教育要讲究方式方法作文20篇

以色列是一个小国，但它却以其明确的教育与科技立国策略，不断增强自己的竞争力，以持续发展的经济和成功的高科技产业，跻哨世界20个最发达国家之列。

以色列建国之初，只有8%的可耕土地，工业几是零，而40多年后的今天，以色列工业等方面却拥有大批高技产业。40多年垃以色列人口增长了7倍多，其人均国民生产总值也从1950年的1

710美元增至超过11 000美元。这种发展的奇迹，正得益于以色列高度重视教育

高度重视教育

以色列教育长说，以色列教育体制是一个火车头，它为人们创造一个平等竞争的机会。在这种教育制下不断培养出来的大批高质量人才，对耀列经济的持续发展及科技进步起到了至关重要的作用。

以色列是一个小国，几乎没有任何自然资源，因此只有重视开发人力资源，才能保证国家的持续发展。这观念在以色列深入人心。犹太人历来有重教传统，教育子女则为其一生必须履行谍大义务的第一项。他们把教育视为以色列社会的一种基本财富以及开创未来的关键。以色列建国之初首先制定的一部法律就是《义务教育法》，规定5至16岁的孩子必须接受义务教育，并且到18岁均为免费教育。

几十年来，以色列的教育经费一直稳定在很高的比例，从未有经费不足的窘迫。而本届政府更不断削减其他开支，加大教育投入。过去三年，教育经费增加了50%，已占国内生产总值的8.5%。其中一半用于提高教师工资，另外很大一部分则用于实施一项名为“明天：1998”的五钠学教育计划。这一计划旨在使儿童从幼儿园开始接受科学教育，直到小学毕业，以提高儿童整体的科学素质。

政府在各种教育设施上不惜投入巨资。国土面积还不及北京大的以色列，全国却有大大小小100多个建筑精美的博物馆?00多家设备齐全的图书馆。以色列人想尽一切办法，把民族的历史、文化、宗教以及现代科技成果等通过大众媒和各种渠道“灌输”给每个公民。而教育则更把向学色授高层次的知识，并着重传授对国家的持续发展至关重要的科学技术技能作为明确的目标之一。

有人说：“好习惯要从小养成.”“从小就有好习惯,这是成功的第一步.”是啊,好习惯对我们的人生十分重要.

五年来的学习也使我养成了不少习惯.下面我就和同学一起交流一下,探讨探讨,共同进步,一起提高.我认为要想成绩好,就要做到：

一、做好预习和复习.在上课以前应先做好预习,这样你就容易听懂老师上课的内容.课后及时复习,巩固课堂上学习到的知识,可以加深印象,记得更牢.

二、做到认真听讲.上课时应该认真听老师讲课,对老师提出的问题开动脑筋,积极思考,举手发言.

三、做到精做习题.针对自己的弱项,有选择的做习题,要做到会选、能做、精练.

四、做到不懂就问.在预习时、上课时、复习时、遇到不懂的地方就要问.可以问老师,问爸爸妈妈,也可以向字典、书本请教.如果你不懂不问,不懂的地方就越来越多,学习上的困难就越来越大.

五、多看书,多积累好词、好句.写出好作文不仅要有好材料,而且要学会运用好词语,那就需要积累好词好句.准备一本笔记本,把好的词句记在本子上,有空的时候翻翻,随时记在脑子里,到作文时就能灵活运用.

俗话说：“千里之行始于足下.”是啊,人生的旅途还很漫长,学习的道路更为坚难.如果你想攀登知识的高峰,那么就请从养成好习惯开始吧!让好习惯永远伴我们同行点评：制订并明确学习上的目标,以此来激励自己,提高了学习的自觉性和主动性,并以兴趣激活学生学习的乐趣,良好的学习习惯将为你勇攀知识高峰而助一臂之力.

今天看报纸，我无意看到了这样一则新闻：《你为何吃掉最后一只虾》。文中写道：某校一个小学生的妈妈一次煮了18只虾，这个小学生一人吃了17只，最后，妈妈只是想尝尝味道吃了最后一只虾，不料却受到孩子的责怪：你明知道我最喜欢吃虾，为何还要吃掉最后一只?妈妈伤心地掉下了眼泪。

这个孩子的自私程度令人震惊，这样的例子在生活中并不鲜见，比如孩子们只知道父母喜欢吃鱼头、虾尾、包子皮、饺子皮，并不知道父母真正喜欢吃什么。很少有孩子能顺畅地说出父母的年龄和生日，更不知道父母穿多大的衣服、多大号的鞋。

固然，父母对孩子的爱是无私的，不求回报的，但对等的爱、平衡的爱才更和谐、更自然、更美好、更长久!而现在，父母与孩子相互付出的比例是多少?“17：1”?即使足这样一个比例也是勉强的，这样的比例令人寒心，令人担忧而这个“l”是多么的软弱、无能呀，因为这个“l”里面包含着孩子的不情愿和责怪。是孩子的错吗?不尽然吧。我们且看看这样一件事，日本某公司招聘员工有个“硬件”，看这个人是否为母亲洗过脚。该公司认为：一个没有孝心的人，很难在工作中尽职尽责。而长期以来，我们一直在强调对孩子智力的培养，忽略了对孩子情商、人格的塑造。现在的很多孩子只会“被爱”，而不会“去爱”了，这是什么原因造成的呢?我们能一味地去谴责孩子的不孝吗?孩子是一张白纸，家庭、社会在这张白纸上涂画不同的图案。从这件“吃虾”事件中，我们应该反思的是：家长的教育、学校的教育、衬会的影响与评价，是不是有缺失的地方呢?

