端午的节日作文(优秀13篇)

端午节是一个有着悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是中华民主的传统节日之一。

端午节有吃粽子的习俗，相传是专门纪念屈原的。屈原是一个伟大的爱国诗人，因皇上听信了奸臣所言，把屈原投到了汨罗江里。人们为了纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要伤害屈原。

在北方，端午节还有绑花绳、戴香包的习俗呢!瞧 !妈妈把几根彩显捻在一起，就出现了彩虹的颜色，然后，把这些绳轻轻地、松松地绑在我的脖子上、手腕上和脚腕上，这些喜庆的绳立刻给我增添了几分神气和英俊，就像三头六臂的小哪咤。

另外，端午节还有一个插艾的习俗，这个习俗来原于一个古老的传说：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，一路上杀富济贫，可是，由于当时通讯条件落后，，农民根本无法和黄巢、起义军取得联系，最后，黄巢想出了一个办法，在起义那天，让农民家家户户以艾为信号，插在门上。后来慢慢地，插艾就有了“驱魔辟邪”的说法。

其实，经过千百年的演变，这些风俗虽然流传了下来，但与它本来的意思已有了出入：粽子变成了人间的一道美食;赛龙舟变成了娱乐活动，它既锻炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进人们之间的感情和交流;你看!高高插在家家户户的门没处的艾，不正告诉我们，家家友爱、处处有爱。让我们一下子想到：爱国、爱家、爱护、爱心、关爱、友爱、喜爱、钟爱等等这些美好的词语。

端午节是一个爱(艾)的节日!让我们生活在爱(艾)的气氛中，让世界充满爱(艾)吧!

《关于节日的作文400字：端午踏青》

6月20日是我国的传统节日——端午节，我跟妈妈去上山踏青。

刚一上山，我就被这眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，苍青色的群山，一座叠着一座，像大海的波涛，无边无尽伸到遥远的天边。还有黄灿灿、红艳艳的小花从草里冒出来，在山坡上一簇簇喷放。

这时，太阳升起来了，红艳艳的太阳射在山尖上，把山顶的雾气像幕布一样拉开了，人们拿出准备好的毛巾，开始用溪水清洗手部和面部，传说端午这一天，当太阳升起，用溪水洗手洗脸可以除灾袪百病。

踏青结束，人们手里都拿着新鲜的艾蒿，在传说中，把艾蒿挂在门上可以避邪，防止鬼邪进入家门。

走在回家的路上，我想到回家可以吃到热腾腾的粽子，自然很高兴，但我又想到了我国的爱国诗人屈原，人们为了纪念他，发明了粽子这种食品。

时间真是过得太快了，我只好等候着下一个端午节的到来，可以继续上山踏青。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

我期盼已久的端午节马上又要来到了，在这个节日里的小朋友们格外欢快活泼。这是我记忆最深刻的节日。

端午节是农历五月初五，听妈妈说：“这是我国最古老的传统节日之一，有四五千年的历史。这个节日有许多风俗，比如插艾叶、带香囊、吃粽子等，这个节日还与“五”字连在一起，每年的这一天，妈妈用红、黄、蓝、白、黑五色线，系在我的脖子、手腕和足踝上，这“五线”成为长命缕，这亮丽的色彩，增添了节日欢乐的气氛，也象征着小朋友们的健康成长。

爸爸趁天还没有亮，就忙着去田里拔了一些艾蒿挂在门上和屋檐下，说：“可以避邪。”

奶奶也早已起床，包好了各种各样的粽子，有肉的、板栗的、红枣的、赤豆的，然后将包好的粽子煮熟，摆在饭桌上，我每人分了一小盘白糖，我们全家人吃着香喷喷热气腾腾的粽子，别提心里有多高兴多快乐了！

我喜欢端午节，因为端午节不仅能和奶奶一起包粽子，还能观赏赛龙舟。

我们柳州的粽子有很多种：枕头粽、三角粽、凉粽等……粽子是用绿色的箬叶包裹着雪白的糯米做成的，但是每种粽子的馅儿都不同，有的粽子里包的是板栗、肉和糯米；而有的粽子里包的全是豆子，一剥开叶子，就能看到雪白的糯米里嵌着五颜六色的豆子，可漂亮啦；还有的粽子里除了糯米就什么也没有了——这就是凉粽。

