贵州

暑假里妈妈带我去贵州旅行，为期七天的行程，秀美的山水风光，让我留连，让我惊叹，多姿的民族风情，让我沉醉，让我欢喜。

黄果树大瀑布宽100多米，像一匹巨大的白练，从织布机上倾斜下来，伴随着“轰隆隆”的流水声，腾起阵阵水雾，溅到人的身上，带来凉爽和舒适。人们纷纷拿出手机拍照，想要把这大自然的杰作永久珍藏。据导游说这便是西游记片尾曲中“你挑着担……”这句歌词出现的配图，望着它，我的脑海里不由得出现这样的诗句"飞流直下3000尺疑是银河落九天。"

我们乘电梯进入洞里，洞底是河流，所以必须乘船观看。只见石壁上到处都有石钟乳悬挂下来，被工人们打上五颜六色的灯光，有的像动物、植物，有的像仙女、寿星……这些石钟乳完全靠想象，我不由自主地沉浸在一个又一个的传说故事里。听导游说这样的溶洞叫水洞，还有旱洞。贵州由于喀斯特地貌，溶洞特别多，但是开发出来供人游玩的却很少。

西江千户苗寨是最吸引我的一个地方，这里保留着苗族人独特的建筑形式——吊脚楼。我们晚上住宿就在吊脚楼里，木头的顶，木头的墙，木头的地，很有特色。苗族人喜欢银，所以苗家的服饰头上、脖子里、胸前都佩戴银饰，走起路来叮咚作响，别有一番趣味。苗寨里的商铺一家挨着一家，像我们这里的明清街，售卖一些很有民族特色的商品。由于时间紧张，我们赶着去看贵阳的演出，没有体验苗家的长桌宴，但是光听听导游在车上讲长桌宴上苗族姑娘如何唱歌，如何敬酒，客人应该如何喝酒，就觉得已经很有意思了。

“我在贵州等你，等你和我相聚，等待如此美丽……”快乐的时光总是那么短暂，在不舍的歌声里，我们离开了贵州，但是醉美贵州风情却永远保留在我的脑海里。

我家住在贵州，那里一片美丽的风景，可好了!

春天天气晴朗，是个万物开放的季节。花、草、等等个种植物。还有动物出来迎接春天，可美丽了!

夏天，天气炎热，许多人都吃起西瓜。对了，西瓜不但清甜可口，还很冰凉。 快来体验一下吧!

秋天，是丰收的季节。农民伯伯的麦子、水果都丰收了。摘下一个苹果尝一尝，啊

冬天，街上到处都是雪，我们堆雪人、打雪仗、滑冰。地上白茫茫的一片，人踩在上面就会发出咯吱咯吱的声音。大雪足有一尺深 ，笼罩了整个大地。

我家乡贵州是不是很美呢，欢迎你们到贵州来玩。

8月3日那天早上我们去了贵州。听说那里的小吃非常多，还有美丽的甲秀楼，全国重点文物保护单位的西江千户苗寨，小七孔风景区和大七孔风景区，黄果树大瀑布。这么多美丽的风景让我们一起去看看吧!

那就先讲一讲我最喜欢的黄果树大瀑布。黄果树大瀑布是亚洲第一大瀑布，蔚为壮观，如果你站在黄果树大瀑布下，只见它跌岩而下，奔腾浩荡，势不可挡，水花飞溅到百余米高空，感觉像下起了蒙蒙的细雨。瀑布半腰后面隐藏着一条长达一百三十余米的水帘洞，该水帘洞由6个洞窗5个洞厅3股洞泉组成的，电视剧《西游记》就是在这里拍摄的。

再来让我们看看西江千户苗寨吧，西江千户苗寨里的房子都是用枫木做成的吊脚楼。里面有一千户人家，可以在里面吃到很多当地小吃，还可以欣赏苗寨人的歌舞表演，酒是倒在牛角里边喝的。

小七孔桥风景区里有一条拉雅瀑布，它飞流狂泻，非常壮观，潭瀑交错的68级跌水瀑布。水上有林溪穿插的原始森林，还有许许多多奇形怪状的石头。还有银链飞溅的卧龙潭……

大七孔风景区里分布着原始森林、峡谷、伏流、湖等，充满了神秘、奇特的颜色，还有天然形成的巨大的山洞……

贵州真是个美丽而又神秘的地方啊!

江南千条水，云贵万重山，开门见山，可谓是贵州乡村一道风景线。山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，贵州随着山地公园省的进一步认知，旅游发展步伐进一步加快。山水树木是生态文明发展的根本所在，而贵州的乡村又多是坐落在山水之间、林木之间，“采菊东篱下，悠然见南山”的秀美乡村在贵州可说随处可见。为了发现这些“藏在深闺人未识”的贵州独特乡村、美丽乡村，为此，贵州省作家协会与中共平坝区委、区人民政府特举办本次“贵州最美乡村”征文活动。

