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高中追求理想的议论文(优秀20篇)

乌龟有一个重重的乌龟壳顶在背上,呈深绿色的爪子和脚锋利十足,壳底一节一节的像毛毛虫,眼睛小小的,头也小小的,下面是小编整理的可爱的乌龟作文,欢迎查看。

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篇1:我的理想高中作文1500字

全文共 1297 字

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有人说人生犹如大海上的一叶小舟,那么毫无疑问理想便是我们前进道路上的灯塔。有了这明亮的灯塔,我们就不会迷航,不会气馁,坚定果敢地向前,最终才会乘风破浪直达成功的彼岸!

雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天;海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面;蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭;当代青年的理想是与时俱进屹立风口浪尖。

回首往昔,多少凄风苦雨,多少艰难险阻,但却涌现出了一批又一批优秀的中华儿女。她们枪林弹雨冲锋陷阵;她们危难关头杀身成仁;她们热血沸腾力挽狂澜。他们为理想奋斗过,因而留下了一座又一座不朽的丰碑。他们的理想便是建立新中国。她们崇高的理想引领着他们走上光辉大道。千秋万代人们去敬仰他们的丰功伟绩;沧海桑田人们去感叹他们的崇高理想……

踏着时光的脊背走了一年又一年,早已走过那阴冷的冬,走进了百花盛开的春天。迎改革、继开放、不停留、四化奋斗一派欣欣向荣。时代给了我们机遇,社会给了我们挑战。不必回首,不必空叹,新一代有理想的青年只需阔步向前。谁有这样的机遇,谁有这样的信念?我们最终会站在时代浪尖。

既然有着崇高的理想,不灭的信念,我们只需勇敢的走下去,不屑的去奋斗,不要在意身后是否会袭来寒风冷雨,脚下是否会有坎坷崎岖。选择了前方,留给地平线的只能是背影。或许我们会遇到挫折,但不要气馁,因为我们明白:不经历风雨,怎能见彩虹!挫折不会让我们裹足不前,相反它只会给我们添一份曾经沧海的成熟。

只要我们心存远大理想,我们就能找准前进的方向,不要管外面的风风雨雨,它怎能淋湿我们心头青春的火焰!

我们有理想,我们有毅力,我们有正确的前进方向,梦回唐朝需要我们去实现!相信我们成功那一天,展现在我们面前的将是一个吐气扬眉的中华民族!

理想是暮色天空中闪烁的星星,是黑夜里指路的灯塔。理想不像空想、幻想、梦想如空中楼阁,海市蜃楼那样的虚无飘渺,它似春日里姹紫嫣红的花朵,是天空中洁白的云朵,那样的美好。一个有崇高理想的人他的生活态度是激昂的,向上的。有目标有进取心他的生活的充满阳光和希望的。

一个没有崇高理想的人,就好像是在没有星辰的黑夜里行走,他的生活中没有促使他奋斗的目标,这样他的一生将永远碌碌无为,在空虚、无聊中度过。

一个人要想有所作为,就必须先确立自己的人生奋斗目标,并为之去努力,去奋斗。只有这样你才能有幸品尝到成功的喜悦。

不同的年龄阶段,人的奋斗方向和所追求的东西也是不同的,童年我们的理想是将来要做科学家、工程师、画家、企业家等等。每个人的心目中都有自己崇拜的对象,对未来充满罗曼蒂克的梦想。但随着年龄的增长,知识的增加,阅历的增多,我们的理想与追求也越来越符合现实,符合我们自己的实际能力。

每个人都应该相信自己是一个开发不尽的小金矿,对于自己的未来和前程充满憧憬和希望。每天都要保持积极乐观的心态,树立好自己的人生目标,并为之去努力,去拼搏。最大限度的去开发自己的潜能。这样你的人生之路一定会熠熠发光的,成功也会与你一路同行。

青年朋友们我们要做一个有理想的人,并为自己的目标去奋斗,以更加自信,意气风发的姿态每一个充满希望的明天。能梦的时候不要放弃梦,能飞的时候不要放弃飞。为了自己的理想努力拼搏奋斗吧!

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篇2:高中我的理想作文

全文共 436 字

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每个人都有自己的理想。有的人的理想当一名医生,可以拯救苍生,有的人的理想当一名科学家,为人们的好奇心排忧解难,穆旦说过:“没有理想的人就草木,我们不要草木,要成为对国家有用的人”。这就我的目标!

