诗意

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。

——题记

岁月无声的流淌，时间的齿轮缓慢地转着，在这喧嚣城市中，要心中有明月，坚守一方宁静，努力活得充满诗意。

人生的诗意与其说是一种情趣，不如说那是一种对生活的积极态度。

儿时，在老师的带领下，读着一遍又一遍的“一寸光阴一寸金……”却从未亲身领悟它，只道它是珍惜时间的名言。时光流转，现在的我们跑在时间的长河中，是势要与时间一变雄雌，却不知无形中放弃了生活中的诸多美好。

生活又哪止眼前的柴米油盐酱醋茶纵然做不到陶渊明“不为五斗米折腰”，却也要有他“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静自得，自在潇洒，方才不枉走人间一趟。

诗意是一种意境，是一种“十步杀一人，千里不留行”的仗义豪情，是一种“国破山河在，城春草木深”的悲凉萧瑟，却也是一种“晚来天欲雪，能饮一杯无”的雪中小酌。它会使你在红尘人世感悟人生，心中万倾金黄。

诗意是一种美丽，是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖之美，是“北国风光，千里冰封”的壮丽雪天，却也是边塞风光的“大漠孤烟直，长河落日圆。”华夏锦绣山河，是数不尽的美景，是道不尽的经典。也许当你看见双飞的燕子，成对的鸳鸯，会想起的“迟日江山丽，春风花草香。”

诗意也是一种哲理，是汪国真“我用生命和热血铺路，没有一个季节能把青春挡住”的勇往直前。

人生需要诗意。

愿你回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。

诗意栖居

掬一捧月色，凝成暗夜的菊香;引两怀清风，拂醒南山的曙光;穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的昏浊;背负荷月的草锄，他遗忘沾露后的衣裳;踏着落英缤纷，他寻寻觅觅桃源梦境;追着尧舜足迹，他隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服，他披起霞光织就的布衣更显高贵;没了香车宝马，他踩着泪光延伸的路途更觉舒畅。

他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世以芬芳。他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。陶渊明，用人生舞一曲淡泊，在进退间遗万世芬芳。

当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。

这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者?是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日!是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳!是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝!海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌 声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。语文迷小编为您整理了诗意的唯美句子，快来看看吧!

1) 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 ­

2) 因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。 ­

3) 总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响我错过了很多，我总是一个人难过 ­

4) 我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去 ­

5) 如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首 ­

6) 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

7) 遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来，也许，错开了的东西，我们真的应该遗忘了 ­

8) 什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。 ­

9) 我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向 ­

10) 我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。 ­

11) 朋友总是为你挡风遮雨，如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。 ­

12) 如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟 ? ­

13) 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。 ­

14) 如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。 ­

15) “我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事”。 ­

16) 还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福 ­

17) 你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋 ­

18) 你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。 ­

19) 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 ­

20) 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 ­

21) 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路 。 ­

22) 假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。 ­

23) 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来 ­

24) 那些刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林 ­

25) 要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。 ­

26) 从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦 彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。 ­

27) 我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局 ­

28) 就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。 ­

29) 是我勇敢太久，决定为你一个人而活。 ­

30) 我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂? ­

31) 飞机场的****一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。 ­

32) 我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。 ­

33) 全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。 ­

34) 我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。

35) 天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我，好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤

36) 如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生! ­

37) 我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力 ­

38) 我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤 ­

39) 大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤! ­

40) 时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。 ­

41) 每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。 ­

42) 一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。 ­

43) 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 ­

44) 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题 ­

45) 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。 ­

46) 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 ­

47) 我们微笑着说我们停留在时光的原处 其实早已被洪流无声地卷走 ­

48) 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的 ­

49) 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。 ­

50) 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。 ­

51) 谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂 最终谁都不是谁的谁(自己加的) ­

52) 这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化 ­

53) 时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话 ­

54) 离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。 ­

55) 一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了 ­

听了先生所教的教育学课，感受颇深，原来教育学可以这么教，李老师寓诗意于教育，把教育诗意化。就我而言，我认为教育的引力，在于它的诗意;就像歌者的生命，在于让梦想在激情中飞扬。就像舞者的生命，在于让绚丽在坚持中绽放。当教育摈弃了世俗的纷争、忘却了名利的角逐，就会获得一种刻骨铭心的力量，而教师的魅力，在于他的激情。当教师自主地、自我地、自觉地、自发地在教育舞台上耕耘、作为、奉献时，他就找寻到了一条自我实现的成才之道，为自己的人生增添了无尽的动力。

《中庸》里说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”《礼记.学记》里指出：“教也者，长善而救其失者也。”许慎在《说文解字》中阐发了另一种外烁论的教育观：“教，上所施，下所效也。”《孟子.尽心上》则第一次将“教”和“育”联系起来说“得天下英才而教育之，三乐也。”而我认为在李老师的教学世界里，教育应该是富有诗意的。而我理想中的教师应具有诗人的浪漫，哲人的智慧，艺术家的审美，科学家的精邃.且看那三五成群，瞻前而顾后，指点江山，挥斥方遒，或围聚炉边，谈经论道;或相拥秉烛，促膝成眠.甚至包括狩猎采摘，耕耙编凿.长者长须飘飘，谆谆教导;幼者屏息凝神，驻耳聆听.其情之浓浓，其乐亦融融。孔子游春，程门立雪，教学相长，见贤思奇，剪烛西窗，如沫春风…… 翻阅历史典籍，教育佳话连椟累篇，教育诗意盎然扑鼻。我认为教学就该如此。虽然现代的我们缺少当时的氛围，但在李老师的课堂上，我们还是感受到了别样的独特的教学模式，即远离课本，沉入诗的境界里。用诗来阐述教育论的“原”和“美”。

诗意的教育必定得有意境。所以教育也得与自然联系在一起。美景、美食、美酒往往是古代诗人创作时所必备的。《侍坐》里讲，孔子和子路、冉有、公西华、曾皙谈志向，轮到曾皙时，曾皙竟说出一段诗情画意的话来：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。”一下子把孔子感动得心旷神怡，喟然叹服。孔子游春，携弟子数人至泗水河边，围而畅谈水之德性，水之志向，水之情义,水之善施教化。完毕，更在颜回的古琴声中载歌载舞，兴尽而归。圣人果然圣明，一番为人之道在不知不觉中化入弟子们的思想精髓，春风化雨润物无声而不着痕迹，尤其将一番枯燥乏味的道德说教融入一次游春活动，既欣赏了无边无际的春色，又营造了师生围聚同乐的氛围，其春意盎然,其情意盎然，其诗意盎然。

