关于竹子的说明优秀20篇

①分类：从说明对象的不同可以把说明文分为两类：事物说明文和事理说明文。

事物说明文：说明对象是具体事物，包括事物的状态、功能和特征等。

事理说明文：其对象是某一抽象事理，包括事物的本质、事物内部或事物之间的内在联系。

②如何找对象?

大多数的事物说明文的题目就是说明对象，或者是在开篇点明说明对象;有的时候题目没有反映说明对象，那就得认真阅读材料，逐段逐句排队梳理，追求本源，找出说明对象，尤其要揣摩关键性的语句，如各段的中心句、过渡句以及文章中反复出现的句子等，这样就可以找到说明对象。

今天，老师教我们玩了一个游戏，叫恐怖的竹子。

游戏规则是：一个人的右手掌放在另一个人的左手食指上，而自己的左手食指又顶在别人的手掌下。听到老师读到“竹子”二字，只要一把抓住对方的食指，自己左手的食指从别的手掌下逃跑，那就是大获全胜。所以，如果老师念到竹子这两个字时，同学们就得两手并用了。

游戏开始了！老师开始念文章了，我的手掌搭在别人的手指上。心情非常紧张，心跳加快，手抖了起来，出了一手的汗。因为我们学过这篇文章，很熟悉，知道哪里有“竹子”，可老师偏偏设下“陷阱”，换成了别的词，当老师念到“文与可经常观察……”我想到肯定是竹子，我一下抓住了别人的手指而自己的手指从别人的手掌下逃出，以为大获全胜，可是，老师念的是“花草树木”，真令我失望。老师真念“竹子”的时候，我却不动了，手指还在那立着，像一个傻乎乎的士兵。唉！我又掉到陷阱里了。老师又念到“竹子”了，只听一个女生尖叫着：“啊——！”我这次缓过神来了，立马从王雨涵弯曲的手掌中死里逃生，另一只手一把抓住蔡连义的手指。我高兴极了，手舞足蹈，眉飞色舞，别提心里那个高兴劲了。老师再念到竹子时，同学们有的手舞足蹈，像打了胜仗的将军；有的垂头丧气，似乎每次被抓住的都有他；还有的傻呆呆的站着，好像一下子蒙了，还没回过神来呢。同学们玩得真开心！

真是有趣的一节课，笑声，欢呼声，叫声，呐喊声，像一片欢乐的海洋！

一提大熊猫大家都知道，他是我国的国宝。那你们知道大熊猫黑眼圈是怎麽来的呢？

我听说：“大熊猫很调皮也很贪玩，它那黑眼圈肯定是熬夜熬出来的。”没错的，听妈妈讲“很久很久以前，在山坡上住着一只大懒虫的熊猫，每天和很多同伴玩耍，不回家睡觉。有一天，它的小伙伴们来找它玩，它一听一蹦三尺高，迫不及待去玩了，爸爸也拿它没办法，它不像其他熊猫到了晚上就不玩了。它们整天混在一起，吃竹子。它们一开始是白眼圈，自从熊猫有贪玩的习惯，其它熊猫也跟了起来，它们经常玩。因为日夜都在玩，熊猫的眼圈突然变了。它知道后非常后悔它不该熬夜。”

这件事告诉我：玩是可以玩，玩是理所当然的，但是不能成天上夜的玩。

常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明。

①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。③、作比较：把______和_____加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。⑤、打比方：将______比作______，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。

⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明直观。⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式——

A、引用具体的事例；（作用同举例子）

B、引用具体的数据；（作用同列数字）

C、引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。

D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）

人们经常赞叹花的妖娆、松树的挺拔，而我，却要赞美竹子。

春天，当映山红刚刚长出花苞时，新笋就早已在地下悄悄地萌发了。在自然母亲甘甜、晶莹的乳汁——春雨的滋养下，它们似乎收到了什么指令，争先恐后地探出了头，生怕看不见这美丽的山野春色图。它们一排排地、齐刷刷地生活在大山中，为大山增添了一抹亮丽的鹅黄色。