我有一个很美的理想,在很小的时候我的理想当一名医生,小时候对医生这个职业太痴迷了,于,就把自己想象成医生,天天都喂我的小娃娃,给它打针,吃药。于渐渐地长大了,对这种我小时候很痴迷的游戏,幼稚的游戏,厌烦了起来。

自从对医生这个职业厌烦了以后,我又拥有了一个新的理想——“钢琴家”在电视上看见大的钢琴家在钢琴上的88个键上弹来弹去,很有意思,自从对这个理想有了兴趣以后,我就和妈妈说:“妈妈给我买一架电子琴”妈妈很爽快的就答应了,就在我过生日的那一天晚上,妈妈把电子琴交给了我,说:“你要好好把握”于我每天晚上写完作业了以后,就去练习一下我的曲子。我的这个理想没有被泯灭,而好好保留在我的心底。

通过我的的成长经历,让我明白了一个道理——建设自己的目标,完成自己的目标,这才我的理想。

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篇3:高中优秀议论文作文:性格与命运的关系

全文共 1392 字

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还记得风声鹤唳的惊恐,还记得四面楚歌的悲凉,还记得染红乌江的那一腔热血,还记得吗?不错,这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来,无数文人豪杰为之惋惜的项羽,是什么促成了他的悲壮?历史回答我:是性格

回顾项羽的一生,我们知道:项羽从小就胸怀宽,志向远大,可是他学习东西却只肯学一点皮毛,就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势,和喜爱广交朋友的豪爽性格,最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策,但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格,疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格,让他失去了虞姬,送走了乌骓马,断送了大好前程。

项羽因为他的性格,得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能,地位比自己高,而心怀不满,但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改,负荆请罪,齐心协力、共同维护赵国的安宁,被后世传为一段佳话。赵国的长治久安,是与蔺相如宽容忍让的性格,羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们:性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格,使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐,过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格,使他得到管仲的辅佐,成为春秋五霸之一,造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格,使他得到了诸葛亮的忠诚,建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格,使他走出了困境,感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替,无数个伟人的成功与失败,使我们从中得到启发:性格决定命运。命运与性格是相随相依的,良好的性格能够造就辉煌的人生,创造一个光明的未来!

还记得风声鹤唳的惊恐,还记得四面楚歌的悲凉,还记得染红乌江的那一腔热血,还记得吗?不错,这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来,无数文人豪杰为之惋惜的项羽,是什么促成了他的悲壮?历史回答我:是性格。

回顾项羽的一生,我们知道:项羽从小就胸怀宽,志向远大,可是他学习东西却只肯学一点皮毛,就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势,和喜爱广交朋友的豪爽性格,最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策,但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格,疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格,让他失去了虞姬,送走了乌骓马,断送了大好前程。

项羽因为他的性格,得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能,地位比自己高,而心怀不满,但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改,负荆请罪,齐心协力、共同维护赵国的安宁,被后世传为一段佳话。赵国的长治久安,是与蔺相如宽容忍让的性格,羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们:性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格,使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐,过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格,使他得到管仲的辅佐,成为春秋五霸之一,造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格,使他得到了诸葛亮的忠诚,建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格,使他走出了困境,感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替,无数个伟人的成功与失败,使我们从中得到启发:性格决定命运。命运与性格是相随相依的,良好的性格能够造就辉煌的人生,创造一个光明的未来!

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篇4:有关追求真理的议论文作文

全文共 1413 字

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心有疑惑,自我阐述。

在看过一些敏感人物的新闻之后,顿感迷惘,既为昨日与今日及未来的中国,也为身处其中的我。

迷惘,迷惘之后是思考,为什么会这样?思考,思考之后是剖析,因为这一切都是欺骗。

那么,我该做些什么呢?懦弱又渺小的我该做什么呢?躲藏着吗?继续被迷惑和欺骗下去吗?

能,就苟且偷安吧!不能,就把心中的话说出来吧!

这一切无关政治,只为辨明真理。什么是真理?就是拨开云雾见月明,就是不被欺骗,就是为了自由且快乐的活着。

如果连这点基本的要求都得不到,都是奢求,那还有什么幸福可言?生在这个国度如何不让人感到悲哀?

但不论是生不逢时还是无法选择出身,都阻碍不了对真理的追求

而真理,并不是强词夺理,并不是丛林法则,并不是欺骗。那么,真理是什么呢?

