教育的意义在于唤醒汇总20篇

假期，为了完成老师布置的任务，我翻开了《格列佛游记》，刚开始以为那是一本类似于《鲁滨逊漂流记》的记事小说，于是，我便连导读都没看，直接跳到第一章，只想着早点看完，完成任务。

可是，打开第一章，我就被那(日记大全)惊心动魄的箭射场面给吓到了。心想：这个人被箭射到眼睛里，那不是会死掉吗?还拿来的“游记”呢?越想越好奇，于是，我便带着好奇心，看了下去。

“钦差大人带着十一二、三位随随员，从我右小腿那里走上来，一直走到我的脸前。”看到这里，我简直是一头雾水：不是人吗?怎么会从右小腿那里走到脸上呢?不会把人压死吗?而且还用了“一直”这个词语，给我的感觉好像是走了多久似的。一直看到后面才知道，原来作者是到了一个小人国，真是有趣啊!小说第一卷，作者是在这个小人国度过的，看完第一卷，加深了我对这本书的印象，激起了我对这本书的兴趣!

第二卷给我印象最深刻的是作者到了一个国家，他跪下去吻了皇后的脚趾，后来又讨好国王和王后。难道要生存就必须靠奉承他人吗?不能靠自己吗?我不禁冒出了这个想法。还有狡猾的葛兰达克利赤，那个无聊的跟班，竟然把作者那么丢人的事情传得满皇宫皆是，并且大家以那件事为作者的笑柄而笑个不停，真是无聊。我认为：人人平等，当我们在嘲笑他人的时候，应该想想自己有没有做错什么，俗话说“人无完人”，既然人不可能不犯错，那么人也不应该那他人的小错误来开涮，稍微开个小玩笑是可行的，可是，连续几天，而且闹得满皇宫人皆知就真的太可恶，太无聊了!

作者才刚回家不久，就又要远航了，我打从心底佩服他的胆量!

第三卷中，作者通过描述飞到上的妇女来批判那个充满淫欲的社会。作者后来有参观了科学院，那里的人是工作狂，失去了理性，那些救人的方法真是十分的稀奇，说的彻底一点，我认为他们是幻想家。总之，作者在第三卷里的旅程令我十分的震惊，但是同时也磨去了我的一点兴趣。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了(读后感)金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我认为现在的社会充满着自私，所谓的雷锋精神真是少得可怜，希望大家都可以像慧因国里的人们一样，真实得、快乐得生活着，和人们可以敞开心扉说话!我是十分羡慕那种生活，当然，要生活在那样的社会里，就需要我们大家的共同努力，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

只要动动手指头，打开电视机可知全球天气，轻点鼠标可知生物的纲目物种，迁徙演化，摸摸触屏手机，足见“秀才不出门，尽知天下事”。科技在给我们带来便利的同时，也淡化了我们亲近自然，了解自然，的欲望。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生命的真谛在于体验。只有体验过自然，体验过生活的人生，才是完整的人生。

李煜若没有“亡国破家”的体验，怎么会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹；杜甫若没有“安史之乱”的生活体验，怎么会有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；白居易若没有贬谪生活的体验，怎么会有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨？

怀着一颗好奇的心上路，一路上走走停停，看看山冈，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中得到满足。去体验生活吧。看，流水多么洁净，清风多么恬然，呼吸多么自然！

小时候，我与邻居的小伙伴三五成群的相约一起，爬山，掏鸟蛋，郊游，玩老鹰捉小鸡……玩得不亦乐乎！我在爬山中明白：山之高大，路之难行。我在爬山中明白：越到陡坡处，越能锻炼一个人的意志与力量。我明白，要想前行，必须懂得与他人合作，只有手拉手，尽力而为，才能共同克服障碍，取得成功！小时候的生活体验，在当时，我觉得很好玩，而现在，我觉得很有味！

爬山的体验让我更有信心与希望。爬山，让我明白，无限风光在险风！郊游，让我领略到大自然的生机与活力。我在郊游中观赏美景，寻找乐趣，抛弃了烦恼，拾到了友谊，分享了快乐！郊游间，我与同伴共同享用随身食物。分得一粒糖果，我都会很开心，。这就是生活的体验的意韵所在。

现在，安中的学习生活，让我更感受到了体验生活对于自己艺术发展的作用。上美术课，我都会很注重在室内学习与出外写生相结合。有时候，自己在室内画画，觉得累了，灵感没了，就会到校园里走走，甚至出校处走走，找找灵感，然后再回到画室进行创作。我觉得这样很有乐趣，更有活力了，学习更有劲头了！

一个人，如果不亲近自然，不体验生活，他往往会在“虚幻”中寻找寄托，在无聊中虚度光阴。现在，有些人整天沉迷于网络，玩游戏，以致体型越来越胖，体质越来越差。以致“玩物丧志”。为何？只因缺少生活的体验！

生命的意义在于体验生活。春天，因为花开而美丽，因有你更精彩；秋天，因为丰收而充实，因有你更喜悦。生命中的乐趣，因有自己的体验而更有韵味！。让我们一起手牵手，体验生活吧！

