2016年农民入党申请书范文6篇【合集20篇】

尊敬的公司领导：

本人于XXXX年X月X日登记结婚，并属于晚婚。根据国家有关婚假规定，本人可享受15天婚假。现特向领导请求休婚假，自X月X日到X月X日共计15天，请予以审批。

特此申请

申请人：XXX

XXXX年X月X日

附：结婚证明(复印件)

婚假申请书常识

婚假到底是写婚假申请还是请假条啊！！！

名头是婚价申请:

开头是尊称:

主题:本人自我介绍形式如XXX出生日期符合国家婚姻法规定现与XXX配偶决定于年月日办理结婚手续/或结婚手续办理完毕.恳请上级领导准许本人享受国家法定完婚待遇.

特此申请

申请人:哪个部门的xxx

申请日期:

如果你与单位签合同,那就好因为你享受国家劳动合同法保护,单位没理由拒绝如果拒绝你可以到劳动部门告他包赢做个懂法的人不会吃亏的

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，可享受晚婚假15天(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

婚假期间工资待遇：在婚假和路程假期间，工资照发。

附一：婚假申请书格式

婚假申请书

本人×××定于2×××年×月×日结婚，依据国家有关规定可以享受××天婚假，现申请于××××年×月×日，至××××年×月×日休婚假，特此申请，请予批准!

×××

2×××年10月8日

附二：婚假天数

在法律层面没有规定，只在行政法规和规范性文件层面。[1980]劳总薪字29号规定：婚丧假1-3天，结婚双方不在一地的另外给予路程假，此文件当时针对国营企业。通常我们都按最长3天计算。

而晚婚的具体婚假时间现在一般依据的是各省或者直辖市根据《中华人民共和国人口与计划生育法》自己规定的，一般在《XX省（市）人口与计划生育条例》有规定，军队的在《中国人民解放军计划生育条例》中有规定，全国各地的规定并不一致。

常说：恩重如山，情深似海。恩之重，如五岳之坠;情之深，如四海探底。人世间，恩重情深莫过于亲生父母给予的这份爱。这份爱，包含着母亲孕育的痛苦，包含着父母抚养成长的艰辛，包含着双亲多少血汗和泪水。大地无声，它是孕育万物的母亲。风雨暴虐，却没有把苦难倾述;万物葱茏，却没有点滴的汇报。父母和大地一样，有他们才有晴空万里，彩霞飘飞;有他们才有物华天泽，富康显贵。

正因为人世间存在着贫穷和富贵的区分，却更加彰显了父母恩情的的浓厚。贫寒人家，仿若冬天的枯枝，又如沙漠的小草，谁予垂怜。生活如水，淡而无味，唯有劳碌日复一日，年复一年。田间地头留下长长的脚印，或烈日当头，汗雨倾流;或狂风暴雨，击打肩头。唯挥舞锄头镰刀时，才见收获的笑容。

生如春花之灿烂，死如秋叶之静美，生与死是自然的循环。活于天地间的人，谁都想辉耀人间。为人父母者，倾尽一生的爱怜付与子女。不论生活是怎样的残酷，在苦难中挣扎着去获取能得到的任何优越。为下一代创造好的生活，是心中坚韧的意念。 “满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑”是农民父母，“佝背搬砖起，举首盖广厦”是农民工父母。这样的恩和情，究竟有多重?

落叶无声，流水无情，在时间的流速里，从青丝盘头到蓬头垢面再到白发落零，就这样走过一生。轻轻的来，轻轻的走，不带走天地间一丝云彩。在付出与回报的选择里，只有付出。

思恩情，同事写下这样的打油诗：

晨起

头顶星辰披霜露，

依稀黑夜催鸡鸣。

惊得邻家柴犬呸，

知是早起下田人。

劳作

躬身扶犁翻新土，

俯首挥刀锄青禾。

辛劳换的粮满仓，

方见喜容种田人。

晚归

步履蹒跚身疲惫，

满头银丝沾露水。

暮色苍茫星闪耀，

村头遥望回家人。

想这些描述，七零年以前的农村人，大多经历过。忆往昔，暮色中的身影，蹒跚而来，村头的孩童遥遥张望，心里呼唤着回家的老父亲。所有的辛劳，为了一个家。

父母的恩泽，泽被天下。父亲田间劳作，母亲孤灯剪影，无知孩童游戏。纵有粗茶淡饭，幸福的一家心中甜。待孩童成人，方知生养之恩，回不尽那份恩情。

近日，按照市委群众路线教育实践活动办公室的要求，统战部集体观看了《农民之子于海河》专题片，深受教育，倍受鼓舞。同时也为党失去了这样一位好干部，人民群众失去了这样一个贴心人、好儿女而感到深深的婉惜。于海河同志入党26年来所留下的平凡而伟大的轨迹，充分体现了党员领导干部践行群众路线、站稳群众立场、聆听群众心声、体会群众感受、维护群众利益的光辉本色，彰显了共产党员情为民所系、利为民所谋、权为民所用的高尚品格。在今后的工作中，我要从以下三个方面向于海河同志学习看齐，永葆共产党人的本色，矢志不移地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

一、学习于海河同志全心全意为人民服好务的崇高精神

于海河同志生于农家，长于农家，先后做过小学教师、小学校长、乡党委组织委员、乡纪委书记、副乡长、副书记、镇长、党委书记、农业局局长、县农业示范园区主任、县政协副主席，应该说他是靠着一步步坚实的脚印、勤恳的工作干上来的。无论他身在哪个岗位，他从来没有丢掉农家子弟的质朴和善良，从来没有丢掉共产党人全心全意为人民服务的宗旨和本色。他心系农民，情倾农民，当官不忘本，兢兢业业地为农民办实事，办好事，赢得了特别能吃苦、特别能担当、特别能化解难题的美誉，成为人人称颂的好干部。他做事公道正派，善于处理矛盾纠纷问题，通过三个月的蹲点工作，他成功解决了天山参场村农民上访问题，还了村干部清白，也顺了农民的心气。他敢于碰硬，以凛然无畏的胸襟气度和喻情于理的思想工作，圆满解决了天山参场村村小学重建的资金来源问题。他工作不畏难，专挑硬骨头，圆满解决了七星泡镇的群体性上访问题，将该镇28个村40个屯十几年的乱账捋得一清二楚，并制定了详细的还款计划。他跑断腿帮助农民打赢了假种子坑农官司，为42户农民要回了124万元的补偿款。他服从组织分配，毫无怨言地先后担任干群关系紧张的龙头镇、夹信子镇党委书记，切实维护了当地农民的利益，确保了基层社会稳定。他从内心真正把农民当成了自己的亲人，积极帮助智障母女争取救济，为穷困农民申请困难补助和低保，为老韩头要回了镇政府拖欠20多年的欠款，成为农民的贴心人、暖心人、“父母官儿”。于海河同志几十年如一日，无论走到哪里，无论身居何职，从来都把“情牵百姓冷暖、心系群众得失”作为自身工作的出发点和落脚点，在平凡的岗位做出了不平凡的业绩。金杯银杯不如群众的口碑，金奖银奖不如群众的夸奖，他以温暖百姓的情怀、无私奉献的精神和勤政敬业的工作，赢得了农民的尊敬和爱戴。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之，在他的遗体告别仪式上，有2000多名干部群众来为他送行，这是何等沉痛的悼念与缅怀，这是何等难舍的追思与送别，思之令人动容。

