高中

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——题记

寒冬时节，家里每个人都考虑着做一个新年计划。我好不容易熬过了复习和期末考，假期安排却不尽人意——十八天上课，七天旅游，还有春节……其余的，只得用作业填满了。但终究是比上学好，毕竟假期是盼出来的。于是立刻打起精神做了第一周的计划。为了面面俱到，我用了半张A4纸，写满了密密麻麻的小字。然而，第一天完成任务时，已是晚上十二点半，原本高涨的热情很快消逝了一半，第二天依旧如此……结果正如我所料，假期过去一半，看似完美的计划书上画满了大大小小的红叉，我向来是三分钟热度，自然完不成计划。

更糟的是心情，像大多数人那样，后悔，抱怨，苦恼，然后无限循环，却迈不出改变的第一步。

这时，转机出现了。《中国诗词大会》如约播出，正如主持人董卿老师所说：“这是一场诗词的狂欢。”我尤其喜欢老师们讲解诗词，其中有许多我不知道的故事，有许多从未感受到的精神——

李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“天生我材必有用，千金散尽复还来”中，我们品读他的豪放，乐观;

杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”中我门敬佩他身处困境，却仍心系国家的情怀;

苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”中我们读他的坦然乐观……

就这样，寒冷被一点一点化开了。

最喜欢的还是那句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”。同样出自东坡的笔下，处变不惊、不随物悲喜的人生观跃然纸上。我恍然大悟，只有卸下情绪的包袱，才能轻装上阵，愈挫愈勇，而祛陈浮躁，无非是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

这里，有远在天边，却伴我左右的榜样;有穿越古今，来警醒人们的诗句。

我重新拿起作业，这一次，我知道是为了什么，不再辜负自己。

这坚持的路很难走，但生活其实很简单，一纸诗词，半日清闲。毕竟冬天过去了，因为这一句话，春天来了，希望也随之而来。满怀希望，怎能到不了彼岸。

必修一文学常识

1、戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。

2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。

3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。

7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。

8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。

9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。

10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。

11、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。

12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。

必修二文学常识

1、朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。

2、郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。

3、陆蠡(1908--1942)现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前六世纪，共305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

5、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋，由西汉刘向编辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情，地方色彩浓厚，故曰《楚辞》，也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。

6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。

“乐府”，原是西汉的一个官署的名称，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”(包括文人乐府和乐府民歌两部分)。其特点是继承了《诗经》的写实传统，叙事成分增加，在形式上突破了四言体和骚体，形成了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗。

7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。

8、 曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名，被后人称为“三曹”。

9、 陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》，散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。

10、王羲之，字逸少，东晋时期人。善书法，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。

11、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法，都独具风格，自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年，被贬黄州，其间两游赤壁，写下两篇赋，课文所选为第一篇，又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)

12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，人称王荆公、王文公。

13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。

必修三文学常识

1.曹雪芹(1715～1763)清代小说家。名 霑 ，字 梦阮 ，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为：《呐喊》、《彷徨》、

《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说，收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。

3.海明威， 美国现代作家，1954年获诺贝尔文学奖，代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了，武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题。

4.李白，字 太白 ，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格 豪放飘逸 ，色调瑰玮绚丽，语言清新自然。他和杜甫 齐名，人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首，著作有《李太白集》。

5.杜甫(712～770)字 子美 ，自号 少陵野老 ，河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎，故世称 杜拾遗 、 杜工部，盛唐时期伟大的现实主义 诗人，有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首，以古体、律诗见长，诗风沉郁顿挫 ，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而其诗被誉为 诗史 ，被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等，三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。

6.白居易(772-846)，中唐著名 现实主义 诗人，字 乐天 ，晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。

7.李商隐，唐代诗人。字玉山，号玉溪生。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。

8.孟子，名 轲 ，字子舆 。 战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒学大师，被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任，游说诸侯，反对霸道，提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。

9.荀子(约公元前313～公元前238)，战国时著名思想家、文学家。名况 ，当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。

10. 贾谊(前200─前168)， 西汉时期洛阳人，政论家，文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇，课文选的是上篇。

11.韩愈，字 退之 ，中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部，又称 韩昌黎 ，又因死后谥“文”，故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者，宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。

“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。

12.巴尔扎克， 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)，该巨著写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供了一部法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。

必修四文学常识

1、关汉卿，号 己斋叟 ，金末元初人，元代戏曲家。 本色 派代表，其代表作有《窦娥冤》(全名《 感天动地窦娥冤 》)、《救风尘》、《望江亭》 、 《单刀会》 、《拜月亭》 。

2、元曲四大家及各自代表作分别是关汉卿的 《窦娥冤》 、 白朴 的

《墙头马上》《梧桐雨》、 马致远的《汉宫秋》 和 郑光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王实甫 ，他的代表作品是 《西厢记》。另外，纪君祥的

《赵氏孤儿》 是中国在西方影响深广的一部元杂剧。

3、元曲的组成包括两类文体：散曲和 杂剧 ，其中，散曲又包括 小令 和

套数。元杂剧一般由四折组成，有些四折之外还有 楔子 ，它起 序幕 或

过渡 的作用。杂剧的舞台演出由唱 、 科 、 白 三部分组成。角色由 末 、 旦 、 净 三大类组成。

4、曹禺，原名万家宝 ，著名现当代剧作家，解放前著有《雷雨》 、《日出》 、

《原野》 、 《蜕变》、 《北京人》等话剧，其中《雷雨》 标志着中国话剧艺术开始走向成熟。

5、威廉·莎士比亚(1564—1616)，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人。被称为“四大悲剧” 《哈姆莱特》 、 《奥赛罗》 、 《李尔王》 、《麦克白》 代表着他艺术的顶峰。本·琼生曾如此评价莎士比亚：他不属于一个时代，而属于所有的世纪。

6、柳永，字 耆卿，原名三变 ， 北宋 时期词人。因排行第七世称柳七 ，又称为柳屯田 。他的词集名叫《乐章集》 ，流传下来的有二百多首。“凡有井水饮处即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)。

7、苏轼，字 子瞻 ，号 东坡居士，与 苏洵 、 苏辙并称“三苏”，诗歌与

黄庭坚 齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家 ”之一。

8、辛弃疾，字幼安 ，号 稼轩 ， 南 宋伟大的爱国词人，与苏轼同为豪放派代表，有词集 《稼轩长短句》。

9、李清照，号易安居士 ，北宋末、南宋初期女词人， 婉约派代表人物，著有

《漱玉词》 。一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。

10、词，诗歌的一种。又称长短句 、曲子词 、诗余 。始于唐，定型于五代，盛于宋。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词 ”或“依声”。按长短规模分，词大致可分小令 (58字以内)、 中调 (59至90字)和长调(91字以上，最长的词达240字)。按创作风格分，大致可以分成婉约 和 豪放。

11、《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《张衡传》选自范晔 的《后汉书》 ，

前四史指 《史记》 、《汉书》 、 《三国志》 、 《后汉书》 。

12、蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家，著有《随笔集 》。帕斯卡尔，17世纪法国数学家、物理学家、思想家，他的名言是人是一根能思想的苇草 。

