革命

获胜的将军骑在马上,殷红的鲜血染红了将军银白的铠甲,敌将已死在他的剑下,可将军脸上却没有丝毫喜悦,有的只是一份无奈与悲凉.

将军坚毅的脸庞忽地滑过了一滴清泪,泪水滴在地上,模糊了画面.

敌将本与他情同手足,互为知己.二人命运出奇的相同：幼年丧父;青年丧母.再疆场拼杀一生,赴汤蹈火,为主尽忠.二人本同事一朝,但皇子之间只为那皇位,竟同室操戈,手足相残.他们由于各事其主所以战场相见.他们清楚所有所有的朋友之宜,兄弟之义都必须为了主公的利益所牺牲,因为他们是军人,因为这是战争,因为这一役关系到主公的安危,关系到手下数万将士的性命,关系到.

他没有手下留情,他亦针锋相对.

胜利的消息已传到了主公那里,主公已派来了大臣来为他庆功.夜晚他与士兵们一同欢庆着胜利,尽管心里很悲伤但他仍然尽力表达出那种胜利的喜悦.

这就是战争.战争如一个赌局,它以人的性命为赌注.再战争面前个人的情感;安危;荣辱都一变的一文不值,这就是战争.

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当我的手指轻轻地翻过《红色之旅》这本书的最后一页时，我长长地吁了一口气，心似乎还沉浸在这本散发着革命耀眼光芒的读物上，书中的一个个感人的故事在脑海里象放电影般地连成一组组画面，一张张闪过，我不禁又回想起这本书的主要内容：这本书是以一个小导游的身份，向我们介绍一个个革命遗址，以及相对应的人物。按革命发展的历程，设计了一个又一个小标题，环环相扣。从“开天劈地，党的创立”，介绍了共产党的成立以及二十四位烈士在监狱中如何与敌人斗争，最后英勇就义，到“人民胜利，国旗飘扬”中毛主席向全世界宣告：“占人类总数四分之一的中国人从此站起来了!”，使得全国人民欢呼雀跃、激动不已……。这本书所讲述的每一个故事都包含着一颗颗赤子之心。在革命遗址的每一寸土地上都洒下过革命先辈的鲜血，一个英雄、一场战争，都牵动着读者的心。在革命光芒的照射下，黑暗的势力象一片乌云被革命之风逐渐吹散，消逝在黎明前的曙光之中，而这冉冉升起的红日正是无数革命者为之奋斗的结晶，它包含着无数革命先烈的青春与生命，这红日把光芒洒向祖国大地。

看完这本书后，我好象真的进行了一次有意义的革命之旅，在字里行间中，演奏着一支支跌荡起伏的革命进行曲，每一小节似乎都代表着一段革命进程，这首激昂的乐曲，一点点地滑进我的心田，一个个音符宛如敲打在我那幼小的心灵上，带来一次又一次的震撼。又像一场春雨，唤醒了我那沉睡已久的“我是中国人，我热爱自己祖国”的崇高爱国之心，使之慢慢复苏。

在我为一个个革命烈士的英雄气概所感动的同时，我又不由自主的拿我与这些不朽的名字做比较，在这些光辉的名字前，我显得那么渺小。过去的一件往事又浮现在我的脑海里，那是我上三年级的时候，那天，阳光暖暖地照射着周身，一切都显得那么惬意，可当老师把为希望工程捐款的消息带到班上时，就象在油锅里滴了几滴水，同学们“劈里啪啦”地各抒己见、发表意见。老师并不想多说什么，只是安排我负责收款。顿时，我的心里布满了阴云，生气地想：“为什么是我负责收款?真讨厌，又要起什么带头作用，说白了就是让我多捐款嘛，学校为什么隔三差五地搞这些没意思的活动?无聊!”。此刻我心里的感觉与窗外的景色形成了鲜明的对比。我机械地收款、登记。点名册中，我交的那不算多的5元钱，象一道强光，刺激着我的眼睛，令我的不满在心底里一点点地扩大、散开……。回到家里，我用十分刻薄的的语气向爸爸妈妈 “诉苦”，本以为爸爸妈妈会和我站在同一条“战线”上，谁知他们竟然反过来指责我……。

我的思绪越来越模糊，掉在地上的笔彻彻底底将我从回忆中拉了回来。我摸了摸自己微微发热的脸颊。是啊!，为希望工程捐款实际上是给灾区小朋友的一份温暖、一线希望，而我却把这看作是“没有意义”，这是一个少先队员应有的品质吗?一个在糖水里泡大的孩子，是不会明白灾区小朋友接到捐款的心情。象我这样不愿意帮助他人、不愿意为集体服务的行为又怎么能和革命先辈相比呢?

穿梭过那鲜红的旅程，从历史走向未来，留下的只是我们勇敢、顽强、坚忍不拔前进的步伐。从《红色之旅》所带给我的启迪，就象一盏明亮的指路灯，为我照亮前方的道路，为我分清善恶，它使我胸前的红领巾更加鲜艳，同时，它也将我带上革命传统的列车，在这个新的时代里，一路行驶，一路将革命的精神发扬光大!

