守望为题【优秀20篇】

2009年，牡丹花城洛阳可谓是喜事连连，先是举办了2009年的世界邮展，向世界展示了洛阳的魅力，紧接而至的便是国际又一大盛会秦汉-罗马文明展。

走入第一展厅，我们首先映入眼帘的是，入口处两边“庞贝古城”的“断壁”和“长城”的“残垣”庞贝古城和长城分别是古罗马和古中国古老又代表性的建筑，两座建筑一白一褐交相辉映，在这个展厅内，代表西方文化的古罗马艺术精品和代表东方文化的秦汉精品文物交相辉映。在这个展厅你会感觉到一会在古罗马史诗的恢宏壮丽之中，一会儿又沉浸在秦汉文明艺术瑰宝的辉煌灿烂之下;一会儿是古罗马威严的百夫长雕像，一会儿又是秦王朝惟妙惟肖的军阵中行走，看到此你会觉得精美的文物是一部复活的会说话的历史，文物不仅向我们展示了历史的文明与辉煌，更向我们展示了东西方古人的智慧，在这里瞬间的历史成为永恒!文物件件是精品。也真正体会到了目不暇接的含义。

百夫长雕像是1930年由雕塑家R·罗萨泰利根据古罗马第18军团的百夫长马库斯·塞留斯墓碑上的浮雕为参照复原的。百夫长是罗马军团领导阶层的核心力量。这位军官右手持短棒，象征了他的军衔和职责。百夫长的军人形象，展示给我们的是罗马帝国的全盛时期。

古罗马的雕像工艺精湛、线条优美。被誉为“世界八大奇迹之一”的秦兵马俑更是规模空前、栩栩如生。

例如，在秦始皇兵马俑坑出土的兵马俑，有约8000多个武士俑和兵马俑，博物馆还展出了罕见的将军俑。这些兵马俑虽时隔2000多年，但我们仍可领略秦始皇当年一统六国的气势。

最让我留恋的秦汉文明便是三国时期的白玉杯。白玉杯是三国曹魏时期在原洛阳矿山机器厂出土的。杯高11。8厘米、口径5。2厘米、底径4厘米。玉杯呈圆筒形，直口，深直腹。白玉杯系新疆和田白玉加工而成，杯身抛光极好，无任何纹饰。尽管如此素朴，但是放在岁月痕迹浓重的文物中，它仍显得那么卓尔不群。玉杯上没有任何花纹与雕刻，符合当时崇尚朴素自然的社会风气。曹魏时期的玉杯，目前全国仅此一件。

我最喜欢的罗马文明，便是可以与白玉杯媲美的被誉为罗马博物馆“镇馆之宝“的“女孩与鸽子“这座雕像细腻的雕刻出了女孩的形态，让人叹为观止。

在历史的长河中秦汉和罗马文明是两种不同的文明，秦汉文明是农耕文明的代表，象征性符号是龙，是东方文明的基础;罗马文明是海洋文明的代表，象征性符合是鹰，是西方文明的源头。2000多年来，秦汉罗马双方遥遥相望、彼此向往，经丝绸之路的连接而交相辉映，共同对人类的进步产生着重大而深远的影响。秦汉罗马文明展览，是两种古代文明跨越时空的探访和对话，是中意两国文明友好往来的历史延续。

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经xx十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量；当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！

我是一个平凡的女孩，没有优异的成绩，没有出众的外表，也没有惊人的体格。我像一棵无人知道的小草，在路边肆意让人践踏。我很自卑，但我还是抱有一丝幻想，我还是可以像小草一样，在暴风雨中展示自己独特的风采！

一次测试中，我失利了。面对同学们的嘲笑，老师的指责一股自卑的感觉涌上心头。没有任何时刻比现在更感到自己没用，回家的路上，我跟石子撒气，一颗石子我被踢得老远，他经过几波周折我屹立在大千世界之中，迎着风雨的到来，我恍然大悟，世上坎坷的路无处不在，如果被这一点点挫折吓到，那么以后的大风大浪也给怎样挺过去？难道只是一味的逃避吗？NO！我要振作，不能逃避，逃避解决不了任何问题。只要在困难面前咬咬牙，再坚持一会，就一定会迎来明媚的阳光。