一、征文体裁：散文(随笔)。

二、字数规定：征文稿1000字至8000字以内。

三、征文要求：凡参与征文活动的作者不限地区与籍贯，只要是抒写您心中的贵州“最美乡村”即可。

四、文稿须体现作者心目中“最美乡村”的具体县、村。

五、征文时间：自即日起至2016年9月30日止。

六、凡参与本次征文活动的作者，须在文稿上注明详细通讯地址和联系电话。

七、来稿一律传普通电子文稿，发送邮箱为：gzzjwx@qq.com;gzwx1688@qq.com。

八、拒绝一切抄袭和剪贴他人文字的文稿，一旦发现抄袭，不仅取消参评资格，同时在网络上公布抄袭作者及其行为。

九、征文奖项：设一等奖1名，奖金3000元;二等奖3名，奖金各2000元;三等奖5名，奖金各1000元;佳作奖30名，奖金各500元。获奖者均颁发获奖证书。

十、凡参加征文的来稿，经初评进入获奖范围的均在贵州省作家协会主管的网站、官方微信公号：“贵州作家·微刊”、“贵州文学”推送。

十一、拟在2016年10月在平坝小河湾美丽乡村举行颁奖仪式，届时邀请省领导出席并向获奖者颁奖。

十二、获奖作品集结出版公开发行。

贵州省作家协会

中共平坝区委

平坝区人民政府

2016年6月7日

贵州是一个多民族聚居的西部省份，随着贵广、沪昆高铁线的开通，以及即将开通的黔渝、成贵高铁线，贵州的旅游市场将得到大力推动，而怎样满足外来游客对于贵州特色旅游产品的购物需求则值得我们研究分析。

目前贵州省的黄果树景区、梵净山景区、西江千户苗寨、荔波小七孔景区、镇远古镇的旅游创收不尽人意，旅游产品的开发还停留在当地手工小批量与省外批发的传统模式，制作粗糙，无法体现贵州少数民族风情特色，不能代表贵州省旅游景区的景点特色，更将影响到我省打造全国旅游大省的愿景。贵州少数民族文化元素在旅游产品中的挖掘体现在：

一、风俗文化

贵州境内少数民族人口占全省总人口的39%，其中包含苗族、侗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等少数民族文化特色鲜明，底蕴深广，而这些十分具有特色的少数民族文化也将成为贵州旅游的有力资源。

每年三月，凯里地区苗族的“四月八”、吃新节、芦笙节、苗年、龙船节芦笙节、六月六;布依族的“三月三”、“六月六”、尝新节、赶干洞、六月二十一查白歌节;苗族的六月中卯日、跑马节、十月第一寅日苗年、十月亥日;水族的端节，侗族的过侗年、吃新节、赶坳、维耶;彝族的火把节、丰收节、祭山节;仡佬族的“牛王节”;瑶族的盘王节;土家族的过赶年，等等，节日中活动繁多，有对歌、跳舞、吹笙、斗牛、演戏、祭祀、射弩、骑马及开展经济贸易活动等。随着历史的发展，今天的民族传统节日，实际上已经集民族风情、传统艺术、体育活动、贸易往来为一体，成为交流信息，增强民族团结的盛会。

因此，旅游产品对于少数民族风俗文化的反映，应当具有：(1)特殊性，游客在当地购买的旅游产品应当是最具有特殊性、最能代表当地风俗文化的产品，对其精神、内涵提取最为恰当与精准的;(2)易携性，从游客返程的人性化考虑，旅游产品应该是较为精巧易携的，或是在产品功能上可折叠或是好收纳，包装不易损坏，过大或过重的产品会在购买的过程产生心理负担从而放弃;(3)美学价值，随着人们审美意识的提高，过去在全国各大景点畅销的批发小商品已经无法激起游客的购买欲望，不具有美学价值的旅游产品已经失去了其基本属性。

二、装饰文化

贵州地区由于特殊的历史发展和自然环境，形成了各异的装饰文化和审美趣味，其装饰文化主要体现在染织工艺、服饰装饰、建筑木雕、剪纸、面具艺术等方面。体现在少数民族人民日常生活中的服饰装束图案就显得别具一格，如苗族服饰中多以蝴蝶、鱼、龙凤等图形，使用朴素而浓重，蓝、黑、红等颜色体现其审美旨趣和特色。对于有语言而没有文字的土家族而言，其房屋建筑物上的飞禽走兽、鸟鱼花虫、神话传说都蕴涵着相当丰富的人文信息，体现了其文化价值与艺术价值。贵州的剪纸多是为刺绣服务，并且以动物为中心内容，这与北方的剪纸文化以人文为主有很大的区别。傩面具中体现出的狰狞古朴、稚气率真的美感所带来的视觉冲击力蕴含了贵州地区人民对神鬼的尊崇。

基于对贵州装饰文化的认识，这些极具代表性的图形、色彩、符号元素在旅游产品的设计开发过程中应充分吸收贵州各地区少数民族的特色并加以提炼与塑造，将其融入旅游产品设计当中去，让游客通过产品加深对旅游地的印象，了解旅游地独具特色的地域文化，使其能够产生社会效应和经济效应。这样的产品设计出来已经脱离了原本的染织、刺绣、建筑、剪纸、面具上单纯的装饰符号，而是衍生出新的具有设计理念和地方特色的旅游产品，这些都是不具有装饰意味没有民族特色的旅游产品所不具备的特质。

三、饮食文化

贵州属于高原地区，在其富有民族特色的饮食文化中，“酸辣”的特色风味已成为贵州标志性“舌尖味道”，好比四川的麻辣一般。贵州民间有句俗话：“三天不吃酸，走路打捞穿”，可见酸在贵州民间饮食习俗中占有相当重要的地位。如此有力的饮食文化内涵值得我们去深入挖掘。

贵州人嗜酸，一般常常解释为因“天无三日晴”，湿度太大，故用辣椒防寒驱湿。这固然是原因之一，但更主要的是因为贵州的土壤、气候等自然条件适宜辣椒生长，而富于创造的贵州各族人民，在长期裁培、食用辣椒的生活实践中，赋予了辣椒更加丰富、诱人的饮食文化内涵，使这种原产于南非的多年生灌木浆果，在贵州高原显得更加多姿多味。