1.人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。—— 邓中夏

2.砍头不要紧， 只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ——夏明翰

3.清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏

4.威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

5.忠诚印寸心， 浩然充两间。 ——蔡和森

6.死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ——王若飞

7.吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李大钊

8.人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

9.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

10.莫待萧萧两鬓丝——朱学勉

11.它好似一曲持续而静止的音乐(史达尔)

12.高尚者的丰碑是他们自己的美德(欧里庇得斯)

13.坟墓是死者的衣服，一座坟墓是一件普通的衣裳，而一块丰碑则是一件绣衣(托·富勒)

14.应该为之树碑的人们都不需要纪念的人们都不需要纪念碑，这是因为他们早已在人们的思想和记忆中树起了自己的丰碑(威·赫兹里特)

15.我宁愿让别人问我为什么我没有一块丰碑，也不愿让别人问我为什么我有一块丰碑(马·加图)

我们中华民族是历史悠久的文明古国，几千年来，中华民族不但创造了灿烂的文化，也形成了高尚的道德准侧和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。

中国的历史是一部曲折的历史，又是一部漫长的历史，有失误，有辉煌，有错误，有成功，我们穿过悠长的时光隧道，回眸凝视中国60年走过的风风雨雨。

让我们在国旗下暗暗下定决心，从今日起，争做一个讲文明、懂礼貌、有礼仪的中国人。让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!做文明之人，永远的呼唤!一生的追求!在我们这个文明古国中，大部分人都懂得讲文明，讲礼仪。讲文明，讲礼仪，同时也提高自身的素质。让我们国家“文明古国，礼仪之邦”这个称号永久的流传下去。

“冰冻三尺，非一日之寒。”祖国复兴并非一朝一夕，需要更多的时间，需要更多的人力、物力、需要你、需要我，也需要我们每一个中国人在这充满挑战与竞争的世界里，在这战争与和平共存的世界里身担祖国复兴的新生代，不断开拓，努力。我们只要做好自己，为祖国的复兴贡献出自己的一份力量足矣!

继承革命传统，圆中华复兴梦。

一年一度的清明节又到了，又是一个祭奠故去亲人和缅怀先烈的日子。

50多年前，在中华大地上，无数革命先烈、仁人志士，为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强，在硝烟弥漫的战场上，英勇战斗，直到流尽最后一滴血，永远长眠在我们脚下的这片热土上。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋，永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神，永远不忘他们的遗志和追求。你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们，无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

革命烈士，简称“烈士”，是指那些在革命斗争、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的人员。语文迷小编今天为您带来革命烈士的名言警句，欢迎欣赏!

【1】 革命理想，不是可有可无的点缀品而是一个人生命的动力。有了理想，就筹于有了灵魂。——(中)吴运铎

【2】 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——(中)夏明翰

【3】 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——(中)张志新

【4】 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。——(中)流沙河

【5】 理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。——(中)流沙河

【6】 理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢而且需要钉识。——(中)吴玉章

【7】 可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——张志新

【8】 理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢。而且需要钉识。——吴玉章

【9】 为了免除下一代的苦难，我愿意把牢底坐穿!

【10】 忠诚印寸心，浩然充两间。——蔡和森

【11】 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!——方志敏

【12】 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。——王若飞

【13】 威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

【14】 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

【15】 革命理想，不是可有可无的点缀品。而是一个人生命的动力。有了理想，就筹于有了灵魂。——吴运铎

【16】 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉《有感》

【17】 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。——陶待

【18】 理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。——流沙河

【19】 清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏

【20】 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

【21】 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。——流沙河

【22】 威武不能挫其气，利禄不能动其心。 ———李大钊

【23】 忠诚印寸心， 浩然充两间。 ———蔡和森

【24】 砍头不要紧， 只要主义真。 ———夏明翰

【25】 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ———王若飞

【26】 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ———肖楚女

【27】 清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ———方志敏

【28】 吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李大钊

【29】 人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

【30】 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

【31】 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉

【32】 人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。—— 邓中夏

【33】 砍头不要紧， 只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ——夏明翰

【34】 清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏

【35】 威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

【36】 忠诚印寸心， 浩然充两间。 ——蔡和森

【37】 死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ——王若飞

【38】 莫待萧萧两鬓丝——朱学勉《有感》《烈士诗抄》

【39】 从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。——(中)陶待

【40】 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!——(中)方志敏

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太行春感

远望春光镇日阴，

太行高耸气森森。

忠肝不洒中原泪，

壮志坚持北伐心。

百战新师惊贼胆，

三年苦斗献吾身。

从来燕赵多豪杰，

驱逐倭儿共一樽。

七律·纪念抗战女英雄

生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。

玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。

豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。

璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。

出塞

徐锡麟

军歌应唱大刀环，誓灭倭奴出蓟关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

井冈颂

黄雨

割据雄山飘赤帜，星星之火燎神州。

一根竹扁挑天下，七尺梭镶战劲仇。

铁斧镰刀开历史，危峰险岭写春秋。

井冈奋起乾坤转，盖世英名万古留。

我的“自白”书

陈然

任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么自白，

哪怕胸口对着带血的刺刀!