必修五文学常识

1、 明代四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》

2、 中国古典四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

元末明初小说家施耐庵 ，据民间流传宋江起义的故事写成《水浒传》，该书是中国历史上第一部用白话语言写成的章回小说，它描写了以宋江为首的农民起义发生、发展和失败的全过程，刻画了众多的人物形象，反映了封建社会阶级矛盾，歌颂了农民的起义斗争。

3、《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄 国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫 。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师，与法国的莫泊桑 、美国的 欧·亨利 并称世界三大短篇小说巨匠。他的短篇小说还有 《变色龙》、《小公务员之死》等。对于可怜的人，可怜的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜剧性。他最擅长于在平静的生活中看出事物的本质，因此被称为“日常生活的现实主义”。他后期转向戏剧创作，主要作品有《三姊妹》、《海鸥》、《樱桃园》等。

《装在套子里的人》中主人公 别里科夫 反对一切新生事物，扼杀自由与进步，是沙皇专制制度的维护者，成为“套中人”的代名词。

4、沈从文(1902-1988)，现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕 ，湖南凤凰人，苗族。中篇小说《 边城 》是他的代表作，以 湘西 生活为背景，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。

3、 陶渊明(367——427)名潜 ，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋(时代)大诗人，我国第一位田园 诗人，散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

4、 初唐四杰是 王勃 、 杨炯 、 卢照邻 、 骆宾王

《滕王阁序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探亲时，路过南昌滕王阁，在席间赋诗并写下此篇序。是一篇骈 体文。

7、庄子(公元前369——前286)名周 ，战国 时宋国蒙人，道 家学派代表人物，存《庄子》一书由庄子和他的门人及后学 写成，全书现存33篇，又名《南华经 》。庄子的文章富于想象，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，刘熙载《艺概·文概》评其“意出尘外，怪生笔端。”鲁迅先生在《汉文学史纲要》中亦评论《庄子》一书“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《庄子》的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，代表了先秦散文的最高成就。

8、《陈情表》选自《 文选 》。李密，一名虔，字令伯，西晋(时代)文学家。《古文观止》评价：至性之言，自尔悲恻动人。

9、《咬文嚼字》作者朱光潜 ，安徽桐城人。现当代著名美学家、文艺理论家。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。主要作品还有《谈美书简》等

10、《谈中国诗》的作者是现代学者、作家钱钟书 。他的学术著作有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》，散文集《写在人生边上》。小说《围城》非常著名，书评家夏志清先生认为该小说是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书还被美赞为“文化昆仑”。

11、《中国建筑的特征》作者 梁思成 ，建筑学家，曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。著有《中国建筑史》等。

12、《宇宙的未来》作者霍金 被誉为当代的爱因斯坦，是英 国理论物理学家，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就。他的科普著作《时间简史》极大地增进了人们对宇宙的认识。

13、《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一，该书也是第一部历史长篇小说，作者是元末明初的 罗贯中 ，全书以浅近文言写成，描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

14、《堂吉诃德》作者是 西班牙(国籍)的 塞万提斯 ，该书充满了荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感，是现代小说的奠基之作。

15、文体常识：序、表、骈文

序，一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的，如《史记·太史公自序》)，列于书后的称为“ 跋 ”或“ 后序 ”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《伶官传序》等。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有一段序。

表，古代臣下呈给帝王的一种文书，如《出师表》、《陈情表》等。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”

骈文，也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句，故也称“四六文”。全篇以双句(俪句、偶句)为主，对仗工整，在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。 南北 朝是骈体文的全盛时期。

古往今来，无数的文人墨客、英雄豪杰用他们的行动告诉我们：人生的真谛在于担当责任，一个拒绝承担责任的人必然无法在社会中生存。

将历史书翻开，昏暗的烛光下，诸葛亮在奋笔疾书着。在这出师的前夜，他将顾主的牵挂流传了下了“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，是什么让孔明如彻夜难眠?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

责任是一朵平淡的花，却绽出了浓郁真实的爱。2013年9月6日，央视主播朗永淳在微博中的一则‘’日记〞爆红，也感动了无数网友，被称赞‘’原来平淡真实的爱才最动人。〞向来深受观众喜爱的郎永淳作为央视知名主播之一，在荧屏上知性而严谨，不过他的家庭生活却极少受到外界关注。他的那份陪读日记中没有刻意煽情，朴实的文字却感动他人。这样一个家庭里的一声亲切的问候或一次悉心的搀扶，这些事细小到一粒尘埃，却由里到外的散发着浓浓的爱意，也看到了是每个家庭成员都在用自己薄弱的力量在担负责仼。郎永淳的家庭生活虽然颇显平淡，但那种浓郁真实的爱意就是因为在平淡中担负起了责任，爱也就从责任的肩臂上升起来，永恒而感人。

维克多弗兰克曾说过：“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在的最重要的本质。”负责——一种不凡的品质。20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

“责任”一个岩石般冷峻的字眼，责任感不会在我们将来走向社会的时候突然的冒出来。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝——“人格的伟大”，这样的宝贵品质我们只能在日常生活中日积月累出来。什么又是责任呢?责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

今天已是军训的第四天,也是最后一天.前三天发生的一切事情还记忆忧新,就好象是刚才发生的事情.现在我已习惯了军训的生活,也习惯了苦和累,记得刚开始军训的时候感觉很辛苦,还有几次晕倒了.可现在我不怕苦不怕累,只有个心愿,就是希望我们班在今天的军训比赛中获得第一.

上午的训练严格来说是比平常更辛苦一些,因为下午就要比赛了,教官只好严格执行了.好在上午是阴天,老天爷给我们创造了一个很好的训练环境,就这样,一大早就是复习前几天训练的内容,中午也就是吃饭睡觉,转眼间就到了下午,就要开始比赛了,我十分紧张,生怕自己在比赛中一不小心做错动作而连累我们班的荣誉,更担心我们班得不到奖.这种忐忑不安的情绪一直延续到比赛开始.

前面几个班的同学表现都很好,可是世上毕竟没有完善美,每个半豆油一些差错.终于轮到我们班表演了,教官的口令,同学们的精神面貌,评委门和其他班的同学门都看得很清楚,依据移动都将会被口风.同学们容光焕发,配合社教官的口令,做出一系列标准的动作,照相机的镜头也对着我们闪光,那时侯真有一种自豪感.不知过了多长时间,终于表演完了,我们昂首挺胸,踏着整齐的步伐回到草地.

这次的军训表演使我了解到,有志者，事竟成!

老师们同学们大家早上好!

今天，我们在这里举行2011届高三年级毕业典礼，天天向上一中第42届高中同学正式毕业。此时此刻，我们感到无比欣慰，心中充满了对同学们的美好祝愿。首先，我代表学校党政领导和全体老师，对大家顺利完成高中阶段学业，成为合格的高中毕业生，表示热烈祝贺!同时，我提议，让我们以热烈的掌声向三年来与大家朝夕相处的老师们表示最崇高的敬意和最真挚的感谢!

