关于学生廉洁文化读后感的作文(优秀20篇)

这本是鲁迅先生所写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育（当时称为新式教育）所以是新文化运动的倡导者之一。

书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。

《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么？可是有这么一副媚态！”从这里面可以看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。

这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。现在也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。

《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。

《草房子》这本书讲的是油麻地小学的校长桑乔，校长的儿子桑桑和他的一群同学的故事。

桑桑的爸爸桑乔在油麻地小学当校长，他非常看重荣誉，每次检查都能给油麻地小学得到一个小红旗。直到桑桑生病，桑乔才不再看重荣誉。

桑桑的班里有一个叫陆鹤的小男孩，由于是秃子便有一个外号“秃鹤”。“秃鹤”和桑桑是非常好的一对朋友。

纸月是一个女陔，她的毛笔字是全班最好的。桑桑是一个胡琴拉的特别好的小男孩。他的胡琴是温幼菊老师教的。当桑桑见到纸月后，他从一个邋里邋遢、不爱干净的小孩，变成了一个讲究卫生、爱干净的小孩。他和纸月经常用心灵说话。

桑桑还有一个朋友杜小康，杜小康家原本是油麻地最富有的人家，但因为他爸爸经商失败，杜小康从原来的衣食无忧变成了一贫如洗，要不是桑桑给了他用十只鸽子换来的钱，杜小康就不能在学校门口做生意，当没人买他的东西时，桑桑又是第一个去买他的东西，从此生意越来越好。这些杜小康都没有忘记，桑桑生病的时候，杜小康将他家鸭子下的双黄蛋送给了他。

桑桑的老师蒋一轮是桑桑最羡慕的一个人。桑桑经常在蒋一轮老师和一个名叫白雀的姐姐之间传信，直到有一天白雀姐姐的爸爸不再让他和蒋一轮老师来往。

《草房子》带给我的是永远的感动，让我懂得了人生的重要性，所以我喜欢它!

暑假，我看了一本书叫草房子，令我感触很深，书的作者是曹文轩，曹文轩写的草房子是长篇小说，也是1997年他写的作品。

这是一本讲究品位的少年长篇小说。写了男孩桑桑刻骨铭心、一生难忘的六年以来的小学生活。

六年中，他亲眼目睹了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：少年男女之间一点都没有瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅、残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格学彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。

这儿人写的人物十分传神对比十分强烈，非常妥当。把桑桑写得比较穷但写得很懂理、礼貌。

秃鹤这个故事认我很难忘。秃鹤其实叫陆鹤，但是他是个小秃子，所以大家叫他秃鹤，一天，他妈妈送他一顶帽子，秃鹤很喜欢，天天上课带、上学带游玩带。有一天，一个同学把他的帽子给拿掉，同学们都学了，他说面对现实。

我有几次考试不合格，都不告诉妈妈，逃避现实。我弄破了别有的东西拔腿就跑，有一次把人家的作品开坏了，但是还狡辩说是她自己开坏的，我以后向秃鹤一样面对现实。虽然当时是被我蒙蔽过去了，但却在我的大脑中盖上一层灰尘，我原来纯洁的心灵沾了圬渍，学习上、生活中有多少地方需要面对现实啊，不面对现实只会让自己变得更加丑陋。

面对现实珍视现实，把自己丑的一面展示出来，努力想法团，弥补过失这才能让自己有所作为。

我一定要面对现实，努力创造美好的未来。

在这个月里，我认真阅读了一本叫《尼尔斯骑鹅旅行记》的书。这是世界唯一一部获得诺贝尔文学奖的童话作品。

在这本书中，我又新认识了许多朋友，有一个不爱学习的小男孩——尼尔斯，因为捉弄小精灵被变成了一个拇指大的小人。还有装着满满一袋诡计的狐狸——斯密尔。最后，我为大家介绍两只家鹅，一只是队长阿卡，一只是让尼尔斯骑在背上飞翔的莫顿。在这个故事里，尼尔斯通过奇异旅行，变成了一个人见人爱的乖孩子。

