贵族

中国的许多有钱人想方设法把自己的孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后可以成为贵族。但当他们发现即使是英国最好的贵族学校-----伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常艰苦严格的训练，甚至比平民学校还要辛苦时，他们怎么也弄不明白这些“苦行僧”式的生活同贵族精神究竟有何联系。

其实这一点也不稀奇，因为西方贵族所崇尚的贵族精神不是暴发户精神。它从不同平民精神对立，更不意味着养尊处优，悠闲奢华的生活方式。而是一种以荣誉，责任，勇气，自律等一系列价值为核心的先锋精神。

西方的贵族精神首先是一种荣誉感。中国古代的皇亲国戚，天生就是贵族，还可以靠国家的财政过一辈子。而西方贵族的荣誉则是自己争取来的，贵族后代除嫡长子之外，绝大多数继承不了祖辈的爵位和财产，他们只能从事军职或者教职，最终靠自己的奋斗来获得财富和贵族头衔。即便嫡长子也不能安享富贵，而是要随国王鞍前马后地征战，战死沙场并不是什么稀罕事。因此，古代欧洲的贵族都具有强烈的荣誉感，他们把荣誉看得比生命还重要，绝不会为生命而放弃荣誉，而且一旦自己的荣誉受到玷污，他们宁死也不愿屈辱的苟活。

在美国南北战争中，南方军即将失败，军官中有人提议化整为零分散到百姓家里，进入山区打游击战，但当时南军最高统帅罗伯特.李将军却不同意，他说：“战争是军人的职责，我们要是这样做，就等于把战争的责任推给了无辜的百姓。我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不同意这样做，如果能用我的生命换来南方百姓的安宁，我宁愿作为战犯被处死。”

西方的贵族从来不因为自己高贵的地位而看不起平民，相反，在他们看来，保护平民，甚至为他们去牺牲，是贵族义不容辞的责任。中世纪分封制下的贵族，作为一方领地的统治者拥有绝对的权利，虽然担负效忠义务，但他们并不惧怕作为最高统领主的国王，他们怕的是衣食父母，也就是自己的臣民。欧洲的贵族与臣民之间，其实是一种保护与被保护的关系。如若贵族没能尽到保护臣民利益的职责，那么臣民就会出走。投奔遍布欧洲的自由城市，领主的势力也就随之衰落。而这也正是欧洲贵族尊重平民，勇于承担责任的根源所在。

中世纪贵族“为臣民负责”的传统，到了现代便转化为“为公众服务”的精神。在今天，我们也可以看到诸如哈佛，耶鲁，牛津，剑桥等名校，一到周末便人去楼空------学生都到社区，医院，教堂和养老院当志愿者，为公众服务去了。

西方贵族认为，生活在人的社会里，人与人是相互关联的，与人相处时要讲原则，讲规则，既要尊重自己也要尊重别人，公平竞争精神就是从这里演化而来的。比如决斗，双方按规则站在20米以内，用手枪互相射击，直到一个人倒地为止。这里的规则就很重要，如果大家都不遵守规则，那这个社会就变成流氓横行的社会，而充斥流氓的社会一定好不到哪里去。因此，恪守规则的贵族精神可以阻止流氓社会的出现。

同样的道理，西方贵族无论在一国之内还是国家之间，都会遵循各种规则，破坏规则就是破坏道义和秩序，最终倒霉的不光是违规者自己，还有整个社会。

贵族精神对任何一个民族来讲，都是非常宝贵的财富，因为当每个人都或多或少地拥有贵族精神时，这个民族就不会被流氓精神和暴发户精神所折磨，而是活得很快乐，很有尊严。

当风儿在草上吹过去的时候，田野就像一湖水，起了一起涟漪。当它在麦子上扫过去的时候，田野就像一个海，起了一层浪花，这叫做风的跳舞。不过请听它讲的故事吧：它是把故事唱出来的。故事在森林的树顶上的声音，同它通过墙上通风孔和隙缝时所发出的声音是不同的。你看，风是怎样在天上把云块像一群羊似地驱走!你听，风是怎样在敞开的大门里呼啸，简直像守门人在吹着号角!它从烟囱和壁炉口吹进来的声音是多么奇妙啊!火发出爆裂声，燃烧起来，把房间较远的角落都照明了。这里是那么温暖和舒适，坐在这儿听这些声音是多么愉快啊。让风儿自己来讲吧!因为它知道许多故事和童话——比我们任何人知道的都多。现在请听吧，请听它怎样讲吧。

“呼——呼——嘘!去吧!”这就是它的歌声的叠句。

“在那条‘巨带’(注：这是指丹麦瑟兰岛(Sjaelland)和富恩岛(Eyn)之间的一条海峡，有40英里长，10英里宽。)的岸边，立着一幢古老的房子;它有很厚的红墙，”风儿说。“我认识它的每一块石头;当它还是属于涅塞特的马尔斯克·斯蒂格(注：马尔斯克·斯蒂格(MarskStig)谋杀了丹麦国王爱力克五世(EirkV，1249?—1286)。据丹麦民间传说，他采取这种行动是因为国王诱奸了他的妻子。)堡寨的时候，我就看见过它。它不得不被拆掉了!石头用在另一个地方，砌成新的墙，造成一幢新房子——这就是波列埠庄园：它现在还立在那儿。

“我认识和见过那里高贵的老爷和太太们，以及住在那里的后裔。现在我要讲一讲关于瓦尔得马尔·杜和他的女儿们的故事。

“他骄傲得不可一世，因为他有皇族的血统!他除了能猎取雄鹿和把满瓶的酒一饮而尽以外，还能做许多别的事情。他常常对自己说：‘事情自然会有办法。’

“他的太太穿着金线绣的衣服，高视阔步地在光亮的地板上走来走去。壁毯(注：这是欧洲人室内的一种装饰品，好像地毯，但不是铺在地上，而是挂在墙上。)是华丽的;家具是贵重的，而且还有精致的雕花。她带来许多金银器皿作为陪嫁。当地窖里已经藏满了东西的时候，里面还藏着德国啤酒。黑色的马在马厩里嘶鸣。那时这家人家很富有，波列埠的公馆有一种豪华的气象。

“那里住着孩子，有三个娇美的姑娘：意德、约翰妮和安娜·杜洛苔。我现在还记得她们的名字。

“她们是有钱的人，有身份的人，在豪华中出生，在豪华中长大。呼——嘘!去吧!”风儿唱着。接着它继续讲下去：“我在这儿看不见别的古老家族中常有的情景：高贵的太太跟她的女仆们坐在大厅里一起摇着纺车。她吹着洪亮的笛子，同时唱着歌——不老是那些古老的丹麦歌，而是一些异国的歌。这儿的生活是活跃的，招待是殷勤的;显贵的客人从远近各处地方到来，音乐在演奏着，酒杯在碰着，我也没有办法把这些声音淹没!”风儿说。“这儿只有夸张的傲慢神气和老爷派头;但是没有上帝!