[生命的意义在于体验作文

生命是什么？也许没有人能够说清楚吧，但它却是人世间最珍贵的东西，生命的意义。不是吗？人只要拥有了生命就等于拥有了一切，若是失去了生命也就是失去了所有。人类是有权控制生命的，可也逃不了生命对人的控制，人永远在生命的掌控之下生存着。可是有的人却要向生命挑战，因为他们不服在生命的掌控下生存，他们需要的是完全控制生命。

他们是谁呢？就是北大五名学生——“山鹰”登山队的队员，做为学生的他们，也许是为了科学研究，也许是向征服地球，他们要向地球之颠——珠穆朗玛峰挑战。这天，他们全副武装，做好了充分的准备，踏上了生命的征程，他们满怀信心，都迈向地球之颠。来到珠穆朗玛峰下，他们丝毫没有被山顶上的大雪所吓倒，说干就干了，五人非常兴奋地向山顶登去。越往上走，就越能发现深闺的岩石，他们准备取些回去做科学研究哩！可要知道，珠穆朗玛峰是越往上走就越冷，也越陡，登顶就更困难了，小学生作文《生命的意义》。正当五名学生谈笑风生地向山顶登去时，无情的雪峰魔爪伸向了他们，也许是想让人类见识到地球之颠可是不好靠近的。

五人遇上了雪崩，使得两名学生遇难，三名学生失踪，失踪者生还的可能性不大。正是这场雪崩，使人类对珠穆朗玛峰产生恐惧感，它永远是高不可攀的，黑色的灾难使人类恐惧！这场劫难过后，人类终于明白了，醒悟了，认清了：自然界有些东西人类是永远也无法征服的，即使是科技再发达的22世纪、23世纪，或者是24世纪、25世纪，永远都不可能。也许你今天侥幸战胜了自然，可是明天的你便又成为了昨天的你，千万不可相信你比自然强大，因为那是永远不可能。人类应好好珍惜自身的生命。

把握生命，珍惜生命，你便会拥有世间所有的一切，但你只能在生命的掌控下生存于这个地球，你千万不可想去控制生命，这是不可触碰的东西，但却又是非要接触的东西！能不能创造好它，只凭你自己的一时选择，万不可给自己选一条不归的路！

[生命的意义在于战胜自我作文

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——题记

生命，自古以来一直是人们所追求的与向往的，每个人都有希望拥有永恒的生命。

还记得千古一帝秦始皇么？ 他统一了华夏，修筑了万里长城，建立了丰功伟绩，可为什么从古至今他依然是一位倍受争议的人人物？因为他贪婪，渴望拥有永恒的生命，渴望长生不老，所以他就轻信了那些江湖术士的话，炼制仙丹，企图得到永恒的生命，可最终得到的结果，不仅没有得到永生，还断送了生命，葬送了江山，使大权旁落，落入奸人之手，还给自己背负了千古骂名。

我想，每个人都看过《西游记》吧。为什么那些妖怪不顾一切想要吃掉唐僧呢？因为唐僧肉能使人得道成仙，从而得到永生。那些妖怪虽然是各路神仙派来刁难唐僧师徒的，但其中也不乏真心想要吃掉唐僧的，他们渴望永生，渴望与天地齐寿。

可大家想过没有，那样的生命到底有何意义呢？秦始皇为了永生，他断送了所有的一切，还落了个遗臭万年的下场。《西游记》中的妖怪为了得到永生有的失去了生命，有的失去了来之不易的自由。最终，他们自己什么都没得到，反而失去了自己最为重要的东西。

试想一下，就算你得到了永恒的生命又能怎样呢？你身边的人还是会一个接一个的离你而去，最终，只有你一人孤独的活着，陪伴你的只有渐渐淡去的记忆以及永无止境得生命长河，记忆中美好的事物也会随着时间一点一点的淡忘，时间对你来说没有任何意义，你只知道麻木的活着，犹如一个没有感情的机器人，只知道活着，活着，活着......

物以稀为贵。为什么大熊猫会是我们的国宝？不仅仅是因为它们娇憨可爱，更多的是因为它们稀有，世界上，只有我们中国才有。同样的道理，生命，也因为短暂而珍贵。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。这是臧克家的诗，其中说了两种人，这两种人，一种是生命有意义的，一种是没有意义的。有的人活着，他已经死了，这说的是生命没有意义的人，他们的存在是为了带给别人痛苦，剥削百姓，这种人他们即使拥有永恒的生命，可依然得不到人们的尊重，他们是人们所唾弃的人。有的人死了，他还活着。这句话说的是生命有意义的人，他们的存在是为了让其他人更好的活着，奉献社会。这样的人，即使生命很短暂，但他们却活在了人们的心中，他们活出了生命的意义——奉献于他人，奉献于社会。

