小学语文教师优秀读书笔记800字汇集20篇

最近，我读了海伦?凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。这本书主要讲述了又盲又聋的海伦?凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮?莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦?凯勒克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月，但她却顽强地认为假如给我三天光明。

第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神!更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!

为善为恶在一念之间，生命中的奇迹出现与否也是一念之差。上天赐予我们眼睛，是让我们看清这个世界;上天赐予我们思想，是让我们改变世俗，让精神世界更美好;而上天赐予我们双手，是为了让我们拥抱未来，创造出生命的奇迹!

有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦?凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值。

最近我仔细拜读了吴放老师的《和孩子一起跳舞》。书中作者将自己的教育生活以简洁朴素的语言，生动鲜活的故事，书信的形式娓娓道来，读起来倍感亲切。书中介绍的一些方法，有时能轻而易举地解决我遇到的一些困惑。看完此书使我感受到了幼儿教育工作的多姿多彩，同时也使我对幼儿教师这份平凡的职业有了新的认识。

曾经，在我的脑海中无数次闪过这样的想法：幼儿教师是个辛苦而又不被人理解的职业：每天早上七八点到幼儿园开始忙碌，接待家长、组织活动、开会、学习、看午睡……一直忙到了下午四五点钟，有时还要加班布置环境，晚上还要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，却有时得不到家长的认同和理解。有些家长甚至会经常抱怨老师没有很好照顾好自己的孩子，有时仅仅是为了孩子的裤子穿反了或者是鞋带没有系好。

但当我仔细阅读了吴放老师的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就彻底变化了。换个角度看待问题，我发现其实我们并不是这么辛苦、紧张而又忙碌的工作着，我完全可以让孩子们的所思所想，让孩子们的点滴进步成为我快乐工作的动力。原来，快乐的工作是这么简单的一件事!孩子还是孩子，我还是原来的我，原来痛苦和快乐只是一个想法的转变，只是那么一点点的改变。

当我惊奇的意识到后，我真的发现，我的工作中处处充满着欢乐和甜蜜。有时，当我午餐过后，拿着书在孩子旁看时，不知不觉中，我的身后躲着几个小家伙笑着给我敲背呢;有时，当和孩子们一起到大型玩具处玩耍时，孩子们不时传来叫我一起来玩的亲热叫唤声;有时，当家长们从我手中接过孩子的衣服真诚的对我说谢谢……这些让我兴奋不已，原来快乐地工作可以是这么简单!

读了这本书，真的是受益匪浅，我一定会怀着“我孩子一起跳舞”的情怀投入到以后的工作中。最后，用书中的一句话与大家共勉：“保持一颗童心，学会用儿童的眼光看世界，世界就会变得更美好。”

对初学历史的学生来说，对历史的评价应该是空白的。无所谓有趣或无聊。刚刚成为历史老师的我，也希望学生们能培养对历史学科的兴趣，这就对历史教学提出了更高的要求。

我的师傅建议我看看袁老师讲课的视频，看了之后确实启发很大。袁老师讲课有激情，有趣味性。后来我看到《历史是个什么玩意》这本书，虽然不能详细地了解历史，但是两本书介绍了大约整个中国的历史进程。让我了解了一种的文学方式，用流行的语言来介绍过去的事。这两本书的最大特点就是幽默的语言无处不在。教会了我用不同的眼光来看历史。

袁老师说历史的最大特点就是一针见血，十分的简洁。不能说他不学术，也不能说他没道理，但从他口中喷涌而出的历史事件总像沸腾的熔岩。历史有时就是这样，它仿佛就是一件产品，看你怎么包装他，让学生接受他。不同的包装会出现不一样的视觉感受。而像袁老师这样的包装，就将历史这玩意变精彩了，使人有兴趣读下去。在这两本书中，有那么一种魔力，吸引着我。

历史最好的地方就是他代表一种过去，既然是过去，那么它有些东西无从求证，可以容我们进行无限的猜测。无论是谁，都能对它做出评价，可以大胆地发表自己想说的东西，在历史的大世界中，拥有学术的自由。我们可以用自己的方式来做出自己对历史的见解。而这两本书便是如此，袁老师表达了自己对历史这玩意的独特见解。