“那正是五月一日的晚上，”风儿说。“我从西边来，我见到船只撞着尤兰西部的海岸而被毁。我匆忙地走过这生满了石楠植物和长满了绿树林的海岸，走过富恩岛。现在我在‘巨带’上扫过，呻吟着，叹息着。

“于是我在瑟兰岛的岸上，在波列埠的那座公馆的附近躺下来休息。那儿有一个青葱的栎树林，现在仍然还存在。

“附近的年轻人到栎树林下面来收捡树枝和柴草，收拾他们所能找到的最粗和最干的木柴。他们把木柴拿到村里来，聚成堆，点起火。于是男男女女就在周围跳着舞，唱着歌。

“我躺着一声不响，”风儿说。“不过我静静地把一根枝子——一个最漂亮的年轻人捡回来的枝子——拨了一下，于是他的那堆柴就烧起来，烧得比所有的柴堆都高。这样他就算是入选了，获得了‘街头山羊”的光荣称号，同时还可以在这些姑娘之中选择他的‘街头绵羊’。这儿的快乐和高兴，胜过波列埠那个豪富的公馆。

“那位贵族妇人，带着她的三个女儿，乘着一辆由六骑马拉着的、镀了金的车子，向这座公馆驰来。她的女儿是年轻和美丽的——是三朵迷人的花：玫瑰、百合和淡白的风信子。母亲本人则是一朵鲜嫩的郁金香。大家都停止了游戏，向她鞠躬和敬礼;但是她谁也不理，人们可以看出，这位贵妇人是一朵开在相当硬的梗子上的花。

“玫瑰、百合和淡白的风信子;是的，她们三个人我全都看见了!我想，有一天她们将会是谁的小绵羊呢?她们的‘街头山羊’将会是一位漂亮的骑士，可能是一位王子!呼——嘘!去吧!去吧!

“是的，车子载着她们走了，农人们继续跳舞。在波列埠这地方，在卡列埠，在周围所有的村子里，人们都在庆祝夏天的到来。

“可是在夜里，当我再起身的时候，”风儿说。“那位贵族妇人躺下了，再也没有起来。她碰上这样的事情，正如许多人碰上这类的事情一样——并没有什么新奇。瓦尔得马尔·杜静静地、沉思地站了一会儿。‘最骄傲的树可以弯，但不一定就会折断，’他在心里说。女儿们哭起来;公馆里所有的人全都在揩眼泪。杜夫人去了——可是我也去了，呼——嘘!”风儿说。

“我又回来了。我常常回到富恩岛和‘巨带’的沿岸来。我坐在波列埠的岸旁，坐在那美丽的栎树林附近：苍鹭在这儿做窠，斑鸠，甚至蓝乌鸦和黑颧鸟也都到这儿来。这还是开春不久：它们有的已经生了蛋，有的已经孵出了小雏。嗨，它们是在怎样飞，怎样叫啊!人们可以听到斧头的响声：一下，两下，三下。树林被砍掉了。瓦尔得马尔·杜想要建造一条华丽的船——一条有三层楼的战舰。国王一定会买它。因此他要砍掉这个作为水手的目标和飞鸟的隐身处的树林。苍鹭惊恐地飞走了，因为它的窠被毁掉了。苍鹭和其他的林中鸟都变得无家可归，慌乱地飞来飞去，愤怒地、惊恐地号叫，我了解它们的心情。乌鸦和穴乌用讥笑的口吻大声地号叫：

‘离开窠儿吧!离开窠儿吧!离开吧!离开吧!’

“在树林里，在一群工人旁边，站着瓦尔得马尔·杜和他的女儿们。他们听到这些鸟儿的狂叫，不禁大笑起来。只有一个人——那个最年轻的安娜·杜洛苔——心中感到难过。他们正要推倒一株砍掉的树，在这株树的枝桠上有一只黑颧鸟的窠，窠里的小颧鸟正在伸出头来——她替它们向大家求情，她含着眼泪向大家求情。这株有窠的树算是为颧鸟留下了。这不过只是一件很小的事情。

“有的树被砍掉了，有的树被锯掉了。接着一个有三层楼的船便建造起来了。建筑师是一个出身微贱的人，但是他有高贵的仪表。他的眼睛和前额说明他是多么聪明。瓦尔得马尔·杜喜欢听他谈话;他最大的女儿意德——她现在有15岁了——也是这样。当他正在为父亲建造船的时候，他也在为自己建造一个空中楼阁：他和意德将作为一对夫妇住在里面。如果这楼阁是由石墙所砌成、有壁垒和城壕、有树林和花园的话，这个幻想也许可能成为事实。不过，这位建筑师虽然有一个聪明的头脑，但却是一个穷鬼。的确，一只麻雀怎么能在鹤群中跳舞呢?呼——嘘!我飞走了，他也飞走了，因为他不能住在这儿。小小的意德也只好克服她的难过的心情。因为她非克制不可。”

“那些黑马在马厩里嘶鸣;它们值得一看，而且也有人在看它们。国王亲自派海军大将来检验这条新船，来布置购买它。海军大将也大为称赞这些雄赳赳的马儿。我听到这一切，”风儿说。“我陪着这些人走进敞开的门;我在他们脚前撒下一些草叶，像一条一条的黄金。瓦尔得马尔·杜想要有金子，海军大将想要有那些黑马——因此他才那样称赞它们，不过他的意思没有被听懂，结果船也没有买成。它躺在岸边，亮得放光，周围全是木板;它是一个挪亚式的方舟，但永远不曾下过水。呼——嘘!去吧!去吧!这真可惜。

“在冬天，田野上盖满了雪，‘巨带’里结满了冰，我把冰块吹到岸上来，”风儿说。“乌鸦和大渡乌都来了，它们是一大群，一个比一个黑。它们落到岸边没有生命的、被遗*?了的、孤独的船上。它们用一种喑哑的调子，为那已经不再有的树林，为那被遗*?了的贵重的雀窠，为那些没有家的老老少少的雀子而哀鸣。这完全是因为那一大堆木头——那一条从来没有出过海的船的缘故。

“我把雪花搅得乱飞，雪花像巨浪似地围在船的四周，压在船的上面!我让它听到我的声音，使它知道，风暴有些什么话要说。我知道，我在尽我的力量教它关于航行的技术。呼——嘘!去吧!

“冬天逝去了;冬天和夏天都逝去了。它们在逝去，像我一样，像雪花的飞舞，像玫瑰花的飞舞，像树叶的下落——逝去了!逝去了!人也逝去了!

