3年级下册语文第三单元作文中华传统节日800字【推荐20篇】

节能低碳是指消耗能源的减少，从而减低二氧化碳的消耗，我们应进取提倡“节能低碳，绿色发展，”从节水，节电，节油做起，它能够帮忙我们将”节能低碳变为现实。

随着现代科技日新月异，人们享受着科技带来的欢乐。蓦然回首，却发现身后已是无穷无尽的污染，工业化推进与城市化就迅速把人类的生活推上高碳，地球被折磨得遍体鳞伤，人们毫无节制地滥用资源、滥砍乱伐，使世界面临前所未有的危机，严重影响了人类生存，举目四顾，好些地方，青山不再青，绿水不再绿，河里流着臭水，山上倒满垃圾……经济、社会的发展，难道要毁灭人类赖以生存的大自然做代价

节能低碳渗透在生活的方方面面，自从我加入了环保小卫士，其实，我觉得低碳并不神秘，它就在我们身边。只要平时习惯稍微注意一点，每个人都能够做到“低碳”。我们能够用洗脸水、淘米水浇花、冲马桶，将它二次利用。

以前，我很怕黑，睡觉前都会开着一盏夜灯，一向到天亮。而此刻，我明白了：少开一盏灯、随手关灯、随手关掉一切能够切断电源的电器设备，都能节俭电。如果每个家庭省一度电，全市一天就能节俭十多万度电，这就意味着能节俭煤四十多吨，节俭水四百多吨。

一次，我和妈妈要去逛超市。出门时，妈妈对我说：“一会儿到超市车停哪儿”我连忙说：“浑浊的尾气使得城市更不清新，会排出很多二氧化碳，努力降低出行中的能耗、污染。”妈妈听了我的话，陪我走到了超市。这样既节能低碳了，又锻炼了身体，真是一举两得。

经过了那么多天，妈妈也把她对节能低碳的想法告诉了我：“低碳生活就是可是分追求物质，在当今社会浮躁的社会中，节能低碳还能带来心灵上的宁静呢!”

地球需要我们共同爱护，要从小做起，从此刻做起，从点滴小事做起，相信在我们的努力下，总有一天，我们头顶的天空湛蓝如镜，我们脚下的大地绿草如茵，我们身边的湖水清澈透明，我们的家园鸟语花香，泉水叮咚。让地球重现光彩!

中秋节为每年的农历八月十五，中秋节又称秋、八月节、月夕、月节，因为这一天月亮圆满，象征团圆。中秋节自古便有赏月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。

早晨，我和爸爸、妈妈穿好衣服，盛装出行。爸爸开着车带我们前往奶奶家。路上很多人，车水马龙，我想：他们一定是回家和家人们一起团聚吃月饼、赏月吧。到了奶奶家，妈妈、姑姑和爸爸帮奶奶做饭，我和表姐则负责打扫院子卫生。经过我们的努力，院子被我们打扫的一尘不染。随着时间的流逝，很快就到了中午，妈妈和奶奶准备好了丰富可口的饭菜，全家开始享用，大家有说有笑，度过了一个欢乐、美好的中午。包餐一顿后，我和爸爸妈妈带着礼品去串门，过了好大一会儿才回到奶奶家，疲惫的我酣然入睡，一会妈妈把我叫醒了，爸爸开着车带我和妈妈回到家。

回家之后，我才知道舅舅来了，舅舅果然不负众望，带来了我这个“小吃货”喜欢吃的进口饼干。妈妈带我出去买了好多水果、甜品，还有我最爱的零食，妈妈可真是下了血本了，这下我可有口福了。我和妈妈回到了家，可口的饭菜也准备好了。万事俱备，只欠东风。天渐渐黑了下来，我们也准备用餐，中秋节当然要吃月饼嘛。我们先品尝舅舅带来的多味月饼，真是口齿留香、回味无穷。姥姥做的“美味佳肴”令人食指大动，垂涎三尺。

吃完饭，理所当然应该赏月，可是爸爸他们还没饮完桂花酒，我只好让肚子再享享福。当所有人都吃完饭，我们就去小区下面赏月。我和爸爸、妈妈坐到摇篮上，静静的仰望着月亮。一开始月亮的颜色很浅，接着，变得深了起来，发出的光芒也越来越亮。最后，一轮明月像一个巨大的玉盘挂在深蓝色的天空上。柔和的月光犹如一块透明的白纱笼罩着大地。一颗颗小星星，亮着淡淡的光，似无数钻石，星罗棋布的镶嵌在一块硕大的蓝宝石上。在群星簇拥下，衬托出月亮步履轻盈、体态端庄，像一位亭亭玉立、羞羞答答的少女，用白纱遮住脸庞。

