革命

晚20:52分乘坐火车前往井冈山革命根据地，一夜充满期待和兴奋。想着明天可以近距离的接近老一辈革命前辈走过的路程。我是多么的向往。我怀着对革命老区无限崇敬之情，开始了这次红色之旅。井冈山是毛主席、朱总司令等老一辈革命家创建的第一个革命根据地，是星星之火点燃的地方;南昌起义是党领导的**向**反动派打响第一枪的地方;是人民**军旗升起的地方;瑞金苏维埃政府是共产党领导下第一个政权建立的地方，是共和国的摇篮;古田会议确立的耕者有其田的指导思想，是我党发动群众参加革命，拥护革命的动力，在漫漫革命征途中，江西省为我党我军输送了大批优秀干部，可以说这次参观学习也是共和国寻根之旅。

祖国的河山，处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。“读万卷书，行万里路。”特别是学习活的知识，学习做人的好方法。随着空间的跨越，我们完成了时间的转换，来到那火热的年代。通过这次时空大转移的活动，我们了解的不仅是地理知识和历史故事，更了解了中国的社会，中国人的灵魂、气质和精神。我们思考之后弄懂许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的，为什么会发生，他们有什么意义。我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚韧不拔的前行。我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚印。

江西是革命的摇篮。这个说法主要缘自井冈山革命根据地，这是中国第一块农村革命根据地，在一片白色之中，它独具红色的耀眼标志，的确，这里是红色的土壤。这是1927年到1930年之间的革命断代史。1930年之后，井冈山军事根据地因袁文才、王佐被错杀而丧失，后虽力图恢复均未奏效。建国之后，人们提到井冈山，多是景仰的口吻，正是井冈山这个摇篮，才有后来的延续，于是有了种种类似我们这个团队性质的探访，执政者总希望我们能够在这片土地中寻找到当年的力量，这的确是一笔可贵的精神财富，在我国第一代领导人的心目中，这里具有非同寻常的典型意义，他们希望后人能够明白创业的艰辛，能够体会当时的浪漫。

我们一行17余人正是带着这样的崇敬心情上山的。导游小姐说，毛泽东第一次上山用了一个月的时间，那是1927年。第二次上山时毛泽东已是国家最高领导人，那是1965年，坐汽车只用了一天。我们的时代是21世纪，高速公路异常发达，正常情况下，从武汉到井冈山只需要十多个小时。

当年，毛泽东在湖南的秋收起义惨遭失败，5000人的队伍仅存1000人，竟出现了枪多人少的局面。行军至罗霄山脉中段，听闻此处井冈山的两大地头蛇袁文才和王佐的经历，决定用他的雄才大略去拉拢他们，送给他们急需的枪。这二人对毛泽东的个人魅力异常赞赏，接纳了这支队伍，让他们休养生息。那时**不满井冈山武装，数次围剿，伤员很多，于是有了我军的一个医院，小井红军医院。在医院的药铺里，发现都是草药，原来**对此区实行经济封锁，根本弄不到西药，只好完全用中医的方式来治疗，真正是靠山吃山，据史书记载这片大山里采出的药材不仅供给伤员用，一些居民也到这里来买药。伤员的草铺挨着，条件艰苦，吃的食品是红米饭、南瓜汤，这些东西在当时已是上等的饭菜了。

1927年8月1日南昌起义成功了，但时间仅有几天，8月7日即被迫离开，于是朱*部队遥遥来到井冈山，实现了伟大的汇合。不管是赣南三整还是三湾改编，都不仅是历史课本的符号，而是现实中我党我军领导管理的一次良好经验积累。至于后来的九月“洗党”，由于三六九等的人物混进党内，使党的威信遭到质疑，他们毅然决定洗党，纯洁了队伍，锻造了作风，更是展现了高超的领导风范，对于党员的管理起了很好的作用。由于朱毛会师，队伍壮大，井冈山革命根据地进入全盛时期。也是在这段时间，毛泽东与贺子珍的浪漫爱情在八角楼盛开。导游饶有兴趣地讲起了他们的爱情与婚姻，说贺子珍是当年永新一枝花，而且文武双全，是耍双枪的，甚至连他们之间的偶尔争执也描述得颇有兴味。革命时期的浪漫不仅指戎马岁月中的爱情与婚姻，还有每个人心中存在的梦想，那便是土地。这实际上是一个古老的梦想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撑着这些穷苦士兵们英勇作战的原动力，而更为远大的目标则是建立自己的政权，改变几代人的面貌，并使全中国的穷苦人民得到解放。因此，在全盛时期兴起了土地革命风暴，边界工农兵政府成立，后来还有造币厂等等。

革命的残酷，一方面在于险峻的生活和军事环境。为了取得战争的胜利，人们不得不互相厮杀抢夺，按照自己的伦理逻辑和思维习惯来区分是非、判断成败。就说黄洋界战役吧。我军设壕沟、用毒竹针来对付来势汹汹的**士兵，并通过很多巧妙的办法击退了敌人，获得了战争的胜利。后来**痛恨到骨髓，发誓不放过井冈山一根草，要井冈山人换种。我们登临黄洋界，叹云海之美，纷纷拍照，又感慨山势之陡，即便站在防御工事面前，也无法想象当年战争之残酷。革命的残酷，另一方面还在于人员的牺牲。黄洋界保卫战役的指挥者，这些功臣，大多夭折于此后的战斗中，还有在井冈山历史博物馆中见到的诸多面孔，均殒命于战场，可见新中国的建立，有多少热血儿女铺路啊。

刘胡兰，山西省文水县云周西村人(现已更名为刘胡兰村)。1945年进中共妇女干部训练班，1946年被分配到云周西村做妇女工作，并成为中共候补党员。1946年秋，国军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅不到14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年12月，刘胡兰配合武工队队员将石佩怀处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前,眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法?”匪军喝道：“一个样”。她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰牺牲时，尚未满15周岁。

——胡乃超

【英雄事迹】胡乃超，原名李树馨，又名李铁英。1912年生于吉林德惠，1944年牺牲。在抗战期间，胡乃超收到父亲的来信说：“近年我身体一年弱于一年，你母又抱病卧床，乞望能见儿一面，死而无憾矣!况你已年近而立，早该娶妻成家，吾已为你选择一女，才貌双全……”面对父母的恳求，胡乃超仍然选择继续留在战场，回信中讲：“现在国已不国，家将何存?不驱逐倭寇，不夺取革命的胜利，我决不结婚……”

【官兵感言】济南军区某旅侦察连副连长吴志辉：英雄之所以伟大，是因为英雄的肩上多了一份民族的担当。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又到了一个清明节，为缅怀革命先烈，弘扬爱国主义。我们在校团委的带领下，步行来到济宁烈士陵园，进行祭奠先烈的扫墓活动。

烈士陵园的大门两侧，洁白的墙面上用红字书写着“革命烈士，永垂不朽“的大字。这洁白的墙面像雪一样圣洁，仿佛暗示着革命先烈的高风亮节，以及不怕牺牲的革命英雄主义精神。