“不过那几个女儿仍然很年轻，小小的意德是一朵玫瑰花，美丽得像那位建筑师初见到她的时候一样。她常常若有所思她站在花园的玫瑰树旁，没有注意到我在她松散的头发上撒下花朵;这时我就抚着她的棕色长头发。于是她就凝视那鲜红的太阳和那在花园的树林和阴森的灌木丛之间露出来的金色的天空。

“她的妹妹约翰妮像一朵百合花，亭亭玉立，高视阔步，和她的母亲一样，只是梗子脆了一点。她喜欢走过挂有祖先的画像的大厅。在画中那些仕女们都穿着丝绸和天鹅绒的衣服;她们的发髻上都戴着缀有珍珠的小帽。她们都是一群美丽的仕女，她们的丈夫不是穿着铠甲，就是穿看用松鼠*?做里子和有皱领(注：这是欧洲16世纪流行的一种领子。一般都是白色，有很整齐的褶皱，紧紧地围在脖子上。)的大氅。他们腰间挂着长剑，但是并没有扣在股上。约翰妮的画像哪一天会在墙上挂起来呢?她高贵的丈夫将会是个什么样的人物呢?是的，这就是她心中所想着的、她低声对自己所讲着的事情。当我吹过长廊、走进大厅、然后又折转身来的时候，我听到了她的话。

“那朵淡白的风信子安娜·杜洛苔刚刚满14岁，是一个安静和深思的女子。她那副大而深蓝的眼睛有一种深思的表情，但她的嘴唇上仍然*?着一种稚*?的微笑：我没有办法把它吹掉，也没有心思要这样做。

“我在花园里，在空巷里，在田野里遇见她。她在采摘花草;她知道，这些东西对她的父亲有用：她可以把它们蒸馏成为饮料。瓦尔得马尔·杜是一个骄傲自负的人，不过他也是一个有学问的人，知道很多东西。这不是一个秘密，人们都在谈论这事情。他的烟囱即使在夏天还有火冒出来。他的房门是锁着的，一连几天几夜都是这样。但是他不大喜欢谈这件事情——大自然的威力应该是在沉静中征服的。不久他就找出一件最大的秘密——制造赤金。

“这正是为什么烟囱一天到晚在冒烟、一天到晚在喷出火焰的缘故。是的，我也在场!”风儿说。“‘停止吧!停止吧!’我对着烟囱口唱：‘它的结果将会只是一阵烟、空气、一堆炭和炭灰!你将会把你自己烧得精光!呼——呼——呼——去吧!停止吧!’但是瓦尔得马尔·杜并不放其他的企图。

“马厩里那些漂亮的马儿——它们变成了什么呢?碗柜和箱子里的那些旧金银器皿、田野里的母牛、财产和房屋都变成了什么呢?——是的，它们可以熔化掉，可以在那金坩埚里熔化掉，但是那里面却变不出金子!

“谷仓和储藏室，酒窖和库房，现在空了。人数减少了，但是耗子却增多了。这一块玻璃裂了，那一块玻璃碎了;我可以不需通过门就能进去了，”风儿说。“烟囱一冒烟，就说明有人在煮饭。这儿的烟囱也在冒烟;不过为了炼赤金，却把所有的饭都耗费掉了。

“我吹进院子的门，像一个看门人吹着号角一样，不过这儿却没有什么看门人，”风儿说。“我把尖顶上的那个风信鸡吹得团团转。它嘎嘎地响着，像一个守望塔上的卫士在发出鼾声，可是这儿却没有什么卫士，这儿只有成群的耗子。‘贫穷’就躺在桌上，‘贫穷’就坐在衣橱里和橱柜里;门脱了榫头，裂缝出现了，我可以随便跑出跑进。”风儿说，“因此我什么全知道。

“在烟雾和灰尘中，在悲愁和失眠之夜，他的胡须和两鬓都变白了。他的皮肤变得枯黄;他追求金子，他的眼睛就发出那种贪图金子的光。

“我把烟雾和火灰向他的脸上和胡须上吹去;他没有得到金子，却得到了一堆债务。我从碎了的窗玻璃和大开的裂口吹进去。我吹进他女儿们的衣柜里去，那里面的衣服都褪了色，破旧了，因此她们老是穿着这几套衣服。这支歌不是在她们儿时的摇篮旁边唱的!豪富的日子现在变成了贫穷的生活!我是这座公馆里唯一高声唱歌的人!”风儿说。“我用雪把他们封在屋子里;人们说雪可以保持住温暖。他们没有木柴;那个供给他们木柴的树林已经被砍光了。天正下着严霜。我在裂缝和走廊里吹，我在三角墙上和屋顶上吹，为的是要运动一下。这三位出身高贵的小姐，冷得爬不起床来。父亲在破被子下缩成一团。吃的东西也没有了，烧的东西也没有了——这就是贵族的生活!呼——嘘!去吧!但是这正是杜老爷所办不到的事情。

“‘冬天过后春天就来了，’他说，‘贫穷过后快乐的时光就来了，但是快乐的时光必须等待!现在房屋和田地只剩下一张典契，这正是倒霉的时候。但是金子马上就会到来的——在复活节的时候就会到来!’

“我听到他望着蜘蛛网这样讲：‘你聪明的小织工，你教我坚持下去!人们弄破你的网，你会重新再织，把它完成!人们再毁掉它，你会坚决地又开始工作——又开始工作!人也应该是这样，气力绝不会白费。’

“这是复活节的早晨。钟在响，太阳在天空中嬉戏。瓦尔得马尔·杜在狂热的兴奋中守了一夜;他在熔化，冷凝，提炼和混和。我听到他像一个失望的灵魂在叹气，我听到他在祈祷，我注意到他在屏住呼吸。灯里的油燃尽了，可是他不注意。我吹着炭火;火光映着他惨白的面孔，使他泛出红光。他深陷的眼睛在眼窝里望，眼睛越睁越大，好像要跳出来似的。

“请看这个炼金术士的玻璃杯!那里面发出红光，它是赤热的，纯清的，沉重的!他用颤抖的手把它举起来，用颤抖的声音喊：‘金子!金子!’他的头脑有些昏沉——我很容易就把他吹倒，”风儿说。“不过我只是扇着那灼热的炭;我陪着他走到一个房间里去，他的女儿正在那儿冻得发抖。他的上衣上全是炭灰;他的胡须里，蓬松的头发上，也是炭灰。他笔直地站着，高高地举*?放在易碎的玻璃杯里的贵重的宝物。‘炼出来了，胜利了!——金子，金子!’他叫着，把杯子举到空中，让它在太阳光中发出闪光。但是他的手在发抖;这位炼金术士的杯子落到地上，跌成一千块碎片。他的幸福的最后泡沫现在炸碎了!呼——嘘——嘘!去吧!我从这位炼金术士的家里走出去了。

