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语言艺术议论文【合集20篇】

导语:艺术其实是无处不在的,一首歌,一副书法,一段舞蹈,一些雕塑……下面是小编为您整理的作文,希望对您有所帮助。

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篇1:家访中的语言艺术作文

全文共 442 字

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家访中的语言艺术

语言是进行思想沟通的主要途径,在家访中语言使用得恰当,能增进师生间的感情,拉近教师与家长间的距离,便于甲方工作的顺利进行。

家访中如何有效地发挥语言艺术的作用呢?

·热情、亲切地展开话题

为避免家访中的紧张气氛,开始时可以与家长拉家常。如可以问问家长的工作情况,家人与孩子的生活情况等。

·巧妙婉转地进入正题

由于家长个性、教育观念的不同,与教师熟悉程度的不同,因此,甲方中要因人而异,采取不同的谈话方式。

对于较熟悉、直爽的家长,可以直接进入正题指出孩子近阶段的进步与存在的问题,互相商量对策。

对于不大熟悉的家长,谈话开始时的拉家常可以稍微了解一下家长的性格,然后根据家长的性格进行谈话。对于脾气暴燥、虚荣心极强的家长,谈话时应多提孩子的长处,并委婉地指出孩子的缺点;对于谦虚、诚恳的家长,可以直接将孩子近阶段的不足之处挑明,并帮他出注意;对于一些不关心孩子的家长,应指出事情德才严重性,及早期教育的重要性;对于宠爱、放任孩子的家长,应向他宣传一些科学的。

[家访中的语言艺术作文

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篇2:议论文的语言特色

全文共 498 字

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议论文语言特色主要体现在准确、鲜明、富有概括力上。议论文是说理的文章,要讲清道理,文章中的每一句话必须准确,议论文语言的准确性,常常体现在句子中状语、定语等修饰成分上。议论文是以理服人的文章,要把道理说得让人心服口服,文章的论点一定要鲜明,作者的褒贬态度也一定要鲜明,作者在文中主张什么,反对什么,歌颂什么,批判什么,一定要通过鲜明的观点、充足的论据和严密的论证,明明白白地告诉读者,议论文善于将事物加以抽象,从而反映事物的特点。因此议论文的语言概括力特别强,常常用比较抽象的词语表现丰富的内容。

揣摩议论文的语言特色,可以从这样几个方面人手:①在整体感知文章内容的前提下,理解文章的语言特色;②在把握论点、琢磨论据、分析论证的过程中理解文章的语言特色;③注意理解句子中定语、状语等修饰限制成分;④反复琢磨关键语句中的关键性词语;⑤反复推敲文章中概括力很强的词语;⑥注意作者的情感倾向。

总结:议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

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篇3:网络语言糟蹋了传统吗议论文

全文共 1756 字

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“百家讲坛”主讲人之一、武汉大学“四大名嘴”之一、著名国学专家李敬一教授,做客中南民族大学工商学院时,痛斥现在网络上出现的不规范用语及火星文。李敬一认为,如今网络语言泛滥,从不规范的潜词造句,到不知所云的“火星文”,充斥网上,糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系。(5月20日《楚天都市报》)

虽然记者在李敬一教授的名字前加了那么多吓人的定语,宕子我仍然不得不说,教授先生,你错了,网络语言并没有你老人家想像得那么厉害,它糟蹋不了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系——你老人家断错了案,糟蹋了你老人家心中神圣的祖宗和传统另有其“人”。你老人家真不愧为“四大名嘴”之一呀,平常习惯了信口雌黄倒不打紧,可在学术问题上,说出的每一句话却都得有充分的理据支撑,相信这么简单的道理你李大教授不会不知道吧——你老人家说网络语言糟蹋了传统,可有什么实证依据,另外,传统被网络语言糟蹋过程的运行机理又是什么呢?

宕子我之所以认为网络语言糟蹋不了咱的祖宗和传统,首先是因为网络语言流行的范围有限。网络语言虽然有向网络之外扩散的趋势,如一些80后、90后的写手在写作中大量使用这种不规范的语言,但其主要传播渠道仍然只是在网络上,而且使用人群主要也主要只是部分青少年。在日常交流中,如果大量使用网络语言,就会发生交流障碍,因此,就算那些追赶时髦,标新立异,喜欢使用网络语言的青少年,在这种场合中一般也不会使用它——在大部分时间,他们所使用的还是正常的汉语和汉字。何况,就算将网络语言视为一种“语言污染”,可任何语言体系都象水体一样,对污染有一定的抵抗能力——当水体遭到污染时,在一定限度内,都能凭借“自然净化”的作用,恢复到污染以前的状态。而且,在每一个时代,都存在一些特殊的群体,他们在特定的场合使用一种特殊的语言进行交流——如行话、黑话、暗语之类,就属于这种语言。这类语言具有与网络语言类似的特征,也经常侵入人们在日常生活中的文本交流与口语交流实践,似乎也并未见得已经糟蹋了我们的祖宗和传统,由此看来,网络语言同样不会。

此外,作为描述和建构世界的工具,新事物的出现总是会催生出新的语言。在此意义上,语言是时代的镜子,总是随着时代的变迁而发生变化。在语言的变迁中,存在一个“自然选择”的过程,那些适应时代需要的,表现力强的词汇往往会沉淀下来,成为民族语言传统中有活力的组成部分,而那些已经过时,或表现力比较弱的词汇则会渐渐地淡出人们的视野,或通过改变其意义及用法而生存下来。所谓“流水不腐,户枢不蠹”,正是这种可能被李敬一教授视为“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”的新的词汇和用法的不断冲击,为每一种语言注入了新鲜的血液,丰富了我们的语言文字体系的表现力。