同学们，三年前，你们也和现在一样，经过自己的努力拼搏考入了一中。时光飞逝，一转眼三年就要过去了，但母校和老师们，忘不了你们在教室里发愤苦读的身影，忘不了你们在运动场上龙腾虎跃的英姿，忘不了你们展现在母校的美好心灵，这一切是那样的铭心刻骨，深深印在母校老师的记忆之中。三年的时光,一千多个日夜，你们有过成功的欢乐，也有过失败的痛苦;得到过老师和家长的赞扬，也受到过一些批评甚至委屈，但这一切都已成了过去。在大家即将离开母校的时候，我希望大家不要忘记父母在你们身上的心血，不要忘记学校和老师对你们的期望，不要忘记同学对你的帮助和友谊。这些都是你一生最宝贵的财富。

同学们，中学教育仅仅只是人生的起跑点，它仅仅教给你们一般的基础知识和基本技能，你们的人生之路才刚刚开始，还需要不断地探索和实践，走上社会，你们将重新构建自己新的年轮。在此，我想对同学们提几点希望。

一是要乐观地对待人生，永远保持青春的活力。人生犹如一列火车，有时会穿行在平坦的原野，有时又得爬坡或在隧道中穿行，但不管怎样，我们心中总应该是光明的，坦然的，正如杰出的政治家卢森堡所说的：“不论我到哪儿，只要我活着，天空、云彩和生命的美会跟我同在。”你们正处在一个伟大的改革时代，对于新世纪的青年来说，你们没有理由不对生活和未来充满自信。

第二是希望同学们在人生的道路上不断地追求和奋斗。世界上没有比人更高的山峰!爱拼才会赢。不要用“平平淡淡总是真”这样的话来冲淡自己的奋斗信念，这种所谓的“平淡”、“平凡”，说到底，不过是平庸的代名词。在学习和事业上，需要你们有不断进取的精神。

第三，毕业这个词不是“完成”、“结束”的意思，而是蕴含开始、进步的意义。毕业，对你们来说这仅仅是人生旅途的一个重要驿站，你们成才的道路还很长，因此我不能简单的断言你们的未来一切如意，我不能随意地预测你们的前途一帆风顺;我只能说，成才只有靠自己努力，成功只有靠自己拼搏，“艰难困苦，玉汝于成”，这是我送给同学们的毕业赠言。

同学们，再过5天，你们就要进入高考试场。在这里我不愿再给同学们增加更多的压力和负担，我只想说：要勇敢面对挑战，要相信自己!天道酬勤，我们不会没有收获，不管考试的结果如何，只求问心无愧。即使失败了，也没什么了不起，一切可以从头再来。

我相信，在你们留在母校最后的日子里，你们一定会以自己出色的表现，给低年级的学友做出学习的榜样，也给母校留下一笔丰厚的财富。

谢谢大家!

Do chinese have any morals?Thats a good question.Many people insist that ideas about right and wrong are merely personal opinions.Some voicesthoughare calling chinese back to traditional moral values.some people suggests that great moral stories can build character.Many chinese still believe in moral values.But what are they?

To begin withmoral values in chinese are like those in any culture.In factmany aspects of morality are universal.But the stories and traditions that teach them are unique to each culture.Not only thatbut culture influences how people show these virtues.

One of the most basic moral values for us is honesty.People still believe that "honesty is the best policy."

In no way can this brief description cover all the moral values .Courageresponsibilityloyaltygratitude and many others could be discussed.But no matter how long or short the listmoral values are invaluable.They are the foundation of any culture.中国人有道德吗?这是个好问题。许多人坚持对与错乃是个人的意见。一些声音，但呼吁中国回到传统的道德values.some人认为伟大的道德故事可以塑造性格。许多中国人仍然相信道德的价值。但他们是什么?

首先，中国人的道德价值观和任何文化中的一样，事实上，道德的许多方面是普遍的，但教给他们的故事和传统对每一种文化都是独一无二的，不仅如此，文化影响人们如何表现这些美德。

对我们来说，最基本的道德价值之一是诚实，人们仍然相信“诚实是最好的政策”。

在任何情况下，这一简短的描述都包括了所有的道德价值，勇气、责任、忠诚、感激以及其他许多人可以讨论的，但无论列表有多长或短，道德价值都是无价的，它们是任何文化的基础。

提笔遥想，那些被今朝琐碎遗忘的青葱岁月，给我们留下了丝丝甜淡的笑挂在嘴角，更留下许多浓郁深厚的友情至今围绕身边，现在想来，真乃人生一大幸事！

走入社会多年，渐渐明白最纯美的季节莫过于高中时代的清苦与拼搏，纯真与斑斓。它比初中多了一些对人生意义的思考和探索，比中专多了一些清苦与进取，比大学又多了一些对未来的憧憬与紧张。

然而若问，高中里你最大的收获是什么？我则会说：友谊。

忧郁的雨季里，天空时常飘来几朵低沉的乌云。友谊就像太阳，有了它的照耀，你会看到每朵乌云都镶上了一道金边，是它告诉你，“朋友别担心，太阳就在云朵后面呢”。瞧，这就是友情的力量。

记得刚升入高中的时候，我遭遇了人生的第一场滑铁卢--成绩下降。那些初中学起来毫不费劲的课程，到了高中就像是充满了刁难的敌人考量着骄傲的自己。尽管一遍遍的啃读课本，还是有了力不从心的艰难。高中里的莘莘学子，谁不殷切期望着挤过高考这座“独木桥”用知识创造不凡的未来呢？每个人都怀揣着美丽的梦想，不甘落后。作为曾经的好学生，顺境中长大的孩子，心理压力可想而知。往日的优越感一去不再，陷入深深的自卑之中。也就是在那个时候，性格坚毅、性情柔韧的丽娟出现在了我的身边。她给了我人生中的第一个冬天带来了极大的温暖，成为我今生都难以忘怀的挚友。体育特长生的她，除了学习文化课，每天还要早早的起床进行专业训练，无论严冬酷暑，坚持不懈，为了心中的追求奋斗着。

她比一般的学子付出了更多的汗水，精神也更勤勉刻苦。她说，父母原本是希望她上中专的，期望她早日自食其力，以减轻家庭负担。她坚持上了高中，并暗下决心努力奋斗，决不让自己和父母失望。这种自强不息、矢志不渝的精神深深地感染了我，加上她积极的开导和鼓励，我充满了乘风破浪、一往无前的勇气！尽管一年后我们分了班，校园里还是时常可以看到我们形影不离、欢声笑语的身影。良师益友永远是人生最珍贵的礼物，不管多少年，不管贫富荣枯，我们依然亲密如初、心心相系。这份友情如灯塔般，曾照亮我雨季里最苍茫的星空……

分班后，一个头发短短，有些假小子性格的女生融入了我的生活，她是我的同桌--杜依凡。我们有一个共同的习惯--不吃早餐。每天她拉着我一起去食堂，一起分享课外书里面的名言锦句，一起学习用彩绳编织漂亮的手链，一起叠星星……和她在一起的日子丰富多彩、妙趣横生。她阳光义气、机智灵敏，吸引了许多男女同学和她交往，没多久我也成了她的铁杆粉丝。说到这位同学，其实身世比一般家庭要坎坷许多。她自幼丧母，父亲常年驻外工作，姐弟仨跟着奶奶一起长大，对于世间冷暖过早的有了辛酸的体会。和她相比，自己简直是甜水里泡大的温室花朵---犹疑脆弱、不堪风雨。许多时候，她都是以保护者的姿态出现在我的生命里，无论过去还是现在，她的暖言细语还时时出现在我的耳旁，有些叨唠的碎碎念充满了关心和牵挂。如今，远嫁他乡已为人母的她，早已过上了美满富足的生活。时光变迁，青春如歌，真挚的情感却永不褪色，像太阳一样，带来了七彩光芒和无尽的能量。