“岁暮的时候，日子很短;雾降下来了，在红浆果和光赤的枝子上凝成水滴。我精神饱满地回来了，我横渡高空，扫过青天，折断干枝——这倒不是一件很艰难的工作，但是非做不可。在波列埠的公馆里，在瓦尔得马尔·杜的家里，现在有了另一种大扫除。他的敌人，巴斯纳斯的奥微·拉美尔拿着房子的典押契据和家具的出卖契据到来了。我在碎玻璃窗上敲，腐朽的门上打，在裂缝里面呼啸：呼——嘘!我要使奥微·拉美尔不喜欢在这儿待下来。意德和安娜·杜洛苔哭得非常伤心;亭亭玉立的约翰妮脸上发白，她咬着拇指，一直到血流出来——但这又有什么用呢?奥微·拉美尔准许瓦尔得马尔·杜在这儿一直住到死，可是并没有人因此感谢他。我在静静地听。我看到这位无家可归的绅士仰起头来，显出一副比平时还要骄傲的神气。我向这公馆和那些老婆提树袭来，折断了一根最粗的枝子——一根还没有腐朽的枝子。这枝子躺在门口，像是一把扫帚，人们可以用它把这房子扫得精光，事实上人们也在扫了——我想这很好。

“这是艰难的日子，这是不容易保持镇定的时刻;但是他们的意志是坚强的，他们的骨关是硬的。

“除了穿的衣服以外，他们什么也没有：是的，他们还有一件东西——一个新近买的炼金的杯子。它盛满了从地上捡起来的那些碎片——这东西期待有一天会变成财宝，但是从来没有兑现。瓦尔得马尔·杜把这财宝藏在他的怀里。这位曾经一度豪富的绅士，现在手中拿着一根棍子，带着他的三个女儿走出了波列埠的公馆。我在他灼热的脸上吹了一阵寒气，我抚摸着他灰色的胡须和雪白的长头发，我尽力唱出歌来——‘呼——嘘!去吧!去吧!’这就是豪华富贵的一个结局。

“意德在老人的一边走，安娜·杜洛苔在另一边走。约翰妮在门口掉转头来——为什么呢?幸运并不会掉转身来呀。她把马尔斯克·斯蒂格公馆的红墙壁望了一眼;她想起了斯蒂格的女儿们：

年长的姐姐牵着小妹妹的手，

她们一起在茫茫的世界漂流。

“难道她在想起了这支古老的歌吗?现在她们姊妹三个人在一起——父亲也跟在一道!他们走着这条路——他们华丽的车子曾经走过的这条路。她们作为一群乞丐搀着父亲向前走;他们走向斯来斯特鲁的田庄，走向那年租十个马克的泥草棚里去，走向空洞的房间和没有家具的新家里去。乌鸦和穴乌在他们的头上盘旋，号叫，仿佛是在讥刺他们：“没有了窠!没有了窠!没有了!没有了!’这正像波列埠的树林被砍下时鸟儿所作的哀鸣一样。

“杜老爷和他的女儿们一听就明白了。我在他们的耳边吹，因为听到这些话并没有什么好处。

“他们住进斯来斯特鲁田庄上的泥草棚里去。我走过沼泽地和田野、光赤的灌木丛和落叶的树林，走到汪洋的水上，走到别的国家里去：呼——嘘!去吧!去吧!永远地去吧!”瓦尔得马尔·杜怎么样了呢?他的女儿怎么样了呢?风儿说：

“是的，我最后一次看到的是安娜·杜洛苔——那朵淡白色的风信子：现在她老了，腰也弯了，因为那已经是50年以前的事情。她活得最久;她经历了一切。

“在那长满了石楠植物的荒地上，在微堡城附近，有一幢华丽的、副主教住的新房子。它是用红砖砌成的;它有锯齿形的三角墙。浓烟从烟囱里冒出来。那位*?淑的太太和她的庄重的女儿们坐在大窗口，朝花园里悬挂在那儿的鼠李(注：鼠李是一种落叶灌木或小乔木，开黄绿色小花，结紫黑色核果。)和长满了石楠植物的棕色荒地凝望。她们在望什么东西呢?她们在望那儿一个快要倒的泥草棚上的颧鸟窠。如果说有什么屋顶，那么这屋顶只是一堆青苔和石莲花——最干净的地方是颧鸟做窠的地方，而也只有这一部分是完整的，因为颧鸟把它保持完整。

“那个屋子只能看，不能碰;我要对它谨慎一点才成，”风儿说。“这泥草棚是因为颧鸟在这儿做窠才被保存下来的，虽然它是这荒地上一件吓人的东西。副主教不愿意把颧鸟赶走，因此这个破棚子就被保存下来了，那里面的穷苦人也就能够住下去。她应该感谢这只埃及的鸟儿(注：据丹麦的民间传说，颧鸟是从埃及飞来的。)。她曾经在波列埠树林里为它的黑兄弟的窠求过情，可能这是它的一种报酬吧?可怜的她，在那时候，她还是一个年幼的孩子——豪富的花园里的一朵淡白的风信子。安娜·杜洛苔把这一切都记得清清楚楚。

“‘啊!啊!是的，人们可以叹息，像风在芦苇和灯芯草里叹息一样，啊!啊!瓦尔得马尔·杜，在你入葬的时候，没有人为你敲响丧钟!当这位波列埠的主人被埋进土里的时候，也没有穷孩子来唱一首圣诗!啊!任何东西都有一个结束，穷苦也是一样!意德妹妹成了一个农人的妻子。这对我们的父亲说来是一个严厉的考验!女儿的丈夫——一个穷苦的农奴!他的主人随时可以叫他骑上木马(注：这是封建时代欧洲的一种刑具，样子像木马，上面装有尖物。犯了罪的人就被放在上面坐着。)。他现在已经躺在地下了吧?至于你，意德，也是一样吗?唉!倒霉的我，还没有一个终结!仁慈的上帝，请让我死吧!’