在《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书里，我最喜欢第九章海底城市。它讲述了大鹅们到达了一片一望无际的大海时，突然，海面上狂风来了，莫顿和大鹅们飞错了方向，等夜晚到来了，它们才飞出了大海。但不知道什么时候，尼尔斯来到了一座海底城市。那里金碧辉煌，男人们穿着貂皮长大衣，里面都是闪闪发光的钻石。女人穿着斑点的长裙。接着，尼尔斯又进了一家兵器店，想拿走其中的一样东西，却被店主给发现了。他醒来时，才发现这是自己做的一场梦。在这一章中，我觉得作者把海面上的狂风比喻成小孩在荡秋千一样兴高采烈，还有那海底城市的富有写得很有想象力。而且，我跟尼尔斯一样是一个爱做梦的小孩。在梦里，我有时上天，有时下地，有时高兴，有时伤心……做着与尼尔斯一样稀奇古怪的梦。

通过阅读这本书，我学到了做人、做事要脚踏实地，不然就会像小男孩一样，一会儿看书，一会儿玩，还去捉弄小精灵，结果变成了一个小人。我还知道了与朋友相处要真诚，像白鹳那样说错了话后来给朋友道歉才是真诚的朋友。

这是寒寒今天在课堂上写的一篇读后感，我读完后，完全怔住了。我一直以为很了解她，甚至是了如指掌，现在才发现自己过于自信。

《不老泉》是大概半年前我和寒寒一起读的，读完后，我们对塔克一家人奇特的际遇和书中所表达的生命轮回很是感慨了一番，然后，我也就没更多地在意了，因为，在我这样的年纪，早已知道生与死的意义了，早已不再幻想和期望长生不老了。但是寒寒此后就经常给我说，《不老泉》是她看过的最好看的一本书，比什么《牧羊人奇幻之旅》、《天蓝色的彼岸》等等都要好看，还极力推荐给语文老师希望班上同学都来看。我每次听她这么说，都对她说：“嗯，确实不错”，其实并没把她的话当回事，只是稍稍有点奇怪，她这么小的孩子怎么会这么喜欢这样一本讲述生死意义的书呢?甚至在心中暗想：“她这个小丫头，对书中表达的思想能领悟多少啊!”

寒寒很小就喜欢琢磨生死的问题，经常问人死了就去哪里了，我不想她小小年纪就畏惧死亡，就告诉她人死了就去了美丽的天堂，就在天上很远很远的地方，但她还是经常会去想。大概四岁的时候吧，有一天晚上，我叫她很久不应，最后发现她一个人坐在窗台上，望著天空，我问她在看什么呢，她说：“妈妈，天上到底有什么呢?人到了天堂是什么样子呢?”我对她说天堂鸟语花香，绿草如茵。她说天堂那么漂亮，好想早点去天堂哦，我吓了一大跳，赶紧告诉她，人间有更多的美景，要很久很久才能看完，然后才能去天堂。后来她长大一点了，看到书里讲到人死后有灵魂，又经常问灵魂是什么样子，人死了还会不会有感觉，觉得死了以后好可怕，又怕妈妈会死，经常问得我不知所措，绞尽脑汁不知该如何回答她。她慢慢长大了，我还是渐渐告诉她人和动物、植物一样，凡是有生命的，都不会长生不老，如果都长生不老，地球就装不下了，但是生命也是很坚强的，不会轻易失去，正因为人只有一次生命，所以要珍惜生命，快乐地度过每一天，妈妈要等寒寒做了妈妈，做了奶奶以后才会离开她等等。但是不管我怎样婉转地解释，我知道，她还是心存疑虑，惧怕死亡，惧怕有一天会失去妈妈。我知道，但我无能为力，我不能替她解决所有的问题，我愿意用全部的生命和智慧去换取她最多的快乐，最少的忧伤，但是这只是一厢情愿，成长的烦恼和忧伤是无人能够代替的，只能让她自己去经历，去痛苦，去磨练，让时间来告诉她答案。