盛夏时节，几个月前还又嫩又矮的小笋宝宝们，发生了惊人的变化。它们居然长成了粗壮的竹子，深绿的茎、碧绿的叶，放眼望去，会让你不禁赞叹道：“哇，壮哉！”苍翠欲滴的竹叶，遮住了炎炎烈日。此时，若是在凉爽的竹林里休息一会儿，可真是一件美妙的事！遮天蔽日的竹子矗立在你身旁，风中隐隐飘来一丝丝竹子特有的清香，会让你感到神清气爽，仿佛置身于世外桃源。

秋雨过后，竹林里落了一地的竹叶，就像为大地铺了一层厚厚的金色棉被。那是一种特别的色彩，古朴、宁静。你若是漫步于秋日的竹林中，脚下的落叶会发出“沙沙”的响声，就像是一曲优美、悦耳的山间小调，萦绕于你耳畔。此时，一部分新笋又冒出了地面，它们有的会在这片土地上茁壮成长，有的成为了人们桌上的佳肴；还有一些落叶被居民们所利用，是非常好的天然“柴火”。

不知不觉中，严冬的脚步悄然而至。寒风凛冽、大雪纷飞，其他的植物都不知道躲哪儿去了，唯有竹子勇敢地站在风雪中，接受风雪的洗礼，多么伟大的品质！

虽然竹子没有鲜花那么妖娆，没有松树那么挺拔，但我要高声赞美它的风华正茂，更要赞美它那坚韧不屈的顽强品质和为人们默默奉献的精神！

通过对于微课的学习和体验，我认为微课作为一种新兴教学方式，有很多重要意义：

1、微课是一种浓缩型课程，时间简短，知识点明确，可以为学生提供一种“自助餐”式的学习体验。无论是学习新知识，还是课后复习，学生都可以根据自己的具体情况，选择性地学习某些知识难点或者技能，并且可以反复学习，针对性强，灵活性强，学习时间充足，可以有效提高学习效率。

2、因为微课时间十分简短，在10分钟以内，并且主题明确，只有一个，可以使学生在这段时间里把注意力全部集中起来，不易分神。

3、互联网发展是大趋势，尤其是移动终端的快速崛起，网上学习、手机学习或许会成为日后的主流学习方式，而微课正是适应了这种改革趋势，走在发展前沿。

4、微课程可以促成一种自主学习模式，学生们可以自定学习计划，按照自己的步调来安排学习内容，自己搜索，自主检测，培养学生对于学习的元认知能力。

5、微课时间的简短催促和鼓励教学者在设计和呈现微课时学会简洁。

通过这次培训，特别是学习了《微课程的运用》，增长了不少知识。

微课是展示自己教学能力的一种重要方式，通过这种短时间内的视频教学，能有效地观察自己上课时的过程，包括上课时的表现，对于自己的教学展示有着较为清晰的认识，能通过自己看到自己上课时的语言，姿势，动作形态，课堂讲授等获得较大的自我认识。然而随着信息与通迅技术快速发展，在教育领域，“微课”将革新传统的教学与教研方式，突破教师传统的听评课模式。

微课时间短：教学视频是微课的核心组成内容。根据中小学生的认知特点和学习规律，“微课”的时长一般在5分钟以内。

微课内容少“微课”主要是为了突出课堂教学中某个学科知识点的教学，或是反映课堂中某个教学环节、教学主题的教与学活动，相对于传统一节课要完成的复杂众多的教学内容，“微课”的内容更加精简。

资源容量小。“微课”视频及配套辅助资源的总容量一般在几十兆左右，师生可流畅地在线观摩课例，查看教案、课件等辅助资源，非常适合于教师的观摩、评课、反思和研究。

“微课程”起点很低，基于PPT(幻灯片)技术，后期转为视频文件，人人可做，简单易学。微课程每一集内容相对独立，它可独立使用，也可嵌入学校任何课题，还可以独立成系统，综合使用。"微课程"利用了网络传送的便捷与录影重复利用成本低的特性，使用方便，除了网上学习，还可利用手机、微博等方式学习，也可以用于学校例会、研讨会观看或讨论。主要针对教师专业发展，内容直接指向具体问题，关注"小现象、小故事、小策略"，主题突出，一课一事，层层剖析，有深度，能启发有思考。

