逃之夭夭

有一天下午，我在家门口看到这样的一幕。一辆白色轿车飞驰而来，在这时一辆电动车也从小弄里开来，就在交叉路口，由于白色轿车司机没刹住车，就撞上了电动车，轿车的司机看到便马上发动汽车，逃走了。这位司机真是个不负责任的人，他有没有想过，如果这位开电动车的人受伤了，没及时去医院，会发生怎样的后果呢?还好这位电动车司机没什么大碍，只是擦伤些皮肉。在生活中，我们要做一个负责任的人，当你做错的时候不要当缩头乌龟，而要勇于承认错误，并请求他人原谅。

高考作文在高考语文中占据了很大的分值，需要考生平时就做好复习。下面一起来看一下精心为大家准备的关于2016年高考作文题预测-当民族文化逃之夭夭的一些资料，帮助同学们更好的做好高考作文的复习备考工作。

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

每当情人节、圣诞节来临之际，各大媒体争相报道的是火爆的场面：商场、酒店、KTV人满为患，用爆棚形容元不过分;情人节玫瑰花香飘满天，花价也随节日不断攀升，然而，一项面向青少年的关于中国传统节日的调查显示，竟然有相当多的人不知道中国的七夕节、端午节、元宵节。

从端午祭申遗到将中医改为韩医申遗，从号称汉字是古代韩国人发明的，到汉字申遗，韩国人的胃口越来越大。中国的网民再也不能沉默了，他们说汉字是中国的，不是韩国的，表示要维护汉字的所有权。

当民族文化逃之夭夭

当越来越多的中国人喝起了咖啡而不是香茶之时，当越来越多的人喜欢肯德基超过全聚德时，当越来越多的中国人玩网游比下围棋更熟练时，当中华的传统书法被键盘取代时，当商业街被洋品牌充斥着，当古老的四合院被奢华的欧式建筑占据时……今天的我们不禁要问一句那个有着五千年文明历史的古国去哪了?听罢，不禁令人感到悲哀。

中华文明，被大和民族敬畏。学贯中西的近代学者辜鸿铭说：在日本，事实上，日本人无论在过去还是现在，他们对华夏文明始终存在着尊畏之心，他们学习中国的文字，中国的礼仪，中国的道义。因为当中土文化繁荣之时，日本承认自己是学生，在大唐老师面前诚惶诚恐，亦步亦趋。就连在日本变为如今的军国主义，极端民族主义也无人可否定它受到了中国儒学的影响。而相比之下的中国呢?端午节，一个为了纪念爱国诗人屈原的民族节日，竟然成为了韩国的文化遗产?植根于道家思想的中医竟然被改称为韩医，就连汉字也在被韩国人垂涎……然而在这种种文化现象的背后却是更为严肃的一个问题——中国人的精神是什么?中国人的价值观是什么?中国人的灵魂何在?

中华文明，将被自己人抛弃。母庸置疑，从新文化运动到文革，再到改革开放，我们中华民族历经千年的民族精髓被搁浅了太久。也正是这个原因造就今天这个尴尬的文化局面。如果说新文化运动是一场思想革命不可避免会存在一定的过激之处，我们可以理解;如果说文化大革命是以场政治斗争，不可避免要实行思想专制，我们也可以理解;但是改革开放三十多年了，为什么人们的生活水平越来越高，精神思想上却越来越空虚?老人摔倒了没有人敢扶，地沟油畅销各地，食品添加剂一波未平一波又起……有多少人记得孔子“己所不欲勿施于人”的涵养?有多少人记得老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”敬老爱幼?有多少人记得孟子“修身，齐家，治国，平台下”的修为?谨记只有民族的，才是世界的。

中华文明，不可被践踏丢掉。因为我们的文化建设空了位，所以会在其他文化的冲击下显得那么苍白无力，不堪一击。三十多年的改革开放我们几乎把全部的精力都投给了经济，把对人才的衡量全部都压在了分数上，但是此刻我们该醒悟了，那些深深融入在我们血脉中中华文明不可丢，一旦被掠夺，被抛弃，被践踏，那么我们丢掉的不仅仅是文化遗产的名号，而是整个民族。一个弄丢了自己文化的民族，不会走得太远，是悲哀可怜的民族，岂能屹立世界民族之林?停下来，歇歇脚，等待一下自己的灵魂，好吗?

