写德国的作文(汇编20篇)

德国接纳难民既是出于人道主义的义务，也有一系列现实的考虑，如改变德国前段时间因右翼分子焚烧难民营而形成的排外形象，扭转处理希腊危机时给人留下的强硬、冷血的印象，为二战历史赎罪，为支持西方干预他国的后果承担责任，缓解人口老龄化和劳动力短缺问题，通过以身作则占据道德制高点以便于领导欧洲等。不过，这些都不是最重要的原因。最重要的原因是德国政府有这样的实力(强大的财力，应对大规模移民的历史经验，制度化的难民安置体系)，并且国内有支持政府这么做的民意。这其中有许多因素都是其他欧盟国家所不具备的，所以，他们的积极性也没有德国这么高。

在中国闯红灯貌似结果并不那么严重，甚至于说这是件平常的事。然而在德国却不是，反之，非常严重。

我年前出差德国，到站后，好友哈里开上他的私家小车来接我。哈里是我们贸易公司设立在德国分公司的办事员。在去公司招待所的路上，我和他兴奋地交谈着。经过一个十字路口时，对面红灯亮起，哈里来不及刹车直冲过去。“不好，我闯红灯啦!”哈里失声叫道，跟着脸色变得越来越难看。

我不安地问：“在你们德国闯红灯很严重吗?”

“岂止是严重，你等着看吧，我个人以及家庭从此将面临诚信缺失的考验。”哈里告诉我后，便一心一意地开起车来。我看哈里神情严肃的样子，也不好再打扰他。

3天后，哈里来上班，一下交给我两张处罚单。我一看，一张正是由于他那天开车闯了红灯被路旁的交通管理监控器拍到了，交通管理所给他快递来的交通处罚单。闯红灯接受处罚，在我们中国也会遇到，这不新鲜。但让我惊诧的是另一张来自保险公司的处罚单，上面写道：“我们刚调取了您最近的交通情况记录，发现您在车辆繁忙的十字路口贸然飞车闯红灯。按照我们的逻辑推理，做您这种人时常会面临很大的危险，也是极不诚信的行为。所以，我们将对您的人身保险增加1%的费用。”

我说：“您的交通处罚单还是交由我来解决吧。是因为我，让您蒙受了金钱损失。”

哈里耸耸肩头，故作轻松状说：“不!我不是要你来替我缴罚款，而是要你知道，在我们德国闯红灯会带来什么样的结果。”