二、学习于海河同志矢志不移为人民谋发展的执着追求

农业是国计民生的基础和命脉，更是于海河的命根子。他从担任富山乡党组织委员以来，一直到生命的最后一刻，在这23年里，他把全部身心都投入到了“为农、护农、兴农”的“三农”事业中。从于海河的事迹中我深刻体会到，在于海河心里，帮助农民解决纠纷、提供帮助只是“输血”性质的应急工作，要想真正让农民富起来、农业兴起来，就必须要提升农民、农村、农业的造血能力。为此，他把建设现代农业园区当做毕生的梦。为了实现这个梦，他战斗到了生命的最后一刻。为了争取省有关部门的资金和项目支持，他无暇顾及自己的脓性关节炎和胰腺炎，拖着老残腿，忍着病痛，来回奔波在宝清和省城之间。在他的带领下，具有全国一流水准的现代农业示范园区一期工程提前一年竣工。他升任县政协副主席后，又被县里任命为农业园区管委会主任，继续推进园区二期工程建设。直到他做完急性阑尾炎手术后还躺在病床上修改省级现代农业科技示范园区申报材料。在他的带领和努力下，他和班子成员争取到国家级和省级农业项目50余个，争取项目资金7.9亿元，引领农民建起农业园区55个，真正提高了宝清县农业、农村、农民的“造血”功能，为传统农业的调整升级注入了生机和活力。出师虽捷身先死，长使英雄泪满襟。于海河同志为了人民群众谋发展的执着追求令人感动，他孜孜以求、严谨细致、呕心沥血、忘我工作的精神永远值得每一个党员领导干部深思和学习。习近平总书记提出了“两个百年”和“中国梦”的伟大目标，要实现这些宏伟战略目标，需要千百万个象于海河这样的党员领导干部。为此，我们每一个党员领导干部都要通过群众路线教育实践活动，认真对照于海河同志的言行，找出自身存在的差距，深入学习于海河同志忠诚党的事业、敬业奉献、锐意进取、奋斗不息的精神，创新工作方式方法，扎实做好本职工作，向党和人民群众递交一份合格的答卷。

三、学习于海河同志满腔赤诚为人民守清廉的党员本色

于海河同志生活节俭，不注重吃穿，一双皮鞋能穿上七八年，因不修饰外表而多次被人误以为上访户、农民工。他作风俭朴，清正廉洁，到省城出差吃盒饭，嫌越野车费油又坐回了原来的破捷达。他经手审批的项目资金数以亿计，却从未有过任何贪占挪用。他不利用手中的权力为自己、家人和亲戚朋友谋取任何私利，甚至连父母亲去世都没有告诉单位的人。他对自己抠门儿，对需要帮助的人却非常大方，从自己兜里先后拿出1万多元钱资助老上访户、困难职工。他去世后，县领导才知道他妻子连个正式工作都没有，仅靠经营小仓买维持家用。在当今经济发展、物欲横流的现代社会里，象于海洋这样能做到满怀赤诚，为党和人民守持共产党员清廉本色很不容易。“广厦千间，夜眠八尺;良田万顷，日食三餐”的道理人人都懂，但并非人人都能拒绝各种诱惑，过淡泊物质的生活。于海河的心灵是充实的，内心更是强大的，对生活是知足的，对群众是感恩的。他有着正确的人生观、世界观、价值观和权力观，有着坚定的理想信念，有着崇高的人生追求。人过留名，燕过留声，于海洋同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象，永远值得我们学习。千里之堤、溃于蚁穴的教训每天都在发生，不积小善，不能成大德;不积小恶，不足以亡身，只有每一个共产党员自觉筑牢思想防线，时刻做到廉洁自律，才能保持党的肌体健康，才能得民心、顺民意，凝聚人心，汇聚力量，形成万众一心建成小康社会的浓厚氛围。

民间流行这样一句话，“贫穷的孩子早当家。”古往今来，城市人都看不起农村人。在过，去城市人都欺负农村人，然而后者也因为心里作用不敢反抗。在这社会的角落里默默的生活。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”使我感受到《水浒》一百又八条梁山好汉的雄心壮志。

城市学校里的农村学生大多都被同学嘲讽为“土冒”之类的。那以后这就成了他们的代名词，甚至有些老师也会因为这而嫌弃他们。然而如今这种形势变了，那些被称为“土冒”的学生抬起了头。当他们面对同学的讥讽时，他们则会用那种自豪的口气回答“我就是农村人，咋的了。”就这样一句话也许会把那些学生给塞得无话可说，这样也提高了我们农村人的自尊心。

前段红遍网络的农民影视演员王宝强，这个名字在做的各位都知道吧！以他那土冒无辜的表情给广大观众留下了欢声笑语，也成为了农民的榜样。最近媒体指出王宝强回家帮助父亲收玉米，还声明要以自己在社会的影响力推动家乡的发展。他没有忘本忘记自己是个农民他的成功代表着我们农民并不比城里人差。他就是我们现在21世纪的“城市猎人。”

我国伟大的生物遗传专家，曾获得“国家最高科学技术奖，”“南优2号”的培育者袁隆平，他何尝不是个农民，有怎不使用农民的技术解决了我国农民的温饱及世界粮食短缺问题，农民并非愚昧之人，他们所创造的成就也并非寻常，他们在科技创新的道路上“生命不息，奋斗不止。在科学研究上袁隆平统揽全局，走在时代的前沿，引领潮流。然而他对财富则不屑一顾，他就是“城市猎人”。袁隆平的话“成功＝知识+汗水+灵感+机遇，也正是因为这几个字使他成为了远近中外的“杂交水稻之父。”

“东方红太阳升，中国出了个毛泽东”。我们伟大的毛主席，也曾经主张向农村进军，建立农村革命根据地，走农村包围城市的道路。在战争时期，他以这种方式带领中国的工人农民一起建立中华人民共和国，可见农民的力量是多么的伟大。他不愧为真正的“城市猎人”。

