南岳诗词文章800字(合集20篇)

在阳光下打开这本书，闻着书的清香，感受温暖的阳光，一起体验天下最纯洁的友谊……

——题记

今天，我再一次读完了这本书——《夏洛的网》，当我合上书的那一瞬间，心里依然波澜起伏，泪水在不经意间，从双眸中涌出。

这本书记叙了一个感人的故事：小女孩弗恩救下了一只快要死的落脚猪，当她把猪养到父母不同意再养时，送到了朱克曼家的谷仓里。在那里，小猪威尔伯与一只名叫夏洛的蜘蛛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时，义无反顾地编织出各种奇异的文字，救了小猪。从此，威尔伯有了一个安享的晚年，但此时，夏洛的生命却走到了尽头。

这本书使我深深懂得了什么才是真正的友谊。当威尔伯孤单时，是夏洛陪伴他走过了无数个漫长的黑夜;当威尔伯面临宰杀时，是夏洛用爱编织成了大网，拯救了小猪;在威尔伯绝望，无助地说着“我不想死啊，我不要死啊，救救我!”的时候，是夏洛坚定地回答 “你不会死的，我救你。”为了这个承诺，夏洛投入了毕生的精力，直到生命结束的那一刻，她也不求任何回报，这难道不是人间最纯真的友谊吗?

农场的四季，犹如纷杂人生，繁华和喧嚣终于落幕，只留下平淡的现实。夏洛虽然死了，但他却永远活在我的心中，善良的一生，有意义的一生，便是永恒。

读了这本书，我真切地感受到了天下唯美，唯善，唯馨的友谊，也明白了友谊的真谛——真正的友谊是至死不变。我想：友谊不是雨后就能长出来的绿草，顷刻就能丛丛一片。友谊是一棵大树，是要经过风雨慢慢长大的。人与人，贵在彼此理解，那么，让我们将心去比心，以心去换心吧!

夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散……但它在我心中，已经留下了一张爱的大网……

《夏洛的网》是我最喜欢的经典作品，因为书中包含着高尚的友谊，它使书得到了升华，有了崇高的灵魂，我要把这本蕴涵着生命和友谊的书推荐给所有人，让更多人拥有一本经典好书，拥有一份质朴真情!

在博大精深、源远流长的中华文化中，有着一缕绮丽、闪耀的明珠——诗词。诗词的美，说不尽，也道不完。

记得我还在咿呀学语的时候，我便开始喜欢诗词，喜欢诗词的美。“白毛浮绿水，红掌拨清波”读起来朗朗上口，富有童趣。此时，我对诗词之美的理解，仅仅是如此肤浅。

渐渐长大，又见诗词之美，我对诗词之美的理解更加深刻，“美”不仅仅是“美”。

文人的愁苦，我感同身受。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，诗圣杜甫空有一身才华，却无处伸展，怅然悲切地写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的诗篇。南唐后主李煜，虽贵为一国之君，但不理朝政，最终亡国，写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”的亡国之悲。浪漫主义诗人李白，在外颠沛流离，一句“举头望明月，低头思故乡”流传千古。

文人的豪放，我同样感到振奋。“天生我才必有用，千金散尽还复来”这是李白的自信与不羁；“海内存知己，天涯若比邻”王勃的这句诗，一改送别诗的悲愁苦闷，充沛着积极向上之情；将要步入老年的曹操，壮志依旧，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”就是他的真实写照。当然，毛泽东“中流击水，浪遏飞舟”的场景令我神往，“问苍茫大地，谁主沉浮”的英雄气概让我景仰，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”这指点江山的豪情壮志让我敬仰。

我还沉醉于文人墨客们描绘的青山绿水之间。“天街小雨润如酥，草色眼看近却无”，我喜欢惹人怜惜的初春之美。“接天连叶无穷碧，印日荷花别样红”，高洁傲岸的荷花令我倾慕，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”我也喜欢深秋火红火红的枫叶，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这壮阔的雪景，怎能不讨得我的欢喜？

又见诗词之美，不仅仅美于形式，更美于它表达得淋淋尽致的情感。在时而浓墨重彩，时而淡雅脱俗的诗词画卷中，我沉醉不知归路，流连忘返。

每当夜深人静的时候，我总爱看着天上的明月，脑中想着 张敏女士的《良夜小语》。这时候，我仿佛已经从现实生活中 超脱了，只因为我对“人生”又有了新的体会，新的认识。今 夜，我似乎有异常的宁静与愉快。? 我觉得层层世界，幕幕人生，使宇宙不知增添了多少绚丽 的色彩。人类以智慧的灵钥开启了生命之谜。过去是遥远的历 史，未来是无穷的世代。我们这一代的青年，追求的美与灵性 的结合，是不容易得到的。它必须靠我们努力去耕耘，向下扎 根越深，往上结的果子才会更甘甜。我们厌恶虚伪、狂大。但 是我们却有一个共同的缺点——逃避现实。无论如何，我们总 要面对现实，进而去创造现实，因为时光总不会在你闭着眼睛 呼救时驻足片刻的。不是吗? 聪明的你，该知道“船到桥头自 然直”的说法，绝不是时代青年应怀有的态度。

洗衣时，一圈圈晶莹美丽的泡沫从耳边飘失。每个泡沫都 充满憧憬，希望。但是当它上升到某一点时，就消失了，新的 泡沫又取代它。人生不是像泡沫一样吗?晶莹可爱而又五彩缤 纷。但是美好的事物总是短暂的，当你想抓住什么时，一切又 都消逝无形了。泡沫有新的另一个世界，人生却只有一个。朋 友，你难道不感悚然心惊吗?