走进大门，首先映入眼帘的是一排排傲然挺立在通道两旁的苍松翠柏，肃穆安静，把园外城市的喧嚣完全隔绝，像一个个钢铁战士屹立、守护在这里，像是为烈士们站岗的哨兵，又像是革命先烈一样在那里默默无闻，无私奉献着!我们肃然起敬，跟随老师整齐地往前默默走着。正前方，高高矗立着 “人民英雄永垂不朽”的烈士纪念碑，虽然只有八个大字，但却代表了人们对革命先烈们的深深哀悼和无比崇敬，感谢革命先烈们为了创建新中国，前赴后继，抛头颅，洒热血，用自己的牺牲换来我们现在的幸福生活!我的脑海中不禁浮现出在电影、电视上看到的那些炮火连天的战场，革命先烈以自己的生命为代价，面对穷凶极恶的敌人，不怕牺牲.英勇无畏的和侵略者们、反动统治者拼死战斗的画面，这时的天空失去了白云的关怀，换来了阴沉沉的一片，好像在向人们述说着哀伤和思念。

随后，我们向革命烈士默哀，老师和同学们选派代表，带领我们全体师生在人民英雄纪念碑前郑重宣誓，重温了入团誓词：“我志愿加入共产主义青年团，坚决维护中国共产党的领导，遵守团的章程，执行团的决议，履行团员义务，严守团的纪律，勤奋学习，积极工作，吃苦在前，享受在后，为共产主义事业而奋斗!”此时此刻，我感到胸前团徽的伟大，她仿佛已经不再是一枚小小的团徽，而是一种精神的寄托，一种理想的放飞，更是一种实现中华民族伟大复兴的希望。

最后，我们来到烈士墓前，这里安息着为保卫家乡.解放家乡而牺牲的革命先烈们，我们向革命英烈们献上一朵朵白花。一朵朵白菊花含苞待放，好像代表着我们青少年正在茁壮成长，也代表了沉睡了一百多年的东方巨龙在慢慢苏醒，正在回复她原来的辉煌!此时此刻我心潮澎湃，满腔的爱国热血仿佛在这一瞬间凝聚在心头。为中华之崛起而读书的宏伟志向也在我耳畔围绕，现在的中学生能做什么?能做的是好好学习，将来成为对社会有用的人。让自己的人生变得更有价值，不仅要为自己创造价值，还要为祖国、为中华民族创造价值，真正把爱国之志变为报国之行!

同学们，努力拼搏吧!希望我们的下一代到烈士陵园扫墓时，烈士中也有我们的名字，我们将用自己的鲜血和汗水为祖国的强大而奋斗终生!

人民英雄永垂不朽!革命精神永在我们心中!

学校领导为我们老师推荐了日本学院大学文学部教授佐藤学的著作——《静悄悄的革命》，看着书名我疑惑：这是一场什么样的革命?为什么又是静悄悄的?定下心来轻轻翻阅，序言中，佐藤学教授极其深刻地提出：静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个孩子的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命‚这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。看了这一段话，方知“静悄悄的革命”原来如此啊!在书中佐藤学教授用朴实的文字叙述了许多观点和教育案例，让人感到耳目一新，发人深省，颇有启示。

(一)教学中的形式主义——“手势”教学。

佐藤学教授在参观多所学校时，没有哪次看不到“手势”教学，佐藤学教授提出观点：“手势”在操作上制约着孩子，被强迫使用“手势”的孩子割舍了思考、情感的多义性、复合性，发言时被强制地将自己内心产生的情感和思想分成“赞成”、“反对”、“提问”三部分。因为只能赞成或反对，所以一开始就把那种既不赞成也不反对的意见排除在外了。而在教学中价值最高的也许恰恰是这种模糊的多义的意见。看了这样的观点使我们也联想到自己的课堂，也是如此，当提问时老师关注最多的就是举手的孩子，往往忽略了不举手的孩子，当回答问题不响亮时，我们会对孩子有“声音再大一点”“再完整一点”这样的要求，可能每堂课都少不了这样的词汇，而不举手的孩子往往会给他们贴一个“发言不积极”“不善于思考”这样的标签，佐藤学教授认为面对这些不举手、不确定回答的孩子我们老师更要尊重这些模糊的多义的意见，能够建立起教室里对个性多样性的意识，从而在相互的交流中，能使每个人的认识达到更加丰富、深刻地程度。因此，我们在教学中要允许孩子发言模糊一点，允许进度慢一点，在组织、引出孩子发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个孩子的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”而是“用心地相互倾听的教室”。

(二)以“应对”为中心的学习和教学——超越“主体性”的神话。

润泽的教室。看到这个名字不禁又是疑惑：什么是“润泽的教室”呢?润泽一词反馈给我的是清新、温暖、和谐的感觉，书中是这样写道：在“润泽的教室”里，教师和孩子都不受“主体性”束缚，孩子安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，即使是耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家的尊重。

看到这里让我感受到润泽的教室里是安心的、无拘无束的，教室里每个人的呼吸和其节奏都是那么的柔和，再联想到我们的课堂，“小脚并拢”“小手放在膝盖上”“眼睛看老师”，这些话语孩子已经倒背如流，在这种拘束不自如的状态下，孩子如何安心?如何无拘无束?面对积极发言的孩子表扬：“你真棒”，对于那些认真倾听却没有回答问题的孩子得不到等同的尊重，并在学期结束会给予“上课希望你能积极发言”这样的评价，在教室里的交流中倾听远比发言更加重要。然而教师却以学生的“发言”为中心来了解他们的想法，而并不认真仔细地对待倾听。让我们的评价“更加积极地发言吧”改为“更加注意仔细倾听”吧!作为一个教师，我们不仅要培养孩子发言的能力，更要重视培养孩子倾听的能力。为此教师要言传身教，首先要做一个善于倾听的教师。课堂上要倾听每一个孩子的发言，无论是有声语言还是无声语言，从他们的表现的语言中解读他们学习时的心情、想法，并不断调整自己的言行，与孩子“心心相印，产生共鸣”。

(三)“应对”的教师的身体和言语——倾听学生的发言。

本章作者运用了某次研究会上的课堂录像进行讨论，在观察第一遍录像发现教师对学生的发言给出的反应就是教师针对一个一个学生的发言，一一地进行补充：“是说的xx的事情啊。”“你在说xx吧!”，看到这样的应对学者给出这样的问题：为什么教师要对学生的一个个发言一一附和、帮腔，一一评价，一一概括其意思呢?对啊，在我们的课堂中有许多地方和录像中的老师给予学生回答的反应也是如此?当幼儿回答问题后我就不自觉地附和一下，或者帮助回答不完整的幼儿说出他所要表达的意思，这是为什么?那应该如何做出应对?再一次观看录像，看到授课者边“嗯、嗯”地点头，边热心的倾听着学生的发言，而发言的学生却感觉不到自己的话老师是否听明白了。可以看到，倾听的教师与其说是在专心接纳学生的话语，还不如说在学生说话之前，对怎样理解其发言，就已经胸有主见了。这样的现象在我们的教学中屡见不鲜，有时候孩子回答问题后我也会给出这样的“嗯、嗯”的回应，书中阐述了一位与会教师的对此现象的体验：“那种也是教师的一种焦虑感觉，不知道下一步该怎么办?”佐藤先生作出了评论，他把教师倾听学生的发言比喻为棒球员接球游戏，当球被接住的时候，教师和学生都会保持愉快的心情，那么师生交流就应该以愉快为基础。教师应该应当专心一意地正面直对学生，去接住他们的每一个球，重视他们的每一个球，而不要以为只有按照自己的教学计划上课才是上课。的确，有的时候在课堂上脑子里常常会想着下一个环节是什么?因此在幼儿回答问题题时总希望与我的答案要一致，有时幼儿回答不在点子上，就尽量往我所希望的答案上靠拢，这样的应对方式不是一个好的棒球手。

