西樵山游记作文800字【精选20篇】

早晨，微风轻轻地吹，暖暖的阳光覆盖着大地。这时我和妈妈已经到达了目的地——嵖岈山。

一进大门我们就看到了一座雄伟的雕像，雕刻的是一个名为嵖岈的大仙。相传很久以前民间发洪水，嵖岈大仙为救百姓，把王母娘娘后花园里的假山搬来，镇住了洪水。百姓们为了感激他，把这座大山命名为嵖岈山，并且塑像表示纪念。

山前有一个巨大的湖泊，湖水在阳光照耀下波光粼粼，微风吹拂下湖水一层一层地向外翻动，犹如画境一般。听妈妈说，西游记里的那条流沙河就是这个湖泊。

接着，我们就开始向山里出发了，山里面有台阶方便我们游览观赏。台阶两旁全是十几米那样高的巨石。抬眼望去，发现有些石头架在其它上面，有些并排在一起，有的却又摞在一起。这些石头错落有致，好像是谁摆上去的，可是人怎么会有那样大的力气呢？我想除了嵖岈大仙，没有其他人了。我们还看到许多奇形怪状的石头，有像母子的母子石，有长得像老人的寿星石，有像乌龟的神龟石……最让我难忘的是那座蜗牛石，侧面和蜗牛壳几乎一样，但是整整有20米高。此刻，我觉得大自然真是那么神奇，让人捉摸不透。突然，我看到石头缝里长出了一棵小树，听人说它名叫野榔榆，已经生存600多年了，是一株古树。我感慨道：它的生命力真顽强啊。

走到半山腰，看到前方有许多人簇拥在一起，原来是准备买票去看《西游记》的拍摄基地。我和妈妈也进去了。映入眼帘的就是花果山水帘洞，里面有几只假猴子。最前方有水从高处流下来，流水清脆悦耳，好听极了。在水帘洞旁边还有一棵高大的人参果树，树上结了许多“小宝宝”。有粉红色的，也有青色的，代表成熟和不成熟。在其它地方还有一些妖怪，有会吸血的蟒蛇精，爱吃人的白骨精等。这些妖精个个都非常逼真，猛一看还真吓我一跳。

终于到达了山顶，向四周望去，真有心旷神怡，一览众山小的感觉。这时我们已经累的气喘吁吁，一大颗一大颗的汗珠往下滚。经过一会儿休息后，我们鼓足气下山去了。

虽然《西游记》拍摄基地的塑像很逼真，但是，令我印象最深刻的还是那些大自然鬼斧神工造就出来的形象各异的巨石了。

[嵖岈山游记作文

五泉山坐落在风景秀丽的黄河之都——我可爱的家乡、兰州市的南边。院内丘陵起伏，树木葱郁，环境清幽;庙宇建筑依山就势，廊亭楼阁相连，错落有致。五泉山因慧、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而闻名。相传是东汉大将军霍去病抗击匈奴行至此，为了解士兵之渴，挥鞭打出来五眼泉水，泉水甘甜清澈、沁人心脾。

早春三月，乍暖还寒时，去五泉山游玩的人就已经络绎不绝了。放眼望去公园里小草从土地妈妈的怀抱里探出头来。红的、粉的、黄的迎春花竞相开放，它们争先恐后的面对太阳吹起了小喇叭，滴滴答、滴滴答山上，柳树姑娘甩动着她那长长的大辫子，在微风中翩翩起舞。一行大雁从她头顶飞过，时而排成了人字、时而排成了一字，唱着欢快的歌儿，好像在说：美丽的五泉山，我回来了!孩子们唱着、跳着、在公园里尽情地吮吸着花草的清香。

到了夏天，五泉山更成为了人们纳凉休闲的好去处。参天的古树成了天然的大凉伞，到处绿草如茵、郁郁葱葱、鸟语花香。艳丽夺目的鲜花把五泉山装扮的分外妖娆，尤其是荷花池中那一池荷花傲然独放，格外引人注目，使得人们驻足观赏，流连忘返。孩子们更是在泉水边赤着脚嬉戏着、玩耍着，欢快的歌声不绝于耳，为清幽的五泉山增添了一番别样的情怀。

转眼到了秋天，漫山遍野开满了五颜六色的山花，路两旁的枫叶红的似火，好像在热情的招呼着来自四方的客人。后山的果树上结满了红彤彤的的苹果、黄澄澄的梨，果树爷爷乐得笑弯了腰。远远望去，五泉山就像一副美丽的油画。

冬天的五泉山更是惹人怜爱，刚下过一场大雪，五泉山更加迷人了，到处银装素裹，厚厚的积雪给五泉山铺上了一层松软的白绒毯子，走在上面不时发出咯吱咯吱的声响，好像在为五泉山吟诵一首冬天的赞歌。银白色的五泉山不仅吸引了摄影爱好者的目光，更引来了我们这群孩子，我们在这里堆雪人、打雪仗此刻，这里已成为了我们孩子的天堂。

这就是家乡的五泉山，她正张开怀抱欢迎您!