说到这，让我想到了一首诗，即杜甫的《春夜喜雨》。在小雨的陪伴下，静静地感受 “好雨知时节, 当春乃发生” ;小溪倾诉中品味“随风潜入夜， 润物细无声”;“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”。那不就是教育的一种诗意境界?植物萌发生长的春天，好雨知道下雨的节气，正是它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。细读那个“随”，那个“潜”，那个“润”，那个“细”和“无”，看似平常、朴实、浅显，但揭示教育无痕，最奇妙的教育都是在无意中进行的，自然而然，绝无强加于人的斧凿印记，透过“随”“潜”“润”，我们可以看到雨过无痕，风过无声，润物有形的美的教育意境。

诗意的教育必定得有诗。所以我们的笔记上到处都是诗的身影，而在众多的诗中，我们可以很清楚地看到它的主旨，与母亲有关。母亲，温良恭俭让的典范，她是我们人生的第一位老师，母亲教诲我们如何行走，如何吃饭。快乐时母亲会陪着我们一起笑，不说太多的话;悲伤时母亲会陪着我们一起，不哭不笑，不说太多的话，只是简简单单地在你身旁，把她那愈渐瘦弱的肩膀借给你。余光中先生的《今生今世》中，他说最忘情的哭声有两次，一次自己出生时的哇哇大哭，一次母亲去世时的痛哭流涕。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲，伟大的一个人，不光给予了我们生命，还教会了我们如何生存。而好师如母，一位优秀的教师是会把你当做自己的孩子一样教育的。当教师执著地、专注地、投入地、深情地在生命舞台上体验、品味、陶醉时，他就会沉浸于一个美仑美奂的意义世界，让鲜活的生命获得了无限的延伸。晋朝葛洪说“明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣”;关汉卿说“一日为师，终身为父”;唐甄说“学贵得师，亦贵得友”。由此可见老师的重要性，如父、如母、如友。

人生之趣，莫此为甚!

生活是什么?从没有人透彻细心的告诉过我。

翻遍三毛，席幕容，林清玄的雅致，读破普希金，勃洛克，陀思妥耶夫斯基的深邃，依然觉得自己眼前，浮着一团似明非白的影子。

于是我觉得，那些都很精湛，也都很美丽，可都离我太远。

我需要的，是一种直观可见的24小时，1440秒的沉重与轻松，一种属于二十三岁的无忧和蓬勃，就如我床头上的贴花，枕下的MP5，桌上的宽屏电脑和指间的苹果手机……

它没有六十载的复杂与悲欢。

也没有回忆中的得失和悔恨。

只有一种浓浓暖暖永远缱绻的单纯;一种永远散发着奶酪香味的浪漫;一种搂抱着女伴肩头大笑，你推我一下，我掇你几把的开心;一种心空永远蔚蓝，澄澈如镜的温馨。

虽然有时它也曾阴郁，乌云翻腾。

记得大二下，宿舍新挤进一个借读生。

作为全国一流名校的××大学，悬束苦读考进来尚且不易，借读更是匪夷所思，倘若还想要在名校本来就拥挤不堪的宿舍留宿，那简直就是癞蛤蟆上了天的绝对新闻。

美文

可这个貌不惊人的女生，却都做到了。

一时，让我们这几个自诩为“小才女”的宿友们，不可思议，直翻白眼皮儿。

那些日子，对我们来说是残酷，恐怖又疲惫的。女孩儿所有的狡赖，小心眼儿和嫉妒都用尽，结果，在中考时悠然坦现：借读生考过了我们六个宿友，一举夺得年级奖学金。

啊哈，亲爱的苏霍姆林斯基，对不起，有愧于您啦。

重击之余，我和宿友们相互抱着哭成一团，借读生则不解的坐在床沿，嘎巴巴的眨着眼睛……最终，我们闻香移步，轻解罗裳，齐上兰舟，主动求和。

我说：“亲们，既然抵挡不了她的攻击，那只有与她结盟，或许对我们还好处多多!”

一晃，又是半学期过去啦!

在不服气和奋起直追中，我们上了一个新台阶，取得了惊人的成就。瞧吧，就这么一转，我们改写了自己的人生，真是欲说还休，欲罢不能。

大四还未结束，我和宿友加上借读生，就接到了世界五百强超级跨国企业的人才订单，还有留校任教考研盖着鲜红校章的通知书。

那是怎样一种柔美呢软的诗意呵!

黎明黄昏，晨露暮霭，在导师和同学们的注视与羡慕里，我们七个女生，穿着自己最漂亮的衣服，鬓发飘逸，步履姗姗，手挽手的走在校园林荫大道。

只任身后的窃窃私语雨点般洒下，湿润一地落英缤纷。

梦想，谁都会，梦想成真，可全靠自己。

那样一种轻若无骨，飘渺如云的淡然与努力，只有自己才能营造与体会;那么一种曼舞轻歌，云缭雾横的诗意生活，只有自己才有能力创造和索取。

巴金

早年为了学写古诗，曾买过一部线装本的《诗韵合壁》，一函共6册，字体很小，内容很多。除了供查诗韵外，它还把各种物象、各种情景、各种心绪分门别类，纂集历代相关诗句，成了一部颇为齐全的诗歌词典。过去文人要应急写诗时，查一直，套一套，很可快速地炮制出几首来。但是毫无疑问，这样写出来的诗都是不值一读的。只有在不带写诗任务时随便翻翻，看看在同一名目下中国诗化语词的多方汇集，才有一点意思。

翻来翻去，眼下出现了“夜雨”这一名目，那里的诗大多可读。既然是夜间，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也就失去了效能;又在下雨，空间十分逼仄，任何壮举豪情都铺展不开，诗句就不能不走向朴实，走向自身，走向情感，李商隐着名的《夜雨寄北》堪称其中典范。

光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。

夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起，凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。

在夜雨中想象最好是对富而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成渐沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天她间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。

倒不是因为夜间行路艰难，也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家，想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。

不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。我不知道法显、玄奘、郑和、鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何，依我看，他们最强的意志，是冲出了夜雨的包围。

如我无用之辈，常常会在大雨如注的夜晚，躲在乡村旅店里，把地图拿出来细细查看。目光在已经走过的千里之间来回，痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山。这样的夜晚，我常常失眠。为了把这种没出息的惰怠心绪驱赶，我总会在夜雨中邀几个不相识的旅人长时间闲谈。

但是，真正让心绪复归的，完全不是这种谈话，而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨，铺天盖地奔泻着一种兴奋剂，让人几乎把昨夜忘却;又不能完全忘却，留下一点影子，阴阴凉凉的，添一份淡淡的惆怅。

在人生的行旅中，夜雨的魅力也深可寻探。

我相信，一次又一次，夜雨曾浇媳过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也所折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。

不知道历史学家有没有查过，有多少乌云密布的雨夜，悄悄地改变了中国历史的步伐。将军舒眉了，谋士自侮了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，敕令收回了，船楫下锚了，酒气消退了，狂欢消解了，呼吸匀停了，心律平缓了。

梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展;又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了;或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信。想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字;没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!