他不仅发表了自己对历史的看法，更是用这两本书深深影响了我对历史的看法。以前觉得历史的感觉是严谨，求真或呆板，这本书改变了我对历史的看法，历史可以很好玩。遨游在历史这个大海洋中，需要用一种全新的眼光来看待历史。就是要像袁老师那样，他就可以与众不同，用自己喜欢的方式来解读历史。我在教学的过程中，也应该学习如何吸引学生的学习兴趣，在玩中学，在学中体会到乐趣。

总的来说，我应该感谢这两本书，是他们让我对历史有一个全新的看法。也感谢袁老师，是他用幽默的语言来修饰历史，让一本说历史的书变得饱满鲜艳，像含着满口的跳跳糖一样充满惊喜。历史代表着过去，可历史对我们的影响还在继续。

闲暇之余，重新阅读了著名作家巴金的《家》，感触颇深，一个个人物的形象再现我的脑海。顺从的觉新，谦逊的觉民，激进的觉慧……他们在封建主义的黑暗中挣扎、反抗，在黑暗中寻找着那份渺小的希望……

《家》以“五四”的浪潮波及到了闭塞的成都为背景，真实地描述了高家这个很有代表性的封建大家庭腐化、溃败的历史，写出了封建大家庭高家公馆从最初的繁华到逐渐的没落。歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

书中令人印象最深的莫过于主人公——觉慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意识的典型新青年。他痛恨着自己大哥觉新顺从而导致自己与所爱之人分离的做法，与志同道合的朋友开报社办报纸宣传新思想，与自己的爷爷——高老太爷对着干，并且爱着与自己的身份天差地别的鸣凤。当最终理想破灭时，无法忍受而离开了这个家。

觉慧是一个典型的“人道主义者”。他平等地看待每一个人，更爱上了与自己不同阶层的婢女——鸣凤。但在封建社会下，他们两人的爱情最后也无疾而终。当他们二人表述了各自的心意之后，高老太爷却要将鸣凤送给冯乐山做妾，鸣凤却始终心系觉慧，不愿做他人之妾。可当她来到觉慧的房中，觉慧却因赶稿为而让鸣凤改日再说。最后没有任何反抗能力的鸣凤只能选择跳湖自尽来阻止自己嫁作他人之妾。自此觉慧一直活在对鸣凤的自责中。最后两人的爱情还是破灭了，虽然是意料之中，但却也让人感到无比惋惜。

在经历了爱人鸣凤、表姐梅和大嫂瑞钰的死去之后，觉慧终于忍无可忍，离开了这个令人窒息的高公馆。而此时没了高老太爷的高家，也终于成为了一具空壳，逐渐没落。

觉慧是一个大胆而幼稚的叛徒,并没有回避旧家庭和少爷的地位带给他的负担,而是令人信服地展现了他逐步摆脱这些负担,走向新生活的过程,从而塑造出一个深受青年人喜爱的勇敢背叛旧家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”时代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始终是封建社会里的反抗者们的榜样和鼓舞的力量。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种.种看法。他讽刺了当时朝政的_无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的_，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些_无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的_以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!

世界上的每个人都是独一无二的，就像世界上根本不存在完全相同的两片树叶一样，我们每个人都是与众不同的个体，所以，我们要充分表现自己的独特之处，形成自己的风格，做最棒的自己。

如今，明星成为某些80后、90后狂热追捧的目标，他们的神态、嗓音、穿衣风格、行为举止都成了粉丝们热衷模仿的对象。如现在爆红的小沈阳，搞笑的人物形象和高超的表演才能为他赢得了广大人民群众的喜爱，于是荧屏上常常会出现“盗版小沈阳”，甚至有人凭借着自己超凡的模仿能力频频现身于各类模仿秀节目中，走上了“明星”之路。他们在享受着因模仿他人而带来的鲜花和掌声，迷失了自己，埋没了个性，成为别人的影子，但他们却乐此不疲。可试想一下，当人们不再对他们惟妙惟肖的模仿感到惊奇，甚至厌倦了他们的模仿时，他们的人生之路又将如何继续下去?