狗是一种杂食性动物但喜欢吃荤，在喂养时，需要在饲料中配制较多的动物蛋白和脂肪，辅以素食成分，以保证狗的正常发育和健康的体魄。

狗的消化道比食草动物要短，狗胃盐酸含量在家畜中居于首位，加之肠壁厚吸收能力强，所以容易和适宜消化肉食食品。

狗属科，在进食时不大咀嚼，可谓“狼吞虎咽”。如果要喂粗纤维的蔬菜最好把蔬菜切碎或煮熟。

狗的排便中枢不够发达，不能在行进中排便，所以我们要给它一定的排便时间。

狗喜欢啃咬。这也是原生态时撕咬猎物所留下的习惯。我们在喂养时要经常给它一些狗骨头(狗咬胶，不能喂它禽类骨头，猪牛的也最好别喂，否则有可能噎着)，以利于磨牙用。

狗有独特的自我防御能力，吃进有毒食物后，能引起呕吐反应而把有毒食物吐出来。

炎热的夏季，狗大张着嘴巴，垂着很长的舌头，靠唾液中水分蒸发来散热。

狗在群居时，也有“等级制度”和主从关系。建立这样一种秩序便可以保持群体的稳定，减少因为食物、生存空间的争夺而引起恶斗。

狗在卧下的时候，总是在周围转一转，看看周围有没有什么危险，确定无危险后，才会安心睡觉。

狗的颈部、背部喜欢被人爱抚。尽量不要摸头顶，因为这样会让它感觉到压抑和眩晕。此外，屁股和尾巴摸不得。“狗改不了吃屎”，这是狗的最大恶习，必须纠正。

柳树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静与幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光与热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

自从爷爷爱上梅花后，奶奶也有自己的喜爱——竹子。

哎呀，奶奶爱竹子比她爱儿子还要多。每次我想去摸一下竹叶的时候，“别动!”奶奶总是凶恶地看着我，又“瞬间转移”对她的宝贝竹子轻言细语地说：“小宝贝，你没事吧!”看得我都恶心。

一天，奶奶出门，哈哈，我终于可以光明正大地观赏竹子了。

一进竹园，哇，我从来没有这么仔细地看过它，这些竹子真美啊!一排排楠竹如同雨后春笋般扑入眼帘，组成了一个天然的大迷宫，走进去里面黑黑的，阴森森的，我害怕会不会有竹怪物，会不会把我吃了。突然，一只鸟儿飞了起来，“啊!”我尖叫起来，后来才知道，只是一只鸟儿。

楠竹林里很可怕，但外面却是“天堂”，绿绿的竹子一段一段的，异常美丽，加上旁边几朵像蓝色云朵一样的小蓝花点缀，使它变得更加美丽。看完楠竹，我眼光又射到了金竹上面，呵呵，金叶和其它竹子一样，只不过是金黄色的，在阳光的照耀下，让我感觉它好像变透明了，闪闪发光的，让人感觉如金子一般，走进金竹林，我抬头一望，认为头上有一朵盛开的黄花，花瓣又尖又细，花心披了一套毛茸茸的“黄毛衣”，金灿灿的，像一个活泼可爱的小姑娘。我不禁想起了“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

咦?那是什么?原来是罗汉竹啊，可为什么叫它罗汉竹呢?我来告诉你吧：罗汉竹一层一层的，如同一个罗汉叠在另一罗汉肩上，从上面看，我们可以看到少林武功的“神采”。还有啦，罗汉竹的杆如同罗汉的身躯一样又粗又壮，所以罗汉竹还是用来做烟斗的好工具呢!欣赏完罗汉竹后，我又被有着黑点点的绿条条所吸引。哈哈，那就是斑竹啦，斑竹虽然不美，但它的黑色斑点为它增添了柔和美，如果是晚上的话，会把斑竹的黑斑点当成黑色小虫呢?

