作文中华魂演讲稿(推荐20篇)

学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。下面是小编整理的中华成语典故故事精选6则，欢迎大家阅读！

小巫见大巫

【成语故事】三国时，有两个同乡好友，一个名叫陈琳在魏国作官；一个叫张纮，在东吴作孙权的谋士。两人都很有文学才华，虽然各事其主，但相互仰慕，经常有书信来往，探讨作品。

有一次张纮见了栩榴枕很是喜欢，专门为此作赋。千里之外的陈琳见到了这篇赋后，赞赏不已。在一次请客宴宾时，特地拿出文章让在座的宾客传阅、欣赏，嘴里还不断地夸耀说：“这篇文章写得多么脱俗清新呀！你们知道吗，这是我的同乡张纮写的呀……”

过了不久，张纮也看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》，不由得击掌叫好，并马上写了一封信给陈琳。信上对陈琳文辞清新、见解独到的文章风格大加赞赏，并表示要好好地向他学习。

陈琳见信后感慨极了，他在复信时谦虚他说：“我生活在北方，消息闭塞，与天下的文人学士交往很少，没见过大世面。只是这里能写文章的人不多，因此我在这儿容易冒尖，得到了大家过分的称赞，并不是我的才学真有那么好，是你太夸奖我了。我和你及张昭两人相比，差距实在太大了，就好像小巫遇见大巫，没法施展巫术了。”

水滴石穿

张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这么凶狠啊！”

张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小吏斩首。

成语“水滴石穿”就是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。张乖崖就是根据这一条杀了小吏，这自然是滥用刑法。现在常从积极方面来使用，比喻学习或办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

口蜜腹剑

出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜，腹有剑。” 意思为嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

唐玄宗（李隆基）的兵部尚书李林甫，论才艺，也还不错，一手字，画都很好；但他做官却不真真诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。

因此，他很得玄宗的宠信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接触。也总是在外貌上表现出和人很友好，非常合作，嘴里并说尽所有可以说的好听的、善意的话。可是实际上，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一个非常狡猖阴险，常常使坏主意来害人的人。但是，坏人虽然有时可以得达害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，人家就发现了地这种伪善，于是大家便在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。 唐朝还有一个做中书侍郎的李义府，平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，表现出十分诚恳和善良的样子。其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计策害人。日子久了，人家也发现了他的这种假面具，就在背地裹说他“笑中有刀”。像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为也表里不一，若不小心，便要上当受害。所以“口蜜腹剑”不但是一句好成语，而且可作我们交友的戒言。 “口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表现的很好，很讨人好感，叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人，谋害人。

口若悬河

晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。

过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。

当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。

后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

司空见惯

刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。他在朝廷任职期间，曾在政冶上谋求改革，失败后降了职，被贬到偏僻的地方去当刺史（官职名），晚年才回京城。回京途经扬州时，他的朋友李绅为他举行宴会。李绅当过“司空”（官职名），家里很富有，也很讲究排场。宴会上喝酒谈笑，李绅又让歌女出来演唱，并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒。面对这种豪华场面，刘禹锡情不自禁地吟了首诗：

高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。成语“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”压缩而成的。“司空”

原诗中指李绅。“见惯”是看得习惯了。现在“司空”已经失去了具体意义， 这句成语用来形容看得太多、便不足为奇。

类似的成语还有“屡见不鲜”。“屡”表明次数多；“鲜”是新鲜、新 奇。也就是说，见多了就不觉得新鲜了。

大器晚成

典故  【大器晚成】谓贵重器物需要长时间才能完成。常比喻大才之人成就往往较晚。《老子》：“大器晚成，大音希声。” 汉 王充《论衡·状留》：“大器晚成，寳货难售。大崇一朝辄成贾者，菜果之物也。”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 从弟 林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而 琰 常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。’” 宋 陈师道《后山谈丛》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成尔。”《儒林外史》第四九回：“二位先生高才久屈，将来定是大器晚成的。”老舍《四世同堂》四一：“最后，那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。”

听说中华恐龙园好玩儿，耳听为虚，眼见为实，趁着国庆节这大好时光，我和爸爸领略了中华恐龙园的魅力所在。刚一下车，我便迫不及待地翘首遥望，只见几块嶙峋的石头垒成了一座大门，奇形怪状，乍一看，真像一只巨型恐龙。

随着人流，我们进了大门，来到了“热带雨林”，一头钻进去，古藤老树、绿荫匝地、流水湿地、巨树吊桥------我们仿佛置身于亿万年前的侏罗纪时代。

穿过“热带雨林”，老远就看到一座状似恐龙的建筑，高大巍峨，在阳光下熠熠生辉。这便是中华恐龙园的标志性建筑——中华恐龙馆。

走进去，只见两具巨大的恐龙骨架巍然屹立在一块椭圆形的超级恐龙蛋模型上。可以想象，这两只恐龙的身躯是多么惊人的庞大。抬头仰望，只见它们那小小的头盖骨都紧挨到房顶了，真可称得上是“巨龙”。