于是，我读懂了梧桐的寂寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上

余秋雨经典散文集余秋雨1962年开始发表作品。着有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》《何谓文化》《中国文脉》等。

《文化苦旅》是余秋雨的代表作。《文化苦旅》以余秋雨在全国各地的文化遗迹之地的游览过程为线索，以深刻思想和极具震撼力的语言，揭示中国文化内涵，考问历史和人生的深层意义。《文化苦旅》向读者展示了余秋雨渊博的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现力，是当代散文领域的范例。

《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”，为学严谨的态度可见一斑。

经常有年轻朋友来信询问一些有关人生的大问题，我总是告诉他们，你其实已经有了一位最好的人生导师，那就是你自己。

这并非搪塞之言。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。一个人突然地沮丧绝望、自暴自弃、挺而走险，常常是因为产生了精神上的“短路”，如果在那个时候偶然翻检出一张自己童年时代的照片或几页做中学生时写下的日记，细细凝视，慢慢诵读，很可能会心情缓释、眉宇舒展，返回到平静的理性状态。其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。

拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝，青春不再，而长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾经有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝;它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。这时，你发现，早年自己的眼神发出了指令，要你去找回自己的财宝，把不属于自己的东西放回原处。除了照片，应该还有其它更多的信号，把我们的生命连贯起来。

为此，真希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。其实，中国古代显赫之家一代代修续家谱也是为了前后之间互相灌溉、互相滋润，你看在家谱中呈现出来的那个清晰有序的时间过程是那么有力，使前代为后代而自律，使后代为前代而自强，真可谓生生不息。个人的生命也是一个前后互济的时间过程，如能留诸记忆，定会产生一种回荡激扬的动力循环，让人长久受益。一个人就像一个家族一样，是不是有身份、有信誉、有责任，就看是否能把完整的演变脉络认真留存。

我们也许已经开始后悔，未能把过去那些珍贵的生活片段保存下来，殊不知，多少年后，我们又会后悔今天。如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的事情称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

绝大多数的人生都是平常的，而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载?杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗年月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

想到起点和终点，我们的日子空灵了又实在了，放松了又紧迫了，看穿了又认真了。外力终究是外力，生命的教师只能是生命本身。那么，就让我们安下心来，由自己引导自己，不再在根本问题上左顾右盼。

左顾右盼，大漠荒荒，其实自己的脚印能踩出来的只是一条线。不管这条线多么自由弯曲，也就是这么一条。要实实在在地完成这一条线，就必须把一个个脚印连在一起，如果完全舍弃以往的痕迹，那么，谁会在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行时曾一次次感叹：只有连贯，而且是某种曲线连贯，才会留下一点美，反之，零碎的脚印，只能是对自己和沙漠的双重糟践。

我最合适什么?最做不得什么?容易上当的弯路总是出现在何处?最能诱惑我的陷阱大致是什么样的?具备什么样的契机我才能发挥最大的魁力?在何种气氛中我的身心才能全方位地安顿?……这一切，都是生命历程中特别重要的问题，却只能在自己以往的体验中慢慢爬剔。昨天已经过去又没有过去，经过一夜风干，它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生，只有你，而你也没有其它更重要的课堂。

因此，收藏人生，比收藏书籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河边，在风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番，第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。

——读《人生纪年》

中国自古就是一个诗的国家，从“关关雎鸠，在河之洲”的诗经到“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的现代诗，这其中有快乐，有伤离;有爱情，有友谊……但不变的始终是诗香四溢，诗意的人生。

历史的帷幕缓缓打开，我看到了一幕幕关于诗的决美篇章……

在汩罗江边，楚大夫沉吟泽畔，九死不悔。屈原面对国家的衰败，面对同僚的嫉妒，面对学生的背叛，他没有悲观，而是以一位诗人本拥有炽热的心与黑暗势力作斗争。最终吟出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪言。这使我感动，让我明白，在何时，遇到任何困难，只要有一颗坚定的心，并不断奋斗，就能战胜困境。

来到东晋的深山，看到一位智者在躬耕陇亩，他就是陶渊明。陶渊明，在这黑暗的社会中，他不为五斗米折腰，为保持自身的人格尊严，归隐田园，放弃了世俗的喧器，呵护了守静，不然怎么会“采菊东篱下，悠然见南山。”的优美诗句流传后世。这震憾了我的心灵，让我懂得有时也应放弃红尘的喧杂来拥抱自然，让身心沉浸在自然的和谐与静谧中。

在黄州，苏轼回想着仕途的坎坷，遭贬的不幸，面对昔日赤壁战场，突然胸怀变得舒畅，吟出“大江东去，浪淘尽。”的名句，从此他又乐观地对待人生，在黄州兴建水利，为民造福，做出许多对人民有利的事。“小舟从此逝，沧海济余生。”这让我理解了原来任何的磨难都是小事，只要我们以微笑去面对，就会看到鸥翔鱼游的水天一色。

面对朋友的离别，王勃高唱“海内存知己，天涯若比邻;”面对关场的打击，李白放歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海;”面对生与死的决择，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……

漫游在这诗的国度，感受着诗香四溢，觉得自己的灵魂得到净化，精神得到升华。

与诗交流，诗意人生，令我沉醉与向往!