不可否认,在当前,整个中国正处于文化大滑坡的时代,我们博大精深的传统文化确实也同时被糟蹋了,但传统文化被糟蹋的原因绝对不是网络语言——在一定程度上,二者是同一根藤上结出的两个病态的果实。与器物的传承不一样,文化的传承其实是一种“重估一切价值”的创造性过程,即通过对传统文本的重新解读,使传统文化在每一代人的头脑里获得再生,以应对现时代新出现的各种问题。这一过程最需要的能力即是创造能力与思辨能力,从某种意义上来说,一个民族的“文化危机”往往也就是该民族创造能力与思辨能力的萎缩、衰退——甚至缺失——的危机。

法国作家与思想家邦雅·曼贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说:“思想乃万事之本:工业,兵法,以及所有的科学和艺术,都需要运用思想。它是它们进步的原因,通过对这种进步的分析,它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它,道德观念就不会再健康,实用知识就不会再精确,科学发展就不会再活跃,兵法就不会再进步,工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击,很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由,或者删除了某些无用的虚饰,实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”

到底是什么玩意剥夺——甚至扼杀——了国人的思想,并进而“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”,还是留待李敬一教授去细细地研究罢,宕子我才疏学浅,且人微言轻,缺少足够的话语权,纵使略有发现,又能如何呢?

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篇4:语言艺术

全文共 904 字

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我破例写一篇关于语言艺术的文章,各位读者一定要全部看完,对于你有很多益处。

语言艺术就如同魔术,神秘而又要经过不断地磨练,时间久了,这门艺术会从上到下彻彻底底的将你改变。

说话要掌握方法,既不能处处逼人,也不能处处被逼,既不能锋芒毕露,也不能愚昧。

那很多人就会一头雾水了。其实,语言艺术有非常多的方面,我现在就单单对与人交谈中的语言艺术展开讨论。

这里就先谈5个方面:

①掌握主动权,这是整个与人交谈中的语言艺术中最难的方面。掌握主动权就是谈论的所有话题根据你的转变而改变,而又不能使他人察觉,就是不知不觉中使对方被动。而要如何做到呢?首先你要引出所谈论的话题,然后做一个倾听者,完全了解对方的心思后单刀直入,从对方最脆弱的地方入手,也就是攻破对方的心理防线,而对方还浑然不觉。这样之后,你大可牵着别人鼻子走了,但是,这不是一朝一夕就能练成的,起初一定要小心不要因为自己而走向被动。

②让别人从两种选择中选择其一时,要把自己想得到的答案放在最后。例如:你想让别人在自己家里留下,那么你想要的结果是他留下,就把这个放到后面,你就要这么问“你是要走呢?还是留下来?”而绝不要这么问“你是留下来,还是要走?”。

③委婉的讽刺,要给别人留台阶下。例如:你对某人的举止行为看不过去,你可以这样说“天鹅之所以被人喜爱,就是因为端庄典雅的举止,人也是如此,对不对?”前面全是讽刺,而‘对不对?’就是所谓的台阶,他一定会回答“对!”从而使自己不会颜面无存。

④学会赞美别人。无论是谁都喜爱听见赞美自己的话语,但是赞美也要适度,过分的赞美就会使人烦感,以至于你在大家眼中成为了虚伪的小人。还要注意赞美均衡度,只要是谈论中的人员,都要给予一定的赞美,如果单一的赞美很可能‘激起民愤’。

⑤言多必失,失而可补。我们要多听别人怎么说,学会做一个倾听者。只要在重要的地方说几句画龙点睛就可以了,因为言多必失为真理。而‘失而可补’要怎么补呢?就是抢先承认错误,承认自己的语言失误,因为那样就不会让别人就你的错误尽情发挥,可以挽回一下。

这只是语言艺术中的九牛一毛,千分之一甚至万分之一,有一些语言艺术在你不断地社会历练中你就学会了,而有些则需要请教学习。

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篇5:淡的艺术议论文

全文共 840 字

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白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。

有人喜欢夏日的热烈,烈酒的浓重,大雨的倾盆,钟鼓的浑厚。这些都是热烈的、浓郁的情感。而我,撷取一枝花,不为芬芳只为清雅;在雨中漫步,不喜瓢泼之急劲,而好小雨的滋润。同样,一杯茶,细品细尝,淡的齿颊留香,自是甚好不过的事了。

陶渊明,一个在我心中淡如风的古人。不为名利所困,不为案牍所伤身劳神,只在自己种出的几亩菊园、一介草屋中安享世事的平淡与素雅。流年易逝,唯独这份性情的固守才最叫人惊羡,可以抛弃锦衣玉食、功名利禄,那些繁华与盛况,最终不免归为一抔黄土,撒回人间,如此这般的强求,倒不如放手来的洒脱,以此还可以过上叫人心驰神往的仙居生活。陶公,是何等幸运,正因为享受过安然与泰然的生活,他的精神才能一直传诵,永垂不朽。

一直很好奇,为何“桃花源”这般令人神往,无非是“阡陌交通,鸡犬相闻”、“黄发垂髫,怡然自乐”罢了。却不想,这正是当今社会的忙碌所欠缺的淡雅与无争。脱去了焦躁的都市生活包袱,偶然在桃花源中一游,不知人间已过了几年,这般泰然处事的随和之心,并不是随人可有,随处可有的啊!难怪“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”也为这一处世外桃林增添了一抹神秘色彩。其实,最重要的是心境,只要能够超然物外,豁然开朗,那我相信,桃花源就在你的心间,种下第一株桃树,随后满心田。

庄子的“无为”与豁达可谓是圣人境界。一切的淡都是那么地善于教化,让人受益颇深。“庄周梦蝶”——一个多么美好的故事,“以无为去追求无为”。人生在世,可能没有几个人能真正参透庄子的那份淡。他淡的好,淡到了人心中追求自由的那份原始渴望,所以他的一生都像飘摇在人世中的一缕清风,徐来徐去,不带走一片云彩,带走的只是人生的烦恼与忧愁。大师缓缓走向历史,作为后人的我们只能伸手触碰虚无的“青烟”,以便净除心中的烦丝。能够淡然处世,这将活的多么潇洒啊!