我非常喜欢《西游记》这本书，开始我发现主人公是石头变的猕猴时，我就来了兴趣，我很快就能融化到这本厚厚的书里，最近又和妈妈读了一遍。

《西游记》是一部神话小说，闭上眼睛慢慢思考就好像进入仙境一般。故事中每当出现孙悟空把妖怪打死时那得意洋洋的神态时，我就忍不住想笑，因为孙悟空的“笑”样太好玩了。

通过读《西游记》我学到了很多东西，比如，师徒四人为取真经，历经千难万险，永不退缩的精神很值得我敬佩和学习，它教育我遇事不要虎头蛇尾，要坚持到底；因为师傅把孙悟空从五行山下救出来这么个事，他就非常孝顺师傅，他知恩图报的高尚品德值得我学习，它教育我要孝敬父母，因为他们对我有养育之恩，教育我要尊重老师，因为她们向我传授文化。

但是刚开始读《西游记》时我也有不明白的地方，比如孙悟空为什么不带师傅飞到西天呢，看完最后一集我才明白，必须经历九九八十一难才能取得真经，要是飞过去了，不经苦难取得真经是没有字的。还有一件事刚开始我也很奇怪，就是孙悟空的头很硬，在向铁扇公主借芭蕉扇时，被铁扇公主砍了三次都没碎，可那次在和山野妖怪比本领时，脑袋一下就被砍下来了，一点也不硬啊。看完后我琢磨着是不是孙悟空的头想掉就掉，想长就长的一种本领呢？还有一个最大的疑问就是每个想吃唐僧肉的妖怪都有法宝，这些法宝都很厉害，而孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝为什么不用这些法宝降住他呢……

虽然我还有很多疑问，但我还是非常羡慕孙悟空，要是我也有七十二变化那就好了，如果我有七十二变化，我首先要把贫困饥饿战争和自私去掉，我还要一口气把污染吹没了，把冒着黑烟的大烟囱吹没了，再吹出无数辆能排出瓜果味道尾气的汽车来……哈哈，还有好多，一句话就是：创造一个美好的家园。

《西游记》师徒当中我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，无所不能，而猪八戒嘛，也不讨厌，虽然他有时候害猴哥头疼，但他憨厚可爱，心地也很善良。

我喜欢《西游记》，因为它能带给我们快乐和无穷的想像力！

《西游记》是我四大名著之一，在我国文学史上占有者重要的历史地位。作为一部神魔长篇章回体小说，《西游记》在时间的沉淀中依然家喻户晓，广为流传。在今天，一人拿散发着古色古香的传奇色彩。

《西游记》讲述了唐朝高僧唐玄奘为求真经不畏艰险，与四个徒弟西天取经的故事，一路上历经九九八十一难，饱尝世间疾苦，体验因果轮回，一次次化险为夷，最后取得真经，造福世间的故事。文中的人物，性格鲜明，各具特色：固执，慈悲为怀的唐僧，武功高强，机智勇敢的齐天大圣孙悟空，贪吃，爱占小便宜贪恋美色的猪八戒，憨厚老实，默默无闻的沙僧……都在这部小说里被描绘的有声有色，深入人心，给我们一启示。

《西游记》告诉我做人不能贪心，不能走歪门邪道。书中许多故事都是讲人的私欲引发妖魔缠身的故事。做人，要脚踏实地，不要先一步登天，更不能为了自己的一己私欲走上歪路，一发不可收拾。不要有害人之心，相信因果循环，做了坏事，必然会遭受惩罚。

最重要的，它教会我，做人要有一颗持之以恒的心，不畏艰险，勇往直前，不论遇到任何挫折，都不轻言放弃，哪怕还有一丝希望，都要拼尽全力。还要有崇高的理想，不要甘心一辈子碌碌无为，为梦想去拼搏。要有冒险的精神。还有要有默默无闻，甘愿奉献的的胸怀。懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报。

令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。这个故事是因为唐僧师徒彼此猜忌，互相之间不够信任而给了妖怪可趁之机，假扮美猴王。短短一个故事却发人深思：信任，是多么的重要啊。没有了信任，我们就会就会处在一个勾心斗角的社会，每个人都在处心积虑的提防他人，天哪，这将是怎样的一个时代?所以，在生活中，我们要给予他人足够的信任，这样，你才会收获到他人的信任。彼此信任，是人和人相处的基本界限。如果没了信任，这个世界将会是一片黑暗。

《西游记》是一部不可多得文学经典，他用通俗的故事教会人们世间的道理，在今天，仍然闪耀着光芒。

曾有人问一位多次游览雁荡山的老人，“雁荡比之黄山何如?”答曰：“各有千秋，黄山雄奇，雁荡灵奇。”灵奇之说非亲历不可。于是，伴着阳春三月的生机勃勃，我们七(十)班的全体师生一起春游这神奇的雁荡山。