如果说人生是一张网，时间是梭子，行为法则是那根长长 的线，那么凡是你编织进去的，终会在网上出现。凡不是你编 织进去的，也不可能在网上出现。接受我的祝福，希望每一个 人的人生之网都是多采多姿、绚丽辉煌的。有人说：“人生如 戏”。如果你不想在自己的人生舞台充当主角，那你必然要成 为别人舞台上的配角，甚至什么都不是的龙套角色。朋友，你 愿意充当这样的人物吗?? 思维的缰绳一经松手，就迫不及待的想奔入夜的宁静中。

我好喜欢张敏女士的这篇文章，它带给我无限的启示。人生虽 然苦短，但是我只愿珍惜那泡沫飞扬的一刻!人生的境遇变幻难 测，与其把自己当成珍珠，不如把自己当作泥土。虽然是默默 奉献，却能营养整个大地。只要大家努力，谁说成功的果实不 会在你的手中出现呢?

这个寒假，中央电视台举办了“中国诗词大会”。这个节目主要以打擂台的形式为主，节目组从各地选出了热爱古诗词的达人，这不论年龄不论职业，只要爱古诗词敢于挑战自己的都可以来报名，从中选出一百人，由他们组成百人团真可谓势不可挡，挑战选手和百人团同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。百人团里那是卧虎藏龙，人才辈出呀!像彭敏、武亦姝、张淼淼、陈更等等那都是白人团里冲出来的“黑马”，在个人争夺赛里他们的表现真的是“江山代有才人出，各领风骚数百年”，个人争夺赛中共有九题，他们总是全答满并且是知其然而且知其所以然，他们把诗句分析的很透彻，讲的头头是道，就连点评老师都赞不绝口。

最后一个环节是擂主争霸赛，是本场擂主与上一场擂主间的对决，这个环节最考验答题技巧和反应速度。正如古人所说“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。现在的时光正是读书的好时光，从现在开始我们要好好学习但同时也要多积累古诗，把我们中国的古诗词文化传承下去。

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诗词能让人心变得安静，静静地阅读时，人的整个灵魂便处于一种静谧之中，人便有了一种身心经受彻底洗礼的神清气爽的感觉!让我们爱上诗词，去慢慢体会诗词的美，体会“但愿人长久，千里共婵娟”的思乡之情，品味“问君能有几多愁”的亡国之恨，感悟……唐诗宋词就像巍峨挺拔的五岳山一样屹立在我们心头，等待着我们去挑战，去感受成功的喜悦。

在飞花令环节中，是个人争夺赛中得分最高的和百人团里答题最快答对最多的选手进行的比赛，他们要围绕主题字轮流说出不同的诗句，每一场的飞花令是最激烈的，因为那是强者与强者间的对决，每次围绕主题字我只能说几句有时甚至说不出来一句，他们可真是“麒麟阁内真神仙，龙虎山下真英雄”让我不得不佩服的五体投地。