面对波诡云谲的国际形势，中华文明可以去日本，可以去美国，可以去欧洲，但唯独不可以离开它的故土——中国。要相信，在中华儿女的努力下，在民族复兴梦的实践中，中华文明一定可以重振雄风，再造辉煌。这有赖于我辈，梁先生说得好“少年强，则国强”

【修改与点评】

1.题目《当民族文化逃之夭夭》能够深刻滴揭示材料和文章的中心。拟题准确发人深省。

2.开篇直接引用材料，引出文章的中心论点，语言简洁明快，设置悬念，引人深思。3.中间三个主要段落，用分论点式的结构安排。采用并列式，多从反面发散论述中心。4.结尾照应开头，即解决问题。引用梁启超名言，联系实际，振兴中华，要靠我们时代的青年。

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中国的近代史是一部饱受帝国主义凌辱、封建帝制压迫、军阀混战，人民饱受苦难，国家贫穷软弱的历史。就因为这样，中国才有人想推翻这个制度，才有了中国共产党领导下的中华人民共和国。

当时，在中国的上海，中国人的身份是最低的，就连公园的门前，都写着‘华人与狗不得入内’的牌子。西方人都普遍称呼我们为‘东亚病夫’在时代的压迫下，我们的前人有很多奉献出了自己宝贵的生命，谱写出那一首首可歌可泣的英雄赞歌。像战斗英雄黄继光，他用自己的身体，堵住敌人的枪口，让自己的队友向前冲，取得战役的胜利，还有邱少云，他的身体被火烧着了以后，他忍住不动，虽然在他旁边不到一米的地方就有一个小池塘，但是，只要他冲了过去，他可能可以逃跑，但是换来的是更多战友的牺牲，如果他不动的话，那么这场战役就可能获得胜利。在生命与民族之间，邱少云毅然决然的选择了民族。

可见民族精神对一个国家，一个民族，是多么的重要，中国的国家领导人，都是热爱祖国的，假如不热爱自己祖国话，那么这个人也就不会热爱他的亲人，同时也不会得到人民的爱戴。敬爱的周总理小时一次上课时，老师问他们一个问题，为什么要学习，有大部分学生回答学习是为了赚钱，让父母过上好日子，但是，当问到周总理的时候，他说“我是为了中华民族的崛起而读书。”这句话极其震撼了他的老师;邓小平在临死的时候，嘴里还不停的说：“我是中国人，我热爱祖国和人民。”

正是因为有了这些人的存在，才会有我们今天的中国，当后人看到这繁荣昌盛的中国时，谁又会相当，在几十年前，中国人民生活在世界的最低层呢?谁又会想到，这闻名于世界的文化古都，是一个曾经饱受凌辱、压迫的国家?

弘扬我们的民族精神吧!做一个新世纪‘四有’新人!

1、抱头鼠窜

示例：那一瞬间，没有人动作，然后，似乎这个女人的威胁解除了某种把众食客按在座位上的看不见的锁链一般，大家纷纷跳起来，开始拼命朝着饭店的出口抱头鼠窜。

2、溜之大吉

示例：如果你在开心馆中跟自己在寝室里一样熟悉门道，你可以等一个姑娘前来，事后溜之大吉,绝不会被人抓住，即使她男朋友就在旁边。

3、如鸟兽散

示例：人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。

4、老鼠过街

示例：巨额浮亏、数以万亿(兆)计美元的政府救助、永无止境的奖金使那些富有传奇色彩的"宇宙主宰者"成为"过街老鼠".

