美]富兰克林

勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。[英]卡莱尔

一、道理论据：

1、十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀。——《隋书》

2、一定要在党内造成一种空气，尊重知识，尊重人才。——邓小平

3、天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼？罗兰

二、事实论据：

1、邓小平慧眼识人才——王兆国

2、用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证前方的供应，我比不上萧何；指挥百万军队，战无不胜，攻无不克，双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才，这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增，却不能重用他，因而被打败。对他的番话，大臣们无不心悦诚服。

3、美抢购俄科学家。前苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。