看到寒寒在读后感里大段引用《不老泉》中的句子，我惊诧于她的记忆力，半年前读过一遍的书，能把这些段落一字不落的复述出来，真让妈妈汗颜。也可想而知，这本书，这些句子对她影响有多深，所以她才会读一次就牢记。她引用的关于流水的句子，与古希腊哲学家赫拉克利特的名言“人不能两次踏进同一条河流”是如此的异曲同工，她引用，说明她理解，而我又是什么时候知道并理解“人不能两次踏进同一条河流”呢?应该是高中的政治课吧。寒寒，你真让妈妈惊诧莫名，我真没想到你会真的读懂《不老泉》，而且是如此的懂，看来妈妈真的忽略了你天真稚嫩的面容后面悄悄的成长，虽然妈妈一直希望你慢慢地长，让童年足够的长，但是你还是不可避免的长大了。

温妮最终没有去赴杰西的不老之约，她选择了做一个凡人，选择经历生与死。杰西很多年后又回到温妮的家乡，他还是十六岁，而温妮，已离去，她活了78岁。她的墓碑上写着：“亲爱的妻子，亲爱的妈妈，亲爱的奶奶，我们怀念您”。读到这里时，我满眼热泪，我对寒寒说：“温妮没有选择长生不老，但是她活在这么多人的怀念中，多幸福啊，她生前和这么多爱她的人生活在一起，多幸福啊! ”

谢谢《不老泉》，让我终于知道该怎么回答孩子关于生死的问题。

谢谢《不老泉》，让孩子不再那么惧怕死亡，让孩子明白生命的意义，因为会失去，所以更珍贵!

谢谢《不老泉》，让我更加明白能做一个妈妈，做一个奶奶是多么幸福的事!

作文我很怕她，虽然她外表并不是那么狰狞，可是她却一而再，再而三的捉弄我，可能这就是所谓的“后遗症”吧;550字作文潘教练把侧踢分成了三步，他一步一步耐心地教，我们则一步一步地跟着学。可我要是生起气来，嗓门，。有一次，在公交车上，奶奶：一位老奶奶上了公交车，可没有座位!

格列佛是一个热爱航海的冒险家.他在航海旅行的过程中到过很多奇怪的地方,遭遇了一系列离奇的事情;在小人国,他是威力无比的巨人;在大人国,他则成了短小的宠物;在马国,他是卑微的“野胡”在航海的过程中,他也遭遇到过种种困难：在海上遇难,在小人国被俘,又在岛上遇巨人,误闯大人国,后来也遭遇过海盗,被国王囚禁,无奈逃亡......但无奈遇到什么困难格列佛从来都不放弃他的航梦想,一次又一次的去冒险。

格列佛凭着自己的智慧,勇敢,克服难关.格列佛还是一个善良的人.让我印象最深刻的事他在小人国所发生的事情.当他遇到海难来到小人国.小人只有他的小姆指那么大,结果小人们被这庞然大物吓住了把他绑了起来并用箭射他,他知道自己不能挣扎,否则小人们的攻击就越猛烈.后来小人们给他吃东西，并为他疗伤。格列佛恢复体力之后，很容易挣脱绳索，获得自由，但他不愿伤害这群善良的小人们,并没有那么做.他决定在小人国为小人们工作,来获取自由.他帮小人们抬巨石,建房屋,则量海岁线,保护小人国。格列佛的宽宏、善良和智慧赢得了人们一致的好评。

格列佛的善良值得我们学习。既使对这些弱小的人们，我们也要平等友善对待。即使遇到比我们强大的人，也不要害怕，摇尾乞怜。格列佛还让我明白了一个道理：只要我们努力，我们就实现自己的梦想。