在四周的展厅里，展览着各种各样的恐龙骨架，有剑龙、翼龙、溪龙------在一个小厅里，我们看到了最凶猛的霸王龙的化石模型，在幽暗的灯光下，它那张牙舞爪的样子，咄咄逼人。

出了展览厅的大门，我们便准备“穿越侏罗纪”了。激动人心的时刻到了，我们穿上雨衣，坐上小船，沿着水道顺流而下，一会儿便到了洞门口，船开始爬坡了，我惊呼起来，过了坡向下冲，水花溅到了我们身上，凉丝丝的。迎面两扇木门自动打开，我们的船便驶进了一个黑漆漆的洞中，洞穴四壁怪石嶙峋，幽暗的灯光来回地照着怪石流水，阴森可怖。水中不时地闪出一只只大小不一的“恐龙”，若隐若现，让人想起电影里传说的水怪，吓得我大气也不敢出。小船穿过一个让人头晕目眩的“时光隧道”后，来到了一个更大的洞中，这里怪叫声此起彼伏，让人心惊胆战。突然，一只凶残无比的霸王龙在我们正前方，双目圆睁，怒视着我们，嘴上正咬着一只小船的残骸，涎水断断续续地滴落下来，样子十分恐怖，我不由一声惊叫，低下头从它身下躲过。随着湍急的水流，小船向下游俯冲下去，继续向前，我们看到了“电闪雷鸣”、“火山喷发”的场面，欣赏到了“龙眼滚动”、“小龙出壳”等有趣的情景。要出洞了，我们的心不由地又提起来，手紧紧地抓住船上的把手。船在向上爬，我们的心在“扑通扑通”地跳。到了顶上，小船沿着“瀑布”飞流直下，真是“飞”一般的感觉。我们冲出了“侏罗纪”，心里感到无比的轻松。

中华恐龙园，真是名不虚传啊！

伴随着嫦娥悠远的笛声，玉兔欢快的奔跑跳跃声，还有全中国人民的笑声，中秋节就悄然来到了我们的身边。

双节长假在昨天正式开始。我一觉睡到了八点，便爬起来边吃早饭边看新闻。此时家人已经开始忙碌了，节日的气氛已经显现出来：奶奶在到处拖地，打扫卫生，并摆好茶几上的月饼和瓜子等点心。姑姑一大早就去了菜市场，买来了，鱼、牛柳、螃蟹还有许多蔬菜，这些都是为晚上的中秋大餐而准备着。电视里滚动播放着全国各地大堵车的消息，真让人有一种过年的感觉。

经过一天的忙碌，家里的面貌焕然一新，沙发、桌椅都整整齐齐，地也干净敞亮，看了令人满心喜悦。此时，爸爸妈妈和爷爷也到了。东方的太阳已经悄然隐退，中秋的夜幕逐渐拉开，团圆的气氛在大地上弥漫开来，属于月亮的时间正式开始！

全家八口人坐在了饭桌前。清蒸鱼、大闸蟹、月饼、牛柳炒洋葱、凉拌猪耳朵、蜜甜米团子还有一道汤都摆上了餐桌，虽然不能说是色香味俱全，但也算得上是十分丰盛了。大家边吃边饮着汇源果汁和葡萄酒，还真是十分惬意。

就在这万家团圆，灯火阑珊之时，一轮皓月在人们不知不觉中浮现在天空中。那么明亮，那么皎洁！它散发出无数银白色的玉光，如同一把把玉伞投向人间，照亮了大地，照亮了祖国的多娇江山，照亮了遍布全世界的华人的心。哦，我似乎又握到了那秋实的寂静的手，进入那飞翔的意境。我飞翔在黑暗的夜空，只有那明亮的月亮给我照亮前行的路。

借着那明亮的月光我看见一朵朵白云从我身旁飞掠而过。我看见下方是一片无垠的草原，矫健的马匹飞奔而去，悠扬的蒙古长调响彻天地；我看见下方那碧涛滚滚的东海，前方那秀美的小岛，是祖国的神圣领土鱼岛；我看见傲然挺立的珠穆朗玛峰，代表着中国人的铮铮铁骨和世纪风姿；我看见那沟壑纵横的黄土高原，那波涛汹涌的长江三峡，那风光旖旎的华山之巅……哦前方那是灯火辉煌的北京城，天安门广场犹如一颗红星在闪闪发亮。前方的一片公园，桂花树下，两位老人坐在石桌旁，边饮桂花酒，吃月饼，边下象棋。饮秋风，醉人怀，赏秋月，别有一番风情……啊，祖国的大好河山在我心里，祖国的皎皎明月在我心里，它永远在我心中，无论我走到世界的哪一个角落，它都永远伴随着我。它牵系着一段中秋情缘，一段中华情。它犹如有磁石般的魔力，将我们的心紧紧地牵在它身上——

我的中华！

卧似一张弓，站似一棵松。不动不摇坐如钟，走路一阵风。南拳和北腿，少林武当功。太极八卦连环掌，中华有神功岁月的史书翻了一页又一页，遥想当年东亚病夫的帽子在炎黄子孙的头上戴了多久。