天渐渐黑了，我和爸爸妈妈眷恋地望着皎洁的月亮，依依不舍地回家了。

今年的中秋将至，似乎人们都在期盼着，或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月，或举头望月凭借着这个众人团圆的日子，彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活，所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。

中秋夜里的一切都是那样的寂静，我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻，我的心情像是被思乡的游子们传染了一般，院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独，那样纯洁，那样明亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色倾诉。我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”

我爱太阳，但我更爱月亮，那种白玉盘似的月亮。在我眼里，太阳是个豪放，热情的男孩，而月亮则是个温柔，恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月，我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠，光泽艳丽，闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘，纯洁高雅，讨人喜爱。

瞧，天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮，只看见在云层中穿行闪光。她挤啊，使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来，云散了，月亮重新露出了她清丽的脸蛋，像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道，直延伸到我眼前，好像是在邀请我到她的家里去做客呢!

我们一家人来到院子里，一人搬了把小椅子，静静的坐着等着，一轮明月的升起。终于，这个小女孩露出了小脑袋，看着人们，好像还有些羞涩。渐渐的，在我们的欢声笑语中，她，也胆大了起来，不停地爬向天空，我们一家人看着她，像看着一块宝玉似的，一刻也不想将眼神儿转移。这时，姥姥拿出一盘月饼，给大家分着来吃，每个人都笑眯眯的，一边吃月饼一边赏月，心里美极了!

周围依旧是那样的寂静，我也渐困了，悄悄进入了梦乡，唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅，温柔的光，依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。

中秋是团圆之日，家人能够团聚在一起是一种幸福，要懂得珍惜!

长城是我国古代人民创造的奇迹，和天安门、兵马俑作为中国的象征。

长城位于中国北部，它东起辽宁的丹东虎山，西至甘肃的嘉峪关。它全长约一万七千七百零三点六里，所以在世界上有“万里长城”之誉。

长城是谁建造的呢?是秦始皇让劳动人民建造的。当时齐、燕、秦等国都建过长城。秦简公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群赛”以御赵，秦昭襄王还在陇西、北地上郡“筑长城以拒胡”。为了巩固在战场上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。

长城非常的雄伟。它蜿蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山，使之更加雄伟壮丽，它既是具有丰富文化内涵的文化遗产，又是独具特色的自然景观。古塞雄关存旧迹，九州形胜壮山河，巍巍万里长城将与神州大地长存，与世界文明永在。

为了展示学生书法风采，传承传统文化，营造校园文化建设氛围，展示我校学生的作业及优秀书画作品，丰富和活跃校园文化水平。根据学校工作安排，仙居二小于20____年11月9日下午举行了三至六年级学生作业及书法作品展览。在全校师生的大力支持下，比赛在有条不紊的环境下进行并圆满的结束。

本次活动是在各班选拔赛的基础上，再由各班派出4名优胜选手参加现场比赛。参赛选手都在比赛场地全神贯注地准备着自己的作品。比赛按同年级进行评比，学生现场书写、然后评委组再讨论打分，分别评出一、二、三等奖。比赛时学生们都满怀激情，用心书写每一个笔画、每一个汉字，在短短的两个小时内现场完成。他们的作品吸引了全校师生的关注，都纷纷前来参观学习，也受到了他们的好评!

通过这次小学生书法比赛活动，既丰富了学生的文化生活，培养了学生的书法兴趣和爱好，同时也提高了大家的审美意识。对于发现和培养有特长的学生，并指导其更好地发挥特长起到了一定的积极作用。

当每家每户的屋子里传来一阵阵粽香时，端午节便来临了。在这一天，家家户户都在包粽子、吃粽子，忙得不亦乐乎。 When a burst of fragrance came from the house of each house, the Dragon Boat Festival came.On this day, every family was bait and eating rice dumplings, so busy.

吃着味道鲜美的粽子，读着“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——这位两千多年前的中国文人。他早年受楚王信任，任三闾大夫。后来因才高气盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前进谗，使屈原二次被流放。

在流放期间，屈原写下了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等许多流传千古的作品。其文笔委婉含蓄，开创了一种新的文体——楚辞。后继者又有宋玉、贾谊、东方朔等人。汉人刘向将这些“骚体”作品整理成书，这就是影响后世几千年中国人的《楚辞》。在文学方面，屈原产生的影响确实是无可比拟的。

屈原流放后仍不忘国家兴亡，日日思念着祖国和百姓。当得知楚国国都被秦军攻破时，屈原感到救国无望，投汨罗江自尽而死。他这种爱国爱民、宁死不屈的精神是多么伟大啊!这种人格又岂是那些争权夺利、搬弄是非、残害百姓的贪官污吏所能相比?