但是事情并没有结束，没隔几天，哈里又给我看来自银行的惩罚单，也是因为哈里那次飞车闯红灯，银行已经把他的家庭列为不诚信用户，要他们家提前还购房分期贷款。

而就在我结束德国之行，准备回中国的前一天，由于“个人诚信”记录的缺失，哈里被我们驻德分公司列入了下一波裁员的黑名单。

忍耐总有限度。

谋事在人，成事在天。

信念能移山。

要求过高反难成功。

先知在本乡无人尊敬。

无法事事提防。

别违背一个人的意愿。

智者能屈能伸。

不可靠的人不可与之共患。

没有朋友的生活犹如没有阳光的世界。

宁跛行于正路，勿驰骋于歧途。

学不厌问。

活到老，学到老。

跌跌撞撞学走路。

大人物从平凡开始。

粗木要用粗楔子楔。

阴暗早晨之后是个晴朗的天。

愚蠢是唯一不危害患者而使他周围的人倒霉的疾病。

偶尔也会有某种奖杯颁给理应得到它的人。

讲话不能代替思想，但是可以掩饰思想的贫乏。

母亲总是看不惯自己的女儿，因为他们比自己年轻。

宁愿接近自己想接近的人，也不要接近自己想远离的人。

问候是礼貌，感谢是回报。

有人把每个像他从前一样看问题的人都称为傻瓜。

这人可太消极了，他竟然跟生活较真。

喜欢出风头的人，虽然会被注视，但不会受到重视。

举止沉稳的人，总给人实力雄厚的印象。

光看准时机却不去抓住它有何用？

宁缺福气，毋滥厄运。

没品味的人特爱争论品味。

最美好的回忆最让人伤心。

话多的人最讨厌别人话多。

人们争吵，是因为他们还没有学会理论。

忍耐！幼稚的争论癖！想理解人们根本不理解的事情实在实在不简单。

通常人们为一种观点争论，其实只是不喜欢表达那种观点的声音。

牢骚满腹的人，常有理而少有朋友，只为例行公事而抱怨不休。

两件事是永无止境的：万能的上帝和人类的愚蠢。至于上帝是否存在我还不很确定。

埋头工作的人没空梦想。只有那些追梦的人才能有大智慧

会吃的人什么都吃得下。

一只病羊害全群。

骗子给人的东西比他有的还多。

结局好，一切都好。

说话是银，沉默是金。

随遇而安等于屈尊俯就。

没有缺点的人不是完人。

命运通常不过是一个人所做的错事和愚事之和。

每天考验勇气的办法是，照照镜子。

宁愿前思而不去后思。

借酒消愁根本没用，因为酒精有保鲜作用。

伟人的光辉形象里少不了穷亲戚的寒酸身影。

心不想，人不烦，这也是一条哲理。

真理最无情。

只要自己过得不错，这个世界就挺好。

心诚则福至。

有些人傲慢得连对自己都用尊称。

后悔药疗效缓慢。

乞丐笑小偷志短，小偷笑乞丐人穷。

有些人实际上一无所知，但表面上却无所不知。

别人的嫉妒是对你最好的赞扬。

聪明的人把一切看在眼里，傻瓜把一切挂在嘴边。

这人可太消极了，他竟然跟生活较真。

一个国家发达与否,不仅取决于经济、军事、外交,还有一个重要因素——就是国民素质。

曾经读过一个真实的故事,一位大学生在德国的一个电话亭贴上“男”字,在另一个电话亭贴上“女”字,然后在旁边观察。一会儿,“男电话亭”里都是男士,而“女电话亭”都是女士。又过了一会儿,男电话亭里暴满,而女电话亭里却一个人都没有。这时,一位男士走过来推开了“女电话亭”的门。大学生上前询问,原来,这位男士是法国人,而排队等在“男电话亭”外的则清一色都是德国人。法国人说:“电话亭又不是洗手间,分什么男女?”德国人却说:“既然门上贴了字,总是有原因的,先遵守规则再说吧。”

这就是循规蹈矩的德国人。

在德国,看不到闯红灯的汽车。即使在深更半夜空寂的街头,行人依旧看着红绿灯、沿着斑马线过马路。德国人不喜欢“到时候再说”这样的话,他们喜欢按预定的计划做事。德国的孩子,每天把自己的房间收拾得整整齐齐,这个好习惯会伴随一生。德国老人最喜欢向别人炫耀的是,在自己几十年的驾车历史中,违章记录栏一片空白……

但有些不守规矩的中国人,总认为无拘无束、随心所欲的生活是最轻松的活法。问德国人活得累不累,他们的回答是为什么会累呢?在他们看来,循规蹈矩、一丝不苟才是轻松的活法,凡事无章可循才让人疲惫不堪。与德国人交往,透过他们刻板、固执,感受到的是认真踏实可靠的品质。

这就是德国人给我的启示。

[德国人给我的启示作文

好了，让我们继续参观，一起去感受令人震撼的能量球吧!

能量球里突然飞来了一些蒲公英种子，两位主持人想尽办法，也没把它们赶走，聪明的女主持又想出了一个办法，于是她问道：“谁愿意帮大家吹走蒲公英?”观众们迅速齐刷刷地举起了手，男主持人叫了一位先生，他对话筒使劲一吹，蒲公英的种子就飞到九霄云外了。

“嘀嘀”，能量球里又开来了一辆红色的公交车，这辆车的车头总是朝着男主持人，无论他怎样跑动，这辆公交车还是“紧追不放”，女主持又出了一个主意：让观众们齐声呐喊吓跑公交车。这个办法奏效了，当参观者们喊第一声时，公交就慌了手脚，喊第二声时，公交车便仓皇逃窜了。

接着，能量球又变成了一只眼睛，这只眼睛非常奇特，它能看到产生声音的地方。观众们就随着主持人一片一片地喊(这边喊完那边喊)，这只眼睛“东张西望”，能量球也晃动了起来。

这会儿能量球又好像“德国眼”，把德国的古典建筑和人们的生活清楚地描述，让观众们身临其境。最后，能量球变成了地球仪，把世界展现在人们眼前。

听完我的讲述，你可不要吃惊。因为将来中国的技术会站在世界的顶端，少年雄于地球则国雄于地球，只要我们好好学习，在不久的未来，会为祖国创造辉煌!