“这是安娜·杜洛苔在那个寒碜的泥草棚——为颧鸟留下的泥草棚——里所作的祈祷。

“三姊妹中最能干的一位我亲自带走了，”风儿说。“她穿着一套合乎她的性格的衣服!她化装成为一个穷苦的年轻人，到一条海船上去工作。她不多讲话，面孔很沉着，她愿意做自己的工作。但是爬桅杆她可不会;因此在别人还没有发现她是一个女人以前，我就把她吹下船去。我想这不是一桩坏事!”风儿说。

像瓦尔得马尔·杜幻想他发现了赤金的那样一个复活节的早晨，我在那几堵要倒塌的墙之间，在颧鸟的窠底下，听到唱圣诗的声音——这是安娜·杜洛苔的最后的歌。

墙上没有窗子，只有一个洞口。太阳像一堆金子似地升起来，照着这屋子。阳光才可爱哩!她的眼睛在碎裂，她的心在碎裂!——即使太阳这天早晨没有照着她，这事情也会发生。

“颧鸟作为屋顶盖着她，一直到她死!我在她的坟旁唱圣诗，她的坟在什么地方，别的

人谁也不知道。 “新的时代，不同的时代!私有的土地上修建了公路，坟墓变成了大路。不久蒸气就会带着长列的火车到来，在那些像人名一样被遗忘了的坟上驰过去——呼——嘘!去吧!去吧!

“这是瓦尔得马尔·杜和他的女儿们的故事。假如你们能够的话，请把它讲得更好一点吧!”风儿说完就掉转身。

它不见了。

(1859年)

这篇作品，首次发表于1859年3月24日在哥本哈根出版的《新的童话和故事集》第三卷。安徒生在手记中写道： “关于斯克尔斯戈附近的波列埠庄园的一些民间传说和野史记载中，有一个《瓦尔得马尔和他的女儿们》的故事。我写这个故事的时候，在风格方面花了很大的气力。我想使我的行文产生一种像风一样明快、光亮的效果，因此我就让这个故事由风讲出来。”这是安徒生

在童话创作的风格上的一种新的尝试，即不断创新。

故事的内容很明显，就是一个贵族及其家族的没落。这是对他们的一首具有象征意义的挽歌——因而安徒生就让风把它唱出来。“新的时代，不同的时代!私有的土地上修建了公路，坟墓变成了大路。不久蒸气就会带着长列的火车到来，在那像人名一样被遗忘了的坟上驰过去——呼——嘘!去吧!去吧!”就是这不停的“去吧!去吧!”又把蒸气扔在后面让喷气把人类送到更高的天空。旧的“去”;新的“来”，但安徒生关于人类历史和文明不断进展的思想却是不变的，“放之四海而皆准。”

导语：光棍节就要到啦，小编为大家整理了单身贵族必备光棍节祝福语，希望大家早日“脱光”!

1. 光棍节预备战必备宝典：爱情是一朵生长在峭壁边缘的花，想摘取必须要有勇气;不要因寂寞而爱，要为爱去爱;寻爱就像捡贝壳，不要漂亮的而要喜欢的。

2. 11月11日光棍节，光棍结伴寻佳缘，单身贵族不怕难，努力争取为真爱;累了就歇困了睡，渴了就饮思良缘，羡慕期盼来恩爱，早日“脱光”结良缘!

3. 高举独身主义伟大旗帜，继续保持光棍传统，推进光棍事业，坚持以光为乐，以光为荣，守身如玉，值此光棍节就到，以实际行动向2016年光棍年献礼!

4. 新时代的光棍哥，酸酸甜甜的生活;潇洒一天，寂寞半夜;工作挺累，赚钱不多;梦想脱光，又怕全脱，哎哟哟，光棍节里乐一乐。哎哟哟，光棍自有光棍乐!

5. 11.11光棍节：你单身俺单身，你一个俺一个;11.11光棍节：不会牵上红线缘，不会遇见月下老;11.11光棍节：呵呵，单身节日不会多，光棍单身自快乐!

6. 11.11光棍节到，组织上托我嘱咐你：要加快感情发展，巩固爱情基础，落实婚姻制度，开创二人世界，为努力打造一个新生命而不懈奋斗!

7. 不想朝朝暮暮，也不会嫌贫爱富，只祈求有一归宿，把我的余生来度，这心愿还未发布，光棍节又来光顾，忙传递祝福无数，托各位帮忙指路。

8. 光棍节忌讳“一”，说话办事都要双。短信需两条，发一条，藏一条;吃饭得两碗，吃一碗，看一碗;喝茶要两杯，你一杯，我一杯。双双吉祥，光棍快乐。

9. 我们都是大龄青年，生活在高楼大厦的森林里面;我们都是大龄青年，至今仍是孤孤单单一个人。今天是光棍节，祝大龄单身青年们光棍节快乐!

10. 光棍节到，祝已婚的万事如意，恋爱的爱情甜蜜，未成年的高好成绩!重点祝女光棍一直青春美丽，男光棍永远充满活力，早日找到真爱，变成双截棍!

11. 光棍节到，机遇姻缘伴着你，开心甜蜜抱着你，美女好运跟着你，幸福爱恋永远和你在一起，祝你光棍节开心，快乐一生。

12. 今天是11月11日传说中的光棍节，我要对你实行三光政策：抢光你的烦恼，烧光你的霉运，杀光你的悲伤。只留下健康、幸福陪着你一辈子。

13. 天冷了，男光棍全“脱光”，女光棍受不了;女光棍全“脱光”，男光棍受不了;男女光棍全“脱光”，光棍节受不了。为了保暖，还是早日“脱光”吧。

14. 什么都讲究“先”，就连节日都争着提前祝福，可我却希望这次是最后个给你祝福的人，于是我把祝福放在了12号，因为我希望这是你度过的最后一个光棍节

15. 一个光棍，两眼发呆，三下五下，吃饭打发，四处张望，六神无主，七上八下，孤独无助，苦闷无数，伤心过度，佛前求助，赐妞相伴，摆脱苦难。2016.11.11光棍节，愿此妞相见，告别光棍的孤单。

更多热门文章：

乒乓球的标准名称是“桌上网球”(Table tennis)，顾名思义是从网球(tennis)演变而来的。网球在欧洲已经有数百年历史，被称为“贵族运动”。其既需要专门的场地，又需要专门的球网、球拍，甚至还要求天气晴朗，果然是贵族才玩得起的运动，而且贵族玩也要讲究个天时地利。

这么有范的运动，当然人人都爱玩。到19世纪下半叶，随着欧洲社会财富的增加，网球更是风靡全欧。可是遇上下雨怎么办?没有合适场地怎么办?这么高大上的运动，我们穷人也想玩啊，没钱怎么办?

