道德

小列宁虽然是个好孩子，但是他也撒过谎。有一次，他到姨妈家去做客，和表哥们一起玩耍做游戏，小列宁一不小心把桌上的一个玻璃杯打碎了，姨妈问他们是谁打碎的，小列宁和表哥们都异口同声地说：“不是我。”姨妈对大家说：“我们应该做一个诚实的人，不能撒谎。”小列宁惭愧地低下了头。过了几天，小列宁主动向姨妈承认了错误，并且保证以后再也不撒谎了。同学们我们通过这个小故事知道了一个道理：人要诚实，不能撒谎。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”我也要说一句：“诚实使人上进，撒谎使人堕落。”

如果我们每个人都从小事做起，讲文明、懂道德，世界会更进步、更美好。我们大家一起努力吧!

今天早上第一节课是班队课，今天的班队课十分严肃，连话筒也用了起来。弄得我特别紧张，连主持人也选好了，是祝雅婷。这次的班队课有好多步骤，我也忘了许多，好像有：“唱一首歌曲、看一段视频、念一段诗句、讲一个故事、发一发表态……”反正很多。

首先第一个步骤是唱一首歌曲，歌的主题是《学习雷锋好榜样》，这首歌我们可没学过，还好老师给了我们歌词，因为没学过，所以唱的乱七八糟，节奏根本是乱唱，老师差点被我们的歌声吓倒了。

第二个步骤是看一段视频，我从视频中隐隐约约知道了第一个主人公是一名特级飞机驾驶员，在四川汶川大地震的时候，经常要飞到一些峡谷里救人，一不小心就会丧命。第二名主人公是一名救死扶伤的医生，拯救了一条条宝贵的生命。

第三个步骤是念一段诗句，老师先叫我们念一遍，然后再娓娓动听给我们讲解起句子的意思。

第四个步骤是讲一个故事，老师给我们讲的是关于一个叫张丽莉女老师的故事。在一天放学，几个学生在路上走着，一辆失控的大卡车向学生冲过来，当时张丽莉想都没想，直接冲上去，一把推开学生，自己的双腿却被大客车碾到了。最后张丽莉的双腿造成高位截肢。

第五个步骤是发一发表态，是关于刚才故事的感想，有的同学说：“我们要学习张丽莉老师舍已救人的精神!”还有的同学说：“张丽莉老师太伟大了!”……

上完这节班队课，我懂得了什么是道德。

金无足赤，人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分，在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么，在面临大大小小一个个深渊时，如果你走回来，究其原因到底是被道德拉了回来，怕受到良心、舆论的谴责;还是始终害怕法律制裁的你，被那严重的后果拦截在了错误之外?

我认为：道德是第一道防线，在大多数人的身上，道德往往充当了抵御之军，防止了“细菌”的侵蚀，使他们远离罪恶之源。在道德背后，法律又作为强劲的后备军。

一旦道德约束被冲破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避开祸端的。

人心难测，道德永恒，法律无情。所谓道德，是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中，道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏，违背道德的人往往无地自容，这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。

道德时常告诉人们：一失足成千古恨。人生在世，即使不能贡献于社会，也不能惟利是图、见利忘义，把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时，道德劝告人们：国家兴亡，匹夫有责;国盛时，道德又忠告人们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人，首先是因为他们把自己从集体中分离了出来，没有了对人、对社会、对国家的责任心，不能约束自己。

道德是人们心中的一部法律，它制裁了人们心中的贪婪之心;法律是他的助手，它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。

总之，为人处事，要先对得起良心，首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!

孔子不愧为圣人，在两千五百年前那个商品意识尚未分化，原始道德观念冰封的年代，能够将道德善举同经济回报联姻，其观点无疑是极具前瞻性的。而将这种前无古人的联姻扩充为一种极具广度的积极的社会效应(“可以鼓励更多的人去救人”)，更是难能可贵。因此，从某种意义上来说，孔子的观念是打破了那个时代的一种社会群体的道德桎梏和精神枷锁，将商品的“秤杆”作用又继而巧妙的融入了人文道德这一精神体系中来。

随着商品经济的不断发展，商品回报在道德善举中所发挥的度量衡作用日趋明显化。虽然商品回报不是道德善举中唯一的衡量手段，但它在这种社会道德体系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而这种特定关系在当今社会中自然也是数见不鲜的。我们很容易在报纸中电视里看到一些类似的报道。如某某同志见义勇为立功受奖，被当地政府部门奖励人民币XX元。98年的抗洪抢险战斗中，“人民的好战士”高建成不幸遇难，党和国家除了给予了他很高的荣誉外，还另外拨了几十万元赠给其家人。从某种程度上说，金钱回报这种商品回报中最广泛的方式无疑成了当今社会对善举予以肯定的表达方式。而这种方式在人们没有想出更好的办法来认同道德善举之前，其地位是不会动摇的。

然而在号称“商品经济时代”的现行阶段，商品回报的“超值”现象也大行其道，与两千五百年前的“贬值”现象无疑成了鲜明的对比，其在道德善举中充当的度量衡作用被人为的不切实际地抬高了。《环球时报》上一幅漫画一针见血地讽刺了这种现象：一个掉进河里的人大喊救命，眼看就要没顶了，而岸上的人还在讨价还价，看他出多少钱才去救他。当然我们不能说这是一种社会道德沦丧的群体表现，但毕竟是一种社会存在，他无疑折射出了我们社会中一部分人的道德倾向和思想蜕变趋势。

两千多年前孔子的一席话旨在教会后人如何用金钱去阐释道德，在金钱与道德之间铺设了一条康庄大道。然而我们的一部分人在这康庄大道上迷失了方向，我们不能也不应该怪罪孔圣人，毕竟正如我们不能因为有人拿刀去杀人，就怪罪发明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的话，他一定会说，他是要教会人们用金钱去阐释道德，而不是用金钱去收买或交易道德。

——记住，这才是孔圣人的初衷。如果读了几辈子古书的中国人竟连如此简单的道理都不明白，岂不是一种悲哀。

1、尚德者心自清，乐善者道自远。

2、德如美玉终身守，誉如清泉百世流。

3、德馨百年乐，清风两袖香。

4、道为良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽。

5、以德润身，以诚润心，以善润人，以书润理，以俭润行。

6、给人一粒火种，自己心中光明;给人一滴露珠，自己心中滋润;给人一点帮助，自己心中安宁。

7、以德为尺，一言一行量长短;以贤为鉴，一举一动察高低。

8、崇文厚德心致远，践行文明和为上。

9、道德是彩虹，升华人生的意境。道德是明灯，指引文明的德清。

10、德似春风绿千树，清如晨露润万物!

11、无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，高尚的道德是人生最炫美的财富

12、德高行远，同谱中华文明曲;心清气正，共唱社会和谐歌。

13、一身正气上班来从容自得，两袖清风回家去心安理得。

14、念无杂才刚正不阿，心无欲方德行清正。

15、文明之琴常奏和谐之音，道德之树常结幸福之果。

16、道德楷模人人敬，文明和谐在德清。

17、一言一行树道德，一点一滴写人生。

18、德，与文明携手;清，与美丽同行!

19、一点一滴聚焦道德之光，一言一行体现文明之举。

20、一城道德风，千年人文韵，满目和谐情。

21、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

22、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

23、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

24、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

25、君子之修身也，内正其身，外正其容。

26、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。

27、修身不言命，谋道不择时。

28、美德大都包含在良好的习惯之内。

29、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

30、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

32、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;

33、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。

34、富贵不傲物，贫贱不易行。

35、日省其身，有则改之，无则加勉。

36、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

37、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

38、君子之守，修其身而天下平。

39、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

40、高行微言，所以修身。

41、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

42、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱

43、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

44、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰

45、习勤忘劳，习逸成惰。——李惺

46、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——元结

47、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。——奥里亚娜·法拉奇

48、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

49、宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

50、习惯就是一切——-甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格

51、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

52、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。——席勒

53、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海

54、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

55、去谗贱货，所以修身。——康有为

56、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——礼记

57、习惯是智者的祸患蠢货的偶像。——托马斯·富勒

58、习惯使我们顺从一切。——伯顿

59、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

60、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

61、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

62、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

63、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

64、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

65、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

66、君子不可以不修身。——子思

67、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

68、正已而不求于人。——礼记

69、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪

70、高行微言，所以修身。——黄石公

71、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

72、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。——狄斯累利

73、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡

74、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根

75、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

76、任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德

77、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

“学习雷锋，好榜样!忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本·······”在每年的三月，这首《学雷锋》又会在耳边回荡。三月，一个春暖花开的月;三月，一个爱在人间的月;三月，一个学雷锋的月。雷锋是望城的人，同时我也为我是一名望城人而骄傲自豪!