无论遇到任何困难，都不要放弃，运用自己的智慧，勇敢地去挑战。格列佛是一个热爱生活珍惜生命的人，他教我们要爱家人，爱身边的所有人。

《水浒传》有一股神奇的力量，吸引我急不可待地去探寻、汲取、欣赏、感悟他的魅力。

听爸爸说，初次与《水浒传》见面，我只有九个多月，我和他可以说不打不相识，一见面就狂啃狂撕，那“吱~吱~吱”的撕纸声，逗着我笑个不停，只要一看到《水浒传》，我更哭闹着啃撕，非把他五马分尸不可，爸爸百思不得其解，只好把《水浒传》藏了起来，不让我们见面了。

直到我5岁时，看见爸爸在闲暇之余手不离《水浒传》，引起我强烈的好奇心，便缠着爸爸讲《水浒传》。“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”那见义勇为，拔刀相助的一百零八个梁山好汉降伏了我，只要一有机会，我就会捧着《水浒传》要求家人读给我听，为了练武松的铁砂掌，我每天跑去米缸里猛戳小手，指头戳破了直流血，爸爸只好把《水浒传》又藏了起来，不让我们见面。

今年的暑期，我在家中的书柜里发现了他，打开《水浒传》，一百零八个好汉各具特色，栩栩如生，看看李逵的外貌描写：“不搽煤墨浑身黑，似着朱砂两眼红。力如牛猛坚如铁，撼地摇天黑旋风。”一个凶神恶煞般的黑大汉已经站立在我眼前，再看看公孙胜：头绾两枚胡松双丫髻，身穿一领巴山短褐袍，腰系杂色彩丝绦，背上纹古铜剑。白肉鞋衬着多耳麻鞋，绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉，一双杏子眼；四方口，一部络腮胡。精彩的人物描写增添许多神韵，更让我回味无穷，只要一看《水浒传》，更忘了时间、忘了吃饭、忘了睡觉……

《水浒传》穿越漫漫的历史长河，至今依旧闪耀着光芒，这就《水浒传》神奇所在。

放假的这段时间里，我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的，而且它是中国历第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥，途中路过景阳冈，在刚下酒店里喝了很多酒，兴不多事，只见一棵大树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商，可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，不以为然，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一个败落的山神庙前，见庙门上贴着一张印信榜文，读后才知山上真有虎，酒家并未骗人，想要回去住店，又怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，说时迟，那时快，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去，老虎大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，趁猛虎转身的那一霎那间，举起梢棒，用尽所有力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声，梢棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎的头上的皮，右手猛击老虎的头，一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死，用那半截梢棒又打了一会儿，见那猛虎真没力气，才住手，从此武松威名大振，我们也可看出武松是一个武艺高强，有勇有谋的人，他是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我们要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

虽然武松遇到老虎时有些害怕，但最后他还是战胜了那只猛虎，在学习的过程中，我们有时也会遇到一些困难，但只要我们有武松一样的精神，不慌张，不退缩，利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难，努力学习从而成为学习上的“打虎英雄”。

我读了《一千零一夜》故事集中的“阿里巴巴与四十大盗”这一个故事。故事里面介绍一个非常善良和勇敢的青年叫阿里巴巴，他在无意中发现了四十大盗躲藏在山洞里的财宝，并利用自己的聪明才智战胜了四十大盗。他把强盗们抢来躲藏在山洞里的财宝全部分给了穷人，他从此以后受到了人们的尊敬，幸福地和心爱的妻子快乐的生活在一起。

读了这个故事，我明白了一个道理：只有助人为乐，关心爱护他人，才能受到别人的尊重，才能过得幸福和快乐。

格列佛游记是我见到最有意思的书，没有之一。之所以我喜欢这本书，是因为它让我在阅读的时间感受到了与世隔绝的感觉，还让我体验到了前所未有的趣味、经历了无法想象的刺激。