生命的意义不在于永恒，不要盲目的只追求永恒，世上没有永恒，任何东西都会改变。如果想要理解生命之真谛，那么，去奉献吧，生命的意义在于奉献。

[生命的意义不在于永恒作文

首演在29日下午3点拉开帷幕，剧场内座无虚席。随着剧中故事情节的环环相扣、跌宕起伏，一个鲜活、立体的农村致富领头人形象呈现在舞台，将毛丰美一生的光彩照人之处一点点剥离出来，投射在大梨树沧桑巨变的大背景中，演绎成“化心、化人”的精彩故事。剧本来自生活真实可信，表演朴实情感细腻，舞台美术虚实结合，音乐地域特色浓郁，演员演出催人泪下。观众被演员精彩的表演深深吸引，被毛丰美的实干精神和为民情怀深深感动，掌声泪水交织一起，台上台下互动一片。 辽宁大学学生观看《干字碑》后纷纷表示，“没想到话剧的舞台艺术感染力如此强大，戏真实，事迹接地气可信，辽艺演员演得好，毛丰美干的棒，我们太需要毛书记这样的好党员了，就需要用这样的先进典型在辽宁传递正能量，振兴我们老工业基地!”大梨树村民代表几乎都是第一次走进剧院，更是第一次观看话剧，演出结束后他们说出这样的心里话：“我们来沈阳的路上还寻思呢，话剧怕看不懂啊。可是一开演，那毛书记太像了，剧里演的事我们都经历过，又让我们想起了他。可惜呀，他走得太早了……”

我们欣赏了一部美国的片子《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中，《死亡诗社》观后感。在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。

然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。基廷老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基廷老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。

一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们也许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客……但是，与此同时，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。

在基廷的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌。他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。在没有遇见基廷老师之前，我们没有意识到我们的宿命;在遇见基廷老师之后，我们的自由欲望被不可遏制地扩张了。也因此，我们看到了我们的人生所面临的，竟然是怎样的一出悲剧!

如果说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基廷就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基廷自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。

《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。我想这部电影在今天的现实意义也许正好像一个实利主义的社会风气里重新呼唤学校教育的人文关怀。

高尔基曾说过，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人，在他生命的最后30年，他一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食。而且，托尔斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己补鞋子，还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到，托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族，世袭着伯爵名位，拥有大量土地?1895年，托尔斯泰67岁的时候，他立下遗嘱，把自己所有的土地交给农民。1910年，老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式，毅然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。

没有梦想，人生是不完美的。我们都应该在奋斗中度过，而最应该需要的是我们自身的努力。人们都说吃得“苦中苦，方为人上人”，古往今来，成大事者都经历过这段经历。我们的人生离不开奋斗，只有通过奋斗才能成功。

巴金曾经说过“奋斗就是生活，人生只有前进”。我们如果不奋斗就会落后，如果不经坎坷就不会成功!就像霍金，他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活两年，而他坚持到了现在，取得了很大的成就，获得学术界与大众一致的敬重。1970年，他不得不借助轮椅，已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能后，仍然依靠机器工作，他的病情越来越严重，但他始终坚持奋斗，坚强的活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的奋斗精神。奋斗是可以改变命运的。而这些都掌握在自己的手上。霍金没有放弃自己，一直在努力的坚持，勇于奋斗的他终于成功了。

西谚说过：“年轻的本钱，就是有时间去失败第二次”曾经看过一则报道，讲的是谢坤山，他没有双手和一条腿，他的人生过的非常坎坷，但他从不放弃希望，他用他的嘴巴画出许许多多的画，他的妻子和小孩现在过得非常幸福，他的恒心与毅力，愈挫愈勇的精神令人钦佩。

“有恒为成功之本”做任何事情恒心与毅力都必先具备，放眼古圣先贤也都是奋斗所换取来的。为了理想，我们要务实进取实干，这是奋斗;为了父母家人，你不断努力，身兼数职，这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园，奔走呼告，游走街头，这更是奋斗。若干年后，当我们步入暮年，你可以对自己说，“我的青春没有虚度，我的人生终于有所成就，我高兴，我自豪。”这是一个理想的结果。

千万不要将遗憾留下，想不付出代价而得到幸福，那是神话。我们要不断完善自己，超越自我。努力的去奋斗。这才是我们生命中永恒的财富!

福建莆田仙游县度峰中学初三:吴静杭

生命的意义是不同的，有的人说生命的意义是为别人，也有的人说生命的意义是为自己，但是我认为生命意义是为别人。

有一次我读一个故事使我懂得了这个深刻的道理，这个故事的名字叫《盲人心中的明灯》故事是说一个语文老师上课的时候给学生出了一道题，有一个盲人晚上出门时为什么总挑着一盏灯，孩子们的答案五花八门，有的说;“他是给儿子买的生日礼物”。也有的说：“晚上太冷了，他想取暖”。但是这些都以为盲人是为自己，他们没有一个人回答，盲人也许是为别人照亮，这样别人也不会撞到他，这些孩子不明白很多时候，帮助别人其实是帮助自己。

通过这个故事使我懂得生命的意义在于奉献、在于给予，而不是接受，也不是在于争取，我一定要做一个热爱生命的人。

生命的意义是多么深奥的形容词，但它对于我来说是那诚实谦虚、的写照;是包含勤劳、节俭的榜样;是无私高尚品德的精神;是自私、贪婪、狡诈、虚伪、骄傲、蛮横的克星。生命的意义到底在于什么呢?想罢那是无私的奉献而不是贪婪的享受。

无私奉献的例子在这世界中到底有多少给我的启发有多少 那是我自己去寻找的风向标，看我找到了、又一个独特的视角。有了，环卫工人。那在快四十度的高温下仍在辛苦工作的人，他们无私，虽然每月的工资只有仅仅300元。