春天来了，可是北京的初春还是那么的毫无生气，到处都是干枯的一片，让人感觉好萧条，好凄凉哦。

唯一让人觉得欣慰的就是明媚的阳光和蓝蓝的天空了。

比起美丽的我的故乡云南来说，这根本不算什么，可是就是在这样一座古老而又繁华的城市，这对于我们来说，简直就是奢望！

呵呵，也许是怀念故乡的云卷云舒，

也许是渴望回到故乡尽情的享受美丽的春光和花香，

也许是厌倦了这个城市春天的枯燥和乏味，

也许是想念妈妈做的那桌美味可口的饭菜，

也许是留念在故乡的美好时光，

也许的也许，没有的也许，

就像如果的如果，没有如果的如果，

呵呵，但的恐怕还是想念故乡的春天。

云南真的是一个美丽的故乡，真的很美。

云南，美丽的彩云之南，孔雀的故乡，云彩的最南端，祖国的西南部，是一个具有多民族风情和充满神奇，魅力四射的地方。

我爱云南，爱云南一年四季温暖如春的气候，爱云南美丽的民族风情，爱云南美丽旖旎的风光，爱云南的山山水水，爱云南的一草一木。

我想云南，想云南各类飘香的瓜果蔬菜，想云南的各种特色小吃，想云南美丽善良淳朴的朋友，想云南随处可见的美景、、、、、、

哎，以前在故乡的时候老想出来看看闯闯，出来了之后又特别怀念云南的好气候和丰富的物产。

这也许是每个漂泊在外的云南人的真实的内心感受了吧？

呵呵，反正我是有的！

我希望世界的每个角落都洒满温和美丽的阳光，

我希望天空在某一天会永远变成那种淡淡的蓝色，

我渴望世界的每一块土地都被绿草覆盖、都有鲜花盛开，

我渴望我的世界永远都有云卷云舒和美丽的夕阳，

但一切的一切都只是畅想和希望、、、、、

人类啊，真的应该好好反省了，

我们要做的不仅是节能减排和低碳生活那样简单，真的要为赖以生存的地球母亲考虑了，好好呵护她吧。

如果，你真的不想要2012早点到来的话，就从身边的小事做起，爱护环境保护地球吧。

窗外，又传来了小鸟在春天的叫声，我希望我不是幻觉.

[春的随想诗词作文

初读纳兰性德发出感慨：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”时，心中平添一份怅然，可如今再次品这诗句，却笑他不知：再见，也是一种美丽。

幼时，只会捧一本《唐诗三百首》，在阳光微醺的午后，在凉风习习的秋夜，亦或是在温暖的被窝中，逐字逐句，囫囵吞枣地阅读，如今的我依然成长，在与那诗词相见，却是别有一番风味。

儿时读春，只知那“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的慵懒，而今，却是以读知王国维“四时可爱唯春日，一事能狂便少年”的激情。生机勃勃的春呐，只需那一枝新绿，便能席卷整片大地的青葱，因为它就是这般有活力，就像那年少的孩子，充满着干劲，蓬勃向上得仿佛要冲破一切阴霾，不用走进便能嗅到那一股浓浓的“初生牛犊不怕虎”的气息。

人们总是想一直这样，永葆那天不怕地不怕的青春，可若心中有春，又怕什么寂寥秋风？

咿呀品夏，只悟到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绚烂，而今，却已领会司马光“更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾”的执着。人，总是要有梦想的，而有了这梦啊，却不能空想，若能想葵花一般执着，才有了追梦的实力，但若像那漫天飞扬的柳絮，不知方向，随遇而安，固然潇洒快活，可却轻浮不定啊。

小儿念秋，只吐半句“自古言秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的壮阔。而今，却能读懂陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然。秋，是这般精美，拥有着淡然的温柔。秋，是一个丰收的季节，若我们能在这秋日里，揽了自己的果实，却不忘吸收他人更高的精华，才是最好的升华。

年幼悟冬，只明“墙角数枝梅。凌寒独自开”的坚强，而今，却已了然白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”的乐观。即使在寒冷的冬季，即使在人生的低谷，也要有与朋友畅饮的心境，也要懂得享受生之欢愉。

与诗词再见时，多了的是人生的感悟，多了的是自我的反思，在这一字一词中，明白的“贤的是他，愚的是我，争什么？”的豁达，懂得了“零落成泥碾作尘，唯有香如故”的奉献，领悟了“若无闲事挂心头，便是人间好时节”的快乐……

我与诗词再见时，总有粲然在心头。

我喜欢这篇文章作文 莫怀戚的《散步》是一篇玲珑剔透、秀美隽永、底蕴丰富的精美散文，也是一曲真善美的颂歌。我特别喜欢。

我喜欢它的人性美。

文章开篇写"我们"一家去散步，母亲本不愿意出来的，"她老了，身体不好，走远了觉得很累"。可"我"说："正因为如此，才应该多走走。"于是，母亲信服地点点头。

本不愿出来的母亲何以答应了呢?作者这样写的："她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。

一个"慈母"，一个"孝子";一个真诚地理解，一个绝对地信任。这种良性的感情心理循环正反映了古朴的伦理道德之美。

在散步时发生了走大路还是走小路的分歧。"母亲要走大路，大路平顺"，"儿子要走小路，小路有意思"。这个矛盾的解决取决于"我"。此时，作者深感自己责任的重大：两全的办法找不出，拆散一家人又于心不忍。于是，

"我"决定委屈儿子，原因是"我伴同他的时日还长"。这个选择应该说是人情人理的，体现了"我"爱幼更尊老的情感。

然而当"我"作出"走大路"的决定后，结果竟出人意料，"母亲摸摸孙儿的小脑瓜"，忽然改变了主意，"还是走小路吧"。如果说"我"的决定易于理解的话，那么母亲的改变则更是体现了老人的慈爱善良。三代人中间的那种温情、谦让与体贴实在令人羡慕，这不正是家庭中最可宝贵的东西吗?

我喜欢它的诗意美。

《散步》一文对景物描写着墨不多，但却充满了诗情画意。如描写南方的田野，"大块小块的新绿""有浓有淡"，"树上的嫩芽也绿了"，"水咕咕地起了水泡";金色的菜花、整齐的桑树、水波粼粼的鱼塘......这是春在召唤，这是对生命的礼赞。

我喜欢它的语言美。

《散步》的语言散发着清新淡雅的芳香。

"她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样"，"儿子突然叫起来，前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子"。这两个句子亲切朴实，但却能撩起人们众多的思绪和羡慕：母子之间深沉的爱，和睦家庭的宁静温馨......