此时，我仿佛看到了在两千多年前，一位怀才不遇的才子在月夜下孤单徘徊，一位忧国忧民的大夫在草屋中饮酒消愁，一位志向高远的诗人在江边独步吟唱：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索!

我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鲜美，更品到了一种精神和文化的传承;我读《离骚》，读到的不只是其中语句之优美，更读到了屈原等一批批爱国诗人坚贞不屈的精神和一颗忧国忧民的火热的心!屈原的名字将和他的作品一起，千古传颂，成为鼓励一代又一代的中国人执著追求于理想的精神食粮!

我喜欢端午节，因为端午节的时候可以吃到包子、粽子等许多好吃的；我也喜欢清明节，清明节的时候我们可以去扫墓，悼念已故的亲人；我还喜欢七夕节，因为七夕有着美丽的传说……但是要问我最喜欢的传统节日是什么？那当然是春节了！

今年春节，我是回老家跟爷爷奶奶一起过的。吃过团圆饭，全家人就到院子里放鞭炮了，对于我们小孩子来说，更是充满了期待、兴奋，还有一丝丝胆怯。

当叔叔准备燃放时，我和姐姐连忙堵住耳朵，只听“砰“——砰砰——”的巨响，哇，好美呀！礼花喷射出了一团团火花射向天空，火花向四面绽开，五颜六色，有的洒向地面，有的升上天空，有的刚好炸开就像仙女散花一般，把村子照得亮如白昼一样，真是漂亮极了！观看着美丽的礼花，我突然想起一个问题：为什么每年过年都要燃放鞭炮呢？我急忙跑去问爸爸，爸爸告诉我才明白，原来这也有一个传说。

据说，古代有一种怪物，叫“年”，他只在每年过年的时候出现，村子里的人很害怕“年”，所以每次过年人人都躲在家里不敢出来。又一年，“年”又到人间来作恶，以为老人站在“年”的面前——“呀！”我一下子打断爸爸的话，说：“爸爸，那位老人不怕吗？”爸爸说：“别急，别急，你听我慢慢说。”原来老人拿起一根燃烧着的火棍放在地上，可是熊熊燃烧的火还是没有赶走“年”。这时，一个小孩子拿着一根竹杆扔在火里，竹杆被火一烧立刻发出噼噼啪啪的响声，“年”听见这响声吓得逃跑了。村里的人们都很开心，但是又担心万一下一年它又来到人间怎么吗办呢？于是人们每次春节都要放鞭炮。

听着听着，我有些入迷了，忽然“砰”的一声，我吓得大叫——“年”来啦！这时我发现哥哥在我后面笑，原来是哥哥捣鬼在我后面放鞭炮。我追着哥哥喊道：“站住！别跑！”哥哥却做着鬼脸说：“来抓我呀！”于是，我和哥哥追逐打闹，院子里充斥着我们的欢笑声，借着烟花的微光，我看到大人们脸上都洋溢着一脸的幸福和甜蜜，这就是家的味道吧！

就这样，春节在清脆响亮的鞭炮声中，在漂亮的礼花和快乐的欢笑声中过完了，春节带给我许多乐趣，也让我了解了中国的传统文化，春节真有意思！

作家说：“环境是心灵的港湾。”画家说：“环境是灵感的源泉。”教育家说：“环境是人塑造的摇篮。”军事家说：“环境是制胜的法宝。”而我想对同学们说：“环境是保证学习必要条件。”当我们在绿树成荫的校园中漫步时，一定会感到心旷神怡;当我们在优雅的环境中学习时，你一定会感到心情舒畅。可是我在校园中发现了一些不良的习惯，楼梯口上有包装袋、果皮、塑料盒……

还有一些同学经常在教室里玩“天女散花”。这也难怪，有的同学甚至看到地上的垃圾，不舍得弯一下腰，将垃圾送进垃圾桶，保护好校园的环境。俗话说得好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

同学们，校园是我们学习，生活的场所，现在正值春意盎然，整个校园充满了勃勃生机，我们在这里学习，畅谈、播种、收获每一天。和谐、温馨、美丽的校园是我们幸福的家。优美的环境，让我们懂得珍惜，学会爱护;优美的环境，让我们知书达理，更加文明;优美的环境，让我们学习进步，道德高尚;优美的环境让我们学会谦让，学会做人。在优美的校园环境中，我们沐浴着阳光，吸取着营养。但开学以来，我们的校园还存在一些不尽人意的地方，比如在我们的校园里，有的地方还散落着同学随意乱扔的纸屑，瓜子壳、塑料瓶、食品袋等。每天同学们辛勤地清扫干净后，总有些不自觉的同学又把这些东西随手乱丢，所有的这些，都跟我们洁净的校园是极不相称的。我们相信，没有哪一个同学希望在一个垃圾遍地的环境中学习，生活。我们要向全校同学发出倡议：

一、以爱护校园环境为己任，自觉维护校园的清洁卫生，认真做好值日生工作。

二、不乱扔垃圾，有垃圾丢入垃圾桶，并及时提醒乱扔垃圾的同学。

三、看到地面上有纸屑主动拣起来，教室垃圾桶满了主动倒掉。

同学们，让我们立即行动起来，从不乱扔一点垃圾做起，自觉增强保护校园环境的意识，做校园环境卫生的小卫士，做文明的好学生!