在19世纪60年代，一个轰动全国的英雄叫雷锋，他的无私让我们无比不感到敬佩。俗话说得好“雷锋出差一千里，好事做了一火车”一次发现一个背着小孩的中年妇女车票和钱全丢了，就用自己的津贴买了一张去吉林的车票塞到大嫂手里;像这样的事情不胜枚举。自从1963年3月5日毛泽东发表了“向雷锋同志学习”的题词以后;50年以来，每逢三月人们就以学雷锋的具体活动来纪念他。在极“左”时期，有人将雷锋精神化;商品经济时期，又有人竭力将他贬低。但是任何社会都需要美好的事物，雷锋不仅是属于一代人，他的精神已经穿越了时空。

在我们体中校园中，有许多同学也在传承雷锋精神，学习雷锋;有的同学随手捡起地上的垃圾;有的同学随手关紧水龙头;有的同学能帮助其他同学解决困难;还有的同学能随手关灯······可以说雷锋的精神无处不在。雷锋除了乐于助人的精神可以值得我们学习，还有一些其他的精神也值得学习。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。不仅告诉了我们人的价值利益和乐于奉献。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才最有力量。告诉了我们无论在做什么事都要有团结意识。

我们虽与雷锋不在同一时代里，但是我们和雷锋一样都是湖南人;我们不仅要学会挤，还要会钻;这就是我们在学习中所提倡的“钉子精神”。让我们铭记这位英雄;学习雷锋，做一个有高尚理想、信念、道德和情操的人!

《假文盲》这幅漫画有很强的讽刺性。图中画着在一个候车室，立了一个牌子，上面清清楚楚地写着“母子上车处”。如果不是文盲或是瞎子都能看得到。但是，在牌子后面，却站着一对强壮高大的男人，一位妇女抱着一个孩子，因为能力不够，所以站在了牌子后面。这位妇女眼中充满着极大的愤怒，她眼睛瞅着这些高大的男人，希望其中的哪一位能让给她位置。看吧!这些男人们是那样的冷酷，连看都不看那位妇女一眼，他们只顾着自己的利益，却暴露了他们不道德的行为。

漫画反映的是在现实社会中随处可见的现象。这幅漫画中不仅讽刺了这些男人，而且讽刺了现在社会上许许多多不讲道德的人们。

比如在公园里，有绿色的草坪，上面写着“请不要入内，小草在睡觉。”可一个个“文盲”仍然在草坪上嬉戏、打闹。本来小草绿油油的，她装点着整个公园，好似公园中的绿色明珠，多美丽!可被那些“文盲”给糟蹋了。再比如，某汽车维修公司旁，有一条小河，河水清澈，鱼儿在河里自由自在地游着，河岸旁立着一块牌子，上面写着“不准钓鱼，禁止入内”八个非常醒目的字，还用栏杆围起来。可一些“文盲”为了吃上鲜美的鱼肉，仍拿着鱼杆，翻进栏杆内去钓鱼。像这样的事例真是太多了，数也数不完。难道干这些事的人都是文盲吗?不是，是因为告示牌的能力不够吗?也不是。是因为现在还有一些人不讲文明，不讲道德。如果让世界上永远不再出现漫画中的这种现象，生活中，人们互相谦让，邻里之间互相帮助，同学之间互相关心，那世界该多么美好!

让我们的生活中多一些谦让，多一些关心，多一些爱护，让这样的漫画彻底从我们的生活中消失，让我们的世界变得更加美好吧!

嘘……!哨声吹响了，道德比赛开始了!

为了为全面提升师生的素养、营造和谐的校园环境，将文明礼仪教育活动与家庭美德教育、行为规范教育有效结合起来。陶朱小学少先队大队部于近日组织全校19个中队同时开展了“文明礼仪进家庭 和谐理念伴我行”主题中队会活动。

活动中，各中队严格按照主题中队会程序进行，以学习《小学生日常行为规范》、《中小学生礼仪规范》，进行文明礼仪知识普及教育、在《文明礼仪倡议书》上签字、文明礼仪知识故事会等丰富多彩的形式引导学生讲文明礼仪、树文明新风。通过活动使全体师生近一步认识到文明礼仪是我们中华民族的优良传统，也是现代文明社会的重要标志。作为肩负着民族复兴重任的21世纪新人，我们更加应该继承和发扬“讲文明、讲礼仪”的美好品德。要积极行动起来，积极传播礼仪，文明实践礼仪，从现在做起，从身边的小事做起，做一个“讲文明、懂礼貌、守纪律、敬长辈”的文明礼仪小标兵!

在“党的群众路线教育实践活动”、“三严三实”专题教育之后，党中央提出的“两学一做”是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识，使全体共产党员做一名“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，党员干部要以“四讲四有”为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止，坚定理想信念，提高党性觉悟，坚定政治方向，严守政治方向，强化宗旨观念。

一是“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准。

“讲政治、有信念”是具有鲜明的显示针对性，凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐，自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习习近平总书记的一系列重要讲话，以此武装头脑，指导工作。通过学习党章，时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非，坚定共产主义信念，把“有信念”落实到具体行为实践上做一名合格党员。

二是“讲规矩、有纪律”增强党员凝聚力。

邓小平同志讲过，我们这么大一个党，力量从何来，一是靠理想，二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙，没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习，进行深刻反思，充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后会承担什么后果，使党员成为一个“讲规矩、有纪律”的模范带头人。

三是“讲道德、有品行”做灵魂高尚的人。

道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求，在学习中，要认真吸取传统思想精华，大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧，充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用，以此来深化学习效果。

四是“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点。

讲奉献，是党的性质和宗旨的必然要求，是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成，以人民利益为自己的最高利益，以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值，是在为人民谋利益的过程中体现出来的，树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。“讲奉献、有作为”作为做合格党员的落脚点，使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬，引领方向，激励上进。

孝，是中华民族的美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。同学们，在这里，我给大家讲一个古人孝敬父母的故事：

故事的主人公叫蔡顺，是汉代汝南人。他很小的时候，父亲就去世了，是母亲含辛茹苦把他抚养大。蔡顺对母亲特别孝顺。家里的重活，他总是抢着干;有好吃的东西，也总是第一个想着母亲。有一年，发生了王莽叛乱，又遇到大饥荒，柴米特别昂贵。他买不起米，只好到树林里摘野果充饥。有一天，他在路上遇到赤眉军。一个士兵看到他篮子里的桑葚，厉声问道：“你篮子里的桑葚一边是红的一边是黑的，到底是什么意思?”蔡顺回答说：“我买不起柴米，只好采野果充饥。黑色的桑葚很甜，是给我母亲吃的，红色的桑葚酸，留着给自己吃。”赤眉军听了，感动于他的孝心，就送给他三斗白米和一头牛，让他带回去好好供奉母亲。

平日里，爸爸妈妈总是教育我：做人，就要做一个好人，一个善良的人，一个懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一个人没有心，只有一具躯壳，会受到世人的鄙视。

在家里，母亲总是以身作则教育我。每次买水果回来，先选个大的，让我给奶奶送去;吃饭的时候，她不仅给我和弟弟夹菜，也往奶奶碗里夹，还对我们说奶奶年纪大了，要学会照顾奶奶。妈妈开药店很辛苦，晚上回来还忙这忙那，却劝奶奶多休息。天冷了，妈妈会给奶奶买衣服鞋袜;过年了，她和爸爸带着我们提上礼物去给外公外婆拜年……。时时处处，妈妈都在以行动告诉我，做人，要做一个有孝心的人!