古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。要培养我们良好的行为习惯，就要从生活中许多小事做起。大家一定对文明守则不陌生，不打人，不骂人，不和同学起争执，不和同学闹别扭，在家多帮助父母做家务，对长辈尊敬等。但是在生活中真正做到的能有几个？这些文明守则倒是信口拈来，都能说上个一二，在实际行动中，却付之东流。我们这一代，是大人们口中所说的“小皇帝”“小太阳”，即便不是这样，在长时间家长的宠溺下，我们的意志也会被消磨掉，成为衣来伸手饭来张口的人。

在学校里，我们应该把每一点每一滴的小事做好。从上学时不忘记带红领巾，到上课时的坐姿，都应该去重视，去真正做到。不要只在老师的监督下，爸妈的催促下完成，要自觉、自立。在学校里，随处可见果皮纸屑，路过的学生们，或是一、二年级的小朋友，或是五、六年级的大孩子们，都没有去捡起，有的甚至一脚踩过去，不然就是踢到一边。没有一个人去弯腰，伸手捡起，再扔到不远处的垃圾箱里，只有三步而已。有时候，在上学的路上，可能会偶然遇到老师，我们这时候应该大大方方的向老师问好。可更多时候见到的，是我们低下头，假装没有看到，与老师擦肩而过。或许这没有什么，但却体现出一个人的文化涵养和素质，如果你行个队礼，对老师说一声，老师您好，想必你会在清晨为老师送去第一抹明媚的阳光。我们在下课时，会在走廊上谈论某个话题而兴高采烈，一不小心就导致了分贝过高，而影响了那些还没有下课的班级，所以我们在公共场所时，要注意自己的`言行举止，小声说话，不要大声喧哗……

像这样琐碎的小事还有许多，有的可能就藏在生活中，或许你多多留心，就能发现它的足迹，并加以改正，“好的开始，是成功的一半”。

养成良好的教育，是决定一个人素质高低的重要因素。

有人将教育仅仅理解成一种机械地传授知识和技能的过程，却忽视教育的另一个重要意义——培养学生的心理能力和塑造学生的健全人格，从而带动整个社会的人文事业和精神文明的建设。正如一位诺贝尔奖获得者所说:“有些国家将教育作为提高本国实力和竞争力的手段，这从本质上就是错误的;我们更应当注重教育的可持续性。”这里的“可持续性”，指的就是教育潜在而又巨大的人文功能。

正是由于某些理论上的误区，使某些教育机制也走上了歧途。其中极为典型的，即所谓的“管束机制”。诚然，由于学生在心智、行为上的不成熟，我们不能忽视“管束机制”的巨大作用—通过师长对孩子的必要的约束和管理，能够纠正孩子在思想和行为上的偏差，从而纳如“正轨”。但是，我们也应看到，有不少不恰当的“管束”，比如禁止男女生交往、禁止正当的娱乐，反而会产生许多负面效应—削弱孩子在人际交往方面的能力，压抑孩子的思维潜能，束缚其想象力和创造力，最终造成其社会适应能力的下降，甚至会滋长其叛逆的性格。这种教育方式如果推而广之，结果必然会影响整个国家、整个民族的创造活力，而这恰是与教育的初衷相违背的。因此，一方面不能没有管束，另一方面要使管束有度、得当，但不能一看见有旁枝兀干，就不由分说地将它们一并削除。

其次，即所谓的“激励机制”，要求给孩子们创造轻松和自由的氛围，对孩子的行为用一种有异于批评管束的方式(即赞叹和鼓励)进行引导。其实，将“激励机制”引人教育的本身，就是教育在理论和实践上向前迈进的标志。激发和鼓舞，这种更为人道的引导方式与孩子脆弱幼稚而又充满幻想、富于创造的心理特征相吻合，适当加以运用，确实可以激发孩子的潜能，从而达到将他们培养成材的目的。但是，重视激励是否等于一味的激励?答案显然又是否定的。如果激励超越了一定的度，就会走向极端—纵容、放任，这恰是与真正意义上的激励相矛盾的。所以，又对孩子在思维碰撞中的细小的火花应加以激励，也许这就是今后的燎原之火;但对那些违背道德、违背社会利益的念头和做法，则要及时而有力地扑灭。

总之，在我看来，教育的初衷是使人成长为健全的人、有用于社会的人。管束和激励作为教育的两种方式，不可偏废，更不可滥用。

就教育方式而论，我委实不敢妄加断言它是绝对对或是绝对错的。但基于我长期的观察经验，我似乎发现，不论是何种教育方式，尽离不开“打骂”二字。而与此同时，同学们也都很顺从的接受了，然而事后却无一人为之有改，反之，谓谩骂之声不绝于耳，对老师之大不敬可想而之。这告诉我打骂对学生改掉毛病根本没用，然而这种教育方式还是被彻底的“遗传”下来了，没有任何一位老师很奇特地变异成一位真正的善良的老师。这着实有违至圣先师中式教育之本：循循善诱。反之，经数千年之演变，却加以戒尺、教鞭以及诸如此类的教具来惩罚学生。这不禁会让我们疑惑，数千年的演变，怎么会有如此之多的演变?会有如此之大的变化?

复细想一番，这无非是因为学生的调皮与老师的没耐力。

本班A君，一表人才。不想此人并非表里如一，竟是屡教不改顽劣之徒，枉仁师予之厚望!某日，A君将数学测试卷以及诸如此类的资料尽扔入垃圾桶，不料东窗事发，被数师训而究之，耐之形不残而色不改。前者，A君已不下数次挨批评，故方有今日之不服。然数师此时绝不该对之以拳脚，应不忘“谆谆教诲”才是，又何以弄得此时两方尴尬之局面?

究其根溯，这种教育方式即是不对的!教育学生，即需耐心，学生可谓亦是从某种角度扭转至正常的，这其中绝不可少教师这谆谆交诲及春风化雨之教育方式，若以打骂为其教学原则，你不如且去教体育，这样，学生好做你的沙包啊!这样，我可以举出很多诸如此类的例子证明此类教育的纰漏，因为学生犯一次错误及过多的批评，即会造成学生对你的鄙视以及仇怨，自然，纵然是复习资料在，他也不会再认真听你讲课了。

而学生们则更是要避免过多的错误而让老师也对自己不再像往日对待，这是每位老师的心理承受标准，一旦超越，则后果不堪设想!

望各位师生做好自己，共同营造我们的师生关系!!!

