诚信

你们觉得学生应该懒惰、应该是虚假吗？当然是不行的啦，然而，他们却......

一位女教师发现所教的高三班里有二十八名学生，为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料。读到这的我已经不禁在心中感慨：现在的学生怎么可以这么懒惰，这么虚假。为了完成一项生物课作业竟然剽窃他人劳动成果。一点点也没有学生该有的勤劳和诚信。现在他们只是学生就会学习作假，那长大以后岂不是要学术作假或者学业做假啦？所以，别在学习阶段就学会了虚假，不然，长大了变成了学业和学术作假后果就严重了。还有，现在正值年轻青春时期，现在不努力，更待何时？现在你就这么懒惰，连一门作业都要靠抄的，可想而知，你长大了还有什么用处呢！

作为一个学生，最重要的是勤劳和诚信。上课应该认真听讲、仔细做笔记和积极发言，千万不要回答错误，因为课堂就是让你犯错的地方。课后作业应该自己完成，而不是一昧地，剽窃他人劳动成果。遇到不会的题目，应当独立思考。实在不会的题目，再去请教老师，而且态度得好。

什么是诚信？诚信不是虚假；什么是勤劳？勤劳不是懒惰；什么是学生？学生得具备勤劳和诚信。

[勤劳和诚信是什么_小学生作文

孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”诚信是自古以来人类交往的必需品，人类需要诚信，时代呼唤诚信。

晏殊7岁时，文章就写的很好，皇帝想试试他的才华，于是亲自出题让他写一篇文章。晏殊一看题，发现题目自己曾做过。他想做学问一定要诚实，这篇文章我已得到老师的指导，如果今天再做这题，等于做弊吗?于是，他说出了实情 ，让皇帝重新出题。在场的人都惊呆了，都夸晏殊的品质好。

与诚实的晏殊相比，我觉得自己是那么渺小。记得去年的暑假，表妹来我家玩，当时天气实在是太热了，整个村子像在蒸笼里似的。我和妹妹跑到小店里买饮料，小店里挤满了人。我拼命往里挤，大声喊：“我要两瓶汽水。”不一会儿我就拿到汽水。正当我要掏钱时，我已经被挤出人群，我暗暗高兴，一溜烟跑回家。小店老板也一直没有问我要……

可是，我心里一直不安。上周六我把钱还给了老板，老板一个劲夸我诚实，我心里比吃了蜜还甜。

诚实是无价的，不要因为一点点小便宜而丢失了诚信!

导语：每个享用现代文明成果的人，都是那个站在挥动大斧头的石匠前的郢人!对上天入地的交通和密布在身边的气、电、水……必须充满信赖，否则活不下去。这种信赖让我们有正常的生活。现代高度文明的和谐社会从本质上讲就是高度“诚信”的社会。

庄子常常有特别不一样的想法，这成就了他。常与庄子论辩的惠施死了，庄子感伤地说，没有对手了，没有什么可与人交谈了。由此还引出了“郢人斫垩”的典故：有个郢都人仔细地在鼻尖上抹了像蝇翅一样薄的石粉，叫石匠朋友用斧头削掉它。石匠把斧头挥得呼呼带风，将石粉削去而郢人的鼻子没有一点受伤。郢人稳稳地站着不动，面不改色。国君听说了，叫来石匠，让他给自己表演。匠人说，我可以给你表演，但敢站在我斧头前的那个人死了。这个故事从庄子嘴里说出来，是有伯牙子期“知音对手人生难得”的感叹，后来变成典故则常用来夸奖人的技高、胆大、心细。其实，这个故事的一号主角，是那个鼻子尖上抹石粉的人。他和运斧者一样也胆大、心细。他还多一条，心中揣着信赖。有了信赖才会胆子大，才可能“立不失容”。信赖，无价珍贵!信赖，也是这个故事的底色。