在阅读的时候，不仅可以积累词汇，还可以放松心情，缓解压力。可以说是一本十全十美的书。

本书的作者是英国的乔纳森·斯威夫特。这本书是一部长篇游记体讽刺小说，首次出版于1726年。本书是以里梅尔·格列佛为主角用第一人称叙述了到达小人国，大人国，飞岛国，慧骃国的经历，每个岛都有他们不同的风俗习惯以及语言。

拥有强大的语言天赋、生存天赋的主角——格列佛因为一些特殊的意外到达一些不可思议的国家。在这些国家里，格列佛靠着自己生存的本能学会了不同国家的语言，风俗，习惯。每个国家都会让格列佛陷入一次次绝望，但又奇迹般的活了下来，这一次次的冒险不仅锻炼了格列佛的精神，还让他认识到了世界的辽阔。

在阅读完这本书之后，也让我感受到了生存的不易以及现在所处空间的幸福，让我受益终身!

当我翻开崭新的书页，罗贯中呕心沥血谱写的灿烂文化尽数展现在我的眼前;当我合上书页，一个个有血有肉的人物将继续着他们的传奇故事。

《三国演义》这本书，是令我花费一个月之久的光阴去细细品读的书籍。当我看到“全文完"三个字后，内心有一股无尽的遗憾涌上心头。是啊，没日没夜交缠于我心头的魏过国蜀国以及吴国之间的斗争就这样结束了，神机妙算的诸葛孔明，机关算尽的曹孟德，骁勇善战的赵子龙……数之不尽的英雄人物就这样离开了我的生活。刚开始十分遗憾，但随着日子一天天过去，我内心的遗憾逐渐被光阴的流逝所平复了。

总得说来，这本书是用罗贯中先生最为灿烂的文笔和一生大部分的时间与心血创作出来的作品。当然，人们并没有辜负他所付出的努力和无尽的艰辛，而是将这本书列为四大名著之一，受中国各地无尽人民的阅读，成为了无数人的引路明灯，让人们在迷茫的旅途中找到开启成功大门的钥匙，受到书中灿烂文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水终究会获得收获。在一个月假期的阅读生活中，《三国演义》给我带来的，不仅仅只是遗憾。这本书使我拥有了广泛的文采，也让我在真正意义上了解了三国时期的纷争。罗贯中先生创作的一个个鲜明的人物形象，让我在内心竖立起了向他们学习的标杆。这些历史人物的形象始终在我的内心深处徘徊不停，在我的内心抹上了挥之不尽的远大志向，映照了令我的生活能够所向披靡的阳光，是我的人生充满希望。

也许，合上书的那一刻，他们的故事并没有结束，而是铸就了一个他们崭新的开始。

《平凡的世界》的作者是当代作家路遥。故事发生的地点在黄土高坡上一个叫做双水村的地方。整部小说基本上是写双水村的变化和双水村的人。里面包含了当时社会生活的方方面面。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。

我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。劳动着是幸福的，无论在哪个时代，只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。《平凡的世界》用白纸黑字告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。

路遥眼中的世界是平凡的，双水村只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，就是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里，人的`的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，最终他选择的是煤矿。这不是说他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方充满了热情和眷恋，所以他选择了平凡。脚踏实地，才是平凡中的伟大！

第一次听说《文化苦旅》这本书还是在上中学的时候，直到上大学时才买了一本认真来读。古话说得好：“读万卷书，不如行万里路。”作者一次次漂泊的旅程，都是增长智慧的机会，也使心灵经过了一段漫长的洗涤。

我细细读着书，慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方，似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价。

读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南。偶尔，作者也会停下来，写一写腊梅或是写写自己的藏书，或者在每个清静的雨夜里想起，夜雨诗意。但是作者永远都没有忘记，真正的山水不光只是自然山水，更有着文化气息，人文山水。正如他自序中所说：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的，在西天凄艳的晚霞下，我看见了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里，我看见了失落的柳宗元;在都江堰，我看见了大愚又大智，大拙又大巧的李冰;在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。

我一直在想，为什么叫做文化苦旅?慢慢得，我明白：苦旅，苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏感。