5、人人喊打

示例：“银行家匪帮”可以人人喊打(参见《喧哗与骚动》);但是要彻底清理美国的银行坏账，完成重振经济所急需的金融整顿，花的钱肯定多过银行高管们的奖金。

6、望风而逃

示例：这项研究表明仅仅服用维生素就能够取得效果，这种效果如此巨大能让生产阿兹海默症治疗药物的制药公司望风而逃，尽管数百万英镑被用于痴呆药物试验。

7、远走高飞

示例：怀亚特的手机又响了起来，“将军”的手下还在找他，他试图说明莎拉想出个对大家都有利的解决办法，甚至哄骗莎拉说，他能够帮助她和迈可远走高飞。

8、桃之夭夭

示例：即便没有激情澎湃之旋律，也没有桃之夭夭的影姿，那来自伊甸园中的一句诺言，却抓住了梦的羽翼，在冷冷的月空里留守，看流星闪烁。

1、见我军发动猛攻,敌人立即逃之夭夭。

2、他不但酒醉驾车撞倒路人，在铸成大错后居然还逃之夭夭，真是罪无可赦!

3、南郭先生弄虚作假,冒充吹竽手,最后落得个逃之夭夭,贻笑大方的下场。

4、赌徒一听到警察来了，马上抱头鼠窜，逃之夭夭。

5、那家伙被人识破把戏，不得不抱头鼠窜，逃之夭夭了。

6、才听到警笛声，聚赌的一群人立即抱头鼠窜，逃之夭夭。

7、他知法犯法,丢了乌纱帽,逃之夭夭了。

8、那几个汉奸一见到人民军队来了,赶紧逃之夭夭。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《诗经》中质朴的民风，让桃花被赋予一种欢快洒脱的气质。桃花与梅花不同，不在雪中凌寒盛开，却在姹紫嫣红的春季为大地平添几分桃红色的喜庆。

学校池塘旁的几棵桃树，在风中晕开一片淡雅的清香，而粗壮树干上的绿叶也差不多落尽了，在晚冬的凉风里，透出一股梅的神韵。池中的水里飘着几片淡粉的花瓣，全然一副青春美好的姿态，和一旁的枯叶形成了鲜明的对比，仿佛不是一个生命的逝去，而只是暂时的诗意栖居在此地。一潭清水里，是桃树风姿绰约的倒影，随水波浮动着。可惜现在时间太早，想必到了黄昏日暮，便能看见“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境了。

但即便是现在，也仍有三两个放了学的学生，背着包，小心漫步在桃树下，时不时抬头仰望，不言不语地凝视着枝上开得单薄，但朵朵娇艳的桃花，怕是惊扰了树下修道的精灵；就如同托马斯·哈代笔下的“一片风景，一个灵魂”。

这几颗孤单的桃树，在假山池沼的映衬下，竟显出一派生机来。周围的教学楼传来同学们朗朗的书声，亦或是草稿本上笔尖沙沙划过纸页的声音，都被它们听见了。它们于是散发出一股极淡的香，在教室里萦绕。同学们咬着笔盖，眉间紧锁时，一闻到这缕淡香，便又茅塞顿开。桃花外表看去有些太妖娆了，便透出一种轻浮的傲娇。

这像极了人，有些人胸怀大志，不喜与庸人同流，面上便显出孤傲来，让浅薄的人看了便以为是那种故意卖弄的人，不免招人妒忌，比如惨成人彘的戚夫人，又如为才太高的东城，有着卓越才华的嵇康。

如果真有一个人有着和桃花一样的灵魂，我以为此人便是蜀中才女薛涛，她曾凭借美貌和智慧在成都占得一席之地，又因处事张扬而被发配松州，但她的心智却如桃花的香气般淡雅曲折，她此后便独居在浣花溪畔，中间有过短暂的热烈，但很快又平静下来，至此终年。她扎根于土，尽管身世坎坷，但凭借粗壮结实的枝干撑起了自己的愿望。

再回到小花园的这几棵桃树，似乎它们本身并没有太多故事，但桃花的背后，却让人浮想联翩。从相当深厚的华夏文化开始怀想，因为桃花的清新淡雅，明艳动人，时而娴静，时而热烈，因而早在先民的心里，桃树便对应着妩媚灿烂、婀娜多姿的新婚姑娘。

如此看来，此时的校园桃树的映衬，格外美丽。我们坐在教室里，屋外，桃之夭夭，灼灼其华；屋内，暗香浮动。