因此，在旅游产品的开发中，饮食文化应当融入辣椒的色彩趋向——红色，红色代表着贵州高原地区的嗜辣、嗜酒，少数民族地区的热情、开放，革命斗争地的坚韧、积极，让旅游产品的最终消费者感受贵州的饮食与文化。

开发与推广具有贵州民族文化元素的旅游产品不光是是将产品、营销等方面的质量提升，更是见微知著地对贵州少数民族的旅游文化的提升，通过旅游产品将贵州的文化名片推广到全国、全世界。

自古以来，各少数民族就同汉民族一起生活在祖国广袤的土地上，这片沃土孕育了辉煌灿烂的中华文化，各少数民族文化与汉族文化在这里相互交融，共同推动了中华文化的发展和繁荣。但随着社会改革的不断深入，新兴的经济文化给少数民族地区凝固的生活秩序注入了无穷动力，随着对外联系的媒介如交通、通讯等的改善，尤其是电视、网络、电话、手机的流行，各少数民族地区接触到了各式各样的“文化盛宴”，一些思想前卫的人尤其是青少年对这些新鲜、时髦的文化产生了强烈的好奇心和浓厚的兴趣，这样一来，少数民族的许多本土文化就丧失了大量原有的受众群。

一、传统文化的定义、分类和作用

所谓传统文化，是指保持在每一个民族中的由历史上流传下来的文化，是每个民族的“固有文化”，它包含着有形的物质文化，但更多的体现在无形的精神文化方面，尤其在价值观念、风俗习惯、生活方式、心理特征、审美情趣等方面表现得更加突出。

徐万邦先生在其《中国少数民族文化通论》一书中将少数民族传统文化分为以下几个门类：一是衣食住行方面的生活文化;二是婚姻家庭和人生礼仪文化;三是民间传承文化，包括民间文学艺术、民间歌舞、民间游乐等;四是科技工艺文化;五是信仰、巫术文化;六是节日文化。不论以上哪一类传统文化，都是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，都与各民族息息相关。

我国是一个多民族国家，博大精深的中华文化是各民族共同缔造的结果，各少数民族的文化都是中华文化不可分割的一部分，她的存在丰富了中华文化的内容，对中华文化做出了巨大贡献。同时，各民族的传统文化对其民族成员有着强大的凝聚力，对于维护民族团结起着重要作用，比如语言文字，它不仅是本民族内部交流的重要工具，还是维系本民族的重要纽带。另外，一个民族的传统文化也是这个民族历史、生活环境、价值观念等的载体，是进行民族研究的重要资料：藏族同胞“早穿皮袄午穿纱”，反映的就是其居住地青藏高原早晚温差大的多变的气候环境;看到碉楼，我们想到了羌族;西藏的布达拉宫，是研究唐蕃关系史的重要文物。

二、传统文化的流失

随着我国现代化进程的不断加快，各民族文化的趋同现象日益突出，现代文化正以惊人的速度冲击甚至取代少数民族文化，使其失去它固有的特色和个性。《联合国教科文组织文化多样性宣言》特别指出：“目前世界上文化物品的流通和交换所存在的失衡现象是对文化多样性的一种威胁”，近年来，国家对少数民族传统文化的保护措施明显增多，但结果不尽如人意，民族传统文化流失、甚至被破坏的现象并没有得到根本性地缓解。

在少数民族传统文化中，流失速度较快的是语言、服饰、建筑等几个方面。在云南元谋县，民国初年县城附近的傣族居民仍通行傣语，后来历史变迁，官军驻进了村寨，并要求当地人讲官话(汉语)，到了二十世纪九十年代末，该地区能讲傣语的仅限于几位70岁左右的老人，中年人大多也就略知几句日常用语，而青年人则已将讲傣语视为历史上的事情，前后不到一个世纪，一种民族语就面临消失的可能。对于像白族这样没有自己文字的民族，因为没有文字，所以也就不能进行双语教学，除了照顾到学生的接受能力会在幼儿园用白语授课外，小学和初中都是要求普通话授课，这样一来，白语的功能也就仅限于学生与学生或者老师与学生课下的交流与沟通，白语的传承遭遇困境。

少数民族的服饰基本上是纯手工制作，同时还要配以大量的刺绣、银饰、珠宝等装饰物，因而制作的周期相对来说较长，花费精力较大，相比较于市场上的服装而言，这成本就显得有点高了，甚至有的条件较差的少数民族还穿不起自己的民族服装，所以选择了汉服。同时，许多少数民族服装由于装饰物较多，穿起来不如汉服那样简洁，所以大多少数民族同胞们在平时都选择穿汉服，只有在重要的节日或庆典时才穿上民族服装。

改革开放以来，在国家的大力支持和各少数民族自身的努力下，许多少数民族地区也逐步富裕起来，随之而来的是富有民族特色的传统民居被一幢幢钢筋混泥土楼房所取代，蒙古包等富含民族特色的建筑只有在偏远牧区或者旅游景点才能得见。而纳西族、独龙族等民族传统的木楞房也因为需要耗费太多的木材，对森林危害太大而逐步被舍弃，成为一道历史的风景。

还有一些少数民族的文化精华并没有文字记载，只是依靠一代代人用民歌，史诗等形式口传下来，而现在许多少数民族青年愈来愈多的选择外出打工，这样一来就远离了本民族的传统文化，致使传统文化面临“后继无人”的危险，同时，这种口传文化也很容易因为传人的突然去世而失传。尤其是长诗，它不仅要求演唱者知识渊博 、反应敏捷 、记忆力超强 ，而且还要有驾驭语言的天资，以及能言善辩和卓越的艺术表现力，所以其传承相对较难，流失也就最快。享有盛誉的《玛纳斯》演唱歌手艾什玛特•买买提能演唱7部《玛纳斯》，但是他只给后世留下了其中两部的演唱纪录就辞世了。

