高考作文题目预测：道德沉没与人性救赎(20篇)

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小张铭的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。

在赞比亚草原上一个水塘边，一头小象脱离了象群，遇到了14头饥肠辘辘的母狮，毫不犹豫的冲向小象。有的跳到小象的后别上咬，有的叼住小象的大腿将长牙嵌入皮肤。一群游客见此情景，要上前帮助小象，被管理人员阻止。经过几番搏斗，小象机智地逃入水塘中，甩开狮群的追咬，得以逃生，最后追赶上了象群。

要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

好心并不等于办好事

这个世界上总有那么一群人，总认为自己天天都在做好事，认为自己的功德已经能和满天星辰相提并论。认为自己是光，能带给别人更多的芒，可有些东西是不需要光芒的，他们会在你的光芒里消散，光芒也是一种盲。而真正的好事是先了解别人需要什么，再对症下药。而不是在别人家里电器着火时，你去用水灭火，往往与初衷相反。正如好心帮助一只小海龟逃生，结果却伤害了大批小海龟。事实告诉我们：好心并不等于能干出好事。

切记不要好心办坏事。如果好心办坏事的话，空留笑柄，尽帮倒忙，那样还不如不做。就像帮助小海龟，反倒害了其它小海龟一样，做好事不能超出规律的范围。三国时期，赤壁之战的时候，蒋干便想做出一件对主公有利的事。便自告奋勇去说服周瑜投降，可他也不想想。周瑜要想投降早就已投降，而凭他的才干又岂能说服一个就决心战斗的人?反倒被周瑜利用，让曹操杀掉了蔡瑁和张允，反倒让周瑜不动刀枪便除去了劲敌的左膀右臂。典型的自我认识不足，高估自己能力，好心办了坏事，反留下千古笑柄。

做好事不能违反规律。自然界经过那么多年的自我调节，才让事物达到一个平衡的状态。有死亡就有新生，这都是最正常的事。为什么一定要去打破这个平衡?不管是出于什么原因，平衡一旦打破，后果就要由我们来承担。美国国家黄石公园，为动物们建造了一个非常优美的环境，将狼全部都杀掉。他们为那些鹿做了足够的好事，这样一来，鹿就不用奔跑而因肥胖病，丧失生活能力，数量不增反降。经科学研究，又请回一批狼。由于狼群的追杀，鹿群奔跑起来，变得健壮，数量也多了。所以，我们做好事不能违背大自然规律。

做好事要选择对方法。有好多人在做好事时，会忽略对方的感受。如果选择了错误的方法，别人非但不会接受和感激你，反而会对你心生不满。既然已经做了好事，那么便好好斟酌一下，如何去做这件事，并将它做好。在施舍别人钱财时，尊重并鼓励对方一下，可能你的一句话便会改变他命运的轨迹，千万不要闹出“嗟，来食!”那样的闹剧。做好事，光有良好的初衷是不够的，还要了解对方需要什么，自己能提供什么，选择好的方法，才能将好事做好。不去做那些费力不讨好的事。好事做好，你将会成为人们心中的神话。

【修改与点评】

本文题目醒目犀利，事例生动现实，直接抒发了作者对材料的准确的理解。也间接地和社会现象联系到一起，针对性很强。如果论点在能更明确新颖些会更好。

平衡与蜕变

有一种游戏叫平衡。在小的时候，我们玩过叫做跷跷板的游戏。在支点两端这一上一下平稳往复的运动中，我们不仅收获快乐，还收获一个十分深奥的道理：平衡。

在赞比亚草原的水塘边，一头脱离象群的小象，遇到14头母狮的围攻。一群游客要上前帮助小象，被管理人员阻止。几番搏斗，小象机智地甩开狮群，得以逃生。管理员阻止游客解救小象，并非漠视生命，而是想让小象经历一次成长的蜕变，这正是遵循着自然界中一项最重要的规律：平衡。

相反，如果将这种平衡打破，后果是十分严重的。

黄昏，南太平洋小岛上，一只刚孵化出的小龟，探头爬向大海。被正在觅食的老鹰就要叼走它。一位好心的游客连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，先出来的这只幼龟是“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使刚出生的海龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。游客走了，一群群老鹰飞回来……如果那位好心的游客没有赶走老鹰，或许这场悲剧就不会发生了。因为人为的干预，使自然的平衡被打破。

现实生活中，也存在着许多平衡：就像杯子失去了平衡水会洒出，积木失去了平衡会倒塌，走路失去了平衡就会摔倒，甚至是高楼怎么修才能稳，化工厂的化学反应保持怎样的平衡才能安全的进行……

既然平衡如此重要，那么我们如何才能把握住平衡呢?

寻找平衡点。保持一个平衡的前提是要找到一个平衡点。对每个人、每件事来说，平衡点都不是确定的，如何将事情处理得当，并没有唯一的答案，它是需要我们在平时生活中慢慢积累，慢慢领悟，慢慢地摸索，寻找其中的理性，找到处理事情的平衡点，事情的发展才能保持平衡有序。美国的亚太再平衡战略，就是充分地利用这一点，挑唆各种矛盾的纠结和各方的不断冲突，使各方都围绕美国的利益转，听从美国的指挥，最终美国收到渔翁之利。

要善于调整。当遇到失衡现象，又不知道该如何恢复时，要勇于尝试着去改变那些突出的地方，使薄弱的地方变强，强弱就逐渐平衡。如身体的某些营养过剩就是失衡的表现。某些细菌过多，就会导致疾病发生，最好的表现就是调理，使之强弱逐渐转化而平衡。

要抓住关键。可能每个人都会遇到无法找到平衡的时候，就要放平心态，仔细观察分析，首先自我平衡。其次是查找原因，最后利用制衡的办法，去建立平衡的机制，掌握主动。

平衡不是唯一的，存在于事物的方方面面，如果适当地改变原有的平衡，就要寻找新的平衡点来代替它。这样，我们才能不断地揭示平衡的奥秘，让平衡原理很好的为我们服务。

【修改与点评】

文章首段利用小时候常玩的游戏引出本文论点：“平衡”，结合材料两件事作对比阐述平衡的重要性。分三个方面具体而充分的证明论点，由浅入深，揭示平衡的奥秘。

不要改变生命的航线

青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了这一艰苦磨难;海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试躲敌技巧;小象勇斗群狮，是因为生命航线中安排了险中求胜的本领。凡此种种，都是生命中的必然，上帝的安排，可总有人要干预他们，违背其规律。因此，有些人用剪刀帮助蝶蛹破茧而出，却让它丧失飞翔的能力;好心游客把侦查危险的幼龟护送回大海，却给其它乌龟带来灭顶之灾，而让生命偏离了航线。

看似爱，实则害之，不如尊之。游客见到母狮袭击小象，不经思索就要上前帮忙。若是游客成功帮助小象摆脱了母狮，尽管小象能避免受伤害，但却失去了一次成长的衍变。对于动物而言，只有经历了搏斗，日后才能坚实地立足于其所生存的环境。人虽是万物之灵，但当人自作聪明时一切都有可能走向反面。人们灭掉草原狼后，澳洲绵羊因没有了天敌而过度繁殖，导致大面积草原沙漠化;人们为防止麻雀啄食庄稼而展开大规模捕杀，导致了鼠疫的快速蔓延。于是我们明白，对待自然而言，万物各有自己的生命航线，不要因为我们的无知而改变他们生命的航线。因此，人类盲目“爱护”，实则违背自然之道，虽日爱，其实害;虽日忧，其实仇。这样做，不如尊重和敬畏自然，这才是对动物们最大的帮助。

父母之爱之，则为之计深谋远。家长的过度呵护，容易导致孩子丧失自理、自立和自强的能力。孩子们在家长的庇护下，看不到“老鹰”的利爪，反而像小海龟一样收到了误导的信息：外面天朗气晴，惠风和畅，沙滩上可以放心嬉戏。但当孩子步入社会时很可能无法接受现实的残酷、职场的血雨腥风、尔虞我诈、官场的恭维奉承，言多必失，最后难免会有一个不愉快的结局。家长们，对待成长的孩子，如果为之计深谋远的话，千万要力避“岸壁效应”的出现啊!