在现代社会里，我们生活得安心平和，不是因为我们没有站在一个挥动斧头的人面前等待他削去鼻子上的石粉，而是我们的处境，也许比那个郢人有更大的风险。然而，我们在风险中处之泰然，是胆大?是心细?都不是，是因为我们对风险中的那个“现代运斧者”充满信赖。最直接最明白的例子，就是坐飞机。

坐飞机是一个风险极高的事情，然而我们坐上飞机，听广播安全提示，一点也不慌张。是因为胆大吗?不是。是心细吗?更不是。只是因为信赖，信赖航空公司的飞行纪录，信赖统计表上的事故发生几率小于其他的运输工具。如果没有这种信赖，坐飞机是非常恐怖的经历：坐上飞机，你先想天气，风向，雷电，有没有下切风，会不会撞上飞鸟而机毁人亡;再想飞机运行了多少年，发动机是否会出问题，油管会不会漏，电路会不会老化，螺丝会不会松……

有一次在郑州排队上飞机，突然说飞机轮子有问题，换了飞机。那次万一没发现，上了天能否下地，悬!还有驾驶员今天心情好吗?跟老婆吵架了吗?一次在首都机场排队上飞机，从玻璃窗看见一个老外机长嚷嚷着下了飞机，于是后来的事情变成给我们每人发400元钱，让我们换航班。之所以发钱，据懂外语的乘客说，机长生气地喊罢工!这喊声让人听见，就不能说“天气”或“空管”的原因了。航空公司只好发钱了事。回想起来，钱是小事，如果那个机长生气了不是嚷嚷下飞机，而是憋在心里照飞，憋不住了或憋成抑郁症，想想都怕。尽管出了德国飞行员蓄意造成机毁人亡的惊天命案，但全世界的飞机还是按部就班地起飞降落。原因很简单，人们只有继续保持对航空飞行的信赖，才可能正常地在这个星球上往来。

保持对现代技术及其管理者的信赖，这是享受现代文明的先决条件。想一想，不乘飞机坐高铁，高铁也会发生事故。不坐高铁坐汽车，汽车出事的几率更高。那么不出门，宅在家里。电在身边，电器安全否?天然气进了家，天然气管也会有砂眼。都关了，再关门关窗，这房子合不合格?吃的安全吗?自来水有无污染?不吃不喝只喘气，这空气PM2.5值又是多少……

天啊，每个享用现代文明成果的人，都是那个站在挥动大斧头的石匠前的郢人!对上天入地的交通和密布在身边的气、电、水……必须充满信赖，否则活不下去。这种信赖让我们有正常的生活。现代高度文明的和谐社会从本质上讲就是高度“诚信”的社会。

于是我想到现代社会所有环节上的管理者，无论是部长、市长还是飞行员、检修工;无论是高管、经理还是卖肉的小贩，每个人都一样，请务必以最大的诚意和敬业来面对人们给予的这种无价信赖。我们不可能带个降落伞乘飞机，也不可能背着化验室上菜场买一块肉。

当一个社会没有了诚信，那么每个人面前都有一把飞舞的大斧子。

有一次，爸爸妈妈在星期六那天都出差了，只剩下我和奶奶在家。这时候，“砰砰砰”，有人在敲门。原来是我家的邻居，邻居奶奶是奶奶的好朋友。邻居奶奶说;“我想去菜市场买菜，你去不去啊?”奶奶打开冰箱，看没有什么菜了，便说;“好，我和你一起去!”之后奶奶又转过头对我说;“我去买菜，你在家好好做作业，不许贪玩，等我回来检查。”我答应之后奶奶就穿好衣服拿上兜子出门去了。

奶奶走了之后，一开始几分钟我还是认认真真地做作业，后来我就想去看故事书了。可是我又想;“我已经答应奶奶不玩了，还是别看了。”这时我的脑子里仿佛有两个“我”在打架。一个说;“看吧!奶奶不住家，她也不知道。”另一个又反抗;“不行，你可是答应了奶奶要好好的认认真真做作业，不贪玩的呀!”我突然想起了书上说的一句话;“诚信是用什么都买不到的。”于是我又开始认认真真地写作业了。