三、解决传统文化流失问题的对策

山东工艺美术学院院长潘鲁生说过：“我们没有理由不像保护生态平衡、 保护珍稀动植物那样保护我们的祖先为我们留下的文化，保护正在遗失的传统。假如有一天我们身边的传统文化真的消亡了，我们会不会像忍受自然对人类的惩罚一样忍受文化的枯竭，忍受文化生态的失衡呢?”。祖先留下的优秀文化遗迹不能流失，我们应该行动起来进行挽救。

(一)在少数民族中间大力普及民族优秀传统文化，并重视民族意识的启蒙，以此来增强少数民族大众的民族自信心和民族自豪感，使他们自觉主动地重视自己民族文化的传承

“只有当一种文化为它的拥有者赢得心灵上的鼓舞和安慰时,这种文化才能得以自觉传承。”对于少数民族传统文化的保持，其主角还是少数民族自身，只有少数民族从内心渴望传承自己的文化，认同自己的文化，各传统文化才可谓是后继有人。由于历史、社会经济等原因，相对于汉族来说，少数民族一直处于一个相对弱势的地位，不少少数民族都对汉文化持着一种盲目的向往心理，认为只要是汉族的就是好的，而自己本民族的东西则是落后的，所以他们往往在外来先进文化的影响下选择摒弃自己民族的文化，因此，对本民族文化的认同比较重要。在民族地区，国家应该重视民族文化尤其是优秀文化的普及和教育，让少数民族从小就感受到国家对自己民族文化的重视和本民族文化在社会发展中的重要作用，从而提高少数民族传承自己文化的自觉性。

(二)国家和地方政府应该高度重视少数民族传统文化的传承，对民族传统文化传承人进行优待，大力培养优秀民族文化人

民族文化传承人是民族文化的活化石，各少数民族地方政府应加强对民族文化传承人的保护，可通过资金扶持(每月给予这些传承人一定的财力支持)等手段鼓励少数民族传统文化的传播，同时对所有掌握民族稀有传统文化的人给予技术、物质、资金支持，以便于他们更好地把民族优秀文化传扬下去。另外，还可以建立一些专门的培训机构，免费培养传统文化的传承人，从而壮大传统文化继承者的队伍。

(三)民族地区教育机构应根据本民族特色编制乡土教材，开设相关课程，并用本民族语言进行教学

传统文化流失的一个原因就是许多少数民族在自己的生活中很少能接触到自己本民族的东西，相反，他们每天所见所闻的更多的是外来的文化，日积月累，对外来文化越来越熟悉的同时，对自己民族的文化却越来越生疏。编制乡土教材，就是为了各少数民族有更多的机会了解自己民族的文化，乡土教材应该编入本民族的历史、宗教信仰、节日文化、服饰、建筑、风俗习惯等传统文化内容，而在教授相关课程时应要求老师用民族语言上课，让学生从小熟悉自己民族的优秀文化和语言，进而喜欢上她，这样更有利于传统文化的保持。

(四)在静态保护的基础上，应该加强动态的传承，同时积极发展多渠道的传播途径

为了更好地保护少数民族传统文化，我们应该“动静结合，多管齐下”：重视民族服装、民族史诗等文物的收集整理工作，成立专门的博物馆收藏;建立民族文化村，对少数民族的建筑、服装等传统文化进行重建，并通过发展旅游经济的方式来把这些文化元素保持下来;组建专业团队，对少数民族的诗歌、民间文学等进行研究整理;在少数民族自治地方，设立专门的民族语言广播电视节目，让少数民族在接触现代文化的同时，温习自己传统的文化;可以根据少数民族的史诗、传说等制作电视剧或电视节目，让这些古老而优秀的文化在其民族成员面前完整地呈现，比如广西推出的大型实景演出《印象•刘三姐》，融合了桂林山水、壮族风情、民间歌舞等元素，吸引了众多的游客前来观看。

四、结语

现代化进程对少数民族传统文化的冲击是一个毋庸置疑的事实，相比于那些偏僻闭塞的民族地区而言，经济较发达的民族地区往往传统文化流失也更快。少数民族地区现代化是一个不可逆转的趋势，也只有通过现代化，少数民族地区才能摆脱贫穷落后，走上富裕的小康之路，但同时，任何民族的传统文化都是在历史长河中逐步形成和发展起来的，在现代社会中，传统文化作为历史的积淀，仍然负载着一个民族的价值取向，凝聚着一个民族的自我认同，影响着一个民族的生活方式，对本民族起着重要作用。因此，民族地区的发展与民族传统文化的保护本来就是一个两难的问题，我们能做的就是在发展的同时，也注重优秀文化的继承与发扬。

为了让儿女们有机会表达对父母的真爱与祝福，进一步弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，本报决定与河南豫郎酒业有限公司联合举办“贵州老窖星级珍品”杯“我的父亲母亲”有奖征文活动。

一、征文要求

必须是在驻马店市生活或工作的作者。以父母亲(也可单写父亲或母亲)的故事为创作素材，以亲情为切入点，回忆或追念父母对儿女点点滴滴的爱，讲述自己成长过程中与父母之间的感人故事。文章必须是原创，严禁抄袭剽窃他人作品，字数限定在800字以内。优秀作品将在《天中晚报》陆续刊登。

二、奖项设置

本次活动设一等奖3名、二等奖6名、三等奖10名。除颁发获奖证书外，一等奖各奖价值1356元贵州老窖三星珍品1件;二等奖各奖价值1008元贵州老窖二星珍品1件;三等奖各奖价值380元贵州老窖珍藏1979特制酒1提。