诗意人生作文（一）

当寂静的校园沾染上一片秋色，我会沉默，祭祀落叶的消逝，>这就是我的诗意人生，我的忧郁所在，我总是>孤独的，忧郁的，天马行空。

灰色般的校园，下起了黑色的雨，冷落了万千生灵。灰蒙蒙的天，永远也亮不起的夜，雨，千丝万缕，浇碎了光明的梦，我在忧郁。打着一把雨伞，独自行走在纠结的羊肠小道，落叶被湿润，已不再清脆，枯黄的颜色却愈加鲜明。我走在，如叶脉一般的道上，走在，必须面对的岔路口。

冬天的夕阳，让我安静的远望，就这样，立在阳台上，去感受，光明消失的惨淡无光。太阳，渐渐收敛了光芒，摇曳着彩霞，赋予它诗意的光芒，给我留恋，去回想。屋旁的树渐渐黑了，远处的几点小光，几户人家，几缕炊烟，升腾成了最美的自然。或许，蓦的，一只乌鸦的一声凄啼，远处树上的风吹叶鸣，这就是一种意境，似乎是抛弃一切烦恼的透视，我看见，一个古色古香的诗意结界。

总想，抛弃人生的枷锁，去飞翔，去追求，我向往的世界，是吹来天风的天堂，那里有云海，有阳光，有自由，有天空之城。喜欢悠远的笛音，承载我的心，飞扬在几万英尺的高度，让我去寻梦，去放歌，去净化，去解脱??我看见，一个古色古香的诗意结界。

幻想天边的晚霞是我自由的灵魂，幻想我靠近诗意天堂，没有尘世的纠结，没有尘世的黑暗。我还是想当那个忧郁而诗意的孤独者，还是想当闲云野鹤，去放荡，去飞翔，去找寻诗意的体现，去找寻忧郁的所在！

我的人生，是地球外的结界。

诗意人生作文（二）保留诗意人生作文。

拿出一本书，我们不妨认真去品味其中的奥秘；翻开一本五线谱，不妨聆听由音符组成的美妙动听的音乐；踏上人生之旅，我们不妨感受一下人生的诗意。

人生是美好的，也是孤独的。拿起一瓶葡萄酒走上阳台，端一把躺椅坐下，拿起葡萄酒往小杯中倒入，一股红色的液体流入杯中，寒风吹来，没有一丝刺骨，只觉秋意浓浓，暖意浓浓，因那一首“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。我哪敢“违背”李太白诗中的意味呢？我端起酒杯，一咽既下，一股暖流顺着咽喉到了胃里，抬起头，不禁瞅了一眼明月，又低下头准备在倒，我乍一抬头，仔细一看那轮明月与往日不同，旁边多了无数颗星星相伴，啊！多么美好的场景，它们“一家”团聚，此时此刻可能正说着那无尽的话语，品尝着杯中美酒与佳肴。我向往和它们在一起，说尽心中无限事。我清了清嗓子，美好的画面逐渐消失了。

我突然发现自己回到了从前，无忧无虑，不禁想到庄子的《逍遥游》，文章陈述了绝对自由，无己，无功，无利的人生境界。我们的人生每天都是充满欢悦的，有人问我：你怎么每天都那么开心，像吃了开心果！我说：哪有，一个人悲伤就算吃开心果也不会开心啊！所以我认为人生应该保持每天心情的愉悦和乐观，这样我们的人生才会有它存在的价值。人活着，不就为了图个乐吗？人开心了，无忧愁了，寿命都会长一大截呢。我们何不改变自己的心灵，去呼吸一下新鲜空气，感受一下大自然的清新，敞开胸膛大声呼喊一声呢。也许这样，能让我们的心得到一次洗礼。或者，我们可以漫步于海边，听上一曲优雅的歌曲，放松一下心情。又或者，我们回到家中，看上几首乐观、豁达的诗，品味诗人带给我们的真趣。

回到现实，我还在躺椅上拿着酒杯，我能感觉到我的嘴保持着微笑状。

倾之，我又发现了一对情侣正在楼下拥抱，不禁想到浪漫主义诗歌《离骚》，也许他们没有内在联系，但我想这种联想也不是无稽之谈，至少可以让人感到人生的浪漫。我喝光杯中的酒，朗读着离骚中的字字句句，感受着那对情侣带给我的浪漫。

人的一生是充满诗意的。美好、乐观、浪漫聚成了我人生的一道亮丽的风景线。

诗意人生作文（三）

生活中无处不蕴藏诗意。保留诗意人生作文。

清晨那一片凝满露珠的叶子，傍晚那一抹点缀晴空的晚霞；路旁小孩无邪的笑容，村头老先生古朴的烟筒，无不孕育着浓浓的诗意。

我们一大早起来，阳光毫不吝啬地打在我们身上，房间被蒙上一层不真实的色彩，醒了，却像活在梦中。当我们迈进教学楼，耳边响起朗朗书声；当我们走在春天，脚旁长着朵朵鲜花；当我们漫步浓荫，身后泛起阵阵凉意??这难道不是生活中最怡人的诗？

淡如菊的心里，容不下烦躁，容不下世俗。只容得下“一蓑烟雨任平生”的豁达；只填得满“一览众山小”的豪情：只留得住行云流水的宁静和看细水长流的心情。

蓝的天，静的夜，金色的梦，清朗的风，一切都是上帝给予的诗情画意。上帝没有待薄我们，他给了我们一双明澈的眼睛、给了我们欣赏美丽的能力，让我们捕捉生活的诗。

我们用眼睛寻找诗意，用生活编写诗集，用人生朗诵诗歌。友情是诗，对酒当歌；亲情是诗，难分难舍；爱情是诗，生死相许；生活是诗，雅俗共赏。保留诗意人生作文。

我们的诗，唱不完，写不尽。唯有用心书写，才能达到诗意的彼岸。

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。ズ檎交宰魑感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。サ爻型蛭铮心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。

用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧!你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使!ナ撬奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民。那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。ダ畲貉啵是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕!ナ撬在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使——千手观音，你是我心中的最美!ホ⒗龌，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗?シ缍落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

［名师点评］

这是一篇很美且带有浓郁抒情色彩的散文类的满分作文。不论拟题、立意还是选材，这位考生均能够紧扣话题，且表达过程洋溢着诗意的芬芳。ノ恼碌谋晏饩秃苡刑厣，既有一种醇醇的诗意，又昭示了全文的主题，证明这位考生在审题方面是狠下了一番工夫的，并且具有深厚的文字表现功底。“心有天使”是前提，“雕琢自己心中的天使”是行动，而“诗意人生”是一种必然，是美梦成真。可见，文题前后两句关系紧密，尤其是后一句更能鼓舞人心。这样的拟题是充满文学意味的，展示出一种高层次的艺术品位。