教育之劣之，则为之限其终身。中国传统的教育体系限制了学生的思维，机械化的记忆胜过了思维的创新。每个学生必须按着要求的去学习、完成任务，而不能随着自己的想法去钻研探究。这便是我国缺乏技术顶尖人才的原因。从小创新的思维被限制住了，日后很难再有创新的意识。我们每个人的生命防线虽然殊途同归，但原本各不相同，在规定走一条路线后，便会出现主路上拥堵不堪，但旁路上寥寥无人的现象。这样的体系很难改变，因为对于我国这样的人口大国，实在是无法适应发达国家的体系。所以，我们要在生命的航线上走得更风光异彩彩，请不要限制住我们的思维。

哪怕历经坎坷和磨难，也不要改变生命的航线，也不要因为自己的盲目和无知，去改变别人生命的航线，让我们在正确的导航仪的指引下，沿着生命的航线远航吧!

【修改与点评】

文章的开头将材料中的实例引入文章，加以总结提出论点。之后通过提出三个分论点论证“生命的航线”这一中心，思维缜密条理清晰，可见作者对本文材料理解到位。若能够提出更多事例就更好了。

努力拼搏，万事靠己

十七八岁的花样年华，多么美好的一个季节，我们每个人都在自己生命的土地上耕耘着，期待着收获的那天。但初出茅庐，难免有些生涩、恐惧和风险。但也不能因此而不愿长大。小乌龟们的死亡，小象的新生，这都是成长中必须经历的一课。化解成长中的烦恼，努力拼搏，万事靠自己，这才是立足世界的正态。

坚守责任，施展大爱。年轻是我们优势，可以一次又一次地向命运发出挑战。然而，耕耘命运的土地是艰难的，在这个过程中我们也许会受伤，也许会流血，但我们没有理由逃避，因为我们每个人在获得生命的同时，身上也有着拿不掉的责任。它告诉我们，困境中不能退缩，退缩就意味着失败;即使我们有着大把的时光，也抗不过我们的肆意挥霍。坚守责任的同时，我们更要施爱于人，施爱于物，达到人与自然的和谐共生，这才是我们的大爱。但这种爱不是盲目的放生，不顾客观因素的改造与改变，而是一种景仰和包容。可尊，可赞!

物竞天择，适者生存。我们要学会拼搏，学会抓住机遇。面对竞争，我们不是见而避之，而是应主动迎上去。只有这样我们才会成长，只有经历过更多的磨难，我们的翅膀才会更强。就像小乌龟们和小象一样，在一次次的历练中，学会生活，学会生存，学会坚强。达尔文的自然法则明确地告诉我们：“物竞天择，适者生存”，适应才是硬道理，小乌龟不适应就会被吃掉，小象勇敢机智地跟群狮搏斗，赢得了生存的机会，赢得了活的尊严，可敬可爱!

努力拼搏，万事靠己。我们希望到达成功的彼岸，实现人生中最美的理想。但这需要努力拼搏作船，勇敢坚持作帆，努力拼搏，才能达到成功的彼岸;我们愿做一只雄鹰，飞翔万里蓝天，需要胸怀天下，俯视群雄的胆略，才能冲破迷雾，晴空排云;我们愿做一条江流，穿山越岭，努力向前，才能气势恢宏，会流奔海;我们愿做巍峨山峰，屹立天地间，努力拼搏，才能顶天立地，一览众小。不是吗，俞敏洪的成功中充满辛酸，马云的腾飞中夹杂着风险…….哪一个成功者不是努力拼搏，将自己的智慧最大化?而不是像李某某等人，将劣根性最大化，堂而皇之地步入囹圄而销声匿迹。可憎可恨!

我们的人生需要光明，需要失意后的辗转反侧，需要失败后的偷偷哭泣，更需要跌倒后的立刻爬起。因为，光明就在前方，只有坚持下去，才能把握今天，拥有明天，展望后天。

【修改与点评】

作者开篇用身处的青春年华引出论点，之后通过三个论点，多角度将自然与生物的紧密联系和努力拼搏的精神诠地淋漓尽致。从材料中可以读出多重意思，艾博同学正是抓住了材料中动物与自然的天性、小象的奋力拼搏而逃生，证明“努力拼搏，万事靠己”的中心。可以说在选材和对题目的分析中，独树一帜，角度新颖，材料紧扣文章的中心。

舍得

人生总恍若初次相见，是杨柳下那一抹天蓝色的身影折光入我眼眸，桃花相映红;人生里我们携手共前，笑看天下永并肩。然而，时光流逝似刀斩缱绻，我哀叹劝解自己说，舍得

一回眸，一转身。是否是那一次漫步就敲定了我们的今生缘?定入那共同的心扉。是否是这一次的共苦，便决定了我们今生的相知?刻入一样的明眸。

我道是天下无不散的筵席，却终究迈不过这坎，放不下心去分别，放不下心去相离。

舍不得，舍不得那解救我于数学题海中的手，一笔一划化解无数的难题，终了却用一个笑脸融化我脱口而出的言谢——我懂，我们之间心意相通，不必言此。

舍不得，舍不得那同我一起大扫除的身影，一擦一抹中挥洒着汗水的少女，从不道苦累言乏味，末了用一声击掌道出我的欣慰——得友如斯，吾之甚幸!

舍不得，舍不得那与我笑谈风声的语调，一扬一抑里漂浮着的是无尽的依恋，即便爱好不同，却依旧能欢声笑语，似钟子期与俞伯牙之间的高山流水——你是我的知音，天下仅有。

行舟千里终有一别，心中纵然是千般不舍，却也只能无语凝噎……

说舍得

说舍得

一支信笺，约定一起看花开花落，云起云覆，潮涨潮汐。

挣断一直纠缠我们的优柔寡断，勇敢的面对那即将到来的分别。说舍得

信仰即力量

力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。

每一个国家的建立，何不是君主想做王的信仰。将士征战四方，何不是为了和平的信仰。愚公移山，虽其行为有些愚，可哪里又没有大智呢?移开了山，减少了路程，为后代提供了好处，为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念，将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢?

信仰的力量有多大?马克思主义的建立，共产党的成立，俄国的十月革命，法国_，英国君主立宪。哪里又不是为了和平，为了生活得更好，为了资本主义的发展，社会主义的发展而作战的呢?

美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗?解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。

当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊!

鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。

一、素材

言语类

(一)名人名言

1.大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼

2.地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。——甘地

3.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

4.人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。——南丁格尔

5.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——恩格斯

6.我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾斯

7.人法地、地法天、天法德、道法自然。——老子

8.久在樊笼里、复得返自然。——陶渊明

9.俯仰终宇宙、不乐复何如。——陶渊明

10.山中何所有?岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君“诏问山中何所有”，赋诗以答。——陶弘景

11.仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。——包拯

12.只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

13.水光山色与人亲，说不尽，无穷好。——李清照

14.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼

15.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

16.没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义。——曲格平

17.自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。——长冈半太郎

18.人只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

19.大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭

20.一切都是一个行列，宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。——惠特曼

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(二)妙语集锦

21.人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。

——张立文

22.可持续发展是既满足当代人的需要，又不对后代满足其需要的能力构成危害的发展。

——世界环境与发展委员会对”可持续发展”的定义

23.人类将会杀害大地母亲，抑或将使她得到拯救?如果滥用日益增长的技术力量，人类将置大地母于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪欲，人类则能够使她重返青春，而人类的贪欲正在使伟大母亲的生命之果——包括人类在内的一切生命造物付出代价。——汤因比：《人类与大地母亲》