经过了近两个小时的跋涉，我们终于来到了雁荡三绝之一的一灵――灵岩。刚到灵岩禅寺大殿前，精彩的飞渡表演开始了。只见有一人，腰间绑着粗大的长绳，从陡峭的山崖顶端小心翼翼的向下滑。随着表演人员的一上一下，我们的心也一上一下的，生怕这条维系生命的长绳突然断裂，那人以自由落体式坠落，一命呜呼。看完了这惊心动魄的飞渡后，便来到了深藏不露的小龙湫。这有几十层楼高的小龙湫如一根百米飞链，高挂于崖壁上，更像一条斑澜的腰带，系在了两山之间。

在灵岩停车场，我们简单的吃了午饭，便直奔名瀑大龙湫。在前往大龙湫的路上，有个火山遗迹的观察点，那里布满了大大小小的球状流纹岩。这里面也许还珍藏着几万年前的空气吧!在我们即将来到大龙湫，远远地便听见了那隆隆的瀑声，震耳欲聋。终于，我们才真正感受大龙湫的气势磅礴，眼见这“中国四大名瀑”之一的大龙湫，从197米高的连云幛上，飞泻而下。只是有点可惜，我们来的时候，正处于枯水期，无法展现出他雄姿英发的一幕，但从清朝江|(Tāo)叔的“欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生。”在这绝句中能想象到大龙湫在盛水期时，如愤怒的银龙般，从空中直扑下来，如轰雷般直捣那个并不大的“龙潭”，惊天撼地，气势雄伟，无可比拟。

最后，我们又马不停蹄的来到了灵峰景区。听每个来到灵峰的人说：“灵峰日景耐看，夜景销魂，一景多变，移步换形。”虽只参观了短短三十分钟，但却可以感受到灵峰的确可以与灵岩，齐名为雁荡山三绝。

我们带着观赏雁荡山之后的兴奋，也为。只能草草观赏而惋惜和对家乡的神奇雁荡的热爱之情油然而生，乘车返程了。

春游雁荡，领略雁荡灵奇。

相信大家对西游记再熟悉不过了，从动画片的猴哥，到经典的电视剧，再到如今的什么张纪中版什么这个版那个版，翻拍一直不断。今天就让我们回归本质，谈谈罗贯中的《西游记》。

在《历史》中，我们学到《西游记》是根据《大唐西域记》改编的，而《大唐西域记》的原型是唐朝玄奘法师到天竺取经的故事，古代的人该改来改去将史实改成了神话故事，如今有的人说电视剧把神话故事，改成了科幻片。真是耐人寻味。

西游记的人物是是这部作品的特色，下面就让我们来一一分析。

唐僧是这部作品的中心，他的原型就是玄奘法师。他是个分不清黑白，颠倒是非的人，但他却有个善良的心，在路上遇到的九九八十一难也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因为妖怪们都听说吃了唐僧肉可以长生不老。我看了一条评论：最失败的人莫过于唐僧，因为不论是妖怪、徒弟、朋友、敌人都想送他上西天。这句话真是精辟!

孙悟空是唐僧的大徒弟。它是从石头里蹦出来的猴子，故称之为“石猴”。他曾经当过天宫的“弼马瘟”，因为嫌官太小就大闹天宫，最终被如来佛祖压在了五指山下五百年。佛祖命他护送唐僧西天取经。在路上他斩妖除魔，却被唐僧指责滥杀无辜，两次被师傅赶走，结果都是由八戒和沙僧来收拾残局。他有勇有谋，火眼金睛，多次救唐僧于危难之中，是队伍中的主力人物。

猪八戒是唐僧的二徒弟。他好色，贪吃，是天蓬元帅被贬下凡间。在取经途中，他曾多次怂恿大家，解散、各回各家。但他最怕孙悟空，所以孙悟空讲的话他不得不听。

沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老实，本是天上的卷帘，不小心打碎了玉帝最爱的花瓶被貶下凡间。他功夫不咋的，在路上他干的都是体力活。

小白龙是唐僧的四徒弟。因为误吃了唐僧的坐骑，所以就变成了白龙马。他任劳任怨，一路把唐僧送到了西天。

读了《西游记》，我懂了什么叫坚持不懈，在路上他们经历了九九八十一难，但他们任不放弃，一直坚持才到了西天。在人生的旅途中，经历的困难不止这些，我们是不是也能像他们一样坚持不懈，迈向成功!