《散步》之美，让我爱不释手。我喜欢这篇文章。

大寒是中国大部分地区一年中的最冷时期。yuwenmi小编整理了大寒的诗词，欢迎欣赏与借鉴。

大寒出江陵西门

宋 陆游

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。

村居苦寒 【唐】

作者：【白居易】

八年十二月，五日雪纷纷。

竹柏皆冻死，况彼无衣民!

回观村闾间，十室八九贫。

北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。

褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

念彼深可愧，自问是何人。

岁寒知松柏

【宋】 作者：【黄庭坚】

松柏天生独，青青贯四时。

心藏後凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

《病起五首》

刘克庄

躬圭宝箑俱藏起，出入惟消笠与簑。

农说雨旸差有准，客谈间谍易传讹。

丰年海熟田尤熟，圣代朝和野亦和。

纵使大寒并大暑，小车时出至行窝。

《诗一首》

薛魁祥

霜风猎猎催寒冬，诸君马首将欲东。

出门浩气如长虹，举手欲挂扶桑弓。

君家渭阳盖世功，黄沙万里归兵戎。

牙旗金甲照天红，江南草木皆春风。

黄金筑台高巃嵷，三千珠履夸豪雄。

君今联辔登仙篷，绿水依依泛芙蓉。

貂蝉出自兜鍪中，蝟锋螳斧一扫空。

我忝吴下旧阿蒙，铁砚磨尽平生工。

於山未见泰华峰，於人未见欧阳公。

借君谈天荐口为先容，他日四方上下追逐如云龙。

《岁寒知松柏》

黄庭坚

松柏天生独，青青贯四时。

心藏後凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

《和陶渊明九日间居韵》

方凤

小轩开傍小篱东，不但渊明有晋风，

惟见幽芳为友发，谁知清兴与心同。

犹邻推槛秋难老，更喜升樽酒不空。

根本既能深保护，何愁霜雪傲寒冬。

《元沙院》

曾巩

升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。

际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。

经台日永销香篆，谈席风生落麈毛。

我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。

第二季中国诗词大会中，16岁的武亦姝取得冠军，她精通古诗词文化，冠军实属名归，而对诗词，不少家长认为高考默写只占5分，不值得学生学习和背诵，但我认为是值得的，追求诗和远方，与诗词相伴而行，岂不是件惬意而愉悦的事呢？

不少家长存在疑问，是因为他们被新时代的功利性风气所笼罩。节奏越来越快的信息时代，微信、电视剧、电影等成为人们闲暇之余消遣的方式。而以往人们或许会在闲适时掏出一本诗集。人们把酒吟对的局面不再，自然而然地不注重诗词的运用。同时，家长们用急功近利的心态去看待高考，没有深入了解教育不只是应试教育。由此看来，不好的社会风气限制着人们对诗词文化的了解。

纵观历史，诗词文化成传承千年，影响千年，与人相伴千年。唐诗宋词元曲等诗词文化是我国文化中不可或缺的部分，是中华文化之瑰宝，是我们精神的食粮。古人用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表达对国家忠贞热爱的壮志豪情；用“海内存知己，天涯若比邻”表现友情；用“少壮不努力，老大徒伤悲”表明要珍惜光阴……古人用诗词传达着他们的情感，诗词中蕴含着他们的感受，诸如此类的诗词传承至今，并为世人所引用，从牙牙学语后不久吟诵的《悯农》、《静夜思》，到高中所学的《离骚》、《师说》……古诗中文化一直伴随着我们成长，赋予教育意义的诗词影响着我们，我相信诗词教育并非追求高考，那个部分默写更多的在于学习运用，领悟是古诗文画的韵味。

诗词文化是有深度的，生活中，文人雅士出口成诗，体现出它的诗词文化修养极高。对于这样的人我们往往抱有羡慕敬佩之意，有诗词吟诵的文章中提升长文章的魅力，同样，高考中诗词不只占5分，在作文中，运用诗词，会瞬间提升了作文的深度。

诗词文化的影响如此之大，我们要继续发扬传承，使它一直与我们相伴而行。叶嘉莹对古诗词文化的热爱，康震对诗词的钻研，都对我们有借鉴。有关部门应该鼓励多筹备如诗词大会等节目，学生们更注重师资学习，如此的诗词氛围熏陶着我们，甚好！

路漫漫其修远兮，吾应与诗词相伴而行。

我愿是候鸟，在迁徙的路上伴你飞翔;我愿是雄鹰，在攀登的途中给你勉励;我愿是火鸡，在感恩节被你品尝!以下是小编整理的诗词，希望对你有帮助哦。

【采桑子重阳】

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

【九月九日忆山东兄弟】

(唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【九日齐山登高】

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

【九月十日即事】

(唐)李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

【九月九日玄武山旅眺】

(唐)卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

【蜀中九日】

(唐)王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

【九日作】

(唐)王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

【九日】

(唐)杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

【奉和九日幸临渭亭登高得枝字】

韦安石

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

【醉花荫】

(宋)李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!