我一直坚持，每当我想放弃时，我就想，坚持，再坚持一会，难道要让之前的努力都前功尽弃吗？我守望着的难道就是放弃吗？不会的，不经过长途跋涉，哪会有一览众山小的感觉？功夫不负有心人，我成功了，虽然没有登上世界的巅峰，但我感到我就在山脚下。

我不会让这种成功的感觉成为千年等一回，事实胜于雄辩，暴风雨中，再坚持一下，很开就会出现你守望已久的彩虹！

坚持，守望！

题记：或许，清明比其它更多的节日不同的是，它聆听着更多真挚的祷告，守望着更多相思的团聚。

外公喜欢安静，我时常想。

外公在晚上安静地走了。没有病痛的折磨，没有医药的挣扎。那天和妈妈连夜赶回益阳时，外公穿着那件三姨亲手做的红棉袄。我忽然想起许多年前，他正襟危坐得在我面前，不停地叨念着什么，还问我他的衣服好不好看，像个小孩子。

妈妈哭得很伤心，大人们都哭了，我对眼前一片茫然。那时候我或许太小了，我不懂死亡意味的是什么。我只知道从那以后，再也没有一个老头会逗我笑，喂我糖吃。少了一个晚上睡觉偷偷抹眼泪的人了。

外公喜欢安静，所以他一个人去了一个安静的地方。

从那之后，大人们也都变得安静了。晚上再难听见妈妈抱着座机聊上几个小时的长途电话，我也再没有坐过充斥着烟味的长途巴士，也没有回到那个青砖白瓦的小土屋，所有人也再没有围在一个大圆桌上热热闹闹吃团圆饭了，“那里已经没有人了。”妈妈告诉我。

只有一个日子，大人们会带我们回到那个小屋子里，那天妈妈会买一大团红色的鞭炮，带上我们小孩，绕过那个小屋子，翻到后面的一座山上，踩过一片长满杂草的潮湿的泥土地，然后远远地就可以看见前面伫立着一块红字白底的碑，所有人都围在一起，沉默着。细碎的阳光穿过枝繁叶茂的老榕树斜斜地照了下来，我隐隐约约似乎看见了从前。

那时家里总是很热闹，大大小小的节日大家都喜欢聚在一起。往往相聚的那一天外公会起的格外早，把一件很久以前三姨送给他的红棉袄穿在身上，外公悄悄的告诉我说他最喜欢红色了，热闹喜庆！然后两只眼睛就眯成一条缝，揉揉我的头发，乐呵呵的朝我笑。

当家里人都聚齐时，外公就喜欢往我们孩子堆里钻，嚷着要教我们玩游戏。我们嫌他说话不清，不搭理他。于是外公就安静的坐在一边，呆呆的望着我们，看我们玩的开心，他也就咧开嘴跟着我们嘿嘿的笑。妈妈让我跟外公多聊聊天，不要只记得玩。这时候外公就会突然站起来两只手一边摆一边连说几个不用不用，让我自己好好玩。然后缓缓地站起来拄着拐杖回房去了。于是妈妈又说，外公喜欢安静，我们别去打扰他。

鞭炮声声，现在的我数着冥纸祭奠这个在我七岁那年离去的老人，倏地感到一种思念的疼痛从头顶直直地穿透骨髓，深入心脏。我怀念我的外公，相思我的亲人们。墓碑上红绿相间的字分割的明明是两个世界的人，却又联系着一份血浓于水的骨肉亲情。外公告诉我说他喜欢看着我们小孩子玩，我们开心他更开心，想到这句话的时候冥纸烧得正旺，四月的天空已经热得人汗流满面了。

外公比谁都喜欢热闹，他喜欢喜庆的红色，烦人的小孩子，你一言我一句的团圆饭。可他比谁都安静，他不愿打扰我们，他静悄悄地走了。我顿时感觉到天好热，但是天空好蓝，抬头的时候有温热的液体淌过脸颊。