毫不夸张地说，大夫山，是我梦寐以求的地方。而在国庆节，我终于如愿以偿了！

天刚蒙亮，我和妈妈早已做好准备，对大夫山发起挑战。

刚下车，已看见人头涌涌，大伙们一个个朝气蓬勃的脸庞，使我感到顿时热血沸腾。大夫山那粗壮的身躯，透露出一股威严之气，仿佛要经过它的重重那关，我们才有资格登顶。当妈妈租好单车后，登山开始了。

我们是跟着大部队前行的。人很多，坡度不算大，我们还来了一场速度之间的较量呢。但是，渐渐地，坡度越来越大。有些体力好的年轻哥哥，还能踩得顺利，而其他人都干脆下来推车前行。我和妈妈使出了吃奶的力气，脚下顿时变得十分沉重。到了半山坡，我和妈妈已经变得大汗淋淋。当妈妈提议休息一下时，我的一股不服输的劲头浮了上来：好不容易到达半山坡，怎么能轻易地放弃？我要坚持下去！想着，我便斩钉截铁地说：”继续下去，一定不能停步！”快到山顶了，人群渐渐少起来。一阵阵微风吹过我的脸蛋，想达到目标的人很多，但真正坚持下来并做到的，只有少数的人。我不禁感到一阵欣喜，我们就是那成功当中的其中一位吧。到了坡顶，景色一览无余。地上的东西如同蚂蚁一样渺小。我心里一阵激动，把车子停在一边，以高山，绿树和白云为证，大喊：“我成功了。”下坡了，一阵接一阵的清凉随之而来，两边的树木急速后退，耳边传来风的呼呼声。这或许是对我们成功者最好的嘉奖吧。我不禁展开双臂高呼着。

享受了美味的午餐后，我骑着车独自在山脚下湖边的小道上。凉风习习，许多人惬意地湖面上划船，湖面上不时传来欢笑声。他们正享受着家庭和景色带来的温暖，宁静。风吹皱了湖面。湖水是一只慧眼，在它的眼里，在散步的白云，会跳舞的树荫，一切都是那么的美好。

看着那准备西下的斜阳，我的心中浮起一丝伤感，却又不知这伤感从何而来。不禁觉得时间，流逝得，太快太快。

终于，我们走出了大夫山的大门。回头望去，夕阳已把它照耀成了金黄，金黄……

星期天，正值清明节，父亲说带我去乡下扫墓，早上起来匆匆吃过早餐，我们就坐上了开往老家的汽车。 On Sunday, it is the Qingming Festival. My father said that he took me to the countryside to sweep the grave, and got up in the morning for breakfast.

汽车慢慢驰出繁华喧闹的城市，窗外满眼的绿色一晃而过，田野上辛勤的农民，金黄的油菜花，一切都是那么和谐可爱。看腻了城市的水泥高楼，吸烦了污浊的空气，突然看见蓝天白云，稻田庄稼，大树野花，觉得心情格外舒畅。我们一路欢欣，不一会，车在故乡的水库边停了下来。下了车，我贪婪地呼吸这湿润的空气，仿佛在吮吸大自然赐给人们的甘露。

在祖父家坐了一会儿，父亲与祖父就带着我们到了坟地。看着满是馒头似的小坟堆，我心生几分莫名的恐惧与敬畏，看到父亲与祖父满脸的虔诚，我的言行在亲切自然的情感上又忽生了几分肃穆。

父亲与祖父在坟头忙活起来，我在其间穿行，祭祀的爆竹划破了山林的静寂，显出几丝生气来。突然下起雨来，是微雨，这时的雨没有风的伴随，没有雷的呦喝，没有闪电的照耀，只是悄悄地下着，树叶微微润湿了，青翠欲滴。清明时节的雨，纷飞在四月的天空，几分哀怨，几分伤痛。对于亡者的怀念，凝成父亲与祖父的虔诚，从父亲与祖父的眼睛里，我读出了春天的另一种色彩。

祭祀完毕，我们匆匆下山了。偶尔碰落了道旁的几片茶花，心疼极了，在这坟地，我对“红颜堪薄命”有了深层的理解。花是红颜，一朝春尽，也便碾为尘土，化成烟灰消逝。自古至今，人生何尝不是这样，这里馒头似的坟堆中，曾有多少年轻而美丽的花朵如期盛开，然而又难逃宿命地雕零。

此时我恍惚进入一个梦幻世界，这时的天是那么蓝，那么静，两侧的山峰是那么绿，那么秀，大人们争着留影，想把这美景留住。

《格列佛游记》是由英国作家乔纳森·斯威夫特所写。

《格列佛游记》共分四部。第一部“小人国”颇具童话色彩，实际是作者所处时代的英国的一个精缩版。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的脱离当和辉格党两党政治;而吃鸡蛋是是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。作者在小说中主要运用的讽刺和数字对比的修辞手法，在这部分取得了良好的表达效果，尤其是作者笔下的小人国就是明显的影射的英国。

第二部分“大人国”进一步增加了童话色彩。主人公在这里似乎找到了一个虽然体格庞大但却心地善良和思想高尚的圣贤之君，并借他之嘴批评英国的政治和法律弊端和表明他热爱和平，反对战争的良心。不过，这只是作者的一种乌托邦式幻想。