【于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵】

(南朝陈)江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开?

【沉醉东风重九】

(元)关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

【九日】

(明)文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

“小时不识月，呼作白玉盘。”年少的我手捧唐诗，倚着小窗，对着上弦之月，懵懂地读着李白的《古朗月行》。夜风穿旧巷，透晚墙，微凉拂满身，如梦的月色悄悄溜进小院，我也悄悄遐想着。

那时，我六岁，第一次遇见诗词。

秋阳正好，我捧一沓诗笺，闻着缕缕墨香，翻开历史厚重的扉页，在诗词中寻觅诗人的身影。

他把酒临风，醉于月光下：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”他栖于茅屋，却心系苍生：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他隐入红尘，勾勒山水田园：“空山新雨后，天气晚来秋。”他被贬黄州，却依旧旷达，仍能“一蓑烟雨任平生。”他不得赏识，走进民间，只叹：“未遂风云便，争不恣狂荡，何须论得丧。”还有她，独上兰舟，望断秋水，仍是：“守着窗儿，独自怎生得黑。”

凉风处处，不觉已是晚秋的黄昏，我放下书，伏在桌上，打开音乐，那首熟悉的《长安忆》在耳边回荡。两年前，朋友偶然推荐，便不可自抑地喜欢上了这首歌。那时读的诗词不多，只是被旋律深深吸引。

而今再听这首歌，有怀念，有追忆，更多的，似是一种不解的熟悉之感。“落日孤城闭，燕然归无计……”这不是……我猛然醒悟，想要打开歌词，却关键时刻手抖，输错好几次密码。我焦急地倏地站起来，故作镇定地输好，幻象着各种可能性。仿佛故意和我作对似的，偏偏又卡成了白屏，按着一个个键却没有一丝反应。心怦怦的跳动声融进空灵的歌声，在耳畔萦绕。仿佛是为了验证我的想法，屏幕上赫然出现了想的那几句歌词。

我忍俊不禁地背起范仲淹的《渔家傲》：“塞下秋来风景异……千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”我抑制住激动的心情，把歌词来回翻了好几遍，李白的“早知如此绊人心，何如当初不相识。”辛弃疾的“长门事，准拟佳期又误。”苏轼的“醉笑陪公三万场。不用诉离觞。”……原来，歌中也能邂逅这么多诗词！

秋风吹动着衣袂，也吹动着我的心。古时的宝物，或许会被光阴斑驳；诗人的功名与成就，或许会被岁月湮灭。惟有那些诗词，如同瑰宝，仍能芳香依旧，遗韵犹存，被一代又一代人传颂。

放假第一天，我们全家人回老家，给老奶过93岁生日。有我的爷爷、奶奶、老姑、老姑父、二爷、三爷......，一共30多人，热闹极了。中午的时候我们来到饭店吃饭，我发现，这次和去年五一节那天的经历差不多一样。还是在信阳菜馆，连订的房间都一样，还是在三楼。吃饭上了很多菜，有好几样都是我喜欢的，如鸡汤、糖醋里脊、梅菜扣肉等，其中我最喜欢吃的是糖醋里脊，我把梅菜扣肉都忘了。今天好吃的太多，我都吃撑了。

放假第二天，我和爸爸、妈妈、妹妹一起去洛阳看恐龙了。在洛阳的一个公园里，我们进去后看见了许多恐龙，有暴龙、剑龙、翼龙和火龙......。我和妹妹还照了许多照片，其中有一部分是我的，我们摸着恐龙感觉像橡皮筋一样，我还揪了恐龙的脸蛋，它感觉很生气的样子叫了两声，把我给吓跑了。看完恐龙我们去了洛阳的大商新玛特逛，在旁边有两个很大的变形金刚，一个是汽车人的首领擎天柱，另外一个是超级跑车大黄蜂。走近了我们看见还有几个小的，一个是霸天虎——威震天，正拿着炮筒对着我们，还有一个大黄蜂做着一个很奇怪的动作。我们坐在它的脚趾头上拍了一张照片。我们正准备上车时看到了复仇者联盟中的美国队长、蝙蝠侠和蜘蛛侠，我们还和蜘蛛侠合了影。放假第二天真是太有趣了。

放假第三天，我和爸爸开车去了孟州爷爷、奶奶家。路上爸爸问我给爷爷奶奶带点啥，我说奶奶喜欢吃孟州的凉粉，咱们给奶奶买点凉粉吧，爸爸点了点头。我们还给老奶带了点山楂片。到家后奶奶打开门，我给奶奶问了好后去给老奶送山楂片，老奶非常高兴。奶奶问我中午想吃什么，我说想吃鸡蛋饺子，奶奶也很赞同，因为奶奶不吃肉。煮完饺子后，我吃着奶奶做的饺子，心里觉得十分好吃。奶奶让我尝了一口饺子汤，也很好喝，我喝了半碗。吃完饭后我们又聊了会天，后来爸爸说我们走吧，你下午还要写作业呢，我想是啊，后来就和爷爷奶奶告别回来了。