大徐，是我在那个青春懵懂、心初悸动的年纪，交往的第一位男同学吧，与爱情无关。他是我们的班长，成绩优异、博学多才，魁梧的身材中藏着一颗孩童的心。我喜欢和他聊天，除了领略他雄辩的口才，还能感受他率真的个性。和他友谊的开始，缘于我一次伤心的哭泣。他坐在离我不远的地方，没有问我怎么了，而是在我尽情的哭过之后，写了一首诗给我，鼓励我笑对生活。仍记当时，他正疯狂的迷恋一位女生，一位比他更优秀的女生。那种思之不得，无法靠近的冷漠，让他迷茫的不能自已。

那些对情感朦胧的认识和探索，成了我们共同的话题之一。再后来，他被天津一所重点大学录取，期间，我们一直保持着联络。除了描绘着彼此天堂般的大学生活，偶尔也互寄一些地方的特产和纪念品，给漂泊求学的寂寥日子增添了不少美丽的光影。遗憾的是这段友情最终没有持续下来。想想应该是在他比较烦躁的那段时期，常常听到他在电话里叨唠发火，也容不下说他一点不好，有时半夜铃声响起，也是他在那边无眠的叹息。不知道他为何会痛苦，许多描述的事情听起来也越来越不真实，而他的诉说和发泄亦充斥着不可阻拦的拔扈与专横，往日的灵犀与信任转眼间云消雾散。终于有一天，我们都火了，很默契的选择了不再联系。也许是不够理解和包容，也许是忙着投入新的精彩生活，也许……

西方有句谚语：“没有消息就是最好的消息”。时光一去不回头，曾经的相逢相伴，化作昨日余晖里一道绚烂的彩霞，留下我轻轻的问候和默默的祝福。

每种遇见都是缘份，每段生活都是丰盈，每份情谊都有感动。世间最珍贵的东西大多是免费的，虽然它有时可遇而不可求，可得又不可留，回忆却是永远挥之不去的灿烂星光，我将如饮甘醴，深情珍藏！

忆想当初，我更加庆幸自己的选择；回望现在，我更加庆幸自己的遇见。

落笔至此吧！遥远的高中生活里，有我如诗如梦的青春，有我叙不完、写不尽的深深眷恋……

[优秀作文：高中，那些温暖的记忆...

圣诞老人的传说，据说已经存在数千年了。说是几千年前的斯堪的纳维亚半岛即已出现圣诞老人。那是在北欧的神话中，说是司智慧，艺术，诗词，战争的奥丁神即是圣诞老人。在寒冬的时节，奥丁神骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。还有一种说法，说是圣诞老人为奥丁神后裔；也有传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来。当然，圣诞老人不是诞生于中国，但他现在似乎已经实实在在的存在于中国了，尤其存在于我们的那些孩子们的脑海里了。所以我就想，圣诞老人的出处、故事情节虽有各种说法，然而如今的圣诞老人却应是世界的圣诞老人，在中国、也应该是中国的圣诞老人；因为圣诞老人已经深深驻在并永驻在我们的大人们尤其那些孩子们的精神世界里了。

现在，连我的小孙子都给我讲，说每年圣诞节，那位服装特征是红白相间的圣诞老人坐在由驯鹿拉的雪橇上，悄悄到千家万户给孩子们送他们喜爱的礼物（当然那礼物其实是我们大人们提前咨询了孩子，让他许愿，买好这礼物再趁他睡着后悄悄放在一个他醒来能发现的地方），还讲说是圣童也手持圣诞树降临人间了！时至今日，中国的孩子们和大人们都把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装，留白胡子的形象。

就像有不同的哈姆雷特版本一样，不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释和版本描述。据说在欧洲德国，圣诞老人是扮成圣童，把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游、去观察人们的行为，尤其是小孩子们。如果你表现的好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品；若你是坏孩子则会得到被抽一鞭子的惩罚。那里的家长们就采用此传说来鼓励他们的孩子们听话。如今,圣诞节也已经成为我们的一个虽不是法定放假节日的大众化的节日，中国人和中国文化讲究包容和吸纳，圣诞老人其实已经成为孩子们过圣诞节的最受喜爱的象征。大人们是受孩子们感染的，大人们既让孩子们认知了西方的圣诞节，又被激动的孩子们感染着也来过圣诞节。总之，圣诞老人他赶着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇，挨家挨户悄悄地给每个好孩子送礼物的快乐永在，圣诞老人的形象已深深地留在大人和孩子们的记忆中，当然也应该永在。

我听到最感人的圣诞老人传说是，这圣诞老人原来的名字叫做尼古拉，说他在第四世纪的时候出生于小亚细亚巴大拉城，家庭富有，不幸的是他的父母早逝了。从小缺爱的尼古拉长大后爱心深厚，便把丰富的财产全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，终生为社会服务。尼古拉后来作了神父，而且还升为主教。他一生做了很多关于爱的慈善工作，尤其最喜欢在暗中帮助穷人。圣诞老人，其实是他后来的别号，这个名字是出自他暗中送钱，帮助三个女孩子的故事。说是离尼古拉不远的地方住着三个美丽少女，分别是二十、十八、十六岁。父亲是一位清寒的学者，经常靠借贷来过日子。后来因为没有能力还债，只好狠心把美丽健康的三女儿卖给债主，要带她到非洲去做女仆人。三个女儿知道了这件事情，便拥抱在一起伤心的痛哭着。尼古拉知道了这件事，跑到她们家中，安慰了一番。到了夜里，尼古拉就装了三长袜子的金子，偷偷地挂在三个少女的窗前。他们有了金子，还了父亲的债，三女儿也就脱免了作女仆的命运。第二天正是圣诞节，她们知道是尼古拉作的好事，便请他来一面庆祝一面感谢。以后每到圣诞节，这三个少女就讲这个故事。别家孩子们听了非常的羡慕，也希望圣诞老人能来送给他们一袜子礼物。

圣诞老人的概念，正如我们所知，他是由不同的传说和神秘人型的结合体。在德国一些地区，被称为“圣诞老人”，在英国被称为“圣诞父亲”，被美国的荷兰移民称为后来的“SantaClaus”，在我们中国，也是被唤为“圣诞老人”。各地的孩子们都想知道圣诞老人住在何处，他们何时会收到礼物？答案通常是说，圣诞老人住在北极，他的作坊生产圣诞礼物。这圣诞老人，其实是人们期待的大爱；他送的礼物，是爱的象征，是对孩子们那人心向上人心向善的褒奖鼓励，是潜移默化地对孩子们心存大爱的培养和薰陶。我们今日熟悉的着红装、留白胡子的圣诞老人形象，若是细细品思了，那其实就是我们蕴含在我们自己内心里的大爱！