淡的艺术,博大深远且厚重,这是我们整个民族的精魂。懂得淡,一泓清泉,一抹云彩,一记清香,全数送进心中最柔软的地方,那里安放着我们淡然于世的天堂……

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篇6:语言的艺术

全文共 688 字

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生活一个有声有色的世界,忘不了父母的叮嘱;老师的教诲;同学的鼓励……还有很多声音于耳畔回响,于心底荡漾。

谆谆教诲

父母赋予了我生命,老师塑造了我的灵魂。从前,独来独往,用冷眼看世界的我。仍记的老师的语重心长:“一个人不可能永远只活在自己的世界里,不经历生活的考验,又怎呢做生活的强者?”虽平白朴实但它却让我从新审视生活。加上你这六年来的真心交换,让我懂的了彼此信任彼此帮助。老师,是你用真诚温暖了一颗冰冷的心!是你教会我用满腔的热情,是你让我变的热情奔放!忘不了,你生气时的模样,更忘不了你的谆谆教诲!

一句名言

从小,就被大人们对生活不满的抱怨而灌输长大。虽不明白他们为什么总是排斥自己的环境却丝毫没有行动。但至少以前我认为,做为一个普通人,只能听天由命。只听一次偶然间听到这样一句名言:“上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人,仅仅只明白上帝赐予他命运。”既然,我们可以掌握命运,难道我们甘心只做平凡人吗?我们只能逆能顺送听天由命吗?我们只能瞻仰着别人的成功吗?不,这句话告诉我们,同样我们也可以做伟人,我们能同样享受他们天仙般的生活。只要我们发奋,只要我们崛起,只要我们不相信命运,只要我们不受制于人。那么,我们可以跟他们站在同一个高度,去批判这个世界!我们不用去奢望别人的喜悦,不用去盼望幸运之神的降临,更不用被别人踩在脚下!所以,为了我们心中同样的共鸣,让我们去反抗命运,改变生活。只要我们不相信命运,你我都会成功!都可以掌握命运!

一句话,我们改变一个人的生活方式;一声祝福,可以温暖人心;一句名言,可以改变我们的一生……语言,果真是最有魅力的天使!

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篇7:考点五:品味议论文的语言

全文共 681 字

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议论文语言往往具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。一般从以下几个角度进行分析:关键词语的选择和运用;重要语句含义的理解;从内容、结构两方面去分析某语句的作用。

题型:词语的指代义及重点词句的理解。例: 2005年的 《为你打开一扇门》第12题:第④段中 “这并不是危言耸听”中的 “这”指的是一个从不阅读文学作品的人,纵然他有“硕士”、 “博士”或者更高的学位,他也只能是一个 “高智商的野蛮人”。从文中看,要成为一个有文化有修养的现代文明人不仅要有渊博的知识,更要有丰富的情感。

本题共有三个空。前一空为词语指代题。一般来说,代词的指代对象往往在前面出现,联系上文,不难可以答出;然后用 “代入法”进行验证。同时, “这并不是危言耸听”中的 “危言”与前一句中的 “有人说”相呼应,指代的内容更为明确。后两空需要对这一段的内容有正确的把握,对信息的筛选与提炼有一定的能力。如果把握住 “知识”与 “情感”两个重要的信息。填空时,将前一空的 “高智商的野蛮人”与 “有文化有修养的现代文明人”对比思考,就能轻而易举地填入正确答案。

考点六:开放型试题

议论文阅读中,开放性试题与现实生活联系紧密,题型多样。有的要求联系实际对文章内容进行延伸;有的由阅读材料引申出与之相关的内容,要求进行自主创作;还有的要求考生对所提供的材料进行独立思考,阐述自己的见解和主张等等。

议论类文章的解题并不难,只要你细细读文章,认真审题目,把握住文章的中心论点以及每一部分的分论点,理清文章的论证过程和结构层次,扎实地掌握知识点,那么,你在议论文阅读中不仅可以得高分,而且可以得满分。

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篇8:语言的魅力高中议论文

全文共 900 字

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语言缺少了智慧,便如同大地少了阳光,多了些许暗色,少了些许明媚;就象佳肴少放了盐,枯燥乏味,人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言,才耐人寻味。

英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游,在街上遇到了一位聪慧的小女孩,十分投缘,便站在街头天南地北的和她聊了很久,临分别时,肖伯纳说:“回去告诉你妈妈,今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼,也学着他的口气说:“回去告诉你的妈妈,你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小姑娘的机智所称道,并从中受到深深的感悟:一个人不管有多大的成就或多高的地位,对任何人都不能不平等对待。

国共两党谈判期间,国民党代表在以周恩来、王若飞为代表的中共代表团义正词严、咄咄逼人的气势下,理屈词穷、恼凶成怒:“和你们共产党谈判真是对牛弹琴。”“对,牛弹琴!”巧妙的反戈一击,不仅充满机趣,也包含智慧。