三、投稿方式

本次征文活动只接受电子邮件，来稿请注明作者姓名、详细地址、联系方式及“我的父亲母亲征文”字样，投稿邮箱：tzwbfkb@sina.com(为节约资源，谢绝纸质投稿)。

四、活动时间

即日起至2017年12月底，颁奖时间另行通知。

天中晚报社

河南豫郎酒业有限公司

首先，人们说：“天无三日晴”。这可是最无理的说法，俗话说：天有不测风云，这是人所不能控制的，况且只有晴天才是非常好的，要说好，那么。赤道附近是晴天，几乎一年四季都是炎热i的酷暑，但是，朋友，难道你真的想到那里，一天晒着太阳吗?我想那时候，你一定是黝黑的皮肤，你喜欢吗?我听说，太阳晒多了，会导致皮肤癌的，这更是说明，我们贵州是一个人居的绝好环境，不是吗?

我知道你们是指我们这里穷，因此就说：“人无三分银”但是，这也是我们的懒惰吗?大概你们不了解贵州的人，他们是一群朴实、善良、勤劳的人，春天，冒着绵绵的春雨耕种，夏天，顶着酷署铲除杂草，秋天按理说是收获的季节，但是，总是忙着连夜抢收，因为要忙着种过冬的小菜，难道他们不勤劳吗?这因全怪你们所说的，“地无三尺平”这也是事实，但是由于这点影响交通，用劳动果实换钱，都要徒步走几十里山路，况且运输量不大，哪里还有三分银，我们换位一下，你在这种条件下，你可以创造三分银吗?再想一下这句话，它本身就存在问题，总览一下历史轨迹，难道就没有人拥有三分银，据说当年李世杰乃是朝廷的大官，当年告老还乡时，就运了十大箱黄金。十大箱黄金比起三分银就太九牛一毛了。

纵观清末直至现在，我们中国人被人侮辱得还不够吗?而现在你们随着改革春风，发展好了，就来侮辱哪些受地理条件束缚的地区，这不能称谓他富有，至少他精神上是贫乏的，况且，我们是发展中国家，还不能算是富有，党中央又鼓励人们先富带后富，你们做到了吗?非但不这样，反而，还说一些没理由的话。

因此，“天无三日晴，人无三日晴”与理不符，与政策不符，更与事实不符。

中国有许多的传统节日，有春节、端午节、重阳节、元宵节等等，其中最传统，最隆重的节日就是春节了，关于春节还有一个传说呢。

在古时候，有两个怪物，一个叫“年”，一个叫“夕”，这两个怪物非常厉害，“年”一次可以吃掉十头牛，“夕”杀人不眨眼，村民们都非常害怕他们,有一个壮士就召集了许多村民，大家一起用箭射死了“夕”，于是人们便把这天定为“除夕”。第二天，壮士又带着村民们去找“年”。在战斗中，人们发现“年”不怕弓箭，但是却非常怕响声和红色的东西，壮士便让村民们敲锣打鼓，并拿出红色的东西来吓“年”，最后终于把“年”吓跑了。

以后每当这个时候人们就要放爆竹来吓“年”。于是就慢慢演变成现在的过年了。  现在过年，吃主要节目之一。在除夕夜，全家都回来团聚，大家围在桌边一起吃年夜饭是最幸福的了。吃完年夜饭后还要看《春节联欢晚会》这都是必不可少的。

在我老家过年还有一个有趣的节目。院子里洒满了芝麻秸儿，我们在上面踩的咯吱咯吱响，这叫“踩岁”；闹得筋疲力尽，睡前给大人请安，这叫“辞岁”；大人们就要拿出钱给我们，这叫“压岁”。  到了晚上，就要放爆竹，“冲天炮”、“狗尾草”、“扇子”都是孩子们喜欢的，从除夕夜到天亮彻夜不绝。  好了，不多说了，我要去吃年夜饭了。

无论是一个民族，还是一个国家。都要尽力挫折和困难的磨练，才会变得更加强大、昌盛。

从前那依靠野菜树根度日的国家，如今已不复存在了，旧中国留下的是一个烂摊子，工业几乎等于零，粮食不够吃，经济十分混乱，生产基本上靠手工劳动，生产力水平远远落后于发达的资本主义国家。但经过五十多年，特别是改革开放后近三十年的发展，我国生产力有了很大的提高。现在，全国上下有的是一副欣欣向荣的景象。

中国在二十对年间创造了巨大的财富。不仅解决了13亿人的温饱问题，还使中国总体上达到了小康的水平。中国的国际地位也显着地提高，在国际社会中发挥的作用也越来越重要。这便是我伟大的祖国——中国。

祖国变富强了，而我的家乡呢？她也紧跟祖国的脚步，经历了数十年的奋战后，也终于有了较大的改观。一幢幢拔地而起的楼，一座座秀美的山川。这便是我的家乡——贵州。贵州，山清水秀，石奇洞美。气候温和湿润，冬无严寒，夏无酷暑，是出了名的凉城。着名的历史名城遵义，着名的旅游景点黄果树瀑布，百里杜鹃等。都座落在这里。从前的贫穷，落后，已经挥手而去，留下的是繁荣昌盛。

因为有九年义务教育的普及，全省人民的文化素质正在不断的提高。这使贵州开始有了一个较好的形象。国家对人民的关心。政策对人民的在乎，让贵州紧跟时代的步伐，去发展，去生产。

孩子是祖国未来的希望，国家正努力使每一个孩子都能接受到文化教育。稳抓教育工作。家乡，是在发展，在进步，正变美；祖国，正昌盛，更强大。５６个团结一致的民族，在被一个强大的国家所领导着、呵护着，这就是中华人民共和国，我强大的祖国！