24.除了足迹，我们什么也别留下;除了摄影，我们什么也别带走为了子孙后代，请留下一片净土。

——台湾森林公园环保广告

25.淡水用完——南北极取，冰山用完——过滤海水，海水用完——?——公益广告

26.人类是花的“根”，环境是未绽的“花苞”，“根”努力就能开出美丽的花朵，反之只有枯竭、谢落。

——哲学家如是言

27.鲁迅：不在污染中爆发，就在污染中死亡。

裴多芬：环境诚可贵，治理价更高，若为利润故，二者皆可抛。

——互联网上网友戏改名人言论以讽刺当今环境现状

28.罗贯中：滚滚长江东逝水，“碱”花淘尽英雄，污染依旧在，不见夕阳红。

——叶檀《关于环境问题的几点思考》的观感

事例类

数据

失落的“伊甸园”——两河流域文明的毁灭

由于土地盐碱化而引起古文明衰亡的最早案例

位于两河流域的美索不达米亚平原，是人类文明最早的发源地之一。在这片肥沃的土地上，古代世界最伟大的三个文明曾经在这里繁荣昌盛。苏美尔、亚述、阿卡德和巴比伦人相继在公元前4000至前2000年间，在这里创造了高度发达的城市文明，令世人叹为观止。然而，这些古文明的发祥地如今却是盐碱泛滥、流沙纵横的不毛之地。

就这个问题，美国亚述学家雅可布生对西亚出土楔形文字史料做过一次深入调查。他发现美索不达米亚的土壤盐碱化由来已久，始于公元前2400年的拉格什城邦，不久就发展到幼发拉底河，1000年后盐碱化进一步扩展到古巴比伦。20世纪50年代，美国芝加哥大学教授布雷伍德在伊拉克的耶莫组织过一次由地质、气象、动物和植物学家共同参加的大规模跨学科考古发掘，结果简直令人难以置信。布雷伍德在《伊拉克库尔德史前调查》中这样写道：

人类以及他们从事的农业和牧业，总的来说起一种破坏作用，尽管无人想有意去破坏……过去曾是丛林的整个平原和切姆查玛克河谷的山麓地区，如今连灌木丛都不存在了。栎树灌木丛在还未长到6英寸之前就被砍伐。由于树林和灌木树的消失以及草地每年春季全被吃光，只剩下草根，土壤大量流失，填入河流……

[点拨]世界上环境问题日趋严重和恶化，即对地球造成了重大的伤害，也对我们的生存形成了严重的威胁。

[适用话题]素材可用于“恶化”或“保护”“报复”一类的话题。

历史事件

北美“死湖”事件

美国东北部和加拿大东南部是西半球工业最发达的地区，每年向大气中排放二氧化硫2500多万吨。其中约有380万吨由美国飘到加拿大，100多万吨由加拿大飘到美国。七十年代开始，这些地区出现了大面积酸雨区，酸雨比藩茄汁还要酸，多个湖泊池塘漂浮死鱼，湖滨树木枯萎。

[点拨]我们在现代化建设的进程中，以牺牲环境为代价，只是为了满足一时的需求。而大自然却因此遭受到了不可弥补的创伤。

[适用话题]素材可用“破坏”或“报复”类话题。

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库巴唐”死亡谷”事件

巴西圣保罗以南60公里的库巴唐市，二十世纪八十年代以“死亡之谷“知名于世。该市位于山谷之中，六十年代引进炼油、石化、炼铁等外资企业300多家，人口剧增至15万，成为圣保罗的工业卫星城。企业主只顾赚钱，随意排放废气废水，谷地浓烟弥漫、臭水横流，有20%的人得了呼吸道过敏症，医院挤满了接受吸氧治疗的儿童和老人，使2万多贫民窟居民严重受害。

卡迪兹号油轮事件

1978年3月16日，美国22万吨的超级油轮“亚莫克?卡迪兹号”，满载伊朗原油向荷兰鹿特丹驶去，航行至法国布列塔尼海岸触礁沉没，漏出原油22.4万吨，污染了350公里长的海岸带。仅牡蛎就死掉9000多吨，海鸟死亡2万多吨。海事本身损失1亿多美元，污染的损失及治理费用却达5亿多美元，而给被污染区域的海洋生态环境造成的损失更是难以估量。

[点拨]人类的短视使得环境日益恶化，而人类也因此受到了相应的报应。急功近利的做法反而欲速则不达。

[适用话题]此素材可用于“和谐相处”或“可持续发展”类话题。

留言条

假设你是李华，星期天你要和你的同班同学李明一起去敬老院参加义务劳动，你去找他，但他没有在家 ，你给他留言说明要求，内容如下：

(1)9：30在学校门口集合;

(2)带劳动工具(洗衣粉、理发工具、除草工具等);

(3)自带午饭，骑自行车前往。

注意：

(1)词数100左右;(2)可以适当增加细节，以使行文连贯。

Dear Li Ming，

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Li Hua

【猜题理由】2010年高考写作题应该是学生较为熟悉的、身边的与他们生活、学习密切相关的话题。因为高考有一定的连续性，2010年有些省份仍可能采用应用文进行考查。

【构思点拨】本题属于提纲式要点作文，要求学生就所给内容写一张留言条，是学生比较熟悉的题材，体现了英语学习应该注意实用性，生活化的原则。应注意下面几点： (1)注意人称，应该用第一人称的形式给同学李明(第二人称)写便条：(2)注意时态的正确使用：从试题的内容上可以看出在表达要点上应用将来时;(3)注意恰当使用逻辑词语，是各个要点间逻辑连贯，行文通顺。提纲类书面表达不是简单的逐条翻译，而是将所给的几个要点合理的组成比较通顺的语句，因此要仔细组织语言，合理安排结构。在语言方面，要特别注意简洁明了，开门见山。

【参考范文】

Dear Li Ming,

This Sunday well go to the nursing home and do some voluntary labor. You were out, when I dropped in on you. Therefore, I had to leave a message to you. According to what monitor said, well meet at the gate of our school at 9:30 tomorrow morning and start out together by bike. So you should take your bike and dont forget to take some washing powder, barber tools and weeding tools so that we can help them with washing clothes, cutting their hair and get rid of some weed in the garden. At last, you should remember to take some food for lunch because well stay there for chatting with them at noon. If you come back, youll phone me at once.

Li Hua

高考作文在高考语文中占据了很大的分值，需要考生平时就做好复习。下面一起来看一下精心为大家准备的关于2016年高考作文题预测-当民族文化逃之夭夭的一些资料，帮助同学们更好的做好高考作文的复习备考工作。

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

每当情人节、圣诞节来临之际，各大媒体争相报道的是火爆的场面：商场、酒店、KTV人满为患，用爆棚形容元不过分;情人节玫瑰花香飘满天，花价也随节日不断攀升，然而，一项面向青少年的关于中国传统节日的调查显示，竟然有相当多的人不知道中国的七夕节、端午节、元宵节。

从端午祭申遗到将中医改为韩医申遗，从号称汉字是古代韩国人发明的，到汉字申遗，韩国人的胃口越来越大。中国的网民再也不能沉默了，他们说汉字是中国的，不是韩国的，表示要维护汉字的所有权。

当民族文化逃之夭夭

当越来越多的中国人喝起了咖啡而不是香茶之时，当越来越多的人喜欢肯德基超过全聚德时，当越来越多的中国人玩网游比下围棋更熟练时，当中华的传统书法被键盘取代时，当商业街被洋品牌充斥着，当古老的四合院被奢华的欧式建筑占据时……今天的我们不禁要问一句那个有着五千年文明历史的古国去哪了?听罢，不禁令人感到悲哀。

中华文明，被大和民族敬畏。学贯中西的近代学者辜鸿铭说：在日本，事实上，日本人无论在过去还是现在，他们对华夏文明始终存在着尊畏之心，他们学习中国的文字，中国的礼仪，中国的道义。因为当中土文化繁荣之时，日本承认自己是学生，在大唐老师面前诚惶诚恐，亦步亦趋。就连在日本变为如今的军国主义，极端民族主义也无人可否定它受到了中国儒学的影响。而相比之下的中国呢?端午节，一个为了纪念爱国诗人屈原的民族节日，竟然成为了韩国的文化遗产?植根于道家思想的中医竟然被改称为韩医，就连汉字也在被韩国人垂涎……然而在这种种文化现象的背后却是更为严肃的一个问题——中国人的精神是什么?中国人的价值观是什么?中国人的灵魂何在?