这个五一过得真是太快了了。

夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。这美丽的月色让人想起诗歌。 下面是相关的诗词，希望对你有帮助哦。

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》

【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

【唐】白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《秋宵月下有怀》

【唐】孟浩然)

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

《十五夜望月》

【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《八月十五夜玩月》

【唐】刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《嫦娥》

【唐】李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《霜月》

【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《中秋待月》

【唐】陆龟蒙

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

《月夜》

【唐】刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

【唐】皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

《中秋月》

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋登楼望月》

【宋】米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

文章的开头，就是文章怎样“提笔”。开头应该新颖别致，引人人胜。常见的方法有：

(1)总冒式：文章一下笔就开宗明义，点出全文的中心思想，使读者对全文的中心思想有一个概括了解，然后，全文围绕这一中心进行记叙。

[例段]我家对门住着一位远近闻名的下棋能手——胡爷爷。《下棋能手》

(2)开门见山式：文章一下笔就先交待事情发生的时间、地点、原因、人物，然后再叙述主要内容。特点是下笔扣题，点出题目，揭示文章主题，直截了当，既可清楚地展开记叙，又可节省篇幅，全文顺势而下，但开头要注意语言简洁、凝练。

[例段]今天早晨，我们想去看日出，可太阳总是不肯出来，我们就只好看云。《太阳和云》

(3)介绍式：这种开头的方式是对所叙述的人物、事件、环境等，先作一些概括的、简单的介绍，使读者获得总的印象，然后引入正文，再作具体的介绍。

[例段]电子计算机是尖端科学、高新技术、渊博知识的象征。而微机是计算机大家庭中的一员。从前，我对它是非常陌生的，而在今年暑假，我却和它交上了朋友。《同微机交朋友》

(4)提问式：文章开头提出问题，造成悬念，引起读者的急切关注或兴趣，促使读者读下去，而问题的答案就是正文要叙述的内容。

[例段]我的家乡，在中国地图上是个连手指甲大的位置也没占到的地方，近年来却发生了翻天覆地的变化，不相信吗?你听—— 《你听——我讲新鲜事》

(5)描写式：这种格式的开头，从写景状物下笔，抓住景物的特征，起到渲染环境气氛，烘托文章中心的作用，引出即将出现的人物。

[例段]记得小时候暑假里的一天，太阳象火球一样炙烤着大地，一丝风也没有，我坐在家里虽然拿着扇子猛扇，可黄豆般的汗珠子还是直往外冒。《我难忘的一件事》

(6)倒叙式：倒叙式开头，与“开门见山式”开头恰恰相反，先写出事情的结果，再回过头来写事情的起因和经过。其目的是造成悬念，引人人胜。

不要说俄罗斯的森林、挪威的河、英吉利的海。而我们有着资源丰富的西双版纳、头顶上有着千年不化的珠峰，这些还不够吗？

如果你说不够，你说：英美的拉丁文、印度的佛教、麦加的伊斯兰教……我想一种中华经典便可以秒杀一切，那就是——中国的诗词。

——题记

清晨，每当我推开窗，阳光就肆无忌惮地洒满了我的屋子，扑面而来。在晨风的吹拂下，我随王之涣远上黄河，与王昌龄漫步塞外，与崔颢一起携手登高。看江水悠悠、白云飘飘，那些优美的诗词，仿佛把江河湖海都挪到了我的面前。

唐诗宋词从漫漫的一千多年前，游走于今，这漫漫的历史路上，它将最好的展现给我们。岁月流传，时光变迁，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，却都是昙花一现，但那诗词却经漫漫长路，敲打世人的浅愁无眠。

其实在我的心中有一间书屋，每当我透过尘世的浮云，走进书屋时，那里总有出淤泥而不染、濯清涟而不妖的莲花；那里总有鸿儒与我来往；更有星汉灿烂的星河供我思绪遨游。我那里不需要什么华贵，因为书籍就是最好的点缀。书屋里不用放置清香剂，因为书香早已沁人心脾。而我的书屋中，也只有中华的经典，中华的文化。

当我翻开一本书就便与名人来了一场思绪的旅行。

在浩瀚的书海中，我与李白一起“举杯邀明月，与李清照一起“争渡，争渡”，与苏轼共观“婵娟”。不必弄懂《谈读书》的精辟见解，不用深思《玄奘西行》的高谈阔论，与杜甫一起感知“八月秋高风怒号”的凄凉，与岑参观赏“千树万树梨花开”的壮景。我早已忘记何时与诗词一见钟情，只是知道，也深深记得，这是一份对中华文化的眷慕……一走近你，我只想收获点滴甘霖，你却给了我像大海一样，绵绵不绝的知识。