首先,应当是有说出真理的自由。再次,应当是有追求真理的权利。最后,应当是让真理遍行天下,去伪存真。

如果不能让这些基本的要求得以实现,诉求不可避免,抗争不可避免。

现在人讲改革难,为什么难?因为必须撼动既得利益团体,打破现状,再定规则。

而真理,虽有区别于改革,但也是有同样的阻力。阻力就是那些企图掩盖事实真相,偷换概念,以“伪”真理替代“真”真理,以欺骗迷惑大众,以强横的姿态压迫所有觉醒并追求真理的人士。

这一类人,这些阻力也是既得利益团体,因为真理未到之前,恶势力横行,但凡是真理的对立面都是既得利益团体,都是规则的制定者。要打破现状,就要有改革的勇气。真理到此,有区别于改革却也相随于改革。没有改革,就不能打破现状,没有打破现状就无从追求真理。但在真理到来之后呢?就要防范真理的概念被偷换,因为这很容易陷入一个怪圈,如果真理的旗帜和本质不明确,很容易成为既得利益团体捍卫其立场的理由,也能蛊惑人心,成为追求真理和改革的绊脚石,纵然有朝一日真理来临,也会成为挑战的一个力量。

所以,追求真理并迎来真理的难就在于辨明真理的本质。即什么才是真的真理?不是伪的真理。然后就是如何让大众信服。

举例而言,我为什么对“为人民服务”的执政理念失去信心?因为虚伪,现实的体现是好话说尽,坏事做绝。不能把理念很好贯彻,就不如没有这个理念。这就是伪的真理,虽是好话,却不能做到。自然这几个字是金字招牌,玷污它的是其的追随者,是人的因素,但不可否认它很能蛊惑人心,从而让人上当受骗,不上当受骗也就没有玷污它的这些事,金字招牌可以依旧响当当,然而事与愿违,总有一些坏种使它蒙羞,从而让它成为一句空的口号、伪的真理、虚的理念,让人厌恶、让人讽刺、让人唾弃,这罪不在众人,在使它蒙羞的坏种,希望其广大的追随者看清这一点。

又如谈自由。谁都知道打开枷锁又关入牢笼并不是真正的自由。如果硬要说是,只能说态度太不诚恳,是欺骗行为,是又一个伪真理。这方面的典型案例体现在我不厌其烦的阐述的言论自由上。即屏蔽字眼、删除文章、控制异己、大搞水军等等,以既得的权力限制所有不利因素。

再如浅移默化。就是对那些政策实施的问题,以隐性的力量叫人接受。典型的是农村医保,第一年以人均十元保资,之后逐年增加,现在是第六个年头,已增到人均六十元,而报销比例呢?则相差无己。这也是我为什么说口号和实际是两码事的其中一个原因。

再有就是大搞政绩的政策,不顾现实问题,不顾人民利益,只为乌纱作保的官僚作风。近来典型的是“平坟”事件,搞得“人神共愤”。还有很多不合理的政策印证着伪的真理、空的口号、虚的理念,需要改革,在此不便一一赘述。由于时间关系,到此为止。

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篇5:高中生议论文:三思而后行

全文共 925 字

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三思而后行,你会多些温暖,少些遗憾! ——题记

进入重点中学才几天,腾飞就失落了。

他选择了沉默。不,是他只能选择沉默。

像往常一样,同学们三五成群地奔向校门口迎接父母,而他却一直低头不语,举步徘徊。他胆怯地看看校门口,然后深深吸了一口气,开始向餐厅奔去。

“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来,慢慢抬起头。

只见,一位身着西服的中年男子正向他招手,那个人的身边是一辆黑色的轿车,阳光下显得格外气派。

腾飞的脸上掠过一丝惊喜,然后奋力奔向了那个人。

“那个人是谁呀?”“我看很像他的父亲,看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。

那个人递给腾飞一个牛仔包,然后笑着对他说了什么……

回到教室,所有人都把目光移到了他的身上。

“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。

他有些吃惊,但片刻后便自信地点点头。

一时间,他成了“风云人物”。

几个星期过去了,他还沉醉于羡慕的海洋中。

突然有一天,当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时,背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。

“腾飞,腾飞,快过来。”他转过头,脸上的笑容顷刻间凝固了。

只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来,手里还提着四个红红的苹果。

腾飞立刻把头又转回来,心里“怦怦”跳得极快,他的脸连同耳根都红透了。

“腾飞,腾飞,我在这里。”那位老人的声音更大,更粗糙了。

腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。

所有人的目光都变得惊诧。

“爸,你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。

“上次我腿病犯了,没能亲自把包送给你,多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院,又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。

腾飞怔了怔,难怪那人说:“祝你生日快乐!”“我刚刚出院,可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你,也想看看你。”父亲舒心地笑了,慈祥地拍了拍他的肩膀。

腾飞慢慢地抬起头,脸颊上滑落一滴泪,他强忍着笑了,笑得那么自信,没有空虚,是那么真实、真切。

一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前,在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇文章。

“为了面子,我冷落了一直为我付出的父母,我深深自责过,多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头,用朴实的行动告诉我,凡事需三思而后行。”全班一片泪眼模糊,掌声如雷。