爱护环境就是感恩学校大家一定要记住!

有的人喜欢正月十五的元宵节，有的人喜欢五月初五的端午节，有的人喜欢八月十五的中秋节。但是我喜欢正月初一热闹的春节。

春节也被称为“过年”，是我国民间隆重而富有特色的古老节日。在外地的人无论多远都要回来，除非特殊情况，才不回家。春节，大人们都回来了，在家的孩子就不感到孤独了，家人们在一起团聚，大人们忙着为过年做准备，孩子们可以开开心心地玩耍。

过了腊月二十三，大人们就忙着准备过年的东西了。年三十早上开始贴春联，说到贴春联，我就想到了过年时妈妈贴春联的情景。当时，我要过去帮妈妈贴春联，妈妈却担心我帮倒忙，就把我赶走了，说：“去去去，一边玩去。”我刚要走，一转头看见妈妈把“福”字贴倒了，就是赶紧大喊：“妈妈！妈妈！您把‘福’字贴倒了！”我劝妈妈把“福”字重新贴。“傻孩子，把‘福’贴倒了，‘福’才能到我们家里了呀！”妈妈一边贴着春联，一边哭笑不得地回答我的话。这时，我才明白。看着妈妈贴好的红彤彤的春联，我不禁吟诵起了王安石的《元日》：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

贴完春联，奶奶和妈妈就准备做中午的团圆饭，中午一家子人围坐在桌子旁有说有笑地吃着团圆饭。下午，爷爷和爸爸去祭祖，奶奶和妈妈又开始忙活起晚上的饺子来。除夕晚上是要吃饺子的，听妈妈说老一辈的人把它叫做“扁食”，以前是素馅的，现在生活好了就是肉馅的了。我还看见妈妈拿了几个五角的硬币，用开水消了一下毒，接着把硬币包在了饺子里。我很奇怪，于是就问妈妈：“为什么您要把硬币包进饺子里呢？”妈妈笑了笑，说：“吃到包着硬币的饺子，在新的一年会财源滚滚哦！”我听了，无比期待晚上的饺子宴！晚上，果真吃到了，我心里那叫一个高兴。

大年初一早上，终于到了磕头领钱的时间了。我们家的每个孩子都要给爷爷磕头，不光能吃美食，还能领钱，然后对爷爷说些祝福语。

春节到了，每个人都应该快快乐乐的，尽情感受属于我们中华民族的节日氛围。

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

每年的农历五月初五是我国的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一，距今已经有二千多年的历史了，关于端午节的传说、习俗和文化影响都是人们津津乐道的话题。

在民间，关于端午节的传说有许多的说法，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说

;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但是千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，在这些说法中，纪念屈原的说是影响最广最深的。

传说屈原死后，百姓们非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，他们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，为的是让鱼、虾、蟹们吃饱了，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就这样人们做出了粽子。之后每年的五月初五这一天，人们都会包粽子以此来纪念屈原。

除了包粽子之外，赛龙舟也是端午节人们纪念爱国诗人屈原的重要习俗，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。而在二十一世纪的今天，赛龙舟已经慢慢的发展成了一项富有激情的体育竞技项目，受到许多年轻人的喜爱。赛龙舟比赛充分体现我们中华民族努力纷争，拼搏向上的精神!

端午节是与春节、清明节和中秋节并列的我国四大传统节日，在世界上影响广泛，据说世界上有些国家和地区也有端午节节日活动。端午节不仅丰富了全国各族人民的生活内容，更在这林林总总的节日文化中逐渐酝酿积淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，这无疑将成为中华民族丰富的精神财富。

我国是有着五千年历史的世界四大文明古国之一，许多古人的文化习俗更是一直延续至今，而传统节日是传承先祖文化的一个重要渠道，我们应当在信息如此发达的新时代继承和发扬先辈的文化精神!