现在很多家长越来越重视对孩子进行挫折教育，家长们尝试通过各样方式来提高孩子们应付挫折的能力，这对父母来说，是做父母的有远见、爱孩子的表现，对孩子来说也是提升自已能力重要表现。挫折是人面对一件事反映在人身上或内心的一种无可柰可的体验，这种不一样的感觉可能会出现焦虑、难过等。在人的一生，难免会遇到各种挫折，不同的人对挫折会有不同的态度和反应，有的人会退缩畏畏不前，有的人则会更加坚定信念勇往直前。然而这种对挫折感受程度差异性情况的出现，与一个人的精神面貌、知识经验和心理准备是有着很大关系。

做家长无不疼爱自已的孩子，虽然不同的家长的教育的方式也不尽相同，但是殊途同归。家长们在对待幼儿挫折教育的问题上会有哪些方法和技巧呢?做家长们的又如何对自已孩子进行挫折教育呢?这些都是当下做家长所要面临和解决的问题。

第一，家长在对孩子进行挫折教育，首先要意识到幼儿期是个体个性形成的关键时期，有意识地让孩子品尝一些生活的磨难和挫折，正确指引孩子，让孩子懂得人生的道路并不是一帆风顺的，而是坎坷的，要学会在挫折中接受教育，这对培养他们吃苦耐劳的精神、独立意识、应付困难的勇气和心理承受能力，是十分必要的。

第二，要了解挫折教育是贯穿在每一天中的，要注意那些小细节或小事，因为那些在成人看起来是不起眼的小事进行，很好教育孩子，让孩子学会应对挫折。

第三，家长可以有意识地创设情境让孩子得到各方面的锻炼，即让幼儿参与到各种活动中，在体验中学会克服困难、战胜挫折。苏格拉底对待打破玻璃的孩子的做法是：让犯错误的孩子独自呆在房子中，让其体验寒冷、体验孤独，使其发现自己的错误继而改正。

第四，父母既要有把孩子至于艰苦和困难中的勇气，又要有引导孩子走出挫折和困惑的耐心。一方面家长要注意帮助孩子获得战胜困难的成功体验，从而提高“自我效能感”的水平，增强自信;另一方面，要让孩子明白，有些挫折的产生无法通过个人的主观努力来阻挡、回避。对待它们，我们要教孩子合理运用一些心理防卫机制来保持健康的心理状态。比如孩子长得黑且受人嘲笑，家长就可以安慰孩子：“皮肤黑更健康呀，我觉得你也很可爱。”

第五，家长对孩子应有适度的期望和正确的评价。过高的期望会使孩子对自己的能力预计不足或对困难没有足够的心理准备，从而产生强烈的受挫感，对自己失去信心。要注意从孩子自身的特点出发制定适度的目标，使孩子有足够的勇气面对困难，努力取得成功。

在对孩子进行挫折教育中，任何事情无论孩子做事是取得成功还是失败，都要给予孩子正确的评价，使孩子知道什么是正确的，什么是错误的，哪些是美的，哪些是丑的，要指出孩子存在的不足和错误，错在哪里，要如何去努力去改进，使孩子逐渐明白是非标准，提高心理承受力和抗压力，从容能够应对生活中的各种挫折。

第六，要使孩子对挫折有更强的承受力，家长要自己冷静、客观、积极对待生活中的各种事情，不能在孩子面前即使遇到了很大的麻烦和困难，也不要轻易在孩子面前表现出消极颓丧的情绪，以免让孩子形成一个坏的模范。

关于”分享“的热门话题：

1、经过公开面试和专家组评定,南师附中2012年北大清华推荐生正式出炉:高三(15)班的朱妮成为北大推荐生;高三(16)班的时羽剑成为 清华推荐生。他们的父亲与孩子们一同接受了媒体的采访，因为对孩子平等温和,这两位爸爸被媒体称为“羊爸”。

2、香港商人萧百佑，自称“中国狼爸”，将中国传统教育方式结合自己的理解，创造出一套别具一格的“萧氏教育理论”。

他在倡导“快乐教育”的今天，常备藤条和鸡毛掸子，用最传统的方法来教育孩子。但是他通过这种“打”的教育方式，将四个孩子(其中两名香港籍， 二名美国籍)送进北大。萧百佑也跻身成功父母行列，出版教子经《所以，北大兄妹》，介绍自己的教育经验。因为“三天一顿打，孩子上北大”的口号，而在国内 掀起对中国传统教育模式的大讨论。

3、一位“大款”家长，当孩子受到司法机关的处罚后，他竟然把孩子带到大饭店，接风压惊。结果孩子以后更加肆无忌惮，又再次犯罪，被法院判处了有期徒刑。

4、郭美玲，微博“郭美美”湖南人。2011年6月20日，郭美玲在网上公然炫耀其奢华生活，并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。6月22日中国红十字会称“郭美美”与红十字会无关，新浪也对实名认证有误一事而致歉。

学习是每个人人生必经的历程，体罚更是许多老师教导小孩子所用的“手段”。体罚，有打手心，打屁股，甚至最后构成性骚扰都有。虽然法律为了维护学生的权利，明文规定不准体罚，有人反对，有人赞成，不管是反对还是赞成，都没有人可以明确的说出有什么更好的方法可以辅助学生学习。

每样东西，都有利弊两面，体罚也不例外。好处在于可以督促学生学习，使之不再犯同样的错误，向正确的路迈进。但，其方式也十分重要，必须要先温言劝说，若真的不听再来处罚，若是以成绩订定标准，未免有点太残酷了。每位学子的能力和兴趣都不太一样，每个人都有自己的优点。有些学生就会对老师错误的体罚方式产生反抗，反而越搞越糟。

有一次，看到一部电影──小孩不笨，内容描述因顶撞师长而被学校公开处罚──在全校学生面前被教官打屁股。最后，不仅没有达到效果，还伤害学生的自尊心，使他不敢面对大家的眼光，也为了这样引起社会关注，实在是得不偿失。

知名作家侯文咏的小说危险心灵，也有类似的案例，老师处理不当，致于引起正值青春期学生的反抗，进行大规模的抗议……。生活中这样的案例实多如过江之鲫，也更需要社会人士的注意。

基于上面的种.种例子，我个人认为，体罚固然是可以，但务必别忽略掉最重要的一点──学生的想法。学生与老师的想法不同往往就是造成差异的原因，务必尊重学生的看法，才能共同创造出美满的学校生活！