第三部“飞鸟国”。它比其余三部更接近人类生活，作者枕边污垢也就显得更直接更具体，或许正是这个原因，不太容易被所有人容纳。这部游记完全可以称作科幻小说，尤其是对“飞鸟”的描写，似乎还真有点科学根据。但作者对“科学家”的挖苦和侮辱可能有点太过分，他讽刺的虽然是伪科学，但我们在发笑的同时应当知道作者是有思想局限性的。

第四部“智马国”。初读这一部游记很让人感到别扭，活生生的一个人怎能跟马说起话来，原来这是寓言。马象征着作者心目中的“理性”和“美德”，人象征着作者笔伐的“野性”和“邪恶”。但是他们自己内部仍保持着世袭等级制，对同类实行压迫，最后甚至召开所谓的全国大会通过决议竟然将无限爱它们的主人公驱逐出境了，这真是莫大的讽刺。

故事从启蒙主义总的目的出发，维斯福特在《格列佛游记》中不仅接露和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理，同时还形象地描绘了他心目中的理想社会，这一启蒙主义文学倾向也是符合历史进步潮流的。

话说太上老君收服了金、银角大王，带着宝贝回兜率宫去了。行者按下云头，向唐僧说了太上老君收服妖怪之事，唐僧感激涕零，死心塌地要舍命投西。于是，师徒四人又踏上了西行取经的道路。

经过一家寺庙时，唐僧要进去借宿，可不管唐僧好说歹说，即使是磨烂了嘴皮，僧官也不让他进去。唐僧只得忍气吞声，眼泪汪汪地出来了。行者进去一阵吓唬，那僧官吓得魂飞魄散，战战兢兢，这才无可奈何地收了唐僧，留他们住宿。

唐僧梦中见到一位国王，原来他的国家五年前年年干旱。三年时间，民不聊生，正在危急之时，来了一个全真，会呼风唤雨，救国家于危难之中。于是国王与他结拜为兄弟，却没想到全真一日推他下井，变作国王模样，统率全国，如今他只是一鬼魂。听完这些，唐僧吓得毛骨悚然。国王又交给唐僧一柄白玉珪，让他当信物交给太子。

唐僧从梦中悠悠醒来，把梦中之事告诉了徒弟们，又把白玉珪拿给它们看，徒弟们才信了。行者向唐僧授好诓骗太子的计策，自己便摇身一变，变作小白兔诱惑太子，又让唐僧按计划中所说的对太子实行欺骗，而自己又变成小和尚，缩为二寸长的小人向太子献出白玉珪。

太子听唐僧、行者在一旁添油加醋，虽见到白玉珪，但还是半信半疑。入宫见了自己的母亲一一正宫皇后娘娘，确认了父亲是妖怪变的。又去见行者，行者命太子回宫，同时派土地、山神杀些野物送给太子，太子这才回宫。

行者让唐僧千万别护八戒，同时凭着三寸不烂之舌说服了八戒去救乌鸡国国王。

它俩偷偷来到御花园，八戒下井见到了井龙王的水晶宫，惊得目瞪口呆。但又为行者所迫，只得无可奈何地把死国王背上来，八戒恼羞成怒，又开始蹿唆唐僧念咒，逼得孙悟空纵起筋斗云，入兜率宫找太上老君拿了还魂丹救活国王，让他换上旧衣服，挑着担，一行五人入了宫。

倒换了公文后，行者道出了国王的真身，妖怪十分慌乱，跳上云端与头圣乒兵乓乓地打了起来，最后禁不住腹背受敌，被八戒悟空打了个落花流水。孙行者刚想一棒打下去，被乘祥云的文殊菩萨拦住了，原来，这妖怪是文殊菩萨座下的狮猁王。

阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在牙牙学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混，应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有，他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢，他从一个小混混，成为一个救世大侠。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢，我们就已经向胜利迈出了一大步。

“唐僧骑马咚那个咚， 后面跟这个孙悟空， 孙悟空，跑得快， 后面跟着个猪八戒， 猪八戒，鼻子长， 后面跟着个沙和尚， 沙和尚，挑着担， 后面跟着个老妖婆， 老妖婆，真正坏， 骗了唐僧和八戒， 唐僧八戒真糊涂， 是人是妖分不出，多亏孙悟空眼睛亮， 火眼金精冒金光. 高高举起了金窟棒， 妖魔鬼怪消灭光!”