每年的端午节，在柳江河都会举行赛龙舟的活动。每当这个时候，柳江河畔都是人山人海，非常热闹。河上的龙舟各式各样、千姿百态。一般一条船有11个船员，其中一个人在“龙头”打鼓或挥舞着队旗，为后边的船员助威，另外的10个人就紧握着船桨奋力地划着，飞速向终点冲去。场面非常激烈，看得人心里既紧张又兴奋。

我喜欢端午节，因为端午节真是个快乐的节日。

今天是端午节，要吃粽子和看划龙舟比赛。为什么要吃粽子？是因为要纪念爱国诗人屈原。

早上我吃了一个香喷喷的肉粽子，吃完了我就和爸爸、妈妈、弟弟、外公一起来到了海珠湿地公园，我很吃惊，因为售票口人山人海，根本看不见入口的位置。

一路上，我看到了各种各样的树，有芒果树、荔枝树、杨桃树和香蕉树，还有好多好多我不认识的花草树木。

来到湖边，龙舟比赛已经开始了，一位位选手开始齐心协心的划起来，听着吹哨人的口号，大家用尽全身的力气往前划。开始时是龙的尾部向前，后来大家转了一下身，龙头就向前了。比赛中的龙舟就像一条条穿越天空的火龙迅速又敏捷。在大家的欢呼中二队获得了胜利。

我们顶着火辣辣的太阳，走出了海珠湿地公园。

走了一天好累啊！终于回到了我可爱的家。今天的一日游又累又好玩。

端午节家家户户都要吃粽子。我家有一个包粽子高手——我的奶奶。奶奶包的粽子比街上买的好吃多啦！

端午节那天，奶奶一大早就去市场买回了粽叶、肉、蜜枣、香肠……，再把浸泡好的糯米拿出来，就开始包粽子了。奶奶包粽子可真有一手啊！她先把几片粽叶灵巧的围成一个“窝”，然后向里面装上糯米和馅，接着手像变戏法似的快速地转来转去，两下子，就给粽子穿好了绿衣服，再给它系上红红的“腰带”，一个漂亮的粽子就包好了。妈妈把粽子放进高压锅里蒸。等呀，等呀，粽子终于熟了！整间屋子都飘着粽子的香味。粽子的馅可丰富了，有豆沙的、有蜜枣的、还有香肠的呢！我最喜欢吃豆沙的，因为它非常甜。

过端午节除了要吃粽子，还要看赛龙舟！

我最喜欢在金水湖看赛龙舟了，水手们都抓着桨，奋力地划着，两岸的啦啦队边跟着龙舟跑，边呐喊着“加油，加油！”我和小伙伴们也跟着跑呀，跳呀，喊呀，别提有多激动了！

吃粽子、赛龙舟，加起来就是一个热热闹闹的端午节。过端午节真快乐，我希望天天都是端午节。

各位师生：

大家好!

今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有23XX年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。

五味草

家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香;山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。

当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……

粽子和赛龙舟

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

端午的来历有多种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等，说法虽然多，却都证明着端午本不是属于北方的节日。很小的时候不曾有关于端午节如何隆重庆祝的记忆，一般是家里有嫁出去的女儿才会正式过这个节。因为无论节日大小，女儿总得回家来给父母送节礼并探望一番的。在姑姑结婚之前我不觉得这是个节日。那时候，所有没有热烈气氛和美味食物的日子都不能算节日。虽然也有母亲给我们做的香囊彩线戴着，也有端午当天到河边去把香囊彩线抛下河去的片刻欢娱。母亲是心灵手巧的女人，那香囊做的极精致，指甲盖大小的几个荷包做成各种花朵水果的形状，穿成串，挂在衣服扣上。说是香囊，里面却不曾放着朱砂、雄黄、香草药这类的东西。朱砂辟邪，退热，雄黄避蛇，草药解毒，却都不是北方农户必备之物，不能随手采撷的，没有人家会挺贵的买来装在那几日后便会随波逐流的荷包内的。

5岁那年，我默默记得了端午是一年中不可或缺的节日，因为到时候姑姑会带着姑父来给爷爷送绿豆糕，而爷爷不但会分给我们吃还会全部分给我们吃!我对绿豆糕的喜爱始于那时，至今不改。更何况，父母必然会做一桌子菜来招待他们的妹夫。也是那年，我发现了父母也会在端午前后给姥姥送去绿豆糕。这是一个了不起的发现，因为我家这边兄弟姐妹多，姥姥家那边那时候只有哥哥和我是孙辈的孩子，常常在爷爷这里没有吃够就磨叽母亲去姥姥家串门，带上我。

可是，端午作为一个节日在我的生命中来得太晚了，没过两年，母亲和爷爷相继在同一个冬天走远，埋在黄土深处。后来的端午仍然是一个节日，父亲还是会给姥姥送去绿豆糕，姥姥也特别留给我。姑姑姑父也来家里探望，还是会做一桌子菜。却没有人再能做出那么精致的空香囊，没有人再能把我们8个堂兄弟姐妹聚在一起分姑父买的绿豆糕。

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各位老师同学们：

大家早上好 !