在我们身边，也会有些青少年做出越轨的事情。就在前一阵子，汽车站附近经常有许多青少年，虎视眈眈地盯着来往行人的钱包，只要人们稍不留神，钱包就神不知，鬼不觉的不翼而飞了。那天，我无所事事，便出门去散散心。来到汽车站附近，亲眼目睹了令人“拍案叫绝”的一幕：只见路边出现了一个装扮的灰头土脸的人，我仔细打量一番，那人皮肤黝黑，身着一件带着灰尘的衬衫，留着一头乱蓬蓬的头发，虽打扮毫不考究可是怎么也掩饰不住，他那张年轻的脸。他只是一个不满十八岁的未成年人。只见他的眼睛不住地四处张望，突然他眼前一亮，以迅雷不及掩耳之速，跟上了一辆小型摩托车，说时迟，那时快，他一边飞奔，一边伸出那只手，鬼使神差般拿走了那人的钱包，那人竟然毫不察觉。路边的行人立刻警觉地看了一眼自己的前包，然后长长吁了一口气。

那些青少年们为什么要偷窃他人的钱财呢?大部分原因是因为生长在比较富裕的家庭，往往会受到许多外界的影响，而误入歧途。还有一种是生长在温饱还难以解决的家庭，没有受到好的教育，导致前途尽毁。由于家中贫困，负担不起学费，而剥夺青少年们对学习的渴望，这种父母是多么不负责任啊，同时他们也触犯了法律。

当我们坐在宽敞而又明亮的教室里，无拘无束地遨游在知识的海洋。那时，我们可曾想过那些失学的儿童。曾经在一个偏僻的山区，有一户人家，有着五个孩子，两男，三女。因为家中非常贫困，不能负担五个孩子上学，于是这些孩子的父母便强迫三个女孩辍学，让两个男孩去上学。十年过去了，两个男孩总算干出点事业，但三个女孩在这十年中，每天都在干农活，不是种地就是插秧。三个女孩的一生就这样完了。

真是令人心寒啊，但愿普天下所有人的心中能多一份真诚，少一分罪恶，为世界添上那一丝光彩。

作者福禄贝尔，是德国著名的教育理论家和教育实践家，是近代学前教育的奠基人。他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构，并以“幼儿园”这个独特的名称命名，可以说是首倡者。

书的第一篇是总论，作者写的很抽象。静下心来，细细的品读，才能够有所理解，并且真的受益匪浅。作者认为，每个人都具有上帝精神，即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现，成为觉悟，并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢?它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然，我们必须求助于人类的智慧和才智，我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说，好奇、童真、善良……都是自然的，是儿童本质的体现。因此，学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起，人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他，让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育，他们希望孩子能够学到别人不会的东西，各种兴趣班，暑期班，培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体，这是幼儿教育中不可取的。

教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者，如果永远以领导者自居，对学生进行命令和干预，让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用，反过来是害了孩子。

在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走

路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。

福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段幼儿期和少年期，幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期，少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期，幼儿把他以前内化的东西重新外化，在这一阶段，感官发展非常重要。少年期，外部的东西成为内部的东西，即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲，这是他们学习的动力所在。作者认为，这一时期的家庭教育具有重大的意义，家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样，会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里，福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。

“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具，为了让儿童开展游戏和其他活动，因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的，这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中，幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是，作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏，他们不仅不积极的参与，还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏，玩水衣服会湿……其实，这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童，一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。我想，现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性，是孩子对以后生活的预习。所以，每一个大人都应该重视这个时期的游戏，给予充分的支持。

《人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来，我还有很多地方并没有真正的读懂，我想，以后我还是应该再仔细的读。

在小学的生涯里，老师的教导不计其数，但是有一次教育深深的印在脑海里，就是这一次教育使我知道了如何礼貌待人，终身受益。下面就听我讲讲吧。

一天，老师要让同学发作业。当时，大部分同学都在写数学作业。老师就问：“谁写完数学作业了?帮老师把作业一发。”突然，老师发现我正在悠闲的看书。便叫道“李佳兴。”我因为正在看书，所以没注意听老师的话，所以对老师叫我的原因全然不知。

便随意胆大而又疑惑的回答一声“嗯?”老师接着又说：“你来把本子一发。”我听了，马上明白这是怎么一回事，心理的石头总算放了下来。便急忙奔到讲台。拿起本子就跑。老师又说：“李佳兴，你过来。”我又不耐烦的马上跑过去。“我叫你肯定是有事的。你刚才那个嗯是很不礼貌的，同时又对别人不尊重。

以后别人叫你，就要立刻应答。不然会让他们感到你没礼貌。”老师语重心长的说着。我也把老师的话深深记在心里。

我仔细地会回想着老师每个字，是啊，这一个字说出是对别人多么不尊重。以后我再也没有不礼貌的答应别人。老师这番话令我成为更有礼貌的人。谢谢您，老师。

看过这样一则漫画：在树下，儿子在看书，爸爸在树上往儿子头上砸苹果，儿子的头上已经被砸出了一个肿块，和妈妈的手里还高高举着一篮满满的苹果。这幅漫画的标题是：不信把儿子砸不成牛顿第二。这个深刻的嘲讽了当今父母对孩子的教育方法的错误。我认为，父母对孩子的教育方法应与时俱进。

在这幅漫画里，最引人深思的是孩子头上的肿块，它代表的旧时教育方法对孩子的伤害，这启示着父母不应该采取偏激的旧教育方式对孩子进行管教，偏激的教育方式会使孩子渐渐产生叛逆心理。所以我认为，父母应当引导孩子，而不应当约束管教孩子。

更令人惊心的是这幅漫画的标题：不信把儿子砸不成牛顿第二！父母望子成龙的心情我能理解，但过于远大的目标直接压在孩子身上，只会把孩子压得透不过气来。父母应当引导孩子达成一个一个小目标，从而步入成功的殿堂，而对于这些小目标，也应当是根据孩子的梦想来定，不应该强制性要求孩子。