人,不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”!

毒刑拷打算得了什么?

死亡也无法叫我开口!

面对死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇：

这就是我一个共产党员的自白，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

就义诗

杨超

满天风雪满天愁,

革命何须怕断头。

留得子胥豪气在,

三年归报楚王仇

陈爱珍参加革命后，热情积极，工作干得很出色，很快就被委任为交通联络站站长，长住山口、那党、古塘等村，经常接待来往的同志和伤病员，安排好他们的食宿;还要收集情报，传送党的文件等。在工作中她与李荫民同志(家乡系吴川长岐)建立了深厚的感情，并结成了革命夫妻。

1947年冬，化吴地区轰轰烈烈的革命斗争震动了国民党反动派，粤桂南区清剿指挥部调来三千多武装，集中扫荡化吴地区，反动派到处筑碉堡，设据点，日夜封村烧屋杀人，破坏游击队交通站，切断群众供给。在这样强大的军事和政治压力下，化吴廉边区又笼罩在一片白色恐怖之中，革命斗争由高潮转向了低潮，为了适应这种斗争形势，上级命令部队化整为零，分散活动。10月底，组织决定抽调李荫民带领陈爱珍、李亚养等六人到梅北乡开辟新区。

1947年农历11月25日，李荫民等人正在封邦庵休息，突然遭到敌军张铁汉中队和杨梅乡公所乡兵的袭击。在撤退中，李荫民为了掩护别的同志，不幸受伤牺牲。陈爱珍因为要销毁一些重要文件及情报等，所以出来迟了一步，敌人已包围了村庄，她只好隐蔽在屋边的稻草堆中。当敌人搜索到她身边时，用刺刀乱戳，陈爱珍不幸被捕。

敌人将陈爱珍押解到杨梅乡公所，又耍新花招，把她做保长的叔父陈茂亨请来劝降。陈茂亨见了爱珍，装出一副慈悲相说：“侄女呀，你已误入歧途，这样下去……”陈爱珍一听，愤怒地站了起来，打断他的话，说：“真正走入歧途的是你!”反动派见软的不行就用硬的，一次次酷刑吊打，使爱珍痛得死去活来。敌人绞尽了脑汁，无计可施，便决定将她杀害。

陈如琦老校长说，当年游击队已准备在途中解救陈爱珍，但是凶残的敌人把身怀六甲的陈爱珍押到封邦庵附近的山岭时提前开枪，先是打伤陈爱珍的腿，然后百般凌辱，直致陈爱珍牺牲。

1926年1月，黄振士、雷永铨、罗汉、王弗伦等八十多人受中共广东区委派遣，第一批跟随国民革命军第十二师抵琼。27日上午，在海口市大街关帝庙召开回琼党团大会。会议由冯平主持，带队的罗汉同志讲话，并宣读了分配到琼崖各地去工作的人员名单，黄振士被派回陵水县国民党党部工作。

黄振士回陵水县后，立即与1925年我党从广州派回陵水开展革命活动的共产党员陈贵清接上关系。同时，党也派郑家齐(黎族)，王克兆，吴瑞廷三人回陵水县协助黄振士、陈贵清开展工作。

2月初，国民党陵水县党部改组，黄振士任党部书记，陈贵清任秘书。与此同时，黄振士和陈贵清等人先后在陵水城乡秘密地吸收了工人郑有造，农民吴文道，士兵黄家芳，教师黄其祥、陈业绍，学生周文朝、陈敦朝、王庆琮等八人加入中国共产党，使陵水共产党员从原来五人，发展到十三人。 1926年2月28日，在陵城镇文明路陈贵清家的小楼上，黄振士主持召开了中共陵水县第一次党员代表大会，成立中共陵水党小组，黄振士被选为组长。

江泽民同志曾在纪念红军长征胜利60周年大会上对长征精神作出过概括，他认为长征精神就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。长征无论在中国军事史上还是在世界军事史上都是独一无二的伟大壮举，是一部气壮山河的英雄史诗。长征中，红军所表现出来不畏千难万险，不怕流血牺牲，顽强拼搏，敢于胜利的革命英雄主义，已经突破了时空界限，深入人心，不仅在中共革命精神史上，而且在人类精神史上树立了一座丰碑。

延安精神：革命精神的集中呈现

延安精神是中共革命精神的集中呈现，其内涵非常丰富，可以说，中共革命精神的主要内涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表现在三个方面：一是延安时期鲜明地打出了为人民服务的旗帜;二是延安时期用实事求是来概括我们党的思想路线;三是在延安时期提出自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动，把自力更生、艰苦奋斗的精神不断发扬光大，并形成了南泥湾精神。延安精神的核心特征是实事求是。在延安时期，我党首次全面接受了实事求是精神的洗礼。按照实事求是的精神整顿了三风，即反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。按照实事求是的精神在全党兴起了调查研究之风，促进了理论联系实际，推进了马克思主义中国化。正是在这种精神的感染下，数以万计的进步青年聚集到延安宝塔山下寻求真理，奉献青春和热血;正是源于这种精神，形成了改造中国社会的巨大能量，使中国革命面貌焕然一新。