亲爱的同学们，是谁给了我们生命?是谁一把屎、一把尿把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人、教我们做人的道理?是父母!当我们来到这个世界，是母亲用甘甜的乳汁哺育我们。长大些，是父母一口一口喂我们吃饭，一句一句教我们说话，一步一步扶我们走路。当我们做错事时，父母会耐心地教育我们;当我们取得好成绩时，父母脸上会露出欣慰的笑容。可以说，在我们成长的道路上，父母付出了太多太多!同学们，如果你细心，你会发现父母眼角的皱纹;如果你留心，还会发现父母头上新生了白发。父母对我们的恩情真是比山还高，比海还深哪!

常言道：慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足，人不孝其亲，不如禽与兽。是啊，小乌鸦都懂得把食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲感谢恩情;人要是不孝敬父母，就连禽兽也不如啊。

所以，我们从小就要学会尊敬长辈，孝爱父母。在家里，我们要主动帮着做家务，减轻父母的疲劳;父母回到家，我们一张甜甜的笑脸，一声亲切的呼唤，一杯香浓的热茶，都能驱散父母的辛劳，给他们带来无尽的快乐。在学校，我们要遵守纪律，认真学习，不辜负父母对我们的期望。同学们，让我们每个人都怀着感恩之心来孝爱父母吧。只有这样，你才能称得上一个无愧于天地之间的人。

亲爱的同学们，孝爱父母，我能做到，你能做到吗?

在“两学一做”教育活动全面推开之际，针对近年来出现的部分党员道德行为不断、作风不检点的问题，中央适时提出做“讲道德，有品行”的合格党员，意义深远。“人无德不立、国无德不兴”，中华民族自古以来就尊崇“仁、义、礼、智、信”的道德准则，也正是这些悠久的历史文化积淀，形成了中华民族伟大复兴的强大动力。在“四个全面”战略布局的新形势下，党员领导干部要从外养公德之心、内修个人品德两方面来“讲道德”，争做合格党员。

常怀公德之心。“每个人都不是一座孤岛”，生活在社会这个大家庭中，我们要始终以“文明礼貌、爱护公物、助人为乐，保护环境、遵纪守法”的基本道德规范来要求自己，以身作则，对身边出现的一些违背社会公德行为进行劝导，维护社会发展的良好秩序。近年来，随着国家对文化基础设施建设的投入加大，公民基本道德素质的普遍提高，社会风气有了明显好转，但是仍有一些不和谐的行为，比如毒驾酒驾、高空抛物、乱刻乱画乱扔垃圾等时时警醒着我们。做“讲道德、有品行”合格党员，要求我们不仅要从自身做起、率先示范，更要积极带动身边人，发挥更大效应。

勤修内在品行。“身正不怕影子斜”，内在品行是个人的守护神。党员领导干部由于处在特殊位置，一言一行群众都看在眼里，其对于一个地方的风气具有明显的示范引导作用，因此更应该注重个人品德的锤炼。争做合格党员，首先就是要不断加强学习，严于律己，养成良好的职业操守和行为习惯，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以优良党风带动民风转变，形成良好的社会风尚。

同志们：

中央和省市委部署，从今年4月底开始，在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。5月11日，全市召开“三严三实”部署会，决定本次专题教育以县处级领导干部为重点，范围扩大到科级干部。根据要求，书记要带头讲一次“三严三实”专题党课。我今天党课的题目是《自觉践行“三严三实”要求，以优良的作风推动经信工作全面发展》。

下面，我结合学习习总书记系列重要讲话精神、中央和省市部署要求及个人学习思考，与大家一起谈谈对“三严三实”的认识和体会。

一、深刻理解“三严三实”的丰富内涵

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视加强党的建设，在组织开展党的群众路线教育实践活动的基础上，又确定今年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。这是中央着眼协调推进“四个全面”战略布局作出的新举措，是今年党建工作的一项重要任务。中央和省市委先后召开“三严三实”专题教育工作座谈会，印发专题教育《方案》，进行全面部署。4月30日，省委书记姜异康同志带头作了“三严三实”专题党课，为全省各级树标杆、作表率。5月11日，市委书记王浩同志在全市“三严三实”部署会上也作了“三严三实”专题党课。

“三严三实”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在2014年3月9日下午在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，在提到推进作风建设时讲到“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”之后，又先后4次在不同场合对践行“三严三实”提出明确要求。通过认真学习研读习近平总书记关于“三严三实”的重要讲话和《习近平谈治国理政》《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等重要论著，我对“三严三实”的理解和体会是:严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气;时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私;时刻牢记权力是党和人民赋予的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利，不能谋求任何私利和特权;必须敬畏权力、管好权力、慎用权力，守住自己的政治生命。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，清廉为政;做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际;切实抓好打基础谋长远促发展的工作，铺下身子，求真务实，久久为功，决不能以牺牲环境和资源为代价，决不能以增加历史欠账为代价，决不能追求带引号的“发展”。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;做人一世，为官一任，要有担当精神，决不能“为官不为”“为官乱为”;要勇于创业、勇于开拓，对定下来的工作部署，一抓到底，不达目的绝不罢手。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

“三严三实”是一个完整的思想体系，“三严”与“三实”相互联系、相辅相成、不可分割，既有思想要求又有实践标准，体现了世界观和方法论的有机统一、“知”和“行”的有机统一、内在规律和外在约束的有机统一。“三严”是内在要求，突出的是主观世界的改造，蕴涵的是马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想等严肃的政治追求，是完善组织生活、贯彻民主集申制等严格的组织原则，是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明的纪律要求。“三实”是行为取向，突出的是客观世界的改造，蕴涵的是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度。总之，“三严三实”是新的历史条件下党员干部必须共同遵循的思想行为准则，大家一定要深刻理解和把握。

二、深刻把握践行“三严三实”的现实意义

(一)学习和践行“三严三实”，是党的群众路线教育实践活动的延展深化。抓作风、改作风，是党的十八大以来从严管党治党的重要突破口。对于落实中央八项规定精神取得的新成效，对于开展教育实践活动带来的新气象，广大党员干部群众衷心拥护、充分认可。但是，也要清醒看到，作风建设正处在一个节骨眼上，“四风”得到遏制、作风有所好转，但树倒根还在、藕断丝还连，“不能”和“不想”的问题还未真正解决，顶风违纪、改了又犯的现象还不时出现。现在，干部群众最担心的是问题反弹、雨过地皮湿、活动一阵风，最盼望的是形成常态化、常抓不懈、保持长效。这就需要我们以“三严三实”专题教育为载体，牢固树立作风建设永远在路上的意识，乘势而上、持续用力，把目前作风转变的好势头保持下去，使作风建设的要求真正落地生根。

(二)学习和践行“三严三实”，是落实全面从严治党要求、持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措。实践反复证明，推进事业发展，关键在党，关键在各级领导班子和领导干部。当前，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们党长期面临严峻复杂的“四大考验”和 “四大危险”。和全市一样，我委领导班子和党员干部队伍主流是好的，但也发生着重大变化，面临许多新情况新问题，加强思想政治建设和作风建设极为重要。贯彻落实中央提出的全面从严治党战略部署，不是一个空洞的口号，必须具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位。这就需要我们进一步强化全面从严治党的政治自觉和忧患意识，切实补足理想信念这一精神之“钙”，始终拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”，真正做到对党忠诚、个人干净、敢于担当，加快形成全面从严治党新常态。

(三)学习和践行“三严三实”，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。习近平总书记指出，一个领导干部强不强、威信高不高，同是否经历过严格的党内生活锻炼密切相关。教育实践活动中，各级党员领导干部都参加了民主生活会和组织生活会，普遍接受了一次严格的党内生活锻炼。但是，党内生活低质量甚至走过场的现象依然存在，批评和自我批评这个武器还没有做到经常用、经常严，很多时候是靠严格要求和外力督促，没有真正形成自律自觉。同样，在守纪律、讲规矩上，尽管各级反复严肃强调。但是仍有一些党员干部甚至是领导干部觉得离自己比较远，思想上不重视，行动上也没有严格执行。这就需要我们自觉按照党员干部的标准严格要求自已，自觉遵守党章和党的一系列规章制度，严肃认真地用好批评和自我批评这个武器，做老实人、说老实话、干老实事，不搞团团伙伙，不超越权限办事，不跟组织讨价还价，在任何时侯、任何情况下都做到思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