看了《静悄悄的革命》的几个章节就给了我很大的感触，一个个案例就如同看到了自己，让我进一步看清哪些应该做的、可能做的和必须做的事情，从我做起，积极地投入到这一静悄悄的革命。

“追念亡友，缅怀先烈，将怎样的加倍努力，才能无负于党的期望，并无愧于心祝死者的安眠啊!”清明节到了，让我们一起来学习缅怀先烈的句子吧。

吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李大钊

人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

莫待萧萧两鬓丝——朱学勉

人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。—— 邓中夏

砍头不要紧， 只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ——夏明翰

清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏

威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

忠诚印寸心， 浩然充两间。 ——蔡和森

死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ——王若飞

拓展阅读：缅怀先烈的诗歌

七律·纪念抗战女英雄

生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。

玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。

豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。

璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。

出塞

徐锡麟

军歌应唱大刀环，誓灭倭奴出蓟关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

井冈颂

黄雨

割据雄山飘赤帜，星星之火燎神州。

一根竹扁挑天下，七尺梭镶战劲仇。

铁斧镰刀开历史，危峰险岭写春秋。

井冈奋起乾坤转，盖世英名万古留。

我的“自白”书

陈然

任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么自白，

哪怕胸口对着带血的刺刀!

人,不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”!

毒刑拷打算得了什么?

死亡也无法叫我开口!

面对死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇：

这就是我一个共产党员的自白，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

踏上革命的征程，方志敏始终保持着高昂的革命斗志和坚定的革命信仰。在第一次国共合作期间，他坚决服从党的安排，担任了国民党江西省党部农民部部长、省农民协会常务委员兼秘书长，积极领导开展农民运动。大革命失败后，大批共产党员和革命群众遭屠杀，全国笼罩在一片血雨腥风的白色恐怖之中。危难关头，他坚信革命必胜，秘密潜回家乡领导武装起义，开始探寻创建农村革命根据地、进行土地革命的道路。

在领导赣东北革命斗争期间，他与邵式平 、黄道等共产党员一起，克服环境封闭、没有外援等困难，一切从当地实际和革命斗争需要出发，创造性地开展工作，创建党的组织和红色政权，开展武装斗争和土地革命，逐步形成“工农武装割据”局面。根据地的范围逐步“由弋横而信江，由信江而赣东北，由赣东北而闽浙赣”，其区域最广时纵横赣东北、闽北、浙西、皖南4省边区近50个县，人口100多万。闽浙(皖)赣苏区发展成为全国6大苏区之一和中央苏区重要的侧翼，被誉为“坚强的苏维埃阵地”。

在根据地创建发展过程中，这里先后组建了老红十军和新红十军两支地方主力红军。根据地党的建设、政权建设、军事建设乃至社会建设都取得了巨大成就，积累了丰富经验。为此，中华苏维埃临时中央政府授予其“苏维埃模范省”的光荣称号，毛泽东 同志称赞其为“方志敏式”根据地。在根据地创建与发展过程中，方志敏作为实际担负着最主要职责者，被中华苏维埃中央政府特别授予了红旗勋章。

在第五次反“围剿”战争期间，方志敏根据中央电令将红七军团与新红十军整编为红十军团，并计划分兵两路，一路跳向苏区外线打乱敌军部署，一路转移至闽北开展游击战。但这一正确主张遭到否决，中央军区命令组成以方志敏为主席的军政委员会，率红十军团向皖南出击，执行北上抗日先遣队任务。此时中央红军已被迫长征，在此形势下向国民党统治中心进军，其前程必然是艰险重重。尽管如此，他还是以坚强的革命意志，严格执行上级决定。

对于权力与地位，方志敏总是个人服从大局，地方服从中央，从不计较自己职位的高低与权力的得失;在与党内“左”倾冒险主义作斗争过程中，既注重维护党内团结，也力求保护干部。对于干部队伍建设，他从不搞亲亲疏疏，既重视培养和使用本地干部，对外来干部的培养和使用也是高度重视。对于金钱和享受，他一向过着朴素的生活，甚至无钱去营救自己的爱妻，却分三次向党中央输送了大量黄金。他时时事事无一不体现出坚贞的革命信念和崇高的人生品格，体现出一个伟大革命者宽广的眼界和大局意识。

在学童时代就记得：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机如今记忆犹新。 红军长征胜利80周年之际，怀念追思革命先烈谢子长!谢子长烈士为陕北红军和苏区发展壮大做出卓越贡献。毛泽东主席曾亲自为谢子长的墓撰写的277字碑文《謝子長︰“民族英雄” “雖死猶生”》 雄关漫道 追思革命先烈谢子长!

1897年1月19日，谢子长出生在陕西省安定县(今子长县)枣树坪一个农民家庭，原名谢世元，又名德元，字子长，号浩如。先后在西安省立一中、陕北榆林中学求学。谢子长从小目睹陕北军阀横行霸道、鱼肉民众的暴行，求学期间就已萌生反抗旧社会的思想。1920年夏考入山西太原学兵团学习军事。1923年冬毕业后到北京，结识了李子洲、魏野畴等共产党人，参加了青年进步组织共进社的活动，接受了共产主义思想，于1925年加入中国共产党。同年回到家乡秘密发展党组织，组织农会，进行革命活动。1927年，他与唐澍、李象九等领导了著名的清涧起义，打响了西北地区武装反抗国民党反动派的第一枪。1928年他又参与领导渭华起义，推动了西北地区革命形势的发展。九一八事变后，谢子长积极投身反抗日本侵略、挽救民族危亡的斗争。根据中共中央和陕西省委指示，1932年初，谢子长与刘志丹等一起筹划，在甘肃正宁县柴桥子村组建了西北反帝同盟军，谢子长任总指挥，刘志丹任副总指挥。2月12日，奉中共陕西省委之命，西北反帝同盟军在正宁县三嘉塬改编为中国工农红军陕甘游击队，谢子长被任命为总指挥。3月22日，在陕甘游击队总指挥部主持下，在正宁县寺村塬选举成立了陕甘边区革命委员会，初创了寺村塬革命根据地，为陕甘边革命根据地的创建探索了道路。同年12月，参与组建红26军，后受“左”倾路线执行者排挤，被迫离开部队赴上海“受训”。之后，被党组织派到冯玉祥部队工作，参与组建察哈尔民众抗日同盟军工作，战斗在抗日前线。1934年1月，谢子长以中共中央驻北方代表派驻西北军事特派员身份返回陕北，积极领导陕北地区的武装斗争。在他的积极努力下，恢复了陕北游击队第1支队，陆续在陕北各县区建立起各支游击支队，成立了陕北游击队总指挥部，谢子长出任总指挥。7月，谢子长率部到达南梁，与刘志丹领导的红26军胜利会师。同年夏，出任红26军42师政委的谢子长率领红3团和陕北游击队协同作战，粉碎了敌人对陕北革命根据地的第一次“围剿”，在河口战斗中，谢子长不幸中弹负伤。1935年2月21日，因伤势恶化逝世，时年38岁。

谢子长是卓越的共产主义战士，杰出的无产阶级革命家，优秀的红军高级指挥员，陕甘红军和陕甘革命根据地的创始人之一。他一生驰骋疆场，骁勇善战，在长期的革命斗争中，与陕甘人民结下了深厚的感情，在西北党组织和人民群众中享有崇高的威望，深受大家的爱戴和敬仰。