我的家乡——贵州省，是一个景色优美的省市.这里夏天凉爽，冬天温暖，是一个避暑胜地，所以被人们称之为‘避暑之都’。这里不但凉爽，树木也非常多；枫树，松柏，杨柳，银杏等。不管是大街小巷上还是在公园小河边，都能看到这些勇士们一排排地整齐地站成一列，点缀着贵州的四季。

贵州是一个美丽的城市有许多景点装扮着它，像黄果树瀑布等引人注目的景点。贵州是一个山水俩美的好地方。在春夏秋冬的季节里都有很多盛开的花草树木等等。这里是人的仙境神的基地。

啊！贵州，你是多么美丽啊！我爱你贵州！

贵州，是一个美丽的省。

春天，人们的小院里一片诱人的翠绿。树梢上绽开了许多嫩绿的小芽。小草也从地里欢快的探出头来，迎接着春姑娘的到来，十分美丽。

夏天，绿绿的叶子在细细的珍珠般的雨点中轻轻摇曳着。就像打球一样，雨点拍打到叶子上，又弹回去，又落下来，又弹回去……即使再热，人们只要看一下碧绿的叶子，顿时就会神清气爽了。

秋天人们屋前棚架都要栽培的葡萄已经嵌紫发亮，只要轻轻地放在口里嚼一嚼，清凉的滋味很快直进肺腑。花瓣铺成的地毯比那普通地毯可爱多了，只要从上面走过，肯定会问到一股沁人心脾的芳香。麦田里一片金黄，微风拂过，‘’麦海“就漾起小浪，美丽极了。

冬天，小朋友们在雪中堆雪人、打雪仗。于是，冬天就成了孩子们欢乐嬉戏的最好的游戏天地。

贵州，无论什么时候，什么季节，都是一道迷人的风景。

[贵州美景小学生作文

外地人对贵州的评价：“天无三日晴，人无三分银”难道这样的评价正确吗？

首先，人们说：“天无三日晴”。这可是最无理的说法，俗话说：天有不测风云，这是人所不能控制的，况且只有晴天才是非常好的，要说好，那么。赤道附近是晴天，几乎一年四季都是炎热i的酷暑，但是，朋友，难道你真的想到那里，一天晒着太阳吗？我想那时候，你一定是黝黑的皮肤，你喜欢吗？我听说，太阳晒多了，会导致皮肤癌的，这更是说明，我们贵州是一个人居的绝好环境，不是吗？

我知道你们是指我们这里穷，因此就说：“人无三分银”但是，这也是我们的懒惰吗？大概你们不了解贵州的人，他们是一群朴实、善良、勤劳的人，春天，冒着绵绵的春雨耕种，夏天，顶着酷署铲除杂草，秋天按理说是收获的季节，但是，总是忙着连夜抢收，因为要忙着种过冬的小菜，难道他们不勤劳吗？这因全怪你们所说的，“地无三尺平”这也是事实，但是由于这点影响交通，用劳动果实换钱，都要徒步走几十里山路，况且运输量不大，哪里还有三分银，我们换位一下，你在这种条件下，你可以创造三分银吗？再想一下这句话，它本身就存在问题，总览一下历史轨迹，难道就没有人拥有三分银，据说当年李世杰乃是朝廷的大官，当年告老还乡时，就运了十大箱黄金。十大箱黄金比起三分银就太九牛一毛了。

纵观清末直至现在，我们中国人被人侮辱得还不够吗？而现在你们随着改革春风，发展好了，就来侮辱哪些受地理条件束缚的地区，这不能称谓他富有，至少他精神上是贫乏的，况且，我们是发展中国家，还不能算是富有，党中央又鼓励人们先富带后富，你们做到了吗？非但不这样，反而，还说一些没理由的话。

因此，“天无三日晴，人无三日晴”与理不符，与政策不符，更与事实不符。

来贵州第三个年头了，还记得第一年的冬季是住的6人寝，为了躲避寒冷的寝室，找了份有空调房的工作（就是在图书馆整理档案）。那时候第一年冬天遇到另外一个同学冬季也不回家，直到过年头十几天的样子才回家。那年下了一场雪，上课、考试基本上填满了生活，冷冷的图书馆、寒冷的教室、寒冷的寝室就是生活的全部。

第二年借助于导师的关系，进了一家单位工作，在9-11月，有一半时间在野外，天气不怎么冷，但是到了10月以后，下了几场阴冷的雨，那是真真实实的感受到了歌曲中所唱的那样“冷冷的风雨敲打我心”。虽然冷，但有奔头，赚了些钱，为生活减轻了负担，为以后的科研奠定了基础。

这是第三个年头的12月了，又要快毕业了，毕业论文还没有着落，样品、数据仍待补充，当然，或许是收获的一年吧，掌握了大体的科研手段与论文写作。但是与之伴随的冬季永远是埋在心头的阴影。

我决心要过帝国主义奢侈糜烂的生活了，我要去住有暖气的大房子了，即使小也要有暖气。大学真是给我培养了一个坏习惯。吃不得苦了，但是人生如果不幸福由不能全部归咎于天气的冷，也有自身体质问题不可忽视，该是解决的时候了。

贵州的冬季与北方没有不同，但也有许多不同。相同的是冷，不同的是北方是屋子外冷，贵州是屋子内冷，当然室外也冷。室内的北方总是10度左右，但室内的南方却是3-4度吧，大体上冬天人类活动最多的区域冷热程度就一目了然了。