(四)学习和践行“三严三实”，是加快推进淄博老工业城市转型升级、全面建成小康社会的重要推动力。我们淄博是全国全省重要的老工业城市，在历史上创造了很多辉煌的成就，形成了自己的优势，同时也存在许多尚未根本解决的深层次矛盾和问题。当前，我市正处在转型升级、爬坡过坎的关键时期，方方面面的任务都十分繁重。我们要积极应对经济下行压力，进一步加大转方式调结构力度，努力实现经济中高速发展和产业向中高端迈进。实现这些目标任务，需要我们认真学习和践行“三严三实”，进一步提振精神;开拓创新、攻坚克难，以过硬的作风，推动经信工作全面发展。

三、深入查摆党员领导干部“不严不实”的问题

总体上看，通过开展党的群众路线教育实践活动，全委作风建设取得了显著成效。但也必须清醒地看到，对照“三严三实”这个标尺，还存在不少问题。下面我结合委实际，从九个方面作一列举。

l、理想信念方面。通过教育实践活动，党员干部的纪律规矩意识明显增强，但也还存在一些不容忽视的现象。有的党员干部认为理想信念是空洞的说教，看不见、摸不着，政治敏锐性不强，在大是大非面前态度含糊、不敢发声;有的执行上级决策部署采取实用主义，合意的就执行，不合意的就打折扣、搞变通，没有真正把与中央和省市委保持高度一致落实到思想和行动上;有的对意识形态工作认识有偏差，对不良思想倾向和错误言论缺乏警觉，甚至在私底下发表一些捕风捉影、不负责任的言论。理想信念是管总的，如果不注重世界观改造和党性锻炼，“严”和 “实”就无从谈起。

2、贯彻执行中央八项规定精神方面。中央八项规定和省市委相关意见办法出台以来，全系统广大党员干部的思想观念和工作作风都有了显著转变，但在实际当中，也发现了一些顶风违纪现象，公车私用、变相公款吃喝、变相“大操大办”等问题，还没有完全杜绝。一些同志的思想和行动仍停留在“不敢”上，还没有把严的标准、严的要求融到心里、形成价值认同，“不想”的问题还没有解决好。“四风”问题是个顽疾，必须持续用力、持之以恒加以整治。

3、抓发展第一要务方面。在经济新常态下，我委在稳增长、调结构方面付出了很多努力，但效果还不够理想。有的同志发展意识不强，发展精力不集中，发展的质量效益不高、后劲不足;有的抓项目建设有畏难情绪，项目数量明显偏少、项目质量不够高;有的联系服务企业不主动、不经常，对一些重大项目、重点工程建设现场解决问题、现场指导不够。如果这些问题得不到纠正，将会为长远发展埋下隐患。

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4、勇于担当方面。勇于担当是领导干部的职责所系、使命所在。越是经济下行的压力大，越是矛盾问题突出，越要增强担当精神。但是，有的干部争先进位意识不强，不善于在全国全省大格局中对标定位;有的怕担风险、怕惹麻烦，面对急难险重任务，不敢挺身而出、不敢碰硬;有的满足于“守摊子”、当“太平官”;有的担当能力不足，对新理念、新思路、新知识了解不多;有的领导干部习惯于当甩手掌柜，对工作任务层层转包，责任落实不到位。领导干部缺乏担当精神，各项事业就难以有大的发展。

5、改革创新方面。面对发展中出现的各类难题，要多从改革的角度想办法、求突破。但是，有的干部对推进改革创新不积极不主动，畏首畏尾、求稳怕乱，也迟迟拿不出具体方案;有的改革创新能力不足，习惯于用旧思维老套路来思考问题研究工作;有的在推进改革上照搬照抄上级要求和外地做法，不善于把落实改革举措与本地实际结合起来，找不到依靠改革推动发展、破解难题的着力点、突破口;有的把深化改革简单地理解为出文件、出政策，改革举措不接地气，致使一些改革文件也出了、措施也定了，但就是落实不到行动上。如果不增强改革意识，就会错失改革机遇、贻误发展先机。

6、精神状态方面。攻坚克难、爬坡过坎，关键是要有好的精神状态，咬定目标、脚踏实地，一年接着一年干、一任接着一任干。但是，有的干部拖拖拉拉，怕苦怕累，习惯于舒舒服服过日子、轻轻松松干工作;有的面对发展中的难题，找不到解决的办法，迟迟打不开工作局面;有的心浮气躁，心思不在工作上，过于看重个人的进退得失;有的工作不用心，不注重听取基层群众意见，只能是自拉自唱、自说自话。精神状态问题不解决，不仅贻误事业发展，而且对个人成长进步也是有害的。

7、抓工作落实方面。抓落实，是做领导工作的一项基本功。但是，有的对市委、市政府的决策部署推进不力，行动迟缓;有的重部署轻落实，习惯于搞宏观指导、提原则性要求，工作部署完了就撒手不管，研究具体措施少、落实具体责任少，对工作检查督促不到位，很多工作大而化之、不了了之;一分部署九分落实。如果这些问题得不到纠正，再好的政策措施也会落空，再宏伟的蓝图也会变成空中楼阁。

8、党内政治生活方面。教育实践活动中，各级领导班子都召开了专题民主生活会，广大干部受到了一次严格的党内生活锻炼。但活动结束后，有的党员干部有“过关”思想，认为活动搞完了，紧绷的弦就可以放松了;有的团结共事意识不强，有问题不当面讲透，相互之间缺乏交流沟通。党内政治生活严起来、实起来，班子才有战斗力，才能带出好的队伍和风气。

9、党风廉政建设方面。党的十八大以来，我们按照中央和省市委部署，强力推进党风廉政建设，得到广大党员干部群众衷心拥护。但最近从市里通报的一些腐败案件看，仍有少数党员干部对反腐的严肃性认识不足，对自己要求不严，受到党纪处分，影响了组织形象;有的基层党组织主体责任空位缺位，造成了工作被动。这说明，党风廉政建设永远在路上，减少腐败存量、遏制腐败增量的任务依然艰巨。

以上点出的问题大都是面上的共性问题，并不全面，还有一些没有点到。具体到一个科室、一个人身上，问题的表现还会不一样。大家务必高度重视起来、警惕起来，深入分析查找不严不实问题，有针对性地加以解决。一是列出问题清单。对照“三严三实”要求，结合自身实际，一条一条地查找，真正把不严不实的问题找准找透、列出单子。二是明确整改的时间表、路线图。对查找出的每一个问题，都要认真研究分析，有针对性地拿出解决办法;对每一条整改措施，都要细化实化，明确解决时限，做到可操作、可检查，确保整改到位。

四、切实把握“严”和“实”的要求，提升个人素养和推动经信工作全面发展

学习和践行“三严三实”，核心是要坚持一个“严”字，突出一个“实”字。要紧密联系分管单位、分管科室和个人实际，着力在提升思想水平和改进提高工作上下功夫，坚决防止只喊口号、不见行动，坚决防止“空对空”、“两张皮”。

第一，要把“严”和“实”落脚到守纪律讲规矩上，努力在营造良好政治生活、打造忠诚干净担当干部队伍上见实效。党的纪律和规矩既是约束行为、用权履职的“紧箍咒”，也是党员干部成长道路上的“安全带”。一是要对党忠诚。这是对政治品格的要求。要在党言党、在党忧党、在党为党，绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民，不管面临什么艰难险阻，不管遇到什么大风大浪，都要始终坚持党的领导，都要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，要进一步强化理论武装，严守政治纪律和政治规矩，牢固树立“看齐”思想，严格遵守“四个服从”，严格按照组织程序和组织纪律办事，始终做政治上的“明白人”。二是要个人干净。这是为官的底线。要牢记手中的权力来源于群众，牢固树立正确的权力观，算清廉政这本账，进一步强化道德操守，切实增强思想上的免疫力、党纪国法的执行力、为官用权的约束力，清清白白做人、干干净净干事、坦坦荡荡为官。近年来，市里发生了一些腐败案件，其中很重要的原因，就是没有把好为官底线，有了权力就飘飘然，昏昏然，把党和人民赋予的权力作为个人牟利的工具，最后落得身败名裂的下场。对此，大家一定要引起警醒、引以为戒。三是要敢于担当。这是从政的准则。要坚持守土有责、守土尽责，坚决摒弃“为官不易”“为官不为”的思想，碰到困难不逃避、遇到挑战不退缩，敢于直面矛盾，抓住事关全市改革发展稳定的重大问题，抓住群众普遍关心、反映强烈的突出问题，着力寻求破解之道，把全部心思和精力用在干事创业上，真正做到敬业、勤业，精业。