赫赫有名的“功夫之王”李小龙，曾师从叶问学习咏春拳，李小龙并不是仅仅学习咏春拳，而是在此基础上加以创新，创造了截拳道，形成了自己独特的武术风格。成龙在刚出道时，以模仿李小龙为主出演功夫片，但当时人们只知道李小龙，不知道成龙，于是成龙放弃了模仿，在片中增添了搞笑成分，形成了自己独特的表演风格，终于他取得了成功，打造了一片属于自己的天地。

试想，如果当初李小龙仅仅是模仿叶问的咏春拳，即使武艺再高强，恐怕也只是一个“高徒”，永远不能成为“名师”;而如果成龙只知道模仿李小龙，不懂得创造自己的风格，他就不能超越他人，成为今天万众瞩目的明星了。可见形成自己的风格，做“正版”的自己是多么重要。

每个人都是不同的，两个人的人生之路不可能重合，他人的成功我们不可能复制，所以，一味地模仿他人，我们不可能取得成功，即使侥幸得到一些赞赏，我们也无非是成就了他人的辉煌，并没有获得属于自己的成就。与其在“邯郸学步”之中迷失自己，不如靠自己去努力拼搏，活出自己的风格，展现真我的风采。因为你就是你，做最棒的自己，你一定可以!

二月上旬，我读了一本书，叫《母石头》，这本书对我的感触很深，有让我悲伤的，有让我愤怒的，也有让我感动的。

“母石头”自从我发现这个题目后，我就开始纳闷：难道石头还有公母之分?作者为什么要取这个题目，通过后来的阅读我渐渐明白，石头并没有公母之分，这只是作者曹文轩的一种想象，而之所以取这个题目是因为，故事中说：熄军用神奇的公石头搭了一座城墙，百战百胜的茫军却怎么也攻克不了，没办法，茫王只好通过大王书来寻找攻克城墙的方法，后来，他们发现了母石头，并用它做大炮的弹药射向公石头垒成的城堡，霎时，熄军自以为是的，坚固无比的城墙轰然倒塌。我觉得题目“母石头”代表了茫军勇往直前战无不胜的精神。

在所有章节里最让我悲伤的片段是锄的牺牲，这个锄是谁?其实，他不过是茫军中的一名士兵，可作者为什么要把他的牺牲写的这么详细呢?原来，锄是茫王的贴身侍卫，但是，他和茫王可是结义金兰，两人就像亲兄弟似得，在无人时，他俩根本没有君臣关系，但在一次攻城中，锄壮烈牺牲，而茫王当时眼睁睁地看着他被射死。读到这里，我的脑中浮现出当时的景象，心里难受极了。

而在整个书中最让我感动的地方却与战争无关。在一个村子里有一位父亲，他的歌声非常动听，而他女儿的歌声也极其悦耳。可是有一群巫师却想剥夺他们的声音，在一次抓捕中，这位伟大的父亲为了保护自己五岁的女儿璇，最终不幸离世。女儿璇，被一名大山里的老人收养。读到这里，我非常感动。尤其是这种浓浓的父爱，他让我懂得了：无论是谁，都会用自己的生命来保护自己的儿女。

不过书中最让我愤怒的，竟是正义的茫王，他为了能听到璇那美妙的声音，连自己的君王形象都不顾了，他宁愿做一名牧羊人，也要与璇在一起，有段时间，他竟然将王袍丢弃，失落的出走，这一切都是为了寻找到璇。这让我很气愤，我觉得，他丧失了作为王者的风范，不能因为一些逆境使之成为邋里邋遢的人!

这本书使我受益匪浅，也让我非常难忘，让我懂得了逆境和苦难会铺就王者之路，忧伤和痛苦能点亮生命之光，建议同学们也来阅读《母石头》。

“人人都说小孩小，谁知人小心不小。你若小看小孩小，便比小孩还要小。”——陶行知先生的《小孩不小歌》。从这首生动的小诗里可以看出，陶行知儿童教育思想的根本点在于正确地看待儿童。和成人比较，儿童小的只是生理，只是年龄，不小的是他的“心”，是他的精神生命;在陶行知先生的心目中，儿童的发展潜力是巨大的，儿童的精神生命与成人是平等的。

陶行知先生奉行教育民主，强调儿童与成人的平等。表现在儿童教育上，特别强调三个理念——

1.信任。信任的是潜能。教育学、心理学研究表明，人类智慧充其量开发不足10%，每个孩子，哪怕是残疾孩子，都具有巨大的发展潜力。

2.尊重。尊重的是人格。儿童与成人，在人格上是平等的，应当给予极大的尊重。在人格结构中，自信是根基。因此教育者应当格外注意保护和激发儿童的自信心，帮助他们树立成功者的心态，这才是握住了开发巨大潜力的金钥匙。