有些英国大学生就想出了替代的法子。他们用餐桌代替球场，用书本竖起来摆成球网，又用羊皮纸做成球拍，站在桌子两头对打。这就把原本的网球缩小后搬到了室内。

后来，大家又把球拍换成了木板，把球换成了弹性好又轻巧的空心的塑料球。1903年，英国人库特又在木板上贴上带颗粒的胶皮。这么着，“桌上网球”正式诞生了，它的另一个名称叫做“室内网球”(Indoor tennis)。

20世纪初的欧美国家，大家没有电视，更没有电子游戏，多数人也打不起网球。而“桌上网球”需要的场地小，器材便宜，又健康又有趣，很快成为风靡欧美的运动。当时仅美国就有数十万人在玩这种小球，厂商也开始专门生产球拍和小球。由于球与拍子撞击时发出“Ping-pang”的声音，一个美国商人就把自己生产的球命名为“Ping-pang”并申请专利商标。此后，这个词被作为“桌上网球”的另一种称呼，音译成中文就是“乒乓”。

俺们山寨开堂口啦!

虽然乒乓球在最初只是对网球的“山寨”，但依靠其远低于网球的门槛，迅速成为全世界最流行的持拍球类。其间虽然经过了第一次世界大战的洗劫，但各国乒乓球迷们的热情依旧高涨。正逢两次世界大战之间，各项体育运动都进入新的时期(比如世界杯足球赛就是那时候开张的)。乒乓球爱好者们觉得，也应该有自己的组织和运动!

于是，在1926年1月15日，德国的乒乓球爱好者乔治·莱赫曼博士发出号召，在柏林召开了一次大会。会议共有来自德国、奥地利、捷克斯洛伐克、丹麦、英格兰、匈牙利、印度、瑞典和威尔士九个地方的64名乒乓球手参加。他们先以球会友，切磋一番，然后决定建立一个组织，叫做“国际乒乓球联合会”。另外，还要组织一项国际大赛。

比赛选在哪里呢?英国代表说了：当然在伦敦啦。乒乓球本来就是俺们英国人发明的么!众人纷纷同意。于是，就在当年的12月，在英国伦敦，举行了第一届“世界乒乓球锦标赛”，同时召开了“国际乒乓球联合会”的成立大会。在12月12日的会议上，正式通过了国际乒联的章程和竞赛规则。

如果每个人的生命都是一片海洋，那些扬不了帆的人，必然会迷失方向，而那帆是不屈服、崇高的灵魂，是高洁、坚韧的贵族精神。

要扬起“贵族精神”的帆，我们得学会专注。

现代社会色彩斑斓，最易撩拨的就是人的心理。看到他人暴富，艳羡不已；看到他人出名，心生嫉妒；看到身边人做官，心理失衡。那些人总是从别的地方找错误，从不专注于自己该做的事。“功贵其久，业贵其专”，一个能够扬起“贵族精神”的帆的人，他必然懂得专注。专注于学习，才能学有所得，专注于事业，才会业有所成。一些人之所以迷失方向、行为庸俗、层次不高，主要是因为心态浮躁，缺少静心，不够专注。“才需学也，学需静也”，汉代学者董仲舒著书说，“三年不窥园”，心无旁骛，专心致志，，终成一代鸿儒。在人生的道路上，专注给人激情，给人定力，给人方向，让平凡成就卓越。

要扬起“贵族精神”的帆，我们要学会坚持。

穿梭于文人墨海，总有那么一些文字，顷刻瓦解我们故作冷漠的伪装，他们的文字就像天使的翅膀一样，可以承载我们的忧伤。“文章憎命达”，一流的文字似乎总与患难结缘，1000字作文《扬起“贵族精神”的帆1000字作文》。李后主若不是沦为亡国之君，怎能留下“剪不断，理还乱”、“问君能有几多愁”等传世名句？海明威若不是一战至二战一直在动荡的欧洲琉璃遭逢，怎能写得出《太阳照样升起》、《永别了，武器》？太史公感叹:昔文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》…”“《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之作也。”在逆境中他们和我们一样都会遭受痛苦，而且有些痛苦难易排遣，能够在逆境中坚持自我、排遣痛苦并能从痛苦中走出来的人，最后不是成了圣人就是哲学家。不屈服于挫折、困境，因为坚持，他们给后人留下了不朽的作品，他们也是拥有贵族精神的人。

要扬起“贵族精神”的帆，我们要懂得感恩生活。

我们都是凡夫俗子，不可能天生就拥有贵族精神，也正是因为这样，在成长的道路上，我们难免会走弯路，会看不清自己、看不清未来、看不清方向。过于自信会挤压掉谦逊和自省，过于自卑会击溃锐气和斗志。在物欲横流的今天，渴望成功的欲望像般盘踞在人的心中，急切于成功，失败后便觉得是生活抛弃了他们，却没想过是他们抛弃了生活，如果身姿不是最独特的，位置不是最高的，听不见如雷的欢呼，看不到炫目的荧光棒，那么，就安心地在山脚、在山腰聆听观望吧，少一些功力之心，名望之欲，我们才可以平心静气的做好自己的事。即使卑微如草芥，只要我们拥有了贵族精神，我们终会想博大的世界，虔诚地吐露一丝细微的芬芳。

贵族精神，不在于你的出身，平凡的我们也可以成为一个有贵族精神的人，只要你能学会专注、坚持并懂得感恩生活，我们看到的世界永远是生机盎然的。我相信，在生命的海洋中，只要我们扬起“贵族精神”的帆，不管我们处于什么位置，我们都会看到不一样的风景。

1756年1月27日，莫扎特诞生于奥地利的萨尔茨堡。莫扎特的父亲利奥波德·莫扎特是位知名的音乐家，也是萨尔茨堡的宫廷作曲家。莫扎特的姐姐娜妮是个音乐天分极高的孩子。从5岁起，父亲便开始叫娜妮学习键盘乐器，并对她的学习速度非常满意。而莫扎特4岁时便开始正规的音乐课程了。莫扎特的学习速度非常惊人，他可以在半小时内学会一整首小步舞曲和三重奏。

在莫扎特4岁时，他试作了第一首键盘乐器协奏曲，并首次在舞台上以歌手身份露面，参与歌剧演出。从那时起，歌剧就成为他最钟爱的艺术形式之一。当莫扎特快满6岁，而娜妮11岁时，父亲利奥波德决定将两位杰出的孩子介绍给全世界。

当时巴伐利亚亲王在慕尼黑有两个奢华的宫殿，许多音乐家依附其门下。利奥波德决定先带孩子们去那里参加嘉年华会，如果演出成功，再到更远的地方。结果，这场音乐会空前地成功，两个孩子成了慕尼黑嘉年华会谈论的焦点，并被邀至各大家族和皇宫演出。而令莫扎特最感兴趣的是观赏意大利歌剧，并从此产生了创作歌剧的心愿。

一位名叫约翰·安德列斯·沙赫勒的宫廷乐手对莫扎特的童年有生动的描述：“一旦他投身音乐，他的感官就不理会其他活动了。甚至连恶作剧或游戏也得和音乐有关，他才玩得开心。比方，我们玩一种把玩具由一个房间搬运到另一个房间的游戏，谁空着手就要唱歌或用小提琴拉一首进行曲。”