美国著名作家马克·吐温写了一部著名讽刺作品《镀金时代》立刻引起轰动,在记者招待会上马克不禁脱口说道:“美国国会议员中有些人是狗婊子养的”。报上连篇累牍加以报道。有些美国议员纷纷抗议,要求马克在报上公开道歉。马克答应了,于是在报上公开发文:“日前,小的在宴席上信口雌黄,说美国国会议员中有些人是狗婊子养的,议员先生们对此大加问责,细细考虑,此言确有不妥,现修改如下:美国国会议员中有些人不是狗婊子养的。”妙极!妙极!如此智慧之语焉能不引人注目。

唐伯虎为一老妇祝寿,儿女欢天喜地,恭请唐伯虎为之写祝词:伯虎也不推辞,提笔写到:“这个女人不是人”,一言既出,老妇脸现怒色。“九天仙女下凡尘”,由怒变喜。“生儿个个都是贼”,儿女皆惊,恨上心头。“偷来蟠桃献至亲”,结语一出,众人欢娱。真是一波三折,充满机变,令人叹为观止。

安徒生是丹麦著名童话作家,尽管受到孩子们的喜爱,但有些人就是不喜欢他。有一次,一个绅士见到安徒生,讥笑他:“安徒生,你脑袋上面的玩意儿,能算个帽子吗?”“你帽子下面的玩意儿,能算个脑袋吗?”语气一致,词语移易,令人为之捧腹。

只有智慧的语言才有魅力,让我们在语言中学习智慧,用智慧打造亮丽的语言,这样我们的语言才富有魅力,我们的文章才受人欢迎。

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篇9:语言的艺术作文350字

全文共 331 字

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学完了关于语言的第三单元,老师便让我们自由排练相声或精彩对白。

今天,我们要展示这两三个星期的成果了。一上课,黑板上就写着“语言的艺术”五个大字,同学们都马上进入了状态。同学们报的节目都多种多样,有群口相声、有三句半、还有精彩对白和片段……给我印象最深的是康家欣和杨兆丰的彩对白《吹牛》他们两个人吹牛的绝技真是不分上下。骑自行车一个能超过汽车,一个能把车轮骑掉。还个个说自己家是吹牛中心,吹牛世家什么的。哎呦恨不得把牛给“吹”烂了。大家都笑的肚子疼。

还有就是薛诏元和李新的相声对白。薛诏元又想当翻译,又想搞音乐,还想弄影视……李新还用他那怪腔调应和着。逗得大家哈哈大笑。

从这次展示相声、对白,充分看出了语言的魅力。让我们从现在开始,寻找语言的艺术,感受语言的魅力。

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篇10:语言的艺术

全文共 837 字

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梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

释义:

在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明。有一天,父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果。”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

解读:

我姓孔,生在梁国,邻居是一位姓杨的人家。早就听说他有一个儿子,非常聪明。居住在这里的人们都说着孩子确实聪颖,我倒没怎么见过。这不,我应经好久没去拜见他父亲了,今天就去拜见他吧,顺便见见他的儿子。我草草的收拾好行装,就敲了敲邻居家的门。

恰巧,他的父亲不在家。我便把他的儿子叫了出来。他让我在客厅安坐后,便问我有什么事。我立刻感觉到他待客很有礼节。我向他告知了原委,他代替父亲向我问好,并为我沏上了茶、端上了许多水果。我看见水果中有杨梅,便准备考考他,看他是不是向大家说的那么聪明。我指着杨梅,说道:“这是你家的果子吧!”暗示着他姓杨,杨梅第一个字也是杨。没想到,他几乎片刻也没有停留,脱口而出:“我可没有听说孔雀是您家的鸟。”暗示着我姓孔,孔雀的第一个字也是孔。我先是一愣,然后哈哈大笑:“果然是名不虚传呀!”“多谢先生夸奖!”

就在这时,他的父亲回来了,向我问了好之后,我便把我们的对话讲给他听,他也夸奖了他的儿子,我和他父亲谈了一会话,便告辞了。

杨氏的儿子就是在语言艺术上显得聪明。他说的是机智巧妙的语言。是啊!语言艺术是很重要的。因为能言善辩,有人创造了辉煌;因为用词不当,有人造成了损失。可见语言艺术起着多大的作用。语言精炼得当,能让我们有效的和他人交流;语言机智巧妙,能帮助我们解脱许多可能会出现的尴尬局面;语言幽默风趣,能愉悦我们的身心、活跃我们的生活。

让我们多多学习语言的艺术,像杨氏之子一样,把我们的语言变得更精炼、机智、幽默吧!

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篇11:语言的艺术

全文共 433 字

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语言是人们交流的最佳工具,善于使用语言的人,往往是强者,而不善于利用语言交谈的人,却总会闹出种种笑话。

我在书上读到一则笑话,深刻地体现了语言的艺术:从前有一个人大摆筵席,宴请四位好友。时近中进,还有一人未到。他自言自语地说:“该来的怎么还不来?”听了这话,有位客人想:“该来的还不来,那么我是不该来了?”于是起身告辞离去。这人很后悔,连忙解释说:“不该走的怎么走了?”又一位朋友想:“不该走的走了,看来我是该走的!”也起身告辞而去,最后只剩下一位多年的好友。好友责怪他说:“你看你,真不会说话,把客人都气走了。”那人解释说:“我说的不是他们。”好友一听这话,顿时心头火起:“不是他们!那只有是我了!”于是长叹一口气,也走了。

在捧腹大笑之余,你想到了什么?没错,语言确实是一门艺术,是一件瑰宝,一种文化,但是使用不恰当,却会成为拦路虎,成为通往成功路上的程咬金……

让我们正确使用语言,使之成为我们的助手,帮助我们向胜利走去,一直前进……

语言的艺术与魅力,是无穷无限的!