国庆假期，我和爸爸去北京玩了五天。在这短暂而难忘的五天里，我留下了幸福，不情愿，向往。

我们已经安排了一次旅行，比如爬八达岭长城，参观故宫，看天安门广场升起的国旗，参观圆明园...即使安排的很好，每个景点都有很多意想不到的游客，也影响了我们观看和游览的心情。爬长城就像挤长城一样。环顾四周，人山人海。只有偶尔站得高一点，才能看到连绵起伏的山峰。雾蒙蒙的群山成排向远方延伸，但周围人的喧嚣，让美丽宁静的景色没有那么清爽。去故宫，看升旗，逛圆明园等都有同感。，而且我对这次旅行很失望。

但是，我很喜欢热闹拥挤的夜晚。一天晚上，我们去了住处附近的街道，那里人多但不拥挤。没有壮丽的风景，只有生动的风格。我们走在月光下的路上，享受着宁静夜晚的兴奋。有很多礼品店、小吃店和服装店，晚上灯火通明。在我眼里，每一家店铺，每一个人都是一道风景，我陶醉在这美丽的风景里，令人迷惑。月光映出我痴迷的心。

第二天，我们参观了北大和清华。可惜进去的人太多了，但我看到这么多人为了能长期参观清华北大，只知道它比我想象的要出名。这时，我心里已经有了一种对以后在这里学习的向往。

又一天，我们去了世贸中心。这是我第一次在北京体验一个真正安静的地方。没有人群，没有汽车喇叭声，也不用走山河。在这里，我感受到了无尽的自由与和平。这里有很多商场，安静而广阔，所以我们从早到晚都在购物。

到了晚上，人开始长了，广场上的灯亮了，一派热闹的景象。透过五颜六色刺眼的灯光，我看到了圆圆的月亮，仿佛在对着人微笑。今天，已经是中秋节了！虽然是合家团聚的日子，但是不能团聚，但是我很喜欢这个繁华安静的大都市。即使明天要回家团聚，我还是希望再晚一点，在这里多呆几天，重新体验一下这个大都市的生活，只是因为喜欢这里。

那是一次难忘的旅行，一次难忘的中秋节。即使我在这里有太多的留恋和不情愿，我还是想说:“再见，北京！”

清晨，在一股淡淡的艾草香气中醒来，朦胧中向枕边摸索，摸起的是个精致的香包，不用说，端午节又到了。 In the early morning, wake up in a faint aroma of wormwood, explore to the pillow in the haze, and it is a delicate bag.Its here again.

以前过端午节时，外婆总是很早就开始准备，从别处摘一些艾叶来晒干，给我们这些孩子们做香包。其实，在街上也有人推着车来卖，不管是做工还是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆却还是每年坚持做给我们。因为，少了外婆的香包，总会觉得这节过的不完整。

端午节前一天，外婆会在家包粽子。我就坐在旁边的小凳子上看着，帮外婆递粽叶，在呈满香米的粽子顶上放上一颗红枣，与外婆合作包好一个又一个粽子。有时外婆包粽子的香米用没了，我便会将买下的米倒进一个干净的盆中，煞有其事的学着外婆的样子搅着盆中的米。外婆就在旁边看着，任凭我怎样搅动盆中的米。等到差不多了，便叫我将米端过去。当手从水中拿出来时，那股香香的米味就留在手上了。

外婆继续包着粽子，我便举着双手过去，凑到外婆身边，想与外婆一同分享这香米的味道，闻闻外婆手上也有同样的味道，我笑着跑开了。

一整个端午节，手上的米味儿退得差不多了，外婆的香包便被我挂在身上，这样，不论我走到哪儿，身上总能带着一股淡淡的艾草香。这味道是清新的，也是独特的。

那时的端午，总让我期待又回味。那蜜枣的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，还有外婆做的艾草香包的清香。这样的端午，连同那味道，一直在我的记忆中。

现在，我早就不是当时那个只懂玩乐的孩童，但外婆却依旧做着同样的事。闲下来时，我也会帮忙。还是记忆中的场景，还是记忆中的两个人，还是那股端午节熟悉的粽香和艾草的味道。

端午的味道，是那样的清香，是那样的难忘。

中国历史传统文化悠久，经历过上下五千年的沉淀与积累，其中包含的文化精神是极为丰富的，如果非要说最能体现出中华传统文化精神的，莫过于我们的一些传统节日了。

在我国有很多的传统节日，有除夕春节，元宵节，清明节，端午节，重阳节等等，其每一个节日都代表意义不同的，有些节日是代表历史上伟大的先人，有些则代表着中国传统的习俗的特点，各具特色，给我们的历经这五千多年的中国披上了一层光泽的色彩。而在众多的节日当中我更为喜欢的便是端午节了，其代表的习俗有赛龙舟，栓五色丝线，佩香囊等，而最能代表端午节的莫过于粽子了，可谓是一提到粽子就能联想到端午节了。相传端午节是纪念我国伟大诗人屈原，因为主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。

而过端午节我们其实还有更深层的寓意，是关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。而屈原这种宁死不屈，宁玉为碎也不瓦全这种精神是值得我们学习的，同时也间接性的告诉我们事情的对于错，无论权利有多么大，我们更不应该妥协。而后来世人通过端午节来表达对屈原的惜而哀之情。因为随之时间的慢慢推移，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