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篇6:高中作文:我的理想

全文共 865 字

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万物都有一扇属于自己的门,而且每扇门的钥匙完全不同,有的钥匙是圆的,有的钥匙是扁的,有的钥匙是长的,有的钥匙是短的。可是,却有一把万能钥匙可以打开任意一扇门,它就是“理想”,远大的理想就是万物之门皆能打开的神奇钥匙。

“理想”是一个再普通不过的话题,可是每个人却仍然无法不去想它,因为她与我们的生命交织在一起。我们常在讨论“理想”,有人的理想是想当一名出色的医生,有人的理想是想当一名杰出的商人,而我的理想是当一名歌手。

其实,我以前有想过当服装设计师,作家,商人,演员,我真的很喜欢这些职业,可是身边的人总说我不切实际,在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们,但仍抱有一丝幻想,而有时也为无法实现而悲伤。这也捆扰了我好长一段时间,使我找不到人生的目标。不过,现在我再次找到了我的理想,它就是音乐。

当一名画家成为了我的第一个理想。从小我就对绘画很敏感,很喜欢画画,经常自己画出一些“大作”,拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈就给我报了美术班。但上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样,我的第一个理想便又化为泡影。

直到我有了第二个理想时,我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师,有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师,教哪一门学科,我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今的我,已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我,对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说,这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中,我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是,我始终不变的,就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

曾经有个人名人说过:“目标决定你成为什麽样的人。”所以,我的目标也就是我的理想就是成为一名音乐人。不过我也相信,如果我等待,发生的只是我变老了,而且,我只对未来感兴趣,因为我将在那里度过余生。这样,我就不得不插上梦想的翅膀飞向远方。

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篇7:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 792 字

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江河不会因为山石的阻挠而停止奔涌向前,倾泻浩瀚无垠的大海:雄鹰不会因为山崖的巍峨高耸而拒绝展翅高飞,盘旋凌空;春蚕不会因为破茧的痛苦而甘愿被黑暗笼罩;鱼儿也不会因为逆水而游的费力艰辛而放弃享受奋斗的快乐。人生,需要奋斗,奋斗是成功的必经之路。

人生没有休闲的权利,却有奋斗的义务。一个人如果贪图享乐,只追求随波逐流的安逸与闲适,那他与毫无生气的枯叶有什么区别?回顾历史的长河,眼前突然掠过一个巨大的身影:炎炎烈日下,他奋力奔跑,一双坚实的脚早已磨出了茧子,喉咙干得冒烟,眼睛被炽热的阳光灼伤。但他从未停下坚定的步伐,眼中迸发出信念与力量,他朝着那一轮红日拼搏着,为他的理想不懈奋斗着。夸父,在不断前进奋斗中化作了伟大的图腾。

俄国化学家门捷列夫一生从事化学研究,大学时期终因劳累过度住进了医院,却从未停止学习。到了晚年,他的视力衰退到半盲,双手颤抖到无法写字,可仍旧口授由秘书笔录编写自传,整理自己的著作。那充满灵性的生命积蓄着无限的可能。他就是以这样奋斗不息、锲而不舍的精神,发现了元素周期律,对化学领域的学习和研究做出了巨大的贡献。

人生就是一个不断进取、超越自我的过程,而奋斗才是人生的真谛,才是通往成功的动力与途径。还记得中国女排在世锦赛场上胜利后相拥而泣的场面,难以抑制的激动正是奋斗所给予的。当金牌在她们胸前闪烁着耀眼的光芒,谁又想到她们在训练场上挥洒了多少汗水?她们为了延续郎平时代的辉煌,顽强拼搏,受伤,忍痛苦练,感冒发烧,咬牙坚持。正是因为她们永不言弃,不屈不挠的奋斗精神,才创下了世界女排史上“五连冠”的奇迹。

由此可见,奋斗是古今中外成功者必备的“武器”。

红梅经寒才绽放,彩虹雨后更绚烂,人生因奋斗而精彩。同学们,奋斗吧!唯有付出汗水,唯有在荆棘丛生的人生路途中奋斗不止,我们才 能成就辉煌的未来。 人生,需要奋斗! 正如鲁迅先生所说:“敢做,敢想,这才是勇者的气概。”

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篇8:有关追求真理的议论文作文

全文共 907 字

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生命如百花,绚丽多彩;生命如波涛,慷慨激昂;生命如诗歌 ,意境深远。在芸芸众生中,谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱,有的人追求名利,有的人追求享乐,这些追求都是“奢侈”的,然而,追求真理却是永恒的。