人民警察，有一个无私奉献的影子，每天难的坐下喝一口白开水。在追捕犯人时冒着死亡的危险，来保护人民，他们每一个人都为人民立下了生死状。为人民立下了除公害的誓言。

再如母亲，母亲的无私奉献将用零元的金钱来衡量。

嘿，朋友听说过这样的一个故事吗?一位小男孩。为母亲干了一点家务活就向母亲来索要金钱，而母亲却无偿的抚养了男孩十一年。

每个人都无私奉献，那世界就更美好了。

我一直都在思考，生命的意义到底在于什么？直到我学了《花的勇气》这篇文章后，我突然豁然开朗，原来生命的意义在于——勇气。

记得那次，我们一家人带着愉悦的心情去到了翠屏山上，那里不是参天大树就是五彩缤纷的鲜花，它们都在争抢游客们的赞赏呢！我走进了百合院，看了见了一棵榕树，它是由许多树根缠绕在一起的参天大树。它在生长的过程中经历了无数的狂风暴雨，它被狂风吹弯了它那粗壮有力的枝干，但它还是一样不畏困难，勇敢的把无数根枝干坚强的往外延伸。榕树的勇气远远超出了人类，正是它们强烈的求生欲望，才让它们在这个充满困难和危险的世界上生存下来。

还有一个渺小的生命，那就是小草。小草默默地生长在土地上，它虽然柔弱渺小，却有着顽强向上的品质。墙角的砖缝中掉了一粒爬山虎的种子，在没有阳光、没有泥土的砖缝中茁壮成长，不屈向上。在这小小的种子里，包含着一个多么强大的勇气呀！能使它冲破坚硬的外壳，来到灿烂的阳光下生长。即使它仅仅只活了几天，但就是这几天，证明了它在这个美丽的世界上生活过，在这个灿烂的阳光下生活过。

任凭狂风大作，大树依旧挺拔，任凭雨打风吹，小草依旧破土而出，这是为什么呢？因为这就是生命的意义——勇气。

英国物理学家史蒂芬·霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”

生命的意义是什么？谁也说不清楚。我想说，生命的意义在于过程，而不在于结果。谁也不知道，我为什么来到这个世界上。但是，我知道我的生命是父母给的，我的名字也是父母给取的。生命随着岁月的变化，逃不脱生老病死的自然规律走上宿命。要想给生命赋予什么意义，唯有重视生命过程，在生命的每个阶段或不同时期发现与众不同的自己，充实自己的内心世界。

人生在世，要爱惜生命，在不同阶段表现生命的不同意义。任何人的生命都是爱情的结晶，是父母生命的延续，不管父母事前和事后情况如何，拥有生命的自己一定要学会爱惜生命。从小要听父母的话，注意安全。读书懂事之后，就要领会老师的课堂教育，把书本知识与社会实践结合起来，学会尊重父母和老师，学会团结同学、结识朋友，学会识别好人和坏人，学会在公益活动中表达一份爱心，学会在家庭和集体场所考虑他人的利益和感受……成年之后，踏入社会，就要积极应对各种人生问题，如为何要找工作？为何要恋爱结婚？为何要成家立业？为何要承担义务和责任……只有通过自己去认真思考这些实际问题，我才会慢慢懂得人生的意义：人活着不仅仅是为了个人幸福和快乐，还要为家庭、学校、单位、社会、国家着想，尽自己的努力做出一些贡献。只有把个人融入大家庭之中，在为他人服务的同时，才能获得自我实现的满足，才会真正觉得自己的生命是有意义的。

面对层出不穷的问题，要努力寻找答案，活出我的风采。我找工作是为了生存，是为了报答父母的养育之恩，是为了报答党和人民的培养。我要恋爱结婚是为了完成人的使命繁衍后代，是为了尽到做儿女的孝心，以免父母担忧。我成家立业是成人达到法定年龄之后法律允许的，也是我读了十几年甚至二十几年书之后必须选择的人生之路。所有的义务和责任都是我担任某一角色之后，应该承担的，并且必须尽力做好的。找到了自己认为对的答案之后，我就会安心生活了。工作再苦再累也不能放弃，放弃了就没有生活来源，就没有条件讲报答。结婚生育小孩之后，困难再多，矛盾再大，也不能离婚不管孩子，家庭破裂孩子不在身边，我的生活就会更糟更没有意义。爱岗敬业是每一个工作人员的最起码要求，做不到这一点，引起领导及其他人的批评或不满意，我就会感到不自在、不踏实……为了让自己和周围人都满意，或者追求完美，我付出了很多，也获得了不少，这就是我的多彩生活。

世上之事十有八九不如意，把如意的一件事坚持做好。人不是孤立存在的，一生下来就会与外界发生各种各样的联系，也会受到外界的各种冲击，所以，心想事成的事情只能是愿望或理想。如果在十件计划中，有一件计划能如期实现，那么，我就要把这一件计划做的事情尽量做好。比如，要兄弟姐妹轮流照顾母亲，我怕他们照顾不周，就只能让母亲留在我身边，说服老公取得他的支持；不能按职称上岗，充分发挥个人才能，我就坚持业余写作，充实自己的精神生活。可以说，写作是自由的，是不受他人干扰的，尽管我的写作还处于很低的水平，然而，我相信只要坚持写下去，还是有收获的，写作可以帮助我远离世俗的喧闹，提高自身修养，达到自娱自乐，还能对同行起借鉴作用，对孩子有潜移默化的榜样作用。