每当电视响起这首儿歌时，我都会立刻跑过来，坐到电视机旁，静静地听着这熟悉的旋律。起初看的是动画片版《西游记》，那时的我还小，总是羡慕孙悟空那上天入地的本领，喜欢猪八戒那憨态可掬的模样。后来上来小学一年级，由动画片版变成了电视剧版，我看的是懂非懂，对唐僧越来越讨厌，孙悟空好心的提醒唐僧，他不但不领情还念紧箍咒，让孙悟空疼得满地打滚。

直到看了文字白话文版《西游记》我才了解里面的人物形象及他们的性格特征。唐僧的无能，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做及沙和尚如老牛般的勤勤恳恳，深入我心。不同的版本，故事内容却从未改变，变得是我的感悟以前的我总认为孙悟空是完美的，唐僧是迂腐的，猪八戒是好吃懒做的，沙和尚是憨厚老实的。

但是现在我改变了我的看法。孙悟空并不是那么完美无缺，他那暴躁的脾气、放荡不羁的性格，因受不了唐僧的约束而负气出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那个样子，他虽然固执总是相信自己的所见所闻，不相信孙悟空的火眼金睛，但他坚定不移的信念，历经九九八十一难，却初心不改;猪八戒有时也会胆小怕死，但他认真起来却英勇无比;如老牛般的沙和尚时而也会糊涂，缺少自己的主见。

《西游记》中，多次次写道君王的腐败无能，沉迷于美色，这揭示了当时黑暗丑恶的社会现象，表现了吴承恩的社会见解和政治抱负。在现实生活中，吴承恩不能实现自己的政治理想，于是就在《西游记》中寄托他的政治思想。一本经典名著，是一部经得起时间的推敲，经得起反复阅读，最后让人过目不忘的，才称之“经典”。

我呀曾经两次到都江堰，却没有一次是去游山的。人说，不去青城等于没来都江堰，所以常人眼里，我大概是“不识青城真面目，只缘未去青城游”吧。

虽未去过青城，但“青城天下幽”的美名，以及青城的灵山秀水和神奇传说早令我神往以久。

今年暑假，因为天气太热，想找一个阴凉的地方，爸爸妈妈便带我去游青城，我总算是如愿以偿了。

当我们来到青城山时已经是中午了。远远望见“青城天下幽”几个字守在太阳中中，更显得苍劲遒古。

在山边的农家乐处小住一夜，早上起来，推窗一望，眼前薄雾一片，近处的树木，似乎是很艰难地经历了长途跋涉，向四面不散的雾气深处传开。远处庙宇和山石在这的晨雾里若隐若现。这时，耳边突然响起一声洪亮却又细切的声音，过了十来秒钟，又是一声，从耳边悠悠地传开来，爸爸见我入迷的听着便解释说：“那是钟声，从对面远山的泰安寺传来的。”我便又细细聆听，果然，悠远的钟声穿过湿湿的雾气飘在这深山之中。一刹间，我悄然觉出来这道家圣山的肃穆，好像闻见那浓浓的香火味了。

我们从农家乐出来，我们从楼梯下来，来到山门前，进得山门，首先来到建福宫，遗憾的是这建福宫正在修没有开放，我们无法观光内景。不过我们站在墙外，我们也可以清楚地看见院中的两棵古老的柏树，其中一棵部分树皮以脱落了，但依然生机勃勃，枝叶茂盛。另一棵主干魁梧，这两棵生机勃勃的百年古柏给青城增添了奇特诱人的风采。

看着蒋介石题写的“上清宫”三个大字，爸爸顿生感慨：当他写着字的时候很是神气，可当时谁会想到他会死的十分悲惨呢！

离开上清宫，我们沿原路而下，其中经过一段羊肠小径，路虽难走，景是非常好看。连绵起伏的山，如龙蜿蜒；小径两边长满了不知名的树木，青翠欲滴，煞是诱人。

回到了山脚，有许多游人，遍地都是小摊点，各种各便来了样的手工艺品琳琅满目，我在一摊点买了一柄精致木制折扇作纪念，手轻轻的摇扇动清风便来了，好不神气！

当我们在青城停车场时，已是夕阳西下。回首望处，只见青城山，仿佛披上一层迷人的轻纱，朦胧中的青城山更象一位得道的仙者，超凡脱俗，之后我们依依不舍的离去了。

你说，人类终有一天因肆意破坏环境自食恶果。我以坚定的信念与殷切的希望，展望着一个更好的明天。

枕流亭馆，昔年行处半荒凉。随着科技的发展，人类征服了自然，却未曾珍惜过自然。浓密的绿荫被林立的高楼取代，一座座山头在机器的轰鸣下变得荒芜，羁鸟再无苍苍旧林，池鱼再无清澈故渊。水污染、荒漠化、大气升温、冰川融化……卫星云图下的地球不再是连绵的青绿，可持续性发展的问题像逐渐收紧的绳索缠住了人们。黄沙漫天，黑水滚滚，或许是日益增加的口罩需求量点醒了人类，或许是浑浊不堪的污水蔓延到太多城市，人们在快节奏的生活中幡然醒悟，不忍再负青山。