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里,听妈妈讲她儿时的故事 。有一次,妈妈的数学老师为学生们讲解题目,发现老师的答案与自已的不同,便悄悄地跟旁边的同学说:“老师讲错了,我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错,难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气,鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的,脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事,我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋,“孩子,妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了,才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外,有多少文人墨客、伟大学 者执著追求真理,而不惜付出自已的毕生精力,自己的青春,甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼,他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”,可恨遭到野蛮的教会反对,不惜付出生命的代价,也只是为了追求真理,打破腐朽思想,把真理告知世人。还有许许多多的科学家,他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊,在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏,百姓遭到帝国主义的压迫,他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想,在求达于真理。”他积极宣传马克思主义,领导革命运动,把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业,为“我理想之中华”而奋斗不息,直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此,我们不禁自问:难道追求真理是这么难的吗?是的,真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时,苦难总会出来阻碍我们,只有勇敢无畏地奔跑,才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒,只因有了追求者,才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后,我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中,河岸的左侧是铭记,河岸的右侧是忘记,让我们忘记虚伪丑恶,铭记真理,追求真理吧!

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篇9:篇高中满分议论文

全文共 779 字

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古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修

身放在了

第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者, 安心,心如磐石。

治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天

塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,

安心。心若冰清。

智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。 安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦,之后安天下。

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篇10:理想作文议论文

全文共 812 字

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每个人都有理想,我也是。理想是每个人都要执著地努力去追求的目标,它是那么美好又是那么遥不可及。

不知道从什么时候起,我喜欢上了写作,所以,我想当一名作家。

或许这个理想看起来是那么微不足道,可是当看到一本本厚厚的书时,这个理想又给了我巨大的震撼。想当作家并不容易,你必须文采好,文采好又包括积累词语多,语句不罗嗦,能完整地讲故事等多个方面,而这些方面又和语文息息相关,所以,我想当好作家的前提主不是语文要学得好。学语文不可缺少的就是饱览大量的课外书,把墨水填充到肚子里去,俗话说:“读书破万卷,下笔如有神”。既然如此,我可以边看书边把词句抄下来,久而久之,积累的词多了,句子多了,还怕学不好语文吗?我相信,从课外

书中学到的往往比课本中学到的更多。当然,也并不是说课本中就什么也学不到。课外书只是一部分。想要学到更多的修辞手法,写作方法和说明方法就必须从课本中学到然后才能更好地运用到文章中去,这样才会使文章生动有趣,读起来朗朗上口,读后回味无穷。把这两者用起来,那必定是受益匪浅啊!再者,坚持做读书笔记也是个好主意!

作家这个职业很辛苦,成天没日没夜地赶稿,是很累。可累并快乐着,当你第一次看到自己的小说用铅字印出来,装订成书本,精致的封面,上百张纸,厚厚的,是否会有说不出的感受?我父亲母亲并不看好作家这个职业,可是,这抹平不了我的理想,在追求理想的道路上,总会有那么些坎坎坷坷阻挠着我前行,只要我打败了他们,度过了他们,我们就能实现理想,做一个有理想者。我仿佛看到了那些我的读者捧着我的书。脸上满是兴奋地神色,开心地说:“这个作家的书最好看了!”我想让我的读者为我的文字哭、笑,让他们共同分享我的世界,我那稀奇古怪的故事,我要让他们因为有我这样一个作家,认识我这样一个作家而感到幸福,让他们脸上的喜怒哀乐都是属于我的,我要收集读者们的笑容和眼泪,来填充我的幸福。

我要做一个追理想人,将文字把玩于十个指头间,来创造属于我的故事。

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篇11:宽容议论文高中满分

全文共 504 字

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宽容与刻薄相比,宽容失去的是过去,得到的是将来;刻薄得到的是过去,失去的是将来。

宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德,从古到今,多少人因宽容成就了大事:曹操手下曾想投奔袁绍,因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟,魏征挑拨离间。李世民却任用了他;林肯面对敌人,不是使用暴力,而与他们成为朋友,也就是消灭了敌人……

宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑古笑今,凡是付之一笑;大肚能容,容天容地,于人无所不容”这两幅对联就证明了这一点。

以前的我总会有点小脾气,有时会斤斤计较。现在,我已经十四岁了,我不是以前那个爱发脾气的孩子了,我也学会了宽容。常言道:“量小失众友,度大集群朋。”但我也明白。宽容并不代表一味地退让,宽容也不能丧失原则。

“唯宽可以容人,唯厚可以载物”,宽容这一个可以改变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中,我会慢慢地学会去宽容他人,让宽容净化我的心灵,让宽容撒遍每个角落,撒到每个人的心中。

宽容是一种智慧,一门艺术,一种快乐,一种幸福,一种境界。有了宽容,你就有了一种不凡,你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧,让世间多些宽容,多些爱。