第二，要把“严”和“实”落脚到真抓实干、艰苦创业上，努力在转型升级、科学发展上见实效。检验“三严三实”的教育成效，最终要落实到真抓实干、艰苦奋斗、推动工作全面发展上。当前全委人员齐心协力，干事创业，经信工作取得显著成效：一是抓牢稳增长关键环节，努力保障工业平稳运行。坚持问题导向，始终把促进工业稳定增长作为各项工作开展的前提和基础，围绕影响工业稳增长的关键制约因素，着力开展突破攻关;二是抓实企业管理水平提升，筑牢企业发展基础。紧紧抓住企业管理这个市场竞争力的基础支撑，实施企业管理强基工程，加快推进企业管理方式向集约型、精细化转变，全面提升企业综合管理水平;三是聚焦重点领域，推动新产业倍增发展。坚持企业市场主体地位，更好地发挥政府在新兴产业培育中的服务引导作用，今年正在积极推进电子信息、机械装备、新医药、新材料、精细化工、新建陶等重点产业发展。积极推进现代物流规范提升，融入供应链一体化。加快推进创新发展重点项目，推动项目尽快投产达效;四是完善创新支撑体系，大力推动技术创新。按照“突出主体、创新机制、精准发力、加速突破”的思路，深入推进创新驱动战略，积极构建企业个体与产业整体互相促进、共性技术与个性技术互为补充、技术供给与市场需求互相作用的多层次创新支撑体系;五是积极运用新理念，大力推动模式创新。以市场和用户需求为导向，以提升用户超性价比体验为目标，全面推进生产、设计、营销、管理等方面的模式创新，实现产业链流程再造和要素资源高效组合;六是狠抓技术改造不放松，推动主导产业高端化发展。以技术改造为抓手，以产业链拉长、价值链提升、财税链回报为目标，推动传统产业转型升级，着力提高最终产品比重、降低中间产品比重，推动工业经济向高端高质高效方向发展;七是着眼工业长远发展，积极推进专业产业基地建设。聚焦全市工业发展优势产业，坚持集约集聚、扶强扶壮发展导向，推动资源要素、配套产业、服务平台等加速整合，着力打造全市特色产业聚集区、转型升级示范区、招商引资承载区;八是狠抓节能工作不放松，推动产业低碳化发展。以节能减排重点领域为主攻方向，完善措施，压实责任，在全面完成“十二五”节能目标任务的同时，充分发挥绿色低碳循环化要求对产业转型升级的倒逼作用，为全市工业深度转调奠定坚实基础;九是狠抓信息化建设不放松，聚力提升工业智能化水平。以智慧城市建设为统领，不断拓宽现代信息技术应用领域，重点加快工业信息化改造和企业信息化应用，大力推广以设计数字化、装备智能化、制造绿色化、管理网络化、商务电子化、服务定制化为主要内容的现代信息技术集成模式，推动全市工业智能化发展。

第三，要把“严”和“实”落脚到联系服务群众上，努力在解决群众反映突出问题，提高群众和企业满意度上见实效。群众满意是衡量一切工作成效的标尺。干部作风严不严、实不实，群众看得最真切、心里最清楚。要把践行“三严三实”与服务群众结合起来，把群众放在心中最高位置，想问题、办事情、做决策，都要努力做到让群众满意。一是增强宗旨意识。班子成员深入企业、深入群众，多接地气，多与群众面对面接触，注意经常与党员群众谈心交心，准确把握人民群众的期盼愿望，从中汲取智慧，发现不足，改进工作，让我们的决策部署、发展思路、工作重点符合人民意愿和时代要求。在谋划发展、推进工作中，把人民群众满意作为检验工作的第一标准，让各项工作经得起检验，用实际行动来回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。坚持“为民、务实、清廉”，以“三严三实”来要求和对照自己，认真解决好自身“四风”问题，不断提升工作能力和服务水平，在服务群众、服务企业态度和行动上有个大转变。自觉接受群众监督的意识，以诚恳的态度接受群众的批评监督，努力改正工作中的缺点和错误，不断完善和提升自己，使自己的言行更加符合共产党员的标准和要求，始终同人民群众同呼吸、共命运、心连心。二是进一步搞好为企业服务。加强对大企业的指导，更加注重企业对国家政策的了解和运用。加大对中小微企业的帮扶力度，在企业“爬坡”时推一把，努力形成大中小企业协调发展的良好局面。深入企业一线，将制约企业健康发展的问题摸清吃透，提出对策建议，积极向有关方面沟通、汇报，力争尽快有所突破。深入推进职能转变，优化服务流程，加强指导帮扶，改善企业发展环境，提高依法行政和为基层服务水平。三是强化“一盘棋”思想，加强执行力建设。机关上下与行业协会切实树立“一荣俱荣、一损俱损”的思想，机关与行业协会之间、领导之间、领导与科室之间、科室与科室之间要加强协调、密切配合。对待工作任务，主动上手，不推不拖，属于一个科室管的，由科长负责;属于不同科室的，由分管领导负责;属于全委的，由一把手负责，明确责任，强化措施，不断提升机关全体同志的执行力，让群众看到我们的努力和变化，以党员干部的辛苦指数，换来群众和企业的满意指数。

第四，要把“严”和“实”落脚到巩固拓展教育实践活动成果上，努力在深化“四风”整治、转变作风上见实效。“三严三实”专题教育是教育实践活动的延展和深化，一定要与巩固、拓展活动成果紧密结合起来，着力在整改落实、改进作风上取得更大成效。一是要对教育实践活动整改落实情况进行“回头看”、再落实。教育实践活动中，委及委每名县级干部都制定了“两方案一计划”。半年时间过去了，现在要回过头来认真梳理一下，看看哪些问题已经整改，看看哪些问题还没有整改，哪些问题存在整改不到位的情况，分类拉出单子，逐一研究措施，以更大力度确保整改到位。特别是“为官不为”、“庸懒散”和办事效率低下等问题，要持续用力，进行深入整改。二是要强化正风肃纪。坚持从细处入手，继续一个节点一个节点抓下去，紧盯“四风”新形式、新动向，有效应对、及时解决，坚决防止“四风”问题反弹回潮;继续一件小事一件小事抓下去，一个环节一个环节抓下去，从舌尖上的浪费、车轮上的铺张，到会所里的歪风，环环相扣、层层推进。三是要坚持和拓展行之有效的好做法。按照抓常抓细抓长的要求，努力把活动中的好经验好做法制度化，形成改作风转作风的新常态;更要体现在保障和推动发展上，及时把改进作风的成果引导到干事创业上，提振到干部的精气神、执行力上。同时，对其他一些行之有效的好经验、好做法，也要进一步总结提炼、积极推广。

第五，要把“严”和“实”落脚到立规执纪上，努力在形成长效机制上见实效。这次专题教育，既要有实践成果，又要有制度成果。要针对查摆出的不严不实问题，建制度、立规矩，推动“三严三实”常态化长效化。一方面，要从实立规矩。按照中央和省市委要求，坚持从实际出发、从问题着手，针对经济社会发展中的新情况，针对“三严三实”专题教育中发现的新问题，制定出台一批新的制度规定。在这一过程中，要注重把握好“实”这个标准，突出在增强针对性、可操作性上下功夫，确保做到对症下药、管事管用，决不能大而化之、流于形式。另一方面，要从严执纪。坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外，确保制度出台一个就执行好一个、落实好一个，坚头防止制度成为“稻草人”“纸老虎”，坚决防止“破窗效应”。要进一步加大监督检查力度，对违规违纪、破坏制度的现象和行为，发现一起、查处一起，切实维护制度的严肃性、权威性。

对以上五个方面，要有明确的任务书、时间表和责任人，制定明晰化、具体化的推进措施，以表格化、项目化的方式加以推进，并在一定范围内作出公开承诺，确保把“三严三实”落到实处。