我昔少年日，种松满东冈。随着生态环境问题的全球化，人们行动起来了。七十年代，环保意识在人们心中萌芽。1979年，我国颁布了第一部环境法律，恢复美丽祖国的征程迈开了第一步。九十年代至新世纪开端，我国迈入规模化治理阶段，先后成立数个环保治理部门，让美化环境的车轮滚滚向前。生态文明更成为治国理政的重要部分，民众意识更是大为提高，不论是耄耋老人抑或咿呀稚童，“青山”的意识深深扎根在心底。“美丽中国”载入党章、全国推行垃圾分类、长江黄河生态环境治理写进学生课本……点点滴滴的行动让荒芜化作生机，将浑浊变为清澈，黄沙不再肆虐，曾经的“差”已然蜕变为“好”。

笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。如今中国已取得一系列成就，向着“碳中和”目标迈进。放眼四周，垃圾分类屋前的“红马甲”已成为常态，地铁出行与骑车出行已随处可见，遍布的水网游回了青色的小鱼。或许在未来的某一天，江南是“小桥流水人家”的一片碧色，西北是“风吹草低见牛羊”的绵延青绿，青藏高原白雪皑皑，冰山始终如一地矗立在天地交接之际，仿佛未曾感受过阳光的毒辣……你我努力着，社会努力着，国家努力着，黄皮肤黑皮肤白皮肤的每个人都在努力着，绿水青山仍似旧，时间线的那头，会是一个更加美丽的世界。

你说，人们付出的努力有了些许收获。我说，你我会坚定走下去，这片热土已然变好、奔赴更好。

《西游记》，我国一部家喻户晓的由吴承恩所著的古典名著。里面记载了唐僧师徒四人在西天取经路上所经历的九九八十一难。 "Journey to the West", a well -known classic masterpiece from Wu Chengen.It records the 1981 difficulties experienced by the four monks and apprentices on the road of Xitian.

合上书，对着窗外的夕阳，看夕阳余晖温柔地照耀万物。人们都说太阳西下，那么我现在的视野中远处的天际线地平线交汇处，也许就是那天竺寺吧!

随着吴承恩笔下唐僧师徒四人富有传奇色彩的奇幻之旅告一段落，我不得不反省反省自己。

假如，我是唐僧师徒的“四师弟”，我会不会可以承受九九八十一难，取回真经回到大唐看到唐僧给唐玄宗诵读经卷?我会不会像其他四人一样成仙，受到如来佛祖的册封呢?

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会像猪八戒一样，遇见要出力的活就会一起做出“分行李”“大家分道扬镳”等言行举动。

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会如一根稻草一样，只要在一头系上根细绳子，细绳下再挂个鹅卵石，就足以可以把我压垮，死死地压在满是尘埃、硬邦邦的地上，除非有人帮我解开，否则我就只可以一直被这块鹅卵石压在地上，再也起不来。

假如，我真是“四师弟”，我猜我会自以为是，吹嘘自己的本领，把自己吹破天际才会罢休。而一遇见什么妖精，就算是只蚂蚱，只要吐人言，就会跑到天边去。

十多年了，回首过去，我悲哀地发现，我竟然除了吃喝玩乐，其他的几乎什么也不会。在学校也折腾了近九年，终究没有学出什么名堂。学习成绩依旧是在中下游徘徊，就连最容易拿到“优秀”等级的体育中考，也很是令人担忧。

而我还可以做什么呢?只有加倍努力，快速地走过别人已经走过，自己却还没有经历的路。没有人可以帮我，唯有自己才可以帮助自己。

总记得对《西游记》最初的印象是从“86版”西游记连续剧开始的，个中不知多少妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到触及原著后，才不由得感慨：西游记，多像一个荒诞不轻的梦啊。 always remember that the initial impression of "Journey to the West" started with the "86 version" Westward Journey serial drama.It wasnt until it touched the original book that I couldnt help feeling: Journey to the West, like a absurd dream.

悟净忠厚，悟能滑头，唐僧心善，却过分相信眼前假象，我最喜爱的却是那个骄傲的悟空一个叛逆者。

不是因为他神通广大，如不是他唐僧也许无法取得真经;不是因为他刚强勇往，被各路神仙塞进八卦炉中反炼得火眼金睛;亦不是因为他足智多谋，智取芭蕉扇，三打白骨精。而是因为他倔强，他可以为了师傅危在旦夕这一句话就放下心结搭救。关于他的事迹，太多太多。

历经九九八十一难，经了女儿国，过了黑风洞，种.种艰险，尽数踏过，给我印象最深的却是最后一难，取得真经后全部落水，翻晒时发现那是一册册白本，路途辛酸历过，而终修成正果却是竹篮打水一场空，众人悲从中来，又是悟空带头去质问佛祖，终是渡过了这最后一难。

我有时禁不住的想，悟空是吴承恩先生将自身情感灌注得来的人物，还是集合那千百人身上的一部分而成的塑性?师徒四人总是他最有主见，执着向着目标方向，即使天寒地冻，路遥马亡。细数悟空前半生，离经叛道，放荡不羁，我却觉得他一直追逐自由两字，然而发现责任才是归宿，汪国真先生有一问诗，我以为选择了远方，便只顾风雨兼程。

敢问路在远方?路在脚下，梦在远方。

行者踽踽，梦啊，请驻留!