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篇12:关于路的高中议论文

全文共 720 字

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小时候,奶奶抱着我在路边玩耍,玩累了,她就抱着我坐在屋檐下,看着眼前来往的行人,便给我讲起了路的故事……

“孩子呀!你们现在好了,路也平坦宽阔了,哪像奶奶小时候呀!我们那时是又窄又凹凸不平的土路。晴天时,从外面跑一圈回来就是灰头土脸,满身是土;雨天时,到处是泥,有时,根本没办法往前走呀!一不小心摔倒了,就是一身泥呀!看你们现在,多好的路!”“那你们为什么不走大路呢?”奶奶刚说完,年幼的我便天真的问起来了。“傻孩子,我们那时哪有这样的路啊?”说完她只是微微一笑。看着奶奶那张饱经沧桑的面孔,此时正因为眼前的路而幸福地笑着,给我幼小的心灵带来的是巨大的震撼。

从那时,奶奶幼时的泥泞小道便深深印在了我的心底,它记载着奶奶幼时的记忆。

后来呀,我要上初中了,小学升初中时,我的成绩很不理想,我很想放弃自己,妈妈来到了我的身边,我的耳边又一次响起了路的故事……

“女儿,在你走向成功的路上,不会像柏油路一样平坦,你难免会失败,也许你会被路面上突然凸起的一块绊倒,也可能会因为意外凹下去的部分而踩空,摔倒。但你要从哪摔倒就从哪爬起,接受路的挑战将它走下去,当你坚持走完路的时候,就是你成功的时候。”听完妈妈的话,我擦干眼泪,站了起来,咬紧牙,继续向前走去。

那一天,我明白了,原来除了真正的路,还有一条精神上的路,我们无时无刻都在走它。

长大了,我独自走在上学的路上,阳光洒满了前方的路,想起曾经的泥泞小道,看看我脚下踩着的柏油公路,一股强烈的自豪感和满足感涌上心头,心中那条路也不又觉得宽阔平坦了许多。我同时在两条路上奔跑着。

此时,我不想别的,只是清楚:此刻的路,需要我自己走,从这条路上留下的记忆,演绎的传奇,只有我才会懂。以为那是我自己经历的路的故事。

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篇13:等待失落的精神世界作文900字高中生议论文

全文共 914 字

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当你看到公交车上有一位小朋友主动让座给老人时,你会投去赞许的目光吗?当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时,你会上前阻止她吗?当你……

这些情况每天都发生在我们身边,而我们却早已司空见惯了,也许正因为这样,我们就不会赞扬那个小朋友,也不会去阻止那个女孩,我们不再去做一些力所能及的事,因为我们的心麻木了。

曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪,在那个物质极度匮乏的年代,人们依靠精神资源丰富了自身生活。正像大自然的许多规律一样,此消彼长,如今物质生活丰富多了,而人们的精神资源逐渐消退。无怪乎有人感叹:“如今的社会尔虞我诈,我们一个个活得太累!”可是,真的是这样的吗?

记得小时候妈妈给我讲过关于爸爸的故事。她说,有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来,爸爸便捡起书包追那个人,一直追了好几站路……当时,我觉得爸爸很伟大,下定决心要做得和爸爸一样好。于是,每次大扫除我都一马当先,捡最脏最累的活干,尽管脏、累但很开心,因为我这样做就是向爸爸看齐了。

现在回想起来,我常常会觉得自己很傻,很可笑,但是,除此之外,扪心自问:那儿时的纯真、儿时的善良,难道不令人感动吗?脱下麻木的外衣,用一颗原始的、善良的心去体味,我会为自己的“傻”而感动。特别是如今,我会更加珍惜自己的“傻”。

“人之初,性本善”,我相信,每一个人儿时都拥有一颗纯洁、善良的心,只不过后来被虚伪、麻木束缚住了,只要挣脱开虚伪的枷锁,那颗原始的心就会回来。那么,我们在感叹“社会险恶”的同时,为什么不用心去改造社会呢?

好在我们的社会中还有那么多用真心去对待他人的人。一位为追捕歹徒而英勇牺牲的人民警察,几万人参加了他的葬礼,人们默默地为这位英雄送行。人们泪流满面,是对他的同情,敬佩,还是赞美?我想更多的是对自己麻木的过去的悔恨,立志要向英雄学习,正是因为有了这样一些英雄,人们正逐渐褪去麻木的外衣和虚伪的枷锁。

我们欣喜地发现,物质条件丰富的今天,人们正努力地寻回失落的人文精神,人们的精神世界正在不断丰富。我想,物质生活和精神世界不应该此消彼长,而应该相互促进,我们的社会正这样发展着,生活在这样一个物质生活与精神世界同样丰富的社会中,你难道不感到欣喜吗?