而对于国家和社会而言，这种教育方式更是一种巨大的伤害：社会上的各类人才不能得到发展，孩子们都会陷入“苹果”危机当中，从而不能发展理想，最终只会导致社会上的多元化人才消失。

而在教育孩子上，孟母无疑是成功的。她在发现孩子喜欢模仿后，他做的并不是管教，不是强迫孩子改正，而是迁去学院附近，引导孩子成为一个有修养、饱读诗书的人。从而，孟珂也不负厚望，成为了继孔子之后的“亚圣”。

请不要再用“砸苹果”的方式来教育孩子了，照搬来的方法并不适用于每一个孩子，每个孩子都是独立的`个体，他们有自己的梦想，请不要掐灭他们的梦想，教育方式应当因人而异。

或许，现在有许多父母都是以“砸苹果”的方式来教育孩子，或许许多孩子还处在被“砸苹果”的痛苦中，孩子们不应该压抑自己的梦想，强迫式的教育方法毫无作用。同时，父母们应该多向孟母学习，理应尊重孩子的理想，并加以正确引导，引领孩子走向成功的殿堂。

每个成功人的背后都有懂教育的父母，愿天下父母都能正确教育自己的孩子，成就孩子最美好的人生！

大人教育小孩子，教育方法就决定了小孩子的一生。中国父母与美国父母的.教育方法截然不同。

一个中国家庭去出游，来到了海滩上，正好撞到椰子成熟之时，小孩子想吃椰子，就跟妈妈说：“妈妈，我想吃椰子。”“好，我这就去给你买。”妈妈说。妈妈从钱包里拿出了一些钱，去买椰子了。

这个中国家庭旁边有一个美国家庭，美国父母跟中国父母不同，美国家庭的孩子向妈妈要椰子，美国的妈妈对孩子说：“你想要吃椰子，可以，不过你要先背3篇课文才可以吃椰子，亲爱的。”“好的，妈妈，我这就去拿书来。”话音末落，美国小孩子就拿起书读了起来。

时间过得很快，美国小孩子背完了书，她妈妈就让他如愿以偿的得到了椰子。

中国小孩吃完椰子，看到一望无际的大海，他又想游泳了。

“爸爸，我想游泳，可我没带游泳圈和游泳裤。”中国小孩说。“我去给你买，你在这等着，不要乱跑。”中国父亲说。几分钟后，中国小孩换上泳裤，带上游泳圈，在海中开心的玩耍了。

旁边美国孩子看见中国小孩去游泳了，他也想去游泳，便对爸爸说：“我的泳裤呢，爸爸？”“这是你自己的东西，要自己管好。”爸爸说。“哦，我去找找。”美国孩子说。又几分钟后，一个帅气的小孩子穿上泳裤出场了。“爸爸！我去游泳了！”小孩大叫。“哦，注意安全！”说完爸爸说。

中国父母不管孩子要什么都会给他，可美国父母不会像中国父母一样，孩子想要什么就给什么，一定要用劳动来换取的。

记得去年，郭老师刚教我们这个班，我对她不是很了解，通过一年多时间的学习，我却对郭老师的有了一定的看法，就是她的教育方式。

四年级才开学，郭老师采取了新措施——每天坚持写日记。刚开始，我对郭老师的方法还是挺质疑的。在那个刚开始写得学期里，每天晚上写作业最后一个也是我觉得最麻烦的一件事就是写日记，那时，我边写边想：哎，写这日记烦死了，真耽误时间!但是爸爸妈妈告诉我，郭老师的方法很好，对写作很有效。

一年过去了，虽然写日记已成习惯，但不知道效果在哪里?四年级期末考试了，试卷发下来，我一看，哇，作文一分没扣!看来，这一年里，我虽然然硬着头皮写日记，尽力写好它，原来每天练习一小步，就是向成功迈进了一大步，我不禁对郭老师的做法点赞，对自己最初的想法惭愧;我满脸微笑地看着郭老师，在心中竖起大拇指指向她，而留给自己的是满满的责备与后悔……以后一定要坚持写下去，让自己的写作水平更上一层楼!

此时此刻，我只想大喊一声：郭老师，谢谢您!

人生是一条路，既有宽阔的大道，也有泥泞的小路。在我12年的人生道路中，第10年时我做过的一条小路，令我惭愧至今。

事情还得从2年前说起。那一天奥数老师向我们推荐了《奥林匹克竞赛解题指导》，由于我酷爱奥数，因此很想拥有一本。于是放学后，我便钻进了书店寻找。

一进书店，我便看见《奥林匹克竞赛解题指导》这本书。我仔细地看了起了里面的内容，嗯，还真不错，就买下它了！我合上书看价钱，“Oh，我的天。这本书竟然要14。8元，这么贵，我就只有16元，买

了它我就只剩1。2元了，怎么够买我爱吃的薯片呢？”我心里矛盾极了。买书，还是买薯片？我犹豫起来。忽然，我想起了书店有条规定：凡是残书，一律半价。我把这本书的一角撕掉，不就成残书了吗

？于是，我开始实施起我的计划。我东瞧瞧，西盼盼，趁人不注意，“嚓”的一声将书撕破了，可我的手却抖了起来，也许是“做贼心虚”吧！撕完书，我就拿着这本书，来到了收银台，对服务员阿姨

说：“阿姨，我买下这本书了！”然后，假装把书翻了翻，翻到了被撕的那一页，接着告诉阿姨这是本残书。阿姨看了看说：“如果你不介意的话，这本书半价卖给你。”我连忙说：“我不介意，少那

一页不要紧。”我付了钱，走出了书店，暗自庆幸自己的计策实施成功。

走着走着，我突然感到脸上火辣辣的，又回想起刚才在书店发生的一切。作为一个少先队员，我竟然做出这样不光彩的事。于是，我狂奔回书店，向那位阿姨承认了自己的错误，并要把钱如数怀给阿姨

。她没要我的钱，也没批评我，而是语重心长地对我说：“只要你知错就改，少那几元钱不要紧，如果那几元钱能让你改正错误，也值得了！”我听了后心存感激，并暗暗发誓：以后一定不会再做这么