透过耀眼的火光，我仿佛看到了八年前那个两鬓斑白的老人。

原来外公守望着的，就是我们大家简简单单的相聚。

利用寒假时间把刘铁芳教授所著《守望教育》认真阅读完了，我为在这喧嚣的社会，还有一批像刘教授这样沉静思索的人感到高兴，同时也为自己读到这样一本好书感到庆幸，我知道我们都是平凡的人，但刘教授有着不平凡的境遇，干着不平凡的事业。他之所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。也确实说明了教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。

刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。虽说在教学中我们对后进生的确也很关心，但能够像刘铁芳老师对待万同这样对待一个学生，说实话，我做不到。我们看到转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心，无论朝着哪个方向，都牵动着老师的心，而他身上所体现出的反复，足以考验天底下最有耐心的人。

一路阅读，我反复问自己：我也会像刘老师那样耐心细致地对待差生，找他谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗?我想我做不到，我会伤心，会愤恨，会绝望，会理直气壮地把万同清除出我的心灵之外，而自己则没有半点良心上的不安，因为我会觉得他可能是个不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝自己，更会觉得自己已经尽力，而教育不是万能的……

是啊 ，师爱是阳光雨露，学生是花朵幼苗。对学生的爱既要像阳光一样普照大地，对学生一视同仁，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。李老师说：“教师应把更多的关注更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育!”是的爱就一个字，说说容易，做做难。

母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一股清泉，它伴随着儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝。于是，在儿女的笑声泪眼中便融入了母爱的缠绵。

小时候，每年过生日的时候，妈妈总是会给我买新衣，全都是漂亮的公主裙;会给我买蛋糕，全都是我喜欢的口味。我还记得，在很远很远的小时候，妈妈在晚饭后牵着我去散步，一路上会遇见许多的街坊邻居，大人们停下来说话，我就安静地站在旁边听，脸上带着淡淡的笑容。

我已记不清是什么时候，家里的笑声慢慢消失不见。我害怕，害怕会从此失去母亲。我努力成为一个乖女儿，这样，我就可以与母亲在一起了。

终于，我还是失去了母亲。母亲因要和父亲一起去外地打工而我将托给外婆照顾，我不会挽留，这是母亲的选择。

当外婆每每安慰我时我总是说着没关系。嘴里说着不在乎，可是在心里为什么会这么痛?我紧紧地掐住手心，悲惨地想，我好像已经没什么可失去的了……

上学以后，我不再是提着裙角小心跳过水洼的小公主，而我会重重的踩下去，看着污水溅上了裤角也无动于衷。我知道自己已不是有母亲陪伴的小孩了，一切的困难也只有自己一个独自面对。裙子可以再买，但是那些在心上划过的伤口，始终留着淡淡的痕迹。

那一天或许是我人生中最重要的日子了，妈妈回来了。

风吹得树叶沙沙作响，夹杂着残留的雨丝扑到我和母亲的脸上，夏雨后独特的清凉。马路边的路灯已全亮了起来，被雨水冲刷得极其干净的道路的边边角角里堆着被雨打落的花，竟铺了一路。

有恨吗?有。有怨吗?有。但是爱已超越了所有，尤其是看见母亲那越发瘦弱的身形，我抱住了母亲，一切的怨恨也烟消云散。

突然想起书上写的：恨得越深，证明爱得也就越深。那天以后，我也明白了母亲的苦心。离开了我是母亲今生最深的痛，离开我的日子母亲也无法用言语来形容自己内心的煎熬，其实我又何尝不是呢?之后我才知道，母亲一直都在关心着我，只是我一直都不知道罢了。

我问过母亲：“你离开我之后有后悔过吗?”母亲回答：“你一天天的长大，我越来越害怕我们的渐行越远。你是我生活的寄托，在我的心里，一直对你有着亏欠，在你成长的道路上妈妈没有陪伴你，让你独自承受着你这个年龄本不应该承受的东西，或许这也是生活。”

其实，所有的母亲都是一样的，她们都守望自己的子女能够得到幸福，而我们守望的也正是母亲的健康快乐。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