3.理解。理解的是心灵。人是千差万别的。各人所处的环境也是千差万别。因此，决不能用单一的尺度去衡量每个人的生命价值。成功的真正含义是各自尽展潜能，人人创造最好的自我。在不承认差异的教育里，大多数儿童是找不到自信的，因而其潜力开发的路径必然被阻塞。差异不仅应当可以接受，而且应当成宝贵的财富加以开发。

在教育改革的今天，很多教育者呼唤的教育平等。“蹲下来看孩子的世界”，这句话或许就能充分体现这个教育理念。现在，我们的班级中，有不少是外来民工子弟，这些学生刚转来时，其中有部分学生基础差且思想、道德与老生有着不小的差异，如果对这些学生有羞辱、嘲笑、蔑视和冷漠的现象出现，只会损伤他们的自尊心，干扰他们的学习，破坏和谐的教学氛围，只会给教育带来不利的因素。

为此，我们将牢记陶行知先生的教诲，树立平等育人的理念，本着“爱满天下”的精神做学生的良师益友，真正为学生服务，让他们人人得到尊重，人人享有机会，人人有所追求，人人体验到成功的喜悦。

小学已经过了四年，我已经读了不少的书。我认为读书重在理解而不是在字字句句上过分地深究，就像五柳先生所说的“不求甚解”。 Primary school has passed four years, and I have read a lot of books.I think that reading is understanding instead of excessive investigation in words and sentences, as Mr. Wu Liu said "dont understand".

高尔基说：“书，是人类进步的阶梯，一语道出了书的深刻内涵”法国哲学家巴罗深有体会地说：“一个爱读书的人，他必定不会缺少一个忠实的朋友，一个良好的导师，一个可爱的伴侣，一个幽婉的安慰者”，这全部道出了读书的真谛。

首先，读书不是平时泛泛地朗读，而是阅读。通过读，分析材料要表达的中心，揭示的道理;通过读，找出材料中最能诱发感慨的方面，及感点;通过读，体会作者要表达的思想感情，尽量使自己的感情与作品产生共鸣，这就是所谓的理解。

曾梦想遨游四海，领略山河之壮丽;曾梦想驰骋疆场，体味英雄之豪迈;也曾梦想踱步田野，体会四季之变幻。而今，枕一卷书香，让梦想穿过时间，走过空间，呈现在我面前。并不是光读书就能理解，而是要真正做到以上几点。有些书，我们对它不感兴趣，也是不能体会到它的真谛。

所以，我们读书时要全身心的投入道书里，找到乐趣，这才能达到读书最好的效果。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的好处是众所周知的，可是那是针对好书来说的，可是我们的生活中并不是只有好书的，选什么书也是一个重要的环节，正所谓我们不仅要好读书，也要读好书。读书要与生活相结合，落实到生活中去，不能光纸上谈兵，这也是读书的必要条件。

这些就是我积累的读书心得，希望我在将来的读书生涯中有所帮助，让我们在知识的海洋里尽情遨游!

我一个人坐在昆明火车站，手里捧着马原的《冈底斯的诱惑》。这部小说号称开创了中国的先锋文学，而今天，除了在大学的讲堂上，已经很少有人提起它了。

小说里有三个互不相干的线索，而每一章都在变幻叙述的视角。按照常规阅读的习惯，读者总是想从三个线索中找出它们交错的蛛丝马迹。然而，就在小说的结尾，作者跳出来了，他提醒他的读者们，小说是虚构的，结局是可以伪造的。

小说是虚构的，但作者的叙事却又是引人入胜的逼真。一个汉族人偷看天葬的故事，而天葬的对象却可能是“我”暗恋的姑娘。一个藏族猎人的故事，他的对手就是传说中的“雪人”，故事在他们交手的一刹那嘎然而止。一对藏族兄弟的故事，兄弟俩儿阴差阳错地拥有同一个爱人。

马原写得太牛逼了。好的小说就应该给人以阅读上的挑战，哪怕只是叙述技巧上的冲击。

回到家后，又读了马原的另一个中篇《虚构》。一个为了搜集素材的作家，潜进了藏区一个隔离的麻风病村。在麻风病村，时间仿佛是停滞的，没有未来，每天都是晒太阳，等死。唯一的活动就是吃饭和转经，还有不停的生孩子(小麻风病人)。而“我”在这里竟然爱上了唯一的一个会说汉语的女人。最终我选择了逃离。在这里，叙述出现了尴尬。如果“我”所叙述的是真实，那末“我”早就应该染上的麻风病，当然就无法记录下发生在“我”身上的一切。所以，我的叙述只能是虚构的。几天后，我在病床上醒来，日历上显示，什么都没发生过。