不光彩的事了！

这件事教育了我。

西门豹的故事

2004年12月26日，习近平在考察温福铁路开工现场后专程来到瑞安市飞云镇和基层干部座谈，他提到——

西门豹是战国时魏人，他以大智若愚、大巧若拙的面貌出现，不站在百姓的对立面，顺利革除“为河伯娶妇”的陋习，带领百姓兴修水利，用重典治乱世，百姓不敢欺骗他。这些道理对于我们加深理解干群关系，不断改进工作方法不无裨益，应该好好体味。

故事链接：

战国时候，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹看到田地荒芜，人烟稀少，得知当地巫婆和官绅有给河伯娶媳妇的习俗，硬逼着老百姓出钱，还抓年轻的女孩沉入漳河，百姓非常不满，但没有办法。西门豹命卫士将巫婆作为“河伯的媳妇”投进了漳河，震慑了当地恶绅，又发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

“老师，你还没给我们买笔芯呢？”

听到这句话，我才蓦然想起：新学期第一次开班干部会时，给班干部们许诺的买笔芯的事情，已经忘记的差不多了。

“老师，你要是再不给我们，班干部们干的快没劲头了！”

我一直在听着，自己承诺的事情，没有兑现，的确不合时宜。但自从接受这次的初一年级以来，这伙孩子的特点，却在我的心里渐渐的明朗起来。

最大的一个特点就是以自我为中心，我的什么什么事情是最重要的，任何人，包括老师和同学都必须照顾到自己的感受。至于别人的感受，却是大大的不管。只管自己好了。特别是在遇到和切身利益相关的事情的时候，更是如此。在受到老师批评的时候，只会挑选别人的毛病、缺点，从不说自己的缺点，甚至是和别人攀比不好的方面。

另外一个特点就是依赖性特别大。对已自己的生活，如穿衣、整理书包等，在家尚可。到了学校里，就凌乱难堪。常常看到学生们的书本杂乱无章，需要老师督促整理，常常如是三番，如是三番的讲。渐渐地，学生的这个习惯才得以好转。

至于产生的原因，（特别给我的感觉的这一级的孩子和原先的孩子不一样太明显。）我想很大的原因就是独生子女的缘故，家长对孩子太宠爱了，对孩子舍不得批评，舍不得训斥。家里的人都以孩子的喜好为中心，在家里养成了唯我独尊的性格特点，一切以自我为中心。说到底，还是家长的教育观念不够先进，或者说，没有时间管理孩子。

最好的教育方法就是家校联合，在多次的召开家长会的时候，我都向家长宣讲了这个观点。很多的而家长接受了我的这个观点，所以，现在我班的家长会到的人数比较的齐。因为在第一次的时候，我就告诉家长们：你的一切就是为孩子准备的，如果孩子有出息了，你可以不用受累，如果孩子没有出息，那么挣再多的钱也会花光的。在第一次的时候，有些家长想和我说，太忙了，能不能提前走，后来，在我的宣讲之下，家长们都不走了，后来的家长会，在同一安排之下，都能顺利的全部到齐，家长们对老师的工作也很支持。

对于现在的孩子的特点，我想，最好的办法还是教育。虽然，人们常说，教育不是万能的，教育的力量是薄弱的。但，我们持之以恒，坚持长久，就能够改变学生们些许的观点。同时，需要我们班主任老师不断的改进、更新教育方法，来应对在社会不断变化中，不断成长变化的学生。

SAT写作出题方式和大家以往接触过的英语考试不同，是大家在备考SAT写作考试的时候，一定要适应的。下面小编就为大家整理了SAT写作考试的出题方式和应对方法，供大家在备考的时候，进行适当的参考和借鉴。

SAT写作题目由两部分组成Prompt + Assignment。

例如：

Prompt ：

A better understanding of other people contributes to the development of moral virtues. We shall be both kinder and fairer in our treatment of others if we understand them better. Understanding ourselves and understanding others are connected, since as human beings we all have things in common。

Assignment ：

Do we need other People in order to understand ourselves?

Prompt的作用是给考生提供理解Assignment的线索。Assignment中的问题是作文中要回答。

由于SAT是针对高中生升大学的考试，因此写作话题不需要具备单项的专业背景知识，但话题涉及范围却非常广泛，包括文学、艺术、运动、政治、技术、科学、历史及时事。我们需要注意的是SAT的Official Guide中清楚地说明The essay readers are not looking for one correct viewpoint。

所以说有些考生竭力寻找一个观点，想以此讨好阅卷老师，这种做法是没有意义，也是浪费时间的。你选择什么样的立场其实并不重要，重要的是你能否做到运用简洁清晰恰当的例子，推理论证你持有的观点。

所谓作家，就是比起其他人，写作对他们来说更难的那种人。——托马斯?曼

第一次读到托马斯?曼（注1）的这句话，我有些迟疑，因为我不确定我理解的就是作者的本意。后来，却逐渐有些明白了：托马斯?曼说的是作家（注2）的专业性问题。

要成为一名作家最重要的是两点：富有热情的创作冲动和相对专业的创作技巧。

一、我们为什么写小说？是因为我们有创作有表达的冲动！

我们必须承认，这世界上有所谓的“天才”一说，哪一行哪一业都有，不仅仅是写小说。我们也必须承认，这世界上写小说的人们，绝大多数都希望或者认为自己是天才。

但大家也知道，这是不可能的。大家幻想自己是天才，无非是解决两个问题：第一，不需要有饱满的热情，不需要强烈的冲动，不需要激动的难以入睡，随便扯点东西就敢写；第二，不需要积累素材，不需要辛苦构思，不需要学习磨练技巧，随便写写就能红。 那么大家看到了么？对天才的幻想，恰恰是摧毁我们“作家梦”的元凶。

即便是天才，那也只是个结果。也就是说，他第一次写小说就红遍大江南北，地球内外，比如JK罗琳。但是，假如你把这些天才们的过往经历查探一遍，你会发现，他们未写之时，并未放弃思考，一直在为写作小说积累素材，也许在他们的意识里，这小说已经磨砺了千百万遍，呼之欲出。真正的创作过程，并不是从你提起笔那一刻开始的，在那更久远的从前，你的人生就已经在为此做准备。不少成名作家都说：我要创作的故事已经在那里了，我只不过是把它写出来而已（JK罗琳说《哈利波特》的灵感来源于一次乘火车的经历，而书里面的人物都来源于她的身边，赫敏甚至带有她自己的影子）。