读了这本书，不仅让我略懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。

最近妈妈在给壮壮讲《绿野仙踪》，希望得到头脑的稻草人，希望得到心脏的铁皮伐木工，胆小而渴望勇气的狮子，他们一起陪着多萝西去绿宝石城找寻伟大的魔法师奥兹，希望他能给予他们所渴望的东西。

历尽艰险，他们完成了奥兹的任务，得到了他们的应得礼物，稻草人得到了充满智慧的头脑，铁皮伐木工得到了充满爱的心脏，狮子得到了敢于面对一切的勇气，其实他们还收获了彼此亲人般的友谊。

童话在曲折离奇的情节下，其实隐藏了作者表达人文主义思想的精妙构思。稻草，铁皮，野兽，这三个并非人类的东西，在亲身经历艰难险阻中，不断认识自我，竟然都获得了身为人才有的智慧，爱心，和勇气。

而反观伟大的魔法师奥兹，却只不过是个利用科学小把戏故弄玄虚的魔术师而已，奥斯送给稻草人的礼物是一包满是针和钉子组成的大脑，送给铁皮人的是一颗玻璃做的红心，给狮子的是一枚勇气勋章。这些礼物与其说是智慧、爱心和勇气本身，到不如说是意识觉醒之后的自我赋权。

科学技术的发展让人们远离了迷信神灵的蒙昧时代。那么相应的，神也就不能再赋予人生命的意义，但生命总要有所意义啊!所以人转而听从自己的内心的体验，寻找智慧，爱与勇气的根源。

作者想通过奥兹的礼物告诉我们，没有任何神能赋予你什么，请听从自己内心的声音;人是最可宝贵的，人的体验和意识是生命意义唯一来源。

《简爱》中的主人公简爱小时候父母就相继逝去，按舅舅的遗愿到舅妈里德太太家居住。在那里，简爱没有尊严，还常常要忍受表哥表姐们的打骂，受各种如罪犯般的欺负，没有童年应有的快乐与幸福，没有应属于自己的自由。后来她被舅妈像扔包袱一样扔到了劳渥德学校。她所在的这所学校没有充足的食物，没有好的教师，条件极差。

但是简爱并没有悲观消极，在那里学会了许多东西，例如，弹琴、异国语言、纺织等。后来成为了一名知识丰富的教师，被应聘到桑菲尔德当家庭教师。后来她和她的主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，并结了婚。但是当简爱发现罗切斯特先生已有妻室时，无奈于罗切斯特的前妻的破坏之下，她辞了职，一路流浪到了圣约翰家住下，找到了自己真正的亲哥哥姐姐，后来继承了亲叔叔的一份巨额遗产，变成了有钱人。但她心里一直深爱着罗切斯特，毅然抛弃巨额财产回到了罗切斯特的身边。可是她看到她曾经爱过的人现已双目失明，腿残废了。原来的豪宅变成了一片废墟。简爱还是义无反顾的要和她爱的人幸福的生活下去。

简爱，她让我敬佩。以前，她没有尊严，没有属于自己的一切，但她用自己坚强不息的精神，努力的劳动创造出了属于自己的另一种生活。

她，在被人逼得没有尊严的时候，依然还是不放弃自己的未来，不愿成为别人的傀儡，立志要走向成功的红地毯。

而我的妈妈，她就是一个拥有简爱的那种坚韧不拔的精神的人。她也努力、顽强的生活下去，靠着自己的劳动在社会上走出自己精彩的未来之路。我记得妈妈曾经对我说的一句话：“孩子，将来我不希望你继人膝下，要永远坚持不懈的朝着自己的目标进发。我不要你做默默无闻的小草，我要你做草丛中的牡丹花。你需要学习更多的知识，挖掘自己的能力，进入社会高端，这样才不会让社会的黑暗给吞没。你看妈妈，不就是靠自己的知识和劳动来创造了令我自豪的成果么?当然，这还不够。等妈妈再赚了钱，就继续一步一步升高妈妈的地位层次。你要以妈妈为榜样，来靠自己的双手亲自创出未来的精彩人生，不要靠着别人去生活。这样，自己亲手创成的人生之路走起来才会觉得自豪!”