我写完了作业，这时奶奶也买菜回来了，我一看奶奶还给我买了很多好吃的。奶奶问我;“作业写完了吗?”“写完了!”我高兴地回答。我今天很高兴，因为我没有在写作业的时间里看课外书，而是克服了困难，信守诺言。

大家肯定都听过一个故事：一个人准备渡河，但是他带的包太多了，船撑不住，必须扔掉一个。他看着这么多包：有财富学历外貌工作······还有诚信。于是就把诚信扔进了水中。是啊，诚信看不见摸不着，但却是作重要的。一个人没有了诚信，即使是个工作智慧体育美丽勤劳的全才，也不会受人关注，也不会有良好的社交关系，甚至会被人唾骂，遗臭万年。诚信，真的很重要!

一次，我在打乒乓球。高世宏，张建走过来捣乱。他们鬼笑鬼笑的，总觉得有点神秘，看到那个嚣张的狗样就有点不爽。他们故意在桌子面前把手晃来晃去，居然把我的一星球打出了学校。神经病啊!脑子有毛病啊!神经发抽了是吧!当然，我不敢说出来，不然会被海扁的。

但在心里却是恨。我只好喊道：“明天还我2块!”他们一拍桌子：“好，还就还!鸡掰!(爆粗语言，请勿模仿)”然后大摇大摆走了。

第二天正碰到我扫停车场(值周的吕正超和训练的小红帽走了，我临时扫停车场的)，我在下楼的时候碰见高世宏，就逮住他问：“2块钱带来没?”他一跺脚：“带了10块。”拿来，我找你8块!(当天我有零钱)。他再说：“楼上哦鸡掰(爆粗语言，请勿模仿)!”我也没计较，就扫地去了。

第三天放学，我又看见了那家伙在我们班门口叼。我就第二次问他：“2块还来”他就瞪了我一眼，喊道：“还你妹鸡掰(爆粗语言，请勿模仿)”之后我问他他基本都这么说。

之后施璟还跟我说高死轰把他的书弄不见掉了也不赔。

高世鸿，虽然两块钱不是大数目，但是你当天还那么果断，斩钉截铁地承诺过，会还。结果呢?做一个有诚信的人就那么难吗?再想想长大：长大了没诚信就找不到工作，找到了也只是败坏名声!我打听过现在你的名声很“好”。班上基本没有人敢借你东西了。看，没诚信的后果就这样。

想着想着我也得对比下我自己：我基本上借钱都会还，但是会拖，有时候会忘记东西，然后拖了两天的。虽然我不会严重，但还是得反省一下的。望着外头的夕阳，我的眼睛模糊起来，陷入了沉思······

即使你有钱有房有车，没有诚信这一切照样都可以不计;即使你的公司开的很大，但东西是假的一切都是徒劳。没有诚信，你就没有精彩的一生!

1、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——松下幸之助

2、同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。——雪莱

3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

4、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙

5、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

6、坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克·吐温

7、坦诚是最明智的策略。

8、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助

9、我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。——淮南子·缪称训

10、温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。——萨迪

11、坦白使人心地轻松的妙药。——西塞罗

12、为而不矜，作而不恃。——皮日休

13、我每每看见人真是虚心谦卑的时候，我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不吹灭”这一教示。()——马太福音

14、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀况

15、信是摇钱树，礼是聚宝盆。

16、想摘玫瑰花的人必须注意刺。——波斯谚语

17、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

18、图大者，当谨于微。——吕近溪

19、谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。——蒙哥马利

[关于诚信方面的名言警句语录

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

[加强诚信教育重视道德信仰作文

诚信，是人与人之间彼此信任的桥梁；诚信，是帮助人们友好相处的心灵使者；诚信，是同学团结互相的纽带。每当看到“诚信”这两个字，我就不由自主地想起两个月前一件让我倍感自豪的事，那件事让我至今难以忘怀。