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篇12:语言艺术概述作文

全文共 1099 字

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语言是人们交往的重要工具,是表达与思维的载体,承载着文化传承、匡正人本的使命。因此,语言是人类活动的重要组成部分。语言反映着个体的思想情感,表现着个体的综合素质,突显着个体的基本特征,在社会发展的历史中至关重要,可以说人类个体的发展史,即为语言的发展演化史。语言的能力和品质问题,一直是人类共同关注的重大问题。“工欲善其事,必先利其器”,这里的“器”,就是教师的语言。作为一名教师,要充分认识教师语言的重要作用,全面了解教师语言的含义、类型,用优秀的教师语言去实现教育教学。

本质,指“事物本身固有的,决定事物性质,面貌和发展的根本属性”。可见本质是事物全貌的反映。作为一名教师,理解语言的本质对教师的教学、说课非常有益。

不同的时代、不同的学派给出了不同的解释。乔姆斯基认为,语言是心理状态的外在表现形式,语言是认知心理学的一部分,人类的心理活动取决于人脑的物质结构,所以语言是一种物质现象、自然现象。美国学者D.海姆斯认为语言就是一种社会现象,研究语言必须与它的社会功能联系起来。他们的研究倾向于语言是为人类特有的一种符号系统,从认知角度去解释。事实上,语言的含义非常广泛,如《辞海.语言文字分册》对语言作了如下的解释∶“语言,人类最重要的交际的工具。它同思维有密切的联系,是思维的工具,是思想的直接体现,是人区别于其他动物的本质特征之一。语言是以语音为物质外壳,以词汇为建筑材料,以语法为结构规律而构成的体系。语言是一种特殊的社会现象,它随着社会产生而产生、发展而发展,一视同仁地为社会各阶级服务。”

语言有狭义和广义之分。狭义的语言,是以语音为物质外壳,由语法和词汇两部分组成的一套符号系统,包括口头语言、书面语言及记载书面语言的文字。广义的语言,是一种作为社会交际工具的符号系统。不仅包括口头语言,还包括物体语言、体势语言、时空语言等。

由于交际的需要,古人以“石”、“绳”记事,相互交流。随着人类的发展,以文字与声音为基础的语言成为了人们交际的工具,成为了研究的重点,这也正是通常所指的狭义语言。另外,狭义语言的研究是最为高级的形式。但对于狭义语言的认识人们有些偏颇∶一是把语言局限于人的范畴,只有人才有语言;二是把语言仅仅理解为语音、词汇、语法的综合。三是以有声语言为主,以文字为传播的媒介。

随着人们对语言的研究更加深入,重新回归了“语言作为一种交流的工具”的认识,因此,出现了副语言,即物体语言、体势语言、时空语言等新概念。在语言的研究过程中,先是物体语言,后是体势语言。体势语言比物体语言更具有灵活性,双方可以直接面对面交流,会表现出一定的粗糙性,但比物体语言有了进步。

[语言艺术概述作文

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篇13:语言的魅力高中议论文

全文共 1589 字

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这世间,最动听的是语言,有所言,方有所情。

当我们取一本书来,走近她丰富的语言世界,就像面对着静静的溪流,在手指翻动书页的一瞬间,心里的忧思愁绪便会随着溪水悄悄地流逝。在心情愉悦时,读一首优美的散文诗以助兴,胸襟会更加开阔,心底如同品尝了一杯浓厚香醇的咖啡;夜阑人静,月悬天宇,偶闻切切如蚕嚼桑叶一般的读书声,更是一种享受。走进语言的魅力世界,总是走进花一样的季节,梦一般的意境,那种美妙胜似听贝多芬指尖流泻而出的《月光曲》……

古人云:人之异于禽兽者几稀。“稀”者之一,就在于人类有精妙的语言。它是构筑人际的桥梁,是表达内心的媒介。在这个世界上,数十亿人千百种语言,汉语、法语,英语等等,那些语言不仅是文化的符号,也是每一个人对语言文字挚爱的精神寄托。

寄托着人类的热切期望,蕴含着人类丰富的感想。简简单单的几个字组合在一起,便成了一种感情,一种精神,一种心灵的寄托。千百年来,无数文学大师在这简单的几个字上雕刻,刻出了一片又一片数不清的辉煌,也刻出了一个又一个灿烂的艺术天堂。它仿佛一种古老的艺术,无时无刻不再广袤的空间回响,那绵延不绝的音响,像无数眼清泉涌于林莽山岩,汇成一股奔腾喧嚣的声浪,真切地显示出人类星球的生机勃勃。

语言有一双神奇的翅膀,它让每一个走进它的人,都插上这双神奇的翅膀,在这个奇妙的世界中自由飞翔;语言有一盒美妙的彩笔,它会在每一个走进它的人眼前绘出一幅美好的画,绘出人们心中的希望;语言有一张会说话的嘴巴,它告诉每一个走进它的人有趣的故事、深刻的道理;语言宛如一位魔法师,魔棒轻轻一点,就变成精美的诗歌、优美的文章……

人类有语言,这是人类的骄傲。然而,并非所有的语言都精美动人,正因如此,才有了无数人对美妙语言的热切向往,才有了诸如“语言大师”、“幽默大师”、“雄辩家”、“演说家”之类的美誉,并将其赠予那些语言方面出类拔萃的高手。

纵观古今,人类历史长河中涌现出多少驾驭语言的能人高手!那扣人心弦的演说,鞭辟入里的的雄辩,令人捧腹的幽默,妙笔传神的情书,还有脍炙人口的诗词歌赋,无不显示了他们声遏行云的语言艺术,无不似一串串晶莹的的珍珠洒落世人心田,给人以智慧的启迪和美的享受。