五、突出工作重点，高标准组织开展好专题教育

这次专题教育虽然不分批次、不划阶段、不设环节，不是一次活动，不能以搞活动的方式开展，但是标准不能降、要求不能松，更不能搞形式主义、走过场。要按照中央和省市委要求，把开展好专题教育作为一项重大政治任务，精心组织、周密部署，确保真抓严抓、抓紧抓实、抓出成效。

第一，要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”。要坚定道路自信、理论自信和制度自信，不断用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。要始终坚持正确政治方向，做到在大是大非面前旗帜鲜明，在考验挑战面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住。要始终保持高度政治敏锐性和政治鉴别力，看得清大势、站得稳立场、辨得清方向，自觉划清是非界限、澄清模糊认识，理直气壮、坚持不懈地与错误思想作斗争。

第二、要牢记根本宗旨。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。各级领导干部做决策前要看一看，是不是站在人民立场、从群众利益出发，确保做出的各项决策部署符合群众利益。干工作时要问一问，是不是群众所盼、群众所愿，为群众办实事、办好事。看成效时要想一想，是不是坚持群众利益至上，把群众满意作为检验一切工作的标准，从群众最不满意的地方改起，从群众最急盼的地方做起，确保我们的工作建立在深厚的群众基础之上。

第三，要强化责任担当。领导干部要带头参加教育、接受教育，带头把自身的问题找准找实找具体、负责任地解决好，同时抓好分管部门、科室的专题教育。“为官避事平生耻。”对领导干部来说，发现问题就是水平，回避矛盾就是失职，勇于担当就是态度，破解难题就是业绩。当前，改革进入深水区、攻坚期，领导干部尤其要强化担当意识，遇事敢当包公，敢说“硬话”，不耍奸溜滑，始终保持泰山压顶扛起来的气势，保持明知山有虎、偏向虎山行的劲头，保持逢山开路、遇河架桥的胆识，真正在攻坚克难中施展才能，在应对考验中提升本领，在推进发展中成就事业。

第四，弘扬求真务实。求真务实是“三严三实”的根本。要树立正确的政绩观，有“功成不必在我”的境界，坚持一张蓝图绘到底，集中精力抓落实，真正把那些打基础、利长远的事情做实做好。马克思说：“一步实际行动比一打纲领更重要。”再宏伟的蓝图，如果不去落实，都是纸上谈兵。要保持不抓到底决不罢休的劲头，紧紧抓住各项工作重点，务求抓出成效。

第五，要遵守党的纪律。党的纪律是党的事业胜利的重要保证。要把维护党的政治纪律放在首位，自觉维护党的集中统一、维护中央权威，做到政治上坚定自信、思想上同心同向、行动上高度自觉，始终同中央保持一致。要严格执行民主集中制、党内组织生活制度，执行请示报告制度，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，绝不允许违反制度搞特殊化、绝不当特殊公民。要时刻牢记“秦亡于奢”历史教训，严格执行中央八项规定，自警自醒，力戒骄奢，清正廉洁，勤政为民。

第六，要坚持统筹兼顾、两手抓两促进。开展专题教育的根本目的在于打造“三严三实”干部队伍，以领导干部的领导水平和执政能力提升，推动经济社会持续健康发展。咱们一定要坚持系统思维、底线思维、辩证思维，把专题教育和做好当前各项工作结合起来，真正使专题教育的每项措施都为中心工作服务，使专题教育的成效真正体现到推动各项事业发展上，努力把党员干部在专题教育中激发出来的工作热情和进取精神转化为做好工作的动力，切实做到两手抓、两促进。

六、用“三严三实”标准，切实抓好工业强市大会各项安排部署

自觉践行“三严三实”是今后全市经信系统广大干部职工，特别是领导干部增强党性修养的重要内容。“三严三实”专题教育，重点是加强思想认识，关键是落实到具体行动上。结合“三严三实”要求，对近期委里的重点工作，我再强调三点。

一是要抓住工业强市建设的重大历史机遇。5月20日市委市政府召开了推动转型升级建设工业强市大会，对今后一个时期全市工业发展工作做了全面部署，明确了发展目标和路径措施。应该讲会议的规模、会议的规格、会议的实效前所未有、史无前例。同时，会议出台了“工业强市三十条”，提出了三十条含金量高、实用性强的政策意见，条条都是干货、条条都有力度、条条都是推动今后一个方面工作的有力抓手。市委市政府在财政收支矛盾十分突出的情况下，下决心每年拿出近4亿元财政资金和共计超过14亿元的基金支持工业做大做强，充分说明了市委市政府对工业发展的重视以及建设工业强市的信心和决心。作为工业主管部门，在兴奋之余，更应该感到自己肩上沉甸甸的责任。大家一定要抓住这次难得的历史机遇，把“三严三实”各项要求落实到工作实际上，坚定信心，鼓足干劲，进一步压实工作责任，把各项政策措施落到实处，全力推动转型升级、建设工业强市。

二是要高标准落实好“工业强市三十条”各项政策措施。根据市委、市政府要求，“工业强市三十条”每一项政策都要出台具体的实施细则和配套措施。经过梳理我委近期需出台17项政策实施细则、5项细化实施方案、3项考核认定办法、1项政策意见和1项制度规定，抓落实的工作任务很重、压力很大。时势造英雄，既然建设工业强市需要经信部门冲锋在前，那么我们必须毫不犹豫、责无旁贷的发挥好职能优势，担当起工业强市建设主力军的角色。既然新常态需要新的工作状态，那么我们必须在全市经信系统实行“365天，天天在一线”的工作新方法。我委落实“工业强市三十条”的内部任务分工已经下发市中小企业局、各行业协会和机关各科(处)室，各单位务必要树立“一盘棋”思想，把握好时间节点，立足工作实际，集中优势力量，借鉴先进经验，保质保量完成“工业强市三十条”各项配套措施的制定和落实。在分头与财政等部门做好充分对接的基础上，5月27日前，要务必完成除并购重组、技术改造2项基金外的其他15项政策实施细则的制定;其他的各类方案、办法、意见、制度，原则上8月1日前制定出台。同时，对需要我委配合其他单位开展的工作事项，有关单位和科室也要根据牵头单位的要求，认真配合做好工作。委办公室要切实发挥好督查职责，每月10日前对各单位、各科(处)室工作落实情况进行调度督查，对工作开展不力的进行通报批评，要让工作不落实、消极怠工的责任单位和责任人，红红脸、出出汗。

三是要强力推进营商环境优化。营商环境问题，是当前企业反映强烈的突出问题，也是市委市政府决心下大力气重点整治的突出问题。从今年开始，市委市政府对营商环境建设实行“一把手”负责制，并且将其作为年度目标责任考核的重要内容。全市经信系统必须时刻绷紧优化营商环境这根弦，要牢固树立“对企业好就是对淄博好，为企业服务就是为发展服务”的理念，把优化营商环境作为践行“三严三实”的重要实践，坚决消除为官不为、为官乱为现象，坚决杜绝侵害企业利益、阻碍企业发展的行为。今后，经信系统中如果出现给企业“使绊子”“设卡子”的人和事，一经核实，将严肃处理，决不搞下不为例。同时，要严格按照王浩书记“把打造‘三最’城市的要求落实到企业发展和项目建设的每一个环节”的重要指示，尽快组织人员外出考察，对标省内经信领域“审批环节最少”、“行政收费最低”、“服务效能最高”的地市，按照“更少”、“更低”、“更高”的要求，进一步优化行政流程、提升服务质效，确保六月中旬前，把审批最少、收费最低、效能最高的标准制定出来，不折不扣地落实到位，力争经信领域营商环境有一个大的提升。

作风建设永远在路上。我们要认真学习贯彻习总书记系列重要讲话精神，自觉践行“三严三实”，深入推进作风建设，低调务实不张扬、埋头苦干，为推动全市经信工作发展作出新的更大贡献。

谢谢大家!