那天，爸爸在结账时发现了一张假钞，便不由得皱起了眉，咂起了嘴，客户已经走这么久了，早就不知去向，这100元假钞该怎么办？是把它保存起来，不让它再去坑害别人，还是在买东西的时候用掉？正当爸爸在为这件事犯愁时，我突然想起老师曾经教育过我们，要做诚实的好孩子，不能因为个人利益而去害别人，想到这儿，我便认真地对爸爸说：“爸爸，我们损失100元是小事，但是这100元如果又到市场上流动，反而会坑害了更多的人!我看还是把这100元假钞送到银行去盖章M收吧!”爸爸听了我的话，连连称赞，拿起那100元，拉着我就往银行跑？到了银行，看着阿姨在假钞在盖上了一个鲜红的印章，我和爸爸的心里的千斤巨石终于落了地，脸上也浮起了一丝微笑。我看着爸爸赞许的目光，顿时感到十分自豪，因为我做对了一件事，这件事情让我懂得做一个优秀的小学生首先要做到“诚信无价”。

诚信，乃是做人之根本。有些商家天天把“诚信”挂在嘴边，却不免会被金钱蒙蔽了双眼，做出那些违背良心的事情；有些不法分子明明懂得做人要讲诚信，但却总是抱着侥幸的心理，去干那些非法的勾当，使社会的秩序得不到很好的维护。

诚信，它无时无刻地伴随在我们身边，帮助我们学会如何做人。我想说，有一颗诚实的心，做一个诚实的人，立足于诚信的社会，比什么都重要，让诚信扎根于我们心中吧!

对于道德的问题鲁迅先生阐之未尽，而我独对诚信有几分看法，每每举行有关做人要诚实有信用的活动时，大家都是迎合着活动，那是必然的，谁都想在公共场合表现一下自己，这里没有鄙视的含义，只是想说我们都想把好的一面展示给别人。

不做言语上的伟人，只用行为去证明，那才是最有力的证明，表里如一，言行一致是我们的追求。古代大教育家孔子曾说：“人而无信，不知其可也！”讲的是作为一个人却不讲信用，不知他怎么可以立身处世。自古以来诚信就具有不可忽视的价值。春秋五霸之一的晋文公准备攻打原城，和大夫们约定十天攻下。到了第十天没有攻下，他准备鸣金收兵回国。有一个将军对他说：“再有三天就可以攻下了。”群臣也劝谏他再等几天。晋文公说："我和士卒约好十天，十天不退兵，我将失去信用。得到原城而失去信用，这种事我不愿做。”毅然率军回归。原城的人听到此事，便说：“有像他这样守信用的君王，我们为什么不归顺呢？”于是自己出城投降了。卫人听说此事，也主动归顺了晋文公。从一则小故事中，我们可以体会到诚信对于我们是多么重要！

现如今失去诚信的现象也是屡见不鲜，当初轻易答应别人的事却没有做到，很多事情都是计划赶不上变化，如果真的不能完成，也要真诚的表示道歉。社会上的很多企业为了能谋取更多的利益，而欺骗了消费者，损害了他们的权益，比如三鹿奶粉事件，苏丹红事件，还有在上海市出现因食用瘦肉精中毒的患者，诸如此类的还有很多。杭州有一位经营半成品食品的老板，开始经营的产品货真价实，服务也好，一时间生意兴隆。后来，他觉得有利可图，在产品加工中偷工减料，服务也大不如从前，结果短短的几个月时间便关门停业了。总结这一教训时，他意味深长地说出了五个字：心正生意旺。想必诚信对于企业的重要性也不言而喻了。