诗词从历史长河走来，又要向未来走。它是中华文化的缩影，中华文化的经典，它们不论经过多少岁月的冲洗，它们依旧是崭新的，一样的面对新一代年轻人。

从小，就喜欢白色，最爱看冬日里一街素白，冰清玉洁，恍若仙境。站在雪地里，好像就站在天地的中央，我小小的心灵里，第一次涌出对天地的景仰。那么北极，该是最圣洁的地方了吧！

那里势必冰雪绵延，望而无际，或许连天空都是银白色的吧！天地上下皆白，银装素裹，不时有浑白的北一极熊在其间嬉戏打滚，在这片极北之地，开出生命不屈而绚烂的花。可是，当真如此吗？闲时翻阅书摘，便见一篇名为《北极熊仍在，冰雪已消逝》的文章，触目，便是惊心，果真是这样吗？急忙翻开，一眼便看到一幅插图，盈着白意的天空中，飘扬着几缕云丝，下方是一片广袤却贫瘠的黑土地，一滩湛蓝的海水涌着花白的浪，无力前行。黑土地上，蹲着一只浑白的北极熊，它颓然地望着眼前的浪，凭添悲伤。

鲜明的黑白色调，微微刺痛我的心，属于北极的冰天雪地，素白裙裾都去哪儿了？急急读了文章，才知这幅摄影作品名叫《没有雪也没有冰》，拍摄者帕蒂是《国家地理杂志》颁发的2016年度最佳自然摄影师得主。帕蒂本不是专业摄影师，因为酷爱冰雪而来到北极，本想一睹为快，哪知看到的竟是这般景像，便忍痛用相机记录下来。‘’全球气候变暖使北极的冰雪大多消融了，北极熊不能玩耍也不能觅食，生存已受到了威胁。＂帕蒂如是说。

我们不住在北极，所以北极冰层融化不关我们的事，我们不住在海岛，所以海平面上升不关我们的事。可是，北极熊呢？它们已经由于温室效应，失去了北极冰雪这一份天然的保护，失去了轻松找到食物的条件，失去了生存所需的最根本的保障。它们的境遇岌岌可危，难道人类还要袖手旁观吗？难道人类还不能明白如果它们如果消失了，最后受到惩罚的是我们吗？难道人类还没有醒悟，如此无节制地伤害地球，只能触怒自然承受报复吗？

醒一醒，请人类醒一醒吧，让我们为大地上撒欢儿的生灵撑起呵护的伞骨。一起节约一滴水、一度电，缓解温室效应，让天地间的素白永远留存，让每一份爱心都闪烁光亮，让像北极熊一样的生灵尽情生长，让我们的地球母亲满载希望。

为什么要把五月四日这天定为青年节呢？这个问题在我的脑海中萦绕了很久很久，今天我读了《光辉的旗帜》这本书，终于解开了心中埋藏许久的谜团。

在1919年1月，第二次世界大战结束后，在法国巴黎召开和平会议，但会议不顾中国是战胜国之一，竟然决定将德国在山东的权益转让给日本。消息传到国内，积压在中国人民心中的怒火，像火山一样爆发了。五月四日，北京3000多名学生，在******前集会游走以示神威，反对在合约上签字，掀起了一场爱国风暴。五四的火炬，唤起了民族的觉醒，掀起了伟大的五四爱国运动。

这就是五四运动，是由一群青年学生掀起的运动，我的眼前仿佛看见一群学生，手举标语，喊着口号，同手执武器的军阀政府英勇斗争。如果我生在那个时代，我是不是也有那种胆量和勇气，走在队伍的中间呢？

当然，我不会因为自己不能成为其中的一员而遗憾，反而更庆幸自己生在新时代，长在红旗下。如今，我们的祖国繁荣昌盛，人民的生活幸福安宁，处处充满了和谐，那么我们现在是不是就可以高枕了呢？不！我们要谨记：今天的幸福生活离不开党的领导，革命先辈的牺牲和奉献。我们现在生活在幸福的花园中，过着衣食的生活，最缺少的就是遇到困难是不怕吃苦的精神。在和平年代，虽然没有了以往的战场上的那种刀光剑影，枪林弹雨的残酷斗争，但是，知识经济时代，他给了我们希望的同时，又赋予了我们极大的挑战，竞争会更加激烈。那么，我们该如何才能成为最后的胜利者呢？

毛主席不是说过；世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。每个人都在奋斗，每个人都选择成长，成长并不是百无聊赖地虚度光阴。同学们，我们作为新时代的青少年，党赋予我们重任，我们就不应该推脱，更不应该辜负党寄托于我们的希望。我们现在的首要任务是学习知识，让我们珍惜时间，好好学习，把握青春，将来成为栋梁之材。因为国家的命运早已和我们拴在了一起，让我们的青春舞动起来吧，为了祖国的腾飞。