有这样一首歌“农民的儿子”，他大胆得把自己的身世告诉了世界，他用他的歌声唱出了自己这个农民的孩子与城市孩子的差别，虽然是农民的儿子但他也很快乐。

程思瑛

走进道田农庄的大门，迎面而来的是鸟语花香和农村气息。休闲区的大风车转动着，似乎向我们问好，欢迎我们的到来。林荫小道里，时不时有凉风袭来，显得整个农庄十分和谐。

开始第一个项目啦！我们穿过广阔的田野，顶着火辣辣的太阳，来到几亩橘子田的面前。首先，我从拥挤的人群中拿出小铁铲，找到一棵橘树苗，用力撕下它的“黑衣服”。没想到橘树根外面的塑料袋，是很难脱下来的，一个开口都没有，死死地包住橘树根。我只好用小铁铲把它边缘的土都弄松，再脱掉塑料袋。接下来，再把土挖进土坑。这土坑很大，要把它填满，就需要很长时间。太阳越来越大，这才让我体验到农民伯伯的辛苦和勤劳，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”看着土坑一点一点地被土覆盖，我不禁有些小激动。如果到了丰收的季节，农民伯伯肯定都非常激动吧！毕竟这是他们几年来的心血啊！填完土坑，他们会负责帮我们施肥、浇水……想想这一系列长时间的劳作是多么不容易啊。

这次农庄之旅，让我明白了劳动最光荣，让我们走进了大自然，体会到了农村生活的美好，给我的生活增添了多少欢乐，多少收获……

大家都知道龙袍即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。但是种出来的龙袍你见过吗?

位于六合区龙袍街道省级最具魅力乡村旅游点——长江渔村一片油菜花田内，占地108亩的一件巨款“龙袍”闪亮登场。

谁这么有才，整出这么大一家伙?扬子子晚报全媒体记者今天专门采访了六合龙袍街道办事处分管旅游的负责人陈思。据陈女士介绍，这款大的不能再大的“龙袍”是通过地理测绘标点，连点成线绘图，然后再通过人工播种打造而成。

每年11月都是播种油菜花的时候，年复一年的大面积种植油菜，让龙袍当地人产生了想法：龙袍龙袍，为啥六合的龙袍只有汤包飘出香味传出名气，没有一件真正像样的龙袍能“让人赏心悦目”?于是，一个大胆的“油菜花创意”油然而生，他们找来专业人员花了半个月征集遴选了一件朝服龙袍，但是把电脑施工图放样到油菜地里，却煞费周折。据称，地理测绘出15000个坐标点，在挨个纵横插上木桩，花了1个月。然后再人工播种小麦和油菜，又是两个多月，前后算起来龙袍绣成一共一百天。这些坐标点可以精确地定位“织出”龙袍的每个细节，小到龙爪、章纹都活灵活现。就像眼下不少城里姑娘爱玩的十字绣一样。

“龙袍”长194米，高152米，以油菜花做袍身，绿色苗木做章纹，占地108亩的明黄色巨型“龙袍”在绿色田野衬托下格外壮观。也许有网友发问：油菜花也只有春天盛开，这么一件大自然艺术品会不会“昙花一现”?

对此，陈女士表示，耗费龙袍人一季的辛苦种植的龙袍，作为当地人当然最想让它常伴常新，目前他们派人每天定期巡查木桩坐标的经济作物生长维护状况，等5月份油菜收割后，会考虑下半年种植水稻等经济作物。让游客春看金龙袍，冬看紫衫龙袍。

友情提醒网友：为确保你能观赏到龙袍最佳角度，目前当地正在抓紧搭建空中观景台，预计4月中旬可以竣工。当然，也提醒市民不要扎堆观赏，其实，4月的明黄色龙袍好看，5月份油菜收割时的成熟杏黄色龙袍也不错喔!

龙袍基本简介

龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

为什么龙袍要绣九条龙呢?因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢?因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条(两肩之龙前后都能看到)，正好与九五之数吻合。

不过，也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹数就多于九条。

1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。

十二条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，被称为“正龙”或者是“坐龙”;侧身的龙叫做“行龙”，行龙也按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。

万历皇帝龙袍上龙的数目比起明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的“燕弁服”上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子和袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。

龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服。据《苏州府志》卷147记载，在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监，督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主，故此得名。

五千年悠久文化的传承，各种磨难的洗礼，中国依然屹立于世界之林。而现在的中国，更是快速发展前进着。中国人不屈不挠的毅力，奋勇向前的精神让人们为之叹服。我骄傲，因为我是中国人！

在快速发展的今天，中国的变化随处可见。在城市，各色居民小区犹如雨后春笋，竞相拔地而起。原先低矮破旧的平房已是旧貌换新颜了。幢幢楼房大有欲与天公试比高的气势！这，是中国的形象代表，是中国发展成果的展现，更是奇迹的缔造者！与城市截然不同，农村的生活也开始有了改变，那飘散著泥土之香的小丘山，那和平而安详的村庄……它不甘落后的努力是新中国发展的功臣。城市正在蜕变，农村更在新建！

在繁华的大都市里，小巧玲珑的花坛公园，深入云霄的高楼大厦，错落有致的市井街道，一幅幅优美的城市巨变图景呈现眼前；在静寂的农村里，黄绿相映的田野风光，炊烟袅袅的农家小院，鳞次栉比的羊肠小道，青箬笠，绿簑衣。

城市的发展我们有目共睹，农村的变化我们心知肚明。

城市人的快速发展不仅有城市人的努力，更有农民的物质帮助；农村的巨大变化不只是农民自己的杰作，还是城市人智慧的结晶。城市、农村的相互合作，成就了自己，更成就了中国！

农村是中国的物质基础，而城市则是中国的发展保证。城市人的生活离不开农民的物质供给，新农民的出现更离不开城市人的带动。

其实，农村与城市仅两字之差，它们不分贵贱；城市人和新农民更是没有距离的。城市的雄起，是那些在城市里打工的农民工的功劳，因为他们的努力付出，才有了今天的温馨家园，因为他们的认真工作，才有了今天的多彩生活。无论何时何地，他们都奋斗着。在我的眼中，他们虽平凡，但平凡中更渗透了伟大。可以说，中国的发展中，因为有了他们，才会有今天的中国！

城市人与新农民的结合，是一种智慧的理性，是一种饱经世事沧桑的结果，更是一种磨难，庸俗的腐质中萌发的常青树。它，是一种心灵的感悟。魂铸中华，弘扬民族精神，铸就中华之魂。