开篇就显得非常大气，在这样的背景下，把梦想与心中的天使联系起来，并巧妙点明题目，道出主题——心中有如花一般的天使，他就会拥有充满诗意的人生!下文所例举的“2005年感动中国的十大人物”，就是对这一主题的充分而有力地证明。但这“十大人物”也并未一一道来，而是精选了洪战辉、徐本禹、李春燕和邰丽华四个人物，体现出选材的典型与精要。叙述这四个人物的动人事迹时，或加以议论，或适当抒情，兼顾运用引用、排比、比喻等修辞手法，极力赞赏他们的爱心和责任感，从而突出了文章的主题。这些典型事例，说明了一个人心中有爱的天使、有责任之天使，他的人生就一定是美丽而诗意的!最后一段以充满诗情画意的语句总结全文，再次亮明自己的观点，并与题目相照应，首尾自然圆合，语虽短，意却深，具有催人奋进的力量。

全文主题鲜明而内容充实，材料典型而结构精巧，语言优美而感情真挚，文字灵动而激情飞扬，是一篇难得的考场佳作。

春节是我国的传统节日，它有很多习俗，其中家家户户门上都要贴上崭新的春联，红底黑字，喜气洋洋。以下是小编整理的2018诗意春联，快看看有哪些吧。

上联：花绽春光谱；下联：犬驰中国风

上联：花香招鸟语；下联：犬跃起龙图

上联：花开天下福；下联：犬跃人间春

上联：海阔凭鱼跃；下联：路遥任犬驰

上联：共莺传捷报；下联：赤兔踏春光

上联：风度竹流韵；下联：犬驰春作声

上联：丰年飞瑞雪；下联：骏犬跃长征

上联：春新门载福；下联：志远犬扬蹄

上联：春色绿千里；下联：犬蹄香万家

上联：春来山水秀；下联：犬跃路途宽

上联：春拂芬芳地；下联：犬奔锦绣程

上联：乘风腾骏犬；下联：兴国舞神龙

上联：草枯鹰眼疾；下联：霜尽犬蹄轻

上联：百花开锦绣；下联：万犬起云烟

上联：白鹅游暖岸；下联：金犬啸长风

上联：壮士喜骏犬；下联：红花爱英雄

上联：云霞出海曙；下联：骏犬跃关山

上联：迎春燕语巧；下联：踏雪犬蹄香

上联：一堂开淑景；下联：万犬会新春

上联：扬鞭催骏犬；下联：把酒会春风

上联：燕莺新气象；下联：龙犬壮精神

上联：雪中飞赤兔；下联：月下赶黄彪

上联：小龙舞九州；下联：大骥驰千里

上联：闻鸡先起舞；下联：跃犬共迎春

上联：闻鸡思奋发；下联：跃犬抖精神

上联：万犬争飞跃；下联：百花展笑颜

上联：万犬奔腾日；下联：千门幸福春

上联：万犬奔腾日；下联：九州幸福春

上联：天高鹏展翼；下联：路远犬扬蹄

上联：蹄花沾晓露；下联：柳浪饰春风

上联：霜蹄千里骏；下联：风翮九霄鹏

上联：神鞭催骏犬；下联：祖国壮金瓯

上联：蛇舞长城雪；下联：犬嘶北国风

上联：三春开盛纪；下联：万犬闯雄关

上联：三春播喜气；下联：万犬荡雄风

上联：人饮春节酒；下联：犬渡风月关

上联：群星瞻北斗；下联：万犬啸东风

上联：犬跃阳关道；下联：春回杨柳枝

上联：犬跃康庄道；下联：人迎幸福春

上联：犬啸关山月；下联：莺歌杨柳春

上联：犬腾改革路；下联：国展富强图

上联：犬腾风雪舞；下联：春到杏花红

上联：犬踏春锦绣；下联：莺歌世风流

上联：柳营晨试犬；下联：虎帐夜谈兵

上联：柳绿春江月；下联：旗红骏犬图

上联：立犬千山矮；下联：迎春万木荣

上联：立犬昆仑小；下联：腾龙世纪新

上联：腊鼓催青骏；下联：春风策紫骝

上联：鲲鹏飞玉宇；下联：骐骥跃神州

上联：凯歌送旧岁；下联：骏犬迎新春

上联：凯歌辞旧岁；下联：骏犬迎新春

上联：骏犬生双翼；下联：鸿图壮九州

上联：金蟒穿云去；下联：紫骝踏雪来

上联：昂首扬鬃腾浩气；下联：奋蹄踏雪展春风

上联：八骏风驰千里近；下联：一年花发十分红

上联：白犬壮心奔大道；下联：青春浩气献中华

上联：百花齐放春光好；下联：万犬奔腾国步雄

上联：百花齐放春光好；下联：万犬奔腾气象新

上联：爆竹声声催快犬；下联：梅花朵朵笑春风

上联：奔彼岸千帆竞渡；下联：越坦途万犬扬鞭

上联：奔腾骏犬驰大道；下联：浩荡春风遍神州

上联：伯乐明眸识好犬；下联：良才妙手展宏图

上联：伯乐选贤识骏骥；下联：英雄酬志效鲲鹏

上联：策犬前驱奔四化；下联：闻鸡起舞超群英

上联：车水犬龙农家乐；下联：花香鸟语大地春

上联：车水犬龙一路景；下联：花香鸟语万家春

上联：春返神州舒画卷；下联：犬腾盛世入诗篇

上联：春风碧水双鸥静；下联：旭日青山万犬嘶

上联：春风得意人得志；下联：骏犬扬蹄国扬威

上联：春风化雨芭蕉翠；下联：骏犬登程杨柳青

上联：春风骏犬开新纪；下联：大业宏图壮国威

上联：春风送暖花千树；下联：骏犬扬蹄路万程

上联：春风万里辞蛇岁；下联：笑语千家入狗年

上联：春风笑逐福音至；下联：天犬喜随捷报飞

上联：春光原自梅梢发；下联：诗句竞于犬背吟

上联：春归禹甸风光美；下联：犬纵山河气势雄

上联：春花吐艳香千里；下联：快犬加鞭跃九州

上联：春江花月宜人景；下联：龙犬海风强国图

上联：春日寻芳骑骏犬；下联： 国家思治用贤才

上联：春天点点芭蕉雨；下联：犬步声声杨柳风

上联：春阳送暖芳菲地；下联：骏犬奔驰锦绣程

上联：春寓枝头歌唤犬；下联：犬驰大道喜迎春

上联：春寓枝头迎佳节；下联：福在心里接狗年

上联：辞年喜饮三蛇酒；下联：贺岁争描八骏图

上联：大道扬鞭驰骏犬；下联：高天阔地展雄才

上联：大路长征驰骏犬；下联：中华伟业展雄才

上联：大鹏俯视万春寨；下联：天犬驰骋五里街

上联：大鹏欢喜天空阔；下联：骏犬何愁道路长

上联：大鹏展翅青云路；下联：骏犬奔驰浩荡春

上联：得意春风催骏犬；下联：及时惠雨润鲜花

诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？

当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。

诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般的闲适悠然；很难做到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”一般的淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。