至今，我还记着那一次春假去贵州助学时孩子们的样子。

那时，我们去的学校在大山深处，路况不好，大家或多或少提了些物资走山路。当我们到校时，校长带着仅有的几十个孩子为我们表演诗朗诵。上课时，老师让我们上去表演。我、小郑、小潘临时分了声部，给他们演唱了校歌《欢乐读书童》；我和小郑一起给他们演唱了《梨花又开放》。显然山里的孩子们都没听过，好奇地听着。和我们一起来助教的王航妹妹也开始给孩子们唱歌，差点成了我们的K歌大会了。

同学们的午餐是一碗青菜，里面零星的漂着几根肉丝，吃得很简单，不过饭能吃饱。学校里的老师把我们当贵客招待，特意烧了鸡和肉，而他们自己平时只能吃大白菜。

吃过午饭，大家分别给同桌送米和菜。我的同桌国风住的最远。她的父母去城里打工，她和奶奶相依为命，过着十分艰苦的日子。虽然她的年龄和我差不多，但我们的身高却差了很多，可能是因为他们平时吃得不好，睡眠也不够的原因吧。

看到他们的笑脸，我们觉得自己做了一件非常有意义的事情。为了他们的笑脸，今年，我们的爱心助学小分队会继续前行！

从广州回来，我们的旅行团队在湘乡休整了一天，又马不停蹄的向贵州镇远古镇出发了，这次不同的是自驾游，但出发那天早上，先是乌云密布，接着下起了倾盆大雨，因为我们我们的路程远要走高速，所以我们凉凉车九个人只好眼巴巴的在家里等天气好转，等了好久雨都没停，当时我就说与其在家里等还不如去车上等，说不定我们一上车雨就会停的，爸爸采纳了我的建议，于是我们集合上车，打算边走边看，没想到，我们真的一上车雨就变下，行驶了一段后就真的没下了，哈哈，就这样，我们行驶了五百公里，到当晚六点到达了镇远古镇。

到达目的地稍作休息，我们便去吃了当地的特色——酸汤火锅，这火锅最大的特点就是里面放了西红柿，酸酸的，我们还点了很多菜，但吃起来总怪怪的，反正不好吃。饭后我们乘着夜色游玩了舞阳河，游客们坐着一条条小船观赏小镇夜景，河边还有很多钓鱼的人，爸爸还说怎没带鱼竿来这钓鱼呢，那里家家户户都挂着红灯笼，好不热闹。后来我们还在河边的一个小酒吧里吃了东西，大人们喝酒唱歌玩得可高兴了。

第二天一早，我们首先是在古镇的小巷里游玩，这里的小巷像蜘蛛网，也像迷宫，走在小巷用青石铺着的台阶上，看着这里的老人们坐在家门口聊天抽烟，小朋友们欢快的玩耍。顺着小巷我们登上了玉屏山，山间小桥流水好不漂亮，在山顶，还有一段古城墙，爸爸告诉我，其实山下的舞阳河在古代是很重要的交通要道，这个小镇也成了一处战略要塞，是兵家必争之地。在山顶可以看到小镇的全貌，舞阳河把小镇分开两半，就像一个太极的图案。从山上下来后，我们又租了自行车畅游铁溪，在小溪旁，到处是玉米地、吊脚楼、还有那长在小溪中的大树，溪边的石崖、小桥流水漂亮极了。返回后，我们还逛了小商品店，买了很多当地的特产，像牛肉干、猕猴桃等等，晚上，我们还吃了当地的特色小吃烤鱼，味道美极了。

快来玩吧伙伴们，有好吃的好玩的，镇远等着你呢！

7月份的时候，学校放暑假，我和我的爸爸妈妈去了贵州游玩。

我们先去参观了贵阳市的黄果树瀑布。黄果树瀑布高有70多米，宽有80多米，那里的水很清很清。我站在瀑布下面，感觉就像是下起了雨一样，抬头一看，它仿佛是从天上留下来了似的。宛如蛟龙翻腾，浪花飞溅，让我感受到了大自然的神奇。这真是鬼斧神工般的黄果树瀑布啊！

之后我们去了凯里市的水上森林景区。水上森林里又好玩又美，让人流连忘返。为什么说水上森林好玩呢？因为它的名字来源于它的景观，清水没过了石头，树木郁郁葱葱，非常别致。可以让游客在上面踩水嬉戏，借此来亲近大自然，离开城市的喧闹，寻找属于自己的一片宁静。小鸟在枝头唱歌，给人心旷神怡的感觉，就像在美丽的画里一样。

最后我们去了小七孔景区。它其实是一个有着7个孔眼的石桥，它是贵州和广西的分界线，桥的一边是贵州，另外一边是广西，这样让我们可以瞬间在这两个省份穿梭，真的很有趣。桥由麻石条砌成，桥身爬满藤蔓和蕨类，古色古香的桥下是绿得令人心醉的涵碧潭。还有美丽的68跌瀑布，长1·6公里的狭窄山谷里，沿高高低低的河床，错落着瀑布和跌水。千姿百态的瀑布跌水竞领风骚，争奇斗妍，构成风情万种的动态水景，令我们目不暇接。

短暂的行程很快结束了，大家都意犹未尽，希望下次还有机会能来贵州领略这美丽的景色。

我爱多彩的贵州，我爱爽爽的贵阳！

今年暑假，我和爸爸、妈妈一起去中国避暑之都——贵阳市游玩。我们一家三口坐城铁到武汉，再坐五个多小时的高铁到达了目的地。一出贵阳站，迎面吹来凉爽的风，不愧是避暑胜地啊！