一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。

“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自我的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

在艰难中活着，在活着中享受艰难！

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。

余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人!

静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。

这天我们要包饺子，包饺子是我国的传统饮食文化之一。它是历史悠久的民间食品。饺子外形像元宝，里面包着各种吉祥的馅，寄托着人们对未来的憧憬，更代表着圆满。

经过一番准备，我们一家人开始包饺子了。在包饺子时，爸爸还给我们讲了一个关于饺子的由来的故事：在古代，穷人们吃不饱、穿不暖，在隆冬时节，耳朵、手、脚都冻坏了。有个善良人，他见了此等情景，便在小房子把和好的面弄成一个个面片，再把馅放进面片里，把面片捏成耳朵的样子。这样就做好了。善良人便给它起名叫饺子。一个个饺子掉入锅中，不一会儿，便出锅了。善良人把一个个饺子分给了穷人们。穷人们一吃，便觉得耳朵不再冻了。那次，是在冬至，所以，人们为了纪念那位善良人，便在冬至吃饺子。我听了这个故事，笑了起来，开心地说：“原来饺子是这么来的呀！”突然，姐姐叫了起来：“我在三个饺子里放了蜜枣！谁吃到了，可有了大运气哩！”大家都笑了起来。

晚上，热腾腾的饺子出锅了。大家抢着，都想夹上那包着蜜枣的饺子呢！我们既享受着开心，更享受着温馨的亲情！我们大家要把吃饺子的传统文化发扬下去。

中国一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著。

如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。

如果历史遗留的文化巨著是大海里的波涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是波涛的波峰，矗立在珠穆朗玛峰的顶峰，独显其采，俯视其万物。

《红楼梦》的横空出世，使千篇巨著都甘拜下风，俯首称臣。

走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的裘人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。

红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但是那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧：跳井而死的可卿，青春守寡的李纨，被折磨至死迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一个个灵动鲜活的生命，那纯洁如雪善良的心灵，那如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。

俗话说：“不到鼓浪屿就不算到厦门”，今天我们就来到了厦门的明珠——鼓浪屿游玩。

鼓浪屿是一座岛，得坐船去。船上，我观赏着海面上的景色。快艇飞快地行驶在波光粼粼的海面上，而货轮却慢吞吞“走着”，像个老爷爷。海面上风平浪静，像一位文静的少女，亭亭玉立。

抵达鼓浪屿后，我们先去了日光岩。日光岩在山顶上，是一块很大的岩石，我想：那会不会是陨石呢?如果是，周围可能会有天坑吗?带着这些问题，我好奇地往上爬，费了九牛二虎之力，我终于登顶了!这里可以将整个鼓浪屿尽收眼底，半山腰上长着茂密的植物，它们郁郁葱葱，充满了勃勃生机。植物丛中，还有一些红房子若隐若现，那是军官退役疗养院。小岛四周都是沙滩，在阳光的照射下变得闪闪发光，似乎是一条金项链围绕着小岛。日光岩山脚下是一条小吃街，里面人山人海，各种餐馆人声鼎沸。

接下来，我们去了皓月园。皓月园在小岛东部覆鼎岩海滨，占地约三万多平方米，沿鹭江之滨铺开，有各种植物、岩石，还有一大片沙滩及一些亭子，建于1985年。场内最引人注目的是矗立在空地上的一座长13.7米，高4.7米，耗铜18吨的巨型郑成功铜像，郑成功是厦门名人，收复台湾后，曾经屯兵在厦门。看着这座巨大的铜像，我心里的崇敬之情油然而生。

鼓浪屿的美食名不虚传，鼓浪屿的美景令人心旷神怡，鼓浪屿的名气举世闻名。