道法

当庭院中的儿子纠结于“丝瓜藤还是肉豆须，这是一个问题”的争论而扯断了茎叶时，父亲用简单的话语道破天机：无所谓种类，照顾、采摘即可。看似平凡的故事却自有一番深意——顺其自然方为意义本色，揠苗助长得到的不是麦穗，而是后悔与哀叹。

天道自然，万物有真：

春去秋来，夏冬往复，鸿雁南飞，弦月摇树……正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零。我们的心海，也因此多了向往而抹去空白的存在。无论是“任外界狂风骤雨，我自岿然不动”、赋予人宁静遐想的风暴眼，还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋，亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠……它们无一不是自然演化的产物。“无心插柳柳成荫”，顺其自然可造浩瀚盛景，将腐朽化为神奇，将倾盆绎成磅礴，将那平凡，渲染出永恒的礼赞。

梭罗曾云：“一株植物若不按照天性生长，便会死亡，人也是一样。”红尘万丈、物欲横流的时代更需要一份“顺其自然”的平和。也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标，也许还有为了所谓“清洁和科技含量”远涉日本购买马桶盖的游客，或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号……但请依然相信，那些出格的行为有违本心的准则，留一份淡定、于无奈时叹一句顺其自然才是纯真。纵然烟雨迷蒙，也要让双眼清亮;纵然人生终无法纤尘不染，但心却可以清澈透明。如此和尘世保持一段足以产生美的距离，便可轻触到妥贴在烟火中的那份暖。

不禁又想到一个故事：三伏天，禅院的草地枯黄，小和尚着急撒籽。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时!”中秋，师父买了一包草籽，草籽边撒边飘。小和尚遗憾草籽的飘落。“吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性!”撒完草籽，飞来几只小鸟啄食，小和尚急得跳脚。“没关系!”师父说，“随遇!”半夜一阵骤雨，一大早小和尚感慨草籽被冲走。“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说，“随缘!”后来，光秃的地面长出许多青翠的草苗，一些没播种的角落也泛出了绿意。小和尚手舞足蹈。师父点点头：“随喜!”“随时、随性、随遇、随喜”是顺其自然的最高境界，它是一种人生哲学，是一种生存智慧，更是一种感悟：世间万物，须有血有肉，有浓有淡，有远有近，方为美;人生，需有悲有喜，有高有低，有苦有乐，方为全。

不追逐，不强求，不失落，这些不是全部。最最重要的，是换一种方式对待事物，用“顺其自然”的箴言磨砺心海菩提，等看山是山、看水是水时再去琢磨世间，之后你便会发现，粗茶淡饭或是擦肩而过的笑靥，都是真诚质朴无比自然的幸福。

导语：下面是小编收集到的庄子的故事，供欣赏，希望您能喜欢。

思想家庄子的故事：道法自然

春秋战国的思想家庄子，有一次，太阳已经爬到半空了，他仍然长睡不醒。

忽然，门外有人驾车而来，轻叩庄子的房门。

原来是楚威王久仰庄周大名，欲将他招进宫中，辅佐自己完成图霸天下的事业。因此，他派了几位大夫充当使者，带着厚礼来聘请庄周前去楚国担任卿相。

使者不敢惊醒庄子，于是站在门外等候。大约半个时辰后，庄子才慢悠悠地开门出来。

使者拱手作揖，说明来意，呈上礼单。

不料庄子并不看礼单，反而仰天大笑，说：“千金是重利，卿相是尊位，请转告威王，我不能去朝廷做官，感谢他的厚爱。

你们应该都见过君王祭祀天地时充作牺牲的那头牛吧!它本来在田野里生活得自由自在，但一旦被选作了祭品后，虽然得到很好的照料，但倘若它不想当祭品，还有可能吗?还来得及吗?

去朝廷做官，就和这头牛一样了。天下的君主，在他势单力孤、天下未定时，往往招揽海内英才，礼贤下士。一旦夺得天下，便为所欲为，视民如草芥，视功臣为敌手，真所谓‘飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹’。

你们说，去做官又有什么好结果?放着大自然的清风明月、荷色菊香不去观赏消受，偏偏费尽心机去争名夺利，岂不是太无聊了吗?”

使者见庄子对于世情功名的洞察如此深刻。也不好再说什么，只得怏怏告退。

哲理点拨：庄子倡导的无为，是“无为而治”的无为，在名利问题上，要拿得起，放得下，一边享受着名利，一边又不为名利所困扰，所羁绊。否则人岂不成了名利的奴隶?

