孔子传承传统文化800字【优秀20篇】
导语:读过《文化苦旅》,留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后,我们又将留下什么呢?下面是开学吧小编为您收集整理的读书笔记,希望对您有所帮助。
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4901作文
1000篇1:传承中国文化作文700字
全文共 757 字
+ 加入清单物质和人事的变迁往往出人意料,它不似花开花落、潮涌潮退那般循环往复。它往往经历了漫长的演变过程,不为人知的。当杜甫和辛弃疾的头像被人恶意涂鸦。当他们严肃深思的表情被曲解甚至被随意涂改不被重视时,我们不禁要深思导致了这种结果的原因。
曾经被人口口相传的《静夜思》被如今的学生改得面目全非。他们无非理解“举头望明月”的凄凉愁思,理不能体会“低头思故乡”时的撕心裂肺。高速的工业发展、时代的演变甚至让这些孩子们看不到城市的月亮,不能让这些孩子明白“月是故乡明”中饱含的痛苦和无奈。信息时代的全面到来,使得沟通有更多的渠道,故乡的概念甚至在年轻的一代中失去了其原有的含义。试想,在这样一个“在家靠网行千里”的年代,思乡怀人之情怎能被人理解?由是,孩子不能理解“他乡非故国”的凄惶,不能明白“月是故乡明”的痛苦失落,他们看不懂杜甫眼中的忧伤,看不懂辛弃疾亡国的深切痛苦。
许许多多的人看不到这滑稽表面背后反射出的现代人内心的巨大空虚和文明的缺失。正因为如此,他们不能理解甚至轻视中国古代的文明,或许这种差距来自于历史演变中的代沟,但我们仍亟须改变现状。
中国文化源远流长,历史上下五千年,华夏儿女应该变这深邃、绵长的过去感到骄傲,而并非一再沉湎于物质富足内心空虚的巨大人生缺口。我们应当摆正立场,这种随意可笑甚至滑稽的涂鸦不是创造性的体现,恰恰相反这正是一个民族病入肌理的巨大反映!我们应当积极地直面问题,寻求问题根源。
可以想见,如果问题不被解决,文明的流失继续加剧,那么终将有一天,人们不再记得杜甫忧虑天下的目光;人们不再记得辛弃疾舍身为国的赤胆忠心,甚至在孩子心里就会形成恶搞插图的认知。这将会严重阻碍社会的进步,国家的富强。
回首一顾,仿佛可以看见千年前的金戈铁马,马里河山,不要让这画面成为历史中的一粒尘埃,仍需我们的努力!
篇2:看传统文化观后感
全文共 776 字
+ 加入清单当我翻开《中华传统文化经典》这一本书时,中华五千年源远流长,博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前,中华五千年可歌可泣,不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。仿佛有一股强大的磁力吸引着我,促使着我往下读……
当我读到“天时不如地利,地利不如人和”时,我感到了团结合作之重要,力量之强大。
这是无可厚非的,无论是作战,还是实际生活,无论是人,还是动物,无论是古代,还是当代。团结永远都是如此重要。比如就拿日本侵华事件来说,如果当年国共两党没有联合起来抗击日本,如果当年全国人民没有团结起来一致对外。我想日本的阴谋就早已得逞了,哪里还会有新中国,哪里还会有中华民族,哪里还会有现在活得如此幸福的你我,中华传统文化哪里还会得以传承?还有,蚂蚁搬食物相信大家也不以为奇了,但是大家可否有想过,如果它们没有团结起来的话,又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?
当我读到“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也”时,我明白到,道义比生命更为重要。
我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。文天祥,一个家闻户晓的英雄人物。他之所以可以这样流芳百世,也只是因为他在生命与道义面前选择了道义,拯救万民于水深火热之中。但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生,他是否还能名垂青史呢?我想,中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有20--年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。他也在道义与生命面前选择了道义,而牺牲了生命,成为受万人敬仰的英雄。但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话,那名游客的命运又将如何?