春花秋谢，雁阵南移。或许，那些古老的生活方式早已被历史的潮流冲洗掉。那么，负载在其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返呢？

——题记

推开历史沉重的大门，穿梭于历史长河中，我看到了先秦时期各家学派思想的相互碰撞，儒家的“仁”、道家的“无为”等；我看到了盛唐时代人们饮酒作诗、舞榭歌台的场景；我看到了宋朝各种民间艺术的表演。唐宋元明清，文化都有各自的精彩。这些来自人民智慧的传统文化，是历史长河中的的亮点，是中国文化宝库的瑰宝。

然而，时至今日，远去刀光剑影，逝去了艰苦岁月，安宁的太平盛世似乎成了传统文化的守墓者和终结者。传统文化中良好的诚信道德，被现代人抛之脑后，“三聚氰胺”、“彩色馒头”问题层出不穷；欧美风格舞蹈的传入，传统的古典歌舞被逐渐抛弃；洋气的钢琴、小提琴的传入，中国的古筝、琵琶正逐渐退出人们的世界。尤其在经济全球化之后，麦当劳、肯德基文化在神州大地泛滥；法兰西香水让多少中国少女梦寐以求；英美的流行音乐疯狂席卷乐坛；日本动漫充斥中国文化市场，国产大片票房冷淡……传统节日的意义似乎也渐渐淡化，那情人节的玫瑰花朵，比七夕动人的故事更令人着迷，也比中秋的团圆之月更美丽。难道，孕育了五千多年的传统文化已不重要了吗？如果真是那样，在传统文化被遗忘之日，就是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，因为一个民族的立足点是优秀的传统文化，它是我们每个中华儿女血液的精髓，是民族兴旺发达的不竭动力。

失去优良文化支撑的民族是一个没有信仰的种群，那么，作为中华子女，我们如何拯救我们正在失去的优秀传统文化呢？拯救优秀传统文化，重要的是用实际行动，切忌空口说白话。近年来，兴起的国学热、各种古典文化的综艺节目让我们看到了传统文化复兴的希望，沉沦在历史长河中的经典文化逐渐浮现于人们眼前。同时，拯救传统文化不是复古，也不是排外，而是对传统文化取其精华，去其糟粕；对外来文化先进的内容汲取借鉴，是传统文化能适应现代化的发展，不断丰富其内涵。

传统文化是我们宝贵的精神财富，我们要好好地保护它。莫等失去了才发现它的好。保护传统文化，是你我的责任。让我们乘着改革开放的春风，守望我们的文化净土，共同腾飞。

谁的歌声，在岁月的上游顺水而下，让青春的思绪逆流而上?那弯弯的睫毛，已在星光下凝成深邃的语言，汩汩地流进我无尽的思念，仿佛被阳光剔透的枝叶，在蓝天和白云之间，斑驳了沾满青苔的记忆。

多少次伫立在忆乡的渡口，多少次又在梦中眺望远方?为何，飞翔的诗句总是被黎明的晨露一次次打湿，让浓浓的乡情，如扯不断的牵挂，永远蓬勃在脆弱的心田。

无论此刻的言辞如何表达，最真的梦和游子的歌，总会一如既往地徘徊在多舛的海面，让来自季节深处的涛声，拔节了被风风雨雨弹拨的一曲曲忧伤……

在渴望中沉淀的历史，已经无法印证曾经的贫穷与沧桑，宛如生生不息的梦想，总在亦真亦幻频频回首中徘徊，让我无数次感受到母亲的柔情与慈爱，感受到父亲的伟岸和坚强。

打开生命的门扉，金戈铁马血雨腥风的日子，谁能征服这黑夜的神圣，让我感受到你的歌声是如此的动人，你的呼吸是如此的滚烫。

生命的灵感，在流动的琴弦上踮起的脚尖，站成，是谁以一种迎接阳光的姿势，让那淡远怡静的风景成为一种想象?只此一回首，一尾来回游动的鱼，便跨越了千山万水，深情地落在飘着油菜花馨香的土地上。