民意调查显示，多数德国人对于帮助难民的积极性很高，但对于是否应该接受更多难民的态度是分化的。纵火焚烧难民营的右翼分子和在火车站鼓掌欢迎难民的德国民众只是两个极端，均不足以代表德国。就社会阶层而言，社会中上层人士教育水平高，知道由于人口老龄化，社会经济的发展和福利制度的维系都需要新移民，所以倾向于接收难民。社会下层民众因为面临和难民争夺社会福利、廉价住房和低技能工作而感到想说爱你不容易。这也意味着，德国政府大举接纳难民的政策并不符合所有阶层的利益，为此项政策遭遇抵制埋下隐患。

2002年27岁的丘索维金娜选择复出，这个年龄对于体操女选手来说已是高龄，丘索维金娜却要为钱奔波，正如她自己所说：“一枚世锦赛金牌等于3000欧元的奖金，这是我惟一的选择。” 不过还是有一天，乌兹别克斯坦的医生亲口告诉她，他们的医疗条件没有办法拯救阿里什时，丘索维金娜知道自己该寻求质的转变了。 在科隆俱乐部的主教练布鲁格曼的帮助下，丘索维金娜全家搬到了德国，德国体操界人士这个时候对她们雪中送炭，儿子阿里什在德国医院住了整整两年病情逐渐好转。为了能赚到更多的钱，也为了知恩图报，丘索维金娜决定改换国籍代表德国参赛，对此她表示：“做出这个决定很难，但如果没有德国体操界人士的帮助，我的儿子可能早就离开人世了。”

1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。

爸爸在德国首都柏林市经营一家小公司，今年暑假里，他将我和妈妈都接到了柏林定居，而我也顺利地进入了当地的一所中学里读书。

虽然功课有差异，但所幸德国学校的功课进度非常慢，他们所学的知识，很多我在初中里就已经掌握了。对于德国同学们来说，我简直就是个“天才”，所以他们都用一种崇拜的心情和我打成一片，施密德和巴特等几个和我住在同一个社区的同学还经常主动来帮我辅导德语呢！

就这样过了一个月。那天放学前，老师对我们说：“明天10 月3 日就是我们德国的统一日，学校放假三天。在这三天里，我要你们用平时观察到的东西写一篇关于统一日的作文！”因为我还不能很好地运用德文，老师特别给我开了绿灯，允许我用中文或者英语来写。

什么是统一日？我一问施密德才知道，这个统一日相当于我们的国庆节，原来就是写国庆作文啊，小学里老师就教过，虽说邦国有异，但道理应该是相通的，写起这种作文来，我简直得心应手。

虽说我来到德国时间不长，但多少也有一些了解，又向爸爸作了咨询，然后就开始动笔。我用《the hymn ofGermany（德国的赞歌）》作标题，先写了德国的各种基础设施建设是多么先进和美好，接着又写民众生活是多么富足和快乐，各种福利是多么完善和健全，对德国政府进行了好一番讴歌，最后在结尾处点题——“这是德国政府努力的结果，这是德国每一个公民的福音，每个人都真切地感受到生活在德国是一种幸福！”

当天晚饭后，施密德和巴特又背着书包来我家帮我辅导德文，看到我刚写好的作文，他们就饶有兴趣地读了起来。我满以为他们会对我竖起大拇指呢，没想到，他们却越读眉头皱得越紧，似乎我的作文让他们失望。我正想开口问是不是有什么问题，施密德就已经开口说话了：“哪能这样写？老师肯定会给你一个零分！”

“哪儿不对？”我好奇地问。“把国家建设好，让民众生活得富足，这是一个政府必须要做到的事情。好比是你家里请了个佣人，她把卫生搞干净，把菜烧得合你胃口，那是她必须要做到的，否则就是失职，这有什么好赞扬的呢？”施密德义正言辞地说。

“那应该写什么呢？”我更好奇了。

这时，施密德从自己的书包里掏出作文本来递给我，我细细一读，发现他的作文里不是挑毛病就是提质疑，附近的有条马路经常堵车，他就质疑德国政府说究竟是视而不见还是无力改善；街上有流浪汉，他就质疑德国政府说廉租房建设的脚步是不是太慢；他有个邻居在去年死于癌症，他又质疑德国政府说纳税人每年都交这么多钱给政府，政府为什么不加快医学领域的研究？说这虽然是个世界难题，为什么德国不能首先突破……

“这……老师不会批评你吗？”我惊愕地问。

施密德和巴特都笑了。“批评？你这篇作文老师才会批评，我们的老师一直都要求我们这样写！”施密德和巴特几乎是异口同声地说。

“老师要求这样写！这究竟是为什么呢？”我简直惊呆了。

“你想啊，如果我们避开种种问题不谈，总是一味地赞扬，似乎德国政府就已经做得很完美，没有继续努力的必要了，这样，这个政府和这个国家又岂会进步？所以我们在作文里，都要尽量提出一些质疑或批判，甚至是悲观的瞻望，警告政府再不做某些方面的改善，德国就会没落衰败，只有这样，这个国家才会更有希望！”施密德说。