中华文明，将被自己人抛弃。母庸置疑，从新文化运动到文革，再到改革开放，我们中华民族历经千年的民族精髓被搁浅了太久。也正是这个原因造就今天这个尴尬的文化局面。如果说新文化运动是一场思想革命不可避免会存在一定的过激之处，我们可以理解;如果说文化大革命是以场政治斗争，不可避免要实行思想专制，我们也可以理解;但是改革开放三十多年了，为什么人们的生活水平越来越高，精神思想上却越来越空虚?老人摔倒了没有人敢扶，地沟油畅销各地，食品添加剂一波未平一波又起……有多少人记得孔子“己所不欲勿施于人”的涵养?有多少人记得老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”敬老爱幼?有多少人记得孟子“修身，齐家，治国，平台下”的修为?谨记只有民族的，才是世界的。

中华文明，不可被践踏丢掉。因为我们的文化建设空了位，所以会在其他文化的冲击下显得那么苍白无力，不堪一击。三十多年的改革开放我们几乎把全部的精力都投给了经济，把对人才的衡量全部都压在了分数上，但是此刻我们该醒悟了，那些深深融入在我们血脉中中华文明不可丢，一旦被掠夺，被抛弃，被践踏，那么我们丢掉的不仅仅是文化遗产的名号，而是整个民族。一个弄丢了自己文化的民族，不会走得太远，是悲哀可怜的民族，岂能屹立世界民族之林?停下来，歇歇脚，等待一下自己的灵魂，好吗?

面对波诡云谲的国际形势，中华文明可以去日本，可以去美国，可以去欧洲，但唯独不可以离开它的故土——中国。要相信，在中华儿女的努力下，在民族复兴梦的实践中，中华文明一定可以重振雄风，再造辉煌。这有赖于我辈，梁先生说得好“少年强，则国强”

【修改与点评】

1.题目《当民族文化逃之夭夭》能够深刻滴揭示材料和文章的中心。拟题准确发人深省。

2.开篇直接引用材料，引出文章的中心论点，语言简洁明快，设置悬念，引人深思。3.中间三个主要段落，用分论点式的结构安排。采用并列式，多从反面发散论述中心。4.结尾照应开头，即解决问题。引用梁启超名言，联系实际，振兴中华，要靠我们时代的青年。

通过上面精心为大家准备的关于2016年高考作文题预测-当民族文化逃之夭夭的一些资料，同学们平时注意做好高考作文的复习备考。

起初，没有人在意这一场灾难。

这不过是一场流感、一次病毒、一个野味的报复、一座城市的封闭，直到这场灾难和每个人，息息相关。

——改自《流浪地球》

这是最黯然无光的一个春节，冠状病毒恣虐于神州大地，人心惶惶;这是最热血高昂的一个春节，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国无疆。

国土苍茫，四海升平时语笑喧阗的人们，在阴霾压抑的日子里，也能挺身而出，眼角斑驳着毅然决然:不曾忘，钟南山耄耋之年临危受命，奋战于疫情一线，端的是一身胸怀天下的国士无双;不曾忘，请战书上一枚枚鲜红指印，“不计报酬，不论生死”，写满了铿锵有力的医者轩昂;不曾忘，风华正茂的女孩褪去华裳，剪短青丝，坚守战场，一袭白衣遮掩不住灵魂的红妆。他们何尝不知疫情难料，生死茫茫，可国难当下，血脉滚烫，他们眸里只有呻吟的国土，只有啜泣的病患，他们明白，舍弃小我，是为大国安然。

越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡而伟大，越可见布衣之下的炎炎赤血。新年前夕口罩工厂复工加班，流水线传递的是质朴的关怀;除夕夜半火神山医院工地里特殊的年夜饭，是无数工人在万家灯火里坚守着战场;全国各地的募捐浩浩汤汤，每一份物资都萦绕着执著的信仰。

正如狄更斯落墨于《双城记》:“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”疫情危急之时，有人身披铠甲，匆匆奔赴战场，也有人狗彘不若，以此为契，填补内心的污秽阴暗:无良商家抬高口罩价格，将国难财视为高尚;不法分子借机招摇，人人自危是他们的目标。此种蝇营狗苟之辈，无疑是人格的狰狞，灵魂的瘫痪。

所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响。所有阴霾之下都匿蔽着柳暗花明曦光初现的希望。愿四海疫情已终，疾患永散，愿诸君平安喜乐，新年安康。明年春天，我们再赴江城，赏尽十里樱花。

世界加油 ! 中国加油 !

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。

埃博拉(Ebolavirus)又译作伊波拉病毒。是一种十分罕见的病毒，1976年在苏丹南部和刚果(金)(旧称扎伊尔)的埃博拉河地区发现它的存在后，引起医学界的广泛关注和重视，“埃博拉”由此而得名。是一个用来称呼一群属于纤维病毒科埃博拉病毒属下数种病毒的通用术语。是一种能引起人类和灵长类动物产生埃博拉出血热的烈性传染病病毒，有很高的死亡率，在50%至90%之间，致死原因主要为中风、心肌梗塞、低血容量休克或多发性器官衰竭。

埃博拉病毒是引起人类和灵长类动物发生埃博拉出血热的烈性病毒，其引起的埃博拉出血热(EBHF)是当今世界上最致命的病毒性出血热，感染者症状与同为纤维病毒科的马尔堡病毒极为相似，包括恶心、呕吐、腹泻、肤色改变、全身酸痛、体内出血、体外出血、发烧等。

埃博拉病毒，生物安全等级为4级(艾滋病为3级，SARS为3级，级数越大防护越严格)。病毒潜伏期可达2至21天，但通常只有5天至10天。

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)

父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《

很多人不赞同女儿的做法，认为她不尊重父母。网友某某留言：“可怜天下父母心啊!有多少孩子能体谅父母?也许只有自己当了父母之后才会明白父母的苦心，只是别等到‘子欲养而亲不待’。”

也有网友认为父母的做法有待商榷，微信网友某某说：“为什么出发前不沟通好探望时间，父母是否明白，这种长假，孩子与同学肯定有安排。因为我们是孩子的爹娘，所以就来了?只能说，因为爹娘忘了尊重子女作为成年人的自主权，所以，他们注定换不来女儿的爱与尊重。”

对此现象，你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

《跨越不止，行者无疆》

“一个人必须经常突破他已造成的藩篱而使之更扩大。”诚哉此言，卓越永无止境，跨越永不停歇。历史的车轮碾过数十载的岁月，而中国人们始终踔厉奋发，笃行不怠，以涅槃的姿态铸刻出一枚又一枚勋章，且看双奥之城，闪耀世界。

那年盛夏，国民拼搏迸焰火。

循着二十九朵焰火的足迹，耳畔又传来击缶倒计时绕梁的余音。遥想北京2008年夏季奥运会，作为首个登上金牌榜首的亚洲国家，中国的跨越性成就远不止赛事中取得的优异成绩。全民健身事业蓬勃发展，国民身体素质普遍提高;最大钢结构场馆“鸟巢”竣工，焕发中国建筑业新的活力;京津城际铁路开通，实现中国高铁从无到有的跨越……青松寒不落，碧海阔逾澄。在全国数十亿人孜孜矻矻的奋斗背景下，中国的力量与激情在2008年的夏季奥运会上大放异彩，这是对历史的跨越，更是对自我的跨越。

这年初春，众人齐心绽雪花。

“当五环形状的焰火亮起，观众又回忆起2008年北京奥运会那个充满激情的夏天，”蔡国强说到。而这次冬奥开幕式闪耀的是双线立式五环，相较当时的单线卧式五环，增加了“双奥之城”的意味。无独有偶，继2008年北京奥运会的开拓之举后，2022年冬奥会的跨越之行同样使人叹为观止：奖牌榜熠熠生辉，创下历史最好成绩;冰雪运动飞入寻常百姓家，三亿人参与冰雪运动成为现实;气象预报再精准，高铁运营里程创新高。不止冬奥，我国国内生产总值教十三年前同样翻了近四倍之多。踏平山海，逐风挽浪，岁月横流，中国跨越不止。