谢子长具有无比坚定的理想信念，始终以中国人民的解放事业为己任。谢子长从加入中国共产党起，就立志要为党的事业奋斗终身，他一生都在为中共组织和党领导的人民军队能够在陕甘地区建立和发展而不懈奋斗。大革命失败后，全国笼罩在白色恐怖之中，革命陷入低潮。为建立革命武装，1927年10月12日，谢子长等领导发动著名的清涧起义;1928年5月上旬，他参与组织领导了西北地区最大规模的渭华起义，建立了西北工农革命军;从1929年起，他多次打入国民党地方部队中，开展兵运活动;1932年5月，他根据中共陕西省委指示，在甘肃靖远两次组织起义，先后成立了陕甘工农红军游击队第4支队和陕甘工农红军游击队1、2、3支队并任总指挥。靖远起义是当时甘肃大地上最大规模的武装起义，有力地打击了国民党的反动统治;同年7月9日，根据谢子长指示，高鹏飞等人成功发动西华池起义，170余人的起义部队在正宁盘克塬与刘志丹领导的陕甘游击队会合，被编为陕甘游击队第3大队，使得游击队兵力增加到500余人。1934年，当敌人集中优势兵力对陕北革命根据地发动第一次“围剿”时，谢子长立即与刘志丹共商破敌之策，之后亲率红26军第3团和陕北游击队联合作战，取得了陕北革命根据地反“围剿”斗争的胜利。在血与火的革命斗争中，谢子长遭遇了无数次挫折和失败，也经受了亲人被敌人杀害的痛苦，但他败不丧志，愈挫愈奋，屡败屡起，始终以劳苦大众的解放事业为己任，生命不息，奋斗不止，充分表现出共产党人坚定的马列主义信念和百折不挠的革命精神。

谢子长坚持从实际出发，创建陕甘革命根据地做出了卓越贡献。1932年2月，谢子长率领的陕甘游击队根据地陇东当地高涨的革命形势，果断改变了中共陕西省委原定陕甘游击队应出击关中平原的计划，决定留在陇东一带发动和组织群众，开辟革命根据地。3月22日，在陕甘游击队总指挥部的主持和领导下，以寺村塬为中心，周边72个村镇的赤卫队、农会代表和游击队指战员共1000余人在寺村塬新庄子举行集会，正式选举成立了陕甘边区革命委员会。在寺村塬成立的陕甘边区革命委员会，标志着陕甘边第一红色政权的诞生。12月，谢子长、刘志丹率领的陕甘游击队改编为中国工农红军第26军第2团，开始创建照金革命根据地的斗争。1933年7月，因受党内“左”倾错误路线的影响，红26军南下渭华地区失败。失去红军主力支撑的照金革命根据地于10月失守。在残酷的教训面前，刘志丹、谢子长等人坚持在陕甘边和陕北创建革命根据地的正确观点逐步被大多数人所赞同和接受。1933年11月3日，陕甘边党政军领导在甘肃合水县包家寨召开联席会议，确定了开辟以南梁为中心的陕甘边革命根据地的战略方针，解决了陕甘红军和革命根据地的发展战略问题。1934年初，回到陕北的谢子长完全赞成陕甘边革命根据地的战略方针，并开始了开辟陕北革命根据地的武装斗争，使得陕北革命形势迅速好转。谢子长负伤后，仍然关心着红军和革命根据地的未来发展和建设，养伤期间，他与刘志丹就如何组织第二次反“围剿”斗争以及陕北、陕甘边两块根据地的统一问题进行了商讨，并达成一致意见。根据上级指示和谢子长等人建议，1935年2月召开的周家崄会议决定，成立中共西北工委和西北军委，统一领导两块根据地的武装斗争。谢子长伤重不治逝世后，刘志丹率领的陕甘红军经过艰苦努力，于1935年夏取得第二次反“围剿”斗争胜利，使得陕甘边和陕北两块革命根据地连成一片，形成了陕甘革命根据地(又称西北革命根据地)，土地革命战争后期，成为全国“硕果仅存”的革命根据地，为中共中央和各路红军长征提供了落脚点，又是红军改编为八路军后奔赴抗日前线的出发点，为中国革命的胜利做出了重大贡献。

谢子长是从群众中走出来的群众领袖，全心全意为劳苦大众谋取利益。谢子长出身农民家庭，心里装着劳苦大众，对人民无限热爱。他常常教育战士说：“我们是老百姓的儿子，革命又是为了老百姓，所以要尊重老百姓。如果打骂老百姓，就是败家子、丧家犬，我们就要失败。”大革命时期，谢子长领导了安定县的农民运动，带领贫苦农民打击土豪劣绅，赢得贫苦人民的爱戴，被群众亲切地称为“谢青天”。1928年1月，清涧起义受挫后，谢子长率领西北工农革命军游击队来到甘肃庆阳南梁，面对严重的困难，他教育部队指战员：“我们的一切活动都要为着人民群众的这一根本利益。”、“我们是共产党的部队，时刻不能忘了老百姓，不论走到哪里，都要爱护他们，给他们办好事。这就是我们革命的目的。”谢子长与劳苦大众有着深厚的感情，能够事事为群众着想。1934年8月，谢子长养伤路过小界村，看到薛殿革家五六口人，炕上连一床被子都没有，临走时，他告诉警卫员：“把我的被子留给薛家。”薛殿革说：“这可不行，你受伤了，我们帮不了你什么，怎么能留下你的被子呢?”谢子长坚持说：“被子给娃盖!”在病危时，谢子长仍然想着老百姓，他流着泪说：“就这样死了，我对不起老百姓，我给他们做的事太少了!”正是因为谢子长等共产党人心里时刻想着人民，情系百姓，始终坚持为人民群众谋利益，人民信赖和支持共产党人，中国革命事业才不断取得成功。

谢子长是中国共产党人的优秀楷模，始终以党的利益为重。谢子长襟怀坦荡，高风亮节，在他心中，党的利益、大局利益高于一切。1932年，谢子长、刘志丹率领红军游击队在陕甘大地纵横驰骋，粉碎了敌军的多次进攻，成功开辟了寺村塬革命根据地。但他却无端受到党内“左”倾错误的批判，被撤销了陕甘游击队总指挥职务，派到甘肃开展兵运工作，他严格按照组织要求做好兵运工作，发动武装起义。在寺村塬革命根据地面临危局时，谢子长受中共陕西省委所派再次出任陕甘游击队总指挥，他力挽狂澜，指挥部队成功地击溃敌军三路“围剿”，扩大了红军部队。1932年12月，陕甘游击队即将按中央指示改编为红26军第2团时，“左”倾错误执行者再次对谢子长、刘志丹进行错误批判，并要求谢子长、刘志丹等人立即离队。此时的谢子长，不顾个人安危得失，以陕甘红军长远发展的大局为重，据理力争，坚持要求把刘志丹留在军中工作，自己则按要求远赴上海“受训”。1934年12月，谢子长在伤势恶化、病情危急之际给刘志丹写信，建议红26军和即将成立的红27军联合作战，把陕北、陕甘边两块革命根据地连在一起。这一战略决策，加强了党对陕甘红军的统一领导，为陕甘革命根据地的正式形成奠定了基础。在西北军事委员会主席人选问题上，谢子长从自身受伤实际和革命大局出发，坚持推荐刘志丹担任这一要职，充分体现了他以党的利益和人民事业为重的宽广胸襟和崇高精神风范。