可在今日，我们中华儿女却把中华武术精神弘扬到了世界各地。今年暑假，我参加了‘傅山杯’全国武术邀请赛。在这场高手云集的大赛中，我受益颇深，感触颇深。坐在比赛的看台上，我心里的激动难以掩饰。赛场上，参赛者跃跃欲试。有的压一字马，有的倒立，有的舞刀弄剑，有的耍猴拳，有的耍醉拳目光一转，咦，那不是老外吗，他们怎么也对中华武术这么感兴趣？

后来我才知道，这些老外有的来自俄罗斯，有的来自智利，有的来自新加坡。可见中华武术精神对他们的影响有多么深啊！师父常常对我们说：习武不辍！我也铭记在心。

我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。然而，在这样一个信息与科技的时代，要做到这样很难，但只要我们坚持不懈，孜孜不倦地钻研，一定会有意想不到的果实。一天，师父和我们聊起了师爷的事，师父说：师爷练武练到了炉火纯青的地步，师叔们都望尘莫及，而我是望也望不见。

武术里的东西很深，需要你们好好参透。很有幸，在这次比赛中取得了不错的成绩，在这里，我真心地说一句：师父，谢谢您的教导。中华武术是项非物质文化遗产，需要更多的人去传承它，保护它。我爱武术，我爱中华武术精神，我更爱继承它的人们！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又到了我们中华民族的传统节日——清明节。在这个节日里，我们来到了“红色”广场，开展了祭扫活动。

站在庄严肃穆的革命英雄碑前，我们迅速整理好穿着，举起我们的小手，铿锵有力地念道：“我是中国少年先锋队队员，我在队旗下宣誓……”响亮地声音回荡在广场周围，小鸟也停止叽叽喳喳地喧闹和旁边的路人一起，静静注视着我们。宣誓结束了，我们集体为赵祚传默哀三分钟，突然，思绪如一粒石子，坠进了我平静的内心，激起重重波浪。那粒石子仿佛在说：“我们现在幸福、稳定的生活可是由无数像赵祚传的革命英雄，抛头颅、洒热血，用自己的青春和生命换来的，我们怎么能辜负他们呢？战争的时代已经过去了，我们唯一能报答他们的，便是好好学习，报效祖国，成为国之栋梁，让我们这些少年去开辟新的时代。”

我们走在林间小路上，忽然，一阵风吹过，又唤起了我更多的思绪：旧中国时期的邱少云，董存瑞、刘胡兰……这些革命英雄，他们为革命事业付出了生命，而现在有焰火中的逆行者，四川30名救火英雄奉献出了自己宝贵的生命。这也再次提醒我们，一定要在这舒适的学习环境中，努力进取，勇敢拼搏。

谨记这些精神，这是中国魂，让这些精神化为我们前行的动力，让“红色”精神永远流传下去，用自己有限的青春加丰富的学识，让祖国越来越强。

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。中华美德这一方面我们时时都可以做到。在学校内见到老师要有礼貌的问好，与同学团结一致，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要做，那我们一定能做好的! 作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。

在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！

[弘扬中华美德800字作文

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化剪纸啦!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅书生，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生;再看看这幅凤凰戏牡丹，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试!你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗!剪纸旗幡我也做过，先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧!

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化?

[中华传统文化优秀小学作文

马振皓

春节是我们最传统的节日，那是中国人最高兴的时候。

关于春节，有一个传说：传说以前有一个怪兽叫做“年”，它长得青面獠牙，面目可憎，有着三头六臂。它以人为食物，每到年底人们就人心惶惶。有一位老者想到了一个妙计，他让人们那天在门上贴红色的纸，挂上鞭炮，然后再敲锣打鼓。那天“年”又来到了村子里，人们又放鞭炮又打鼓，“年”看见门上的红纸，听见响声以为着火了，吓得逃回森林里了。因为这件事人们把这天定为了“过年”。

年三十那天，吃团圆饭是重头戏。爸爸在厨房里做饭，叔叔阿姨在外面聊天，我们在屋里做游戏，真是其乐融融。年夜饭做好了，有美味的红烧肉，可口的水煮鱼，好吃的西红柿炒鸡蛋，看着真是让人食指大动。这些菜中我最喜欢的是水煮鱼，因为它代表着年年有余。大家说着祝福语，吃着年夜饭，真是暖意浓浓啊！

传统中国年，在欢乐的气氛中度过了。

祖国，他是我们的母亲，是我们的骄傲，同学们，大家试想，要将我们的祖国建设得更加美好，我们是不是不能忘记他那灰暗的过去，不能忘记他曾遭受过的屈辱，不能忘记曾经的历史？