据有关方面统计，我国每年因在市场交易中失信而造成的损失达5000亿元人民币。教训是深刻的，代价也是高昂的。因此，我们对那些为逐利而不讲诚信的人来说，除了进行道德和法制教育外，提高他们的失信成本是行之有效的办法。也就是说，对那些不讲诚信、不顾社会影响的失信者，必须让他们付出沉痛的代价。

生命诚可贵，诚信价更高，我认为诚信是一种无形的精神力量，对于个人，企业，社会，甚至国家都是十分重要的。生活中，我们每个人都希望得到更多的友谊，根据一份对大学生择友最主要品质的选择是诚信的报告可以看出，诚信在交友方面的重要性，其次对于企业而言，没有诚信就没有订单，那么就没有消费者，也就没有了市场，企业最终将不复存在，对于社会，人人若可以诚实无欺，那么就会构成一个文明的社会，孙中山先生提出的“大同社会”不就是这样么？国与国之间更要互相守信方可建立长久的合作关系。

让我们携起手来，共同做诚信的践行者，让诚信之花开遍神州大地，肆意的芳香，醉了旅人的梦，温暖着每个孤独者的灵魂。

[芳香四溢的诚信之花作文

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼着人们的灵魂。

孔子说过：民无信不立。一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。三杯吐然诺，五岳倒为轻。这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅立木为信的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的烽火戏诸侯的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。

一个立木取信，一诺千金；一个帝王无信，戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

言必信，行必果！让我们一起讲诚信，让诚信之花开遍世界！

春风温暖和煦抚过大地，一切都是那么的祥和。——题记

每天穿梭在这个忙碌的城市中，从不曾留意过身边的感动。现在，习惯于走走停停挖掘身边那些渺小却一直放着光芒的事情，竟发现了陌生而又温馨的社会。

正是因为社会上不乏一种正能量因而才更加和谐充满信任。

生活处处见诚信——

年过七旬的“馒头老太”的摊前招牌是这样写道：“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。”5年来，市民们无一不践行着诚信的本能总是自觉的买馍、放钱。在这个诚信缺失冷漠的社会中无疑是点亮了一盏诚信的明灯，照的人们心中暖洋洋。细微之处更显出诚信的闪光，只有社会人人都相互信任，才能彼此敞开我们的心扉。

治国治民需诚信——

常言道“诚信为政，取信于民，从而政通人和。”古有魏文侯不弃虞人之期，即使天下起了雨也要亲自去告诉虞人因雨天不能打猎；再有公孙鞅在国都立起三丈木杆声称能将它背到北门的奖五十金于是又一个人将它背到北门立刻得到了五十金的奖赏。此后商鞅变法才得以成功。古人治国诚信的例子告诉我们只有以人为本诚信治国，国才可以安邦昌盛，家才可以幸福美满。

与人交往显诚信——

前些天坐火车，有个阿姨在卖按摩器的。我们车厢有两个小姑娘买了，可是他们不喜欢这个颜色，那个阿姨就说会给她们换的于是她们就买了下来。两个小女生一直等着时不时还询问火车上的其他人员但都不知道也没有见到那个阿姨。其他的乘客很是气愤纷纷在指责，终究还是没有出现。直到两个小女生拿着按摩器安静的睡下。她们是想给妈妈买的体贴妈妈的。那个阿姨却答应小朋友还不来，也正应该受到众人的谴责。着实没有诚信的人，也必将不会得以相应的诚信。

在我们的生活中，时时处处都要信守承诺为人守信，只有此，才能够携手一起构建和谐温暖的社会。那些和我们打过招呼的诚信要留在我们每个人的心中。

这件事，刚开始让妈妈生气，让我难受，最后我和爸爸妈妈都高兴。

有一天早上，妈妈买肉，给妈妈找钱，回家的时候，妈妈发现竟然是20元假钱，妈妈很生气，妈妈想：“如果现在回去找他，他肯定不承认，怎么办呢？”妈妈最后决定把二十元假钱给我了。这20元钱对我可不是个小数目呀！怎么花呢？我出去转转，发现有一个眼花的老奶奶在卖草莓，我心想，太好了。我走过去，问老奶奶：“老奶奶，草莓怎么卖？”老奶奶说：“20元一盒。”正好，我把20元给了她后，我拿了一盒草莓，老奶奶说：“那盒不好，这盒好。”我心里很不是滋味。我在回家的路上，我心里越想越难受。快到家的时候，我最后下决心要把这盒草莓退回去。我连忙跑回去把草莓退了回去，把20元假钱拿了回来，我找到一个垃圾桶，把假钱扔进了垃圾桶，然后我回家了。