读《中华传统文化经典》,我认识到了中华传统文化的博大精深,源远流长;品《中华传统文化经典》,我品味到历代风流人物的可歌可泣,不畏牺牲,不畏艰苦;传承中华传统文化,发扬中华民族精神,与经典同行,与中华传统文化相伴终身。
篇3:初三语文作文传统文化
全文共 760 字
+ 加入清单长城是我国古代人民创造的奇迹,和天安门、兵马俑作为中国的象征。
长城位于中国北部,它东起辽宁的丹东虎山,西至甘肃的嘉峪关。它全长约一万七千七百零三点六里,所以在世界上有“万里长城”之誉。
长城是谁建造的呢?是秦始皇让劳动人民建造的。当时齐、燕、秦等国都建过长城。秦简公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏,秦惠文王公元前324年又曾“筑上群赛”以御赵,秦昭襄王还在陇西、北地上郡“筑长城以拒胡”。为了巩固在战场上取得的成果,秦始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。
长城非常的雄伟。它蜿蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山,使之更加雄伟壮丽,它既是具有丰富文化内涵的文化遗产,又是独具特色的自然景观。古塞雄关存旧迹,九州形胜壮山河,巍巍万里长城将与神州大地长存,与世界文明永在。
为了展示学生书法风采,传承传统文化,营造校园文化建设氛围,展示我校学生的作业及优秀书画作品,丰富和活跃校园文化水平。根据学校工作安排,仙居二小于20____年11月9日下午举行了三至六年级学生作业及书法作品展览。在全校师生的大力支持下,比赛在有条不紊的环境下进行并圆满的结束。
本次活动是在各班选拔赛的基础上,再由各班派出4名优胜选手参加现场比赛。参赛选手都在比赛场地全神贯注地准备着自己的作品。比赛按同年级进行评比,学生现场书写、然后评委组再讨论打分,分别评出一、二、三等奖。比赛时学生们都满怀激情,用心书写每一个笔画、每一个汉字,在短短的两个小时内现场完成。他们的作品吸引了全校师生的关注,都纷纷前来参观学习,也受到了他们的好评!
通过这次小学生书法比赛活动,既丰富了学生的文化生活,培养了学生的书法兴趣和爱好,同时也提高了大家的审美意识。对于发现和培养有特长的学生,并指导其更好地发挥特长起到了一定的积极作用。
篇4:文化传承作文
全文共 837 字
+ 加入清单我搀着颤颤巍巍的奶奶走在故乡的马路上,父亲拎着一个袋子,后面跟着大小亲戚。这个在故乡过的春节,不知是家里为祖上烧纸的第几个年头,抑或几十年了吧。
火升起来了。火苗借着风势窜得老高,摆舞、翻动、无声地怒吼。我将天堂银行的钞票掷入,火舌被短暂地压下去,收敛一些;钞票在烈焰中卷曲、湮逝,飞向另一个世界,于是火舌又翻腾起来了……
一阵轻咳,堂弟拉着我的衣角:“哥哥,好呛啊,下次我不要来了”。我叹口气:“不行,你太小,还不明白……”记忆的潮水淹没了我。
那年,比堂弟大五岁的我,同样地对烧纸甚不了解。不能说是迷信,可也不知道为了什么,只在大人忙着烧纸时背身低声咳嗽,敷衍了事。
那年,烧纸统由爷爷负责。回到家里,爷爷已经累得瘫倒在沙发上。我有些心疼:“爷爷,注意身体,下次别去了吧。”爷爷依然坚决地摇头:“别看你爸爸一直跟着我,他心里头才不想去呢。我要是再不去,谁还记得祖上啊。”爷爷有些伤感:“哎,我过去之后,咱们家可千万别把这事忘了啊。那是咱家的根!看看他们,就想起了过去的苦日子,想起我的爷爷奶奶、父母对我的好,想起他们对我的各种嘱咐,可惜啊,现在的好日子他们没过着,都没有享到福。孩子,你能懂爷爷的心吗?”我沉默着,点点头。爷爷抚着我的头,顿了顿:“好孩子,交给你了。等我不在了,可别忘了每年看看我,给我烧点纸,爷爷可是一直惦记着你呢……”
“哥……哥!”我回过神来,又想到今年爷爷因身体不适未能前来,眼眶有点湿润,随着对亲人离去的不舍,我渐渐明白,烧纸是我们对故人最深切的怀念和祝福,也是对过去的一种反思,爷爷把这重任直接交给了我,而这份责任也快落在我的肩上了。我俯下身将纸质小汽车交给弟弟,看着他稚嫩的小手将其抛入火中,我的心中充满了庄严、肃穆之感,仿佛是一场穿越时空的对话。我会慢慢传承给弟弟,他也终会理解的。
多么希望,将来我能带着我的妻儿烧着纸钱,在黄昏下面对西边的残日——祖上的方向,深鞠躬;多么希望,将来子孙们能将其代代相传,在纷繁复杂的生活中偶尔回首,寻找那家的方向。
篇5:关于守望传统文化作文
全文共 823 字
+ 加入清单“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄......”,或许,那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去,但是,负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返?
春花秋谢,雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来,她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的铁骑太硬,晚清末朝的统治者太软弱,西方侵略者的枪炮太利,风风雨雨,凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚,怀抱传统经典,胸怀文化末节而含恨长眠!