尽情的歌唱鸟哟，不知你能否捎去对故乡的那份思念?让家乡的风，把麦子阵阵的清香，递进我朝阳的窗口，让我感受在童谣中远逝的那份呢喃，那份亲切。

说不清的缠绵思绪，道不尽的燃烧激情，依旧茂盛在生命的四季，让我始终走不出古老的乡村，那片土地上生长的庄稼。

我漫步在校园里，又是初春。一切又像是人银装素裹的寒冬瞬间回到了朱自清笔下的春天一样。似乎在北半球的春天，生命都是在乐观而积极的跋涉中争取着，没有一个是被寒冬熄灭了对生活的信念的。记忆回到寒假。

每年春天，父母总会带我回到故乡，那个春意盎然的小山村。从我记事以来，爸爸的车常常停在一户农家的下面路边。要走一段路才能到达奶奶家。记忆中，那段路好崎岖，很陡，很难走。要历经好长好长的一段时间，才能看见那炊烟四溢的青瓦房。

印象中，有一位年迈的老人总会在瓦房前面的一条小路上，嘴里叼着一支自制的土卷烟。一支手臂拄在拐杖上，身体微佝偻，黑色的鸭舌帽下是一张古铜色的面孔。额上皱纹交错着，皱纹里掺杂的满是曾经的生活留下的辛酸，皱纹上下是两只透路着期盼与渴望的眼睛，却早已被生活的艰辛磨失了原有的光彩。深深地陷在眼窝里。这就是我的爷爷。一位年过古稀身患残疾的老人。

我随着年龄的增长，对爷爷站在石板路边坚定有力的身影，越发地感慨和铭刻。爷爷一定会在我们返乡的那一天很早就站在石板路上，他不会问奶奶时间，却会坚实地像一座亲情的雕塑一样，守望着子女回家的路……

爷爷腿脚不灵便，却从未在我们回家的小路上消失过，好像一定要等到他期盼以久的身影，回到陪他度过了一辈子的老屋子里，才会释然似的，然后对我们嘘寒问暖，只是听到短短的几句话，他便会如孩童一般的笑起来。

爷爷从小腿脚就不好，是在他儿时留下的病根，到了老年便不断反复加重，爷爷的腿曾动过三次手术。因为腿部的骨头有些甚至坏死，还有很严重的关节炎，所以在我8岁那年，医院连下了两次病危通知书。我曾记得爷爷躺在最里面的那张病床上努力睁着无力却又坚定的眼睛，看着我们时的情景。那种对亲情强烈的渴望与不舍，支撑着他顽强的生命力。战胜了连医院都觉得难以战胜的病魔。创造了一个生命的奇迹。爷爷那时的眼神时隔多年，我依然不能忘记。那是经历过种种磨难与艰辛的人，才有不畏病魔的勇敢与坚毅，爷爷性格内向，话不多，他是用行动表达他内心的坚定和对亲情的珍惜，我庆幸我血管里流淌着和他一样的血液。

爷爷终于又恢复了身体。虽然病好后还是走路不方便，但已比原来轻松多了。爷爷那饱经风霜的大手总是握着一根拐杖，那拐杖仿佛是他生命中最珍贵的亲情。

今年春天，又看见一位拄着拐杖的老人，远远地站立在那里，凝视着子女归来的方向。

一

“爸，跟我去城里吧！别在这破山上待着了。你说这有嘛好的，冬天折胶堕指的啊！走！跟我去城里。”杨山对着父亲说道。

“我……我……我不习惯……”父亲嗫嚅道。

“有啥不习惯的？你看之前咱二大爷，跟他女儿进城咋的啦？天天去城里戏园子转悠，多滋润？”杨山如子弹般的话语向他父亲“嗒嗒嗒”地发射。父亲抬起他那被风雨侵蚀过的脸庞，晃了晃身子，张了张嘴巴，终究什么话也没有说出口。眉头拧成一团，拄着那把早已锈的不成形的猎枪，一瘸一拐地走回了小屋。