原来如此！我终于明白了，如果把一个国家比做一个人，你如果总是赞扬他，那么这个人就会变得沾沾自喜甚至是盲目的骄傲自大，而经常敲敲警钟，提提意见，反而更能促进这个人保持一种清醒的状态继续奋斗下去。人如此，国亦然！

[在德国写关于国庆的作文

假期我和妈妈去了德国旅行，从法兰克福--海德堡老城—巴登巴登特里贝格小镇—康斯坦茨博登湖--菲森新天鹅堡—楚格峰—国王湖—金茨堡乐高乐园—慕尼黑绘画陈列馆—浪漫之路罗滕堡小镇。14天的旅程中，一路美景尽收眼底，风景如画般的田园风光让我感受到大自然的美妙，让我体会到读万卷书行万里路的意义，留下美好快乐的记忆。我们去了很多景点，但让我景入人心的画面则是国王湖的美。

国王湖位于贝希特斯加登国家公园，是德国最洁净、最深的湖泊，被阿尔卑斯山环抱。我们乘船游览国王湖，四面环山、湖水碧绿如镜，景色雄伟壮丽。在航行途中，船长慢慢地停船，从船中间楼梯处拿出一金色的小号，凑起优美的乐曲，乐曲每吹一句停一下，对面的山谷会传来回音，犹如二重奏，我被这美妙的声音所吸引，我也很自豪自己也是一名小号手。通过了解，“国王湖回音壁”是航行中的主要亮点，早期，船夫使用装满黑色粉末的手枪来制造七重回声。因为黑色粉末具有不安全性，因此如今改用号角来产生回音，根据天气情况，可以听到一至两次回音。我们完整的听完整首曲目，太棒了。回航中，看到一个屋顶上有很多像洋葱头的奇特建筑，这是圣巴罗买教堂，在河岸上建造的第一座教堂。如今，这里被改为餐厅，其田园诗般的花园令人流连忘返。

国王湖是最后一个冰河时期由冰川形成的湖，最深处达200米，湖水清澈碧绿，湖平如镜，恍若仙境，有种过目难忘的美，来德国，一定不要错过国王湖。

众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。

爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。

同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。

“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。

到过德国的人都有这样的感受，无论多么繁华的都市，都是静悄悄的。为了解德国城市减少噪声的经验，日前记者走访了今年刚被联合国环境署评为“世界十大最适合人类居住城市”的法兰克福和慕尼黑。

法兰克福是欧洲的金融中心及交通枢纽，周围有20多条公路主干道。可是当记者驾车靠近城市的时候，感觉公路上的噪声却越来越小。这是为何?德国联邦交通局声学专家巴托博士说，因为这些路段铺设了一种“消声混凝土”，“吞食”了车轮滚动时发出的声响。

记者在采访中发现，德国城市居民很会“对付”噪声，很多消声建材产品因此走俏。

德国环境部的工作人员告诉记者，关于降低噪声，德国有完备的法律法规，比如，噪声超标的企业一律迁出城市;施工单位不仅要噪声值达标，施工时间也有严格限制。除了周末，城市居民晚上10点后不准在家里大声讲话、放音乐、搞聚会，否则邻居可以起诉。即使在周末，搞聚会也要征得邻居同意方可举行。

在所采访的城市，当地居民留给记者的印象很深刻，无论在街头，还是在商店，每个人说话声都很轻，生怕影响别人。一位德国居民对记者说，一个人的文明素质往往体现在日常小事上，自觉在公共场所保持“静悄悄”既是遵守社会公德的要求，也是公民文明素质的体现。

12月1日是德国大使馆一年一度的圣诞节活动日。每年德国大使馆都会在圣诞节前的1个月左右，选一个周六，在大使馆内举办这样的活动，活动主题是：吃。各种欧洲美食：热狗，红烩泥肠，热葡萄酒，猪肉卷，红菜汤，德国饺子，姜饼，小蛋糕，啤酒，香肠等等，还有一些德国人自制的圣诞蛋糕。除了吃的以外，还会有一些摊位，出售圣诞节相关的礼物，比如蜡烛，圣诞装饰挂件，圣诞日历等等。整个活动洋溢着食物的温暖和活动的热情。

每次来参加这个活动，都抱着十分期待的心情，第一自然就是那些很正宗的美食，虽然价格不便宜，但味道却非常好。第二个期待自然和桌游有关，不过却是活动的很小一部分。在活动中，会有几张桌子，出售一些旧书和画册，不过自然都是德语的。而在桌子旁边会有一些箱子，多数也是图书，但每次都会有那么几个旧的二手桌游出现，这也是我第一年去的时候偶然发现的。就是这个小小的发现，让我每年都会惦记着这个活动。那么都是什么有趣的二手游戏呢?从第一年说起吧。