有人喜欢那美丽的梅花(哈，就是我爷爷)，有人喜欢劲拔的松树，而我则喜欢“岁寒三友”中的竹!多少人拿竹刻画，把竹赞美，把竹歌颂。我爱竹，欣赏竹，崇拜竹，赞美竹!

WinSealXP是用于设计、编辑、打印印章的软件，该软件适合于配套光敏印章机或者其他需要预先打印印章底稿的印章设备使用，对于以手工雕刻为主的印鉴爱好者，也提供了镜相打印印稿的功能来给予支持。WinSealXP淡化了传统印章编辑软件的操作模式，在软件界面和软件易用性上，做了点个性化的探索。WinSealXP采用悬浮的属性设置窗口，对印章属性进行集中控制，没有讨厌的“确定”、“取消”对话框来设置印章的属性。

WinSealXP还特别地设计了由用户来自定义的“印章库”菜单，给用户自己设计印章模板提供了菜单式接口，用户只要把自己设计好的印章作为印章模板，添加到“印章库”菜单，系统会自动生成和该印章模板关联的子菜单，此后，用户再次编辑这类印章时，只要点击该子菜单，即可在编辑页面上生成该印章。

WinSealXP自6.0版本起，增加了印章导出为多种格式图象（bmpjpgemfgif iff）的功能，你可以直接保存导出的印章图象，也可以不保存印章图象，而是直接把导出的印章图象发送到windows剪贴板，然后切换到Word、Photoshop等软件，直接粘贴印章导出的图象到Word和Photoshop等软件里。这样，WinSealXP就可和Word、Photoshop等软件协同工作了，这使用户编辑公司公函、编辑卡证等等变得轻而易举。WinSealXP导出印章图象时，用户可以自己设置导出图象的精度。

WinSealXP导出图象的功能，对能够进行图象雕刻的激光印章雕刻机提供了支持，用户可以在WinSealXP里面编辑好印章，然后导出其图象进行雕刻。

想必大家都读过《竹石》这首诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤万击才坚劲，任儿东西南北风。”这首诗告诉我们，做人要像竹子一样坚强而有韧劲。

我曾经看过一本书，上面说有一粒竹子的种子落到了山上的岩缝里，岩缝妈妈问：“孩子，你怎么到这里来了呀？这里缺水缺营养，根本不适合你生长啊！”种子说：“不碍事，我会长得很好的！”一天又一天，阳光哺育着它，春光也不断地哺育着它，雨水更不断地哺育着它！竹子渐渐长大了，它长得很挺拔，很结实，都可以把上面的石头顶翻了。一位诗人走过，发现了这棵竹笋，大声地说：“这棵竹笋的生命力是多么顽强，我要千万遍地赞美它！”

竹笋从石缝里生长出来了，是那么的顽强，虽然经历了许多磨难，但等到它长大的时候，可以为熊猫作出奉献。

竹子就是这样，不管你是有意种下的，还是随意丢落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮生长起来，既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，狂风吹不到它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，只是一味地无忧无虑地生长。竹子的生命不可谓不强矣！竹子要求于人的甚少，给予人的甚多，这也是我每每看到竹子便油然而生敬意的原因之一。

竹子的无私奉献的精神让我感动，使我难忘，这就是竹子。

类型1：加点字词有何作用? 好在哪里？

答题方式：用了“××”词（或字），生动地（准确地）说明了……事物的……特征，能够激发读者的兴趣（符合实际情况，具有科学性）

类型2：能否替换为另一个词语？并说明理由。

对策：(1)不可以； (2)说明原词的意思或内容； (3)说明所换词语的意思或内容； (4)最后说明换了后意思有何改变，不符合实际。

类型3：限制性词语能否删去?