西柏坡精神：迈入新中国殿堂前的精神洗礼

西柏坡精神的内涵包括：两个务必的精神，即务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风两个敢于的精神，即敢于斗争、敢于胜利的精神，中国共产党人敢于抓住历史时机，展开战略大决战，展现将革命进行到底、夺取全国革命胜利的胆识和气魄;两个善于的精神，即毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界的精神。这些精神内涵都是在由革命时期向建设时期转变、由革命党向执政党转变的历史背景下形成的。其中两个务必精神是西柏坡精神的核心特征。毛泽东同志将谦虚谨慎、艰苦奋斗提升到执政党建设的历史大课题的高度来认识，并作为中国共产党人长期执政的重大法宝和思想武器。西柏坡精神既体现了中国共产党人对执政后发展趋势的科学判断，也充分体现了中国共产党人政治上的高瞻远瞩。

综观中共革命精神史，从红船精神到西柏坡精神，都是中国共产党优良传统和作风的集中体现，都是党在奋斗历史过程中积累的最宝贵的精神财富。它们一脉相承，在历史发展的不同阶段树起了一座座丰碑，在中国共产党的历史上形成完整的精神序列。

篇三：弘扬革命精神增强文化自信发言稿

在中国共产党长期艰苦卓绝的革命斗争历程中孕育形成的红船精神、井冈山精神(含苏区精神)、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列伟大革命精神，以及具有中国特色的红色文化资源，彰显政党性质、反映民族精神、体现时代要求，是我们党的宝贵精神财富和巨大政治优势，对于推动党领导的革命、建设和改革事业发挥了无可替代的重要作用。

在全党深入开展党的群众路线教育实践活动之际，教育部与中央党史研究室合作共建高等学校中国共产党革命精神与文化资源研究中心，加强党的历史和革命精神研究，深入挖掘中国共产党丰富的革命文化资源，这是深入贯彻落实党的十八大精神、办好人民满意教育的迫切需要，是发挥高校优势、推进党史研究协同创新的积极探索，是落实中央要求、繁荣发展哲学社会科学、建设中国特色新型智库的重要举措。必须准确把握研究中心建设的目标任务，整合各方面研究力量、努力建设党史和革命精神研究的高地，加强大学生思想政治教育、努力建设革命传统教育宣传的阵地，积极挖掘革命文化资源、努力建设红色文化资源开发利用的智库。

要从四个方面加强研究中心建设。一要坚持以好的作风抓建设，将深入开展党的群众路线教育实践活动的成果运用于中心建设，始终坚持理论联系实际的马克思主义学风，大力倡导习近平同志提出的短、实、新的文风。二要高度重视队伍建设，努力打造一支坚定信仰马克思主义、有志研究党史与革命精神、积极传播革命文化的党史人才队伍。三要按照有利于整合资源、有利于发挥优势、有利于突出特点、有利于推进工作的原则，积极进行内部管理体制机制的改革创新。四要切实加强组织领导。教育部将加强与中央党史研究室的密切配合，加强研究中心理事会、专家指导委员会和秘书处的建设，加大支持力度，提供有力保障;各省(市)党委教育工作部门和教育行政部门、相关高校要高度重视研究中心建设，切实履行指导和管理职责。

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一位游客在川陕革命根据地红军烈士陵园红军烈士集墓前纪念英烈(10月15日摄)。

坐落于四川省通江县沙溪镇王坪村的川陕革命根据地红军烈士陵园原名王坪红军烈士墓，是我国最大、最早的红军烈士陵园。陵园始建于1934年，2011年9月当地对陵园进行扩建和修缮，建成后的陵园占地4.2平方公里，由铁血丹心广场、千秋大道、陵园核心区、散葬墓区、纪念馆等部分组成。

如今，这里已是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、全国100个红色旅游经典景区、全国重点烈士纪念设施保护单位等。

孙中山出生在一个贫苦农民的家庭。目睹了清朝末年中国农民的悲惨生活以及各种黑暗现象，少年时代的孙中山便开始对腐朽的封建制度感到强烈不满。对于农民起义领袖洪秀全，他特别崇敬，不仅尊他为“反清第一英雄”，而且还常常自诩为“洪秀全第二”。 1878 年 5 月，年仅 12 岁的孙中山跟随母亲乘船到达美国檀香山，开始接受西方文化知识的熏陶。从此，志向远大的孙中山不仅开拓了自己的胸怀和眼界，也更丰富了他的民主思想和近代科学知识。 1911 年，他发起和领导的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建帝制。