重视生命过程，才能让内心世界感到充实有意义。生命的意义不是物质享受，更不是赚很多钱，再把钱消费在建高楼大夏、买豪华汽车、喝高档烟酒、买名贵服饰、游览世界各地名胜等外在形式上，而应该体现生命在于运动的本质上，即在热爱体力劳动的同时，结合脑力劳动，重视生命过程中的内心体验。物质上能够满足基本的衣食住行就好了，吃得再多再好就会得高血脂、高血压、糖尿病、冠心病、各种癌症等；楼房再多再高只是占用土地、浪费金钱、加大贫富差距；汽车再豪华再多，还可能促发交通事故，加重堵车；喝多了酒，抽多了烟，有百害而无一益；名贵服饰穿在我的身上，并不代表我的高贵，还可能被人突然抢劫、惊吓；游遍世界各地，感到心身劳累，又有何意义？物质上知足常乐，精神上追求高尚，那才是真正有意义的生活。

生命的意义就是生活，在于过程充实。

昨晚，伴着窗外潇潇的夜雨，躺在床上思潮起伏，辗转反侧，想的不是姑娘，而是一部电影——《死亡诗社》。初次看这部电影是在四年前，大学时代的英国文学课上。昨天，或许是主演的突然离世，电影频道又播放了这一经典之作。第二遍看下来，心中依然感动，同时也多了些新的感受。

四年多之前，在荧屏上初识Keating老师，一见清新，几乎是立即就拜倒在他米黄色西装裤下——他简直就是我当时梦寐以求的精神导师：博学多才、洵洵儒雅，善于启发学生又敢于蔑视权威。美妙的诗句更是张口即来：“Gatherye rosebuds while ye may”，“Iwanted to live deep and suck out all the marrow of life!”,“Thatthe powerful play goes on, and you may contribute a verse”,“Most men lead livesof quiet desperation. Dont be resigned to that. Break out!”这些诗句汇成一句话就是“CarpeDiem”(抓住今天，做自己)。正是从Keating那里，我才初步地对英文诗有了一点感受，知道这些诗句不只是印在纸页上呆板的字母，也是活生生的，有血有肉的语言和思想，它们真的可以改变世界。同时也牢牢记住了“CarpeDiem——Seize the Day”。

但是，时过境迁，四年之后我与Keating老师和他的学生们产生了一点分歧。二十岁时，我会成为Keating的狂热追随者，但现在我更欣赏那位勤勤恳恳、白白胖胖的拉丁文教授。客观地说，自从“信K哥”之后，除去自由思想，大多数学生并未得到太多好处：尼尔自杀，不必说了;查理表演“上帝的电话”，挨了几十板子，差点被开除;诺克斯大着胆子偷吻别人的女友，也是一顿胖揍，鼻血长流。虽然最后成功牵手美女，但这毕竟是电影情节。现实中的痴心小伙手捧鲜花，向仅见过一两面的女孩当众念诗表白，被拒绝，被发好人卡的概率远比“获得真爱”要高得多得多。碰见别有用心的美女，来点精神控制，痴心男化身牛马，甚而游坦之、宋青书也不足为奇。就是Keating老师自己，最终也被学校除名，只留下一个无奈的微笑。整部电影中真正获益的只有陶德——班上最羞涩怯弱的男孩。所以，如果说威尔顿公学用“纪律”、“规范”、“准则”束缚住了学生的手脚，Keating老师则举起了名字叫做“Passion”、“Romance”、“Carpediem”的刀斧，砍断枷锁的同时也斫丧了不少学生的肉体和精神。“独立思考”、“自由思想”是Keating极力倡导的，但真正的独立思考者，面对Keating这剂猛药，会量力而取，而不是听了四五句诗、上了一学期课就彻底沦陷。

剧中最让人扼腕的人物当然是尼尔，自身热爱表演，但父母强迫他去学医。这种感受我很理解。以前我曾相信过“择善固执”这句话，以为自己认为是好的就永远是对的。十八岁时不顾家里的反对一心一意地要读中文系，但最终我收获了什么呢?只有爸爸的斥责，妈妈的眼泪和自己并不十分愉快的四年。尼尔自杀时只有十七岁，等他再大一点或许就会明白：他所选的“善”也许并不那么“善”，而“不善”也不是真的“不善”;他所期待的或许并不那么美好，他所厌恶的也未必那么丑陋……

写到这，想起一则寓言：子舆病重，子祀前去探望，看到病榻上缩成一团的子舆，子祀大发感慨：“啊!你现在如此佝偻，伟大的造化者将要把你变成什么东西，把你送到哪里去呢?是要把你变成老鼠的肝脏还是小虫的臂膀呢?你怕不怕呀?”子祀听罢，仰天长笑道：“这有什么!如果造物者把我的左臂变成鸡，我用它来报晓;如果把我的右臂变成弹弓，我就用它去打斑鸠烤了吃;要是把我的屁股变成了车轮，把我的精神化为马，我就乘着它走，还省得坐车了呢!能够安心适时而顺应变化的人，哀乐的情绪就不会入于胸中。如果把天地当做大熔炉，把造化看做大铁匠，那么到哪里去而不可呢!”