谢子长英年早逝，是党和人民的重大损失。他的丰功伟绩和革命精神，永远激励后人。为纪念谢子长，1935年中共西北工委决定将他的家乡安定县改为子长县。党中央和红军长征到达陕甘革命根据地之后，1939年毛泽东两次为谢子长题词：“民族英雄”、“虽死犹生”，并亲笔题写了长达277个字的碑文。今天，我们纪念谢子长，就是要从他的革命经历中汲取精神养分，从他的人格风范中获得榜样力量，让先烈们永恒的革命精神成为激励我们前进的不竭动力。

我们纪念谢子长，就是要学习和弘扬他信念坚定、对党忠诚的高尚品质。谢子长把自己的全部精力和生命奉献给了党和人民的事业。他穿行于枪林弹雨之中，历经无数挫折与失败，但从不气馁、从不悲观、从不动摇，始终对党和人民的事业充满信心，始终保持着高度的政治责任感，充分体现了共产党人的本质特点和精神境界。当今社会，国际形势风云变幻，国内经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，都对我们党的执政能力提出了新的挑战，对共产党人的精神境界提出了新的要求。我们纪念谢子长，就是要学习和弘扬他崇高的革命理想、坚定的政治信念、顽强的战斗意志，在坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量中打牢构建社会主义核心价值体系的思想根基，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。

我们纪念谢子长，就是要学习和弘扬他实事求是、坚持一切从实际出发的求实精神。土地革命战争时期，中国西北地区信息闭塞、经济落后、政治黑暗、土匪横行，百姓生活在水深火热之中。谢子长历经艰难困苦，与刘志丹等同志创建了陕甘红军，开辟了陕甘边和陕北革命根据地，走上了实行工农武装割据，农村包围城市的道路。我们纪念谢子长，就是要学习和弘扬他一切从革命实际出发，实事求是的精神。今天，甘肃虽然已经走上了改革发展的道路，并取得了辉煌的成就，但作为西部内陆欠发达的省情并没有根本改变。我们的发展、我们的改革、我们的一切工作，都要立足省情。我们要牢牢把握构建丝绸之路经济带这个千载难的历史机遇，发挥自身优势，调动一切积极因素，努力破解影响科学发展的体制机制、思想观念和软硬件环境障碍，不断推动各项工作取得新突破。

我们纪念谢子长，就是要学习和弘扬他践行党的群众路线、一心为民的崇高思想。谢子长在他短暂而辉煌的一生中，改造民团，打击地主恶霸、土豪劣绅，为穷苦百姓撑腰做主;组织农会、设立章程，为劳苦大众谋利益;创建陕甘红军，建立红色政权，为人民群众打天下。他去世后，中共西北局的纪念挽联写着：“一生为人民创造红地，百姓到如今叫你青天。”党的十八大以来，全党自上而下开展群众路线教育实践活动，我们纪念谢子长，就是要学习和弘扬他模范践行党的群众路线，一心为民的崇高思想，下大气力解决好“为了谁”的问题。要按照甘肃省委工作部署，充分利用“联村联户、为民富民”行动这一战略平台和华夏文明传承创新区建设的重要契机，深深根植群众、密切联系群众、广泛发动群众，为建设幸福美好新甘肃凝心聚力。

我们纪念谢子长，就是要学习和弘扬他始终以党的利益为重、不计私利的磊落情怀。作为陕甘红军和陕甘革命根据地的创始人之一，谢子长始终把党的利益放在第一位，从不居功自傲，从不把自己凌驾在组织之上，任何时候都是自觉服从党组织的领导，从不计个人私利，甘于奉献，一心为公。甘肃处在西部大开发的前沿阵地，目前已形成了独特的发展机遇和发展潜力，但要实现与全国同步进入小康社会的目标，还需要进行艰苦卓绝的努力，这就要求每一位党员干部必须牢固树立大局意识，大力弘扬“人一之、我十之，人十之、我百之”的甘肃精神，深入实施“3341”项目建设和“1236”扶贫攻坚行动，艰苦奋斗，无私奉献，为富民兴陇大业倾心尽力。

微博、微信、微电影、微文、微诗、微课程、微课题……以微软为源头的一系列“微革命”逐渐渗透、覆盖、改写我们的生活，也必将改变我们的教育。

全面渗透、无可阻挡的“微革命”，一方面让生活、工作、学习、研究的各领域更加精细化、精微化，一方面又以网络的迅捷、便利、通达而使之拥有了更加广阔的可作为空间。教育教学中如何引入并进行“微革命”，势必成为未来教育无法回避的新课题。当下，已经有许多教师在教育教学中进行着“微革命”的探索、实践与思考。

2017年，本刊联合华东师大出版社举办“大夏书系杯•我眼里的教育‘微革命’”征文活动，请广大教师以教育叙事或论述的方式谈谈您(或他人)关于教育“微革命”的所作所为，及您对教育“微革命”的分析与思考，与教师朋友们分享、切磋、探讨。

注意事项：

1.征文时间：2016年10月15月-2017年9月15日。

2.征文对象：全国各级各类学校教师及其他教育工作者。

3.文章内容要真实可靠，切勿虚构。

4.题目自拟，2500字左右;要求原创首发，不可一稿多投。

5.2017年本刊原创版每期择优刊出，且发放稿酬。

6.2017底，本刊将组织专家评奖，对获奖者分别授予获奖证书和奖品。

7.征文电子稿请投jsblycbzw@126.com，邮件主题请注明“微革命征文”;

打印稿请寄至：江西省南昌市红角洲赣江南大道2888号《教师博览》原创版编辑部收。邮编：330038。

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《教师博览》杂志社

2016年10月

欢迎各位朋友赐稿、支持、推广!

六月，我们小组经过策划后终于向伏虎山烈士陵墓群进发。尽管这座烈士陵园并没有多么的雄伟，也没有特别地震撼人心。但是，革命烈士的思想和精神却还是深深地打动着我们每一个前来参观的人。在这里安葬着孙武、吴兆麟、刘公、蓝天蔚、刘静庵和蔡济民6位辛亥志士，郝梦龄、张森等抗日将领以及**早期领导人李汉俊等。身处在这样的一座烈士陵园中，我不禁被这些革命者当时的革命情怀所打动。

由于时间有限，所有的陵墓中，我只对李汉俊同志进行了针对性的了解，其他的一些陵墓也略微的了解了一些。从他的身上，我学到了一些难得可贵的品质。首先，他是一个彻彻底底的马克思主义信仰者。自他从日本留学回来后，就积极的参与马克思主义的宣传工作，还萌生了建党的念头。在当时的社会背景下，马克思主义这样一个全新的思想体系，能够在中国站稳脚跟并最终能成为整个中国所共同信仰的思想体系，李汉俊同志的功绩是不可磨灭的。

开国元勋董必武曾经这样形容李汉俊，“他是我的‘马克思主义老师’。”像这样的一位马克思主义者必须受到我们的尊敬，我们也应积极地向他学习，像一位合格的马克思主义者迈进。其次，他在革命中敢于牺牲一切的精神同样地感染着我们。在召开一大的时候，所有的参与者都是他和李达两位同志一起写信并邀请的。一大期间，也是在李汉俊同志的哥哥家里面开的会，而他哥哥却对此毫不知情，还以为是李汉俊的同事。

后来的法国搜捕队来搜寻的时候，也是李汉俊顶着危险和对方周旋，最终使会议顺利召开。像这样的事迹数不胜数，毛泽东同志也为李汉俊写到：“李汉俊同志在革命斗争中光荣牺牲，丰功伟绩永垂不朽!”可见，他为了革命事业的胜利，付出了自己全部的心血，勇于牺牲自己的一切。像这样的大无畏精神，同样是我们应该继承和发扬的。