回到家，妈妈问我20元假钱呢，我说：“扔进垃圾桶了。”，妈妈和爸爸都夸我是有诚信的孩子。

星期五下午，我和洁玲说好周六一起去文化广场看花，不见不散。

周六一大早，我还在梦里呢，就被一阵叮叮咚咚的声音吵醒了。糟啦，下雨了。我推开窗户一看，雨下得可真不小，雨水打在玻璃窗上，像是演奏着一首美妙的乐曲，我陶醉在这美妙的乐曲之中。忽然，想起了和洁玲的约定。我犹豫了：去，雨那么大，撑上伞也会淋成落汤鸡；不去，我们可说好不见不散的。去还是不去，我陷入了一番深深的思虑之中，突然记起刚学过的巴尔扎克的名言警句：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。于是，我迅速作出了决定：去，我要做个诚信的孩子。

虽然外面还下着倾盆大雨，但想起和朋友不见不散的约定，依然信心满满。到了广场，果然看到了那个熟悉的身影，她撑着雨伞，正朝我的方向，张望着什么。虽然雨天天气寒冷，可我的心却是暖暖的。

诚信，就像永不凋零的心灵之花；诚信，像春风般的胸怀感召着众人，它犹如一颗永恒的道德星辉独放光彩！作为一名小学生，我们一定要传承中华民族的这种诚信美德，把它发扬光大！让诚信之花处处开遍！

生活中，没有了诚信，那生活就充满了谎言，所以，我们从现在做起，从我们做起，要做一个讲诚信的人。

说到诚信，我觉得有些惭愧，我没有让诚信融入到我的生活中去，也许，你会说，偶尔的一次忘记，给人造成的伤害不大呀，偶尔的不讲诚信也无妨啊！不，你错了，作为一个中国人，就应该讲诚信，也许你觉得不怎样，可在别人眼里，你早已成为了一个不讲诚信的人了。

我也有过一次不讲诚信，暑假期间，由于老师留的作业过多，我不经常下楼玩儿，但是，同伴们已与我约好了星期天要到我家里来写作业，于是，前天晚上我就把房间收拾的干干净净了，恭候同伴们的光临，但是，爸爸对我说，明天，要去水上乐园玩儿，提到玩儿，我在一把作业的事儿抛在了一边，

第二天我们就出发了，结果，我的同伴们就扑了个空，回到家后，我落了一身埋怨，说我不讲诚信，说到做不到。

开展了讲诚信这个队会，我明白了做人要讲诚信，答应别人的事要说到做到，如有不便，必须告诉他人。

鲁迅说过：“诚信为人之本。”诚实守信就是诚信的含义，通俗的说，就是说老实话，办老实事，做老实人，诚信也是立身于世的基础。由此可见：做人要有诚信。

诚信可以救人在危难之中。“三杯吐然诺，五岳到为轻。人们常说一诺千金，诚信最基本的便是言出必行，诚信的人在社会中其实比人臣都重。秦汉时流传着这样一句话：“季布一诺值千金。”季布为人有诚信，所以结交甚广。在他被汉高祖捉拿时，友人经竟抵住千金诱惑，冒灭九族之危来护他周全：“以诚感人者，人亦诚而应。”季布之事就能很好地反映出这句话，反观《狼来了》这个故事中的小孩儿，就是因为无信，所以最终才落的个被狼吃的下场，凡是诚信者，必广交于世。