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党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。

加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

5月20日上午，市委召开中心组学习会，围绕习近平总书记系列重要讲话精神，结合实际就践行“三严三实”，对照正反两方面典型案例进行检视反思，并聚焦“严以修身”专题，就如何严以修身、加强党性修养、坚定理想信念、把牢思想和行动的“总开关”开展交流。市委书记焦伟侠主持会议并讲话，市委副书记、市长包惠作了学习交流。

谈到党员领导干部践行“严以修身”要求，焦伟侠说，严以修身是一个人做人做事的根本，也是“三严”的核心、“三严”的根本。我们只有严以修身，才能将他律变为自律，将外在的约束变为内在的要求;只有严以修身，才能“练就金刚不坏之身”，在各种纷繁复杂的环境下耐住清贫、挡住诱惑、经受住考验，才能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

焦伟侠从四个方面深入阐释了党员干部如何才能做到严以修身：首先，坚定理想信念，是严以修身的根本要求，必须作为首要任务抓紧抓实。要始终保持战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的谨慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束，慎独、慎初、慎微，防微杜渐，经受住各种风险和困难的考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永远忠诚于党、忠诚于人民。

其次，加强党性锻炼，是严以修身的必然要求，必须身体力行不懈追求。一定要牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，始终与中央和省委、市委保持高度一致，努力做到大是大非面前不疑惑、遇到干扰不中邪，永葆共产党人的政治本色。

第三，提升道德境界，是严以修身的内在要求，一定要把自我完善作为一生追求。要引导干部明大德、守公德、严私德，切实加强干部的道德品行教育，一以贯之、持之以恒地提升道德境界，时刻对照检视自己，持续明德修德，自觉守好自己的精神家园，争当遵守捍卫道德的模范。

第四，持续改进作风，是严以修身的具体要求，一定要把树好形象作为为官从政的行为准则。领导干部要拿出具体行动，努力在“走基层”、转作风、密切联系人民群众中修身提升。要从自己做起，把“修身”体现在转变作风上，把工作做到群众心坎上，用实际成效赢得群众“点赞”，最终把干部群众的智慧和力量都凝聚起来，共同为推动经济社会发展、为实现“四个全面”战略布局献计出力。

焦伟侠强调，广大党员干部要自觉在改造主观世界上下功夫，牢固树立“讲政治、守纪律、守规矩”观念和意识，把理论学习的体会和成果转化为谋划工作的正确思路，转化为促进工作的重要措施，以上率下、示范带动全市加快形成“崇廉尚实、干事创业、遵纪守法”的良好政治生态，为全市实施“三大总体战略工程”、实现“三个跨越”提供坚强的思想保证和组织保证。

包惠在学习交流中指出，“三严三实”概括了党对每一名党员、各级领导干部的要求，饱含着人民群众的期盼，直指党员领导干部为人做事之根本，切中干事创业之要害，是新时期党员干部的政治品格和行为准则。践行“三严三实”，要从深刻认识和自觉实践“严以修身”这个基础和关键开始。严以修身是严以用权、严以律己的基础，是谋事要实、创业要实、做人要实的根本。党员领导干部应当自觉模范践行“严以修身”要求，聚焦忠诚、干净、担当，不断坚定理想信念，加强党性锻炼，注重身体力行，切实增强落实“三严三实”，推进“三个跨越”的思想自觉和行动自觉。

市委常委、常务副市长段再青，市委常委、副市长黄平林，市委常委、达州军分区政委杨清华，市委常委、市总工会主席陈中华，市委常委、政法委书记吴立岩，市委常委、秘书长李天满，市委常委、组织部长张健，市委常委、宣传部长邓瑜华，市委常委、市国资委党委书记余先河，市委常委常青等出席会议并作交流发言。

近日，一则比亚迪车主因对方车主变道负全责而将其车辆撞翻的消息在网上受到热议。而网友们的多方态度转变也使人议论纷纷。而我更惊讶于比亚迪车主对该事件做出的行为。难道法律的漏洞可以成为我们抛弃生命至上理念的理由吗?

姑且不考虑变道车主是否是因为有紧急事情而迫不得已违法。但只论这样直接撞上去的后果是什么，轻则车辆报废，重则失去生命。而这么严重的后果竟还比不上冰冷条规上的寥寥几字，这着实不令人心寒。难道人性的悲悯之心竟比不上法律上的利益选择吗?

再者，在这件事件上，比亚迪车主的态度与地想也是病态的。-----只要责任不在我，我就可以在这范围内做出最大的破坏吗?这个逻辑是无论如何都说不通的。相反这件事情让我想到了几千年前圣人们提出的一个词语——“慎独”

在这个案例中，车主面临的场景与“独处”是十分相似的，车主熟悉交通法规，知道按照法规自己将不会受到惩罚。这不就像是将自己置身于一个看不见的地方，你无需担心他人的看法，也不用承担一切事情的后果。而此时你的选择，往往体现的正是一个社会个体的素养品格。

所以我们才要认识到内心修养的重要性。不让法规存在的些许漏洞成为放纵自己道德底线的理由。因为除了表面上粗浅简单的标量尺度外，人们的心中都具有一本无形的法则，它也许不能最客观的评价你的行为，也不应能够很好地衡量你的利弊得失，但它却是这世界万物之中最精准的判断原则。

而文中的比亚迪车主显然是把法律作为决定因素而忽略了内心的道德限度。而网友的最初看法也无不显示了这一丑陋地向的常态。在我看来慎独之心应人人有之，因为只有在无人情形下的慎重与自律才能确保在监管下，我们能够不打破法律准则而去做违心更违法的事情。

更重要的是，通过这个事例，除了加大对法律法规的修改与完善外，每一个公民都应该问问自己。你是一个考生，你是否在无人监考是作弊。如果你是一个路人，你是否在无人看见时丢下那一片垃圾。如果你是一个商人，你又是否在获得着某些不该有的小惠。如果你是官员，你又会用你的权利去做些什么。

人人都因该有慎独之心，因为这才是一个国家兴盛的根本要素，这也是你我对这个社会做出的最大贡献。

胡适被称为“胡博士”，他一生共获得35个荣誉博士头衔，中外罕见。胡适先生的一生用他自己的话可以做一总结：“大胆假设，小心求证;认真做事，严肃做人。”蒋介石评价胡适是“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”，这是颇值得玩味的。胡适先生著述丰厚，在哲学、文化研究成果方面值得后人研究、借鉴的东西很多，他的墓志铭由台湾著名学者毛子水撰文，具体如下：“这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，殚精劳神以致身死的人，现在在这里安息了!我们相信形骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。”

2010年，在北大中文系百年系庆之际，北大设立了“胡适人文讲座”，以此欢迎胡适先生“回家”，但是，以胡适名义冠名的讲座，能在多大程度上承续他的人文情怀，传播他的自由理念，并契合时代精神，从而真正请回胡适一代人所代表的精神、气质和操守，尚需观察。

多维解读

1.宽容的价值

胡适代表的正是“五四”海纳百川、兼容并包且带有一点儿浪漫色彩的人文精神，足见在思想世界中，自由、人权、民主这些概念是不分地域的;在人性的领域中，宽容和尊重这些价值也是穿越时空的，它们共同促成了人与人之间相互信赖、帮助和感念，从而设定了人类文明的高度道德规范。

2.有人味的社会

“只有自由民主才能造就有人味的社会”是胡适一生的民主诉求，也是“美丽中国”应有的人文内涵。法国哲人伏尔泰说得最好，“你说的话，我一个字也不赞成，但是我要拼命力争你有说这话的权利。”这是多么有人味的容忍态度!自己要争自由，同时还得承认别人也应该享受同等的自由，这便是容忍。容忍，既是个人品德，也是政治德行。人与人之间的宽容，是有人味的体现;群体与群体之间的宽容，则是社会文明的标志。胡适的时代已远，胡适的墓木已拱，但自由、民主与科学这些理想的内涵意义与落实途径，始终有待思索实践。

【适用话题】

宽容、自由、回归、别样的辉煌、有人味的社会……

杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人，知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。

张懿拒绝和亲生父母相认，有两个原因，一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情，她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认，张懿已成人，她有权利作出判断。而周立波一再诘问，甚至逼迫，出言不逊，哪怕初衷良好，也有道德绑架之嫌。