再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国着名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

因此，我们更应该学会热爱这些传统，这都是我们的父辈甚至我们的祖辈世世代代传承下来的瑰宝。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

爱小家，为大家，一身清白;舍小利，顾大局，两袖清风。以下是小编整理的2017端午佳节节日廉洁短信，希望对你有帮助。

1) 守廉洁淡名利，心静;拒贪腐抵诱惑，手净;勤为政遵法纪，身正;洁如玉享清贫，家和。

2) 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

3) 勤奋做事尽公仆之责，

4) 清白做人守党员之本。

5) 把住自己的嘴，清静如水。

6) 拴住自己的腿，足不沾灰。

7) 管住自己的手，甘愿吃亏。

8) 收住自己的心，无私无畏。

9) 贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。

10) 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

11) 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

12) 贪欲无度，牢狱自筑。

13) “贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

14) 警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。

15) 与其后悔于已然，不如防患于未然。

16) 廉洁源于自律，堕落始于贪婪。

17) 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

18) 廉政准则天天念，心中有条高压线。

19) 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

20) 污泥不染为尊，清正廉明为贵。

21) 防微杜渐，勿使小节成大恶;反腐倡廉，常将警钟鸣心头。

22) 贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。

23) 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

24) 取不义财，当心要下台。

25) 千金经手过，不沾一文钱。

26) 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

27) 金钱美女不下水，花言巧语不受骗。

28) 污泥不染为尊，清正廉明为贵。

29) 官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。

30) 名节源于党性，腐败止于正气。

31) 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明

32) 身有正气，不言自威。

33) 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

34) 勤奋做事尽公仆之责，

35) 清白做人守党员之本。

36) 把住自己的嘴，清静如水。

37) 拴住自己的腿，足不沾灰。

38) 管住自己的手，甘愿吃亏。

39) 收住自己的心，无私无畏。

40) 贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。

41) 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

42) 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

43) 八项规定铭记心，清正廉洁贵在行，两袖清风过佳节，举家欢聚庆团圆。新春佳节来临，XX纪委祝您及家人节日快乐身体健康万事如意。

44) xx纪委温馨提示:廉不廉,看过年;洁不洁,看过节。倡导文明清廉社交礼仪,狠刹公款送礼,过一个风清气正高尚文明的春节。

45) 八项规定树新风节日更要抵四风，条例准则记心中廉洁自律最轻松!端午佳节来临，xx纪委监察科祝您及家人节日快乐身体健康万事如意。

46) 对待工作要像燃气一样：燃烧自己。毫无保留奉献社会;对待生活像自来水一样：清澈淡泊平淡生活;对待诱惑要像纳污管一样：纳而不锈。

47) 父母是农民，面朝黄土背朝天，一把锄头两双手，全凭一身力气一身汗，生活水平步步高，苦中能作乐;男儿是公仆，面向百姓心系民，两袖清风四季勤，记牢一身正气一生安，工作业绩年年实，清寂也甘甜。

48) 贪，欲壑如渊自不甘，惊回首，寝食俱难安。贿，蝇营狗苟身心悴，美梦破，空余铁窗泪!清，一肩明月两袖风，谋民利，口碑传嘉名。廉，恪尽职守神泰然，享和谐，盛世更无前!

49) 育儿廿载方成人，寒窗十年始堪才;兢兢业业有今日，奉献服务无竟时;莫道位微四风远，八项规定律言行;清正廉洁事非小，百姓口碑胜孝心。

50) 自在的人生，并非没有挫折，而是面对挫折仍能从容以对;廉洁的境界，并非没有欲求，而是面对欲求终能拒绝诱惑。

51) 清正为美，廉洁为福;务实为贵，诚信为本;不逐名利，不贪荣华;如菊之净，如莲之洁;清白为安，自律为好;正己为先，立身为道;宁静致远，无欲则刚;如竹之直，如松之坚;胸襟宽广，言行坦荡;强身健体，平安至上;想民所想，谋民所谋;皆要谨记，莫要相忘。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

我的家乡DD永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……

粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。