今朝昂首，辉映时代放光华。

“前有古人，星光灿烂;后有来者，群英堂堂。”跨越，再跨越，不只是国家力量一次次磅礴东方，更是每个人的一再蜕变，玻璃晴朗，橘子辉煌。君不见快递员汪勇，“八般统筹，百般服务”，从普通快递员跨越为防疫人员接送者，再跨越为防疫助力筹划人;君不见田径女子铅球项目冠军巩立姣曾摘下项目第二、三、四名，终在2021年圆梦夺冠，身在黼蔀黻纪，作为奥运乃至家国实力跨越的见证者，吾辈亦应用于突破，敢于迈进，做中华民族伟大复兴的有机板块。

金钩细，丝纶漫卷，牵动一潭星空。而我们在民族复兴的澎湃春潮中一再蜕变，一再跨越。唯有怀着弘毅之气，潜修羽翼，跨越，再跨越，方能领略春秋风雨，不负流年韶光。

★热关注：文化类热点话题需重点关注

★关键词：中华优秀传统文化

【预测理由】

党的十八大以来，习近平总书记多次谈到中国传统文化问题，基于这样一个大背景，各行业、各领域形成了良好的学习中国传统文化的氛围。毋庸讳言，当前社会价值取向的多元化，也必然带来文化思潮和文化形态的多样化。对纷繁芜杂的文化现象如何解读，如何理性判断，如何正确对待中国的传统文化，是当今社会需要思考的问题，也是高中生需要思考的问题。且高考作文在文化关注方面只有加强，不会削弱。

【原创新题】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

文化源于生活，在我们的生活中处处都能感受到中华民族的传统文化。我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑……我们有古老的民族艺术，如戏剧、国画、书法……我们有独特的节日风俗，如端午节、重阳节、中秋节……我们有动人的神话传说，如夸父逐日、嫦娥奔月……我们有傲人的饮食文化，如八大菜系……我们还有璀璨的唐宋诗篇等等。而这些活着的传统文化也一直影响着我们每一个人的生活方式和思维习惯。可以不夸张地说，正是这些生活中的传统文化维系着我们的“中国人”身份。

一些专家、学者对传统文化中的中医、阴历、中国龙、水墨画等表达了否定的态度和观点，他们强调：不打倒国人心中的这些落后思想，国家就没有前途。

要求选好角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

当亚历山大许下满足任何要求的重诺时，狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位，只是要求他不要挡住自己的阳光是的，对于狄奥哲尼斯来说，在阳光沐浴中静静品悟生命的美好，远比追求功名于利禄有价值得多。

这是一个喧嚣浮躁的时代，当天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时，似乎鲜少有人还记得川端康成凌晨四点，看海棠花未眠的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言：我们已经走了太远，以至于忘记了为什么出发。当人们为了生计而忙碌奔波时，却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。

其实，很多时候，我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时，我们应当想一想，那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯，至少他在选择与诱惑面前，从来都没有辨错人生的方向。

要记住，名利与财富带来的幸福终究有限，而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的，带来的幸福感也是无限的。

我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。抛弃上流社会的优越生活，梭罗选择一个人离群索居，漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔，梭罗满足地发出观察四季，也是一种职业的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足，但唯有自然的鸟鸣与花香，才最接近生命真相，才是心灵的净土。

陶渊明采菊东篱种豆南山，即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨，既然已经视金钱如粪土，便无需巴结显贵、趋炎附势，一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气，但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵，愿投入更多的精神于心灵的探索之上。

是的，我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林，也做不到如梭罗那般离群索居，但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西，我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。

唯有此，我们才能以有限的生命，体悟最本真的人生。

珍惜是一种高尚的品德;珍惜是一颗晶莹的珍珠;珍惜是使生命得到延伸的前提。学会珍惜时间，才不会让时间把我们消磨，而是被我们所利用;学会珍惜自己所拥有的，才不会让平庸的情趣把我们迷恋，而是被我们所排斥;学会珍惜，才不会……只有抱负感恩，学会珍惜，生命才会充实;才能拥有饱满、快乐无悔的人生。

但是——

其实，社会上的每一个人，所拥有的东西真的很多很多，只是有些人自己没有认真地觉察或不懂得珍惜罢了。生活中的一些人就是这样：对自己本身拥有的东西毫不在乎、不屑一顾;但对自己难以拥有的或不可能拥有的东西却拼命地强求，永追不止。到头来啥样?自己得到真正的快乐、幸福了吗?其名流芳百世了吗?不，完全没有可能。而是不仅仅自己没能够得到自己所要得，而且还把自己曾经拥有的一切抛得一干二净。待到完全醒悟时，已于事无补空悲切——自己独叹白发苍苍万事空的悲剧。为什么有些人不惜现在所拥有的而要去强求那些遥不可成的东西而到头来让自己白了少年头，空悲切呢?可能是人们对自己失去的东西才能倍感它的珍贵的缘故吧!这是人性的弱点么?当然，发奋努力，以成己功;艰苦奋斗，以成己志等等。这些是积极的表现，它们不属于强求这一范围里。

真的，抱负感恩，学会珍惜。你的生活会更充实;你的品格会更高尚;你的前程会更灿烂;你的世界会更完美。千万不要在追悔昨日中荒废了今天而黑暗未来，一错再错……

每一个人都有一段属于自己的时光，属于自己的青春。青春，朝气蓬勃，充满着活力，充满着激情，更充满着友爱与希望。“花有重开日，人无再少年”感谢青春，珍惜青春的朋友，让友谊之花常开，你才拥有真诚、永久的友情;珍惜青春的成功，让喜悦常伴你脸，你才能在堕落的时候充满自信地前进;珍惜青春的失败，让经验性的教训扎你心中，积成最后的胜利。总而言之，珍惜青春的大好时光，利用青春，坚持不懈的奋斗，你的未来就会充满光明，不会让黑暗有机可趁……

“人生如白驹过隙，忽然而已”珍爱人生，珍惜时间吧!让我们把今天当成生命中的最后一天，让我们每一天都活得灿烂。到那时，也许你就会明白：其实，有些时候，生活中的酸甜苦辣也是一种幸福。

阅读下面的材料，根据要求作文。

有两个人做生意折了本，仅剩一文钱，其中一人准备扔掉时，另一个灵机一动，说：“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸，再捡起些树枝，做成了一些小玩具风车，拿到集市去卖，很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱，继续做这些不起眼的生意。几年过后，他俩成了富翁。事情就是这样，眼看山穷水尽，即又峰回路转，柳暗花明。

请以“走出困境”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。

一根据下述材料，按要求作文

牵挂是思念，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;牵挂是多方面的，比如(1)牵挂是对亲人的思念;(2)牵挂是对友人的情怀;(3)牵挂能催人奋发向上。

请以“牵挂”为题，选择上述材料某一方面的内容;选择除诗歌以外的某一种体裁，写一篇不少于800字的文章。

二 一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

要求：(1)根据以上材料写一篇文章。内容、题材不限，只要合情合理。(2)题目自拟(3)除诗歌外，其它文体不限(4)不少于800字。

三据报载，一位国际象棋特级大师，在经过了多年的精心准备后，和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是，人们开始忧虑，电脑今后是不是将取代人脑?