每当课堂上听老师一遍遍讲述着那些离我们听起来很遥远的故事，每当面对着电视机前一个个腥风血雨的抗战画面，我的思绪就仿佛跟着这一切穿越到那个年代。作为孩子，我无法很好地理解历史到底是什么，只是画面里英雄们的浴血奋战深深感染了我，于是，带着敬意、带着钦佩，我走入这段历史，走入1937年的卢沟桥，走入这一片硝烟弥漫。卢沟桥上的石狮不会忘记桥上那刺耳的枪声，被战火席卷过的土地不会忘记那震天的呐喊声和那爱国之血的温度，南京城更不会忘记那泪水的味道和尸体腐烂的气味，它们不会忘记……

这是一个能让所有中国人为之胆颤的故事——1937年12月13日，日军攻入南京。12月15日，日军开始了长达六个星期的大屠杀，30多万人丧命。短短的六个星期，南京城血流成河，凄惨的呻吟幽幽地回荡在街头巷尾，尸骨腐烂的臭味弥漫了整个南京城，恶魔般的笑声践踏着每个人的心底……

恐惧、抵抗、死亡——南京城成了一座恐怖的混沌之城……它，将许多人从睡梦中惊醒。那触目惊心的腥红，让他们拿起了武器，抗争，抗争……

不断抗争，不断牺牲，前仆后继……

终于，在1945年，点点的火星照亮了黑夜，胜利了！我们胜利了！中华民族胜利了！

花开花落，光阴流转……七十年过去了，生活在和平时代的我们不需要呐喊，也不用在纷纷的战火中冲锋陷阵。同学们，我们又该做些什么呢？我想，没有轰轰烈烈、没有浴血奋战，我们能做的只有为了自己的梦想，为了更美好的明天，为了更优秀的自己而不懈地努力。让我们从身边能做的小事做起，把这些看似微不足道的小事拼在一起时，一定会还你一个惊喜。

听，黄河在呻吟，长江在哭泣，牢记历史，勿忘国耻，不需要你对天地立下多么伟大的誓言，不需要太多的豪情壮志，不需要那些不着边际的言语，让我们用自己的活力与智慧，让我们用自己的行动，带着这段历史，去追逐我们心中的梦想！少年智则国智，少年强则国强！

黄石二中2018级102班 杜振邦

生，愿为天地立心；存，愿为生民立命，此谓之幸；可继往圣之绝学，可求万世之太平，此谓之福。——题记

泱泱汉风，浩浩中华，起于悠久，达于博远。她款款走过五千年光阴，迈着坚毅的步伐；一身尘埃便是她史诗般的写照，一路走来的岁月悠扬而漫长。一次次经历血与火的淬炼，一年年在存亡之际悍然而起；日日月月，朝朝暮暮，华夏文明的火种撒满神州大地；幸福洋溢，相濡以沫，万千华夏儿女无不为我中华民族而骄傲自豪，为之点赞，我泱泱中华！

为你点赞，赞你山河之壮阔。看黄河长江奔腾咆哮，三山五岳撑起民族的脊梁；岱宗的巍峨分割齐鲁大地，中原的田地翻起金色的麦浪，听西陵的丛林吴侬软语，江南的雨巷浅吟低唱；赏无边草原何其辽阔，大漠戈壁马蹄声扬；天山脚下，流沙深处，看大漠孤烟直，长河落日圆的奇险壮美的景象；黄土高原，沟壑纵横，手捧一把滚烫的黄土贴在心口，感受身为炎黄子孙的骄傲。何其美哉，我华夏大地；为你点赞——我泱泱中华！

为你点赞，赞你千秋之浩荡。我曾透过唐宋的花团锦簇，穿过崎岖的蜀道，只为找到曾经陌上花开的地方；我也曾横舟在西湖潋滟之上，划过三潭映月的微光，在层层涟漪之中寻觅历史的芬芳。与屈子同行汨罗江畔，与孔明同居卧龙草堂，与青莲并肩仗剑天涯，与东坡随行酒入愁肠。何其喜哉，我浩荡千秋；为你点赞——我泱泱中华！

为你点赞，赞你万代之无疆。曾几何时，胡人的铁骑踏碎了山河，但国土上仍有“留取丹心照汗青”的千古绝唱；曾几何时，列强的枪炮打破了国门，但仍有义和团运动保家卫国；曾几何时，日寇的野心覆盖了半壁江山，然而存亡之际才见国共合作的佳话。虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的大刀，变法的旗帜，辛亥革命的枪声，无一例外地向世界。表明：中国不可辱，中国不可欺！而随后的五四运动，中国共产党的成立，更似一声惊雷惊醒了中华大地。“小米加步枪”打出了一个崭新的中国，中国这头沉睡在东方的巨龙开始渐渐苏醒。何其傲哉，我坚韧的民族；为你点赞——我泱泱中华！

为你点赞，赞你锦绣河山；为你点赞，赞你文化富饶；赞你翩若惊鸿，赞你婉若游龙。

为你点赞，赞你不屈不挠；为你点赞，赞你巨变沧桑；赞你千年来未曾变过的民族魂，赞你唤醒龙的传人，沉睡于心底的自豪。

喜哉，喜千秋之浩荡，傲哉，傲万代之无疆；美哉，美山河之壮阔，壮哉，壮中华之泱泱！为天地立心，为生民立命，幸哉！幸哉！为往圣继绝学，为万世开太平。福哉！福哉！

为你点赞——我泱泱中华！

海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 Haina Baichuan, there is a big one.The wall stands thousands, and if there is no desire, it is rigid.