第一年的收获让我异常惊喜，不过对于并不了解这个游戏的人来说，可能不会对封面停留片刻。这款游戏的名字叫《Shogun》，他并不是近几年出版的版图战争游戏，而是1976出版的一款有趣的棋类游戏。因为在3年前我就开始在大众软件连载SDJ大奖的获奖游戏和提名游戏介绍，而这款游戏正是SDJ第一年的提名游戏之一。并且这盒游戏是1979年的版本，盒子比在bgg上的照片还要新，而且只卖30元。游戏是两人棋类对弈，版图是一个包含8*8格子的塑料棋板，每个玩家有7个普通棋子和1个国王棋子，每个棋子有一个可以1-4变动的数字，数字是一个铁片，每次玩家移动后，由于版图下面在特定位置有吸铁石，所以数字会产生变化。也就说，玩家每走一步后，棋子下次可以走的步数都会产生变化，而且很难预知。棋子的走法是数字为几必须走几格，但不能来回走。国王棋子只能走1格。游戏中可以吃掉对方的棋子，谁能吃掉对方的国王，谁获胜。

第二年的游戏也很有意义，是1979年版本的《Mastermind》盒子有点旧，不过里面配件齐全。这款游戏曾经出现在学习机上，有些玩家玩过，游戏是6种颜色的棋子，可以插在图版上的四个孔上，玩家可以选择插重复颜色的，之后另一位玩家要猜棋子的颜色和位置。每次猜后，布置的玩家要给提示，如果有的棋子颜色对，位置不对，则放一个白色的提示棋子，如果有的棋子颜色对，位置也对，则放一个黑色的提示棋子，猜的玩家最多猜9次。游戏也有进阶的玩法，就是有的位置可以留空，把空作为一种猜测的条件。

[德国游记作文

去了趟德国，深深地了解到那里的人。

当然，如果不是孤身一人到那里去，而是身边有熟人陪着，我也许不会对德国人产生如此深的印象，因为我会常和熟人在一起，不会敞开心扉去接受新的环境。

这次去德国是住在素未谋面的人的家里，每天见的都是德国人，每天听的都是不标准的英语。虽然只在德国住了12天，但我的感觉却像是住了很久，和那些人都成了老相识。有一天，我在接待我的家庭里窝在沙发上看电视，那位德国妈妈说：“我们好像认识你很久了似的，居然会和你像家人一样看电视。”是啊，柔软的沙发，暖黄的灯光，就像我的另一个家。

德国人算不上热情，但很温和。和陌生人相遇，哪怕是在厕所或电梯里，见面都会说声“哈喽”，走的时候都会说声“再见”。在楼道里迎面相遇，也都是一个微笑，一个“你好”。也许这都只是出于礼貌，但却让我这个异乡人觉得无比温暖。

德国人初次见面都要握手。我和德国人出去，他们在街上遇见熟人都会聊上几句，然后把我介绍给他们，强调我是从北京来的。于是我们会握手。这一趟旅行我握了数不清的手。熟一点的人就会问我什么时候来的，呆几天；热情一点的还要介绍两句德国。

在德国，帮人推门并不只是走在前面顺手才做的事。很多人都会主动地超到前面，拉开门，耐心地等着行动不便的人(如推车的母亲、老爷爷、老奶奶等)过去。我到德国的第一天，和那位德国母亲在咖啡馆里聊天，话刚说到一半，她忽然站起来走向门口。当我纳闷地转头去看时，她正在给一位推着婴儿车的母亲拉门。等那位母亲进去以后，她又好像什么都没发生似的回来和我继续聊天。

在很多人的印象里，德国人很难亲近，都生活在自己的圈子里，相比之下，似乎美国人很开放，更容易交往。其实，德国人更真实。美国人说再见时都会来一句：“下次请务必来我家坐坐。”但实际上，那人后来可能基本上就忘了这回事了，如果你真去了，他可能还会不高兴。德国人不会随便邀请别人，但一旦他说了什么，他就是认真的。如果他把你当朋友，那就会是很好的朋友。德国人不欺骗感情，如果他们认同你，他们待你会很真诚。我在那里接受的拥抱都是厚重的，我在心灵上真真切切地感到了他们的感情。