圣诞老人乃大爱的概念，与中国人讲的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是殊途同归的啊。其实我们中国人以及我们的文化里也有大爱这一瑰宝啊，像《弟子规》倡导的，就是爱心、洁心，就是大爱之心，但愿孩子们通过接受各自家里那圣诞老人的替身（或是使者）的礼物时，去教他们多说一句感谢的话，让他们感谢圣诞老人！让他们在接受爱、享受爱、品味爱的同时，也知道挖掘了自己的爱心去感谢爱、去学习爱、去反馈爱、去传播爱，哪怕只是提醒他们能学着在公交车上给老人们让一次座，来实实在在的具体地去学会爱。因为，我们的世风的确也需要圣诞老人的大爱概念来充实一下其内涵；告诉我们的孩子们以及我们自己，圣诞老人送给我们的是最金贵的礼物：大爱！

愿圣诞老人与我们永远同在！

[圣诞老人与我们永远同在高中作文

自然爷爷

您好！

伴随着风雨雷电，我们来到了您的身边，您那强健的臂膀给我们撑起了一片蓝色的天。

无论是高山还是流水，都显出您那高尚的情操。是您的无私孕育了我们，孕育了中华五千年的历史。

您是一个伟大的圣人，您拥有人的智慧，您拥有海纳百川的气度，您的无私造就了无数英雄豪杰。

生活中的点点滴滴都离不开您，您就像一个和蔼的慈善家，为了我们您无私奉献出自己生命中的点点滴滴。您燃烧了自己，成就了我们。

在我们生命的长河里，如果缺了您，就像大海缺了泉眼，我们的生命之河就会干涸。纵使科技发展到顶峰，我们也脱离不了您的怀抱。

您为我们付出了太多太多，可我们却伤害了你那无私的心。我们为了自己的利益折断了您那美丽的翅膀，使您难以振翅高翔；我们为了发展事业，称霸世界吸干了您那纯净的“血液”，使您失去了您的光泽；我们为了满足自己的私欲，残忍的剥开了您的“五脏六腑”，以找出自己梦寐以求的黄金美玉……

自然爷爷，当我们的事业蒸蒸日上，我们的追求越来越高时，您却一天天的衰老了。是我们伤害了您，我们太自私了。

自然爷爷，您就像一位神奇的魔法师，轻轻一点您的魔棒就会给我们带来风雨雷电，带来地震海啸……我们已经受到了您的严惩，我们应该受到您的严惩。

对您，我们应该心存感恩，因为是您哺育了一代又一代的我们，是您给我们造就了美好的生活，使我们感受到生活的美好。自然爷爷，我们永远感激您，我们要怀着感恩的心去保护美丽的您。

自然爷爷，我们会踏着时代的步伐，迈上前进的道路，与您携手共进，共创美好家园，让人类与自然和谐共处。

因感您的神奇伟大，作诗一首送与无私的您——

山河颂

杭桂双绝景如画，山水浩荡震乾坤。

五岳夺目气凌云，岳阳楼前见紫雾。

地崩山裂惊天地，悬崖峭壁泣鬼神。

日出云澈遮尘埃，朝霞归去落日情。

虎啸猿啼龙飞舞，风雨雷电助神威。

皓月千里浮金光，几度清水柳月魂。

一碧万顷鱼龙跃，洞庭湖水水成文。

奇花异草留芳香，蝶泉飞舞亦绝伦。

紫雾烟霞天地行，旷绝奇景动心弦。

[感恩自然高中作文800字

奥运体育精神是一种更快，更高，更强的努力拼搏精神，在运动竞技场上体育精神固然重要，对国外选手也确实没有做到不断拼搏的精神，但是在外界，舆论的压力下，我们应该对他们给予一定的理解与尊重。

李永波最后一次参加奥运会比赛时，他在第一场比赛中就受伤，他的伤病随时可以让他落下终身残疾的后果，但他毫不放弃，仍坚持打下去，在半决赛时，由于伤病的折磨使他最终输掉了比赛获得了第三名，打完比赛后，李永波全身都是伤病，他已尽全身已是伤痕累累，他顽强的一瘸一拐的走回去，但他所得到的只是人们对他的冷淡和漠视，人们对他可谓是不闻不问更不要说对他的伤病更是不予以理睬。姑且不论李永波原来拿了多少世界冠军，只是这次的奥运会的第三名的成绩而论，但是他还是由于这次没有获得金牌使大家对他不在认可，这就是中国对竞技体育一种金牌至上的态度所以中国认为金牌数就是最重要的，对比赛的过程不给予任何的重视，所以李永波那时对金牌就有了一种不同的情结。中国队对运动员和教练员这种金牌的压力其实也是值得我们去反思的。

中国羽毛球队的于洋、王晓理在伦敦奥运会上，如果不利用规则、利用战术，故意制造罚球不过网，不接球，让球直接出界的话，赢了他们的韩国对手就会提前与另一队中国选手相遇，淘汰掉一对中国选手，从而减少，降低中国获得第一名的把握，中国队为了保名额，有双保险确保中国队夺冠而利用了战术，如果中国队没有夺冠，大家不但会对选手漠视，对于他们四年的付出视而不见而且也会对李永波予以否定，认为教练的工作和训练制度有问题。由此看来，在如此外界的压力下，教练及运动员这种利用规则的作法也是可以理解的。