由此可见中华传统节日里包含的意义更为不同，每一个节日都有着各具特色的文化精神，而这些节日文化是经历过中华上下五千多年的时间逐渐演变而来的，故在中华传统节日里每一种不仅仅代表着文化上习俗，更是寄托每一位先人的精神。

早在两千多年前，爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，从那天起五月初五成了传统节日——端午节。而每年的端午节里也是我最喜欢的节日之一，不仅有美味的粽子吃，还有各种各样的习俗文化赛龙舟等，为此希望这份文化的精神可以继续传承下去。

美妙的诗句伴随着人们度过了数个春秋，但诗并没有随着时间的推移而褪色，一直散发着它那独特，又富有诗意的香气。

很多人都喜欢诗句，不仅是因为诗人能将博大的道理融入仅有几个字的诗中，而且诗句还很美，美得迷人，美得无比。好诗句更是如此，瞧，看我这句“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”不就很美吗？再细细的品味这句诗，就像品茶一样，越品越有味。

这句诗出自卢梅坡的《雪梅》中的后两句，这句诗给了我们一幅美丽的画面：洁白的雪花纷纷扬扬地从天上飘落，飘到了树上、院子里、衣服上，还飘到了梅花上，他们俩好像在比，比什么，比谁白，比谁香。梅花要逊色于雪的洁白，而雪却不如梅花的清香。品过这句诗，我由衷地佩服诗人，以往的诗人都是梅和雪一起报春、迎春，但诗人却用巧妙的方法描绘出梅和雪在比赛似的，写出了他们的长处和短处，这也是我喜欢这句诗的原因之一。品完诗，我也明白诗人在借梅和雪的例子告诫人们：尺有所短，寸有所长，人一直都要发现自己的长处和短处，仅仅发现不行，还要取人之长，补己之短，这才是诗人想借梅和雪告诫人们的真理。

诗句几乎都是根据生活来创作的，这句诗也不例外，生活中也不乏这样的例子，比如那则寓言故事：有一头大象和一只猴子，一直对河对岸的野果垂涎欲滴，但猴子虽然能爬树摘果，却过不了河，而大象能过河，却够不着果子，然后他们俩协商，大象驮着猴子过了河，而猴子摘了果子与大象分吃。连动物都懂得这些，我们也更要懂得这个道理。还有在学习上，和一位同学相比，这位同学不仅数学考的分比我高，而且脑子比我灵活，但我的英语学习比较好，每次都是班上的佼佼者。所以我们两个要互相学习，取长补短，既要保持自己的长处，还要学习别人，补自己的短处。人要谦虚，光看到自己的长处远远不够，还要看到自己的短处，并学习别人的长处，来填补自己的缺点。

就是这一句千古传诵的诗句，蕴含了多么深厚的道理，使人在诗句中“流连忘返”。啊！诗句就如灌溉心灵的知识，一句一句地在脑海中留下深邃的刻印。

传统文化，构成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在此刻，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢恐怕，早已将它们抛之脑后了吧

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅仅如此，以往在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了必须的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应当为了传统文化的恢复与发展贡献出自我的力量，使其重新发出夺目的光芒。

今天是农历八月十五，也是我国的传统节日——中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人向往的是月饼和灯笼。

今年的中秋之夜，月亮显得格外圆，也特别亮。当夜幕降临时，我和爸爸、妈妈来到了姥姥家，准备和姥姥一起欣赏那八月十五的月亮。我们全家人坐在一起，一边吃，一边说笑、聊天，家庭和睦、气氛愈发融洽。据说吃月饼象征着合家团圆，几百年来我的家乡一直有这一传统风俗。中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。姥姥说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵 。

我听了将信将疑，把疑惑的目光投向天空，只见一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿唱歌跳舞……真拿它没办法。我完全被眼前的美景所陶醉。这时爸爸说：“其实月亮是不会发光的。它就像一面镜子，把太阳的光反射到地球上，所以这些光是不热的。”不久，月亮旁边出现了一丝阴影。仿佛几颗星星眨着懒散的眼睛拥抱着明月。“咦？月亮上怎有依稀的背影？”我好奇地问。

爸爸告诉我：“这黑影子是月亮上的‘海’，不过里面没有水。”啊！这皎洁的明月引起了我的遐想。一定是吴刚叔叔在奋力地砍桂树，桂花撒落一地，一定很香哦！玉兔在那蹦来蹦去，可它的主人呢？哦，也许就像姥姥说的那样，嫦娥在今天和后羿难得一聚，正互诉衷肠呢！