当然，在德国我也见过酒鬼和小心眼儿的，但他们都是这个社会不可缺少的组成部分。

我喜欢德国，喜欢那里温和而真诚的人。

[我眼中的德国人高中作文

过了圣诞节就是新年。德国人对除夕之夜也很重视，他们认为新年过得好坏直接关系到一年的命运。除夕之夜，人们用烟火、灯光、响声来镇妖除魔、辞旧迎新。

在德国黑森林山区的一些小村庄，有除夕之夜全村出动举行除夕游-行的习俗。村民们在做完除夕弥撒之后，手执灯笼，在教堂钟声的伴随下，喜气洋洋地开始除夕游-行。人们一路高唱颂歌，感谢上帝赐福人间。此时牧师和村长或市长也要先后致辞，祝大家新年快乐、万事如意。午夜12时整，由新婚伴侣敲响钟楼的大钟，阵阵悦耳的钟声表示新年的到来。

在原来的边境地区，人们在元旦那一天的黎明时刻在花园里鸣qiang，以便果树能够硕果累累。而阿尔卑斯山地区的人们则用甩鞭子的方式宣布新年的来临。这一风俗令人回想起用声音驱邪的日尔曼风俗。在北德，元旦那一天，孩子们手持“响盆”走街串巷，吟唱歌曲。在巴登，有一种别开生面的新年歌唱方式：孩子们按响邻居的门铃，然后朗诵简短的、广为流传的诗歌，用来表达对新年的祝福，同时，诗歌的内容往往还是一个谜语。

德国人迎新年还有穿新衣的习俗，他们认为元旦穿新衣，万事如意;新年乱穿衣，一年不顺利。洗洗澡，换新衣，攘灾祈福庆新年。这一风俗与我国过春节的习惯相似。德国人新年中的吉祥物有“吉祥猪”、“鱼鳞鱼子”、“马蹄铁”等。“吉祥猪”令人回忆起日尔曼诸神中的图腾野公猪，它是神圣与吉利的象征。“鱼鳞鱼子”表示招财进宝，把几片鱼鳞放入钱包中，预示在新的一年中财源茂盛。新年里，人们还习惯把马蹄铁钉在门上，据说有驱邪镇妖的作用。

德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年。德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗——“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。

假如我在“博物馆的王国”——德国，我要去参观博物馆。在德国，博物馆是各种类型、题材广泛的。其中州立、市立、协会的、地方的和私人的博物馆就有3000多座。此外还有教区的、大教堂的、官邸的、城堡的、宫殿的和露天的博物馆。主要包括艺术博物馆、自然博物馆、技术博物馆和文化历史博物馆。另外，还有专为纪念某一艺术家设立的博物馆，如柏林的科尔贝博物馆;为某一种艺术类型设立的博物馆，如柏林古代雕塑艺术博物馆;各种专题的博物馆，如比勃费尔德的扑克牌博物馆、乌尔姆的面包博物馆等等。假如我在德国，博物馆不得不去。尤其要去位于波恩的“贝多芬博物馆”，感受“古今乐圣”的不朽作品背后的艰辛故事。

假如我在德国，我要去品尝德国的香肠。德国香肠种类有1500种以上，舌肠、血肠、肝肠、胃肠、骨肠、啤酒肠，等等;烧法也有几十种，熏、煎、烤、煮等。许多风行世界，像以地名命名的“黑森林火腿”，可以切得跟纸一样薄，味道奇香无比。还有图林根红香肠和用牛至属草烘烤出来的五香香肠，天下一绝。卡塞尔人只喜爱他们自己的肝肠, 施瓦宾人宁愿为百里香、丁香和肉豆寇烘烤出来的五香黑香肠而死。这样美味的香肠怎能不吃呢?

假如我在德国，我要欣赏柏林爱乐乐团的音乐会，感受“古今乐圣”——贝多芬富有激情的典范乐章——《欢乐颂》;感受“舞剧音乐大师”——柴可夫斯基抒情优美的舞剧音乐——《天鹅湖》;感受“音乐神童”——莫扎特壮丽灿烂的经典乐章——《费加罗的婚礼》;感受西方古典音乐的巨大魅力。

假如我在德国，我要亲自感受一下这里的文化气息，与世界级的名人做一次近距离的接触，揭开德国神秘的面纱。

“现代”这个概念，在20世纪之前就已存在；它有助于哲学家和艺术家与以往时代划清界限，从而为新的发展提供历史空间。但是对20世纪上半叶的艺术来说，“现代”这个概念似乎是一个经久不变的广义名称。

弗里德里希·施莱格尔画像

现代艺术是如此强盛地从过去时代脱颖而出，以致它强烈地冲击了迄今为止的美学规则。所有艺术种类都在寻找新的建构方式。弗里德里希·施莱格尔在他的美学提纲中所写下的，都在现代艺术中得到了证明：“理性只有一个，并在一切中相同：但是如同每个人都有他独特的自然和他独特的爱那样，他也拥有自己独特的诗情。这些必须留给他，只有这样，他才确定那个人是他自己，才有某些原本只属于他的在自身之中的。 ”面对来自外界的，诸如技术、技术的可再生产性、消费的需求、电影和电视的生产、艺术和书籍市场的挑战，艺术以一种迄今为止未被认知的不安全感和要求更多自主权的方式做出了自己的最初反应，因此产生了一些内容和艺术性都有着高水准的艺术作品；出现了许多新的艺术趋向和潮流，它们相互接替，也相互排斥，开始了充满矛盾和挑战的伟大进程，正是这个进程孕育了一个划时代的统一。

......