时至今日,远去了刀光剑影,逝去了血雨腥风,安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾,法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华,英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛,还有日本的动漫腐化我们的青少年,单是那情人节朦胧的月亮,也比七夕的动人故事更煽情,比中秋的团圆之月更美丽。
难道,蕴育了五千年的传统文化已行将就木,奄奄一息?如果是那样,在传统文化被遗忘西化之日,也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻,一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化,这是深深融于我们每个人血液中的精髓,是民族兴旺国家富强的不竭动力。
欣喜的是,近年来掀起的国学热,古典文化研究热让我们看到了希望,沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”,将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人,剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究,但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人,而是我们每个人心灵的守望者:“三国”也不是易中天一个人的独角戏,而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活,将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人,怅望千秋一掬泪”,让我们守望心灵的文化净土,驾起历史的罡风,仰天长啸,看巨龙腾飞!
篇6:生活中的传统文化
全文共 805 字
+ 加入清单家乡的春节,很多风俗是和外地一样的。
团圆饭——在大年三十那天,家家户户都起的早,从一大早开始,便看见厨房里冒起了袅袅炊烟,一大家子都围在厨房里,各干各的事,小孩子时不时地闯进厨房,偷偷地用手捏起烧好的菜,放进嘴里,还没等大人们反应过来,就早已溜走了。到了中午,满满一桌子菜,大家伙都围坐在一起,喝着酒,聊着天。小孩子呢,拿着个小酒杯,时不时用筷子蘸一下,还没等饭局结束,小脸就已经泛开一片红晕了。
放鞭炮——在春节中,小孩子最喜欢的莫过于放鞭炮了,吃完饭,紧紧地躲在大人身后,嘴上逞能,脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候,孩子们的第一反应边便是捂耳朵,适应后,便慢慢地大胆走上前了。一阵响后,孩子们便立马围上去,用炸碎了的红纸片互相撒着,没一会儿,头上、衣服里便全是的了。
贴福、压岁钱——大年初一一早,每家每户便贴上了倒&ldqu;福&rdqu;,这时,孩子们总会围在门前,议论着为什么要贴一个倒&ldqu;福&rdqu;,家里的老人总是会不厌其烦的回答道:&ldqu;这是福到了啊!&rdqu;。让孩子们最高兴的事便是接压岁钱了,当天晚上,会把压岁钱压在枕头底下,说是可以辟邪,第二天,孩子们便拿着这些钱,上街买吃的去了。还有一个风俗,不知别处有没有,在大年三十那天要烧鲢鱼,当天不能吃,说要年年有&ldqu;鱼&rdqu;,有的小孩子不听话的,想趁着大人不注意尝两口,也被大人发现,赶了回去。
听父亲说他们小时候的春节,总是那么让人期盼,平常日子里,并没有那么多好吃的,所以,到春节那天,总显得特别兴奋,跑在小巷里,看见哪户人家门开着,便进去说声新年好,那家主人一高兴,便抓起一把糖塞进孩子的口袋,所以等他们逛一圈回家时,口袋里总是鼓鼓囊囊的,说不定手上还会捧着一把。
近年,每年的春节都是在饭店度过的。再也没有了以往的那种热闹,那种淳朴,那种属于家乡的味道了。可是,又该去哪里寻找往日熟悉的亲切呢?
篇7:传统文化清明节
全文共 777 字
+ 加入清单又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。
我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能够平静。我在心里默默的说:“安息吧!烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里,我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城!……”。
面对你们,我怎能够不肃然起敬?在民族危亡之际,是你们用血肉之躯,去唤醒中国人民那愤怒的火焰;是你们用灼热的鲜血,来呼唤起中华民族的反抗;是你们用那不屈的精神,筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了,但是千千万万个不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打,你们毫不变色;面对着刽子手们高官厚禄的诱惑,你们毫不动心;直到与日本侵略者斗争到最后一刻,流尽最后一滴鲜血!
为了人民的解放,你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样,为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命!你们高唱着《义勇军进行曲》,英勇就义,真可谓是“生的伟大,死的光荣!”。你们的英名将与日月同辉,你们的精神与江河共存!我们敬仰你们,无私奉献的英雄!正因为有了你们这些无数的英雄们,有了你们的崇高,有了你们的无私,才有了我们今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛!
“青山绿水长留生前浩气,苍松翠柏堪慰逝后英灵。”没有你们,便没有新中国的繁荣昌盛!没有你们,便没有现在的美好生活!你们的辉煌业绩,将永记史册,青史留名!
同学们,我们是幸运的,我们不是出生在残酷的战争年代,而是蒸蒸日上的和平年代,我们有什么理由不好好学习,报答祖国呢?我们要爱自己,更要爱祖国,我们要为她发奋努力,为她增光,为她添彩。同学们!让我们一起努力,让我们继承先烈们的遗志,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好的明天!