马原已经有好多年没有发表严肃文学作品了，与此同时，却写下了好几部电视剧本。按照他本人的说法，自己已经过了为上帝写作的年纪，应该写一些给更多人看的书，这样的书才算得上经典：比如克里斯蒂(Agatha Christie)的侦探小说和大仲马(Alexandre Dumas)的历史小说。另外的一个原因恐怕是：他的儿子要上初中了。

大仲马的书我读过，为了验证马原的说法，我又去图书馆借了本克里斯蒂的Sleeping Murder(《神秘的别墅》)。不得不承认，很吸引人，很快就读完了，很快也就忘了，就像Hitchcock的那些电影。

我有一位好朋友，它就是书。它能把我们带到浩瀚的天地;带我们领略人世的真谛;让我们在书的王国遨游;它装载了人类灵魂中全部的美丽。 I have a good friend, it is a book.It can bring us to the vast world; take us to appreciate the true meaning of the world; let us swim in the kingdom of the book; it loads all the beauty in the human soul.

书是知识的海洋，当我打开一本好书，就像在书的王国遨游似的。我爱看情节曲折的小说;韵味十足的诗歌;感人至深的童话我一闭上眼，书中的人物就会在我眼前一一浮现：神机妙算的诸葛亮，身残志坚的张海迪，活泼可爱的白雪公主，心地善良的七个小矮人

我爱看书因为书是我的好朋友。是书给我带来了幸福和快乐，是书让我明白什么是真，什么是假;什么是善，什么是恶;什么是美，什么是丑一本好书就像一艘非凡的战舰，让我们从狭隘的地方飞向无限广阔的海洋;书是通向知识的金桥，可以让我们收获颇丰。

读书给我带来无穷的知识，让老师和同学对我刮目相看。记得那次上课时，老师突然问我们：“世界上的四大洋是哪些?”糟糕，这个知识还没学呢，怎么办?怎么办?看看别的同学也是满脸愁容。我正急的一筹莫展，猛然想起自己那次偶然在一本书上看到：世界上的四大洋指太平洋，大西洋，印度洋和北冰洋。我心里豁然开朗，立刻回答了这个问题。同学们听后都向我投来羡慕的目光，老师也表扬了我，我高兴极了。想不到看课外书也这么有用呀!我以后一定要多看书。

读书对我们十分有益，正如一位伟人说：“书是全世界的营养品”许多勤奋好学的人们依靠书，为人类做出卓越的功绩。我们二十一世纪的接班人更应该学习、学习、再学习。为了灿烂的明天，让我们和书交朋友吧!为了美好的未来，让我们在书海中畅游吧!

《语文课程标准》指出:阅读应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪……而在阅读教学中适时插入文本“空白”填补,让孩子们充当故事的主人翁,想他所想，说他所说，填补故事中主人公心理、语言的空白处，在这过程中孩子们直接进入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融为一体,这样的练笔是学生和文本的对话,是孩子们纯洁的心灵与主人公的融合,这样的练笔带动的是孩子们真实的感悟和思考，在思维与情感引发主动积极的情态下，学生所言就会言之有物，言之动情，让文本生色不少，同时也能更好地深化了文本的主题，达到以读促写，以写促读的互利效果。

在教学人教版第九册《地震中的父与子》时，我们可以引导学生想象模拟被压在废墟底下的阿曼达在死神面前如何鼓励同学与死神搏斗，争取时间最后获救的情景，让学生从身心参与中感受到了阿曼达的了不起，丰富了阿曼达的勇敢坚强的形象。又如人教版第十一册《老人与海鸥》一文中，“意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿态和平时大不一样，像是发生了什么大事。”“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来。”老人生前视海鸥如亲人，从他十年如一日般坚持给海鸥喂食中，从他对海鸥一声声熟悉而亲切的呼唤中，可见他对海鸥的一片深情，然而海鸥们十多天找不到这位与它们相依相随十多年的老人，它们心中是多么的焦急、忧虑啊!当它们眼前出现老人的遗像时，它们“翻飞盘旋，连声鸣叫”，它们当时可能说些什么呢?当海鸥们意识到人们要把遗像带走，它们要与老人永别了，“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。”它们再一次“大声鸣叫着”，它们多么希望再多看老人一眼，希望遗像能多留一会，它们的大声鸣叫想对老人说什么?