19世纪现实主义的叙述传统，在现代小说中得以传承。但是为了激起广泛的读者群对心理、文化哲学和社会批判问题的关注，现代小说拓展了语言作为叙述工具的应用。这就使现代小说在20世纪上半叶成为直接反射时代问题的镜子，同时也对文化意识的形成做出了贡献。

一个国家的发达,不只取决于经济、军事、外交等方面,还有一个重要的方面,那就是国民素质。

我曾经看过一个故事,说在德国,每一个人都很遵守规则。有人做过一个实验:一个大学生在德国的一个电话亭门上贴上“男”字,在另一个电话亭门上贴上“女”字,然后进行观察。不一会儿,“男电话亭”里都是男士,而“女电话亭” 里都是女士。又过了一会儿,男电话亭中暴满,而女电话亭中一个人也没有。这时,一位男士看见“男电话亭”中都是人,便毫不犹豫地推开“女电话亭”的门。大学生过去一问,原来这个男人是法国人,而排队等候在“男电话亭”外则是清一色的德国人。那法国人说:“这电话亭又不是洗手间,分什么男女?”德国人说:“既然门上贴了字,总是有原因的,那就先遵守规则再说吧。”

这就是循规蹈矩的德国人。

在德国从未看到过一辆闯红灯的汽车,即使是在深更半夜,空荡荡的街头,德国人依旧沿着斑马线,看着红绿灯过马路,德国人不喜欢“到时候再说吧”这样的话,他们总希望按预先的计划去做事。德国人从儿时起便知道要把自己的房间收拾得整整齐齐,并且让这一好习惯伴随一生;德国老人喜欢向别人炫耀的是,在几十年的驾车史中,违章记录栏内是一片空白……

但一些生活懒散甚至不守规矩的中国人,向来认为无拘无束、随心所欲的生活,是最轻松的活法。问德国人活得累不累,他们的回答是相反的,在他们看来,循规蹈矩,一丝不苟也是一种轻松的活法,而凡事无章可循才会让人疲惫不堪。与德国人交往多了,便可透过他们的刻板、固执的外表,读出那份认真、踏实和可靠来。

[关于德国人的启示的作文

我选择一片宁静的土地，那里有我读不懂的语言，有和我截然不同的思考方式，有我永远也不能理解的文化，一切的一切，皆是陌生的。

当清晨的第一道曙光降临时，我就想象这是在柏林的新的一天的开始，当午时的阳光柔柔的铺在草地上时，我就想象自己躺在伯尔尼的小木屋里享受初夏的静谧，当华灯初上时，我却以为自己是在布达佩斯旧城的城堡里，看璀璨的星辰。

我亦有我憎恶的东西。我憎恶纽约的跋扈与直白，我憎恶巴黎香脂弥漫的浮华气质，我憎恶伦敦傲慢与偏见，现加不喜欢东京在螺蛳壳里做道场的小气。我只喜欢森林、美酒、咖啡、音乐和哲学。我只喜欢安静，只喜欢对生命高度尊重的国度。

于是，从某一天起，我便有了一个梦想，一种情感，一个远方。

现实的生活是枯燥乏味的，又是惟一的，不然怎会有了白玫瑰就必须放弃红玫瑰，不然怎会有人宁愿选择死亡也不愿继续生存。我的生存方式亦是人云亦云，毫无新意，但我们别无选择，生活是我们的全部价值。我就像是一只被关进鸟笼中的小鸟，无论如何拼命的挣扎，终究是逃不掉的。

有一天，我看到德国人民对历史的真诚态度，震惊了，重新燃起了对生活的热情。这是一份对生命的尊重之情，这是一种勇于自剖的勇气。我善于逃避生活中的各种困难，漠视它们，但我却对它们感到无比的恐惧和自卑。战争过后的猛醒是麻木的灵魂的清新剂，我们需要这种清新剂，需要自剖的力量，需要探索生存的意义。

我对我的生活不满，却又无能为力，这种无奈迫使我选择隐士的心态，去找寻一片真正宁静的土地。你看那柏林美术馆的斑斑黑点，都是二战时期留下的弹痕，你看昨日污染严重的“欧洲的下水道”，今天“水清得不可思议”的莱茵河，面对昨天、过去的种种失败，日耳曼人是用坦诚和平和的心态去改变过去的，我们需要真实的生活态度，直面它们，就没有比逃避更可怕的事了。