篇8:传统文化作文小学生
全文共 802 字
+ 加入清单曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽?”我先是一惊,都不知道“芜荽”是什么东西,我仔细寻问了周围的老人,他们告诉我说:“芜荽是陕北的方言,现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。
说到陕北,我不由得想到陕北的风情唢呐,还有一片片的黄土高原,略带上高原的音魄,更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化,博大精深,而这此正是我们应该传承的。“实验”证明,对于我们这些中学生来说,传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它,没错,就是应该让我们与课堂结合,走进教科书,走进考试当中,这此才是我们应该学习的,中华文化的传承要会面地渗透进教学,教育,考试之中,或许如此还可以让更多的学生爱益,让中学生教育改革,印出来一条路子。
但是现在,现实中是这样的吗?如今的大人小孩,都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手,每天都埋头打游戏,上网,聊天。听一些流行音乐,摇滚音乐,但是朋友们,你们在听这些音乐时,有没有想到我们中国人自己的音乐京剧。现在的京剧,除了一些老太太,老爷爷们听,还有几个年轻人爱听?你们有时还会限制自己家的老人,不要他们听这无聊得音乐。现在的京剧如果不是这些老人们继承着,京剧应该早已经失传了。而且现在我们这些人的素质,文化程度都降到了极点,如果我们再不用力去培养它,中华文化就会渐渐的从此消失,朋友们中华文化已经有五千年悠久历史了,不能在我们这里就断绝了。
如果你仔细的欣赏中华文化,里面所蕴含的哲理,道理,它会让你开心,让你觉得有趣。所以我们不应该只注视这些新潮代所所发明的东西,还要传承老祖宗,为我们留下来的中华文化。
中华文化,博大精深,就让我们这些活力四射的青少年一起来传承这些中华文化吧。并将它发扬光大,乃至传入国外,传遍整个世界。也让全世界知道中国是一个文化大国,并不是当年日本所称的“东亚病夫”。
篇9:传统文化要发扬作文800字
全文共 805 字
+ 加入清单每个民族都有属于各自的传统文化和习俗,这是每个民族的标志。所以,传统文化不能被遗忘,而应该发扬下去,使这个民族能够繁荣辉煌。
我们现代的青少年们都比较喜爱唱歇,也特别爱追星,当然这也是现在大多数年轻人的爱好。娱乐节目多得让人眠花缭乱,电视上总是会播着很多娱乐、音乐方面的节目,人们好像渐渐地遗忘了本民族的文化内涵,追求着时尚而新颖的娱乐活动。在大多数人的心中肯定认为,只要自己多才多艺,歌唱得好就可以一举成名,但他们或许不知道,在那些成功人士的身后,又背负着多少的负担,又流过多少汗水和泪水。有很多音乐爱好者被淹没在滚滚红尘中,不是因为他们不够勇敢,而是因为他们之间的竞争太激烈了。社会也需要传统文化来加快发展,不是因为现代人不了解传统文化的内涵,而是他们不懂得用怎样的方式可以更好地发展文化。
我们中国的汉字有深厚历史,它博大精深,源远流长。等人们懂得如何发扬文化后,电视台推出了各类的文化类节目,这使人们感到新奇,于是引发了文化热潮。有很多人积极涌跃地参加文化节目,比如一些《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等等,都以很简单纯朴的方式引导人们关心关注文化,传统文化并没有被遗忘,而是渐渐地得到弘扬和发展,这些文化类节目使传统文化重新被人们崇拜和追求,人们再也不只是简单地追星了,现在还有更渊博的知识文化等着他们去探索和发现!
我们应该号召全人民都弘扬传统文化,让本民族的文化习俗得以更好发展。娱乐只是闲暇之时用来放松心情和愉悦身心的,传统文化才是根本。人不能忘本,所以,我们也不能忘记传统文化。
我们这些正在成长的青少年们,更应该从现在做起,时刻牢记自己的责任,了解各种文化的内涵,为民族文化的发扬做出自己的贡献,尽一份力!