想对人们说什么?此情此景，海鸥们的伤痛、无奈、焦虑，千言万语让学生们流泻于笔下，人鸥情深的一幕便永远定格于学生的脑海中。

书中有4个”人物”———两只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和两个小矮人”哼哼””唧唧”.他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西.有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实.

经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢?? ”奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等. 生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的”奶酪”在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了”我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中，总耽于”失去”的痛苦，”决定”的两难，”失望”的无奈??那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就”懒得变动”，或者是”没有勇气和激情”再去变动和追寻. 我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪?》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在.

“为你，千千万万遍”书中反复出现了这个句子。阿里对父亲的忠诚是这句话的诠释，阿里是父亲的仆人，也是一同成长的伙伴，情同兄弟。阿里的儿子——哈桑，一个兔唇哈扎拉男孩，是与阿米尔少年一同长大的伙伴，他们一起游戏，哈桑为阿米尔做了一切一切，哈桑与阿米尔的童年故事丰富而有趣，哈桑的忠诚就表达为“为你，千千万万遍”，哪怕是阿米尔做错事，都替他承担责任，在危险时挺身而出。哈桑为父亲打理了生活的一切，因为种族的摩擦，战争的洗礼，哈桑为了固有的信念——照管主人的房子，被塔利班分子打死，此时的阿米尔与父亲逃离战争，远在美国。虽然以前的岁月已经成为永远的泡影，但在美国的打拼却教育了阿米尔真实的认识社会，他的生活如画般绵延往复，日子在温暖中流逝，但哈桑却是他记忆中永远抹不去的痛。因为父亲对哈桑的疼爱是阿米尔嫉妒，他在矛盾中与哈桑交往。当哈桑为他追到蓝色风筝，赢得风筝大赛时却遭到小伙伴的侮辱和欺负，阿米尔却没有敢站出来制止，还是扭头跑开。自责、愧疚纠缠着阿米尔。哈桑带走了那段耻辱痛苦的回忆，但那仅仅是暂时的。哈桑成为阿米尔最想忘却又遗忘不了的人。善良的良知、细腻的情感、软弱的天性使阿米尔徘徊于内疚与自责中，在自我折磨中反省，在自我压抑中企图遗忘。

一个偶然的机会，父亲的朋友拉辛汗告诉了阿米尔事情的真相，他与哈桑竟然是同父异母的兄弟，而哈桑与妻子死后，他们的孩子——索拉博还在饱受战火、饥饿、死亡的威胁。阿米尔在焦虑、恐慌、无助、愤怒中逐渐成熟，开始承担自己的使命，终于冒着生命危险接出索拉博。

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要能沉下心来阅读的人，都会被其直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危急关头的懦弱无助;亲人面临危险时的惊慌无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该承担责任时的自私推诿……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它以意味着什么，让我们勇敢的追!

我早就听人说过《钢铁是怎样炼成的》是一本好书，暑假期间，我就读了这本好书。

这本书的主人公是一个名叫保尔·柯察金的青年。在他十二岁的时候，母亲把他送进了学堂。保尔的家庭十分困难，他的母亲在一个富人家做女佣，哥哥是一个电工，而父亲很早就去世了。所以，进学堂对保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是，因为保尔对教书先生对它的百般刁难而感到气愤，做出了报复行为。终于，他被学堂开除了。无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计，那儿简直是人间的地狱。不久，他在哥哥的帮助下调到了发电厂做电工。在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。从他那里，保尔接触到关于团组织、党组织以及革命的新鲜事物。保尔偶然得到一把手枪，杀了一个敌人，为了逃难离开了亲人和家乡。从此，他就参加了革命。以后的八年，病魔一次一次地缠绕着他，他也一次一次地迎接着挑战。后来，由于神经遭到破坏，使保尔下肢瘫痪，双目失明。但他还是写了一部小说《暴风雨所诞生的》。对保尔来说，这是个奇迹。当他这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起更耀眼的火焰。