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篇14:追求一生的朋友优秀高中作文

全文共 631 字

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我一直相信人与人之间是存在一种十分美丽的情感的,这种情感没有肌肤的接触,有的只是心灵蝴蝶般的自由飞翔。自从遇见你之后,我更加肯定了这种想法。我们不止一次次地对对方说:“做一生一世的朋友

于是,在许多个宁静的夜晚,当我从一本小说中偶然抬起头,会有一些美好的词语从我心中溢出,送给这位一生的朋友,向你说说我的心里话。

我有时想,一个人到这个世界走一次,这个过程很简单,那么一个长长的过程,也许只是为了摘路边的那一个小果子。

这些果子,在生命上结成,每个月都有果子成熟。每个人的心里都是有一粒种子的,我心中的种子,在那不经意的相遇中已经种下。

我相信我们在茫茫人海中相遇,一定是有一个叫爱的小天使轻轻地推动了我们一下,于是我们在同一个时刻抬起眼睛,看到了对方。( )

于是我们没有擦肩而过,从此我们都互相认识了。

我知道,如果我们错过一次,有可能就此错过一生,一生都不会再相遇,不会相知,更不会成为这样可以互相倾诉的朋友。我因此心生感念。

我曾经无数次希望拥有她,那温暖而柔软的小手,那黑亮的眼睛,长长的黑发,无数次的盼望着她,她像爱情树上结出的果子,吸引着我。

你告诉我,一个女朋友会给人的生命增添无数的乐趣,有一个女朋友,我的生命因此多了许多精彩的细节。

我要让她相信,人与人之间的确是存在一份美丽的情感,就像我和你,我希望她会和我成为一生一世的朋友,一个和我过一辈子的朋友,一个令我受益无穷的朋友。

我要付出一生的代价去追求她,去好好的照顾她,关心她。

[追求一生的朋友优秀高中作文

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篇15:高中创新与传统的议论文

全文共 939 字

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五千年泱泱华夏,绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题,大抵都逃脱不开传统创新的争辩。

传统,自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统,就于无形中切断了你与大地历史的纽带,成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇,深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化,朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统,并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱,立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线,可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统,无疑是故步自封、抱残守缺,不加以创新改良,无法为时代所容,只能看着它一步步迈向衰亡之境,真正感受到“物是人非事事休,欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者,大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号,尊重人的眷恋信仰,是从“上帝先造蚂蚁,第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵,众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相,将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之,文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化,做到“去糟粕,取精华”,是引领世人认识感知时代,洗涤俗人的思想品性的清流,淙淙而过,流向广阔未来。就从上海乡音来看,由于一批外来人口的更迭,上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗,是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味,乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟:唐代诗人开始亲近自然,费尽辞藻夸赞。到了宋代,无处可夸,词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚,改变了一味的流连忘返,上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望,大都是保留传统的笔墨气度,追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是,只有符合时代需要,才是继续传承,提升到新的高度。

文化传承,无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬,都要立足于传统的精神气韵,又高于传统的古旧,延伸出新的艺术高度来。

如此,引领传统不倦前行。

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篇16:学会放弃高中议论文

全文共 824 字

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“上帝为我们关上一扇门,就会为我们开启一扇窗”,这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们,有得必有失,有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼,还是舍弃熊掌,一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的,明白自己所需要放弃的,只有这样,才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事:

一次,苏格拉底在学生们出行之前,分给他们每人一个大袋子,袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初,学生们还不觉得费劲,但路途遥远,学生们也觉得手上的袋子越来越沉,他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来,当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后,一下子就感到轻松许多。这时,苏格拉底说:“你们终于学会了放弃,人生本来就需要放弃啊!”

没错,人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物,而是恰到好处地放弃。其实,放弃也是一种选择,放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步,海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义,这样,才能更好的进取,作出更好的选择。

也许,你会认为,放弃就是脆弱的一种体现。的确,在某种层次,某些事情上,放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候,放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现,更不是陷入困境时渴望得到的解脱,而是,在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道:

放弃是一种勇气,但放弃决不是对自己的背叛,放弃自私,放弃虚伪,你就会变得高尚,你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情,你就会变得塌实,如释重负。

是的,我们应该学会放弃,学会选择放弃。放弃,不是退避,而是一种储蓄,储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想,放弃盲目的欲望,放弃所有应该放弃的东西,就会获得更多,拥有更多。

每一天都有新的体验,或喜或悲,都要放弃从前,迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云,我们都要学会放弃。只有这样,才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战,迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态,失去,也会变得可爱,放弃,也是明智的选择。