传统文化不能遗弃,发扬文化最重要。不忘根,不忘本,是最基础的做法。我们要做到文化第一,娱乐第二,选择最佳方式,发扬传统文化,从身边的一点一滴开始做起。在娱乐中发扬文化,在发扬文化中体现娱乐。
篇10:我与传统文化作文800字
全文共 822 字
+ 加入清单传统文化,是中华民族的精神瑰宝,是五千年历史长河沉淀的最耀眼的明珠。它们久经打磨而更加韵味悠长。行走在过去和现在,我从地上拾起一颗美丽的珍宝——诗词。
很小很小的时候,我便在妈妈的影响下接触了唐诗。它们比儿歌更加朗朗上口,比音乐更加婉转动听。手捧一本《唐诗三百首》,我喜欢指尖划过书页上带有淡淡墨香的诗句,喜欢从唇间轻轻吟出两句诗,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,我与诗词的缘分,大概就是那时结下的。
现在,我仍然喜欢诗词,那份最初的,纯粹的爱。学业压力渐渐增大,我读诗、写诗的时间少了,我便愈加珍惜地品味我与它一起的时光。
独坐床边,拿起一本诗词翻阅。比起诗,我更喜欢词,因为律诗虽然工整,但总给我一种束缚感,而且相似的句式与词相比,略显乏味。特别喜欢宋朝女词人李清照的词,婉转柔美,淡淡的,淡淡的,引起千丝万缕的愁绪。“凄凄惨惨戚戚”几个叠字就倾尽心头所有的愁,“载不动,许多愁”,愁重舟轻,舴艋舟都载不动的愁,这痛苦该多大,哀愁该多深啊!李清照的词多是伤感的,这与她的经历密切相关。她国破家亡的悲伤,通过哀婉凄苦的诗句直抵人心。多数时候,我读诗并不完全懂其中之意,但这并不影响我对它的喜爱。像柳永“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,不需多言,一切尽在不言中。对于唐诗,我最喜欢的一是那句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”虽然后来得知作者的人品与诗句不符不免失望,但对诗本身仍十分喜爱。二是“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”这些诗句引起了我内心深处的感动与震撼,又难以言表。或许我与诗词就是这样,一切尽在不言中,心灵的感触胜过了千言万语。
诗词,是无比美丽动人的,它是一种情感的美丽载体。把它传承下去,不仅仅是这样一种形式的学习,而是学会如何用最美的方式表述内心的情感。我有时有了灵感,便常常写些诗保留下来。往后再看时,回味无穷。我们都应传承这种美好的文化,让它们永久在历史长河中闪耀。
篇11:传统文化作文小学生
全文共 821 字
+ 加入清单“久慕名山,提酒携琴,何妨登临迭胜。相濡以沫泥涂曳尾,不若相忘江湖。”多豪迈的诗句啊!这就是神凤文化园的大门两旁那一副对联了!大门也毫不逊色,它依山而建,雄伟壮观,令人望而止步。
我悠闲自在的往上而爬,穿过了六句阵,忽然被不远处的亭阁吸引了,走进一看,原来是凤凰台啊!“凤凰台”三个字苍劲有力的刻在了亭阁上,据说这是景观台。我半信半疑的走进这造型别致的凤凰上,心想:“凤凰有什么美景啊!我早就看了千遍万遍了!”带着几分不情愿瞄了瞄。哇!太美了!以前我没有仔细用眼睛欣赏过,今日一见,果真名不虚传啊!凤凰绝美景色尽收眼底,那一湾碧玉般的沱江穿城而过,江面上络绎不绝的江蓬船在虹桥下穿梭,虹桥上的古香古色的窗棂上挂着一个又一个的大红灯笼,似乎过年的喜庆还没有消除。这大自然的杰作可真美啊!看见此景,我灵感油然而生,我对着这幅山水画,大声念到“会当凌绝顶,一览凤凰神韵啊!”
“哎呦!哎呦……好不容易爬上来了!”我无奈的说:“这儿应该就是凤缘亭了!”只见两颗梧桐紧紧相连。“凤兮凤兮归故乡,凰兮凰兮从我栖。”我默默地念了几遍,看了注示牌后我才恍然大悟,原来是凤求凰啊!怪不得用红线捆住呢!据说和好朋友一起走过凤缘亭会使友谊地久天长哦!于是我便和龙腾,杨植翔带着那份纯真的友谊走过了凤缘亭……摇摇晃晃的走过了引凤桥,来到了九九神阶。路旁一块字牌写到:“百鸟朝凤,九天之上,,每攀登一级,便是一次洗礼,心灵得到升华。”我若有所思点了点头。
当我气喘吁吁的爬上神凤殿时,就被那丑陋的古凤神祗给吓了个半死,它怎么能在神凤殿的最上面呢!原来,在很久很久以前,鸟中之王凤凰不忍心看见自己的伙伴们一只只冻死,于是便拔下自己一根又一根的羽毛送给每一只鸟,而自己却在刺骨的寒风中冻死了。顿时,这集虎座,凤身,鹿角的凤凰变得美丽起来,伟大起来。朝拜它的十八神竖立在两旁,显得庄严神圣。
后来我们又去了醴泉台,五德门,放生台,乘风栈道。这真是一次又趣的参观,可真让我一饱眼福啊!