没有人不是对生命留恋的，只有活在对生命的敬畏中才能说自己真正的活过。

置身于森林和城堡中，听舒曼的小夜曲，诵读歌德的《浮士德》，静静凝视纳卡河北岸风光，优美的哲学家大道，才是我真正想要的生活。但这只能是梦想。于是我成了一个嗜睡的孩子，现实不能给的，那就只好让梦境给了。

夜里，入了梦，梦见自己身在一座陌生的城市里，身后是蓊蓊郁郁的森林，面前的是清得如婴儿双眸的莱茵河。

这苍茫天地，都是你的……

从前有个寡妇，她有两个女儿，大女儿是丈夫前妻所生，小女儿是她自己亲生，两个都叫玛丽娅。小女儿心眼不好，总是想入非非；大女儿是个纯朴、善良的姑娘，却常常受继母和妹妹的侮辱。好在她想得开，总是乐呵呵的，整天不知疲倦地在厨房里干活儿。有时她受到继母和妹妹的无理刁难，也只是躲在她的小卧室里偷偷地抹一把眼泪。用不了多久，她又振作起精神，对自己说：“冷静些吧，敬爱的上帝会帮助你的。”然后她又勤快地干起活来，把家里收拾得整整齐齐，干干净净。可是继母总嫌她活儿干得少。有一天，继母说：“玛丽娅，我不能老把你留在家里，你活儿干得不多，饭倒吃得不少，你母亲又没给你留下什么财产，你父亲也没有，家里的一切都是我的，我养活不了你，也不想再养活你了。你还是出去，到哪个庄园里找点活儿干干吧。”她用灰和着牛奶烙了一张饼，把一只小罐灌满水，递给可怜的玛丽娅，就把她赶出了家门。

看到继母心肠这样狠毒，玛丽娅伤心极了。不过她还是勇敢地越过田野和草地，并且一边走一边想：一定会有人收留我做女仆的，也许陌生人比自己的继母还要善良些。肚子饿了，她就在草地上坐下来，吃那张用灰做成的饼，喝小罐子里的水。许多小鸟儿飞来啄食她的饼，她不但不赶它们走，还把水倒在手心里，让那些欢蹦乱跳的小鸟儿们喝。突然间，她的灰饼变成了一块大蛋糕，罐里的水变成了美酒。吃完饭后，可怜的玛丽娅又打起精神，继续愉快地往前走。傍晚时分，她来到一处形状古怪的住所跟前。房子前面的院墙上并排开着两个门，一个看上去像沥青一样黑，另一个却闪耀着纯金的光芒。玛丽娅小心翼翼地从那个不大漂亮的门走进院子，去敲房门。一个模样非常粗野的男人开了门，生硬地问她有什么事。玛丽娅颤抖着说：“请问，您能不能行行好，留我住一夜？”那人嘟哝着说：“进来吧！”她跟他进了门，屋里黑得伸手不见五指，只能听到猫和狗那种令人厌恶的呼噜声。她吓得浑身哆嗦，缩成了一团。屋里除了这个叫做蒂尔舍曼的男人，再没有第二个人。

蒂尔舍曼又嘟哝着问玛丽娅：“你想跟谁一起睡觉，跟我还是跟猫和狗？”玛丽娅回答说：“跟猫和狗。”可是他却搬来一张漂亮的软床，放在她旁边。这一夜玛丽娅睡得又香甜又安稳。第二天早上，蒂尔舍曼嘟哝着问：“你想跟谁一起吃早饭，跟我还是跟猫和狗？”她回答说：“跟猫和狗。”可他却让她跟自己一起喝酒和咖啡，吃香甜可口的奶油。玛丽娅要走了，蒂尔舍曼又一次嘟哝着问：“你想从哪个门出去，从金子门还是从沥青门？”

她回答说：“从沥青门。”他却让她走金子门。当她从门下穿过时，蒂尔舍曼坐在门上使劲摇晃，大门颤动着，金子纷纷从门上掉下来，落满玛丽娅一身。

玛丽娅又回到了家里。一走进大门，她平时喂养的鸡就欢快地朝她飞跑过来。那只大公鸡高声叫道：“喔喔喔，我们的金玛丽娅回来了！喔喔喔！”

她的继母走下台阶，恭恭敬敬地向金玛丽娅行了个屈膝礼，还以为这是哪位公主大驾光临呢。玛丽娅说：“亲爱的妈妈，你不认识我啦？我是玛丽娅！”