1939年是抗联一路军抗战以来最为艰苦的时期之一，部队伤亡很大。曾当过杨靖宇身边警卫战士的黄生发老人回忆道：“天气嘎嘎冷，我们的棉衣又不齐，有的同志手脚冻伤了。可是敌人的部队越集越密，‘讨伐’越来越频繁。就在杨司令他们为解决棉衣问题召集各方面军负责人开会研究时，因叛徒出卖，在那尔轰的东北岔一带被岸谷隆一郎带领的日伪军层层包围，敌兵力达4万多人。天上有飞机，地上有机枪大炮，汽车来回运送粮食、。在我们的正面，敌人满山满谷。为了掩护各部队分头转移，杨司令带领我们300多人在正面吸引住敌人，由机枪连开路，生生撕开一条口子。

“但是，当我们经南泊子突围到了五金顶子时，敌人已经纠集了更多的兵力，我们甩掉一股又遇上一股，很难得到个休整的机会。雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲，很难打弯，也不知有多沉，迈步都吃力。鞋子也都跑烂了，只好割下几根柔软的榆树条子，从头拧到尾儿，当作绳子把鞋绑在脚上。衣服，全叫树枝扯烂了，开着花，白天黑夜都挂着厚厚的霜，浑身上下全是白的，全是凉的。

“这时候，多么需要火啊!生起一堆火，好好地烤一烤，把冻成冰的衣服烤化、烤干，把冷冰冰的身子烤暖。特别是夜里，气温降到摄氏零下40多度，冻得大树喀吧喀吧直响，粗大的树干冻裂了缝儿，人又怎能受得了啊!可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢，敌人就会像一群绿头苍蝇一样扑上来。我们只得不停地在雪地上蹦高，生怕坐下来再也起不来。

“更难的是没有吃的，不要说粮食啊，连草也埋在二三尺深的积雪里，没法找，没法挖，我们只好吃那难咽的树皮。先把老皮刮掉，把那层泛绿的嫩皮一片片削下来，放在嘴里嚼啊嚼啊，就是咽不下去。勉强吃下去了，肚子也不好受……”

杨靖宇鼓励大家：“革命就像一堆火，看起来很小，可燃烧起来能烧红了天，照亮黑夜。革命，不管遇多大困难总会胜利的!”1940年2月，杨靖宇牺牲前夕，他和战士们同吃着一碗用雪水熬煮的糊糊，十分沉静地对警卫员说：“就是我们这些人都牺牲了，还会有人继承我们的事业，革命总是会成功的。”此后几天，他都没有吃到一粒粮食，饿了就以草根、棉絮充饥，战斗到生命的最后一刻。

1940年2月23日下午，敌人在蒙江县保安村三道崴子包围了杨靖宇。在日本侵略者留下的战场实录中有这样的记载：“讨伐队已经向他(杨靖宇)逼近到一百米、五十米，完全包围了他。讨伐队劝他投降。可是，他连答应的神色都没有，依然不停地用向讨伐队射击。交战20分钟，有一弹命中其左腕，啪嗒一声，他的落在地上。但是，他继续用右手的应战。因此，讨伐队认为生擒困难，遂猛烈向他开火。”下午4时30分，杨靖宇被敌弹射中胸膛，壮烈殉国，年仅35岁。杨靖宇为国捐躯后，日本侵略者剖开了他的遗体，发现他的胃饿得变了形，里面除了尚未消化的草根和棉絮，连一粒粮食都没有!壮士喋血，为争民族之气，连残暴的侵略者也震惊和折服了。当年参与“围剿”的伪通化省警务厅长岸谷隆一郎都不得不承认：“虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹：大大的英雄!”并特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”。

《毛主席在花山》一文叙述的是毛主席在花山的三件事：关心群众碾米；让警卫员沏茶给老百姓喝；帮助群众碾米，亲自端茶给群众喝。

第一件事是关心群众碾米，因为警卫员和村长说：碾米声太大，怕影响主席工作，所以让乡亲们到别处碾米，让主席知道这件事，主席让警卫员告诉相乡亲们花椒树下碾米，并把警卫员批评了一顿。

第二件事是主席让警卫员给群众沏茶，刚开始警卫员没答应，但是在毛主席的劝说下终于同意了，因为他知道这桶茶是南方同志在多次辗转下才送到主席手里的，所以刚开始没答应。

第三件事是主席帮群众推碾子，亲自给群众送茶。在群众喝茶时，有位年老的大叔凑到了警卫员身边，说：我说同志，这水一不甜二不辣的喝他顶什么用？警卫员乐呵呵的说喝茶有许多好处，提神，益思等。这样说乡亲们是听不懂的。毛主席在旁边说。一位大娘和一位小姑娘在旁边看着，越推越慢走到主席身边，主席给他俩舀了两碗茶，然后主席和警卫员一起推碾子。