据此材料写一篇作文。自拟题目，文体不限(诗歌除外)，不少于800字。

四亲情，是人类感情中崇高温馨的部分，因此历来是文学作品(也包括学生习作)的永恒主题。 请你写一篇表现亲情的文章(除诗歌、剧本外，其余文体不限)，题目自拟，800字以上。

五 阅读下面材料，按要求作文。

“神笔马良”是一个脍炙人口的神话故事。马良自幼勤奋好学，但家境贫寒，买不起纸笔。他用树枝画画的刻苦精神感动了神仙。神仙给了他一枝神笔，马良用这枝神笔画什么就有什么，为老百姓做了许多好事。后来这枝神笔被贪婪的皇帝抢走了。皇帝拿着这枝神笔却是画一样，就多了一样与自己作对的东西。

请以“假如我有一枝社笔”为作文范围，写一篇文章。

要求：(1)写作时可以大胆想象，内容只要与“假如我有一枝神笔”有关就符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编故事，发表见解，展望前景，等等。(2)自拟题目，(3)除诗歌外，其他文体不限。(4)不少于800字。

六 ……漫想

要求：(1)在横线上填补完整你作文的标题

(2)除诗歌外文体不限

(3)不少于800字

[提示]写本文要注意三点。(1)所填的词语例如“时间”“水”“二十一世纪”“灯”“圆”等，无论是什么样的概念，都必须是你写作的中心，联结全文的纽带，必须有储备，方可驾驭。(2)驰骋千里的想象也应有清晰的顺序，或时间顺序，或逻辑事理顺序，或兼而有之等。(3)行文要注意虚与实，放与收的合理安排。

七将“我发现——”补充完整，然后以此为题写一篇文章。

要求：1、思想健康，内容具体，力求有创意

2、除诗歌、剧本外，文体不限

3、不少于800字

八 阅读下面材料根据要求作文

这是一片起伏的灌木从生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天，三个年轻人从这走过，被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定，从小路的起点到终点，每人摘一枚浆果，看谁摘取的最大。当然，每人只能有一次采摘的机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。

假如你是其中的一个年轻人，你怎样摘到一颗较大的浆果?这一段路途的经历对你的人生有什么启示?请以此为范围写一篇文章。

[注意] (1)题目自拟(2)文体和写法不限(3)不少于800字

九人在这个世界上总离不开风雨雷电。你可能有关于风雨雷电的事情;面对风雨雷电，你可能有所感受，有所领悟。

请以“我和风雨雷电”为话题写一篇作文。

要求: (1)作文内容与“风雨雷电”中的一项或几项有关都行(2)文体不限(3)不少于800字

十有人说:“有两种东西，一旦失去才知道可贵;一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。

请以“失去后才知道可贵”为题写一篇不少于700字的文章，文体不限。

十一如果这世间真的有轮回，那么，你将选择怎样的一个新的生命?是一只盘旋的鹰，一条快乐的鱼，一只轻盈的蝴蝶……还是仍旧做一回现在的你?

请展开联想，自拟题目，不少于800字

十二 《与——的对话》

要求：

1、空白处可任意填写。如;时间、历史、未来、环保、人口、科学、自然，还可填奶奶、妈妈、老师、同学，还可填风、雨、沙尘暴，还填三毛、余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫等。

[提示]这道作文题 给予考生的思维空间是十分广阔的。可以写人叙事，也可以寄语抒情，但更重要的是与时代结合起来，打破了时空的界限，学生可经纵横驰骋，遨游古今。

十三有人说当代中学生常是矛盾的。一方面带着个性化的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我”;另一方面，在缤纷炫目，而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问;“谁能告诉我我是谁?”

请结合成长中的切身经历，以“我的故事”为题目，讲出一段真实的体验和感受。文体不限，题目自拟，不少于800字。

十四美国莱州制作了一个非常坚固而精致的盒子，里面装有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下，三千年后方可启封。如果让你执笔写这封信，你将给三千年之后的未来人说些什么呢?

文体不限，题目自拟，不少于800字。

十五 作文题目： 我多想……

十六 作文题目： 希望

十七生活有坎坷，可脸上不能没有微笑;生活有叹息，可心灵不能没有微笑。狂风暴雨中笑一笑，美好的前和向你走来……

请以上述文字为话题，写一篇800字左右的文章，题目自拟，文体不限。

十八 社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解;在胸中怒火中烧时，我们学会了忍让;在别人触犯了自己时，我们学会了宽容;在别人遇到困难时，我人学会了关心;在不利的环境中，我们学会了生存……

请以“学会————”为话题，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，文体不限。

十九一们美国心理学家认为，当仿世界，孩子最需要培养的性格有5种;自信心，希望，富有同情心，热情，灵活性。

请以“我是这样培养性格的”为正题写一篇夹叙夹议的文章。

二十在对表少年进行教育的过程中，不少学校提出了这样的要求;把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把关心献给他人，把孝心献给父母，把信心留给自己。

请你从这五句话中任选一句作为题目(或作为写作的角度，自拟题目)写一篇文章。

要求：1、除诗歌、小说、戏剧外，文体不限。2、可单独运用记叙、议论、抒情、描写等表达方式中的一种，也可以综合运用这几种表达方式。3、不少于600字。

二十一面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟;当我们看见一轮红日冉冉升时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取……

朋友，你对生活有什么感悟呢?请以《感悟——》为题 写一篇文章。要求：

1、在“感悟”后面的空白处填一个词或短语。

2、除诗歌外文体不限。

3、书写清楚，800字左右。

[构思纲要点拨]

“感悟”后面所填词语可经是动词(动词短语)，写对某一种活动的感悟，如“感悟踢球”;也可以是名词(名词短语)，写对某一事物的感悟，如“感悟飞瀑”，或对某一段时光的感悟，如“感悟高三”;甚至于可以是形容词，写对事物属性的感悟，如“感悟美丽”，叙写自己对美丽的感觉、感受与领悟，说明什么是真正的美丽。

写议论文必须以具体形象为也发点，以对基本一形象的感悟，阐发为主要内容。比如《感悟花芽》可以写自己面对花芽时产生的联想，表述自己“愿做小小的花芽，让风雨的洗礼催开成功的花朵”的观点，然后以别人看来“花芽太小”“花芽太嫩”“花芽太弱”三句话，分别引出若干事例——有志不在年高的事例，年小位卑也能为国争光的事例，论证花芽虽小、嫩弱，但历经奋斗磨练，定能催开成功的花朵的道理。

写抒情散文必须让自己的情感与具体形象(细节)水乳交融。比如写《感悟高三》，构思时高三学习生活中的一幕幕情景会浮现在眼前。写什么?高三生活最大的特点是什么?可以根据高三生活的一些特点，选取典型细节，在还将有叙夹议中抒发感情。

写记叙散文或小小说必须高置情节，安排人物。人物可以是“我”也可以是“他(她)”，情节(或者说人物的命运)是文章的“感点”，人物的“感悟”一般在结尾“画龙点睛”，但高明的写法可以让人物的感悟贯串在整个情节，在激烈的矛盾冲突中展现人物的性格特点。

二十二散步的时候/我走直路/儿子却故意/把路走弯/我说/把路走直/就是捷径//儿子说把路走弯/路就延长

要求：根据本诗的内容，联系实际，写一篇抒发你对自己的人生路的感受，或阐发你对人生路的看法的文章。

注意：1、除诗歌、戏剧外，文体不限。

2、题目自拟。

3、不少于800字。

二十三阅读，已经融入我们中学生的生活之中，于你而言又如何呢?请写一篇文章，可以描述你自己的阅读故事，可以抒写你自己的阅读得失，也可以介绍你自己阅读的习惯方法，或是你阅读的体验认识……

注意：1、文章要紧扣“阅读”这个话题，中心要突出，2、题 目自拟3、除诗歌外，其他文体不限4、800字以上。

二十四树的年轮，一圈一圈……是夸父赤足刻下的脚印?是春蚕银丝纺织的花环?是历史留下的印痕?是风雷灌制的唱片?树的年轮，引我浮想联翩……

要求：1、题目自拟2、除诗歌外，文体不限3、不少于800字。

二十五 请以“歌曲”为话题写一篇文章。

注意：1、文章内容只要与歌曲有关都符合要求2、可以记叙经历，编述故事，发表议论，抒发感情，展开想像，但不可以写成诗歌;3、题目自拟;4、不少于800字。

二十六 门

提示语：门，我们每天进进出出，人的一生也会进进出出各种各样的“门”，但我们有时却入不了“门”有时又出有了“门”;有时摸不着“门”，有时打不开“门”;有时希望关着“门”……它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。

要求：1、除诗歌外，文体不限。2、内容具体，要运用联想和想象3、不少于800字。

导语：共享单车正在逐步完成每一个新事物进入社会的必经之路，并朝着一个好的方向不断前进。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一家英语报社向中学生征文，主题是“共享单车在中国”。请根据下列要点完成短文。

1. 共享单车在中国的现状;

2. 共享单车的好处;

3. 对使用者的建议。

注意：

1. 词数150左右;

2. 可以适当增加细节，以使行文连贯。

3. 参考词汇：共享单车bicycle sharing

参考范文：

China is known as the kingdom of bicycles. Some cities have established their own bicycle sharing system to provide individuals with an alternative form of public transportation. Now bike sharing is a very popular means of transportation in China.