对策：(1)表态(删还是不删)。

(2)定性。如：“比较”“几乎”“相当”等词表程度；“大约”“可能”“左右”等表估计；“多”“有余”等表数量；“全部”“大都”“大部分”等表范围。

(3)若删去，原来什么样的意思就变成了……的意思了，不符合实际，太绝对了。

(4)xx词体现了语言的准确性、周密性、科学性，所以不能删去。

答题方式：①不能，用了“××”词，生动地说明了……，能够激发读者的兴趣，去掉就没有这种效果。

②不能，删掉“××”词，句子的意思就变成了……，显得太绝对化；

③用了“××”词，准确地说明了……，符合实际情况，留有余地，具有科学性。

类型4：从文章中找出一个能体现说明文语言“准确”特点的词句，并体会。

对策：找出语言准确的词句，然后说明其作用。找准确词句可以从以下几个方面入手：

①找有精确数据的句子；

②找有概数的句子；

③找使用限制性词语的句子。

类型5：指示代词的含义类型：指示代词如：“这些条件”“这种现象”“同样道理”等在文中具体指代什么?

对策：①一般指的就是代词前面的那句话，找最近的一句话（一般往前找）。有时要注意可能不是整句话而是其中的一部分。

②找到句子后，将找到的内容放在指示代词所在的句子中读一读，看是否合适。

关于财神，民间有诸多传说：

说法一：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二：

财神何许人也?根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为正财神外，民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为显，故称五显财神。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

文财神财帛星君，也称增福财神，他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

农历正月初五接财神的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯财神即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在财神诞日悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。

财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--送财神每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称送财神，也叫跳财神。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班活财神送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的送财神景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。

竹子，是一种常见的植物，在农村几乎随处可见，在城市里想要见它一面可有一定难度。竹子是“岁寒三友”中的一友，可见它已经深得人们喜爱。

竹笋是竹子的童年。竹笋可嫩了，嫩的可以捏出水来;竹笋可甜了，甜得如同蜜一样。虽然竹笋是竹子的“幼苗”，可是它们可不一样。竹笋长得像锥形，一层又一层的外衣裹着它，像父母在悉心呵护自己的孩子一样，护得严严实实，容不得任何伤害。竹笋长成竹子后，样子可有了翻天覆地的变化：叶子细长，枝条顺滑，颜色青翠，树形优美，微风中它们在河岸边摇曳着，像一群长颈鹿此起彼伏低头饮水，可美了。

竹要在雨中细细品味，才品得出竹与雨之间的和谐。雨滴在竹叶上低吟，犹如琴师遇上了知音。当两种声音碰撞在一起时，简直就是一场非常隆重的、非常优雅的音乐会，让人不禁陶醉其中。一曲终了，竹叶上那如水晶、钻石般的雨珠，把竹叶洗刷得熠熠生辉、光彩夺目，让人不禁耸鼻，嗅一嗅雨后竹香。

有一次我去打竹笋，看到了竹子的根。竹子的根系非常发达，伸展开来，可以超过竹冠部分好几倍，而且每一条根总是与其它的根手拉着手，一起往周围延伸，一直往土里扎。所以竹子对保持水土，防止水土流失贡献很大。美化环境与保持水土一举两得。

竹子生长很快，它们的贡献远不止这些，还可以用来编织漂亮的家具、作为建筑材料，农民们常常用它来搭瓜棚、花棚，做成晾杆晾衣服、晒香肠、晒腊肉等，用途可多了。它们不但美观而且美味、实用，难怪人们都喜欢种植竹子。

难道我仅喜欢竹子的外形而不喜欢竹子的性格，只利用它们的种种好处而不喜爱它的精神吗?当然不是!我喜爱竹子的坚忍不拔、永不屈服、无所畏惧，这不就是我们每个人需要的品格和精神吗?这，不就是我们永远都做不够的吗?所以，我喜欢竹子。

“宁可食无肉，不可居无竹”，与竹为伴，就是与君子居，其乐无穷。

宁可食无肉，不可居无竹。有竹子的地方是美好的，因为竹子要等十二年才能开一次花。开完花以后等待它的只有死亡。我要赞美竹子，更要学习竹子的精神，可能你会怀疑为什么要学习竹子的精神呢？竹子有什么精神可以学习的呀？