夜深了，我们吃着美味的月饼，大家围坐在小桌旁，享受着微风的清凉，空气中弥漫着那诱人的香甜，夹杂着我们的欢声笑语。中秋的夜晚真美呀！

[小学生作文：传统节日的中秋节

新年刚过不久，清明节不知不觉向我们走来。

今年清明节，我们一家要去老家给二姨扫墓。一路上，天上细雨蒙蒙，道路坑坑洼洼，脚上满是稀泥……如同我的二姨，一生坎坎坷坷，艰辛曲折。

我们来到墓碑前。爸爸用手轻轻擦拭着二姨的墓碑，灰尘从墓碑上滑落。我们每个人心情顿时沉重起来，纷纷落下泪水。一滴滴眼泪里，饱含着对二姨的深深思念。伫立墓碑前，我不禁回想起二姨以前的点点滴滴，有欢声，有笑语，有温馨，有甜蜜。二姨每次来我家后，冰箱里总会多了一些水果、零食……妈妈从包里掏出买来的蜡，把它点燃后，便开始烧钱了。此后，我们的泪水又一次洒落下来。“来，给二姨鞠躬。”爸爸喊道。我们一家三人并排一起，给二姨三鞠躬。“一鞠躬，愿二姨没有忧愁，没有顾虑；二鞠躬，愿二姨天天快快乐乐。三鞠躬……”我心里默默地祈祷。大家目不转睛地盯着亲人的墓碑，眼神掠过一丝忧伤。

回家的路上，大家沉默不语。个个神情恍惚，我忽然明白了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的蕴意了，窗外的细雨一直在下。

去年端午节那天，我学会了包粽子。是妈妈教我的，我一学就会了，而且非常好吃。我开心得不得了。

首先，妈妈拿起粽叶，把叶子卷成三角锥形；然后开始放食料，在最底层放一勺糯米，在第二层放入一二颗枣子、肉丁等食品，最上层又放一点糯米；最后，再把叶子合拢。就大功告成了。

我目不转睛地看着妈妈的一举一动，似乎很好做。我便跃跃欲试起来，我一边学一边包，重复着妈妈的动作，也把叶子卷成三角锥形……过了一会儿，我也完成了。虽然第一个粽子并不美观，但那是我亲自完成的。妈妈直夸我“不错不错，再来一个”。于是，我又开始包第二个、第三个……包着包着，就越来越像妈妈包的了。我开心得手舞足蹈起来。

中午到了，粽子煮熟了。满屋子都飘着粽子香味。我迫不及待地夹起一个，撕开叶子，咬了一口，啊！真好吃啊。真是又软又糯，香甜可口。

这次端午节，过得可开心。

我最熟悉的节日是春节，春节是正月初一。

在古时候有一只叫“年”的怪物。“年”有三怕，一是怕灯光，二是怕红色的东西，三是怕声响。所以每家每户在正月初一都会亮着灯，贴红色的春联和放炮竹。这就形成了春节的传统习俗。春节的习俗还有喝屠苏酒、贴“福”字、贴春联、包饺子等等。不过我印象最深的事情是包饺子。

那年春节我和妈妈到了下午的时候就开始包饺子的准备工作。妈妈先拿出一袋面粉，倒出部分放盆子里，加水揉成面团，再用擀面棒擀成面皮。再拿出一块肉，把肉剁成肉泥，就可以开始包饺子了。

妈妈开始教我包饺子了，她认真地给我边说边做示范，我则想到那么一件事的边听边学着妈妈的动作。由于我想露一手，妈妈说的话我一句也没领会，只顾照猫画虎照虎画猫，左手托住一张饺子皮上放了一勺馅，把馅子皮合拢，用手一捏，哈哈……捏住了！

正在我得意之际，突然感到对手湿漉漉的，原来是油从饺子左面冒了出来。于是，我捏左边，可是沾了油的面皮始终合不拢。我非常气恼，一使劲，左边是捏住了，可是右边又冒油了，真是气死我了！于是，我同时捏住两边，再使劲一捏，饺子的肚子就给撑破了，这可气的我火冒三丈，不得不再拿一张面皮补住。我手里拿着的已经不是饺子了，而是一个肉汤圆。诶，没办法，谁让我没看清学懂呢。

我难为情地拿着“杰作”给妈妈看。此时，妈妈已笑得合不拢嘴了，她停止了笑对我说：“包饺子不能用蛮劲，要用巧劲”。并如此一般地又教了我一边。听了妈妈的话，我非常惭愧，我决定再包一次。我按着妈妈说的，右手捏中间，然后两边对挤，在左右轻轻一捏。嘿，你别说，这只“小胖墩”还挺带劲呢！