或许Keating、尼尔、尼尔的父亲缺少的就是这种“安时处顺”、“恶乎往而不可”的勇气和精神。爸妈既然非让我学医，不妨学学看，反正自己还年轻，表演梦大可徐徐图之。儿子非要当演员，大不了豁出去一两年让他试试，成功自然好，不成功这小子自然会回来。父子双方中只要有一方不那么固执己见，悲剧就不会发生。择善固执，囿于己见实在是一件可怕的事。

几十个小时以前，Keating老师离开了人世，据说是抑郁症所致。西方狂飙突进的诗人加上一点东方达观顺天的智慧，戏里戏外的结局，或许都会有所不同。

生命，往往只有一次，过完了就没有下一次了。所以人的一生不仅要好好得过，还要过的精彩。

是的，一定要好好地珍惜这如此短暂的生命。可是，为什么还有人不懂得人生的真谛呢？我曾经听说过这样一个令人叹息的故事：

有一个青年人，他学习成绩非常好，曾以优异的成绩毕业于一所很著名的大学。成功毕业后，他顺利地成为一家贸易公司的职员。可是过了没多久，他竟因为失恋，在一天半夜里突然跳楼自杀！他的父母听到这厄运之后，伤心不已。要知道，他的父母都是两鬓发白的人了！更不幸的是，他的父亲因为伤心过度，心脏病复发，也随着去世了

这是一个多么悲惨的故事啊！那个青年人读了那么多年的是，曾经是那么出色，竟仅仅只是因为失恋，而把自己原本美好的一生毁于一旦！，不过，看了下一个故事之后，你可能会更受启发：

有一个青年人，他与前一个故事的主人公一般大，但他与前一个人活得更有意义。有一天，他突然觉得心脏有点痛，到医院一检查，才发现自己患有心脏病，只剩下十年的生命。他听到这消息之后，并没有感到很伤心，他告诉自己：只剩下十年了，我一定要让最后的这十年变得精彩。于是从第二天开始，他处处帮助别人。过了没多久，几乎全区的人都知道他是一个很热心的人了

相比之下，第二个人的生命比第一个人更有意义。就是因为这样，我们才要好好珍惜自己的生命，让自己短暂的一生变得精彩。

[生命的意义在于奉献作文

当我双手合十读着《格列佛游记》的时候，我的心似乎也随格列佛飘向那遥远的印度洋……

《格列佛游记》是由英国作家斯威夫特写的,这本小说用辛辣的讽刺与幽默，天马行空的想象描写了一个热爱航海的外科医生——格列佛。

格列佛，一位平凡的外科医生，他远渡重洋，周游列国，有着不平凡而又离奇的经历：在小人国，他成了力大无穷的巨人;在巨人国，他成了巨人们的玩物与摇钱树;在飞岛国，他是外来的客人;而在马国，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在这些神秘离奇的游历中，他也结识了不少好友：在小人国，他认识了团结友爱的小人们和小人国国王;在巨人国，他认识了热爱和平的巨人国国王;在飞岛国，他认识了善良的孟诺迪;在马国，他认识了和蔼的马主人……格列佛的生活是充满了冒险与挑战,尽管命运对他很冷酷,可他还是挑起了命运的重担,并坦然面对它们。

虽然我们的生活不像格列佛那样充满离奇,但我们依旧要坚强。就拿我自己经历来说:在一次学校跑步比赛上,我开始一直冲在前面,可后来,我被绊倒，摔破了腿,鲜血直流。我努力地站起来,可是伤口太痛,眼看对手就要追上来了,我想起了格列佛。不经历风雨，怎能见彩虹?我忍住疼痛，坚持着继续跑下去，最后虽然只得到第二名，但我依然很开心。

我们一定要向格列佛学习，学习他坚韧不拔、坦然面对一切的品质。阳光总在风雨后，生活，是如此多娇!

鸟儿的意义，在于追求更高的天空；花儿的意义，在于散发更多的芬芳；树的意义在于伸展更浓密的枝叶。其实人的意义，也在于不断追求。

司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”只有不断追求，才能实现人生价值，让人生更有意义。当然，追求不是盲目追求，要追求有意义的人生理想。“扶不起的阿斗”，他追求的是享乐而不是使蜀国复兴强大。结果他的结局可想而知，成为亡国之君，落了个被后人嘲笑的下场。然而身为“迁徙之徒”的陈胜在年轻时就发出了“燕雀焉知鸿鹄之志哉”的感叹，并为自己的理想不断追求，最终实现了自己的人生意义。由此而知，想要实现人生的意义就要沿着正确的方向追求。