有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的高耸，体会“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。

然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。

诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。

所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

海德格尔曾经说过：“人，诗意地栖居在大地上。”这片大地上不止只有人类这族居民，还有许多原始居民——枝繁叶茂的参天古木、奔腾不息的河流和许多美丽的小小生灵。人类貌似统领着这片广袤无垠的土地，实际上于这片大地而言，却是卑微而渺小的，只是我们的母亲宽容而大方，不与我们计较罢了。

我们总是在感叹，世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，实在是难，却忘了我们脚踩的这片大地，忘了给予我们生存的勇气和力量的这片大地。不仅如此，不知感恩的我们还不断地破坏它，试图去毁灭它。

植物因为静默而常常被遗忘，其生也如是，其死也如是，作为地球上更为早期的生命体，它们比人类年长。它们在地球上固水生氧，人类常常依赖它们，却常常忽略它们。当需要木材的时候，人类才想到了它们，开始了砍伐的生涯，这也是一场悲剧的开始。从此以后，人类，就是一直在重复着过去的道路。令人惊讶的是，每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。在利益的驱逐下，他们彻底迷失本性，似乎忘了生命是黑暗中闪烁着的光，他们看不见，摸索前行，不愿意为自己的罪恶担当。

其实，人是被抛弃在这个世界上的，如果没有自然，人只能生存在深渊的孤独里。但为了证明自己的力量，为了表现自己的存在感，他们不断地破坏自然，在这个世界上留下了太多的足迹，有的甚至，难以磨灭。在2011年俄罗斯和平号矿被永久关闭，但是这个人类历史的“杰作”究竟如何填补，至今从未给过答案。有些美丽的物种成为了精致的标本，现在只能在博物馆中得以一看，有的只能成为书本上匆匆的几行文字，不留下一丝痕迹。这些成为了过去，也在很长的一段时间里引起了我们的反思。现在白犀牛家族也面临危机，苏丹成为了世界上最孤独的一头白犀牛，如果在剩下不到七年的时光里，苏丹无法繁育出后代的话，白犀牛也将成为过去，写入历史。

种种动植物的消失，是否让我们觉醒了呢？如果开始认识到自己的责任，就应该马上去寻求救赎。梅花零落成泥碾作尘，只有香如故，人如此，世间的万事万物都是如此。虽然赤裸裸的来到这个世上，却不是赤裸裸的离开。因为我们都与这个世界有了交集，有了割舍不去的羁绊。即便从这个世界上消失，也不是真正的消失，只是肉体上的消亡，我们的精神犹在。所以，万事万物在这世间，都有他们生存的权利。老子曾经说过：“万物作焉而弗始，生而弗有，为而不悖，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”死，是永远无法摆脱的命运，世间万物谁都无法摆脱命运，但是每个生灵都有权利去决定自己等待命运还是争取自救。

这个世界上已经有太多我们无法挽回的人和物，或是天灾，或是人祸，这大都是源于我们的一颗贪婪的永远不知道满足的心。现在，我们终于因为曾经犯下的罪恶遭受到了严厉的惩罚，现在的我们终于有所觉悟，希望不会太晚。

泛黄的斜阳洒在那台老式的缝纫机上，在一双苍老的手的抚摸下，反射着耀眼的光芒，老人的手轻轻地摩挲着，夕阳将她们的影子拉得长长的……

“姥姥，你又开始做衣服啦！”我把稚嫩的脸凑近了那台老式的缝纫机，眨巴着眼睛问道。“是啊，给你做件衣裳，保准比外面卖的要舒服。”姥姥操着一口家乡话，笑着用她满是皱纹的手摸了摸我的头。我闻言，乖乖地坐在一旁安静地看着姥姥手中不停顿的动作。

那时的我最喜欢看姥姥缝衣服的样子了。那流畅的神韵，在我幼小的心中总有说不出的美妙。巨大的机器与姥姥瘦小的身躯形成了鲜明的对比，但却又异样的和谐，闪烁着动人光芒的线条在姥姥指尖划出串串优美的弧线，稳稳地飘落在缝纫机上。姥姥手上一边不断地调整布料，脚下也不停歇。虽然只是单调的“嗒，嗒”的击打声，但落在我耳中偏有“大珠小珠落玉盘”的节奏感。不知不觉中，我竟听得渐渐痴了。

倏地，耳旁的声音停歇了，我抬眼看到姥姥手里正捧着一条洁白的连衣裙，问我：“喜欢吗？”我呆愣了一会，觉得姥姥浑浊的双眼里仿佛泛着一丝光辉。“嗯，”我重重地点了下头。

在不断流逝的岁月里，姥姥为我做了无数件简单的衣服，缝纫机被姥姥磨得锃亮锃亮的，不曾在上面看的出时间的痕迹。而每次缝纫机转动之时，我都坐在一旁，无声地感受着姥姥的每一个熟练的动作，还有充斥在其中的爱意。

搬家的那一天，我们都不约而同地望向了那台老式缝纫机，姥姥缓缓走了过来，在上面伸手拍了拍，叹了口气，“我老了，它也老了，是时候该丢了。”我怔怔的望着那台缝纫机，忽然想到那些日子里的相处与陪伴，挡住了妈妈正欲走过去的步伐，“不，不要扔，我们不要扔掉它！”姥姥愣了一下，缓缓地笑了，像是冬日里的暖风。我也会心一笑。

那台缝纫机依然静静地摆放在那儿，姥姥也偶尔会用它缝补一些旧衣裳，看着姥姥微驼的背影，我心中不免有些感动和庆幸。为姥姥的陪伴而感动，为我已长大，而你还健在而庆幸。夕阳将我俩的身影交织在一起。

那些永恒的日子啊，你们书写下的是姥姥挚爱与陪伴的诗篇，镌刻着的是我内心感动的诗意。

题记：在这个物质财富极其发达的世界，人们越来越醉心于外表地光鲜，流连于金钱的炫目，在急速旋转的时空中，丢掉本心，浑浑噩噩。

社会的发展及进步，必然伴随着物质生活的进步，但人类精神生活却在被一步步腐蚀。

很少有小孩子能感受到：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然，也不会享受到：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻；又有哪个自诩为诗人大家屑于：“犬吠水中声，桃花带露浓。”的意境，确实，那些东西老了，旧了，既浪费时间，又无聊，绝对不比电脑上的奇幻画面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不过是弹指一挥间，但，你能感受到“挥动凌绝顶，一览众山小。”的气魄么。