最后，我还学到了不管我们身处何种条件下，我们都应该铭记自己的使命，都应该坚持自己的理想不放弃的锲而不舍的精神。李汉俊一生多灾多难，但是他却一直坚持自己的信念不放弃，无论到哪里都积极地宣传马克思主义理论。这是值得我们学习的优良传统。

经过了这次的实践活动，我们都深受革命精神所感染。相信所有的这些感动与精神都将会成为我们成长道路上的一笔宝贵的财富。

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10月21日至22日，为深入开展“两学一做”学习教育，自机学院党总支组织全体教师党员和部分学生党员代表46人，前往大理祥云县刘厂镇王家庄村王复生、王德三烈士故居和大理市湾桥镇周保中将军纪念馆红色教育基地开展“缅怀先烈、不忘初心”主题教育实践活动。

在革命先驱王复生、王德三烈士故居，同志们认真观看了王复生、王德三等许多革命先烈光辉业事迹简介的记录片，深深感受到当年王复生、王德三等革命先辈为了民族的独立、人民的解放、祖国的富强的大无畏英雄气概和牺牲精神。聆听了王德三烈士的遗书，展现了一个优秀共产共产主义者为革命事业舍小家、为大家，舍小我、为天下的崇高情怀和为党为人民献身的决心、视死如归的气魄，烈士崇高的家国情怀令人肃然起敬，千古传颂。烈士故居展厅中印满岁月痕迹的文物、弥足珍贵的照片和革命烈士们的光辉事迹简介，让每一位党员都从内心深处经受了英烈革命精神的红色洗礼。参观结束后，全体党员面对党旗举行了庄严的重温入党誓词活动。在周保中纪念馆，同志们从苍洱毓秀、白山黑水、儒将风采、誉满天下、碧血千秋的布展主题参观中对周保中将军的革命生涯和光辉历程有了深刻了解，从中深刻地领悟到了作为一名共产党员对共产主义理想信念的执着、对党的事业的忠诚。

自机学院党员开展“缅怀革命先烈，不忘初心”主题教育实践活动，既是一次深化“两学一做”学习教育实践活动，更是一次提高党性修养、增强党员意识的党性教育。革命先烈们为共产主义理想信念，为中华民族解放，抛头颅、洒热血，他们是千千万万优秀共产党人的杰出代表，他们的革命精神将激励着我们共产党人前赴后继，为中华民族伟大复兴而奋斗。重温入党誓词，就是要进一步牢记党的宗旨，增强党性意识，不忘初心，在学习、工作、生活中积极发挥党员先锋模范作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

伟大的民族产生伟大的精神，伟大的精神薪火相传。中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。中国共产党人继承和发扬了这一民族精神，并在实践中形成了共产党人独特的精神品格和精神风貌，培育出了红色精神，例如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等等。如果说中华民族精神史是一部伟大的诗史，那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴的精神动力，是中国共产党人的精神家园，具有恢宏深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富，我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设，彰显其美学价值。

红色精神属于社会美类型。美不是艺术的专利，社会美、自然美、艺术美都是美的存在形式。社会美离不开社会的审美标准，承载着人类的社会理想和美学理想。对人的行为评价，必然会涉及到真理尺度和价值尺度。真善美的关系是美学理论的重要问题。真是客体尺度，肯定了人对真理的追求。善是主体功利性的尺度，即真理为我所用;美是主体内在的尺度，它体现着主体自由创造的本质力量。中国共产党人的最高理想是共产主义，这是人类至善至美的社会理想。它并非唯美空想，而是具体的、科学的，具有真的价值。如果没有将真理付诸实践的行为和勇气，真理无以实现。中国共产党人的社会理想就是实现民族独立、人民解放，国家富强、人民富裕，这种善的追求，体现着真的价值。还需指出，善不但具有价值尺度含义，也是伦理学的重要范畴，有着道德尺度的含义。中国共产党人也同样追求崇高的道德，“双百人物”中的共产党员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础、以善为内容的，它体现了中国共产党人社会实践的合规律性与合目的性。新中国的诞生，彰显了理想的胜利，肯定了中国共产党人奋斗的价值，这其中即有合规律性的真、合目的性的善，而合规律性与合目的性的统一就是美的规律。

红色精神的审美范畴是崇高。美学上以优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧等界定审美范畴。崇高美集中体现了美与真、美与善的内在联系，许多美学家都致力于美与道德关系的研究。有的学者将中国共产党人的革命精神内涵概括为：共产主义的崇高信念，求真务实的优良作风，开拓创新的无畏气概，无私奉献的高尚情操，尊重群众的人本意识，艰苦奋斗的坚强意志。这都具有积极肯定的社会意义。红色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德，他们能够超越生活的平庸、狭隘的私利，甚至能够超越生死而为信仰献身。在这里，牺牲不是毁灭，而是通往永恒的崇高方式，是英雄的自由意志，有强烈的主体合目的性，更充满了实现自由意志的胜利和欢愉，使人生价值得以彰显。这就是崇高对优美在形式上的突破。红色精神肯定和张扬了人的独立精神和自由意志，体现了人的尊严和道德感、使命感，而这正是崇高美的特征。

红色精神具有特殊的审美价值。崇高审美往往必须经历“痛感”，审美主体在对象中直观自身，随之在震惊、觉醒中唤起主体内在力量或人类的本质力量，从而将自己提高到对象的高度。这是一种高峰体验，是人类对有限生命的超越。审美带有令人解放的性质，这种解放使主体获得自由，产生美感。红色精神则不只是以情感人，它可以唤起人的道德理性，促使人对自身进行道德审视和理性思考，从而有利于人的道德的培养和重建。

红色精神对德育和美育不乏启迪意义。道德精神的塑造，不仅需要道德理性，更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源，也是一种美学资源。崇高审美对人的心灵有着强大的震撼力、冲击力，更能激发人的潜质，重塑人的精神。在对红色精神美的审视中，崇敬感油然而生，可以使我们更严肃地对待生活，更能超越自身局限，更加具有责任感。

黄继光、邱少云、刘胡兰……这些英雄的名字一直萦绕在我们耳边。看着现在大街上五彩的霓虹灯、繁华的大酒楼，看着我们现在的幸福生活，这些都是用那些先烈的鲜血换来的。

“感恩的心，感谢有你……”，当这首熟悉的旋律响起的时候，除了父母以外，我最想感谢的便是那些为我们打下一片江山的革命先烈们。他们一个个奋不顾身，勇往直前，用生命为我们换来了美好的明天。董存瑞为了革命的胜利，毅然抱起了炸药包炸掉了敌人的暗堡，用他未满19岁的生命为部队扫清了前进的障碍。在战争中，还有许多年轻的战士为革命献出了自己的生命，他们是值得我们永远记住，永远敬佩的。

舍身为国、永垂不朽说的就是这些革命先烈，面对日本帝国主义的入侵，他们毫不畏惧，与日本帝国主义殊死拼搏，用血肉之躯筑起了永不倒下的长城。在战场上，在监牢里，面对敌人的枪林弹雨，面对敌人的严刑拷打，他们顽强不屈，用生命谱写了祖国胜利的乐章，用热血编织了祖国繁荣的明天。

比起那残酷黑暗的昨天，生在今天的我们实在过于幸福，我们要珍惜这来之不易的幸福生活，珍惜那些革命先烈们用鲜血给予我们的今天，拼搏向上，努力奋斗，让革命先烈们挥洒的每一滴血都得到应有的回报，让明天更加明亮！