诚信可得威严与众人之中。孔子云：“民无信不立。”墨子说：”言不信者行不果。”诚信这一美德，只要拥有，是可以完成很多艰难的事。商鞅立木是秦国的商鞅为推行改革，而在民间立信于民的故事，正是因为商鞅守诺，所以秦国新法才得以顺利推行，最后秦国才能统一六国，成为霸主。由此可见，诚信是多么的重要。“以信接人，天下信人，人正因有诚信的美德，才会事事顺利。凡是诚信者，必德高望重。

诚信可以流芳在后世之中。民间常说：“一言既出，驷马难追。”诸葛亮感念先主刘备的重用，即便知道复国大业极难完成，也没有临阵退缩，仍坚持完成着先主遗言，匡扶蜀汉社稷。他诚信的精神流传到当代也让人不免赞叹。他在《出师表》中写到："今当远离，临表涕零，不知所言。”这正反映出他高尚的品德。"轻诺必寡信。”他虽轻易答应了刘备，即使没有完成使命，但他诚信的精神有目共睹，如今人与人之间，国家与国家之间都有着"和平条约”，正因为守约，世界才和平。凡是诚信者，必流芳千古。

“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。”诚信就像人的衣服，你若保持它，它就会投之以礼，你若抛弃它，它就让你衣不敝体，将你所有的丑恶显露出来。所以说：做人要诚信。

古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……

生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?

我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。

没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。

文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

诚信是道德之本，没有诚信，你便会孤立无助；没有诚信，你就会变得让人讨厌；没有诚信，人们就会互相猜测，互相欺骗；没了诚信，世间将会多么可怕？让大家行动起来，做一为有诚信的人。

如果社会失去了诚信，就像世界失去了太阳，阳光。还失去了温暖和生机，甚至失去一切生命。

记得有一次，买东西时，店主多找了我一元钱，我便原路返回，把钱又还给了店主，哥哥还说我傻，我说；‘‘这如果是你你会咋想？’’哥哥无言可对。我想，诚心也要我们互换角度去思考。

还有一次，我，妈妈还有爸爸去旅游，我们先到了一家名叫‘‘飞鹿’’的酒店爸爸说；‘‘咱们先住下，明天一早，我们就出发。’’

到了第二天，我们便出发了，到了那个地方，没有多长时间便下起了倾盆大雨，妈妈把衣服给我披上，我们便乘车回到了宾馆。

回到了宾馆，妈妈不顾一切的问我难受吗？我正想说不难受，却打了几个喷嚏。

第三天， 我好了，妈妈却感冒了，我感到心痛，我总结出来，不论是对家人还是外人都要以诚待人。

一个人在客厅玩的时候，把叔叔家的花瓶打碎了，叔叔和妈妈听到玻璃打碎的声音，叔叔和我的妈妈来的时候吓得我心惊肉跳，心里很紧张，这可怎么办呀！

当妈妈和叔叔出来的时候，他们说：这是谁把我的花瓶打碎了，最后我没有承认错误，回到家以后，妈妈问我？是不是你把叔叔家的花瓶打碎了，我说：不是，第二天，妈妈还是问我？是不是你把叔叔家的花瓶打碎了，我还说：不是，然后我偷偷的跑到我的房子，写了一张纸条说：妈妈是我把叔叔的花瓶打碎了，我给了妈妈，我问妈妈？你还生不生我的气，妈妈说：不生，我说：为什么，妈妈说：因为你是一个诚实的孩子，听了这个故事，让我们懂得要诚实，不能骗人。

"诚信"，一个普通的词语，但对于我们每个人来说，讲诚信比什么都重要。这是我读了《播撒诚信的种子》的多篇文章后，深刻感悟到的。其中《绝不说谎的孩子》特别令我感动，使我发自内心地钦佩这位美国男孩--埃默紐。