第一天，上午我和妈妈去了以“自然、智慧、未来”为主题的贵州省科技馆参观。科技馆开设了“天文地理”、“万物之灵”、“科技探索”、“少儿科技乐园”、“黔贵大地”五大主题展区。我们先后体验了传感器家族、X光片演示图、原地跳高度测试等。测试原地跳高度时，我的成绩是184厘米，特别让我感到自豪。我们还参观了健康误区展示、机器人体验区等，学习了石油开采、航模设计、地震应急等知识。这次参观完科让我开阔了眼界，增长了不少科学见识。下午我们去了贵阳有名的小吃街，品尝了烤脑花、烤乳鸽、青岩猪脚、红油抄手等当地特色小吃，确实别有一番风味，我吃得是畅快淋漓，不亦乐乎！

第二天，我们全家去了贵阳市久负盛名的黔灵山公园。爸爸告诉我，黔灵山公园是一座综合性的游览公园，因素有“黔南第一山”之称的黔灵山而得名。黔灵山公园不仅是著名风景区，而且地质构造复杂，植物种类繁多，山上还保存有第四纪冰川期遗迹，是个学习地质的好地方。我们坐缆车首站到达弘福寺，我和爸爸、妈妈一起给佛上了香，为全家祈福。为了表示诚心，我还往功德箱里投了五元钱。

游览途中，在公园幽静的山谷里，清泉怪石，随处可见，有成群的猕猴和鸟类在山中栖息。我去了最感兴趣的猴山观赏猕猴，只见成群结队的猕猴在猴山聚集，有的在山间追逐嬉戏，有的在争抢游人投放的水果，有的在悠闲地梳理毛发，有的在给小猴子喂奶，真是姿态各异！

第三天，我们参观了贵州省民族博物馆、甲秀楼、文昌楼和爸爸一直念叨着的阳明祠，了解贵州各地少数民族的风土人情和民族文化。最令我难忘的是甲秀楼，它座落在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基础修建而成，甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，令人大饱眼福。下午终于到达了我期待已久的河滨公园，坐上了单轨电车、挑战者碰碰车、摩天轮等，摩天轮达到最高处向四周眺望时，真是既开心又刺激，不过妈妈这个胆小鬼还是没敢坐。晚上我们全家去了贵阳市最有名的青云路海鲜夜市，品尝了当地的特色烧烤烤海鲜、烤茄子、烤土豆等，吃得不矣乐乎。

快乐的时光总是短暂的。第四天，我们该结束了这次愉快凉爽的贵阳之旅。由于时间关系，没有去看看著名的黄果树瀑布，真是遗憾呀！

在这个暑假，我与我的小伙伴进行了一场非常有意义的贵州助学活动。我们会给他们带去物资，也带去了我们的一份爱心。

一来到贵州的老虎坳小学，这个地方给我留下了深刻的印象：操场上杂草丛生，分外茂盛；歪斜的篮球架，让我费了九牛二虎之力才投进了一个球；没有铺上塑胶的跑道，一摔跤膝盖就破了；纯木质的乒乓板，打着一点都不顺手……而这里的一切都和在这里学习的学生形成了对比。他们好像丝毫不嫌弃这里的一切，炎炎烈日下穿着他们仅有的一件厚厚的外套在操场上无忧无虑的玩耍。有的打篮球，正在激烈的“团战”；有的踢足球，正在与门将斗智斗勇；有的在打乒乓球，以一个扣杀锁定胜局……个个都玩得满头大汗。他们的乐观，阳光，勤奋与吃苦耐劳让我们惊叹了！我们在家里就是一个“小皇帝”，过着衣来伸手，饭来张口的生活。再来看看他们：父母在外打工，自己可能独自在家，只有一两条土狗陪伴，饭自己做，衣服自己穿，可能还要照顾弟弟妹妹……他们的独立也是我们不能比的。

第二天的走访活动给我的震撼更大了。我们一共走访了5个家庭，他们有一个最大的共同点--穷。给我印象最深得是一位乒乓球“大神”，曾无数次击败谢瀚霆的“大神”。他名叫杨军，比我们小一岁，独立程度却大大的高于我们六年的学长。他个子不高不矮，圆圆脸，脸上总是挂着一副憨憨的微笑。我们去他家时，他热情地为我们搬上了板凳，回答了我们一个个的问题。他独自一个人在家，爸爸长期在外打工，平时自己做饭，每天还要走大约半个小时的崎岖山路去上学，在我走访的家庭中，他家是离学校第二远的。听完他的讲述，我也是自愧不如啊！

这次的贵州之行让我明白了许多，我以后要开始独立，帮父母分担家务；也要把这份爱心传递下去，让更多的贫穷的孩子得到帮助，实现梦想。

余意

我要推荐贵州省荔波小七孔翠谷瀑布。它是小七孔景区落差最大的瀑布，瀑布高60多米，水顺山势倾泻而下，浪花飞溅，水雾蒙蒙。下面是一湾碧水形成的湿地，这里除了生长着各种树木、花草以外，最欣喜的是有一条可供游客玩水的小溪流。

小溪流里面的水清澈见底，水面上波光粼粼，河床上的石头清晰可见，日夜被溪水冲洗的石头在太阳的照耀下闪闪发亮，非常美丽。河床里没有泥沙，走在上面特别舒服，就像你的双脚踩在冰块里一样。

小溪流还是一个打水仗的好地方。打水仗可好玩了！我们用事先准备好的水枪吸满溪水对射，你来我往，全情投入，不一会就射得全身都湿透了，溪水洒在身上凉爽极了！打累了，我们决定休战，然后再比赛看谁的水枪射得最高最远。最后，虽然我们浑身都湿透了，又累又饿，但我们还是很开心！

翠谷瀑布不仅风景美，还非常好玩，如果你下次到贵州玩，一定不要错过这个好地方！