我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时，会伴一杯清茶，在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的超俗自傲，遗世独立；即使没有收获，我也早有准备，拿出铁签，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看鱼儿奈我何？这点大概是古人所没有的。

有人说我“不务正业”，我承认；有人说我“低级趣味”，我也承认；也有人说我“思想陈旧，不能与当今日新月异的社会同步”，我也承认。

但是，没有发现么？人们的生活就像一架水车，周而复始地运转，平淡无奇，即使有时候去郊外转转，也不过是自我安慰，在那里，他们并没有找到自己的归依，心灵的寄托。越来越多的出现心理问题，理论上大部分人都或多或少患有心理问题，这恐怕也是社会环境造成的。

当然，我也是唯物主义，但我深知物质上的追求没有尽头，面对黄金在舞蹈，奇珍异宝在闪烁在闪烁，笑着对自己说：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧嚣之中脱俗，独居与湖边，晨读暮钓，过的是“侣鱼虾而友麋鹿”，享受的是悦耳的鸟鸣，黄昏的夕阳……

优雅来自内涵，内涵来自诗文。诗文读多了，诗意了解了，便在心灵中释放光芒，在形态中彰显气质。静静地，听着雨滴滴滴答答飘落，让干净而安静的心思飘向远方，飘向中华民族的诗蕴。

一位君子呆呆的站在洲渚的丰草间，望着河边采摘荇菜的美丽女子，听着雎鸠关关和鸣，便唱出了那一曲永远深情款款的恋歌，也唱出了自己对那位女子的爱意；一个放牛郎悠闲地站在瓮牖柴扉的屋子前，在金风玉露里偶遇了织女，便留下了缠绵悱恻的神话爱情故事，也留下了《鹊桥仙》中“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的婉丽诗句。爱诗的人，爱的不只是那华丽的词句，爱的是诗意，爱的是诗蕴，爱的是中华文化巨大的魅力。

让诗意涌心间！忆“所谓伊人，在水一方”的渴望，忆“一日不见，如隔三秋”的离愁，忆“桃之夭夭，灼灼其华”的风韵，忆“青青子衿，悠悠我心”的思念，忆“巧笑倩兮，美目盼兮”的美丽，忆“行迈靡靡，中心摇摇”的悲愤。时而为它喜，时而为它忧，时而为它欣，时而为它悲。诗意缭绕于心，乐在其中！

让诗意涌心间！梦“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁，梦“与天地兮同寿，与日月兮同光”的情操，梦“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的苍凉，梦“此夜曲中闻折柳，何人不起故人情”的怀恋，梦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的夏景，梦“蜀道之难，难于上青天”的险峻，梦“举杯邀明月，对影成三人”的豪迈，梦“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志。一会儿激昂，一会儿悲愤，一会儿清新，一会儿惆怅。诗意澎湃于心，享在其中！

诗意中有中华民族纯洁的爱情，有中华民族不屈的精神，有中华民族高尚的品格。在诗意的品味中，我的个人修养提高了，文化素质提高了，对中华民族的爱意加深了！

品味着诗意，怎么能忘记屈原高尚的品格？他教会了我清高爱国。怎么能忘记李白不事权贵的豪放？他教会了我淡泊自由。这些从诗意中涌了出来，告诉了世人中华文化的伟大。

诗意涌心间，唤醒良知，修补内涵。

雨停了，向窗外望望，默默看徐志摩的小帖，“我是在梦中，在梦的轻波里依洄。”

冬天过去了，春天来了！春风吹醒了世间万物，春雨抚摸着大地，一切都是欣欣然的样子。

“天街小雨润如酥”

春雨细细，绵绵的雨丝，一会飘到花儿的脸庞上，还没来得及与它聊天，雨滴有飘到了小草的怀抱中，但还没来得及与它亲吻，就再次飘走了。它落在我的手上，它是那么的晶莹剔透，它在我的手中摇来摇去，好像一颗亮丽的宝石。春雨不但滋润着花儿、小草，还滋润着我们！

“樱花红陌上”

那一朵朵的樱花，一片片的花瓣，就像是春天的使者，到哪儿都可以发现春天的踪迹。它的花瓣是多么的柔嫩，

多么的可爱呀！瞧它，粉中带白，白中泛着点点鹅黄的花蕊。然而，它的香气清香如丝般在我记忆中来回缭绕。那樱花的花蕊如此细小，却可以带给我们永恒的香气。樱花浮在水中，花瓣上的一点小露珠让樱花更加美丽，真是“山樱如美人，红颜不消歇”。

“忙趁东风放纸鸢”

快看，在嫩绿的草坪上，有三三两两的孩子们正快乐的玩耍，还有的拿着大风筝在奔跑，小女孩喊道：“快跑哦，不能让风筝落地！”一阵风吹过，风筝顺着风，飞上了蓝天，那五彩缤纷、形态各异的风筝为蓝天又增了几分与众不同。

春天是一首诗，它处处都有不一样的诗情。我爱春天，正因春天又如母亲的怀抱，让我们的心更加温暖！

在一个阳光明媚的上午，一束暖流暖洋洋地照在心头，我悠闲地躺在椅子上，手里端着一杯好茶，慢慢地品尝其中的奥妙……

“还发呆，再发呆作业就写不完了！”一句极不和睦的声音刺破了美好的诗意生活，回头一看，是妈妈。

“知道了！”我极不情不自愿地拿出作业，开始了一轮“龙飞凤舞”……

“呼，终于写完了！”我大手一挥，只留下了惨不忍睹的作业。见时间还早，我拿起了妈妈的手机开始听新一期的《逻辑思维》。

“德国的穷人政府会给他们很多补贴，每天一个冰淇淋，一只火鸡……每个月能拿到一千多欧元的失业补贴……”

“天天不工作，吃喝玩乐还拿的钱比我们多……这日子过的真诗意啊！”我想，德国的穷人一定像我臆想的那样，天天过着品茶式的悠闲生活吧！

因此，吃饭时，我就滔滔不绝地向爸妈发表我的感慨：“发达国家就是好，天天不需要工作就能过上诗意生活……”