遥想古时，展看今朝，城市人与新农民的精神之魂会如高立的丰碑，铭刻着世代相传的铮铮誓言……

愿今后的每一天，他们都能够手拉手，肩并肩，稳步向前！

农民工是生长在乡下而夜宿工地的城里人，农民工是城里上班而心系子女学费的乡下人，农民工是一年三百六十二天漂泊在外的流浪人，农民工是长年身着土色制服的四季人。

是谁把那蛮荒地域变成秀水绿园并使之长出娇艳的花儿，是谁在黄浦江的那岸平阔的滩地上建起了一座座世纪工程，是谁以那“无有我们无以兴四化、奔小康”的坚强决心，整日整夜地忙碌在机器轰鸣的湿闷工地，更是谁舞动着镰刀铁锤像巨人般地站在历史的风口浪尖……

是你们，农民工，高楼大厦的奠基者，城市化进程的推动者，汗水撒遍大江南北的漂泊者。你好，农民工！你们长年累月地辛勤在工地，嘴里唠叨着工资太低，心里牵挂着妻子儿女，脑后盘算着等年终给儿子买部学习机……你好，农民工！你们是平凡的劳动者，却又是不平凡的奉献者，我们可以在城市里的每个施工现场看到你们忙碌的身影，一双黑眼睛注视着我们，我知道你们担心的是什么，你们期盼的是什么。

放心吧，农民工！你们不会再看到世人鄙视的眼神，也不用担心行人注视的目光，你们是最崇高的一代。

或许你们会觉得自己很平庸，只能干一些粗活、重活，或许你们会觉得很卑微，只能跻身于机器轰鸣的潮湿工地，或许你们……但是我想说的是，你们，才真正实现了人生的价值。

一个人来到世上，谁不希望自己活得有价值、有意义呢？谁不希望自己对社会、对人类有贡献呢？虽然你们动机单纯得只是为了子女的学费，但是你们确实是实现了自己的价值。人生得意不在于活着，而在于怎样活着。那些千古不朽、青史留名、堪称精英的人，就是为了人类进步事业而做出贡献的人。当然我们每个人不可能成为伟人、精英，但我们每个人都能够脚踏实、老老实实地工作，在自己平凡的位置上执着地追求，奋斗不息。

你好，农民工！你们是和睦家庭的一份子，你们是和谐家园的创建者，有你们的家庭才更和顺幸福，有你们的社会才更充满活力。

你们为了自己的子女同其他孩子一样安心的上学，你们挤上了西去的列车，翻过了日月山口，翻过了青藏高原，你们的足迹踏遍了世界屋脊。你们的汗滴洒遍了高原低洼，长年累月的劳动，使你们的脸上印上岁月的艰辛。农民工，你们辛苦了，我向你们敬礼！

每当黎明前的黑暗还未退尽时，你们就开始了劳累一天，机器轰鸣的工地，烈日暴晒的现场，总能看到你们佝偻的背影。

你好，农民工！你们在没有人迹的地方留下了人迹；你们在没有路的地方踏出了路来；你们让没有故事的地方产生了故事；你们让没有奇迹的地方出现了奇迹。

你好，农民工！你们是崇高的劳动者！

农民工，你好！你们是最辛苦的人！

我的家乡在塘溪。一出门，你就可以看到一大片一大片的田野。一年四季，田野不断地变幻着颜色，但始终充满着生机。你要问是谁使田野四季都充满生机？那自然是辛勤耕耘的农民了。我外公就是其中的一个。

说起外公来，村里无人不知，无人不晓。他可是农民中的老黄牛了。外公每天早起晚归，风雨无阻。早在初春，外公就开始忙活了。大老远从宁波买来瓜籽，从河里掏来淤泥，开始了培育瓜秧的工作。清明时节，瓜秧就上市了。一拿到集市上，买秧的人就一拥而上，没多久就抢购光了。因为外公培育的瓜秧非常茁壮，深受其他农民的欢迎。农民们种下瓜秧以后，难免会出现这样那样的问题，所以前来咨询种植技术的人很多。外公是不厌其烦，为大伙儿解决种植方面的问题，有时甚至亲自去别人田里指导。他总是说：“大伙儿都是农民，都是兄弟，有事不用客气。”正因为如此，村里人很敬重外公。

一年四季，外公的田里总有各种各样的农作物。风风雨雨五十载，外公始终辛勤劳作在田里。如今外公已经70岁了，但他一如既往爱着他的那份农民工作。

正是因为像他那样的农民们辛勤劳作，把农活当作事业，我们一年四季才能尝上新鲜的蔬菜，才能吃上香喷喷的白米饭，我们的生活才能过得如此有滋有味。

要问我心中最美家乡人是谁？我会自豪地说：“最美是农民！”

中新网南昌1月8日电 (记者 刘占昆苏路程)1月8日下午，在江西省南昌市安义县鼎湖镇一个院子里，当地种粮大户凌继河为90余位种粮农民颁发了308万元人民币“年终奖”。据了解，这已是凌继河连续6年为农民发放“年终奖”。

领奖现场，人声鼎沸，数十人围观这一场面。308万现金被分成数捆，整齐地放置在铺了红布的桌面上。被叫到名字的农民笑意盈盈地上前领奖，领完奖后还不忘互相道贺。

“一万、两万……”44岁的农民万小毛领到超过10万元，正在数钱的他告诉中新网记者，他19岁开始种田，以前全家人种田一年也赚不到5万元，“三年前来到这里就有年终奖了，但以前从来没想过种田也有年终奖，希望明年能发得更多。”

传统农业大省江西素有“鱼米之乡”的美誉，是全国重要的农产品生产基地和供应基地，是新中国成立以来从未间断输出商品粮的两个省份之一。

近些年来，江西从传统农业大省向现代农业强省转变，鼓励流转土地，发展新型农业经营主体，发展新型职业农民。

2009年，在外从商的凌继河回到家乡安义县承包稻田。他采用管理工厂的方式管理稻田，将稻田分成数十个分区，采用全机械化作业，每个分区聘请农户管理。

如今，他已流转土地19000余亩，成为全国知名的种粮大户。为提高农民积极性，从2011年开始，他一直以这种特别的方式给农民发年终奖。

凌继河称，之所以会采取现金发放是尊重农民的习惯，“农民种了一辈子的田，都很朴实，他们看到现金才觉得实在、可靠。”

六年来，凌继河发放1000多万元年终奖。凌继河坦称，发年终奖主要是想激励农民，让他们对农业、对种田有信心。“我聘请的农户平均年龄超过50岁，希望能吸引年轻人加入种田，让他们成为新型职业农民、种粮高手。”

据江西省农业厅此前统计数据，2015年，江西全省流转农户承包土地1069万亩，流转率达33.7%，首次超过全国平均水平;新型农业经营主体不断壮大，全省农民合作社达4.17万家，家庭农场达2.59万家，新型职业农民达5.8万人。