让我们用辩证的眼光去看待他们“消极比赛”这一做法，对在外界压力下的他们多一份理解与尊重。

[外界压力下的消极态度高中作文

香里

我是一个生物研究学者，近来在研究第三科技。

我有家庭，有孩子。但是我认为工作高于一切--你必须明白，第三科技的诞生将意味着什么。

它可以预测未来，通过你的基因和你的记忆习性推测出你下一时段的发生。

它可以辨认你内心的想法，并且相隔千里。

这意味着整个世界的人的思维都储存在我的数据库中，这种庞大的数据量需要“云”以上的运作机器才能够正常活动。

当然，这意味着我会失去我的儿子和丈夫。他们需要的不是一个整天躲在工作室里的科学家。

尽管我明白。我还是会坚持。

我觉得，因为我觉得，这是我的使命。

朋木

爸爸说，生下我的时候还有另一个。我的妹妹。

不过她死了。

可我总觉得她还活在我心里，什么时候，什么地方，就成为了我。

她比我漂亮，比我文静。

她是我身体的一部分，流淌着血液，融入骨髓。

有时候她会变成我，然后微笑着说：哦，现在我姐姐不在，有什么事告诉我吧。

这样想的时候，真可怕。

她似乎知道我的一切，包括我喜欢的男孩子，他叫渊木

他的名字里面也同我有一个木字。真好。

香里

每一个人的心里都有一根经脉连通世界另一头，它那里有着精密的工程，一分一秒分毫不差的告诉你你和爱人亲吻的深度，拥抱的时间。你死亡的表情和运动时的呼吸频率。

这有多可怕，有多让人疯狂。

直到我触手可及时明白。这是火焰，是飞翔的终点与价值。

我要拥有，首先要……

朋木

傍晚放学和了芝参加了学校的社团活动，一个普通的辩论赛。

赛前准备不错，加上论题之前有参加过训练，这次辩论最终我方获胜。

解散后，我从台上走下来，忽然看到教室最后一排的男孩子，洁白棒球帽，雪白棒球衫。

他走过来说拍拍我的肩膀：你表现的真不错，我其实关注你挺久了。

黄昏里面，我觉得我快幸福得和他融在里面了。

我的脸很红，头发也晕成橘红色彩。我们说了很多东西，奇怪的是印象都不深刻了。

不过有什么关系，我记得那条路，那片黄昏，那个长长的影子。

在我的阁楼下，渊木腼腆地笑着说：认识你真高兴。对了，你的姐姐呢？最近啊，总是见不着她，像是消失了一样。

我点着头说：姐姐她出国了，有什么要转告的，就请告诉我吧！

我漂亮而文静，我目送他远去，向他挥手道别。

原来，妹妹，你也喜欢他吗？

我借给你灵魂以躯体，你成为了我，你看到夺走了本也不属于我的傍晚的光。

香里

当我将成功品第三科技用在我第一个患有精神分裂症病人的身上时，我看到我那个已经逐渐长大的孩子推开我，将女孩子身上的机器砸碎在地上。

他说疯女人，比要对朋木做什么？！

他说她身上，有我爱的女孩子。

一瞬间，我被摧毁了。连同我的机器。

连同我最后的——儿子。

所以，我说了，这是火焰，是飞翔的终点与价值。我要拥有，首先要被抛弃，被燃烧，被毁灭。

这是梦，这源于落叔的梦境。

梦境中印象最深的，就是渊木说的：认识你真高兴。对了，你的姐姐呢？最近啊，总是见不着她，像是消失了一样。

噩梦噩梦

落林笔至

南通市第一中学高二：落林

[燃烧高中二年级作文

我是一个简单且热情的女孩，喜欢独自一人，并不喜欢喧闹的环境。我曾经在自己的百度博客里流淌过一段简单透明的个性签名：世界的天空，繁星点点，繁花似锦。星光灿烂的天空中，总有属于我的一片天地！我在天地里飞翔，难免会断了翅膀，但总有一天，我会飞翔在世界的天空中。

也许正是有了这份坚信，我在学习上也获得了不俗的成绩。别看我个子小小的，可我获过的奖还不少呢！我曾经获得过越城区《越王勾践》征文比赛一等奖、越城区阅读比赛二等奖，学校调查报告一等奖，国际作文新加坡国际网络创意作文大赛比赛铜奖……奥数、演讲、英语在学校里更是频频获奖，还担任了大队委的职务呢！

我不可能十全十美，却能努力做好每一件事。生活学习上，我有我的原则，一件事，要不，就不做，一旦做了，就一定要做得与众不同，成为所有人目光的焦点。这就是我，不乏自信的我。

请记住我吧，一个热爱生活、简单的我——xxx

高中环保作文（一）

每当我坐在窗明几净的教室里，漫步在水清镜明的湖畔旁，飞驰在绿草如荫的足球场时，我都会感到一种惬意。但一个潜伏在我们身边很久的危机正在慢慢爆发，也许有一天这美丽的景物会离我们远去。这一切都是人类一手造成的。天堂大门的钥匙和地狱大门的钥匙都捏在人类自己手中。我们中学生应该自觉履行保护环境的责任，提高环保意识，增强法制观念，落实环保行动。做“文明小卫士”。

我们的地球是一个美丽无比的星球。但水土流失、沙漠化仍不断困扰着人类。正疯狂地侵吞着人们赖以生存的土地。据有关资料统计，地球上的沙漠、荒地正以每年2700万公倾的速度扩展，我国沙化的土地也正以每年1560平方公里的面积延伸。目前，我国已有128万平方公里的土地沙化，而潜在沙化的土地差不多也有15万平方公里。荒漠化已成为危害全球环境最严重的问题。

我曾看到一个寓意很深的漫画，画面上两辆汽车一前一后行驶着，前面一辆车上的人敲锣打鼓，还用红纸写道：报喜，化工厂增产，产值3万元。后一辆车上的人愁眉苦脸，一张纸上写着：报忧，因化工厂污染，粮食减产30万斤，附近居民身体严重受损，周边几条河流无法使用，法院判其限期整改并处罚金。孰喜孰忧，显而易见。所有这些，都是大自然向我们发出的警告，它在提醒我们不要忘了大自然的严厉惩罚和那些惨痛的教训。这也就提示我们以后一定要保护环境。

环境污染会给我们的身心带来损害。为了保护我们的健康，就需要我们的社会提高和加强对环境保护的认识。地球是我们的母亲啊，我们不该将大量的污水排到它的血管里，将大量的垃圾埋在它的肉体中。地球不是垃圾场，我们不能在公共场所，随地吐痰，乱丢纸屑、烟头等杂物，不注意环保。让口香糖使它长满了黑斑，乱扔塑料袋，造成“白色污染”，还使它寸草不生、龌龊不堪，到处都是浑浊的世界。这些行为完全与社会主义的精神文明和社会公德相悖。

水能载舟，也能覆舟。解铃还需系铃人。如果人类能及时弥补，能保护树木；节约用水；减少废水废气排放对环境的污染。我们中学生应积极参加公益劳动，让我们共同保护生活的环境，首先使自己的校园变的清洁，然后为城市的清洁出力。朋友们，献一份爱心和努力吧！必须从自我做起，从身边的小事做起，通过自己的行动来保护我们赖以生存的环境。不能再犯破坏生态环境的错误了。

我们是祖国的公民，是21世纪的主人，所以我们对自己的祖国和人类负有责任，社会是我们共同的家园，社会成员的素质直接反映着整个社会的风气，中华民族有着五千年的文明史，作为一个礼仪之邦，讲公德是我们中华民族传统美德，作为每个社会成员，都有责任将这种传统美德发扬光大。要加强社会公德，社会需要公德。我们不能做不拘小节的人，讲公德、守秩序是社会和谐的基础。“美德出良才”良好的文明习惯来自于良好的道德品质的培养，只有从小事事处处“想到别人”，讲文明，守秩序，养成良好的习惯，长大后才可能具有文明礼貌的自觉行动。

“亡羊补牢未为晚矣”。我们要向所有的人们敲响警钟，我们大声疾呼，我们只有一个地球呀！我们一定要保护我们的家园，从现在起，我们应该刻不容缓地行动起来，治理污染，绿化环境，不让污染的悲剧重演。争做“文明小卫士”。

高中环保作文（二）

地球是生命的摇篮，人类是地球的骄子。她给予我们生存所需的一切，离开她我们一刻也无法生存下去。然而，随着科技进步与社会的快速发展，人类为了满足日益增长的物质生活需求，正不自觉地步入掠夺性资源利用和破坏性生产的误区。

在我们生活的这个世界上，一方面，工业污水源源不断地流入江河湖海，天空到处弥漫着黑色的烟尘，堆积如山的垃圾。另一方面，森林面积锐减，土地沙漠化，气候变异，酸雨成灾，旱涝肆虐，生态灾难频繁，水资源和自然资源逐渐枯竭……人类的生存与发展正面临着环境不断恶化所带来的严峻威胁，地球及其居民好象进入了一个高风险地带。警钟早已敲响，但是，人类对于环境恶化进程的遏止仍显得过于苍白无力。