篇12:深入孝精神,传承孝文化作文700字
全文共 757 字
+ 加入清单俗话说百善孝为先。孝文化已在中华民族传承千年。又有三省吾身之说,那么我们身上是否具有“孝”这一优良品质呢?事不能拖,话不能多。孝的精神不可几日速成。而是要发自内心的去实行。
我的故乡云梦自古出了一个大孝子——黄香。他冬天为父母暖被,夏天为父母驱蚊。几十年来一直如此,他的孝心不是三分钟热度,而是伴随着一颗坚守的真心。无独有偶,董永也有着卖身葬父的感人故事。父母赐予了我们生命,所以他们是比生命还要尊贵的人。
随着时间的流逝,社会的发展。孝的文化一直在流传,可是却被人们渐渐忘却于无形之中。可能有的人会觉得每天和父母待在一起,即是孝的表达。正所谓陪伴是最长情的告白,但其实不然。陪在父母身边的人是比那些常年不回家,只寄钱的人看似要好很多。可是他们的孝心真的存在吗?没错,你是每天在父母身边,可是你对他们好吗?是有人常年不回家,可是他们却每天心系父母啊!
曾听说过一个故事,一个小女孩儿跟她的妈妈争吵之后赌气摔门而出,漫无目的的她在街上走了一天,又累又饿,忽然他走到了一家卖面的门口,可是口袋里却没有一分钱,这是老板娘看到她,亲切的唤她进来。听过女孩儿发生的事后,煮了一碗面给她吃,女孩儿吃完了后非常感激这位老板娘,可是老板娘却不太领情的说:我与你不认识,并且就之煮了一碗面给你吃,你就感激成这样,那你的妈妈给你做了不知道多少次饭,可是你有感激的过她吗?听完老板娘的话,小女孩儿恍然大悟,立马跑回来家,发现早已做好饭的妈妈正焦急的等待着她。
可能孝一直都存在每个人的心中,可是却被人抛之于脑后。并不是我们不善,而是我们不懂得如何去孝,孝文化,对于我们也已是耳熟能详。最重要的是我们要它真正的走进心底,让它去弥补之前我们欠下父母的爱吧!
等孝精神深入我们的骨髓中,之后才是发扬和传承。要相信中华民族的文化魅力所散发的光芒不可阻挡!
篇13:中华传统文化的满分
全文共 796 字
+ 加入清单传统文化,构成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在此刻,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢恐怕,早已将它们抛之脑后了吧
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅仅如此,以往在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了必须的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。
为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应当为了传统文化的恢复与发展贡献出自我的力量,使其重新发出夺目的光芒。
篇14:传统文化600字
全文共 850 字
+ 加入清单“市场经济”、“市场化运转”,现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场,呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线,经典的文化在市场的洪流中迷失了方向,失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。
文化,是一个翩翩起舞的女子,在她的引领下,我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”的豪迈,我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪,我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水,是“久旱逢甘露,他乡遇故知”的那一种畅快,是我们永远珍藏的那座后花园。
可当文化遇上了纷繁复杂的大市场,原本的一切不再重现。
当文化遇到市场,原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩,《三国演义》可以被水煮,《西游记》可以被大话,人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错,因为这些经典文化个人的知名度,一些人从中看到了商机,正所谓“好风凭借力,送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装,飞往得名得利的那个美梦,不管文化是否已就此面目全非,不堪一击与否了。
当文化遇到市场,人们追击文化的目的似乎也变味,学习钢琴是为了考试可以加分,家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资,文化显然已被人们当成了商品,渐渐成了市场中的一分子。
如果这样的风气持续下去,我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流,还有多少人会真的了解文化的精髓,倾听智者的声音,现实告诉我们,很少了、很少了。
曾几何时,我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买,曾几何时,我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边,这样的旋律依然在萦绕,但其中总带着一点市场化的味道,带着一丝不耐烦。
文化遭遇市场是一种悲哀,重拾文化,不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质,相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱,留香四溢。
篇15:继承中国传统文化作文800字
全文共 762 字
+ 加入清单历史上与中华文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其名族生命,至于今日岿然独存。
因此,作为炎黄子孙的大家,应该传递灿烂的中华文化,守卫大家的文化家园。
从这一刻起,大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词,不要依恋于乱竹丝耳,踏上文化的故土,让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家,她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家,“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。
在历史的长河中,掏出一抔闪着光的沙土,细细掏尽。拾出经典,珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富,继承与发展后再传递给下一代,让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。
源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐,品不透的茶茗。
新春佳节,寄寓于合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;/端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情。可以说,每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
欢度传统佳节,是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化,皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。
来吧!让大家浸足于清泉,沐臂于月光,听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱,享受民族风俗,浴心波涛,感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节,传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!