通过这三件事表现了毛主席关心群众生活，时刻为群众着想的革命情怀，歌颂了毛主席全心全意为人民服务，时刻与人民同甘共苦，共命运，不搞特殊化的高尚品质！

整装待发的我们，一条条鲜艳的红领巾飘扬在胸前，太阳的每束金辉落在洁白的花朵上仿佛一朵朵金色的花朵在寒冷的早晨，迎着冰冷的风，在太阳的照耀下慢慢开放。

上了车，窗外移动的景色，好像在为我们讲述革命先辈的故事，不知不觉中，革命烈士陵园已经到了。

首先映入我眼帘的不是周围的景色，不是壮丽的大门，不是茂盛的树木，而是一块高耸入云的纪念碑。上面有几个镏金大字“太行太岳革命烈士陵园纪念塔”。

塔旁，一朵朵写着哀悼的白花，一块块赞美烈士的碑文，碑文上字里行间饱含着鼓励我们沿着革命先辈的光荣道路，不怕困难，刻苦学习。纪念革命先辈的光荣传统，让为人民解放的战士们永垂不朽。纪念馆内，有庄严的旗帜，有烈士的照片，烈士们将中国从七零八落，恢复的完整如初。这是他们用热血换来的。

在解放祖国的战斗中，洒满了革命先烈的热血。没有退缩，没有背弃，在生与死的较量中毅然抉择，体现自己生命的价值。一份份生命的承诺，一句句捍卫的誓言，在抛头颅洒热血中，翻动革命的海浪，吹响胜利的号角。枪林弹雨无所惧，风刀雪剑皆畏寒，青松下，烈士长睡眠，陵墓前，默哀沉思。

纪念馆中的一幕幕，让烈士精神再次闪现光芒，划出一条金色的路，为我们前进指明方向。路上我们奋发向上，低垂头，为了让思扬起，不屈灵魂只是为了让意志坚定，脚下的土地，每寸都洋溢着爱国的热情。

逝者以去，望尘莫及，来者尤在，奋发忘怀。沿着烈士奋斗的足迹。在这一次参观中，感受胜利的精彩，磨难的痛苦，与爱国的情怀。新时代的我们更应奋发图强，努力奋斗才可以缩放自己的生命。

暑假期间，看了些红色电影。印象十分深刻。如《啊！摇篮》里的老兵罗桂田和小保育员湘竹为保护革命的后代而献出宝贵的生命；《英雄儿女》里的王成英勇奋战而壮烈牺牲；《红色娘子军》中的100多穷苦的农村女孩争取男女平等而勇敢的拿起了枪；《烈火中永生》中的江姐和许云峰为保护党组织受日夜的酷刑和审问，新中国成立前夕被凄惨的害死等。他们用血换了美好的今天，他们虽然不在了，但他们和他们的革命精神却永远活在我们每个人心间。

印象最深刻的是《红色娘子军》中的吴琼花，她勇敢又聪明，还知错就改。触犯了纪律就及时反省，追地主时十分勇敢。受了伤不用麻药竟能挺过来了，是因为有强大的精神和信念支撑着她。

我们大家应该学习这些英雄们的精神，在太平盛世灵活运用。我认为学生把它们用在学习上，大人们用在工作上。我不是大人，所以就谈学习。打败学习的困难，学习首先要专注地听课，认真做笔记。学习时遇到的问题要努力钻研，直到明白为止。困难像弹簧，你弱它就强你强它就弱。

要相信世界上没有打不过的困难！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这句诗用来形容清明节的样子，再贴切不过。

又一个清明节到来了，虽然没有上面诗中描写的景象，但是沉重，悲痛的心情是少不了的。

每当回想起抗日战争时期的抗日英雄，与默默无闻被掩盖在黄沙泥土下的诸位战士，心中不免有些惆怅，有些悲伤。他们正在一步一步的远离我们，但是历史不允许我们忘记他们，一刻也不行。

在战争中，他们抛头颅，洒热血，为新中国的成立，奠定了扎实的基础，可以说，没有那些将生死置之度外的，将自己的生死同国家的命运联系起来的民族英雄就没有现在的中国，就不会有中华民族。所以我们要用最赤诚的信去缅怀为国家作出贡献的那些不求回报的革命先烈。

先烈们，你们在面对中华民族的生死存亡的时刻，是你们用你们那热血与不屈的意志将敌人阻挡在外，是你们敢于对外来的入侵者说不，你们用行动证明了中国不是一个怯懦的国家，只是还没有苏醒而已，一旦中国崛起，那将让全人类对中国刮目相看。

在历史的长河中，你们是不可或缺的一部分。少了你们中国或许早已消失在历史的长河中。因为有了你们（先烈），所以现在的中国变得完全不一样，虽然目前的中国处于发展阶段，但是处于发展阶段的中国，却超越了许多发达国家，虽然中国在某项方面差强人意，但是在未来，那些缺点将会被改变不是么？

这一切的一切，就是因为有了您——先烈们。

在此，请接受我的缅怀。让您的精魂永留我心。

今天是八月一日，建军节第八十二周年。本在昨日打算今天去图书馆的计划因为心中的某些想法而改变，决定改去广场。我想我已有的岁月中最光荣的应该是因我是个南昌人，这个与革命和中国息息相关的地方。然而新中国也成立了近六十周年，我所看见的这个地方，早也是物非人也非。 坐七路到站下车，经地下道而去广场。地下道曾是防空洞，现在却已满是私人摊位。他们卖者二手手机，廉价衣物等商品。他们大概不会知道自己坐的位置曾经也许有一个个满脸惊恐的人满，他们没有了对未来的憧憬，没有了对金钱的痴迷，只有对生存的渴望。而今的他们却热切希求着过往的信任驻足于他们的铺位前，买下商品，赚取钱财。 到了广场中心，我原天真以为会有什么庆祝活动，却发现和从前每次路过或到来的场景一样，熙熙攘攘的人在广场上漫步、放风筝甚至留影。我本有约十七年生长在这片土地上，对广场也已经失去了新鲜与好奇，而今日站于那却有种莫名的庄严，因是从未有过的，所以分外新鲜。