文化是小草破芽而出的一丝新绿晶莹剔透，文化是小河涓涓细流的不断汇聚海纳百川，是古老历史留给我们精神的宝库。

曾几何时千字文中的一两句八字真言令我久久不能忘怀，“知过必改得能莫忘”意思是说知道自己的过错一定要改正，获得了知识不要忘记。对我而言句句直入心间，还记得我打碎花瓶，父亲对我的谆谆教导，那一点一滴的往事都在不断的提醒着我。在什么时候都不能忘掉这这句“知过必改”的好习惯。在高中的学习生活中，我更加能体会到这句话所蕴含的道理。

“人之初性本善”三字经再告诉我们历史的沧桑与文化的积淀。“赤壁非宝寸阳是竞”的精神使我永远的标签。一尺长的美誉不算真正的珍宝，片刻的时光也值得力争。每每读到他的灵魂深处，心情也仿佛变得沉重起来。正如李清照所言，“只恐双溪舴艋舟载不动许多愁”，美好的时光要懂得去珍惜，“一年之计在于春，一日之计在于晨”，的重要性一次次的诉说着，生活安逸的我们，抛弃良训却反其意而用之。

千字文的文化需要我们去慢慢咀嚼，历史流传的珍宝需要我们用心去体会与打磨，在时光的洪荒里感受千字文的伟大。慢慢的去学习，慢慢的去理解，慢慢的你就会懂得千字文文化的内涵。

看千字文的凝重古朴的文字，我感受到了历史的沉淀与积累。

读千字文文化的磅礴的气势，我感受到了历史的大气与魅力。

一种文化，一次灵魂的洗涤;一种文化，一次心灵的安慰;一种文化，一次心与心的沟通与表达。

文化到底是什么呢?

他就是传承着中华5000年文明的精神的瑰宝。一种文化的底蕴与绝唱!

出处宋·陆游《老学庵笔记》

赵元镇丞相与谪朱崖，病亟，自书铭旌：身骑箕，尾归天上，气作 山河壮本朝。

释义

比喻人的豪迈之气如同高山大河。

故事

南宋大臣赵鼎出身贫寒，四岁就失去父亲，在母亲抚养和 教育下成长。他二十一岁考中进士，当官时敢于批评权贵，受到宰相 吴敏赏识，被调到都城开封任职。1125年冬，北方的金国出兵南侵。次年秋攻陷太原，严重地威胁 到宋朝的安全。昏庸懦弱的宋钦宗惊慌失措，赶紧召集文武大臣商 议对策。一些贪生怕死的大臣，主张割让土地向金国求和。赵鼎与这些 大臣的看法不同。他说：祖先留下来的国土，怎能拱手送给别人?望 陛下千万不要考虑这种意见!可是，钦宗非常惧伯金兵，决心屈膝投降，把大好山河割让。金 军使者来谈判时，要求把黄河以北的土地全部割让给金国，钦宗不 敢违抗，竟答应了金军提出的要求。但是，金国统治者并不满足，他们命令部队继续甫下。这年底， 金兵抵达开封城下。胆小如鼠的钦宗不等金军攻破，就亲自到金军 营中乞求投降。不久，金兵统帅扣留了钦宗，让部下进城掠夺，然后把钦宗和他 的父亲徽宗当作俘虏，连同搜刮到的大量金银财宝，一起返回金国。 北宋王朝就此灭亡。不久，钦宗的弟弟康王赵构在南京建立了南末王朝，史称宋高 祖。宋高祖即位初期，起用了一批主战派的大臣，赵鼎也在其中。曾经担任过宰相的秦桧，是主和派的头目，因结党专权而被罢 职。赵鼎对他很警惕，曾经向人表示过，此人如果得志，我门就没有 立足之地。不料、后来秦桧又一次被任命为宰相。他知道高宗只想偏安江 南而不真心抗金，便竭力唆使高宗与全国讲和。赵鼎对他自然反对。

于是，秦桧经常在高宗面前说赵鼎的坏话，使高宗对他逐渐失去信 任。后来，高宗终于将他贬到外地去当官。赵鼎离京时，秦桧假惺惺地为他送行。但赵鼎并不领情，只是轻 蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。为此，秦桧更加忌恨赵鼎，将他越 调越远，最后贬谪到朱崖。 赵鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦 桧知道他的处境后，认为他活得不可能长久，便嘱咐地方官每月向 自己呈报他是否还活着。赵鼎六十二岁那年，终于患了重病。临死前，他把儿子叫到床 前，悲愤他说道：秦桧非要置我于死地。我不死，他可能会对你们下 毒手；我死了，才可不再连累你们!说罢，他叫儿子取来一面铭旌，在上面书写了一行字。它的意思 是：我身骑箕、尾两座星宿回归上天，我的气概像高山大河那样雄壮 豪迈地存在于本朝。几天后，赵鼎不食而死。