尤其是像灿烂明珠一样的诗词歌赋,更是让人领略语言艺术之魅力。没有哪个民族的诗词能够一气穿越几千年,让无数后人心有同感。譬如一千年前的范仲淹浩叹:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”用词简单明了,却如展开一卷国画,如抚一张古琴,非我族群难以晓其优、其幽、其悠,后人难免也想和他一起登上岳阳楼,慨叹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

一千多年来,唐诗宋词的脍炙人口让我们读来唇齿生香,体现出汉语之魅,我们可以在蒙学诗里这般扳着手指数数:“一去二三里,烟村四五家……”,连带着汉字的量词和村野景致,启蒙了一代又一代的后人。有时可以同李白“举杯邀明月,对影成三人。”体会他的浪漫与绝世才情;有时可以像苏轼“一蓑烟雨任平生”,感受他的豪放和豁达;再读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,信手拈来的对仗,一眼望穿的时空,怎能一个赞叹了得?至于陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”更是让世人唏嘘暮年回望的苍凉。就连那个被李白目送很久的孟浩然,也写过:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”

唐诗“以山水为教堂,以文字为智珠。”在历代传诵的的的诗句中,有说不出的美妙。“腹有诗书气自华”真真不愧是语言艺术之巅。其实,人世胜迹岂止于山水?有文字,则虽远隔万里,不难互通其意。

“吾之心意,怀而不宣,人莫能知。”当两人面对同一盆水仙,以不同角度、不同词句,描述科学家或者文人的感受时,自是花开两枝,各呈其美。况且古人之言,可以贻之今人;今人之言,可以贻之后人。

语言的世界,妙不可言;语言的魅力,善哉,美哉,无穷哉!

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篇14:网络语言议论文

全文共 782 字

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今天,你做好准备了吗

近几年来,网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?

面对日益上涨的物价,网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?

前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络流行语,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天,你准备好了吗?

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篇15:语言的艺术作文250字

全文共 236 字

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语言”是我们生活中不可缺的交流方式。有些语言能给我们带来喜悦,有些语言却只能为我们带来烦恼。

有一次,我期末考试考的很不错,回到家,爸爸妈妈都特别满意,表扬我说进步很大,我听着赞扬的话,仿佛脚下踩着幸福的云。

还有一次,是普通的测验,由于我骄傲了,卷子没有认真检查,考的很不好,妈妈严肃的批评了我,妈妈的表情也是由上次的“晴转阴”了,还说我太骄傲,不踏实。

这就是语言带给我的喜悦和烦恼,喜悦太少,烦恼太多。但是生活中如果都是赞美的语言,那么就会骄傲自满,所以说,语言是艺术

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篇16:网络语言议论文

全文共 1598 字

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一、网络语言之利与弊

1.网络语言之利

(1)创新性。网络语言是一种充满活力的语言变体,它有着无限的创新性,给现代汉语带来一股强烈的冲击波,有人称之为“第三次语言革命”。

首先,表现在内容的创新上。在网络上,新词不断出现,如“E网情深”(同“一往情深”是完全不同的意思)、菜鸟、版猪、网虫、黑客等等。除了这些新造词,很多现代汉语中原有的词语,被赋予了新的意义,它们只是原来的词形被借用,词义却完全不同,旧瓶被装了新酒。比如“恐龙”和“青蛙”都是大家熟悉的词,但在网络语言中,二者是贬义词,前者指长得难看的女子,后者指长得难看的男子。其次,表现在形式的创新上。如网络上出现许多“一字词”:“控”、“亲”、“雷”、“宅”、“闪”等。

(2)简洁性。网络语言虽然简单,但意思明显,容易理解。比如“打酱油”一词,意思是“不关我事,不予评论”。原来人们说“孩子都会打酱油了”是用来说明自己的年龄不小了,但“打酱油”在2008年被热炒却和年龄无关。“艳照门”事件发生后,有记者对一位广州市民进行了采访,那位市民无意中的“关我X事,我是来打酱油的”立即成为网络热词。后来,人们要想表示不清楚某事、不想谈论某事,或者表示自己和某事无关时,均使用“打酱油”代之,简单明了。“打酱油”,也是一种态度,是指网络上不谈和自己无关话题,自己什么都不知道。

(3)形象性。网民们将字典上的一些生僻字挖掘出来,赋予新的意义,用以形象地表情达意。如:“囧”,根据《康熙字典》的解释,本义是指光明,通“炯炯有神”的“炯”。但在网络上“囧”字的新义是:悲伤、无奈或者极为尴尬的心情。他们把“囧”字看成是一张人脸,那么“八”就是两道因悲伤或沮丧而下垂的眉毛,“口”则是张口结舌的那个口。当一个人说“我很囧”的时候,可以想象他的那副表情完全和“囧”一样。而“囧”字的发音和“窘”完全一致。和“囧”字几乎一道流行于网络的还有“槑”字,由于该字是用两个“呆”字所组成,醒目逗趣,因此在网语中形容人不仅呆,而且“很呆”,又称“特傻”。

(4)幽默性。网络语言的幽默特性使它能吸引人主动使用并进行传播。网民用戏谑、戏仿、反讽等后现代手段解构传统语言,使网络语言充满活力,他们苦心构思出许多生动有趣且反主流的网络词语,营造出轻松幽默的阅读氛围。如“菌男”、“霉女”是指相貌丑陋的男女。这两个词一方面与“俊男、美女”谐音,反其义而用之;另一方面“菌”、“霉”能立刻使人想到过期、变质的食物,具有很强的反讽效果,充分体现了网络语言幽默性的特点。