《绝不说谎的孩子》记叙了一个真实而感人的故事：一位名叫埃默紐的小男孩，5岁时就失去了双亲，成了孤儿。然后被一家酒店老板收养，平时待他也像亲生儿子一样。有一天，埃默紐当看见养父杀了一名小贩，心一惊，头撞在门框上，因而被养父发现。于是，养父要埃默紐在明天警察来盘问情况时，要他撒谎，说是小贩进来行凶，养父是为了自卫才杀死小贩的。可是埃默紐劝养父去自首。随后，养父养母却用木棍、鞭子凶狠地抽打着他，逼他撒谎。可坚强的埃默紐任凭棍、鞭像雨点般地揍落在他幼小的身躯上。他为了捍卫"诚信"，仍然不肯说一句谎话而惨死在养父养母暴力之下

当我读到这儿的时候，一股钦佩之情由然而生。埃默紐为了讲诚信，付出了如此高的代价--生命。然而，对照我自己，当学科测验成绩不太好时，为了避免父母的责备，就随意地撒谎来蒙骗他们，还感到庆幸今天与埃默紐的品质相比，我是多么的渺小，真是无地自容啊!

如今，我真正懂得了：诚信胜似金，品质纯正最珍贵;诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污秽，滋润心田我将永远会与诚信交朋友!

诚实守信是中华民族的传统美德，它在不同人的心中，地位是不一样的。有的人认为“诚信是金”、“诚信是做人之本”，有的人则追求金钱与荣誉，忽视诚信。下面我给大家讲一个关于诚信的故事——《七个背囊》。

从前，有一个年轻人背着七个重重的背囊去渡河。七个背囊中分别装着“金钱”、“美貌”、“健康”、“机智”、“才学”、“诚信”和“荣誉”。正要开船时，船突然向下一沉。船夫说“我们的船超载了，这样很危险。年轻人，把你的背囊扔掉一个吧。”年轻人想了想，将装有“诚信”的背囊扔进了河里。船夫见了，生气地对年轻人说：“下船吧，我不想渡你过河了!”年轻人着急地问：“为什么?”船夫说：“因为你是一个看重名利，却丢弃诚信的人。”

读了这个故事，大家想到了什么呢?又从中得到了什么启示?会不会谴责故事中的哪个年轻人呢?其实，在我们的生活中，这样的人还有很多很多，就那我最近亲眼目睹的一件事来说吧。

那天，妈妈让我去买萝卜。我来到了离家不远的一家菜店，选了几个又大又新鲜的萝卜，放到电子称上称时，称上显示的数据是5斤3。5元。我付了钱提起萝卜走时，不小心碰了一下电子称，称抖动了一下，一块吸铁石竟从电子称下面滚了出来。菜店老板尴尬的冲我笑了笑，拿起吸铁石塞进了口袋。我走出菜店，回头一看，那人又把吸铁石放到了电子称下面。我听爸爸说过，如果电子称下面放块吸铁石会使电子称程序错乱，显示出错误的数据，店家就可以多赚钱了。从那以后，我再也不去那家店买菜了。

只顾自己利益，不讲诚信的事件还有很多：有些企业生产的奶粉因营养成分短缺、质量不过关，导致多名儿童死亡;假种子、假化肥流入市场，农民们买后，辛辛苦苦耕作一年，到头来却颗粒无收;一些不法商贩用工业酒精勾兑出散装白酒，使一些无辜的消费者因“甲醇中毒”而致残、致死……这些欺诈行为危害着我们的社会、我们的健康。社会呼唤诚信!

讲诚信的人，会得到别人的尊重和信任，还会得到纯真的友谊;而不讲诚信的人呢?他会失去大家的信任，会失去朋友，没人会愿意与他交往。那么，你是愿意做一个受人爱戴的诚信者，还是愿意做一个被人看不起的失信者呢?

明礼诚信，诚信待人。如果人人都讲诚信，我们的社会就会变得更加和谐与美好!