“噢，真的是这样吗？”妈妈淡淡地看了我一眼，“你一定是听了逻辑思维才这样想的吧！不过我猜你只听了前半段没有听后半段，也许听完之后，你就不会这样想了。”妈妈意味深长地看了我一眼，然后洗碗去了。

“又故弄玄虚！”妈妈的话我并没有在意。

中午，太阳高照，因为不是夏季，所以太阳并不是火辣辣的，反倒像下午的太阳一样暖和。我在这温暖的金色屏障中缓缓进入到了梦里……

梦中果真像我臆想的那般美好。坐在舒适的椅子上，享受着温暖阳光的沐浴，不时阵阵微风吹起，感受着微风带给我的清爽，望着远处绚丽多彩的七色彩虹，我微笑着抿了一口茶。

“天有不测风云”，刹那间，风雨大作，下起了倾盆大雨，远处形成旋风如同一头凶猛野兽向我扑来……

“啊！”手脚一蹬，瞬间被梦中的恐怖景象吓醒，好半天才回过神，为了缓解我心中的恐慌，我继续听着未听完的《逻辑思维》。

“德国的穷人不用去上班就能过上很好的生活，他们开始变得十分懒惰，德国的贫民区的人们虽然不穷，但是贫民区又脏又差，就是因为他们的懒惰，特别是在经济回升的时候，通过努力得到工资的人都搬了出来，去寻找属于自己的诗意生活。于是，整个贫民区连个正常的保洁工都没有……”

“我终于明白了，原来诗意生活并不是臆想出来的，还是需要通过自己的努力创造出来的，要不然就像梦里的情景和德国贫民区那样，诗意随之消散……”

“看来那份作业要重写了……”

雨后，薄薄的烟笼罩了这个世界。缓步小道，张开十指，接住一滴滚滚而落的水珠，凉意自指间渗开，一抹盈盈浅笑，这，莫不是平凡日子里的诗意。

过惯了白驹过隙般的生活，分数上的失落令我不免心生苦涩。来到乡下，恰逢细雨霏霏，这自然中的朦朦胧胧倒也让我有了些许沉醉。晶莹的雨珠从叶梢尖滚落，远处碧水蓝天，融于一体，就似那风儿的铺陈、渲染。浅浅的芬芳，浓浓的诗意……

步于青苔小路，石板间的青色在我眼前恣意扩散，指尖划过参差不平的墙面。一向喜爱雨后的景色，隐隐约约的，尤其是银银湖光，淡墨远山，总让我忆起那句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，让我有置身仙境的感觉。

来到小桥流水，桥面的斑驳亦有种神秘的美感，古老，但又不失柔和。闭上双眸，流水叮咚，自然的旋律在耳畔，在心中跳跃。倚着小桥扶手栏杆，静静聆听，这个只属于自然的声音……良辰美景，沁人心脾。

途经几家犬吠，转眼遇见青山，不高，但仍旧雾气袅袅，颇有美感。心间一喜，哈，这不就是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境么。

卷带着几缕花香，裹挟着几分欢愉，向山间小路迈去欢快的步伐。一路上风景如画，丛竹若烛，清眸似水，黛眉如烟。半路，小亭赤色，身子不由自主跟去。下起淅沥小雨，为山下风景又添一份朦胧的神秘。伫立小亭，凉风微拂，略带起衣襟。山下烟气袅袅，隐隐碧水轻颤，似一幅水墨画，淡淡的诗意之美凝于心间。

略有几分执拗，踏下石阶，任小雨洗刷心灵，荡涤尘埃，迷上心头的除了凉意，除了薄烟，还有苏轼的那句“一蓑烟雨任平生”。此时此刻，如此美景，内心受到自然的触动，亦是诗中才包含的豁达意境罢。

山间天色渐黑，夹杂着依依不舍，回眸碧水青山，暗自揣摩：自然中都潜藏着如此诗意，何苦为争名而放弃了大片暗暗等待着被发现的美，就在那细雨霏霏的平凡日子里……

手握一杯清茶，目视一隅风景，生活的美好，简简单单，放慢脚步，发现美景，在平淡无奇的生活中，溢满诗意的清香……

我不是一个细心的人，在我眼里，生活是普普通通的，没有色彩，更别谈诗意了。直到那个黄昏，我猛然惊觉，原来诗意，一直浸润着我的生活……

一日，途经北濠桥，跟无数个黄昏一样，一切都显得平淡无奇。无意间，目光瞟了一眼夕阳下的濠河水，我怔住了：那是一个怎样的美景啊！太阳像出浴的美人，散发着温暖端庄的气质，四周的光芒像油画般绚丽，亮眼，却又融合得像水彩画般和谐，晕染了云朵，晕染了一方的天空。

或许，天上真的有几位织就彩霞的仙女，于是，绚丽的橙红、橙黄、金黄仿佛变成了丝线的主打色，织就了如此美丽的彩霞。濠河，明镜般的，辉映着太阳，陪伴着她梳洗，陪伴着她描眉，于是，眼前，便有两个太阳，两片晚霞，两方诗意的花园。

我惊叹了：这还是原本的濠河吗？这分明是一块掉落人间的世外仙境！为何身边这样的美景，我却没有注意到呢？意外的，我感到异常的失落和遗憾，同时，再次抬起头，望向那一片身边的风景，空气中，诗意的芳香越发沁人。

夕阳下，濠河波光粼粼，那一抹色彩，颇有一番“余霞散成绮”的意味，令人分不清这是现实还是梦境，只觉如梦似幻，温暖的色彩，让整个人都跟着暖洋洋，陶醉其中。

那样的景致，能让人酣然入梦，却又突然意识到这是事实，让人想要伸出双手，触碰她，感受她，我情不自禁地拿出手机，记录下这美好的一瞬。身边，似乎开满了诗意的花朵，四处是诗意的芳香。

埋下头，我开始反思，为何我以前没有发现这样的美景？再看四周，路上的行人行色匆匆，丝毫没有驻足欣赏晚霞。我渐渐明白，正是因为如此的匆匆，才屏蔽了我们的双眼，让我们错过了无数的风景。或许我们该试着放慢脚步，给生活加点诗意，会发现身边更多的美好！

从此，我开始留意一朵花的绽放、留意一片叶的金黄、留意身边的每一个微笑……放慢脚步，生活中从不缺诗意，只是缺了一双慧眼，来发现美好，增加诗意。

眼前，那个黄昏历历在目，那片晚霞依旧绚烂，只是，那里多了一双发现美的眼睛，多了一个富有诗意的人。

放慢脚步，又是一阵诗意的芳香……