我的母亲，一个普普通通的农村妇女，一个陕北黄土高原的庄稼人，一位淳朴善良的农民。

201X年大学毕业后，我从西北陕西来到遥远的东南福建工作。这些年，越长大，离家的日子越久，对家人、对故土的思念与眷恋越深。我知道，无论我走在哪里，也永远走不出那片黄土地，走不出故乡的窑洞，走不出母亲的心。

——此文献给我那面朝黄土背朝天的母亲。

母亲是一位农民

母亲这大半辈子没有走出大山，年复一年的在这片黄土地上耕耘劳作种庄稼，那个小山村就是母亲的整个世界。我笑母亲见识浅薄，视野狭窄。

现如今，生活好了，吃穿不愁，年龄也越来越大了。多少次反复相劝，劝母亲不要再那么辛苦劳动，不要拼命打工，多休息静养为好。可母亲不听。

“娃，咱是农民、庄稼人，农民就得劳动，不劳动不种庄稼，吃什么？”。

“农民！农民！农民怎么了？难道农民就没有安享清福的权利吗！农民就不可以理直气壮的抬起自己的头吗！农民生来就是受苦的命吗！”我激动而气愤的说。

母亲不语，悄悄地的落泪了，好一阵子不跟我说话。

母亲有自己的道理。农村人忙活惯了，闲是闲不住的。母亲说，开春了，不找点营生做焦躁的心慌，我还年轻，胳膊腿利索，开辟几畦荒地，种上玉米、土豆、南瓜和蔬菜，等到秋天收回来就可以好好吃了，或者去工地上当小工，搬砖头、和（huo）水泥都行。庄稼人，只有双脚踩在土地上，手上沾点土，脚上带些泥，脊梁骨才能稳稳地撑起来，心里才会踏实、自然、洒脱。咱又没缺胳膊没少腿，既然能劳动，干嘛偏要窝在窝里等着发霉。

娃呀，咱就是个农民，这一点，你永远不要忘记。你看那城里人，吃喝好了就宅在家里一动不动的，什么高血糖高血脂的，得病了吧，遭报应了吧。老天爷看着呢……

再说，你们姊妹都还没有自己的家，我和你爹的“任务”还没有完成哟。

说到这里，母亲的嘴角重重的噘了一下。我猜，母亲一定又在心里暗暗的告诉自己：儿女不成全，劳动不能歇。

劳动，为什么母亲的生活里只有劳动，劳动，无休止的劳动。

我知道，这是一位农民骨子里的农民意识，是流淌在血液里的农民意识，你甭指望改变她。母亲的世界里只有黄土、大山与庄稼，以及猪娃、鸡仔和那头只知道低头耕地和拉车的老黄牛。母亲的身上永远书写着繁忙与劳动的字眼，她把改变家庭面貌和改变生活状况的全部希望，寄存在自己的力气里。

苍天知道她的付出。在母亲心里，农民、庄稼人，就得像牛一样的劳动，像土地一样的奉献。只要活着，只要还能站起来，生命就应该属于土地，属于庄稼，属于儿女，属于这个家。如果有一天，生活的狂风暴雨把她淹没，那么，也愿意淹没在这片黄土地里。踏实，安然。

也许，一味的好言相劝、设法“逼迫”、单纯的靠自己的判断企图改变她的世界和生活轨迹，结果并不一定就会如你所愿。过去，大家都过得恓惶，勒紧裤腰带过日子。如今，生活好了，可不知为什么，日子还是如此艰辛负重。我甚至不知道我这样是爱她还是会害她，我也不知道这是爱的伟大还是另一层面的悲哀。

农业局工会主席关增国说，2011年在处理那起假种子案时，厂家来人找到于局长，拿出厚厚的一沓钱要送给他，希望他把这件事给“平乎”了。于海河板起面孔，严肃地拒绝了。他说：“这绝对不行，我不能为了一己私利，坑害了农民的利益。”

于海河自己清楚地记得，他第一次拒贿是二三十年前在富山乡中心校当校长的时候，有人想要承包学校开办的煤矿，送给他几块金砖和金戒指什么的。他又惊讶又有些恐惧，赶紧对那人说：“我还年轻，你可别害我，快出去，快出去!”

第一次在钱财上没当俘虏没湿鞋，以后遇到这类事就有了主心骨，有了定力。

他对有些送礼的，即使当时无法拒绝，过后无论如何也要想方设法退回去。

有一次，一个建设项目需要他同意，承包商送给他10万元“活动费”，拍着胸脯说保证不会让别人知道。于海河斩钉截铁地拒绝了。过了一段时间，老百姓因为征地问题上访，上级派人进行认真调查。于海河既感到庆幸又有点后怕，这要是当时心眼一偏偏，收了那笔钱，不就毁了自己吗?

他自己不收礼，也一再提醒下属别在钱财上栽跟头。

带着对工作的深深热爱、带着对故土的深深眷恋、带着对家乡人民的浓浓深情……于海河走了。这位党的好干部、农民的好儿子，将党和人民的事业融入到了自己的生命之中，用生命诠释了共产党人为民、务实、清廉的人生真谛。

秋季是一个金黄的时节，一个美丽的季节，一个令人快乐的季节，也是农民希望实现的季节，又是播种希望的季节。

中秋过后，便开始忙碌了，地里的收割机，路上的农用车，来来往往、川流不息，满载成果的农民笑得合不拢嘴——因为他们一年的努力有了成果实现了希望。

柏油路上金黄的果实——是农民忙碌一年的回报。黄澄澄的，在阳光下闪闪发光，这透露着他们的艰辛；他们的汗水；他们的希望。

收上一年的成果，还要播撒明年的希望。你听，田野里的轰隆声、农民们的欢笑声，回荡在田野。忙碌了一周，虽说这一周是累的，但是农民似乎并没觉得，因为他们收获了希望，也播撒了希望，他们为此而快乐，也为此而欢喜。

地里的事忙完了，接着又要忙着晒玉米，打成玉米粒。白天忙碌一天，晚上一家人坐在一起谈收成、估计明年的状况。欢声笑语传遍了整个乡间小路，农民的希望不会断。在这个季节他们收获了希望，又播撒了希望，只有他们是快乐的。

他们的希望实现了，但是谁又知道他们实现希望的过程是多么的艰辛？多少次“面向黄土背朝天”？多少滴汗水从额头流下？这谁也不知道。

丰收的喜悦只有农民能真正感受。

从来不曾想过，我们的距离会如此接近

星期天的上午，我坐在学校微机室里的电脑前。第一排第二个。

右下角腾讯的企鹅突然间变成闪烁的灰色图象，耳机里传来的滴滴声掩饰了心跳的慌张。五年未见的曾经很崇拜的同桌。

满心的激动与忐忑在看见对话框里的两个字时瞬间被失落取代，随即归于平静。鲜红的14号隶书，你是……？

用假装毫不在意的轻松语气回复，“婷婷，猜猜我是谁？”