不要惧怕生活，它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

有一次，我遇到一个难题，想了很久都没想到答案，便去问妈妈，妈妈不告诉我，让我主动思考。这时，我就像泄了气的皮球，想飞也飞不起来。突然，我想起了保尔，他因保卫国家成了残疾人，后来又下肢瘫痪，又目失明。但他是乐观的，他让我们看到人生的光明面。他没有因为自身的残疾而自暴自弃，怨天尤人，而是坚强、乐观地写了一本书。保尔最可贵的是拥有乐观向上、永不言败的精神，他让我明白了坚强、乐观，永不放弃。而我只遇到这么小的挫折，就想放弃，不可能，我一定可以写出来的。最终战胜了学习上这个难题。

我们要像保尔那样，坚强地面对一切，战胜我们前进路上的艰难险阻。这就是我读了这部好书后的深切感受。

最近偶然听朋友介绍，知道了《做一个聪明的教师》这本书。这本书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，翻看一二受益匪浅，“要做一个聪明的老师。”——这是我读后感触最深的一点!王晓春老师的《做一个聪明的教师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。

聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。

这本书集中展示了作者王晓春的教育教学思想、艺术和科学的思维方式。作者的教育表达朴实、诗意、形象而充满激情，他擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感……全都融会其中，发人深省，撼人心魄。尤其对于像我这样的老教师来说，更容易在内心产生一种情感的共鸣。

我想我会积极的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，勤于写作，努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。

《城南旧事》是我读过的一本最让人难忘的好书。它就像一支路标，开启了我心灵的道路。它就像太阳的光辉，让我迷茫的心找到了方向。一个“旧”字，就让我感受到它深刻的含义：老屋的瓦片;大河边垂首的杨柳;树下的枯叶;店门上的老门牌;围墙边摆放的破酒坛……

童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号。回忆童年，有许多梦一样的故事。读着《城南旧事》，仿佛身临其境：东阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，蹲在草丛里的厚嘴唇小偷，漂亮爱笑的兰姨娘，井边的小伙伴妞儿，爸爸的好友德先叔，和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的父亲。不管人、物，他们都和英子建立下了深厚的感情，成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了，消失了。童年的故事，就此破碎，所以，童年的每时每刻都是重要的，快乐的，美好的。

相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但英子的童年却十分精彩、戏剧化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真实、纯朴，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。

书中，英子遇到了很多的人，其中我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始，我还为英子捏了一把汗;真担心英子会不会被秀贞伤害;后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了!秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞……读到这里，我大为感动：小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。怪不得英子的童年是精彩的，原来是英子有一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。

当我合上书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。读完此书，我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐;酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都不会忘记。现在，我已经六年级了，即将告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。

所以请大家好好珍惜属于我们的童年。

1. 点燃孩子的学习激情。

2. 我们无力改变教育体制，却能与孩子一起创造奇迹。

3. 课堂应该是充满激情的地方。

4. 让孩子相信自己，别摧毁他们的梦想。

5. 当你走进教室，如果你“看到”的是一班违反纪律和有学习障碍的孩子，那你肯定会变得手忙脚乱。而如果你“看到”的是一班律师、商界精英、艺术家和总统，那你就会自如地以你的方式塑造一班高度自信，并对成功有着自我期待的学生。

6. 想象一下，如果每个孩子都坚持自己的梦想，我们的社会会增添多少个医生、兽医、考古学家、律师、慈善家……

7.教师必须以高标准来要求每个孩子，并且要尽力推动他们达到那样的水准。

8. 如果我们把教育浅表化，并且因为学生努力了就给他们A和B，那我们其实就是在帮倒忙或者做绊脚石，这样做无法帮他们做好在现实世界获取成功的准备。

9. 我们应该让孩子们明白，并不是每个人都可以随随随便拍背鼓励，就因为我们想让他感觉好受一些。不应当得到的表扬只会让我们的学生遭遇更多的失败。

10. 高期望可以带来不可思议的进步。但是，你不能仅设定目标而不采取行动，只是说“努力进取吧”。

11. 当呈现给学生们的是积极的鼓舞，而且让他们感受到被鼓舞的状态时，他们就如同时刻面临一场挑战，他们就会愿意分离一搏。

12. 应在老师与家长之间搭起一座信任之桥。

13. 当人们还在努力工作时，也许他们尚未做到最好，如果你对他们表达了感谢和赞赏，他们就会受到一种鼓舞，今儿为了不辜负你的感激而更加努力。

14. 相互尊重是帮助家长和教师之间建立互相支持关系的最佳方式之一。

15. 家长们应该意识到，孩子们时常抱怨老师是天性使然。他们一般会抱怨老师不喜欢他或者老师责备他了。每当这个时候，家长们应该提醒孩子想想老师为班级以及为他个人做过的所有事情。我们应该努力让孩子保持积极状态，而不是把他们带入消极的泥潭。