阳光有些使眼睁不开，我略微仰视并用手遮住刺眼的阳光，看到了“军旗升起的地方”这七个大字，它使我想起了革命，想起了无数倒下的解放军，想起了当初与此事人们的生活和思想反差。 最近在看王安忆的《启蒙时代》，主人公便叫南昌，也成了我购买的目的之一。那里写着革命中的青春，那时的孩子在文化大革命中与现在虽没有本质区别却形式不同。现在的多数孩子会选择迷恋残缺、悲伤或是黑暗，以为越颓废越光荣，他们不懂革命，不明白接班人的含义，越痛越感到有幸福感，很有犯贱的味道。而那时的孩子则很多有着思想，尽管有不理解革命的，但也不会有意地过分病态，倒是多了份单纯。 走在八一广场上，第一次以一位游客的身份来面对这里，保持着对这里的新鲜、神秘与崇敬。

也许让本地人感觉矫情到牙酸，但现在反而不能是因对国家有好的感情就会有虚伪感，爱国不可耻，可耻的是明明吃着祖国母亲的饭却向往外国，恨不能生在外国，长在他乡。 不愿用说教的方式完成此文，只愿诉说自己的情绪，想起抗洪抢险中的解放军，汶川地震中的人民子弟兵，还有那些朴实是的老乡对军人的敬意，这些是真真切切的军民鱼水之情，而非该受人嘲笑的主旋律，是一种内心应该相信的责任感。 铺天盖地的你情我浓，聚少离多的年少爱情，颓废不堪的无奈愁伤，却都不如矫情地说一句：“我爱你祖国！”很多时候，被人视为可笑的行为也许是因我们过分追随时尚而遗忘的朴实之举。 革命的气息早已不再，和平也是我们所向往的。但若在新社会中淡忘甚至遗忘了曾经洒下鲜血为革命成功的英雄人物和伟大事迹，要怎样自己心中应该明白，人贵有自知之明！

有一款游戏，讲述了主人公在一个陌生房子醒来，他见到了一个拿着大门钥匙却没有头与心的女人。女人让他用头或心去交换这把钥匙。初次玩这款游戏的人大多从屋里找到了头，但当女人看见墙上只有一人能出门的字样时，她毫不犹豫地捅死了主人公。因为她没有心脏，没有情感。于是我们找到了第二条出路，给了她心脏。这一次她杀死了自己，因为她只有情感，没有思考。

这款游戏叫做《which》，当我们决定是思考或感情时，即为女人做了选择，也为自己做了选择。

迈入第四次工业革命，也就是信息化时代以来，不少人做出了机器统治人类的电影来警惕现世。但是，就好像苹果手机中的Siri一样，有不少人直呼喜欢Siri。我认为善意才能与善意相通，一个内心丑陋的人是看不见别人的光明的。心胸、眼界、态度决定了机器如果人类化是否会迎来大灾难。它们从来不是人类的奴仆，而是伙伴。

可惜的是，如今生活中不说伙伴，就连我们对待亲人的态度也越发趋向冷漠。我不由叹息，是我们正把自己推向“头”！

我们对残障的人讥讽，对他们兴趣鄙视，对奋起的努力或是诚心的尊重嘲笑。《国王的演讲》这部电影中演绎了乔治六世因为哥哥逃避而被腿上王座，却因为从小的漠视、指责而患上口吃，一次一次被社会压力推向绝境。他唯一的朋友只有他的心理医生。电影中他父亲在面对口吃的乔治时，所怒吼的“快说啊！”给我留下了深刻记忆。而在我身边，我也曾遭遇否定。从刚起步被好友感慨：“你不适合。”到后来的“我对你这些没兴趣。”更甚有人会惊异地问我：“你喜欢这个？”悲哀的是，我还曾听到过从前的同学对班主任的一句话：“我努力了他们会笑我。”

这种近乎于往人身上抽鞭子的行径，怎么会发生在我触手可及之处？他们失去“思考”，他们只有“思考”！真正机械化从不是像机器一样思考啊，它剥夺走的是属于人和动物最大不同的思想，是能酿造情感美酒的思想。如果人存在是为了解题与利益，这又和人出生就是为了死亡有什么不同呢？