后面的谈话不外乎“哦是你哦，好久不见呀”“你还好吗”“嗯还记得当时……”所有的话题都围绕着以前的共同记忆。

终于。

“我现在在郑州上学呢，你在哪呢？有空或许可能去找你的。”……病句。

……

长时间的沉默。我以为她掉线了。

“嗯，我现在在广东。”她说。沉默。

“我不上学啦”她说。假装毫不在意的轻松语气。

……

长时间的沉默。我无言以对。一直记得那时。

那时的她会在周一早晨以年级代表的身份在升旗台上发言；那时的她会因为数学没上95而报怨；那时的她会经常被老师拿来当做模范；那时的她被巨大的光环笼罩，是我所崇拜的存在。

窗口振动唤回我的注意。甩了甩头把已经打好而未发送的句子删掉——“那你现在在做什么呢？”

想了一下然后发过去一句问候：“你现在还好吧？”

“很好”

“做洗碗工其实挺好的。”

“成绩其实不重要，而且成绩好是很久以前的事，初中就不行了。”

“没关系啦，上不上学对我都是一样的。我没关系啦。”

“反正迟早要工作……上学又不是唯一的出路。”

“真的不在意……你认为即使我在意了又能怎样？你真的好天真。”

“你不懂的。”

“好了我去上班了，88。”

全是她的，透着淡淡嘲讽却有着自己思想的话语。打开好友列表，失去亮度的灰色头像透出无奈与苍桑。

没关系吗。没关系啦。不在意吗。真的不在意。

同一片天空下本该同样的我们

星期天的下午，我坐在开往二七广场的909上。第二层第一排。

我的右边坐着一个与我年纪相仿的男生。眼睛稍斜便能看见他染成红色的被烫得竖起来的头发。潮流但不时尚。

他拿着一部半旧的诺基亚大声地讲电话，我会在不经意间闻到从他口中飘出的烟味，很劣质的那种。即使把耳机的音量调到最大，仍会听见他操着河南腔的脏话。无奈地摘下耳机，把手机装进口袋，在这种情况下听《逆さまの蝶》是对snow的一种侮辱。

微瞌的眼眸掩去了心里的厌烦。声带带动空气的振动以波的形式传入我的右耳。

被耳廓收集进来的信息却使我的心情沉重起来，厌烦再也无法映上眼底。

我听见他说，木还在那儿留么，嗯，骇阁奈开叼车……痛工咋留，那布木法儿么。（还在那个地方啊，嗯，在给别人开吊车呢。童工又怎么了。实在是没办法了啊）

这个少年，还可以被称之为童工。那么，我们应是一代人。最多相差3岁的同龄人。

一种悲悯感油然而生，不是为他的遭遇，而是为我的自我。

突然间想起了婷婷。那个曾经笑靥如花的女孩。

90后中拥有农村户口的“城市人”

互不相识的他们都是与我有过交集的人。可我们身处两个次元。

他们是一样的。

农民工吗？

我从未曾想过，我们的距离会如此接近。同一片天空下的我们本该是一样的。

他们生活在钢筋混凝土的城市里，他们是新一代的“90后农民”。

那么，我，我们，在大力发展享受资料消费努力使恩格尔系数降低的同时保持成绩持续稳定负增长的我们，还有什么资格再继续荒芜我们的青春？怎么可能还有资格。

刚开始很想写“精神贫血”这个话题，不过想到似乎农民贫血的概率最高。既然连写广告都要有针对性，写文章就更得指向明确了，于是决定改变主意。还很明确的一点是，由于已近五更，鄙人现在有些神志不清，故所述之言，大可视为21世纪版狂人日记，“语颇错杂无论次，多荒唐之言”。我就这般一写，大家也就那般一看。

首先我觉得这个题目就很有针眼。想起最近有部热播的电视剧叫《我是农民》，光是看这四个字，我已经开始胡思乱想了。“我是农民，我是农民怎么了”——主人公大概一副何其悲壮何其愤懑的姿态。“哎，我怎么就是个农民”——抑或他一脸凄楚辛酸委屈迷惘。不论是那种可能性，既然能出这部剧，其本身就在暗示这个群体的特殊性，要么它为何不出个我是城里人，我是北京人呢。回过头来看文章的标题，我居然也成了编剧，只不过在明示这个群体的特殊性。那到底是要明示它哪方面的特殊性呢？心里越想越异样。

可是还是要写的。

至于农民的善良纯朴老实厚道，农民的乡土气息小民意识，任凭我在此信口胡诌，主观意识还是不能改变客观存在。所以不再赘述。胡诌点别的吧。我觉得农民是世界上最丰腴的建筑材料和清洁能源，并且储量丰富，品质纯正。

说是建筑材料，就不得不提到我们祖辈留下来的基业。妇孺皆知，渊远的华夏文明首先是一种农耕文明，上下五千年，它在黄河、长江流域潺潺流淌，然后沉淀、濯洗、滤荡，于是一个古老而年轻的国家以巨狮的姿态威卧在东方。很大程度上，可以说，璀璨的华夏文明是老祖宗一下一下犁出来的。历史发展规律也从来是先出现乡村，然后由于乡村间商品交换的需要，有了集市。又由于一些乡村离集市太远，部分人索性定居在集市，人多了，交易多了，货币商贸形式发展起来了，集市越做越大，集市上生活的人越来越多，才有了城镇。而只有在城镇的规模、人口数量和生产力水平达到一定高度时，才可能形成真正意义上的城市。这就像建设一座摩登大厦，没有砖和水泥，总得有钢筋混凝土吧。可见，乡村是基石性的存在，而正是由农民构建出这些基石性的存在。作为基石上的所谓城市人，我们有什么理由忽视他们的存在呢。

农民不仅仅是一些具体形态的建筑者，更重要的是，他们有意无意地进行了一次文化人格的构建，他们以独特的气质吸引着不计其数的文人墨客归隐田园，遁迹山林，从中国的陶潜、林和靖到美国的亨利戴维、法国的法布尔，不凡的人们在平凡的农家找到了精神的朝圣地，他们在和农民的共融中，重塑了那种褪去繁世铅华、虔诚皈依自然的状态，与世无争，方得以淡然轻松地肆意挥洒才情，没有丝毫雕饰。于是才留下了今天的文化瑰宝。