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。 Each person has different views on Journey to the West, and I also feel different after reading.

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

一场说走就走的旅行在我的要求下瞬间开启，经过大家投票决定，我们选择了就近的景点——临安西天目山。

天目山以“大树华盖”闻名于世，拥有世界罕见的柳杉群落。而西天目山据说有4溪、5潭、6洞、7涧、8台、9池、12岩、27石、28峰，正是“天目千重秀，灵山十里深”。

来到山脚下，首先看到的是禅源寺。禅院寺门前有一座小桥，桥下面“叮叮咚咚”地流着山泉水。绕过禅源寺，就会发现一条清幽淡雅的小路，路边种着一棵棵笔直的松树，这些古树历经沧桑依然挺立。延着小路往上爬，映入眼帘的是两棵高大的银杏树，这两棵银杏出生在两个家庭，一雄一雌，呈拥抱状生长，因此人们称其为一对“夫妻鸳鸯树”。

山路边有一条小溪。这条小溪由石头形成了许许多多个小瀑布，清澈的山泉“哗哗”地向山脚奔去。随着海拔的变化，树种也有了新的变化，松树变成了柳杉，原先水壶大小的树干变成了两、三个人才能合抱的巨大树干。

继续往上爬，经过一里亭、三里亭、五里亭就到了七里亭和狮子口。虽然还是半山腰，但也可以看到远处连绵起伏的山峰和峭拔挺立的山岭，有种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

经过高峰塔院，张公舍就到了天目山最著名的景点“大树王”。据说这棵大树王还是清朝乾隆皇帝下江南时钦点的，树龄已有两千余年，传说这棵大树的皮可治百病，导致游人香客竞相剥树皮，使得这棵大树于20世纪30年代枯死，但“大树王”死后70余年仍傲立不倒，枯干上还寄生出一棵翠绿的新枝，可称中华一绝。

绕过大树王，就来到被称为“五世同堂”的一组银杏树，其中有一棵被称为“地球活化石”的古银杏有着12000年的历史，是与恐龙同时代的植物，被称之为“世界古银杏之祖”。苍老的歪曲身影仿佛在向游人诉说着历史的沧桑。

这里是树的海洋，也是动物们的天堂，更是人类的天然氧吧。我们呼吸着新鲜的空气，尽情地嬉戏着，欢快着……

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢 "Journey to the West" is a long chapter of the gods and magic.One kind of difficulty, in order to obtain the real scriptures, challenged the 81st difficulties, and suffered a lot of injuries.

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢?

战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

《西游记》四大名著之一，这本书的作者是：(明)吴承恩，出版社是：北京教育出版社。 One of the four masterpieces of "Journey to the West". The author of this book is: (Ming) Wu Chengen, the publisher is: Beijing Education Press.

《西游记》这本书主要写丁师徒四人，由东奔西经穷山恶水斗妖魔鬼怪。其中，孙悟空想必大多数同学都喜欢吧。他在这本书中堪称文武双全呀!他敢于挑战权威，遇见困难不回头，失败之后不气馁。对待唐僧忠心耿耿。唐僧，为人善良，有着三人送他去西天取经，猪八戒曾是天上的官员，只因犯了一个大错，被抛到了人间，猪八戒，不仅胆小还贪心、好色，沙僧，原名沙悟净，他正直无私，任劳任怨。

《西游记》不仅人物形象刻画的栩栩如生，而且所描写的故事也是百看不厌。

书中令我最难忘的算是孙悟空大闹天宫了。孙悟空因到龙海龙宫和阴曹地府闹事，被龙王和阎王告到玉皇大帝面前，在太白金新的劝说下，玉皇大帝先后两次遭孙悟空到天庭当官，孙悟空刚开始都干得很卖力，当自己得知自己被玉皇大帝给当个毛猴骗后，火冒三丈，大发雷霆，搅得天庭天翻地覆玉皇大帝派神将下令捉拿孙悟空没有成功，最后请来如来佛祖才把孙悟空降伏压在五行山下。

《西游记》里，唐僧与他的徒弟三人经历了九九八十一难，从未想到放弃一词，不叫一声苦不喊一声累。

最终凭着他们顽强的精神取得了真经，这本书语句幽默、生动，人物形象描写得栩栩如生，虽然困难重重，亦永不放弃心中取得真经的梦想，这梦想指引着取经人跋山涉水，远征天涯，直至梦想成真。我读完这本书后，悟出了17个字，一段斩娇降魔的是历程，一种百折不挠的精神，我希望大家都能读到这本好书。