我和几个熟悉的作者聊天说：你们想想，你现在写网文并不是突发奇想，至少从十年前就已经种下了这枚兴趣的种子。当你们拿起第一本课外书，开始勾画那个属于自己的迷幻天空的时候，就注定了今天你们选择网文这一行。

我们写小说故事的时候注重因果律，其实对我们自己来说，也一样在遵循因果律。过往十几年甚至几十年的积累，逐渐在改变我们的选择。所以，当你提起笔，一炮而红时，你会明白：过去的淡没有白扯，过去的天没有白聊，过去的闲书没有白看。

如果你并不喜欢讲故事给别人听，并不喜欢写作，写作并不让你感到兴奋、开心，只是因为要赚钱而来写商业小说，那么，我劝你早点放弃，因为要赚钱的话，有千万种办法比写小说更轻松。

虽然我们写的是商业小说，有各种规律、套路可以遵循，甚至仅靠模仿就能写出一篇合格的小说，但我们一定要明白：写作真的是有门槛的，除了专业性之外，创作的冲动同样重要。文学天堂的大门，只为那些爱好写作的人而开。

因为我想写，因为我想讲故事给你们听，因为我想把我胸中的世界分享给你们，这就是文学的冲动！

二、网络文学同样需要理论研究，网文作者同样需要学习创作技巧！

网络文学也是文学，它为整个文学市场带来两个巨大的改变：

从创作上，它通过降低创作和发表的门槛，带来了一个数百万人的写作市场；

从阅读上，它通过长篇连载的玄幻、言情等通俗文学满足了超过两亿国人的娱乐需求。

在网络文学诞生之前，作品“发表”是极为不易的。作者通过向杂志、出版社主动投稿来实现自己的出版梦想，编辑通过对投稿的细读来挑选作品，并通过指导、包装作者，编辑、修缮作品来实现自己对内容质量的控制。在这样的二元结构里，能成功出版刊发的作品是极为有限的，往往出版一部书背后会有上百篇投稿被拒绝，从此不被人知晓。

网络文学的发展给沉闷的文学市场带来了雷鸣雨暴，依靠互联网的奇迹般拓展，崭新的运营模式建立起来，上亿的读者，几百万的创作者蜂拥而入，把整个文学市场带到了一个前所未有的高度，一时优秀作品辈出，众多作者实现了“创作改变人生”，成为百万、千万富翁。 网络文学的兴起有必然性也有偶然性。传统的文学市场，更看重严肃文学，对通俗文学市场做的不够好，在评奖和引导方面都更偏向于严肃文学或者说是纯文学，对小说的娱乐性看的不够。另外编审制度也比较严格，很多没有经验的创作者都被挡在了发表的门槛之外，从而缺少读者支持。而世纪初互联网的兴起，为网络文学的爆发提供了很好的外在条件，大规模复制和热点传播都成为了可能。当然我认为最重要的是比较低的发表门槛，依靠庞大的作者基数，依靠点击率的筛选方式，迅速形成传播热点，一大批网文的代表作开始迅速流行。

我们知道基数大，人多了，NB的人就会多，我们看到了很多很多的作者因为网络文学这套自动的筛选走向成功，但我们也应该看到，虽然网络让成千上万的人实现了写作梦，但发表并不意味着成功，发表仅仅意味着你向出版社、杂志社完成了投稿。如果这就让你已经满足，那么你并不是一个合格的创作者。请记住：永远不要对自己满足，假如你真的要迈入写作的殿堂的话。

关于文学殿堂，这里多说一句：我们认为通俗文学和严肃文学只是一种文学概念的划分，供研究之用，但对市场而言并没有任何意义，自然也就没有什么高下之分。比如《红楼梦》，现在各种赞誉，但其实在当时只是一本通俗小说罢了。不要在文学里划分阶层，那是政治，属于小说的只有一个标准：故事好不好看。

故事好不好看，靠什么来评定？批评家有批评家的角度，大众有大众的角度，这些角度是可以被罗列的，之后做文艺理论的时候，我们会提及。现在，我们先来解决更前臵的问题：

好看的故事从何而来？

答案是：从作者们的脑袋里来！

我们看到了有些作者天资聪颖，未经任何学习和指导一开始写作就大红大紫，我们也看到绝大多数作者不得其门而入，甚至连基本的故事结构都会出问题，想找人帮助都找不到。我们赞叹那些成功者，希望他们能一直成功，能从自发创作到自觉创作；我们也必须时刻关注那些亟待帮助的新人，因为网络文学的发展太快，变化太多，而传统的文学院模式还来不及对其进行现象总结、分析，最终形成理论对学生进行指导。

必须承认，目前网络小说的理论研究还跟不上行业的发展，跟不上作者的创作水平，这是发展中出现的问题，我们知道发展中的问题一定可以通过发展来解决。但是，我们必须注意网络文学在发展的过程中出现的两种比较危险的倾向：

第一种是妄自尊大。认为网文是独一无二的，感觉老子天下第一，谁都不放在眼里，作者感觉没谁能指导我，只要读者喜欢，写什么都无所谓，反正就是卖个商品，包子做的再难吃，只要有人买就是好包子。这种说法不但在很多满怀壮志的新人作者、甚至在部分成名作者群体里都有一定的市场；

第二种是妄自菲薄。作品不红，没有人看，立刻把自己贬低到无以复加的地步，到处求医问药，甚至开始否定网文，跟着某些时代的落伍者开始鼓吹网文“毒草”论、“垃圾”论。

这都不是正确的态度。

实话说，网文的源创新并不多，更多的是微创新。现在大行其道的类型小说也好，令人眼前一亮的各种新颖设定也好，在整个大的艺术形式里都不新鲜，都找的到源头。网文的好处在于开放、宽容，所以可以大量借用以往的文学乃至其他艺术形式：比如网游、魔幻电影、动漫、美、日、韩、TVB等电视剧的元素，最终形成独具特色的网络小说文化，反过来对其他文学样式进行影响，这是我看到最欣喜的一面，鲜明的体现了网络特色。