僻远地区随处可闻的霸凌，某软件上折磨自己只为哗众取宠的视频，还有那些道德绑架或是碰瓷的人，才造就了遇事先拍了视频发在微博上搏点击量的冷漠。

这时再回想开头说的选择，当我们决定交出心时，又何尝不是放弃了自己的心呢？但我们却同时又能从女人身上看见一些希望，因为仍有人愿意放弃自己来拉回一些我们的情感，让我们去回想为什么在某一刻，我们能感知疼痛。正如孟子所言——生，我所欲也；义，亦我所欲也。两者不可得兼，舍生而取义也。

过往几千年中，古人会为了花鸟鱼虫而思考，会因为天下疾苦而忧虑，会为保持名节荣耀而失去生命。而近代史上，又有多少民族英雄为家国丧失性命！

回到现世，温暖仍然存在。只是当人们只关注话头焦点时，它会悄悄躲在背后。前不久大火的杨永信事件中，我曾看见有人说了这么一句话：“坚持传播下去，不能让它的热度消失，否则受害者只会更加痛苦。”我并不希望这只是沦为一个笑点而已，正希望所有人都要明白，那些敢于出面指证的受害人，他们是怀着勇气和大家的希望挺身而出的呀！

我们的心仍然是炽热的，至少稍有余温。我们要坚定本心在何处，然后拥抱身边人。我们是革命家，是革命的发动者，这是最后一次的“工业革命”，它的名字，叫做“从机械化到人类化”。

举起旗帜吧，我是说白旗，我们的敌人。因为这世界上，本来就没有比“温暖”更温暖的东西。

为了提升我们的写作能力，远方文学作文班的老师带领全班同学去杨家岭革命旧处进行参观学习。

进入景区大门，映入眼帘的是中央大礼堂。中央大礼堂建于1910年是召开中国共产党第七次全国代表大会的地方。在礼堂的墙壁上，挂着写有"同心同德”的锦旗。

沿着林间的小路走，我们又来到了中共中央办公厅，因为它的外形像一架飞机，又给称“飞机楼”。往里面走，可以看到墙上挂着几张照片，其中一张，是《东方红》的歌词。办公厅的二楼是供各位领导人看书的图书馆。

出了办公厅，沿着小路往前走。一路上都是红期旗迎风招展，秋风拂在我们脸上，十分舒服。

上了小山坡就是毛主席和美国记者斯特朗对话的地方，一张石桌，几个石凳就成了一个简易的"会宾室”。

再往前走就是毛主席的旧居，他的旧居非常简陋一张办公桌，一张破旧的木床，一个不大的书柜，两把躺椅，一个破烂的洗脸盆和热水壶，仅此而已。墙上还挂着他“自己动手，丰衣足食”的照片。

再往前走是朱德的旧居，因为朱德的腰和关节都不好，所以他睡得是纯土坑。

下个土坡，再往前是用恩来的旧居，听讲解员说，有一次下雨天，周总理骑着马，不料路滑，马没有踩稳失去重心，周总理便从马上跌落摔伤右臂。毛主席不放心，把他送去苏联治疗、还告诉他，等病痊愈了再工作，周总理不听，病没好便偷偷回来工作了。

时间过的真快，转眼间就要离开杨家岭旧址了，我心想：革命精神物永存我心。

在一个炎热的下午，我们奉远方语文作文部老师的命令来到了延安的象征-杨家岭革命旧址。

在去往杨家岭大门的路上，一盘盘五星红旗迎风飘动，仿佛在说：“欢迎来到杨家岭。”过了一会儿我们就来到了伟大的毛主席曾经种过的菜地。我眼前仿佛出现毛主席正在劳作的场景，让我体会到了毛主席与群众们同甘共苦的精神。

过了一会儿，我们又来到了毛主席的旧居。走进毛泽东的房间之后，我大吃一惊，一代伟人毛主席的住所竟然如此简陋。只有一张用木头做的办公桌，一把木椅，一个不大不小的书桌，一张土炕，一个破破烂烂脸盆。一个国家的领导人竟然过得这么朴实，我体会到了中国那时候的难，也让我懂得了一定要好好珍惜现在美好的生活。

走在去周恩来旧居的小路旁，我发现有好多松柏都站在门前。它们好像就像战士一样矗立在门前，保护着我们的国家领导人。走进周恩来旧居，最令我印象深刻的是一张黑白相间的照片，听导游的讲解，我才知道这幅图中的深刻故事，原来是周恩来从马上摔下来，右手摔成粉碎性骨折。因为当时延安的医疗条件有限，所以把周恩来总理送到了苏联治病。可是没有几天，周恩来就回到了延安，全力投入工作。因为长时间打着石膏，右手的肌肉萎缩，右手留下了终身的残疾。可见我们的国家领导人为了祖国的繁荣昌盛付出了多巨大的努力。

跟着带导游的脚步，我们来到了中央大礼堂。它外表是西式的，可是内部构造却是拱形。在中共中央大礼堂的背面写着毛主席亲自题写的“同心同德”四个大字，代表着我们党团结的精神。墙的两边有6个“v”字形和24面党旗，代表着我们党领导的中国革命一定会取得胜利！

光阴似箭，日月如梭，时间过得真快呀，该回家了。我顿了顿脚步，回头看了看延安的象征，杨家岭恋恋不舍地回到了家。