与此同时,大家更应该注重对文化遗产的保护。因为,保护文化遗产,才能向世人标识大家古老东方的命脉所在,让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。
传递、守卫中华文化,是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息,是强烈的民族自豪感的萌发源泉,是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。
因此,每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任,守卫大家的文化家园。
篇16:生活中的传统文化三年级
全文共 803 字
+ 加入清单但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去20xx多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!
篇17:传统文化作文小学生
全文共 823 字
+ 加入清单一花一世界,一树一菩提。文化,是这般神秘,又这般宽阔;这般惊喜,又这般熟悉。现实生活,远比文章更贴近文化,但似乎更难感知文化!
其实不然,当你静下心来思考,你会发现文化在生活的点点滴滴里,在悠久历史的道路上,在行走的一呼一吸中然而,并不是每个人都感知了这一层,反而还会“误入歧途”。因此,文化乱象纷显,最本真的涵义渐渐消失,美丽而神圣的文化现象,变得扑朔迷离!
喝酒的人说我在传承酒文化,打麻将的人说我在宏扬国粹,打架的人说我在展示功夫文化若真如此,满大街岂不都是文化?国民素质岂不是极高?不是的,他们表面上说得如此冠冕堂皇,实质上是为自己的不良行为找藉口罢了!这种文化,表面美好,里面却邪恶至极
我深知,面对文化乱象,我们必须炼就文化定力,看穿文化表里,然而,观察是认识文化之表,思考是认识文化之里!
步入街头,抬头可见,“咳不容缓”,转身可遇“骑乐无穷”,诸如此类,令人啼笑皆非!有人认为,那是一种创意,是一种文化,于是,我观察到了这种文化现象,很是“锋芒毕露”!而我认为,这是一种文化之祸,为什麽呢?
1983年,乌鲁木齐市某挂麵厂从日本引进一条挂麵生产线,随后又花了18万元从日本购进1000卷重10吨的塑胶包装袋,万事俱备,只欠东风!当这批塑胶袋漂洋过海运到乌鲁木齐时,细心的人发现“乌”字多了一点,于是,这一点之差,使价值18万的塑胶袋变成了一堆废品,18万元付之东流。一点值万金,更何况是一字?
一次考试,填成语“一鸣惊人”,我却由于看多了街上招牌,鬼使神差地填上了“一明惊人”。事后,才发现班上很多同学也这样做,我们便给老师数落整整一节课!可以肯定,这种文化现象并不利于人们!
种.种迹象表明,街头错别字是文化之祸,我们应该抑制!于是,我认识了文化之里
当文化乱象纷呈之时,观察了,思考了,看透了,懂得了!也许,我能分辩文化的表里美丑;也许,我能看透文化的前世今生。终于,我懂得了什麽是真文化,什麽是伪文化
我们应在文化行走的一呼一吸中,反思,反思
篇18:四年级有关传统文化的
全文共 807 字
+ 加入清单在众多传统文化中,我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵,是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝,因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细,花纹样式多,但釉底较厚,镀金线条饱满,更加生动。所以明代的景泰蓝最好。
景泰蓝,又名铜胎掐丝珐琅,景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着,工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹,然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺,堪称中国传统工艺的大集成者,这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间,因初创时只有蓝色,故名景泰蓝。
有一次,我在中央二套的《鉴宝》栏目中,看见了一个深蓝色的明代景泰蓝,上面花纹不多,但画的栩栩如生,像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来,非常漂亮。我便喜欢上了景泰蓝。
中国古代劳动人民真聪明,造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。
篇二:开封文化
开封是中国八大古都之一,一直以来就负有东京梦华的美誉。
开封是著名的历史文化名城,文化积淀十分深厚。开封作为宋朝国都长达168年,因此在众多文化表现形式中,集中体现了宋文化特色。在戏曲文化方面,开封为豫剧祥符调的发源地,著名豫剧表演艺术家陈素真、常香玉都是成名于开封而名扬全国的。开封书法、绘画艺术驰名神州,饮誉海外。