都说女儿是妈妈的心尖肉，可是从小到大，我总觉得跟爸爸更合得来。嘿，你可别说，我还真长得像我爸呢，吃东西也像，连做事、爱好都像。难怪妈妈总是说：“你们俩呀，真是活脱脱的一对活宝。”

我喜欢穿男孩的衣服，干净利落；也喜欢跟爸爸游山玩水，玩电脑，玩照相机。穿上小男孩的衣服，背上我心爱的小背包，和爸爸一起游西湖，逛苏州，到雁荡山，去三叠泉。几年下来，玩了不少地方，拍了许多照片，也学会了照相。

那一次给妈妈照相，不小心被石头绊了一下，照相机也摔破了，妈妈心疼得不得了，爸爸却在一边直乐：算是交学费了吧！我与爸一样，做事认真，争强好胜。记得刚上小学，因为我个子小，不出众，没当上班长，心里就感到特别难过，也很不服气。经过自己的努力，管好了班级，终于被同学们选上了班长。 爸爸是翻译，工作很忙，我从小就由外婆带，两岁半开始就可怜兮兮地关进了幼儿园。

那时，我好想爸爸啊！上小学后，虽然爸爸天天接我回家，但是，爸爸晚上不是在工作，就是在办公室写材料，陪伴我的经常是那些玩具、动画片和书本，所以我也就养成了一种和爸爸一样爱看书的好习惯。一盏台灯，一本书，一支笔，我和爸爸两个人构成了一个温馨、充实、宁静的世界。 家里整整齐齐的三只书柜上，装的全是爸爸的书；而两个书架上的，当然就是我的全部“家产”了。现在我每天的日记都能写上好几百字，别人都说是我爸“遗传”的，只有我最清楚，那是爸和老师苦心指点的结果。

爸爸爱我，我是他永远的骄傲。听说我小时候开口叫的第一声是“爸”，而不是“妈”；三岁时在“六一”幼儿联欢会上，我唱的是一首《世上只有爸爸好》；小学一年级的书法比赛，我得了浙江省二等奖，乐得爸爸直拍我的小脑袋：小子，不错嘛！ 前不久，我也被我爸骂了一顿。因为奶奶病了，爸爸带我第三次去看奶奶，那天作业没做好，我想这次就不去了吧。没想到，爸爸竟然对我发火了。要知道，爸对我可从来没有这么凶过。但我知道我错了。

谁都羡慕我和我爸，可我爸却说：“女儿么，总是更喜欢爸爸的。”

沐浴阳光的城市中，来往车辆鸣笛声与人们交流话语交织起伏不定，屋内有少许光线照射地面，崭新书本整齐立于木制书架。

我注视着某个角落已经有些破旧的唐诗三百首，想起小时候咿咿呀呀鹦鹉学舌似的跟着大人读唐诗。那时，不明白“千山鸟飞绝，万径人踪灭”中的孤苦寂寥，也不了解名为李白的诗人为何在人们口中如同仙人一般不染纤尘，只知道“床前明月光，疑似地上霜”的朗朗上口，通俗易懂，面对厚厚一本唐诗，也仅是觉得读起来很有节奏，背起来挺有意思，常常摇头晃脑背出来四句诗便沾沾自喜，等待着家人的赞赏。或是每天背几句，逢年过节便在亲朋好友面前大显一番身手，完全没有顾虑太多只是为了听到赞美之词而已，而那时背的东西，过些时候也就全忘了。

现在终是有了不小的改变。早晨，迎着蓬勃生机的朝阳吟诵诗词；晚间对着皎洁无暇的明月低声背诵。没有了急于求成的心态，也没有了小孩子的虚荣心，在小小教室中与同学一起高声朗读喜爱的诗词，空气中溢满了诗词的古韵。现在，我知晓了“物是人非事事休，欲语泪先流”的悲痛苦闷，清楚了“却道天凉好个秋”轻松言语后无限深沉无奈。我能看见盛唐时街市繁华，三三两两诗人聚在楼阁中把酒言欢，挥毫写下名垂青史的诗句。晚唐又有沉重悲壮的言语落在人们心中，预示着这个朝代的结束。这时，宋词蕴含的深厚文化喷薄而出，有苏轼月下独舞，吟出豪放之语，在坎坷的一生苦中作乐，读着苏轼的平生经历常常是笑中带泪。宣和年后，时人折下河畔依依垂柳，怀念沦陷的旧都。后来，有辛弃疾金戈铁马战沙场，留下慷慨豪迈的壮词在历史中划下浓重一笔。这些画面重重叠叠浮现眼前，为我带来丰富的古代文化。

与小时候一首首背过却没有留下印象的方式相比，现在终是能够静下心来将自己的身心浸没诗词的韵味之中，体会诗人词人心境与复杂情感。同样，诗词也在潜移默化地影响着我，从幼时平淡无奇的语言文字渐渐转变，个人的文化底蕴也在悄然中增添不少。

又见诗词，仿若穿越时空，聆听未完曲调，领略未尽的情意。

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。