只有不断追求，才能实现自己和国家的梦想，品尝到成功的果实。一代伟人毛泽东，为了追求中华民族的独立，解放中国，实现中国的富强，不断地追求着，终于迎来了胜利的曙光。他不仅带给了我们希望，而且向我们诠释了追求的意义。周恩来在少年时就立下了“为中华之崛起而读书”的誓言，并不断为了实现它而勇于追求，最终成了新中国的第一任总理。著名作家莫言，一直追求写出高质量的文学作品。为了实现自己的理想不断追求，最终获得了诺贝尔文学奖。林俊德，在生命即将走到尽头的一刻，仍然为了国家和人民，像蜡烛一样，燃尽了自己的身躯，释放了自己的光芒。他们的追求不是为了个人，而是为了中国人民，他们是当之无愧的伟人，是我们实现人生价值的榜样。

其实，追求本身就是一种欢乐、幸福。因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗，它带给了人们生存的意义。当你的付出得到了相应的回报，取得了点滴的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外的美好，自己格外的幸福。

因此，人生的意义在于追求。

[作文：人生的意义在于追求

前两天，我和妈妈一起阅读了一本名为《格列佛游记》的书，书中一个个离奇、荒诞而又滑稽的故事让我们爱不释手，我相信全世界的孩子都会非常喜欢它，没有几个孩子不知道小人国和大人国的传奇故事。英国外科医生格列佛航海遇险，沦为小人国的俘虏，被当成“巨人山”，成为战争的工具;后来他又误闯飞岛国，听到许多当地居民异想天开的发明，经历了种.种奇异的冒险。

古人云：读万卷书不如行万里路。例如我国古代的《徐霞客游记》、英国的《鲁宾逊漂流记》都充分证明了这个道理。

一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。养成良好的阅读习惯，会让人受益终身。

也许是我不够成熟，或许是我不够优秀，但每位朋友的心里都会有一种不肯放弃的毅力与精神。或许她很渺小，很不起眼，但在自己的心中却又是那样的宏伟高大。所以，生命很伟大，其意义在于前进。

女人拽一点才好

一个你爱的男人应该是你生活中的需要，而不是必须，如果你把男人当成必须，那你将无法承受如果有一天他不要你了的现实，爱情没有保险可买。

即使再爱一个男人，也不要把男人当成你的神，当他要离开你的时候就把他当成一件旧衣服，没什么了不起，当他下决心要离开你的时候，不要祈求他回到你身边，输了爱情可以，但是不能输了尊严。

女人对男人，应该是吸引，而不是牢牢的把他捆住，一个要靠严防死守才能把男人留在身边的女人是很可悲的。

记住自己要有稳定的经济来源，能够做到在经济上独立，不要依附于男人，做女人要做到——今天他离开了你，明天你一样可以很精彩继续生活。

如果分手了，不要留恋过去，对于已经成为过去的人，应该“无情无义”，因为即使曾经再美好，分手后回首从前给你留下的也是痛。

记住不要为男人而改变，如果他爱的不是现在的你，你为他改变又有什么意义。

不要相信男人的承诺，一个喜欢给你承诺的男人是不能够信赖的，没有实现的诺言就是谎言。

不要因为想要疗伤而去找另外一个男人来恋爱，因为这对别人是不公平的，而且你会更加痛苦，没有爱情的恋爱不能带来幸福，所以找一个你不爱的男人来疗伤根本就无法温暖你的灵魂。

不要玩感情游戏，受伤的永远是女人，当有一天你真的爱上一个人的时候，你会为你曾经做的荒唐的事而悔恨不已，好女孩才会被珍惜。

一定要珍爱自己，如果连你自己都不爱自己，你还怎么指望别人来爱你。

认真的对待爱情，但是遭遇爱情的欺骗后要仍然相信爱情，因为不是爱情骗了你，而是那个男人骗了你，骗你的男人给你的不是爱情，而是爱情的假象，只有相信爱情你才会拥有爱情。

如果你是一个在生活中很自立自强的女人，那么你不要和一个太大男子主义的男人结婚。

女人不要做月亮，不要用太阳的光芒来照亮自己，女人应该是一棵树，可以独自面对风雨，不需要依赖任何人，一个人也能精彩才是真正的精彩，真正的强大。

就这样飘过

记得很久之前有那么一首歌，叫做《可曾记得爱》，超时空要塞里，林明美唱的歌，忽然觉得为什么世界上美妙的词汇都给了歌声，恰似世界上最美的笑容都给了姑娘。张爱玲说过一句话，青春就像一裘华美的袍，爬满了虱子。就是这样子。

黄岛的天气出奇的难以捉摸，风大的日子，冷的不想出门，没有风的日子，温暖的让人想要奔跑，去年在济南的时候，则是每天缩在宿舍里，因为教学楼太近，生活变得寂静而慵懒，而如今每次上课都要走很远，便有了路上看天气的空闲。习惯于反复的生活，会使人忘记怎样去想象，当我们灵魂匮乏到需要别人施舍的时候，我们则被剥夺了灵魂。现在，已经有了想来一次远走高飞的旅行的冲动，像一部电影那样去生活，去寻回生命中被剥夺的感官。

在小的时候，我在爷爷的车后座上看着临沂的成长，恰如她看着我成长那样，在那段日子里，我只记得在阳光的日子里吹着风很舒服，那时流经主城的河流还没有这般，那时的路多数是泥土的，那时城还是很旧的样子，像记忆那样陈旧，剥落着许多无法诉说的故事。