夫道者，万物之源也，衍而万化，是为自然。心者，思辨之源也，拓以八方，乃识道也。是以，物载于道，道源于辨，辨本乎心。故吾曰：格物以致知，致知以求道，道法自然。

水之以清，浊之一尘，清与?浊与?必见浊焉。奈何以一泓之大而难掩尘之忽微?盖水之空明澄澈，而尘之浊垢彰显，相形见暇故也。推而论之，瑜不掩暇昭矣。兵法修列，惜乎膑脚;厥有国语，叹乎失明。岂不恨哉?战无不胜，胯下受辱之徒;楚汉称雄，声色酒肉之属，唐开风流，弑父戮兄之辈。莫不憾哉?

郑板桥仰观而称焉“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”李萧远俯察而慕焉“体清以洗物，不乱于浊。受浊以济物，不伤于清。”周敦颐临水而赞焉“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”其格物之厚而悟道之深，不亦道法自然者乎?

昔者，法万物而有所就者，不可谓鲜矣。鲁班格草而有锯子出，孔明格马而有流马作。诸如此类者云云，而况于近乎?甚也，法羽禽而有飞机就，法游鱼而有潜艇成。思蝙蝠其无雷达乎?虑坠果其无引力定律乎?亦云云。此皆道法自然之功哉!诚可谓青出于蓝而胜于蓝也。

《大学》曰“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。”即此而知，道法自然之重昭矣。

当庭院中的儿子纠结于"丝瓜藤还是肉豆须,这是一个问题"的争论而扯断了茎叶时,父亲用简单的话语道破天机:无所谓种类,照顾、采摘即可.看似平凡的故事却自有一番深意——顺其自然方为意义本色,揠苗助长得到的不是麦穗,而是后悔与哀叹.

天道自然,万物有真:

春去秋来,夏冬往复,鸿雁南飞,弦月摇树……正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零.我们的心海,也因此多了向往而抹去空白的存在.无论是"任外界狂风骤雨,我自岿然不动"、赋予人宁静遐想的风暴眼,还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋,亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠……它们无一不是自然演化的产物."无心插柳柳成荫",顺其自然可造浩瀚盛景,将腐朽化为神奇,将倾盆绎成磅礴,将那平凡,渲染出永恒的礼赞.

梭罗曾云:"一株植物若不按照天性生长,便会死亡,人也是一样."红尘万丈、物欲横流的时代更需要一份"顺其自然"的平和.也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标,也许还有为了所谓"清洁和科技含量"远涉日本购买马桶盖的游客,或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号……但请依然相信,那些出格的行为有违本心的准则,留一份淡定、于无奈时叹一句顺其自然才是纯真.纵然烟雨迷蒙,也要让双眼清亮;纵然人生终无法纤尘不染,但心却可以清澈透明.如此和尘世保持一段足以产生美的距离,便可轻触到妥贴在烟火中的那份暖.

不禁又想到一个故事:三伏天,禅院的草地枯黄,小和尚着急撒籽."等天凉了."师父挥挥手,"随时!"中秋,师父买了一包草籽,草籽边撒边飘.小和尚遗憾草籽的飘落."吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽."师父说,"随性!"撒完草籽,飞来几只小鸟啄食,小和尚急得跳脚."没关系!"师父说,"随遇!"半夜一阵骤雨,一大早小和尚感慨草籽被冲走."冲到哪儿,就在哪儿发芽!"师父说,"随缘!"后来,光秃的地面长出许多青翠的草苗,一些没播种的角落也泛出了绿意.小和尚手舞足蹈.师父点点头:"随喜!""随时、随性、随遇、随喜"是顺其自然的最高境界,它是一种人生哲学,是一种生存智慧,更是一种感悟:世间万物,须有血有肉,有浓有淡,有远有近,方为美;人生,需有悲有喜,有高有低,有苦有乐,方为全.

不追逐,不强求,不失落,这些不是全部.最最重要的,是换一种方式对待事物,用"顺其自然"的箴言磨砺心海菩提,等看山是山、看水是水时再去琢磨世间,之后你便会发现,粗茶淡饭或是擦肩而过的笑靥,都是真诚质朴无比自然的幸福.