从法律上说，如果当初张懿的亲生父母遗弃了她，已涉嫌违法;如果将其送养给别人，自收养关系成立之日起，她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。换言之，张懿可以不认亲生父母，也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事，却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称，其妹妹张懿属于超生，要上交罚款。无奈家里条件太差，杨成燕的父母实在拿不出罚款，只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是，杨成燕的父母重男轻女，因为在生了张懿之后，又生了一女一子，即包括张懿在内，杨家共有四个孩子，直到生了儿子才罢休。在笔者老家，有太多类似的情况，一些家庭连生了几个女儿，直到生了儿子才满足，孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母，总有原因。作为旁观者，我们自然不能勉强，更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情，不愿让养父母难受，已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力，比如被养父母劝阻，张懿就遇到了这种情况。养父母的做法，同样值得理解。

毋庸讳言，现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码，道德是武器，挥舞道德大棒，习惯于道德绑架，这种做法明显不合适，可能遮蔽真相，伤害法律，掩藏了社会问题。少一些泛道德化，回归到法律命题，并深思道德泛化背后的社会问题，也许强过动辄上纲上线，拿道德说事。

[道德绑架议论文作文800字

春暖花开，雷锋精神陪伴我们又走过了一年的青春岁月；三月，我们向雷锋叔叔致敬并汇报这一年中的许许多多。雷锋叔叔！向您学习，让我们领悟了许多，让我们成长了许多。

有些中学生认为，“学雷锋有什么好处呢？时代不同了，好人又没好报，才懒得学呢！”虽然，现在和过去有所不同，社会环境随着时代发展改变了许多，但是我们还是要牢牢记住：学习雷锋好榜样，不是一句空话，是我们灵魂深处的声音，是中华民族精神的重要部分，我们应该从学习和生活中的点滴做起，永远向雷锋学习。

在我们的校园里，就有许许多多的雷锋：他们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗；他们伸出节俭的双手，主动关掉了教室里、走廊上的长明灯；他们伸出灵巧的手，认认真真的修理着教室里损坏的公物；他们伸出温暖的手，关爱他人，让同学之间互帮互助，亲如一家：他的一句安慰，让你找到了走出迷宫的方向；她的一声鼓励，让你有了继续前进的动力……

雷锋是一个道德高尚的人，我们学习雷锋精神，就是学习做一个道德高尚的人。道德是最美丽的花儿，她扎根在圣洁的心灵上，她让人心底无私，胸怀坦荡。更多时候，道德是一种奉献和付出。

2008年5月12日，我国四川汶川县发生了8·0级特大地震，举国悲痛，人们擦干泪水，踊跃给灾区人民捐钱捐物。有的人千里奔波来到抗灾前线，献热血，撒汗水，特别是我们的解放军和更多的救援人员，他们整日整夜的忙来忙去，顾不上休息，有的每天只能休息一两个小时，有的甚至几天没有合过眼以致疲劳过度，需要住院医治。这些人，这许许多多的人，不都是在付出和奉献，不都是在践行雷锋精神吗？

中国五千多年的悠久历史，道德高尚的楷模数不胜数，雷锋是杰出的代表之一。但也有人迷失了自己，逃避榜样光辉的照耀，丧失了道德底线，在利益的驱使下，追逐金钱和权力，忘记了为人民服务的宗旨，做下了一些见不得人的事，真是丢尽了中华民族的脸，丢尽了自己的人格和尊严。到受到谴责和惩罚的那天才追悔莫及，却为时已晚。人，为何不脚踏实地，靠自己的努力来养活自己，关爱家人。“辛苦钱，千万年”，让我们学习雷锋精神，让自己的心灵干干净净；让我们无私的帮助别人，让每个人的心灵阳光明媚。

做一个有雷锋精神的人并不难。只要我们从身边的小事做起，我相信，在生命的每时每刻，持之以恒的去做有道德的事，尽自己的能力去帮助每一个你可以帮助的人，你终究会成为一个和雷锋一样的有道德的人。但，这不应当是一个人的责任和呼吁，是我们全中华儿女的责任，让雷锋精神在我们每个人的心中自由飞翔……

让我们铭记并践行雷锋精神吧！因为他会像这三月的阳光一样温暖你，也温暖我，温暖我们伟大的中华民族。难道还有什么比人人心中都有大爱更美好的事情吗？

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的；我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”每当我看到这句话便会想起雷锋这个普通的战士，这个做好事不留名，这个善良的人，我们就应该像毛泽东主席说的那样，向雷锋同志学习。

在我的身边就有一个学习雷锋的榜样，他就是我的邻居王爷爷。

跟其他老人一样，王爷爷每天起得很早。可他一不去登山，二不去散步，而是拿着扫帚爬上六楼，再一阶楼梯一阶楼梯的扫下来，经常弄得满头大汗。楼上楼下的叔叔阿姨们见了都说：“王大爷，您歇着吧！楼梯我们自己打扫。”可是王大爷却说：“没事没事，我这不也是锻炼身体吗？”

我记得小学时有一次，老师要求以“雷锋在我身边”写一篇作文。可我想来想去实在想不去我身边那些雷锋，急得直跺脚。爸爸说：“孩子，王大爷不就是我们身边的活雷锋吗？”我扑哧地笑了。王大爷满脸皱纹，满头银发，满脸白胡子，那点像雷锋叔叔啊！再说，每天扫楼梯就是雷锋那也未免太容易了吧。我便没把爸爸的话当回事。

几年过去了，王爷爷仍然是每天早期，天天打扫楼梯。可是王爷爷毕竟年龄大了，经常生病。邻居们只要看王爷爷扫的楼梯干不干净就知道了他身体好不好。而王爷爷呢，好像把打扫楼梯当作自己的本职工作，只有病稍微好一点，就又到楼梯上打扫起来。

现在，我终于知道王爷爷是我们身边的活雷锋，也明白了一个人做好事并不难，难的是像雷锋、王爷爷那样一辈子做好事。

学习雷锋，重在践行。让我们高唱雷锋之歌，与时共行，与文明相随。从小事做起，从身边事做起，做一个有道德的人。

如果这个世界失去了法度的维持，会变成什么样？是否每个人都会变成夜空中的流星，在空中无规则地飞行，相撞，毁灭？不过，应该也会有人以道德的高度约束自己，扎根于规则的土壤之中，深深地。

没有限制的自由，便是真正失去自由的时候。自由，就是龙应台所说的那群小羊在通电铁丝之中的活动，那界限一旦超越，在极其短暂的欢娱之后，便是毁灭。这是铁的真理。正如《余罪》中所说的“正义从不缺席，它只是跑得有点慢，喜欢迟到罢了。”报有侥幸心理的人们一次次尝试挣脱那引力，却在成为自在流星的同时，如流星一般短暂地毁灭。自以为神不知鬼不觉的三聚氰胺事件、皮革果胶事件，无一不落入此下场。自由，需要限制。

限制有两种：一是法度，二是道德。在法制的层次，是世界人民从远古流传下来的方式。无论是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，古中国韩非子的法家，还是古罗马的《十二铜表法》，都是以法律做为引力，把人们拉入规则的大网之中。这种方式有效，却不持久。它以强制的方式，硬给人们圈定了范围，但这引力一但消失，人们便很容易脱离这一范围。

如何防范这一现象的发生？古代劳动人民体现了他们无比的智慧。在人的思想之中对自己产生禁区，以道德的高度长出条条根须，深入地下。这时，便是以自己的力量，而不是法度的引力规范行为。在春秋战国时期，这种方式就已经成了系统。儒家思想，从那时起就延续至今。“仁”与“克己复礼”成为了道德准则。这种方式比法制影响更广泛，也更坚固。如在地下绵延百里的根系，将人牢牢固定在规范中心。无论引力是否存在，都将不为所动。虽说暂时无法令人人都如此树根般似磐石岿然不动，但对它的追求从未放弃。但《桃花源记》中那令人无限追求桃花源，还是《大道之行》中天下为公的大同社会，人们对它的追求与渴望与日俱增，为之付出努力的人日益增加，如“七十而从心所欲，不逾矩”的孔子，还有“即使全世界都去抢银行，我也不会去。”的朴树，他们的精神闪闪生辉，以道德的高度，化作树根，稳在规范中心。

以道德的高度，绵延数百方圆，稳固不动，深深扎根。