再说竹子的内里不是空心的吗？那也就是花心竹子。我可以肯定的说﹕我们要学习竹子不屈不饶不断向上生长的精神，要学习笔挺正直的精神，竹子的内里其实不是空心，也并不是像你所说的花心，不知道你有没有注意到竹子其实是有节的，并不是一条心都是空的，其实是虚心才是，你不也觉得吗？它是有节制的，是虚心的，这样不断向上，正直，虚心，有节制的竹子难道不值得我们学习吗？十二年，那是多长的时间呀﹗

不像松树一年开一次花，结完果来年还可以再开花还可以再结果，可以生长上百年，开百年花结百年果，可是竹子不行，它要等十二年才能开一次花，它不像其它树那样，开花的时候有自已的绿叶相衬，使自已更加漂亮，受人们的赞美，它要等到所有的叶子掉光之后才能开花，它是悲怜的，没有了绿叶的相衬，它是不受人喜欢的。

因为它在人们的眼里看起来是那么的平凡，因为它长得太高，人们无法看得清楚它开的花是否漂亮，唯有等到花落时，人们才发现原来竹子开的花也是那么的美，淡黄淡黄的，一阵风吹过来，可以闻到清淡的香味，可以让人暂时忘记一切事情，慢慢回味这独特的香味，使人令到身心更加的清净，一切都是那么的干净。不争奇斗艳，不屈不饶，笔直，虚心，有节制，无私奉献的精神真的值得我们去探讨，去发现和学习。等花落尽的时候，待它的只有死亡。一切都落地归根，新的生命将会不断涌现。

在我家后院有一片面积为几十平方米的小竹林，这片竹林是长方形的，林中还夹杂着几株美丽的、芬芳扑鼻的菊花，这几株菊花为其意萧条的竹林增添了几分秀色，竹林中，一条细细长长的小溪如同一条漂亮的绸带，长年横卧在我家的后院中间，这便是我家的竹林子。

这里的一棵棵竹子形态各异，可有趣啦!你看那一棵竹子，穿着一身翠绿色的军装，虽说他弯着背，可看上去仍然是那么年轻;你看那一棵六七米高的毛竹，她舒展浅绿色的衫裙，在轻风中自豪地跳起了婀娜多姿的舞蹈;另外一棵还未成年的竹子张开了双手，热情地欢迎人们的到来……

溪涧中的溪水多么清澈!溪中映照着蓝天的影子，又映照着翠竹的影子，照着菊花的影子，又照着小草儿的影子。

一年中最寒冷的季节隆冬——慢慢地向我们走来了，离我们越来越近了，越来越近了。

下雪了，雪落在竹林中了。像柳絮一样的雪花儿，像羊毛一样的雪花儿，像蒲公英的带绒毛的种子一样的雪花儿，在一阵阵寒风的吹送下，落到了光秃秃的竹枝上，落到了褐色的草地上，落到了清澈的溪涧中……这片竹林在一夜之间成了一个洁白素雅的世界。

雪止了，竹林中所有的一切都覆盖着白雪了，竹林中成了一个粉装玉砌的世界。竹枝、草地、花株、溪涧被升腾的太阳映照得熠熠生辉，直逼你的眼睛。溪涧中结了冰，你站在溪涧旁边，仍然能看见溪底那五颜六色的石头。有玛瑙红的，有松青的，有带着白色条纹的，有带着彩色斑点的，还有蓝宝石一般发亮的……你们如果仔细一看，还会发现溪底有那么一群活泼可爱的小鱼儿哩!忽地，那成群结队游行的彩色溪鱼，一下子就分散开了，向那溪石的洞隙间游过去了，全都看不见了。忽地，彩色溪鱼竟然又从那儿游了出来，又集合起来了。一群又一群的彩色溪鱼，穿过了溪石的洞隙间，飞也似的向前游去了……

隆冬下了大雪之后，我家这片面积为几十平方米的竹林， 虽说没有银装素裹的北国风光，但它的确不愧为一道乡村风景线 ，这片竹林虽说不上“甲天下”，但若说它“甲新昌”，一点儿也不过。

古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。

竹，在别人眼中，是一株清翠，但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”，独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景，独舞在天光血日之下，挺着油绿的身板俯首眺望。