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的.历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

当校车停在揭东区锡场镇潭王村的门口时，我们被那遥远路途而熄灭的热情仿佛又被重新燃烧起来，纷纷欢呼、轻跳起来，并且快步走向潭王村，投进它的怀抱。

没错，这次我们小记者要参观的便是开头所讲的“潭王村”，而吸引我们的并不是潭王村美丽的外表，而是那培养了千千万万伟大解放军战士的蓝康小学旧址和那曾称霸河面的龙舟。

“咔擦！”在合下一张大合照后，我们迎来了当地的潭王小学教导主任——柯贵平。他将和我们小记者一起，在接下来的旅程里领略历史，参观龙舟。

跟随着柯贵平老师的脚步，我们走进潭王村红色主题公园。来到了龙舟存放地——藏舟阁。从未如此近距离接触龙舟的我和小记者们一起涌上前去与龙舟拍照合影，并用手轻轻地抚摸龙舟，有的小记者甚至闭上眼睛，仿佛在感受龙舟身上的变迁沧桑。

这时，柯贵平老师走了进来，他腰系扩音器，有声有色地将龙舟的每一处，每一点，甚至龙舟背后的故事都讲得活灵活现，仿佛这些事情就发生在我们眼前一样，而我们也听得津津有味，似乎我们已经掉入这故事里一样。

随后，我们去参观了一座大祠堂，祠堂里面挂着展览画，都是在介绍抗日战争时期潭王村里发生的抗日英雄事迹，柯老师一边指展板，一边给我们讲解当年村里的革命史。

听着老师的课，在历史的长河里巡游，不知不觉，我们的“午餐铃”早已响起，于是，我们再次坐上校车，赶往食堂去吃午餐，我们吃的是当地的特产，其中有一种豆干十分好吃，不仅口感极佳，而且味道诱人，令人回味。

要离开时，我依依不舍的回头再望一眼潭王村，它还是像我们刚来的一样，静静地，像一个不问世事的老人，只是，里面的历史气息是那样浓厚，令人着迷。

我们生活的这片土地上，一代代传承着千千万万的中华文化，它蕴藏着无穷魅力，使我们为之向往，使我们心生感触。然而，在读了《传承中华文化，共筑精神家园》后，我对中国文化的感触更加深了。 On this land we live in, from generation to generation to inherit millions of Chinese culture, it contains infinite charm, so that we yearn for it, make our hearts heartTouching.However, after reading "Inherit Chinese Culture and Building a Spiritual Home", my feelings of Chinese culture have been deeper.

中华文化不仅只有文学，它是由许许多多的东西组合而成。它博大精深，源远流长，有着五千年的悠久历史。从诸子百家到四大发明，又从四大发明到数学医学这些都把中华文化装点的灿烂生辉。

中华文化不仅仅是辉煌的成果，它更包含了千年来无数文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹无不为中华文化做出了巨大的奉献，正是因为他们的知识和精神一代代的传承，才有了今天的中国文化!

中华文化还有着不可多得的精神。它热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢，自强不息改革创新。正是因为有了这些精神，才使我们的中华文化更加伟大，是中国更加富强!

中华文化富含着许多传统美德。它会从人格修养、尊师爱亲、社会关爱、家国情怀四方面告诉你传统美德的重要和感动人心。

在中华文化中，民俗特色绝对少不了。就拿我们熟悉的春节、春龙节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节、古尔邦节、那达慕这些比较重要的节日，都跟中华文化拖不了关系哦!

中华文化不仅在中国占据至高的领地，在国外也广泛流传。通过丝绸之路去往的各个地方，都有着浓郁的“文化味”。

中华文化的辉煌，是在于5000年以来许许多多丰厚的成果，付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感动人心的传统美德、丰富多彩的民俗特色、广泛流传的传统精神共筑而成的。他想永不可击的长城一样，扎根在我们的心中。同学们，让我们共同努力起来，继续把伟大的中华文化传承下去吧!

春节可以说是我国最盛大的传统节日了。古称元日、元旦等，俗称过大年。实际上古代的春节是指24节气中的立春。过春节一般要祭灶、扫尘、吃年夜饭、拜年、守岁等。

春节一定要吃饺子，因为晚上11点至第2天凌晨1点为子时，交子即新年和旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，春节吃饺子被认为是大吉大利，另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，象征富足。今年春节我帮妈妈也包了好多萝卜肉馅儿的饺子。先要准备好肉和萝卜，用来做饺子的馅。把肉切成小块，放进绞肉机里绞碎。然后把萝卜擦成丝，到锅里烫。烫好之后把萝卜的水分挤掉，然后剁碎。我把肉和萝卜一起混合，加料酒、盐、香油搅拌均匀之后馅儿就做好了。之后再把饺子皮分开，周围蘸些水，中间放上和好的馅儿，把它包起来，一个可爱的饺子就做好了。吃着自己包的水饺，心情格外好!