《城南旧事》是着名女作家林海音的自传体小影，是以她七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，也以看作她的代表作。

城南旧事描写了二十世纪二十年代，旧北京形形色色的人和事。文章借用主角英子，向人们展示了大人的世界的复杂情感。

小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。北京的一切让英子感到好奇为之着迷。会馆门前的疯女子、满身鞭痕的小伙伴妞儿、在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、因病而去世的父亲……他们都曾和英子玩过、笑过、一起生活过，可最后他们都一个个的消失在英子的世界里。他们都交给了英子许多的道理。

50年后，如今已经远离北京的英子，对这一切依然记忆犹新。有些哀愁，也有浓浓的相思，这些都在她童年时的记忆里。这些人都让童年时的英子懂得了很多，也让读者们看到了她的可爱和对社会不谙世事的单纯。

英子不喜欢离别，英子的童年很精彩，是因为她很善良，有一颗很纯净的心，正是因为她有了这一颗心，她的童年才幸福。生活才变得简单，那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。而复杂的社会，不会有这样的快乐。

爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。当英子在散落的夹竹桃前默念时，她那时的哀伤和惆怅让我也心里一紧。当时的落后，让那时的人家家相爱，却也有互相有仇，在暗处勾心斗角的也有很多。

英子她不但单纯善良，还很乐于助人，那次她为了别人家一家团聚，竟然把妈妈的金手镯都拿去给别人当做走路的盘缠，这是件成人都不一定会做到的事，有一句俗话叫“赠人玫瑰，手有余香。

更重要的是，这本书以英子的视角，真实的裸露了旧社会邪恶的一面与美好的一面，对那些复杂的人和事，英子有着自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和坏人的区别。这也看出了她当时的单纯。

在这本书的字里行间都写出了这个社会的评价和看法。这本书也让我知道了很多老北京，就像生活在说它自己。那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，那样地满是人间温暖，没有半点追名逐利。

暑假伊始在网上找到(给教师的建议)一书。起初只是随便地浏览了一下，但就是这样一看就我把给吸引住了，这让我对现在我们的小学教学产生很大的感触，苏霍姆林斯基用他几十年的经验给我们极大的启发，这使我不得不对从事多年的小学数学教学工作作重新的审视!印象中记得以前是叫做的(给教师的一百条建议)的。经典始终是经典，以前零零散散的读到一些，今日重新整理完整地阅读一遍，又当是另一番不一样的感触。作为青年教师，读读这本书，是很有必要的，甚至可以说我们应该把它当作手边书，工作之余时常翻翻，困惑的时候不妨再读，或有新的理解和收获。

作为我们的教育对象，孩子们总是会有这样那样的差异的。一个暂时只能提5 桶水的孩子如果非要让他像有的孩子一样提20桶，那么他会累倒，设若能够让他循序渐进、逐渐增加一些份量，就会有好的效果，今天提5桶，明天试着提6桶，长此下去，相信20桶的目标也不是很难达到。同样如此，孩子们的智力劳动也有着类似的规律性：在我们身边，无论是在初中阶段，还是进入了高中，在我们的班级里总会存在着这样比同龄人“慢半拍”的学生;其他学生只需要花30分钟能熟练掌握的问题，他们一般是要花费两倍甚至数倍的时间，有时候效果还不一定好。我们常常听到老师们会这样抱怨：这孩子怎么就这么笨啊，看着也在学啊，为什么就是学不会?记得有人说过，我们对待牙牙学语的孩子时，总是不厌其烦地纠正他们说话的发音，即便他们错了，我们也不会生气，仍然耐心地再次纠正。不知道为什么等到孩子长大了，开始学知识了，我们倒失去了这样的耐心和宽容了?显然，孩子在学习上的先后快慢正是苏霍姆林斯基提到的他们在脑力劳动上所需要花费的力量各有不同。这样的客观事实，作为教育者的我们岂可视而不见?

作为教师，我们有着许多人不会有的繁琐、苦恼，我们平凡而简单，然而我们也有着许多人不会有的幸福，我们精彩而充实。