我喜欢竹子，可以说是到了一种如痴的境界，可是我住在无鸟鸣之乱耳也无草木之渐眼的“世外桃园”，无法目睹竹子那清绿修长的身形，日日囿于一种爱竹的状态，所以我特别爱在空暇之时——如周末去外婆家小休几天，体会一下大自然所带给我的惬意，当然少不了去竹林里玩。在山上竹林，我踩在蜿蜒廖碎的人工山路上，放眼看去，满目都是新绿，如一片绿色的海洋，在高大挺拔的竹子的围拥下，我有一种脱离人间，涉足自然净土的心境，现在正值初春，刚刚下了一场春雨，让那碧绿的竹叶，再托上几滴圆滚滚，亮晶晶的小露珠，越发绿的发亮，绿的心醉，我边看边指指点点，听外公说过这竹子终岁常青，还听说竹子在临近前的一个早上开花，至于花开的好看不好看？我想哪个人也没见过，只不过鹦鹉学舌—―人云亦云，最后三人成虎，我想着，还回头饶有兴趣地看了一下身后的竹子，它们就比我前头的竹子瘦小多了，一个个缄默在那，不吭声也不摇头，十分不引人注目，忽然我眼前一亮，一株高耸入云的竹子王在众竹中鹤立鸡群，我边左看右看边向它那走去，它有一身青翠，绿得锃亮的腰板，一头油亮的“纤发”葳蕤地在风中摇摆，身子分一段一段的，我数了一下，共有三十几段！真高，我“嘿”地掐住它，左摇右摇，它的“头发”也随着节奏摇得跟拨浪鼓似的，真有意思。突然，几个矮矮的小家伙吸引了我，它们身披铜黄色的“战甲”，尖尖的铜盔上有几缕叶状丝，十分有趣，我用手刚要摸，马上收回了自己的双手，原因很简单，那些小家伙身上不但有战甲护着，还有数亿根如钢钉的毛，真是一群可怕又可爱的小家伙。我在竹林玩了一下午，黄昏将就，我依依不舍地望了竹林一眼，步履迟缓地下了山。

竹子就是这样，清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的悠闲，我爱竹，更爱竹那不畏世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神，学习它节节高的品质和独立清高的气势。试问天下文人墨客、达理书生，你们赞竹，可你们有没有真正地爱竹，敬竹？

雪色林亦覆，独有一林清。不与“纯色”染，独立严寒中。

大家不少人都见过竹子吧!对; 我这次介绍的就是竹子，竹子那生机勃勃得让你倍加信心。这不，我的学习桌上就摆着这么一个浓缩版的小型竹子。

我的小竹子是在花卉市场买来的，当时一排排小竹子在地上整齐地排着。当时一股风吹来竹子的叶子就微微动了，动的好像在和人打招呼。我当机立断就买下了一盆蛋壳型花盆的小竹子。

我竹子的花盆样子是半个蛋壳形的，壳面画着一些好看的图画，花盆下面放着一个防止花盆流水的小托盘。花盆里面放着花土种一些两叶草和两颗小竹子。

竹子花盆里面的形状是这样的，两颗小竹子在左右两边中间有个小坑坑，小坑坑里是一只小熊猫，那只小熊猫是我好不容易花五元钱从阿姨手里买来的。那只小熊猫很可爱，他在两颗竹子中间好像它是竹子的守护者似得，为此我还用竹子上的黄叶给它搭了个窝。

我的竹子很绿，一节一节的

竹段很坚硬，而且这种特殊栽培的竹子叶长得非常有规律，左边一个把右边一个把，每个把上都有规律的长着一些叶子，右边长着一个叶两颗一摸一样的竹子好像是一对双胞胎一起为这个世界增加美丽。

后来我想给竹子们起一个名字我叫绞尽脑汁的想，想到的花花但太俗气。我一定要给他们起一个不同凡响的名字。最后我决定了一个长得高的叫“大新

”另一个叫“二新”小熊猫叫“小斑斑”因他身上有许多斑点。

我喜欢我的“大新”“二新”“小斑斑”，他们都是我的好朋友。