2.网络语言之弊

(1)低俗性。网络语言中有一部分网络词语很粗俗、轻佻。像“WBD(王八蛋)、TMD(他妈的)、NQS(你去死)、SJB(神经病)、蛋白质(笨蛋加白痴加神经质)、1487(你是白痴)”等随处可见。青少年正处在接受教育的阶段,如果长期使用这样的网络词汇,会使他们用语失范,道德失范。

(2)随意性。网民们为了标新立异,忽视对正确字形的选择,甚至故意使用错别字,如把“的、地”写成“滴”,“尴尬”写成“监介”,“亲爱的”写成“亲耐的”,“有没有”写成“有木有”。有些网络语言在句法上也较随便,随意倒装句很多。如:“他郁闷呢那天”,是把本应前置的时间状语后置;“今天高兴我”,则是主语后置;“……先”、“……都”构成的状语后置句式在网上被广泛使用,新浪网站的新闻中,就有“给个理由先”这样的新闻标题出现。网络语言的随意性会混淆青少年对规范汉语的正确认识。

(3)短暂性。有些网络词语,也许在几年前,还荣登年度网络语排行榜,但仅仅过了三五年,就很少有人提起。而且,有些词语只是一些事件的简称或缩写,例如,躲猫猫、范跑跑、犀利哥、正龙拍虎、做俯卧撑等。只有了解了那些故事,才能明白这些生造词的意义,而这些故事是有时效性的,几年后新成长起来的人群,不再知道这些故事,当然也就不明白这些词的含义,这些词也就不能再流传下去。

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篇17:高考作文议论文:跨越语言障碍筑起沟通桥梁

全文共 1062 字

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麻雀因为与雄鹰语言不通,无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情;小草因为与大树语言不通,无从得知屹立苍穹,傲视群雄的壮志;小溪因为读不懂大海的阔远,只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题,造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以,我们要跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,到达成功彼岸。

跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上胜利扬帆,就少不了语沟通这一船桨。人从呱呱落地起,就学说话,牙牙学语,由于语言沟通,孩童了解到父母之爱,了解朋友之情。由于语言的沟通,少年读到了壮志豪情,读到了理想的追求。古猿从高山走向平坦的大地过程,实际上就是跨越语言障碍的过程。跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,未必能使你一路平坦踏上成功大道,却一定是你人生征途必不可少的行。

跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,是一个民族要生存在世界民族之林的基石。翻开那长长的历史卷轴,你会清楚地看见,凯末尔改革第一步就是改革语言,凯末尔深知,只有跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,才能使埃及这个贫困的国家再次跃起,恢复昔日古罗马的辉煌。再看唐朝的玄奘,他不是在灯下孜孜不倦地翻译成天竺的经文么?他知道,只有把天竺梵文翻译成汉语,天竺的佛法才能在中原弘扬。跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,可以使民族间的经济文化相互交流,各取所长,为振兴民族之用。

由于语言沟通的问题,小布什无视伊拉克人民那一双恐惧无助的眼睛,利用自己手中的炮弹,制造出那一个充满硝烟的世界,尸横遍野,哭声连天,生灵涂炭。所以,我们必须跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,为我们人类营造一个和平的的生存环境。

跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,是我们自身发展的前提,是民族振兴的基石,是人类营造和平的生存环境所必不可少的基石。

【点评】

文章以一组文采飞扬的排比句开篇,简洁有力地引出本文观点:跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,到达成功彼岸。接下来第二、三段从个人和民族两个方面逐层深入地阐述了语言和沟通的关系,论证了跨越语言障碍,筑起沟通桥梁的重要作用。选材既能联系现实,又有人们所熟知的历史人物、历史事件,角度丰富,大大增强了文章的说服力。结尾收束全文,重申题旨,言简意赅。总的来说,文章内容充实,中心突出,结构严谨,条理清晰,表达流畅,是今年众多考场作文中能让阅卷老师眼前一亮的一篇佳作。

当然,这篇文章也不是毫无瑕疵,如第四段,作者的本意大概是想从反面论证观点,但是,把美伊战争的原因归结为语言沟通的问题未免有点牵强,转换一下叙述的角度会更切题,例可以这样说:要营造和平的环境离不开沟通,而沟通就需要跨越语言障碍。

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篇18:二、注重语言表达技巧,提高议论文分数

全文共 1335 字

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多年高考作文的数据表明,高考中写议论文的考生占绝对多数,但议论的语言大多单调呆板。有的文章全篇都是一种陈述句式,有的甚至全文都是逗号,段尾才有一个句号,连一个问号或一个感叹号都没有,真是静如止水,淡如蒸馏水了。有的议论语言概念不清,缺乏必要的修饰限制,进而导致表达不严谨,影响说服力。对此,我们提出以下建议:

1.长句与短句相结合。

一般地,议论文中有长句子可使文章表达更严密。但是,句子长,修饰成分多,往往会顾此失彼,以致使句子或成了结构上的病句,或因修饰不当而发生逻辑错误。考生在考场紧张的氛围中,尤其容易出现此类错误。我们建议,对复杂的句意,我们可以用几个句子分别表达。当然,如果我们训练有素,运用长句是能增添议论的色彩和力度的。所以,在考场作文中,我们应注意长句与短句的结合,这样还可以使句子形式富有变化而形成跌宕之美。下面文段长短句结合运用,很有启发性。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今,历览中外,楚之屈原,于“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汨罗江,死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下,最后毅然决定长征,一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上,然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放,一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此,我们不得不说,思维的方式决定了人类文明的幸福,幸福需要思维的解读。(2008年海南高考优秀作文《思维解读幸福》)

2.概括与具体相结合。

优秀议论文的语言应该富有思辨性。它文采斐然,但不能华而不实;它由材料充实,却不是完整情节的记录。在议论文中,我们学习运用概括性语言与具象性表达相结合的方法,可以使议论语言更有思辨的力度。如:

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见:那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为“好奇”罢了,“心”却是失去了了。这样的“好奇”,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的“好奇心”,那么没有,也罢。

试问:真正的好奇心又为何物呢?