说是清洁能源。实在是仅仅源于我的一个固执的想法。我认为世界上任何一个人都可以成为文化人，成为诗人，只要他有一颗真诚的、懂的热爱的心。而淳厚敦实的农民，正是尚存的未被功利折磨得死去活来的无污染的那一类。前几天看到有报道，说一个农民来到城市闯荡，穷愁潦倒，无奈靠捡垃圾为生。为泄郁愤，他开始写东西，三两行，七八行，字不多，却字字挚肯，他从来没想过要给谁看。然而一个偶然的机会，一所大学的文学教授看到了他写的诗，震撼不已。于是拿去给他带的研究生做范例……老天也没想到，这个农民具有这样的秉赋。也许他的才情根本不需要培养，他只需要把压抑已久的那口气吐出来，文儿就自然而然地出来了。“文章本天成，天然去雕饰”就是这么来的吧。所以我说，农民是最纯粹的文化人。

扯得太晚了。天亮了，我该睡觉了。

[我眼中的农民作文

缓缓的，大地染上旭辉。缓缓的，他们带着镰刀锄头来。

他们，黝黑粗壮的身体像一头健壮的牛；蓬松的头发下那张满是沟壑的脸颊静静流淌着辛劳与坚定，就像一匹任劳任怨的马；披星戴月，起早摸黑，就像一只拉磨的驴。风轻轻划过，一滴滴汗水在麦浪中飞起又沉下，烈日的强光把举镐挥斧的影子投射在田垄上，跳跃奔腾如巨无霸，喘着粗气，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使疲倦的世界立即变得亢奋了，正是中华几千年的厚土上，哺育了他们，勤劳，善良，坚定，自力更生的中国农民。

每天深处在这个飞快旋转的大都市中，穿梭在冷漠，生硬，又摩天大楼组成的水泥森林里，每天来自四方的压力好似一张千斤巨网，压得我们喘不过气来。许多的梦想和固执在更多的心不在焉中灰飞烟灭，偶尔被幸运撞得手足失措，却又看着它冷漠地消逝。身处在大城市中，身心疲惫，徘徊又彷徨。

但我们不会沉默，不会堕落。中华大地啊，你生养了这些元气淋漓面朝黄土背朝天的农民，日出而作，日落而归。几千年的精神文化积淀在他们身上，坚定，勤劳，乐观，生生不息，正是我们的祖辈，让中华大地生机盎然的农民。我们骨子里流淌着祖辈农民的血液，虽然我们已不在田园乡间，而今，在这个喧嚣的大都市里，继承着祖辈的精神，我们正在描绘着美好的蓝天。

我们不会因为生活中的几个困难，几件小事而破坏了微笑的雅兴；不会因凡事缠身和世俗的羁绊而愁眉苦脸，不会因为一时的失败而终身不前。因为我们骨子里流者祖辈农民乐观坚定的血液，我们相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。高中的生活旋律紧绷，学业的压力带来沉重的繁琐。但我们不怕苦，不怕累，因为我们骨子里流淌着祖辈农民辛勤的血液。我们在自己的未来上耕种，洒下汗水，看着成功萌芽、长叶、开花，结实，清新，鲜活，从碧绿到熟黄，等待着那份激动，等待着那份欣喜。车来车往，来去匆匆，在一个素不相识的人前面，我们依然会伸出援助之的双手，献出一份真挚的爱心。因为我们骨子里流淌着祖辈农民纯朴的血液。“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。而今而后，庶几无愧”。仁与义，良善的表现，中华之美德，由我们来发扬。

我们有一颗浴血的心，怀揣着祖辈农民的精神，坚定不移地在为中华之崛起而奋斗。我们自豪地说道：“我们是城市人，我们更是新农民！”

缓缓的，大地染上旭辉。缓缓的，我们带着祖辈农民的精神来。

耳畔，是一声渺远的鸡啼。

寓言故事反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。以下是小编为您带来的金果子树和农民这则寓言故事，感谢您的阅读！

以前，有一位农民，他非常的勤快，能吃苦耐劳，还乐于助人，一位仙女渐渐喜欢上了他，便变成凡人，嫁给了他。 一天晚上，那位农民做了一个梦，梦见他的妻子给了他一颗种子，并对他说：“把这颗种子种了，等种子开花结果的时候，你就会得到意外的惊喜。”他并没有把这话当真，可起来后，却发现在床头边真的有一粒种子，一看就知道不是普通的种子，他马上去种了那颗种子。

那颗种子发芽的快极了，早上刚种完，晚上就发芽了，没过几天，就开花结果了，那些果子都是金色的金果子，农民赶紧摘下金果子，卖了出去。这下农民可发财喽，土地大了很多，不愁吃不愁穿。又过了几天，结出了一颗很大的果子，它一点点变化，最后变成了一个婴儿，农民高兴的不得了，抱着婴儿不放，并叫她露菊。 露菊从小就心灵手巧，惹人喜爱，还长的很漂亮，她喜欢织布，做一些漂亮的衣服。有几次，她还偷偷的跑出去，向做衣服的人学习。

有了金果子树，他不再勤劳了，而是每天到大城市里去享乐，丢下妻子孩子不管，还常拿她们当出气筒，终于有一天，他的妻子实在是忍不住了，砍下了金果子树，带着女儿离开了，晚上他回家的时候，发现了砍倒的金果子树，于是他抱着倒下的金果子树大哭了起来，他正想找妻子算账去，却发现房子里空空如也，这时才知道妻子已经离去了，他不习惯艰苦的日子了，几天后，农民饿死了。

[金果子树和农民

“店子坪村就像一头牛，而一组就是牛鼻子，牛鼻子牵不动，整个村的经济就不会动。”村支书王光国说，当时修路就是为了打通店子坪村跟外界的通道，现如今路通了，整个村的经济就有希望了。

为了帮助村民致富，王光国带领村民在房前屋后种上了魔芋、烤烟和猕猴桃等经济作物，来大力发展农产品支柱产业。

在发展猕猴桃时，有的村民认为种了猕猴桃后就种不成其它的农作物了，不少老年人很是反对。王光国费劲周折争取到猕猴桃树苗免费的政策，但是发下去的树苗有的还是不种，刘太春老人甚至直接把树苗扔掉。

为说服大家，王光国专门到超市里买来猕猴桃，请大家品尝，介绍营养价值和种植效益。“这些猕猴桃7块钱一斤，它好吃而且营养丰富，销路销量很好。如果一亩地可以产500斤，大家算算可以卖多少钱?”王光国的一席话让大家茅塞顿开，扔掉种苗的刘太春老人又重新申请领取了猕猴桃树苗。

目前，店子坪村成功引入上海老板投资140多万元，并成立德鑫农庄公司，通过租赁村民150亩土地，进行集约化管理。村民除了收取每亩600元的租金，平时还可以在苗圃基地务工来增加家庭收入。据统计，全村发展猕猴桃500亩，今年已挂果300亩，明年可见效益，预计每亩可为农户增加3000元收入。