过春节不仅要吃饺子，还有剪窗花呢!我小的时候每年过年外婆都会给我剪好几个红彤彤的窗花。我觉得挺好玩，就跟着外婆一起学习。首先把一张红颜色的纸对折，对折成你需要的形状就可以拿剪刀开始剪了。先把多出来的那部分的用剪刀剪掉，然后剪几个自己喜欢的形状，然后把它慢慢打开，一个美丽的窗花就做好了。然后用胶水小心的把它粘在窗子上。今年我自己也剪了好几个窗花贴在窗户上，我觉得瞬间窗户变漂亮了，很开心!

过春节真有趣，我希望天天年都是春节。

“博大精深”“源远流长”——刻在中华文化特征上两个熠熠生辉的词语。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为民族团结奋斗发展的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。

翻开《中华上下五千年》，我略有所悟。

从这本书中我领略到了中华上下五千年的悠久历史，层出不穷的仁人志士，熠熠生辉的中华美德，世代传承的民族精神：抗倭名将戚继光、精忠报国的岳云；屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……英雄豪杰匡扶正义，为民族利益呕心沥血，为民族尊严献身成仁，共同铸成可歌可泣的中华历史篇章。

在博大精深的中华文化的历史中，更令我心生钦佩的是三国丞相诸葛亮与中国伟大的领袖毛泽东主席。

刘备去世后，丞相诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，事无巨细，都必躬亲，后写了震撼人心的《出师表》。作为丞相，他鞠躬尽瘁、死而后已的美德，难道不让人由衷敬佩吗？

毛泽东在中国即将存亡之际挺身而出，领导中国共产党参与抗日战争与解放战争，使中华人民共和国得以壮美地成立。一句“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，他以及那个年代的人们面对困难迎刃而上，为和平解放不畏牺牲。

这些美德，这些精神，在中华民族薪火相传，永不泯灭。

中华文化在五千多年中源远流长地发展。在当下社会，弘扬并传承中华文化已从娃娃抓起，从学龄前教育到义务教育及与其同行的应试教育，《弟子规》《论语》等中华文化篇目已深入中国人的心：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”是孝顺父母的最重要体现之一；“知之为知之，不知为不知，是知也”更是长辈对后辈从小的教导……但诸如儿女殴打父母等与“百善孝为先”背驰而行的做法着实令人费解与感到心寒。

经过五千多年的沉淀与洗礼，中华文化固然有它可敬可赞可传承的地方，但一些落后思想还需淘汰。孔子“唯女子与小人难养也”，在中华文化发展中产生一定影响的重男轻女思想，在现在是不应传承、不应追捧的。毛泽东说，继承中华文化要“剔除其封建性的糟粕，继承其民主性的精华”。所以，中华文化还需批判性地继承。

他还说：“数风流人物，还看今朝。”今天，亿万中国人民正以新的风貌跨入新的世纪，中国正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国，中华文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。

中华美德、民族精神等共同形成的博大精深、源远流长的中华文化，在古灿烂辉煌，在今愈发生辉。当下，全国人民豪情满怀、信心百倍，为中华文化的传承而努力。

【导读】： 人让车，让出一片温情，让出一片秩序；车让人，让出一片安全，让出一片理解。交通安全是我们最好的朋友，它将永远保护着我们，带给我们幸福，让我们争做文明守法的好学生吧！

【正文】：

安全是我们应该时刻都谨记的，我们要有安全的意识，更要知道安全的知识。“遵守交通规则”，是个很重要的问题，不是一句空话。我们不仅要把这句话挂在嘴边，还要把它深深地记在心上，把交通安全放在首位，让交通事故发生的可能性变得越来越少。让我们在安全的包围下快乐、健康地成长，建设自己美丽的家园！

生命是唯一的，也是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们应该爱惜生命。注意交通安全也是爱惜生命的一部分。现在因为交通事故而死于非命的人太多了，难道他们不是死的太冤枉了吗？我曾经看到这样一起交通安全事故：那天阳光明媚，我和妈妈去上街，开着车路过太极山时，发生了悲惨的交通事故。当我们路过的时候，悲剧已经发生了。一对母女俩儿，骑着电瓶车经过马路的时候，一辆装满货物的大卡车迎面驶来，由于是下坡路段，货物过重刹车刹不住，撞上了母女俩所骑着的电瓶车，霎时间，母女俩随着车轮的滚动被卷进了车轮下，真惨呀！人肉变成了肉泥血流了一地，我都不忍心再看下去了。如果那个货车司机少拉一点货刹车也能刹住，悲剧就不会发生了。

现在城市交通繁忙了，悲惨的交通事故在国内多如繁星，因为我国交通事故死伤率位居世界首位。当在酒后驾车发生的交通事故也数不胜数。亲爱的叔叔阿姨们，当你们行驶在马路上，你是否牢记交通安全法则呢？在时速40公里您可以欣赏美景；60公里以上，那么今晚您将坐客公安局；80公里以上您可以见到最好的骨伤科医生；时速100公里以上，您可以享受到最周到最优惠的伤葬服务，为了不享受这些待遇请您开车时不要打电话或接电话，不要超载，酒后驾车更是万万不能了！