美好的地球环境是我们赖以生存的基础。但，每当我们的自身利益与环境利益相互矛盾时，人类总是只顾眼前利益和自身利益，而环境利益却被我们远远地抛在脑后。在现实生活中，我们为了追求所谓的“卫生”而大量使用一次性筷子，为此付出的代价森林被毁，水土大量流失，生态失衡；为了获取看似贵重的毛皮、虎骨，满足渺小的口腹之欲，有人甘冒违法的风险，疯狂地捕杀野生动物……据统计，人类工业化发展的一百多年来，特别是最近几十年来，随着工业化的不断升级和其它人类活动的增加，物种灭绝的速度比自然灭绝的速度要快一千倍之多。如果人类再不节制自己的行为，我们的后代将会见不到除人类之外的其它生物，甚至将可能无法在这个星球上继续生存下去，人类也将面临灭绝。这决不是危言耸听。面对着我们一手造成的恶果，面对着逝去了的、将要逝去的，以及那些在人类的屠刀下呻吟的生命，我们——地球上最聪明的动物，该怎么办……

警钟已经长鸣！环境需要我们保护，家园需要我们建设。我们每个人可以做许多事情来保护我们生存的环境，如回收废旧电池，节约水电，不吃口香糖，不乱扔杂物，不用塑料袋，不用一次性筷子，植树造林，绿化荒山；到城镇乡村开展以“保护自然、保护环境”为主题的大规模的环保宣传教育活动，号召大家立即行动起来，保护我们的家园，为人类生活创建一个美好和谐的环境。

大自然与我们是不可分割的共同体，地球则是我们共同的家园。天蓝地绿，山川秀美是我们共同的追求和理想。为了把我们的绿色家园建设得更加美好，为了给我们的子孙后代留下一片绿色的天地，让我们从现在做起，从我做起，保护我们的地球，也保护我们人类自己吧！

马上就要中秋节了。在吟诵无数怀念相思、抒发对月情怀的名篇时，心中的相思与重逢之情越来越浓。

古往今来，中秋节是中国民间传统的一个盛大节日。只要你是中国人，你就注定要在8月15日仰望月亮，照亮整个天堂。当人们与家人团聚、赏月、游览湖泊时，他们给中秋节赋予了这样的含义，它将世界的温暖与美丽的风景联系在一起，使人们与家人一起感到温暖、幸福和快乐，同时也给那些离开家乡的人带来了深深的乡愁。

记得在《东京梦笔》里，有一个“千里歌吟，戏坐天明”的热闹场面，是古人向往团圆，庆团圆的形象的体现，现在我们过中秋节，也是五颜六色的。可以选择放烟花，让月亮发光，庆祝一整天。可以选择逛公园，桂花香，月光包裹着芬芳的浮枝，一点点银光撒在脚下；你可以选择沿河散步，明月当空，河水清澈，烟波浩渺，月光给人清新的感觉，就像清澈水中的银蜗牛，或者干脆呆在家里，在轻柔的音乐中吃一些精致的菜肴，品尝一些月饼，拿着盒子赏月。美丽的月光一定会充满你的脑海。正如诗中所说，“今天的人看不到古代的月份，但是这个月份曾经照顾过古人。”中秋之夜能让我们体会到“明月千里照”的博大美好，所以月光给人一种思考：把思乡之情送得远远的！无论你离天涯海角多远，只要能沐浴在月光下，你的思乡之情就会融入月光，你的祈祷会通过月心之桥传递到远方的家，愿你的亲人更好，家乡更美好，一切更幸福。同时，徜徉在明月中，也能读出你远方的关怀和问候。

在这里，我们不得不提到那个著名的中秋月饼。东坡曾称赞“小饼如嚼月，内有美味饼。”现在的月饼琳琅满目，花里胡哨，但无论怎么翻新，都是圆圆的，形状饱满，象征着家庭的温馨美好，象征着家庭的团圆。所以我们千万不要小看这些朋友的蛋糕，它们不仅凝聚了制作人的辛勤劳动和汗水，更是中国孩子渴望人与月团圆、人与人和谐的缩影。同时，

有人说，思念就像中秋的圆月，牵挂就像满天繁星。在这个快乐的节日到来之前，我想用柔和的风做一个长长的祝福，让它轻轻地飘进每个人的心里！最后，祝全体师生中秋节快乐，阖家团圆。

Dragon Boat race Traditions

At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Luo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu

A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Luo river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso

The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Qu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

翻译：风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛。比赛的队伍他们多彩的龙舟前进的鼓声中。这项活动的灵感是来自村民的勇敢的尝试营救汨罗江畔的屈原。这个传统一直保持了几个世纪。

粽子非常受欢迎的菜在端午节粽子。粽子的米包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统是为了提醒我们的渔夫，将米丢进汨罗河水安抚蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

塔索(Taso)的时间每年的端午节，农历的第五天，具有更多的意义，不仅仅是屈原的故事。许多中国人认为每年的这个时候，一个特别危险的时候，必须做出额外的努力，保护家人免受疾病。家庭在门上将挂各种草药，叫驱邪。喝雄黄酒被认为是去除体内的毒物。香包也穿，它是以含有多种香味药草认为保护人们远离疾病。

自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。

当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。

明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并不断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。

北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。

北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有走廊联接，起居十分方便。

家乡的小路，不那么平整;家乡的房子，不那么高大;家乡的我，却那么爱它。

为什么回忆里总有故乡?因为啊，我在那里长大;因为啊，我的奶奶在那里!

在回忆中，亲爱的奶奶慈祥的笑，温柔的抚摸我的头。

记忆中小时候，父母总有的忙，忙工作、忙家务，更忙着出差，一去就十天半个月，要命的是，两人总是一起去，乡下的奶奶知道了，来电话说，让团团来我这儿吧，你们照顾不好她，他们为难了，但我却说：送我去奶奶家吧，你们忙。他们才舒了口气。所以我的童年与奶奶相伴。

记得奶奶，更记得奶奶的荷叶饭。奶奶的身体还硬朗，照看我不在话下。我要上学，于是奶奶每天送我去上学，放学呢，我对奶奶说：“奶奶，我大了，我可以自己放学回家了。”奶奶不放心，在我再三央求下同意了。于是每当我自己回到家，就闻到奶奶做的饭香，那么好闻的荷花香啊!

长大了，父母也不能那么忙了。把我接回城市，让我上更好的学校，更给我报了很多的辅导班、兴趣班，玩的时间少了。去看奶奶的时间也少了，只能十天半月回去一次。一次我一个人去看奶奶，离老远呢!又闻到一阵熟悉的饭香，是荷叶饭!我高兴的跑着，到了，又是熟悉的红色发金的铜门，我敲了两下门，门吱一声开了，奶奶激动地笑着说：“团团回来了，快来，奶奶蒸荷叶饭了。”我欢喜的走进去，坐在炉火边上，不禁问了一句：“奶奶，您为什么这么喜欢做荷叶饭呐?”奶奶不禁笑了，认真的眼神看着我说：“人们总在意荷花的。秀美，认为香是花的，却忘却了荷叶，香却是荷叶的啊!团团，记住，做荷叶饭的人，淡雅，更要有荷叶的品德。”我看着奶奶的眼睛，心里明白了......