“外面打工要文化，我们没文化在外面也是卖力气，还不如回家卖力气，现在家里收入不比外面差。”在外打工多年的刘和喜，回到家里感触颇多。

放眼望去，一片一片的农田挂满了果子，看着今年长势很好的猕猴桃，王光国说，“努力了两年，在今年的金秋十月，终于可以大丰收了。”他说，我们的农民不能只停留在传统农民思维，总老想着怎么种田，怎么养家糊口，而是要学会改变思路，成为现代农民，这才是出路。

人人都有梦，舞蹈梦。明星梦。教师梦……而我却有一个农民梦、乡村梦。

我爷爷奶奶都是农民，一直在老家过着纯朴而又充实的生活。每天种种小菜，喝喝小酒，再到处溜达溜达，过得很是安逸！

我们叫爷爷奶奶出来，可他们总说：“算了，在老家待着有什么不好呀？不说别的，这里空气也好些呀……”每次都弄得大家怪尴尬的。

久而久之大家也没再说什么，却弄得我神经兮兮的，整天听爷爷奶奶说-农村这样好那样好，我也想到农村去玩玩儿，农村是一块巨大的磁铁吗？能把爷爷奶奶吸在老家，让他们不肯离去。

在我的“威逼利诱’下终于，我如愿以偿了！

真是，不来不知道，一来吓一跳哇！这里不仅山清水秀，风景怡人，而且有趣好玩宛如“世外桃源”与“游乐园”两代建筑物的结合体。树林里，有些参天古树长出许多粗转的滕蔓，足以承受两个我的体重。我和小伙伴经常约好，到林子里玩，累了还可以坐在树藤上荡秋千。休息。对了如果有家长的话，还可以用竹子来当跷跷板。确实很有趣。

这些玩具，都是纯天然无添加的。大自然也真是神奇。怪不得有那么多作家歌颂大自然。

如今我对农村和农民都有了全新的看法；农民不仅仅是因为空气好而呆在农村，更重要的是因为；农村生活朴实而充实，个个都是老实人，没有勾心斗角，没有明争暗斗，没有结党营私，没有欺诈……一起的是健康的。光明的。正义的。

长期住在城市的人偶尔到农村玩玩，可以放空心灵，毫无距离的感受大自然的馈赠。

抛下一切烦恼和工作好好放松放松，也许“返老还童”真的不是传说。

从那以后，我深深的爱上了农村生活和充满大自然气息的农村，并且从那以后，我开始憧憬那朴实，淳朴，充实的生活，

为什么农村吸引人，景色的美丽，群众的好客，民风的淳朴……有哪一样不吸引人呢？

一到交书费杂费时，不少农民就犯难。于是王宝杰拿自己微薄的工资替学生交书费。25年来年年如此，一共交了多少钱，她也不清楚。

要让每一个农民的孩子都能好好念书，这就是王宝杰的心愿。

有一个姓邓的学生，母亲去世后父亲另外组织了家庭，他和继母感情不合，经常离家出走，沾染了不少坏毛病。他的姨母不放心，把他带到了永平村小学，交给了王宝杰。一次课间休息，小邓因为淘气，手指头被门挤破了，痛得他脸都变了色。王宝杰替他包扎好伤口，又买来消炎药，甚至把水都端到了他跟前。小邓被感动了，隐隐约约感到了一种久违了的母爱。渐渐地，王老师的话他肯听了，在学校里的表现也一天比一天好。回忆起当年，如今这位已经成长为私营企业家的年轻人说：“记得当时想回家看看，火车票才9毛钱都掏不起，王老师却把2元钱偷偷放进我的书包，让我回家探亲。那时她的工资一个月还不到30元。”

从一年级到五年级，一个又一个教学循环，王宝杰一共送走6届学生，谁生了病都享受这份额外的“补课待遇”。她说，耽误庄稼是一年，耽误学生可是一辈子啊!

记者在永平村采访时，曾在路边拦住一个放牛的农民，一问，他的儿子就在王宝杰现在教的一年级班上。他告诉记者，孩子感冒了，他都不知道，可王老师知道。憨厚的农民说不出更多赞美的话，只是一个劲儿地说：“这可是个好老师，好老师啊!”

人生有数不清的第一次，我印象最深刻的第一次是当小农民。

国庆长假，我来到爷爷家的田里收稻谷。湛蓝的天空中飞着几只白鹭，稻田像一片金色的海洋。一阵微风拂过，金色的大海翻起一层层波浪。稻谷们弯着腰，弓着背，向我们招手，欢迎我们的到来。

爷爷准备了许多麻袋和绳子，把一张大篷布铺在地上，收割就开始了。爷爷开着一台庞然大物到我们面前，这台大家伙嘴巴超级大，里面长着许多尖尖的、长长的牙齿，它就是收割机。收割机“吃”起稻禾来速度真快，一口就把几十株稻禾吞进肚子，“刷刷”地把茎叶吐出来，稻谷却不见了。收了一半的样子，爷爷把收割机开到大篷布的边上，哦，原来它头上有个奇怪的装置，“哗啦哗啦”地把吃进肚子里的稻谷吐出来，足足吐了一座小山。一下就收了这么多稻谷，奶奶见了开心地说：“今年又是一个丰收年！”

轮到我们上场了。奶奶铲谷子，我就撑袋子，妈妈负责用绳子封袋口。奶奶像一只大海龟，用两只大手掌把稻谷往铲子里扒，一眨眼的功夫就扒满一大铲子，每铲三次就有一麻袋。妈妈快速地打着结，我撑着袋子。奶奶铲累了，我俩就交换。我的方法和奶奶可不一样，我直接用铲子铲稻谷，虽然没奶奶装得多，但速度快多了。我铲累了，就妈妈铲。没多久功夫，堆成小山的谷子就装完了，爷爷又把收割机靠到大篷布边上，把我们好不容易铲完的小山又填起来了。爷爷说要是以前，收两亩田要两三天，现在几十分钟就收完了，有了机器真方便。

啊！我一声尖叫，鞋里进了好多稻谷，稻谷像个调皮鬼，直扎我的脚掌，扎得我又痒又痛。我干脆脱了鞋，光脚踩在稻谷堆上。一阵风吹来，稻谷上的灰尘往我的胳膊里、脖子里钻，跟汗粘在一起，说不出的难受。我一边撑袋子，一边挠痒，心里不停地为自己鼓劲，再坚持一下，再坚持一下，就要铲完了。

终于铲完了，稻谷被爷爷一袋袋运回家，我解开麻袋，把稻谷倒在院子里晒，整个院子都倒满了。顿时，院子里像铺上了一层金黄的地毯。踩在地毯上，我第一次明白，原来我们吃的米饭要经过这么多步骤，我们一定要好好珍惜粮食，不浪费。