People around me are really proud of this green transport option. There are many advantages to using bicycle sharing. For one thing, using bicycle sharing can greatly contribute to reducing the air pollution and easing traffic jams. For another, bicycle sharing can provide people with chances to do exercises. Last but not least, it supplies great convenience for the local people as well as the tourists who want to explore the city.

Please cherish the bike when you ride the bike and it is not moral to do harm to the bike. After you get to your destination, don’t throw them away somewhere, although you have already paid for them. You should put them in a proper place.

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一、理由：

雾霾、沙尘暴、飓风、海啸、干旱、暴雨，自然界已经违反常规，如何实现人类社会与自然的和谐发展，已经是摆在我们面前的不可跨越必须直面的问题。

二、立意角度

1、绿色生活

2、尊重自然 和谐相处

三、素材积累：

1、她以丛林里清晨的露珠作为甘霖，滋润一颗绿色的心;她以枝头上饱满的野果作养料，丰盈一颗绿色的心;她以黑猩猩纯真的笑容作动力，温暖一颗绿色的心。她是珍妮古道尔，一个一生行走在丛林里，用心给世界带来绿色的最伟大的人。

自告奋勇去研究黑猩猩，她是无所畏惧的科学家;奔走呼号去劝慰保护野生动物，她更是心怀绿色，播撒绿色的善者。她怀揣着一颗绿色的心，从人类文明走进丛林，走进黑猩猩的世界。丛林给她的心晕抹了一层青绿，黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿，她带着更为充盈的绿色的心，为世界播撒希望，播撒绿色。

她在绿色的非洲丛林行走，微笑;她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长，母子情深，去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。她绿色的心更为柔软，她柔软的心也感动了全世界的人，于是世界和她一起保卫野生动物，于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。

绿色是爱，是希望，珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望，让绿色盈满人间。

2、是她叫醒了被农药毒害的昆虫们，是她让我们的春天不再寂静。

她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家，又是一个热情饱满的生态作家，美国前总统阿尔戈尔说，蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情，她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。她是一位伟大的划时代的学者，她把绿色的种子撒播到每个人心中，让世上开满绿色的环保之花。

宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。她不仅热爱绿色，研究环保事业，更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举，她笔下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替这种生命的绿色向人们呐喊，呼唤人们对环境的爱，对绿色的希望。她像一个摆渡人，在急流中把绿色的梦渡向彼岸。

她有限的生命唤起了无限的绿色，她自己渺小的身躯，爆发出了无与伦比的绿色能量，她是一个行动者，也是一个缔造者，只要大自然还存在，她那绿色的信念将会给人们以无限希望，帮我们建设一个更美丽的地球。

3、 岁月无情，人生有意。从上古的在河之洲，至明人的绿色河畔，再到今日的绿色生活的构想。每一年的春天，当那河畔的植物繁衍，它不仅带来春天的丰盛，更是大地初萌，人间新生，是一片交织着绿色的和谐世界。

绿色生活，把自己交给绿色，在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。

物欲横流的社会，人们疯狂地追求物质生活的享受，在追求的过程中，往往迷失了自我，忘记了大自然赐予我们的绿色。感悟自然中的天地造化，感悟绿色最本真的意义。

1845年，28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊，远离喧嚣的城市，来到瓦尔登湖畔，追求自然的那抹绿色。两年间，自耕自食，在湖水的涟漪中，在那翠绿的山林里，他观看日出和黎明，他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动，为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。他无数次沉醉在清澈的湖水，翠绿的山脉和夜莺的歌唱中，他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意，获得了心灵的重生。于是有了现在的《瓦尔登湖》，一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书，一本“构成美国人性格”的书。

远离城市的繁华，他选择了自然的宁静，人生有了绿色，他实现了质的飞跃。

4、袁学顺，一位普通的农民，一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。时光流逝，35年匆匆而过，他用信念坚守绿色的堡垒，用行动打出绿色的旗帜。他义务保护和救助伤病天鹅五百余只，保护了天鹅湿地一千余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”，被誉为“绿色爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品，并把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。为了“绿色责任”，他挺身而出，反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目，并为政府环保献计献策。他通过开展恢复湿地，保护水源，建立民间村镇救助站点，编写《大天鹅救助手册》等多项活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生态环境保护，促进人与自然的和谐相处。

“天鹅卫士”袁学顺，以一个朴素的心，描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。正因他的人生充满“绿色”，并敢于承担“绿色”责任，才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。

5、斑白的双鬓，苍老的双手，凋去的容颜，时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹，而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻，于古稀之年奔走，呼号，为这逝去的绿色，这裸露的大地，他是梁从诫，梁启超之孙，梁思成林徽因之子。

褪去辉煌身世的外衣，他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾谁与归”，哪怕远方悬崖峭壁寸步难行，哪怕看到的都是无尽的遗憾，也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上，去唤醒糊涂的人类，去呼唤绿色的回归。6000多米可可西里之上，近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音，泪眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的挣扎，恐惧，听到了它们的哀嚎和悲鸣。这泪，是一个67岁老人的心疼与无奈，为惨遭杀害的羚羊，为人类的麻木愚昧，为人与自然的和谐的逝去，为绿色的不再。

天地与我并生，而万物与我为一，这是庄子的绿色宣言，也是梁从诫先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。

四、例文导引

尊重自然，和谐相处

“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。

“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。

现实生活中，李奥帕德，美国环境保护主义的先驱。他离开纷繁乱世，在自然的微风中淋漓尽致的展示着自己独特的魅力，用一生诠释着对大自然的热爱。

循着李奥帕德的的脚步到金沙郡旁的农场，仲冬的时候，可以看到卷缩在洞穴的臭鼬，伸展身体，正大胆的拖着肚皮在湿漉漉的雪地奔跑着;初春，一年中生命最早的悸动，一夜之间厚厚的积雪都消融了，溪水轻轻拍打着这片刚刚苏醒的土地，发出叮叮咚咚的响声。忽然无限感激这位博士，究竟是怎样的智慧，使他告别纷繁乱世，找到这一方净土，我几欲拜倒下去。

李奥帕德在《沙郡年记》里这样写道：“我们渴望寻得宁静，渴望倾听自然的声音，渴望给心灵找到安稳的归宿。面对现代文明的恶之花，我们深深怀念曾经广布的人间天堂，甚至怀念清澈的河流、静默的繁星、温润的雏菊。”所以当获得了成功之时，他选择了离开，只是为了追求生命的自由。威斯康辛河畔的废弃的农场是他的终老地，也是他心灵的归宿地。他在这里观察自然的变异、思考土地的命运,。

亚里士多德说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”星野道夫，执一把摄影机记录下他眼中的自然。

“给予我们鼓励勇气的，可能不是谁曾说过的话，而是那曾经看到的风景。”正如星野道夫所说，他一个用生命爱自然的摄影机的人。他拿起摄像机，行走在自己设置好的轨道上，他穿梭于阿拉斯加的山脉，行走于堪察加半岛的冰河。在他的镜头下，凶残的熊变得憨态可掬，高傲的天鹅也平易近人。

星野道夫把人生看成是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，对自然有最深的爱，所以才不眠不休;对自然有更深的理解，所以才不离不弃。数十载流年似水，磨不去他对自然的忠诚，他用生命幻化成最后的相片，是自然中最悲壮的风景。

自然是一棵没有年轮的树，永远不老。任凭岁月磨灭，依然鲜活。正如星野道夫所做的他的心属于自然，他与自然共舞。他用他永不止息的步伐，告诉我们，应该尊重自然，和谐相处。