在黄岛，天气很好的日子也会下雪，哪怕晴朗像大海那样，也会因为风很大而冷的让人无法出门。就这样来到黄岛一年，在经过济南那一年很平静的生活，明年将回到济南城区，后年……我无法知道我会走向哪里，哪怕如今怎样规划宏伟蓝图，都会在生活一日一日的风蚀下崩塌，哪怕我们渴求好莱坞式的生活，我们的步伐还是会走向我们早已经选定的未来。

平凡啊，谁给我答案。80后的人已经变成了老男孩老女孩，哀唱着青春的挽歌目送那些拥有梦的日子，而90后却自诩着忧伤进行着比前几代人更早的老化，他们的梦想变成了追求那些根本没有实际价值的明星，他们的幻想变成廉价的小说，他们的生活变成老一辈的中年妇女那样，呆在家里无聊地换着电视台抱怨着周围的一切。

回忆无限美好，未来依旧渺茫，这就是我们的生活。

王尔德说，我们生活在阴沟里，但是总有人会抬头仰望星空。如果我们坚持，去做一次旅行，去干一件以前不敢或者不可能干的事情，感觉可能很不一样，我们只是过于依赖于平凡的生活，迁徙，就像我们的猿猴祖先那样，长途跋涉，看尽不同的风景，精力不同的环境，会成长，会进化，会寻找到自己的灵魂。

就这样飘过了青春的一年又一年，我觉得12年考大学，我最充实的不过是那几次孤身的长途旅行，哪怕是再令人失望的风景，也是那么值得去记忆。就像所喜欢过的女孩那样，纵使无法天长地久，哪怕只能远远看着她嫁给别人，虽然无法天长地久，她依旧是记忆深处无法磨灭的彩虹，那青春的颜色就是如此苍白，那青春的影子就是这样飘过。

[生命的意义在于前进作文

“死亡，是汲取性命中所有的精华。”

在《死亡诗社》中，罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。

名字容易让人误解，其实这不是一部充满死亡气息的电影。在那里，没有普拉斯那样的女生故事，也没有阴冷刺骨的文字。相反，这就应归类于校园青春剧。在这个严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号，传统，荣誉，纪律，优秀。校园里，有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事，他们是：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自我的男生，他的哥哥十分优秀，因此他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领，为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人，没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩，在三番两次的胆怯中最后鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。基丁的出现，似乎改变了他们的未来，但他们眼中闪耀的光芒，又证明了他们内心的期盼。

第一堂课，基丁叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并发奋告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，让大家都叫他“船长”，大家都笑了。早慧的尼尔干脆的撕去那一页，懦弱的托德怯怯的撕去那一页，认真的卡梅隆工整的撕去那一页。学生不一样的表现并没有让基丁感到个性

第二堂课，基丁站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界，让他们朗诵自我的诗歌，让他们用诗句唱出心底的感受。尼尔很骄傲的展示自我的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。

第三堂课，基丁耐心的告戒大家，理想是不能对抗现实的，他们务必在现实的天空下放飞自我的理想，他鼓励每一位学生的个性和理想，又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不期望儿子和戏剧沾上边，基丁不止一次的鼓励尼尔把自我的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说要把尼尔转送军校。尼尔一声大叫，然后独自说：“我演得真好。”

最后一堂课，一个戏剧爱好者，一个诗人，一个学生，一个活生生的灵魂死了。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪，指向了自我……托德的难以置信，在白雪皑皑的雪地中，托德不断奔跑却又不断摔倒，还有他那撕心裂肺的哀嚎，他无法明白这一切，他无法原谅这一切。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基汀老师鼓励他们组织死亡诗社之后，基汀只能选取离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来，他们独立、骄傲、自信。他们反复吟唱着惠特曼的诗句：“啊，船长，我的船长。”应对这个世界，他们做了第一次发自内心的选取，一个愿意承担后果的选取。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了，他们已经长大，已经独立了，他们已经学习并领悟怎样在这个世界和自我的梦想一齐生存了。

影片依然有美国电影的一贯风格——艳丽的色彩，逗人的桥段，戏剧的冲突，煽情的故事。然而，导演并没有因此而让影片止步于此。

浪漫的诗人走向了死亡，无法理解现实，只有把自我捏碎。

勇敢的斗士离开了，他会用他的生命去战斗去向现实挑战。

理性的哲人留下了，他从性命和死亡的对话中透彻地明白了人生的智慧，他会独立地承担自身的命运。

无畏的船长被放逐了，他注定是一个流浪的游吟诗人，也注定是他船员们一辈子的老船长。

影片名为《死亡诗社》，也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自我的那部分思想、那部分灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分性命。开始真实的生，清醒的生，有好处的生!

电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号。可生活还在继续，看电影的人还在继续。我是否有一天也能那样独立的站着?

电影是门遗憾的艺术，她界于创作与未完成之间。她象一盏灯，照亮你心灵的1条小路，启发你，引导你，让你独立的思考，在人生的旅途中去完成，去实现。看电影也是一件很独立的事，在那流光幻影之中，你愉悦，你悲伤，你愤怒，你感悟。在电影里，所有所有的一切都是你自我的，都是独立的。

咱们的独立精神就应植根于性命的野性，梦想和勇气，性命是对于这个世界的狂野的爱。或许性命有时会是痛苦的，但不好忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。