所以，我们完全没必要妄自尊大，也没必要妄自菲薄。

我一贯强调要研究网络文学本身，不仅研究文本，研究现象，更需要研究文艺创作理论，真正的把好作品发掘出来，推广出来，总结经验，创造条件，帮助作者把好故事讲好。

作者知道的越多，就对写作本身敬畏的越多。写的越多，就越发觉出自己的无力与浅薄。真正在写作上入门的人才会知道学无止境，写无止境，最终才会不断进步，创作出一部部的精品力作。

三、网络文学作者怎样提高创作技巧？

网络文学的创作者需要注意的是两个问题：

1， 先要有好故事；

2， 要把故事讲好；

第一个问题，主要靠作者自身去积累、去沉淀、去发现、去观感世界、去表达爱与正义等等，但是好的故事并不仅仅就是个构思，它需要完整的世界、环境、人物、故事情节、矛盾冲突等等。打个比方，你的灵光一闪那仅仅就是个创意的源头，想成为大江大河还早着呢。仍然以JK罗琳举例，她在火车站看到哈利波特那样形象的一个小巫师，从而激发了她创作的灵感。但大家很清楚一个鲜明的形象并不足以让整个故事大红于世界。当她构想出这样一个戴眼镜的小巫师对抗最邪恶的伏地魔，并且最终胜利的时候，才算有个故事的影子。

第二个问题，是用什么样的方式把好故事变成“现实”

举个例子来说：《白蛇传》是个好故事，因为不好它就没办法流传千年。在千年的演绎过程中，各种曲折离奇的故事纷纷加入进来，让一个简单的白蛇报恩故事变成了可以讲三天两夜的故事，有了小青，有了许仕林，有了水漫金山，有了小螃蟹里的老法海，有了雷峰塔的倒掉，有了儿子救母（这个是传统故事的典型，比如二郎神和他侄子沉香都是一样的模子）。

我想，没有一个行业是不需要进行专业学习的，如果上手特别容易，还不需要长期学习依然能保持竞争力，那只能说明行业要么还处于草莽期，要么处于衰败期。

在那些成熟的行业里，学习是最基本的要求。假如你要演奏小提琴，你肯定不会自己摸索着先拉起来再说；假如你想成为一名演员，你一定要先去想办法积累一些专业技能；假如你想成为一名编剧，不可能连编剧的常识、剧本的写法都不知道。在写作上，你同样也需要了解写作的常识，需要通过系统一点的学习来逐步实现自己的梦想。

《网络小说写作指南》就是这样的一部教程。它的写作目的就是教会那些刚进入网文行业，并没有太多文学基础的新手怎样写小说。当然它也并不排斥那些已经具备一些创作经验的作者，因为实际上太多的人不知道自己是怎样红的，自然也不知道自己是怎样失败的。

但凡是教程，必然要有一以贯之的行文逻辑、始终如一的培训理念，能成系统的论证和叙述，那么它的创作必然不是像《网络文学新人指南》那样的随笔式、栏目式写作，有感而发，因人而发，因事而发。

在这部作品里，我的写作纲要大致是这样的：

首先分上下部：

上部主要是理论方面，命名为“故事”。包括故事构思、人物、结构、场景、对话等。希望籍此让大家明白什么样的故事是好故事，好故事具有哪些要素，成功的作品为何成功，失败的作品为何失败，那么大家就能从理论的高度进行自筛自选，自我判断。这就是理论的力量，当你完全掌握了以后，就知道自己有多么强大。

下部主要是实践方面，命名为“写作”。包括类型、用户分析、写作手法等内容。通过这部分的讲解，相信大家会对网络小说的理解上一个台阶。至少你会说“哇哦，小说居然还可以从这些方面去分析，去入手”，如果你有这样的感悟并且立刻感觉到有提高，那么我的写作就非常的有价值了。

在我看来，这本教程的诞生和作者创作作品是同样的过程，同样需要进行构思、需要进行用户分析，同样要有创作日程表和时间安排，需要投入比以往更大的精力，而为了大量掌握文本，还需要进行较长时间的阅读，按照现在的计划，大约会读300部左右涉及到30个类型的典型作品，并且做一些有针对性的笔记。

这并不是一件简单的事，因为对我来说，目前在中文在线和17K小说网都承担比较重要的管理工作，所以时间上肯定会比较吃紧。但是，看大家的意愿了，如果你们需要这样一部教程，并且急迫的需要它，那么我会拿出更多的时间来进行写作。

这样的一部作品，肯定不会一挥而就，很大可能是会反复修订。那么在接下来三年时间里，就需要大家经常重看了。我会在作品相关里加一篇修订时间表，如果哪一部分被修订了，大家随时可以知道。

好吧。我知道这样一部教程，并不是我一个人可以完成的，最后感谢将在未来的日子里对我提供各种帮助的人们。到后记的时候，就知道他们是谁了。

PS：前言之所以命名为“必看”，并非是无可命题或者哗众取宠，而是认为：前言代表了我一以贯之的核心理念和创作意图，我知道现在的创作者们更追求更快的成功路径，往往对“戏肉”更关注，对各种创作秘笈更关注，但其实我想说的是：创作有方法，无捷径。

注1：托马斯?曼，德国作家。 1924年长篇小说《魔山》的发表，使作家誉满全球。因《布登勃洛克一家》获诺贝尔文学奖。

注2：网络文学的写作者们往往用“写手”这个词来称呼自己，用以区别传统的“作家”，“写手”从草根而来，在网络兴起，说着亲切，看着舒服，大家也没有不适感。不过我认为：网络是开放的，自由的，在网络上想写谁都可以写，所以称呼自己“写手”或者“写作者”没什么不妥。但如果要以此为生，并且准备长期写下去，请尽量接受“作家”或者“网络作家”这个称谓。因为这是你对自己的定位，至于原因，本书后面会讲。也许短期内你还不会认可，甚至有些排斥，但你要明白，从你决定走“小说写作”这条路的时候，你和那些随便写写的人就真的不同了。