从此，记忆里又多了一抹荷香;和奶奶一起，成为空白记忆里一抹色彩。

无论世事怎样沧桑变化，你都陪在我身边，让我只顾风雨兼程。

——题记

生活，真是个令人深思的字眼。

每个人都想让自己的生活能够按照自己的意愿进行，于是我们或计划，或幻想，或做白日梦，但生活却偏偏不是我们想象的那样，而是给我们意外或者惊喜，总是让我们在经历之后才恍然大悟，而这——恰恰是生活的魅力所在。

但不论世事沧桑变化，不论生活给我留下怎样一个烂摊子，当我彷徨迷茫时，当我想要抛弃一切时，蓦然回首，发现你还在我身边。我的生活因你而精彩。

忘不了那年夏天，你坐在我床边的那一整个夏天。

当火舌猛烈的向我扑时，年幼的我已经无力挣扎，只能任由他的摆布。当我醒时，我已经“荣幸”的成为一名病人了。虽然只是轻度烧伤，但这已足以给我年幼的心灵留下巨大的伤痛。我甚至不敢照镜子。一整个夏天，我都躺在床上，连个翻身的动作在我这里都成了奢求。炎热的天气又给我的恢复增添了困难。每一个夜晚，都是我最难熬的时候。我甚至可以听到我的脸上每一寸新皮顶替我的旧皮开裂的声音，那种难当的疼和痒的交加，令我此生难忘。于是我恼怒，我胡闹，我疯狂的喊叫，想要掩盖住一切或恐怖，或美丽的声音。而你——我的母亲却一直在我的身边守护着我，努力让我平静下。我当时的表情一定十分恐怖，因为我看到你着急的都快要肝肠寸断了。好不容易等我平静下以后，你就去厕所偷偷地哭泣。从那以后，我学会了让眼泪流到心里，绽放出花朵;我也学会重新聆听那种声音，把他当做生命的音符。

一个个不眠的夏夜，重新编织了一个不一样的我，我心里的伤痕渐渐息和，反而更加坚强了。

生活就是这样，当你以为透彻的领悟时，他却在那里嘲笑你的无知，而唯一不变的，是总有一些人站在你的身后，给你力量，给你鼓励。

热爱生活把，坚信每一分每一秒都过的有意义，用心享受生活给你的酸甜苦辣。

那些曾经在我生命中划过的人，无论你在我的生命中留下了什么，我都要谢谢你们。因为，我的生活因你们而更精彩。

家乡的味道是什么?是春天遗爱湖公园里的花团锦簇，是夏天赤壁公园里池塘边的蛙鸣，是秋天望月堤旁桂花的甜香，是冬天龙王山上的银装素裹……哦!对于一个名副其实的‘吃货’来说，家乡的味道有罗田的糖炒板栗、红安的烤红薯、黄州的东坡肉……当然绝对不能少了外婆做的包子!

说起外婆做的包子，我忍不住要流口水了，那是我心目中最美的味道，它面皮筋道，肉质鲜美，一口咬下去是满嘴汤汁但决不油腻。这么好吃的包子是怎么做成的呢?为了满足我的口福之欲和一探究竟的好奇心，外婆让我参与了她做包子的过程。

外婆把做包子材料什么的都准备好了便忙活了起来。只见外婆先把肉放在菜板上用两把刀一上一下交替地剁，那声音极有节奏，眨眼间就剁好了一大盆肉泥了。然后加工包菜丁、红萝卜丁、生姜末等等配菜，将配料和肉沫调和成肉馅备用。

接下来就是和面了。外婆在面粉里加上适量的水和碱使劲地揉。面团和好后，外婆将面团搓成粗粗的条状，然后切成大小一致的小面团，在案板上上下移动面条，边移边切，以免切出来的面团粘连。接着用擀面杖将面团压成一张张面皮。整个过程如行云流水般一气呵成，我在一旁不由得惊叹外婆娴熟的手艺和速度。外婆也不无得意地说：“别看外婆年纪大，这速度可决不会比小年轻慢哦。”

开始包馅了。外婆把肉馅挑起放在面皮中间，再将面皮轻轻合拢，一边合一边捏，很快一个包子就成型了，边上出现了一圈大小一致的褶子，像展开的花瓣一样，真好看!

总算开始蒸包子了，等待的过程漫长难捱。我在旁边不停地转悠，从蒸笼里发出包子香味，早已让我按捺不住。外婆见我猴急的样子，慈爱的刮着我的鼻子笑眯眯地说：“瞧把我家的小馋猫给急成啥样了。”火候差不多了，外婆用筷子夹了一个给我先尝尝。我迫不及待地一口咬下去，外婆心疼地说：“慢点慢点，别烫着，别急!”

品尝着那回味无穷、齿颊留香的包子，我简直陶醉了。留在舌尖上的不仅仅是包子的味道，还有满满的爱的味道!，叫我一辈子也忘不了!

时光倒流，回忆着印象中的天津。

清爽的海风掠过鳞次栉比的大厦，轻拂着津门大地，我领略到了大自然的美妙;笑容可掬的人们悠闲地在海边散步，他们享受到了自由的快乐;古文化街的小泥人栩栩如生地呈现在世人面前，我体会到了艺术的奥妙……天津那海，那人，那史，都散发着浓郁的天津味，令我陶醉，令我轻松啊!

渤海之滨，海浪迭起。一阵阵海风在浪花里跳跃前行，夹杂着海水淡淡的腥味，给沙滩上的人们送来凉意。金黄色的沙滩被柔和的海浪冲击着，不时涌现几粒小小的贝壳。鸥鸟时而自由翱翔，时而掠过海面，时而仰天长啸。但观此海，波光粼粼，辽阔无垠。极目远眺，则天海合一，似有“秋水共长天一色”之景。它用宽广的胸襟表达了对生命的珍惜，用澎湃的海浪表达了对生命的热爱，它想让更多的生物，能够自由地、无忧无虑地在他们的怀抱中生长!

天津人仿佛按下了慢进键，不慌不忙，不急不躁。这座城市被他们收拾得整洁、大气，一片安然与宁静，极富有亲和力。这里的人们做着自己喜欢做的事，或舒适地驾车兜风、或休闲地骑着单车，他们的脸上写满了小康与幸福。“绿树路边合，高楼郭外斜”。海河穿城而过，平静的河面下养育了数不清的鱼虾，虽不比“夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，也酷似“游鱼细石，直视无碍”了。惹得那些清闲的老爷爷老奶奶，端个板凳，提上鱼竿，脚边一瓶白酒，就一边哼曲吃酒，一边瞅着鱼儿上钩。好一个“世外桃源”!

天津城自建成以来，已有六百余年的历史了。与中华大地上的其它古城相比，历史可能并不算悠久。但是，回想当年，八国联军，侵占大沽口，在天津城肆意妄为;又忆解放前夕，平津战役，中国共产党顺利进驻天津城，正式解放天津。如今，高楼大厦如雨后春笋般地拔地而起，天津逐渐成为国际性大都市。

北国大地，海风浩荡，叹不尽的是辛酸的历史。万类霜天，竞争自由，感不尽的是宽广的胸襟。津门街道，人来人往，赞不尽的是淡泊的情怀。

印象中的天津，犹如一杯不加糖的咖啡，苦涩，醇香，久久地萦绕在舌尖，吊着你的味蕾，舍不得，放不下……