1762年9月，莫扎特一家启程前往奥地利首都维也纳——当时欧洲最重要的音乐中心之一。那儿是弗朗西斯一世皇帝与玛利亚·特丽莎皇后豪华宫廷的所在地。从12世纪阿尔伯特一世召集一批乐师组成所谓的“皇室音乐家”以来，维也纳就一直是音乐之都，音乐成为皇室生活重要的一部分。

着名的作曲家约瑟夫·海顿就曾在维也纳附近的一个伯爵门下任乐长，另一位作曲家格鲁克当时就在皇家宫廷任首席作曲家。这个俯仰呼吸皆音乐的城市，早就非常期待6岁神童莫扎特的到来。

莫扎特一行刚到维也纳，就在一个私人官邸做了第一场表演。隔天，皇帝和皇后马上召唤他们到宫廷。一位实际参与那场音乐会的人士这样回忆着莫扎特：

当孩子们演奏时，观众几乎不敢相信自己的眼睛和耳朵。弗朗西斯一世尤其满意小精灵（他对莫扎特的戏称）的表现，他还多次和莫扎特闲聊。当皇帝要求他用一根手指演奏时，他毫不犹豫地照做了，而且干净利索地弹奏了好几首曲子，让在座的每一位大吃一惊。在他当时的年纪，已经可以看出他后来一贯的态度，也就是蔑视来自高贵者的赞美，尤其若是他们对音乐没什么认识，他甚至不太愿意为他们演奏。

成“贵人”，必先成人，成人而后能成神，“神”为人之灵气，由品，行，思构成，而精神又为人之动力，弘扬贵族精神，使其更本。古人把当今“贵族”称为“圣人”，其无异也。贵族，是不论地位高低，而看起根本。一个人有良好的品行，才是最基本的。

品其根本

一个人的品行多半靠自己，少半靠父母。品德是“品”中极品，那么何为极品？孩童时，以尊老，懂礼为品德；年少时，以尊师，重长为品德，从小“品”就如影随形。而品德在工作中，学习中，是不可缺少的。据新闻报道“一位卖保险的穷商人，在卖给一位老大爷保险后，他一直都履行着自己的承诺终身保险，一次，老大爷被轿车撞倒在地，司机逃跑，当老大爷打电话向穷商人求助时，情伤人这时刚接到一家公司的大单，两头为难，情急之下，他选择了那份承诺”。这则新闻发人深省，而现在的人常以金钱来衡量，人最基本的品德，到最后迷失了人格，这种行为，让人深思。

行其根本

言于行，言同行。许多人光说不做，而行动却是人最基本的精神。在云南地震后，一位知名度较高的明星向群众寻求帮助，自己却未能拿出行动来，因为他们只想通过这件事，提高知名度，仅此而已。这种“假”行为，不仅不能帮他提高知名度，还让我们对他的印象变差。这也许是大家最痛恨的，因为行由心生，而绝非假心。

思其精神

思想等同于精神，当你拥有思想，并想用精神去充实自我时，此时已具有贵族气质。人们心中有梦想，并想通过努力去实现它，但常常缺乏精神上的信念，往往错失良机，从而放弃梦想。贵族是不会这样轻易放弃的，可能最后没有实现，但是曾努力过，有了思想上的进步，带动力心灵上更深层的进步。有位舞蹈家，遇到车祸后，不幸失去双腿，无法再舞台上飞舞，而属于她的光环并没有因此消散。因为他拥有精神上的动力，让所有观众将目光投向她。其实她并没有多做什么，只是延长了梦想的路，她是具有贵族精神，同样让人刮目相看。

何为贵族精神？在于人的品德，行为和思想，仅此而已。弘扬贵族精神，正其品，观其行，察其思，足矣！

[弘扬贵族精神800字作文

16岁的晴可是个流浪而不存在的神鬼，现在只是普通的人。

这天，天气突然下招暴风雨，晴可找不到躲雨的地方，就来到一大户人家。晴可找不到躲雨的地方，就在烟囱那里睡着了。过了一会儿，已经是晚上了。晴可看到这大户人家乱离怪气的，想进去瞧瞧，打开了门进去。雷声真是恐怖，雷声震一震的响，这里怪安静。一幅画有个女人，女人在在望着晴可，晴可也望着她。晴可觉得阴阳怪气，上楼去。晴可走着走着，木地板都踏了，晴可继续走，仿佛看到一个白衣幽灵，晴可追了上去没有人。晴可相信自己，好好和他们交流。晴可来到一间房间，打开房间一出现一个小女孩的声音，突然声音不见了。晴可进去了房间什么也没有，但是这个房间还有个房间，那个房间需要钥匙，晴可在抽屉找到钥匙，打开房间的门。晴可进了看到，一个黄色的秋千，紫色的小床，还有花盘，还有椅子上有个漂亮的洋娃娃，气氛真像优雅又高贵的感觉。突然看到小骷髅头，晴可不知道这里发生了什么事，吓了一大跳。瞬间，灯闪了一下，突然椅子上的洋娃娃变成婴孩，死婴孩。死婴孩望着晴可笑，晴可被吓着了，跑了。晴可一出房间，就听到一群人的声音，她被吓着，不知道声音来自哪里？晴可就跟着声音了上去，一去声音不见了。在这走廊看到一个明亮的房间，晴可打开了房间。这个房间也是优雅和高贵，感觉这里有什么存在？

晴可看到有一张桌子离着窗子，桌子上有书和文章，还有一个留声机放着曲子。晴可看了一下，突然出现女孩的声音。“是谁啊？”出来是这个女幽灵，晴可害怕了。女幽灵哭诉：“求求你，帮帮忙好吗？”晴可吓着抖索说：“好。”“去救我的妹妹。”“我已经是这个样子了。”“发生什么事情看吗？”“我的事情别管了，去救我的妹妹。”“那好，她在哪里？”“最里面的房间。”说着她消失了。晴可看了看桌上面的字条，死掉的女孩是这里的千金。晴可想去救个女幽灵放她出来吗？晴可她很害怕，但是晴可她答应了那女孩救她的妹妹，晴可就去了。来到最里面一层楼，这里好阴森，突然出现一个声音，吓着晴可魂都飞出来了，原来是老鼠。晴可慢慢进到最里面的房间的外面，她听到房间有老鼠的声音，她不敢打开。突然，雷声很大了起来，晴可受不了这样的怨气。