反观现实，我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。在人们与自然界打交道的千百年来中，人类越来越懂得如何在自然中生活，却越来越不懂得这不仅是一种向自然的无限索取。有了科学的武装，那些各种动物，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、器物。那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，有些则永久消失了。可面对全球变暖、臭氧层扩大、流行病肆虐、环境污染科学为什么又制止不住呢?人类离开了大自然呵护，离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素，将寸步难行。

我们唯有尊重自然，和谐相处，人类才能在地球上绵延不息。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。那个背影离我越来越远。

星期五放学回家，爷爷早在家门口等着我，因为奶奶去给爷爷看病的路上被车撞了，在医院里住了几天院。看见爷爷回来，自然是高兴。我先是回到家刷刷碗，做做饭，然后又看了会电视，耳畔响起了亲切的喊声：“孙子，来吃鱼，刚炖的鱼。”话音刚落，我飞奔到爷爷家，狼吞虎咽的吃起鱼来。爷爷默默地坐着，眼睛盯着电视，我让了让爷爷，爷爷说“我不吃，你吃吧，吃饱了端一碗给你爸妈尝尝。”我点点头，又大口吃起来。

“爷爷，你难受吗?”我看着爷爷说。“没事，就是肚子疼”爷爷捂着胸口脸色很不好看。我也就没有过问，以为就是小小的肚子疼。可是事就来了......

嘀嘀嘀，车声，我赶紧打开大门，让爸爸把车开进来。抱出来一个西瓜，切开一半，让我给爷爷送去。我抱着西瓜走进爷爷家，爷爷正在在看电视，我进去打了个招呼，把西瓜放在桌子上推开门，回了家。我和爸爸刚吃完饭，奶奶在外面喊爸爸，爸爸听到赶紧跑了出去。一会儿拿了几件衣服说要带爷爷去看病，问我去不去，我点了点头。看到爷爷的时候，爷爷已经躺在卫生室旁的石凳上，表情好像很痛苦。我回家拿了一件被子披在爷爷身上，爸爸一边托着爷爷的头一边拿出手机打120，大约20分钟左右，120来了，下来一个医务人员，拿听诊器在爷爷心口上听了一会，叹气的说：“哎，心跳呼吸有没有了。听见这话，我的心都碎了，不禁潸然泪下。这好像电视剧里演的戏啊。“不，不可能，爷爷没有死，没有死。”我一时控制不住自己的情绪。奶奶在一旁哭一边说：“求求你们一定要救活他，一定要救活他啊!”爸爸说：“就算有一点希望也要救，医生，快点去医院吧!”医生劝告说：“病人呼吸心跳都没了，去了也是救不过来，还要白花钱。”爸爸没有答应，硬是让医生拉着爷爷去医院。

妈妈，大爷和姑姑们得知消息也从远处的工地赶了过来，哭得很悲伤。全家人都哭了，但爷爷还是没有被抢救过来。这一夜，好漫长，好漫长......

爸爸去给爷爷买了寿衣，给爷爷洗了澡，穿上新衣服，回这个温馨可爱的家。奶奶一直在爷爷身旁哭：“你怎么就这么傻，有病也不说呢。”爷爷这一辈子都很好强，虽然没什么文化，但教育了两代人。全家沉入悲伤的气氛之中。

爷爷，再见了。虽然，奶奶经常和你吵架，但是他毕竟为你好。希望您在天之灵保佑有奶奶身体健康。别让岁月伤害她老人家。还希望您保佑爸爸妈妈幸福平安。

爷爷离开人世这个事实，我依旧不能接受。总感觉爷爷一直在我身旁呵护着我，保护着我。

爷爷!奶奶一切都好，你不用牵挂了。一路走好!

有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。

诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。

结果是短暂的，过程方是永恒的。

对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。

爱是永恒的，恨是短暂的。

世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!

快乐是永恒的，痛苦是短暂的。

我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。

精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。

上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。

世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。

【点评】：这篇优秀习作紧扣话题，感悟深刻。可贵之处在于：一、化抽象为具体。从过程与结果、爱与恨、快乐与痛苦、精神与物质四个方面对永恒与短暂进行形象化的阐释，属典型并列结构。二、思想隽永。文章启迪人们正确看待、处理生活中的某些问题，积极向上。三、语言流畅。美中不足的是结尾有些仓促，对全文收束不力。可修改为“我思故我在，世间存在短暂与永恒，我更清楚漫漫人生我该如何对待这一切。”这样。就能够呼应开头，收束全文。

一、作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

2012年6月30日上午，一声巨响打破了小山村的平静，因连夜大雨引发的山体滑坡夹杂大石和树木，砸在村旁的铁道上。不远处，一列大约载有500名乘客的从通化开往临江的6349次客运列车，正呼啸驶来。危急时刻，林省白山市临江市花山镇五人把村农妇蔡景英和陆红、张娜三人见到危险情况，同时跑向铁道拦车，边跑边使劲挥舞手臂，大喊“停车!快停车!”可司机听不到”，她注意到陆红戴了一顶遮阳帽，便向陆红道：“快把帽子摘下来!”于是陆红拿着帽子使劲挥舞，依然大喊：“快停车!”终于飞驰而来的火车刹车约200米后，停在了距离山体滑坡处约800米的地方。

事后，为了表彰她们的英勇行为，通化铁路工务段等部门多次奖励她们，都被她们拒绝。农妇勇拦火车的故事被冠以“最美农妇”的称呼。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、作文范文：最平凡的美丽

色彩斑斓花花世界，无处不充满着平凡的美丽。有诱人的美，花枝招展的美，还有那至纯至真的平凡朴素的美。平凡的美就如一颗珍珠，不会被迷雾吞噬，不会被黑夜淹没，它时刻绽放着光鲜亮丽而又耀眼朴素的美。

平凡的农妇，平凡的人生，却做出不平凡事迹。在那个在平静不过的早晨，突然一声巨响，打破了小山村的平静。接着，一场灾难迅速向人们袭来。因连日的大雨，引发了山体滑坡，夹杂着山石和树木，呼啸着用来，砸在前方的铁轨上。此时，一辆载着500名旅客的客运列车，正毫不知情地呼啸而来。在危机的时刻，农妇蔡景英和陆红、张娜三人奋不顾身，迅速地跑向铁道拦车，边跑边使劲挥舞手臂，大喊“停车!快停车!”

可任凭她们怎么喊，司机就是听不到。此刻的火车离出事地点越来越近，在不停下来，将会发生车毁人亡的重大事故。情急之下，蔡景英注意到陆红戴了一顶遮阳帽，便向陆红道：“快把帽子摘下来!”于是陆红拿着帽子使劲挥舞，依然大喊：“快停车!”终于，飞驰而来的火车刹车约200米后，停在了距离山体滑坡处约800米的地方。此刻，望着这匹脱缰的野马，三人瘫倒在地。500多名旅客得救了，一列火车保住了。

生命因平凡而绽放光彩，生命因担当而美丽。当三人面对着各级政府的金钱奖励时，她们接连地拒绝。她们觉得这是一件谁见到都能做的事情，何必还用奖励呢?这是三朵开在乡野，最美丽而又最平凡的花朵，如果不是这个事情的发生，这些不知名的小花，恐怕都不被人们认识。但是，正是她们这种智慧、勇敢和担当精神，让人们看到了中华民族伟大复兴的曙光——乡野村妇都能有如此担当精神，果敢而理性，何况那些顶天立地的大丈夫哉?!

精神文明之花，在秋天里散发出迷人的芬芳。

伟大导师，伟大领袖毛泽东说：一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这三位勇栏火车，英勇救人的农妇英雄，就是这样的人，在她们的平凡的生命里，绽放出绚烂鲜艳的花朵，散发着经久迷人的芬芳，我们感怀，我们敬佩，我们景仰。

时间，已经进入21世纪，时代在向我们这些未来的主人呼唤：承传民族文化的优良与精华，带着平凡而美丽的心灵上路，那将是一路芬芳。

泪水悄悄划过脸庞，也许带着淡淡忧伤，而温暖却留在心上。岁月如此短暂，只要有你的期望，无论前方有多少风雨，我们都会为你一路芬芳。

【点评】