真正的好奇心需要思考。如帕斯卡尔所言:“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场” 之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。(2008 年江苏高考优秀作文《好奇心》)

在上述第一自然段中,作者用简洁的语言概括了国民中的某些“不良”的好奇心——鲁迅所批判的 “看客”的“好奇心”,以此与下文具体论述“真正的”“灵魂在场”的“思考”的“好奇心”形成对比。文章正是以这种概括与具体相结合的写法,突出了作者所强调的“真正的好奇心”。因为文章的重点在立论,所以对“好奇心”的不良一面就用概括的事例提供对照。这样文章显得张弛有度,显示出考生相当的理论才情。

吕叔湘先生说,语言是一种技能、一种习惯。这就告诉我们,语言能力是可以通过训练来提高的,关键是方法与技巧。只要平时多读多练,你的语言就会灵韵飞动。

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篇19:语言艺术

全文共 1014 字

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新学期我有一个愿望:希望自己能在语言艺术方面受到正规训练,提高语言表达能力和增强自信心。于是,爸爸妈妈就帮我报了名,送我去桂城朱老师家参加语言艺术培训。

因为今晚是第一次上课,所以我们早早赶到培训地点。“咦,怎么连一个人也没有?”这才发觉原来自己是第一个到的小朋友。只见这个用车库改成的简易“教室”里灯火通明,房间横梁上贴着“金嘴巴”几个大字。你看,这里房间虽然不大,但教学用品一应俱全,当中并列摆放着两张长条形蓝色课桌,门口正对的墙上挂着一块小白板,左下方摆着一台电视机,右下方放置一些蓝绿色的小塑胶凳,特别是右面整幅墙都镶着一面巨大的镜子,也许是老师给同学们训练仪容时用的吧。

忽然间人声噪杂,原来是刚才出去接小朋友的老师回来啦,她身后还跟着许多小朋友和他们的家长们。在人群中我竟然发现我们班上的丁希之同学,我高兴地拉起他的手一块走进教室。

当我们围着老师分两边坐下来以后,我数了数:一共有九个小朋友,四个男生、五个女生。这位漂亮的女老师先作自我介绍:“以后你们就叫我朱老师好了。……”我以前就听明姨介绍过,朱老师具有深厚的艺术功底和丰富的教学经验,明姨读师范时就多亏受到她的亲自指点。这时,我特别留意朱老师的形象:年纪大约四十出头的样子,高挑的身材,一头秀丽的头发,一双有神的眼睛,身上穿着一套红深色的套裙,显得很有艺术气质。

开始上课了,朱老师先打开电视机让我们欣赏电影片里的精彩片断。每看完一个片断,她就给大家讲解好在哪里,使我们了解到生活语言与舞台语言、话筒前语言的区别。后来,朱老师还指导我们朗诵一首叫《颠倒歌》的儿歌,让我们在一些加了点的词,要注意读出轻音和节奏,这样读出来的句子使人听起来感觉很优美。她示范后,就开始要求大家自己去练习,边练边体会。

快下课时,朱老师邀请家长们进入教室听小朋友朗读。她在一旁敲着桌面打节拍,规定用“开火车”方式轮着让我们每人读一句。当轮到我读完“河里石头爬上坡”的时候,老师示意停下来并指出我在读“河里”的“河”字不用念着太长,提醒我注意“里”字轻音要读得又轻又短。当我运用正确的方法又重新念了一遍,这时朱老师满意地直点头语言艺术作文(3篇)语言艺术作文(3篇)。最后轮到丁希之读的时候,也犯了同样的毛病,在朱老师的帮助下很快纠正了错误。

晚上,我做了一个甜美的梦,梦见自已当上的小主持人,身穿华丽的演出服装,手里拿着一个金色的麦克风,嘴巴在说着一些好听的话,正在主持全校师生参加的大会呢。

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篇20:语言艺术学问多作文500字

全文共 498 字

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语言,是一门艺术。语言艺术就是很大胆地说出一些很有用的话。我们小记者要学习的,也正是这门艺术。11月18日上午,萧报小小通讯员培训班又一次在萧报大楼开课了。

很大胆、很有用地说出一些话该如何办到?孙老师说第一步就是嘴操。嘴操是为了让嘴巴打开,使说话更流畅,更富有感情。这在采访中,可是很有用的。说到采访,孙老师告诉小小通讯员们三个词:了解情况,采集资料和调查访问,这三个词就组成了一次完整的采访。了解情况和采集资料一定不能忘了查一查和写一写。一方面查资料,另一方面把查到的资料和想问的问题写下来,制定一个采访提纲。有句话“机会总是留给有准备的人”,所以一定要好好写提纲,做个有准备的人。

采访时,我们还应当先夸夸那个人,这可不能算是拍马屁哦!这是为了能吸引别人的注意力,这样才能好好回答你的问题。

光有了这些还是不够的,礼节和礼貌用语也是十分重要的。授课老师对我们说过:“不怕太客气,就怕没礼貌!”见面时,说:“您好!”接受采访说:“请问!”结束采访说:“谢谢!”告别时说:“再见!”遇到挫折不沮丧,告诉自己:我能行!

一节课很快就过去了,但在这节课上我学会的语言艺术将让我在今后小记者的道路上一直受用!

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