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设，缅怀革命先烈，清明节扫墓。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的，瞻仰他们的丰功伟绩，小学三年级作文《缅怀革命先烈，清明节扫墓》。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们排着队来到烈士陵园门口，我们开始了主题队会：首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我和陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费！”

这天，我们迈着沉重的脚步，怀着沉痛的情绪，来到了丰县烈士陵园祭扫烈士墓，事后我深有感触。丰县就是抗日战争时期着名的湖西革命根据地中心区，有1200多名优秀儿女为了民族独立和人民幸福长眠于祖国各地。

李贞乾就就是其中之一。李贞乾（1903-1942）名秉刚，字贞乾，江苏省丰县李新庄人。1928年任丰县师范校长。1938年9月经王文斌介绍加入中国共产党。早在抗日战争开始，他就与王文斌等用心组织抗日武装，转战以单县为中心的湖西地区，建立湖西抗日根据地。历任抗日义勇队第二总队队长，八路军山东纵队挺进支队队长，苏鲁豫支队第四大队队长兼政委，苏鲁豫边区后方司令部司令、抗日办事处主任，鱼台县抗日民主政府县长，湖西专署专员，，湖西中学校长等职。深受湖西人民爱戴。

1942年12月，日军在32师团师团长石井一郎统一指挥下，纠集济南、徐州等地日伪军一万余人，分七路“铁壁合围”进攻湖西根据地。这次“万人大扫荡”对湖西来说就是空前的。115师教导第四旅首长和地专领导共同商定，决定由十团掩护专署机关向单县东南方向突围。由于专署机关没有按时出发，在马桥一带被敌包围。李贞乾同志果断决定：警卫连一、二排掩护干部群众和伤病员突围，他带领留下的干部和战士打狙击。激战中，李贞乾身负重伤，在同志们的搀扶下，他艰难地爬上马背，深情地看着面前的同志，向前一指，大喊一声：“同志们，前面庄子没有敌人，冲进庄就就是胜利。”人们都向村子冲去，他却掉转马头，纵马冲向敌人。敌人慌忙调转炮口，一声巨响，白马淹没在血与火之中。一位民族英雄就这样逝世了，享年36岁。

他去了，但他却永远活在人们心中。

抗日战争时期涌现出了许许多多精忠报国的英雄，在漫长严酷的革命斗争中，为了中国人民的解放，浴血奋战，前赴后继。我们以他们而自豪，更应以他们为榜样：从我做起，从此刻做起，勤奋学习，刻苦向上，将来为祖国，为社会作出自己的贡献。

在这个炎炎夏日，妈妈带我去了山门的革命根据地，让我去了解革命烈士的血泪史。

望着眼前那长长的阶梯，我吃力地迈着步伐向着目的地前进。周围都是些鲜红的石壁，在阳光下似乎镀上了一层淡淡的金光，抬起头，远远看去，一座高高的建筑物便映入眼帘。这顿时激发了我的斗志，我加快了脚步，一扫刚才的疲惫，向前方奔去。近了，那座建筑物上的大字都看得一清二楚——中国工农红军挺进师纪念碑，庄严的纪念碑令我肃然起敬。而这个纪念碑下还有一段文字，我怀着好奇的心情看了下去，大概是讲1935年2月，中国工农红军北上抗日先遣队，以其部队为基础组建了红军挺进师师长为粟裕，政委是刘英，汇合浙南和闽浙边革命力量。之后在人民群众的大力支持下，红军战士浴血奋战，粉碎了******军队多次大规模的“围剿”，胜利坚持了三年艰苦卓绝的游击战，最后壮大了浙南革命根据地，成为中国革命在南方的战略点之一。战争全面爆发后，国共合作一起抗日。

了解完这段历史，我不禁佩服起那些浴血奋战的红军战士们和里面提到的两个人物——粟裕和刘英。他们有着革命烈士的牺牲精神，不畏惧死亡，而红军挺进师在浙南的三年游击战争，最重要的是“坚持”，他最后能坚持下来的，靠的是坚强的革命意志和大无畏的革命精神。

而这，也是民族魂，让我们铭记历史，圆梦中华！

[忆革命烈士作文

“1945年8月15日日本宣布无条件投降，并于9月2日在投降书上签字”短短的一行字，却是我中华民族无数个英勇无畏革命勇士用生命换来的凝聚着血与泪的历史过往，无论是日新月异还是千变万化，那段难以忘怀的国耻都应当铭记于心，那些抛头颅洒热血的抗日战士应当永远存活在我们的脑海中。

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年来临之日，爸爸带着我踏上了寻访红色足迹的旅程。在大巴车的车载电视上我们庄严而郑重的观看着阅兵仪式，当老兵深情凝望着五星红旗冉冉升起时那种坚毅的眼神我被震撼了，强大的阅兵队伍尽管体现着我国富兵强的时代发展成功，但老兵那无法形容的眼神更是久久闪现在我脑海中，当年日军侵华时每一个将士誓死保家为国的深切感情我们是永远无法体会的，在他们的内心对祖国的感情更是用文字语言所无法表达的，就是在当年那样艰苦的背水一战中取得胜利可想而知是多么的艰难，我不禁向往着接下来的旅程。

走进青州井塘古村，那清雅如世外桃源的村落立刻吸引了我的目光，环绕着石子路上山，狭窄的小窄道的下面就是滚落的山崖，第一幕看见的是一口井，井的旁边由一个坐着马扎子的老爷爷，他向上前询问的我们介绍道，这口井自打明代就在这了，抗日战争时期，在我们村寨里根据地的八路军同志当年喝的就是这口井，一股油然而生的敬意涌上我的心头，老爷爷说，在这个村子里面还有很多大户人家当时为了抗日争先扑后的投入到战争中去，家里的妇女则是在敌后为战士们做好饭菜，当时的那个穷苦条件比现在可是差得远，我静静地听着老爷爷回忆着过去，这个时候老爷爷的身边围了一圈又一圈的人，也都在静静聆听细细揣摩着那个艰苦的年代。

我追随着红色足迹，泥泞的道路深一步浅一步的走着，点点嗅着革命的味道向前，又是一户屋落，还没进门，便听见愉快的号子清脆的从一些大妈的口中喊出，是打夯！我立马跑上前去亲身感受了一把，爸爸告诉我说，在当年那个时期，在农家的妇女不光是在敌后为将士们解决生活上衣食住行的琐事，还有一个更加艰巨的任务就是将男人们清出石子的路在用这些木头墩子砸结实，在当时，小日本上山扫荡的时候，在扫荡不出我们的游击队员时经常气急败坏的残忍杀害我们的勇敢的开路大妈们，即使是这样，为了让革命更加顺利的进行，一批大妈倒下又有新的一批站起来，这也是当年我们的民族精神体现，全国人民其心，共仇敌骇。

院落里还有一个小桌子上面摆着茶碗和茶壶，92岁的老奶奶亲切的招呼着我们坐过去歇歇脚，在我问起那个革命时期的事情时，老奶奶的面容沉稳，一点一点揭露着日本暴君的罪行，烧杀抢掠，无恶不做，老奶奶说那是她还是一个小姑娘，惊恐的她被妈妈安置在一织布机的后面，眼看着暴君把妈妈和村子里的女人们抓走，在荒地上逼迫他们说出共产党的位置，并杀一儆百恐慌这些乡村妇女，老奶奶说，在那时最让她难以忘怀的是一个年轻的小伙子走出来，那时隔壁大爷邻家的唯一一个男丁，他为了救整个村子的女人们挺身而出，说自己是共党，在临死的前一刻，他对着全村人高喊了一声“保护俺们的同志阿一定”，老奶奶忆起往事不免伤心，转念又欢快的语气和我们说，“那时候苦啊，一碗苞米糊糊都能喝三天，战争胜利那天，咱村子里的人都没有去挂啥鞭炮，全都是一行老泪的惦记着自己死去的亲人可以安息，激动着中国终于熬出头了！老奶奶的话让我又一次看清历史，真正懂得了电视剧上那些为国献身的村民们并不是杜撰，而是真真正正的革命往事！