人让车，让出一片温情，让出一片秩序；车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。“十年树木，百年树人”，交通安全宣传教育工作应从幼儿、学生抓起，使我们从小就接受交通安全知识教育，达到自己教育自己，自己管理自己，养成自觉遵守交通法规的良好习惯。

让我们一起携起手把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，让全世界人民都自觉遵守交通规则，让交通事故永远在我们生活中消失，让我们的明天充满鲜花，充满阳光。交通安全是我们最好的朋友，它将永远保护着我们，带给我们幸福，让我们争做文明守法的好学生吧！篇二：交通安全征文800字

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战，天灾人祸，以及外来侵略，适应形势的各种变化。

中国自古就被誉为礼仪之邦。中华美德礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪到今天的21世纪，礼仪体现在每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座。礼仪就像一朵美丽的花，开在社会的各个角落。其实礼仪很简单，同学之间的友好相处，互相尊重，见到长辈时的一句问好，见到客人时的热情款待……这些都是礼仪，都是中华文化。

中华文化中还有爱国情怀，身为一个热爱祖国的热血青年，当然少不了关注重要新闻。每每我打开新闻网页，我都会看到很多美国侮辱中国的话题，打开话题，下面都是中国为祖国发表的愤慨之言。祖国的强大对美国造成了一定的威胁，所以美国对中国一直都虎视眈眈。当然也少不了时时的骚扰。我们应该感谢他们的骚扰，孟子说过“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”所以外来隐患并不全是坏处。想到这里，我想到了中国史上的爱国人士，我听到了文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他那大义凛然的崇高气节和大无畏的英雄气概，着实让我敬佩，还有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和远大抱负，还有岳飞“三十功名生与土，八千里路云和月”的忠心报国……这些都是中华文化的精华，是哺育中华儿女的养料，是我们的精神食粮。

中华文化不仅有爱国情怀，还有孝道。

说到孝敬父母，我不免想到怀橘的故事。陆绩六岁曾到九江拜见袁术。袁术用许多橘子招待陆绩。陆绩暗地把五个橘子装进袖子里，告别时，橘子不慎滚到地上，袁术笑着说“陆郎，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这时为什么呢？”陆绩跪在地上，答道：“这橘子很甜，我很想带几只橘子回去给母亲吃。”陆绩的孝顺得到袁术的夸奖。孝是做人最基本的道德品质。天地万物之中，以人类最尊贵。人类的行为，没有此孝道更为重大的了吧。父母含辛茹苦把我们养大，他们不求回报。他们为家庭做出贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。《诗经》中说到“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。文身行道，扬名于世。以显父母，孝之终也。”从古至今，孝一直都是中华传统美德之一。

我们是中华民族的一份子，我们同属一个家。所以让我们携起手来，把中华文化传承好，发展好，共同筑建中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

清明节前夕，学校组织我们到附近的一个革命烈士纪念碑去祭扫烈士。排好队，唱着歌，我们经过近一个小时步行终于来到了纪念碑前。远远看去，纪念碑高大、宏伟。可走近细看，只能看见“麻城市三河口镇九歇山革命烈士纪念碑”这一行鲜红的大字，碑文简单明了，只说明了这儿躺着一百多名在抗日战争中牺牲的一百多名红军战士，没有详细的文字记载，更无法考证他们的名字。天哪，一百多名无名英雄！后人连他们的名字都不知道！怀着无比崇敬的心情，我们敬献了花圈，恭敬地鞠躬、敬礼，并在纪念碑下纷纷宣誓……

回来后，老师又让我们读了《复兴中华从我做起》，一个个鲜活的革命前辈和当代一个个先进、模范人物的典型事迹让我们激动、自豪，兴奋不已。是啊，前辈们能在艰苦、平凡的岗位上作出那么突出的成绩，为国争光，作为当代小学生，我们能做些什么呢？

记得有位前辈说过“一屋不扫，何以扫天下？”，说的就是要从自己身边小事做起，因此，我认为，作为小学生：首先当然是要学好文化科学知识，增长本领，为将来积蓄力量。其次，从身边的小事儿做起，为复兴中华做点事儿。做什么呢？在学校老师的指导下，我们最后确定：洁净校园，为地球减负！说干就干，我们发动全校师生，对校园内外两百米范围内，进行一次全方位的卫生大扫除，尤其是要清理干净白色垃圾。整整一天，我们把校园外差不多十几年都没有清理的白色垃圾，都捡到垃圾池里，车子拉了几趟，全都送到村里的垃圾回收站进行了分类处理。看到整洁的校园，我们都开心地笑了。老师还号召大家，从今天起，绝不随手丢弃垃圾，尤其是白色垃圾，更要处理好。

通过这两次活动，我们明白了，复兴中华，不是口号，更不是我们做不了的大事，而是我们身边的小事，小小事儿。只要有心，复兴中华的大事，你天天可以做！