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篇17:高中生议论文写作基本知识

全文共 1279 字

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议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中议论文写作基本知识,欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步,段的首句:开门见山,一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步:引用名人名言。从理论上对分论点进行论证,即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系,如没有联系,则不能起论证作用。

(3)第三步:列举有典型性、代表性的事例,古今中外,正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可,不要过多描写。

(4)第四步:分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理,光列举一个两个事例,不进行分析说理,那这举出的事例就不能成为分论点的论据,也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法,即因果法和假设法。

(5)第五步:本段小结。照应本段开头,重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来,本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识:议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备:想清楚要写的内容。如果认识不清,你可看相关的书,《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累,如每天背两条名言,即一个故事。

这样,你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何,不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素:

1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个:

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意:

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。

选用的道理论据要注意:

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确,不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系,能证明论点的。

3、论证:论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次:三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即: 引论 本论 结论

常见的论证结构:

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法:

a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

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篇18:高中生议论文:永恒的价值

全文共 676 字

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永恒是什么,是无止境,是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度,借一片叶落追逐清风的脚步,借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为,文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始,文字就已经有了价值。甲骨文,金书,大小篆,真书,草书,隶书,楷书,这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷,从印刷到铅印,从铅印到移动u盘,又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成,文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史,一个个文字的背后是鲜活的人物,古老的故事。当一切都已经作古,化为风时,唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本,去读那些或是忧伤或是快乐的文字,心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界,我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花,比如收益了千万人的思想录,那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说,“给我一片三叶草,在加上我的想象,我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值,就在于此,给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土,腐朽在沙粒之中时,清风一吹,试问,我们还有什么呢?鸟儿飞过天空,留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野,流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字,我们什么也留不下来,就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值,就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的,世界是永恒的,你,我都会是永恒的。只是因为,文字是永恒的。

轻轻的写下,便是永恒的回忆——文字。

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篇19:22句追求理想警句

全文共 889 字

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1.凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。 ——爱默生

2.如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗,而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么——跌名

3.拼着一切代价,奔你的前程。 ——巴尔扎克

4.一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。 ——安徒生

5.想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取

6.聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的条件。 ——贝弗里奇

7.对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。 ——巴斯德

8.麽这个世界不使自己愉快的话,那麽这才是一种真正的乐趣。 ——萧伯纳

9.停止奋斗,生命也就停止了。 ——卡莱尔

10.进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视影不断变化。 ——雨果

11.无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。 ——拜伦

12.作了好事受到职责而坚持下去,这才是奋斗的本色。 ——巴尔扎克

13.如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。——雪莱

14.对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。 ——爱因斯坦

15.发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴尔扎克

16.一个人必须面向未来,想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种益加重的负担。 ——罗素

17.你应将心思精心专注于你的事业上。光不经透镜屈折,集于焦点,绝不能使物体燃烧。——毛姆

18.只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯

19.在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚。 ——毛姆

20.我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不求权势者垂青。 ——雨果

21.只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 ——歌德

22.想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗明智的方式同它们奋斗。 ——马克斯威尔·马尔兹

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篇20:信仰高中议论文

全文共 1210 字

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人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暂,却又这般千变万化,充满着离奇与诗意,梦想和传奇。

身处物质世界的我们,穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西,在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义,尽管这是从古至今无人找到答案的话题,但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上,有人向死而生,有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西,甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像,内心却又如此大相径庭。有的人,我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼,不被他人理解和接纳的又有多少?

每当这个时候,我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的,那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西,也是我们最后的立足点,最后的动力。因此人们信仰宗教,普通的人们将其当做心灵的慰藉,虔诚的人们则为之奉献终生,完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活,其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上,马礼逊和柏格理,以及千千万万的传教士,不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家,给苦难中的人民带来西方的信仰。

人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱,很多时候,尽管我们外表看起来无比强大坚定,内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足点,只要拥有这个支点,我们就拥有重新站起来的机会。

拥有信仰的人是幸福的,他们内心沉静笃定,无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人,比如托尔斯泰。他曾说,他也想皈依一种宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点,不是宗教,而是人民。他从劳动人民的身上,发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰,他的精神动力。有了这个支点,他才能够正视人生,直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧,为生命寻找到了新的解释和意义。

曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话:

“为何,人总会在无意识间产生恶意。

“为何,从不试图反省这份恶意。

“为何,有人会肆意践踏他人的人生。

“为何,人类支配和被支配。

“为何互相伤害,却又为何,拼死挣扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是:“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。

这让我想到了墨子的“兼爱”,想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰,也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话:“信仰生命意义的人是幸福的,他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的,他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”

拥有自己的精神支点,找到自己的心灵寄托,无论世界在眼前怎样动荡,前方的道路多么扭曲和摇晃,我们也要永远保留着那份重新站起的力量。

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