开封杂技可追溯到宋代的百戏、路技及勾栏、瓦舍的作艺,历史悠久,技艺高超。开封饮食文化极为丰富,是中原豫菜的发祥地。连绵千年的开封夜市,荟萃着中国传统的风味小吃,摊点云集,食客靡至,炊烟缭绕,亘夜不绝,是开封独有的人文景观。
开封民俗、民间文化更是丰富多彩。源于北魏的开封盘鼓以粗犷豪放的风格,声震中天,气势不凡。民间游艺、斗鸡、斗狗、风筝等民俗文化活动,具有广泛的群众基础。汴绣、官瓷、朱仙镇木版年画等民间工艺,无不蕴藏着深厚的历史文化内涵。
[四年级有关传统文化的作文两篇
篇19:中国的传统文化,春联抒情作文
全文共 778 字
+ 加入清单“过年了!过年了!”我高高兴兴地跑出了家门。
今天是除夕,爸爸,妈妈,我在家门口玩。刚走出大门,就看见门的两旁贴春联,上面写着:冬雪欲白千里草,春晖又红万朵花。上面的字又黑又大,外面有一圈金色的外圈上下两面都有好看的花纹。
“爸爸,妈妈,我们一起去看邻居家的对联吧!”我建议道。爸爸,妈妈点了点头,拉着我的手一起去看邻居家的对联。我们一路上看着,对联各种各样,语句各不相同,有的是:“春回大地千峰秀,日暖神州万木荣,”有的是:“旭日融和开柳眼,春风摇曳送莺喉,”还有的是:“岁自更新春不老,花多增艳水长流”......我看的眼都花了,不管哪一种都表达了人们的美好心愿。
我看着看着,手开始痒痒的,不由自主地跑到爸爸妈妈前面,做了一个鬼脸说:“妈妈,爸爸我们把家里剩下的大门都贴春联吧!”“好的,不过你不要乱贴。”
“保证。”我和爸爸,妈妈回到家里一起去贴对联。我精选了一对春联,站在一个凳子上,把双手举得老高,脚踮得不能再高的时候,对联才找好了位置。
“爸爸,快一点,我快坚持不住了。”我在门口外面高声喊道。我举着对联在外面盼星星盼月亮,终于,爸爸拿着胶水才出现在我面前,我和爸爸一起奋力地把春联贴了上去。
贴完了春联,妈妈就神秘兮兮地问我:“贝贝,春联有哪些历史呢?”我摸了摸脑袋,想了很久说:“您来告诉我吧!”
妈妈笑咪咪地说:“春联起源于桃符,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板,正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”五代时,四蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。“新年纳余庆,嘉节号长春。”这便是我国的第一幅春联直到宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。明代,桃符才改称“春联”。联意贴切,幽默。经明太祖这一提倡,此后便沿习成为习俗,一直流传至今。
原来,一对普通的春联,也有自己宝贵的故事。我真是开了眼界。
篇20:关于文化传承600字话题
全文共 772 字
+ 加入清单文化的传承,古人的吟唱,无不折射出文化,我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建的华夏的高阁。
回望历史,我们无法不直视那些才华横溢的诗人,无不面对他们流下那长流的泪,那泪,是一种包含,包含了人生诸多的坎坷,包含了时代留下的痕迹,包含了中华文化蹒跚的脚步。
华夏五千年,传承了道教、佛教、儒学等百芳争艳的局面,而使得文化得之以丰富,封建中也不免有繁荣,唐代则是古代文化的颠峰,你看,李煜总在哭,哭声中是他渴望朱颜必的悲哀,陆游总在哭,哭声中包含了许多的无奈与辛酸,李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态,我似听到李清照低吟“梧桐落,又还秋风又还寂寞”而双泪长流,那是南宋财东的无奈之泪,泪,书写了一个时代。
中国,也许正国为这些泪流满面的伤感文人,才有了它更为鲜活的生命力,而这些泪,又几经流传,流逝在后人的泪中,我们无法忘却这些感伤的文人,他们对人世的种.种必然丢失不能对之以坦然,对人世的必有的缺憾总耿耿于怀,他们无法安宁于生活的定数,既不能战胜世界又不能战胜自己,这样的现实于是只能由泪来承担。
是的,一个又一个,一代接一代,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨中飘摇的身影,那短暂的一瞬,流下了永不干涸的泪,而对无数后人来说,则是流下了一个长久的永远的标志,一个属于东方文化的情结,一个不息地祈祷着昌盛的记忆,泪,于是化为血液,流动在文化的全身;泪,于是成为烙印,镌刻着中华的文明;泪,于是折射着一种永恒的文化流转。
我总在这样想,在这个年代,我们不怕笑容的消亡,而是害怕泪眼中无法了悟人生,了悟中国的文化。泪,不只是一种实物的液体,不仅仅是咸咸的,似乎夹着苦涩的味道,而我们应该清楚地明白,泪是一种精神的包含,在那里,我们可以看见一切的一切。
原来,小小的一滴泪,却滋润了华夏五千年的文明,原来,小小的泪滴,我们看见过去与未来。