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天，谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。草本有灵，水石有韵，正是因为顺随了自然的规律，顺随了自己的天性，才有了令人顾盼的美丽。尘俗滚滚，何不静下心来，让灵魂回归本来的样子，去捕捉风中千年前的余响、先贤的吟唱：天行有常，道法自然。

不知是谁在曲解了人定胜天的含义后大声疾呼，人们就开始在歧途上愈行愈远。曾经安守本分的原意，却成了为所欲为和自以为是的幌子。人们总是急切地表达友善，全然忘记“数罟不入洿池，斧斤以时入山林”的教诲，忘记己之所欲有时亦要勿施于人。不顺随自然的法则，热爱往往会在一念间变成荼毒。毫无顾忌地喂养野生动物，却令它们丢掉了自然赋予它们赖以生存的野性与本能。过度开采、激素、化工，也招致资源枯竭，地质灾害，先天畸形。失去了对自然最基本的敬畏的人们在违反规律中乐此不疲地自戕。早知今日，何必当初将道法自然的箴言当成耳旁风，非要走到山穷水尽才追悔莫及地长太息以掩涕兮。

虎啸于野方有生命的雄姿，人守其性后有人生之精彩。青春与梦想是个性的张扬，而非流水线的工厂。传道授业解惑的教育迤逦至今，当残疾的制度让教育者无奈地高呼所谓的标准，当灌输性的教育让学生成了坐享其成的惰者。一个失去了创造的能力，失去了多角度的视野，失去了鲜活的个性和探索的激情的民族就等于失去了生存与发展的本能，长此以往必然危及社稷。罗素曾说：“须知参差多态，乃是幸福本源。”庄子能守其性，持杆不顾、千古逍遥；陶潜能守其性，把酒东篱、桃花梦乡。能收获精彩的人，是不依附世俗，不忘本性之人，也正是这些人，撑起了历史上别样的天空。

自然有天道，社会亦有人道。顺应天性不是为所欲为，高考满分作文天行有常，如果只局限于人性便只能固步自封，止于浅表。真正的大道是天性与理性的完美融合，是站在历史与自然的制高点上俯瞰自己与天下的壮阔。人道的规律是顺随社会的规则，是法律、是道德、是信仰。人要有所为也要有所不为，正所谓得道者多助失道者寡助。坚守本心，立足于历史与社会的规律，不倒行逆施，顺应时代的发展乃是不败的真理。以史为鉴，历史的教训让我们有更雄伟广阔的姿态，也让我们怀着更加敬畏自然与天道的心，走向更加光明的未来。

天行有常，道法自然。顺之则昌，逆之则亡。哲学家诺瓦利斯说过：哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。而生命最至高的哲学就在那万古不息的天道与自然的原点。

有的人，逆天而行，只得枯枝败叶。

有的人，道法自然，等待花开一隅。

老子云：“天之道，利而不害。”云在青天，随风卷舒；水中瓶中，随器显形。万事万物，由天而生，依道而灭，无论尊贵或卑贱，无论珍稀或常见。透过纷繁的表象，世界都有其自身的规律，顺之者昌，逆之者亡。

道法自然，用平和等待花开，终不悔矣。庄子行走在天地间，渺渺若重天之云，穿林度水，宁做曳尾泥塗之龟，不愿被供奉在庙堂之上，守护心灵上的月亮树，活着率性自然，自由自在，也滋补后世。一代文豪苏轼在考试前问父亲以何种心态赴考，苏洵没有给儿子施压，让他像往常看大戏的心态去赶场，果然作文令考官拍案叫绝。没有人不渴望成功，然立身于世，总有种种杂念牵绊我们远行的心，唯有道法自然，方能平和，浮躁的心得以安静，沉下来，成为自己，享受人生而不空虚，使所愿者实现抵达梦开始的地方。

道法自然，用坚守等待花开，不留遗憾。上帝没有赐予他健全的身躯，却给他智慧的头脑，霍金禁锢在轮椅上，却用深邃的思想探求宇宙的秘密，指引全人类行进的方向。然而当下，自以为是者比比皆是，认为坚守下去不过耽误重归光荣的时机。英国脱欧，举世震惊。但在英国人看来，难民危机、高额“份子钱”已严重触犯英国利益。在脱欧后，英国经济反而不如人意。可见，一味追求高速并非良策，坚守下去，道法自然理性判断前进的方向，才能游刃有余。难道说不顺从发展规律，盲目冒进会成为最后赢家吗？

道法自然，用智慧等待花开，终成大器。新世纪的门打开，中国这头腾飞的巨龙飞翔盘旋，身姿威猛。自古以来，我国便努力以智慧开辟了一条惊世之路。新中国成立，十一届三中全会后，我国更是日新月异。但是大跃进时，共产风浮夸风盛行，导致经济滑坡。试问，是什么产生巨大的差异？是智慧。用智慧等待花开，令山河失色，日月沉思；用智慧等待花开，令巨龙腾飞，举世瞩目。道法自然，不骄不躁，成为最后的赢家。

道法自然，只为在最美的时光收获最美的风景，使指尖有风，心中有梦，等待花开一隅。