突然，晴可听到留声机里面曲子，不是曲子是有人在唱。晴可好奇进去了，屋子里像地狱一样红，还发现一个像活死人的女孩被软禁在这里，指甲又检又长，身上有好多已干涸的血。女孩要抓晴可，晴可跑到一边，被吓着。晴可很害怕，突然那女孩说话了。“可以救我出去吗？朋友。”晴可上前去，“你会抓我吗？”“要。”“哈哈。”“到底发生什么事了？”“是他们，是他们，是家人。”“你家人呢？”“不在了。”“那好我放你，不雅抓我。”晴可放了找到了链子，解开了链子，女孩向晴可抓了过去。晴可突然变回去了，晴可好不容易做人的。女孩看到那女孩消失了，问她是人是鬼？

女孩就回去姐姐那边去了。女孩是一个普通的女孩，和女幽灵是双胞胎，女幽灵是千金。这里发生不允许的事情，再不允许的事情。

在古代，人们按等级分为贵族、平民以及低贱的奴隶。贵族指的就是养尊处优的公主、阿哥们。他们用礼貌的言行，文雅的谈吐来诠释他们的贵族身份。但我认为，身份并不是判断一个人是否是贵族贵族的因素，真正的因素是一个人是否具有贵族精神。

现在，大多数人认为有钱人就是贵族。因为他们买得起高档货，住得起豪宅，称得上土豪，他们舍得花钱，在朋友之间出手大方，毫不犹豫地结账买单。他们所谓的“贵族精神”就是用一捆捆钱币装饰的外表，以及用钱衬托出来的大方。而有的人相貌平凡，打扮十分土，住在不起眼的居民楼里。他们平时节俭，很少花钱，小心翼翼地生活着。可每当国家有难，灾区物资紧缺，留守儿童无法上学，他们总是会如同有钱人一般将自己的积蓄大笔大笔地捐出去，他们的贵族精神则是用质朴的感情来表现的大方，慷慨。

我们应该具备一双发现真贵族的慧眼，并用心灵感受他们的贵族精神。因为我们的双眼往往会忽视那些身体不健全的人。

有的人生来就无法与正常人同等，因为身体残疾，他们总是无法完成或体会到一些因身体的残疾而无法做到地一些事情。他们的心灵总会有一片正常人无法理解的黑暗，但当他们真正释怀，那片黑暗也会被照亮。坐轮椅的人无法用双脚体会奔跑的感受，但他们仍然能够打出一场精彩的篮球赛；盲人无法感受大自然的颜色，他们在无边的黑暗中仍可给人舒适地按摩；聋子无法用双耳聆听优美的乐章，他们仍然能够表演出震撼人心的《千手观音》。他们的贵族精神则是用自己的不完美去带给别人完美的享受。

在高三拼搏的我们，用知识武装自己，用坚毅支持自己。我们现在谁不是在用努力换明天。我们不再是家里的小皇上，小公主，我们是一个战士，是一个与现实对战去迎接未来的战士。同样，我们也是贵族，而我们的精神是用勇气、意志去接受挑战，不怕累，勇敢坚强地面对一切。

家庭背景是无法体现出一个人的贵族精神，只有品行，从内心散发出的魅力才能决定一个人是否具备贵族精神，才能让人明白真正的贵族。

[贵族精神作文800字

很多人看到这个题目，都会自信的说：“这谁不知道啊！不就是住着豪宅，开着豪车，带着几个保镖，天天游山玩水。”那你就错了。那不是贵族，只是暴发户。

跟大家讲一个故事，大家就知道什么是贵族了。

从前有一个国王，他有一个外甥亨利和外孙威廉，两人都想争夺王位。一天，国王逝世后，当时亨利就在国内，就顺利登上了皇位。而威廉却在另一片大陆，威廉得到这个消息后，十分愤怒，就花钱雇佣了一支军队，立即回国。但当时威廉十分年轻，刚上了岸就花光了所有的钱。在这焦急的时候，威廉做出了一个惊人的决定，他写信给亨利求救，希望他能资助他一些钱让他回去。亨利也出奇地答应了，他不计前嫌，这就是贵族精神。多年以后，威廉已经成熟了，他又带领军队攻打回国，这一次他胜利了。但是他又做了一个惊人的决定，要亨利封他为继承者，等亨利过世时候他就继承王位。有的人会说，辛苦了半天，却只得了一个继承者的位子，是不是傻？但是，威廉的行为也是贵族精神的一种体现。

上世纪十年代，一位83岁高龄的老人，从自己庄园走出。他把自己所有的财产都分给那些穷人。而自己却病死在一个荒芜的小车站旁，死得像一个乞丐。他就是前苏联著名作家列夫托尔斯泰。后来茨威格感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大。如果他不是为我们这些人去承受痛苦，那么列夫托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类！”这就是贵族！

富是物质，贵是精神。富人不一定是贵族，而贵族不一定富有。成为贵族的唯一标准，就是有高尚的品德和对社会的责任感。

在生活中，有些这样的家长。孩子不小了，却当小孩子养：早上帮孩子准备好书包和早饭，晚上又备上孩子的换洗衣物。不论孩子想自己来还是接受时，都要来一句：以学习为重，其他事情我们帮你做。但有点远见的人若发现有家长从小到大都在培养孩子的独立性，定会称赞这是“贵族”教育。

在“教育"前加上“贵族”两字，既是对受教育者成才的认同，更是对这种教育方式的赞赏。

由此又想起邻家的阿姨。前几天她来我家串门，和我妈讲起她儿子。讲到他儿子期末考了年级前几名，脸上净是自豪；但谈到儿子的自理方面，言辞闪烁，只好无奈却面带微笑地自嘲了一番：“多亏我什么都帮他做了，搞得他现在只会读书！”

说到什么是“贵族”教育，并非是把孩子送进贵族学校，而是家长在生活中给孩子正确的引导。历史上因家人的正确教育而成功的伟人数不胜数：岳飞因母亲的严教，从小忠正，最后成了抗金名将；孟轲母亲几次迁家，从小严格要求、逐步教化孟轲，成就了大儒孟子；胡适的母亲，虽不识字，却通过言传身教培育出一个大文豪……

“贵族”教育不仅是为了让孩子学习知识，更是为了让孩子提高素质，增强本领，开阔眼界，学会独立自理，在未来的风雨中站得更稳。“贵族”教育久了，将来就更有希望抬起“贵族”般的头，出人头地，拥抱幸福。如果家长只是一味的帮助和溺爱，孩子长大后生活不能自理，你未必继续帮助？那前途注定渺茫，恐怕以前的知识现在只能学而无用。毕竟，没有那个老板会聘请一位只知理论而不能实践的书呆子吧？这样的人生，那个父母愿意让自己的孩子经历？

父母们应好好进行正确的，适合自己孩子的“贵族”教育，孩子们也应当认真接受父母正确的教育，享受其带来的人生硕果。