通过这次包饺子，我懂得了一个道理，无论做什么是，我们都要讲究方法。

到了吃晚饭的时候，妈妈就去厨房把我们做好的饺子拿出来煮了，等妈妈把煮熟的饺子端出来的时候，我特别高兴，因为我迫不及待的想吃我和妈妈一起包的饺子。

过春节真有趣啊！

“明月几时有，把酒问青天。”中秋佳节，皓月当空，这是一个浪漫的节日，这是一个团圆的节日。中秋是我最喜欢的节日，在这一天，我们与家人团圆，一起吃月饼、饮花茶、赏秋月。沐浴在如水的月光中，千丝万缕的忧愁，似乎被抹去了。

今年中秋节，爸爸带回来我们爱吃的蛋黄月饼。晚上，妈妈把露台精心布置了一番，我们一家四口去露台上吃月饼饮茶赏月。我出神地盯着月亮问：“爸爸，你说月亮上真的有嫦娥和玉兔吗?他们在月亮上干什么呢?”弟弟奶声奶气地抢答：“嫦娥和玉兔他们在月亮上蹦蹦跳跳呀!”看着他认真可爱的模样，我扑哧一声笑了出来，吃下去的月饼感觉更甜了。

妈妈提议道：“古人怎么过中秋节的，可以从他们留下的千古诗篇中了解。你不是读了很多唐诗宋词吗?”我立即接口：“那我们一起背背关于中秋节的古诗吧，看谁背得多!”爸爸妈妈都同意了。

我最先想到的当然是苏轼的《水调歌头中秋》，“明月几时有，把酒问青天”。轮到爸爸了，“海上生明月，天涯共此时”他吟了一首张九龄的《望月怀远》。妈妈则背了一首李商隐的《嫦娥》，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。又到我了，望着那明亮而又大又圆的月亮我思索着：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。“小时不识月，呼作白玉盘”，爸爸读到这里，我瞥了一眼旁边天真可爱的弟弟，想象着小时候的李白看着月亮的神情，是不是和弟弟现在一模一样啊!

“举头望明月，低头思故乡”，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”……此时此刻，我望着寂静的夜空，千头万绪，涌上我的心。这小小的月亮曾经托付着多少游子的心啊!淡淡的月光中，我仿佛看到了，当年的中秋，苏轼赏月吟诗思念着家乡的亲人。是啊，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。但我们也该像苏前辈一样乐观豁达地去面对。我又咬了一口月饼，一股甜甜的滋味舒展了我的眉头。

我爱中秋节，我爱中秋美食，更爱中秋文化。当然我最爱的，是这中秋的月亮——美丽、明亮又团圆的中秋之月。

我喜欢看电视，我最喜欢看的就是动物世界了，本来看到那些野生动物应该是件开心的事情，但是这一次的节目却让我感觉这么沉重，这么难过。

这一个节目主要讲的是两种海洋动物的遭遇。

第一种是鲸鱼：大多数人都会认为鲸鱼的鱼翅是既有营养又有好味道。在看电视之前，我也是这样认为的，但看了这档节目之后我就不这么认为了。因为我听这档节目的嘉宾说：一整条鲸鱼上的鱼翅的营养总价值竟与一枚鸡蛋的营养价值相当。而鱼翅本身是没有味道的，只是人工添加佐料而调成的味道，也就是说，如果没有鱼翅，也可以调出鱼翅的味道。可是一些富豪因为显摆自己尊贵的身份而吃鱼翅。

可以总结出：某些人为了吃一碗简单又没有价值的鱼翅，而不惜杀死一整条鲸鱼。

另一个更让我悲伤，因为受捕的对象竟然是海豚。在每个相同的季节，大量的海豚都会从一个日本的海滩经过。所以当地的渔民经常从海里驱赶它们到这个海滩上，当它们一来到这个海滩上，马上遭到围捕。绝大多数的海豚会就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上就会一片血红……

当我看到这一幕时，眼泪不由自主流了下来。当我正为这些海豚感到难过时，屏幕上的渔民却个个面带笑容地把这些被屠杀的海豚拉到交易市场。然而更让我们震惊的是，这些海豚肉竟比牛肉卖的还便宜。

在很多记载中，有不少海豚主动救人的例子。可是这些日本渔民因利益和金钱的诱惑蒙敝了双眼，去残忍地杀害对人类有贡献的海豚。

面对这些事实。让我不禁深思；这些动物没有对人类和大自然的生态环境造成不利影响，反而有利于生态发展。可是我们人类对它们做出了什么？对它们进行保护？我们没有尽到应有的职责。让它们有一个良好的生存环境？我们也没有做到什么。只有让它们原本美好的家园受到严重的污染。并且围捕、屠杀和伤害它们……

愚蠢的人类，请停下你们的屠杀吧，不要再伤害我们的朋友们了。不要让我们的朋友对我们的美好记忆变成噩梦，不要再伤害它们了！