告别慈爱的老奶奶我们继续一路上前去寻找抗战时期遗留下的革命财产，破旧的炮楼子，路上坎坷的高低突起形状不一的残石硌着我的脚，感觉真的很累，路上全是些杂草，走一步崴一步，我又想起或许那是的哪个伟大的战士就曾走过我脚下的路，立马又让我浑身充满着斗志，在距离炮楼几十米的地方碰到了一个类似巡山的爷爷，一问才知道，这里的村民们八十多岁的老爷爷们都身体倍棒，没事就爱帮着寻寻山看看有没有迷了路的帮着指指路，那些担惊受怕的年岁过去了但还是闲不住，我的眼前又慢慢浮现出阅兵式上那些老兵坚毅的身影，那么令人敬仰。真正到了炮楼面前，那些历史的印记还存留在上面，炮弹炸后的废墟，子弹穿过的空隙，真是无法想象当年我们的官兵战士是靠着怎样的爱国精神，得到了抗战胜利！这些，都永远值得我们去致敬！

一步步，一路路我还会一直在心路旅程上追寻着红色足迹，体会揣摩着我中国抗日官兵的坚毅勇敢精神保卫国家的信念去走完我人生的旅程！

想到革命故事，我感触最深的就是红军飞夺泸定桥，这个故事一直深深地印在我脑海里，让我的心久久不能平静。

那是在长征时期一次重要的战斗，红军部队来到泸定桥，见泸定桥不仅被拆得只剩下了几根铁索，对面的敌人还在桥对面阻拦。红军指挥官决定强行夺下泸定桥，他迅速组织了一支敢死队，前面几名士兵在进攻，后面几名士兵就在铺木板，为之后的大部队进攻做准备。敌人看见红军进攻如此迅速，顿时慌了神，便在桥头放起了火，又对红军进行枪击，以阻止他们继续前进。可英勇的红军战士一个个毫不惧怕、勇往直前。最终消灭了敌人，夺下泸定桥，取得了最后的胜利。

红军叔叔为解放新中国而献出了自己的全部，这种不惧怕危险，把自己生死置之度外的精神值得我们发扬光大。正因为他们这种崇高的精神才换来了今天的世界和平和安逸的生活，所以我们要好好珍惜现在，好好学习，未来为我们美丽的祖国尽一份绵薄之力。

今年是特殊的一年，今年是我们中华人民共和国成立70周年的日子，伟大的祖国，从成立到今天是非常的不容易，一路上风风雨雨披荆斩棘，有老一辈，革命先进工作者，为我们换来了现在这和平盛世，换来了这和谐美好的生活，这也是值得庆祝的，这也是我们的幸事。

今天爸爸妈妈带我去观看，我们市里组织的红色革命演出，目的就是为了庆祝中华人民共和国成立70周年。

一来到我们市里的演出馆，整个演出馆的气氛非常的热烈，一进门，给人的感觉都是红彤彤的，因为灯光是红的，台布是红的，凳子是红的，就连脚下踩的地毯也是红色的。在舞台的顶端，用红色的条幅挂着上面写着“热烈庆祝中华人民共和国成立70周年”的字样，在演出开始前，放着背景音乐《鸭绿江》，一听起来就让人感觉人心振奋，澎湃激动。

演出开始了，第一个节目是歌舞剧《红色娘子军》，虽然是一个简单的舞台剧，但是能让你深刻感受到巾帼不让须眉的气势，结束后大家热烈鼓掌。接下来歌曲《英雄儿女》，场上的气氛也是十分的热烈，坐在这样的环境当中自发的心情激动，想要呐喊，想要喊出心中对于祖国的美好愿望。

这场演出大概有两个半小时，但是期间没有一个人退场，我想，这都是因为大家内心都庆祝我国成立70周年这样一个大好日子，没有人愿意错过，展示自己内心激动的时刻。

从演出馆出来以后，我的心仍然久久不能平静，也希望我们的祖国，在今后的日子里，可以发展的更加强大，更加繁荣昌盛，希望我们的未来会越来越好。

4月15日这天，万里无云，我们兴致勃勃地坐上公共汽车前往湖坊革命老区参观，接受爱国主义教育。一路上，同学们一会儿唱歌，一会儿猜谜语，一会儿谈天说地，个个开心极了。我恨不得插上翅膀一下子飞到目的地。

一下车，首先映入眼帘的是一座深红色的戏台，长十来米，高一米多。八十年前，这里是红军检阅台。周恩来、朱德等革命家曾在这里检阅部队，发表演说。闲暇时，红军也曾在这戏台上进行文艺表演和革命宣传。

红军检阅台的对面是吴氏家庙——闽赣省军区司令部旧址。这是一座高大的房子，大厅里摆放着一张长方桌，四周是几把长条凳。据说，著名的团村战役就是在这里指挥的。

在老师的带领下，我们缓缓走在鹅卵石铺成的小路上，来到了古色古香的龚家大屋——闽赣省政府旧址。推开一扇扇斑驳的木板门，我们的眼球一下子被墙上的图片吸引住了。大家一边看一边听老师讲先烈们的革命故事。

我们来到当时省委书记居住的地方，房间里的东西极其简单，两把长条凳和几块木板架在一起就拼成了一张床，床上铺着稻草。看着那薄薄的被子，我想：寒冬腊月，他们怎么熬过那滴水成冰的夜晚？门口是一张破旧的桌子，桌上有一盏锈迹斑斑的煤油灯。晚上，他们就在这昏暗的灯光下学习、制定作战计划。房间的墙上挂着斗笠、蓑衣和草鞋。我仿佛看见他们戴着斗笠，披着蓑衣，穿着草鞋在暴风雨中急行军。

我们来到武器展示厅，看着红军自制的长矛、大刀、步枪、手榴弹、土炮，我简直不敢相信，他们就是用这些落后的武器与敌人的飞机、大炮抗争。

突然，我看见了一件军衣，听老师介绍说，这是从一个农民家的砖墙中挖出的红军血衣。当时，一个红军战士受伤了，为了躲避追捕，村里老百姓冒着生命危险把血衣藏于墙中。我们湖坊人民是多么勇敢！

最后，我们来到了革命烈士纪念碑前，老师带领我们默哀、鞠躬、宣誓，听老师讲述团村战役。眺望着远处连绵起伏的群山，我心潮澎湃，仿佛看到许多红军战士在山中穿越，与敌人展开艰苦卓绝的游击战争。没有饭吃，就吃草根啃树皮；没有被子，就把大地当床，树叶当被；没有武器，就自制长矛、大刀。他们前赴后继，献出自己的热血和生命，终于迎来了新中国的成立。

革命先烈们，感谢你们，没有你们，就没有我们今天的幸福安宁；没有你们，就没有现在的和平安康。千言万语化作一句话：先烈们，安息吧！我们一定会好好学习，让我们的祖国永远屹立于世界的东方。