有时候杨山甚至怀疑父亲那把老猎枪到底还能用吗？望着父亲那蹒跚的步伐、伛偻的身影，还有流水般的岁月无情地在他那绛紫色的脸上刻下的一道道深深的皱纹，杨山心中不禁微微一抽，先前那早已凝聚好的劲也是一松，“这样强求父亲好像也不大好吧？”但眼睛又一转，看着父亲耳朵多年冻伤留下的疤痕，担心父亲一个人在山里拿着一把不知是否能用的猎枪会出危险，杨山又暗暗下定决心，这次春节前一定要把父亲接到城里去享清福。

“你在这坐会儿，我去山里挖些松子。”

父亲那雄浑的声音，犹如一张大手，瞬间将杨山拉回了现实。

“爸，别走！咱爷俩聊会儿。这冰天雪地的你还要去哪儿？”话音未落，杨山和父亲就已经被漫天雪花给“吞噬”，只能看到两道模糊不清、亦真亦幻的身影了。

二

大雪纷纷扬扬落下，那一片片雪花在空中以千万种姿势舞动着，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落凡间。

整座整座的大山被套上了一层银装，天地之间浑然一色，依稀可见几抹绿色在一片素裹中闪耀着。

“还是山里美啊！但我人已经老咯，一生太短暂我还没有看够啊！”低下头看着几乎陪伴了自己一生的老朋友——猎枪，忆往昔峥嵘岁月稠，一件件往事涌上心头。

“不许动！”一名年轻男子将猎枪迅速擎起，那黝黑的枪口直指一名中年男子。那名中年男子显然被突如其来的呵斥声及对准自己的那满是煞气的猎枪弄慌了神，浑身颤栗着。

“离开这！这不是你该来的地方！”说罢枪口又向前伸了一步。那名中年男子哆哆嗦嗦地将手举起，慢慢转身，随后消失在白雪中。

“又一个想要上山偷猎的。哼！这山我要守护一辈子！”想罢，他猛地吸了一口气，清冽的空气顺着鼻腔冲进了肺部，宛如一口烈酒下肚，那种美妙的感觉在胸肺部久久弥散。

一天又一天，一年又一年，他不知用那根猎枪赶走了多少偷猎者。但他也看着那根猎枪渐渐从寒光闪闪变得锈迹斑斑，自己轻盈的脚步也慢慢变得沉重。猎枪也逐渐地从扛在肩上变成了拄在地上，成了他的拐杖。

三

“咔嚓”一声响将父亲拉回了这银色的山林中，父亲猛地一转身同时“咔嚓”一声枪已上膛，一瞬间所有动作浑然天成，仿佛一切都回到了自己年轻时候，好似时间未曾在他身上流逝。只见一名男子吓坏了，手里举着父亲不知道的黑色东西，“赶快走！”父亲向他低吼。那名男子，一步又一步的向后退，眼神充满了疑惑和不解，同时也带着惶恐。

“爸，你可算回来了，其他的话我不多说了，爸你就听儿子一句劝，别耗这山上了，春节前我来接你去城里，走了。”望着父亲那饱经沧桑的眼神，杨山掉头走了。

四

“喂，山儿！你不是没有事儿，带你去看摄影展！”

杨山随朋友来到了摄影展。，走着走着，忽然就像被雷劈了一样怔住了，目不转睛的盯着一幅照片。那是一个老人，站立在银装素裹的山林之间，仰望天空，手里拄着一支锈迹斑驳的猎枪，那略微佝偻的身躯在那一刻，那一瞬间显得尤为高大，仿佛他就是这山林之王，就是这山林的天。再向下看到了这幅作品的题目——守望山林。

二月的风依旧还有些冷冽，吹得杨山的眼眶逐渐湿润，那一个在他心中无比高大的背影在此刻让他的情绪激动万分。然后，他用颤抖的手，拿起电话拨出了父亲的号码……

天，是蓝的;云，是白的;山，是绿姑姑踏春来的……

山，她很羞涩。

第一个春天，她光秃秃的，只有无尽的黄土与尘埃，她想：这里好孤寂啊!没有人和我说话，好寂寞……

第一个冬天，她冷的发抖，抖下了几块滚石砸到了山下的村庄，人们恨她·怨她，她流下了伤心的眼泪。

第二个春天，她找来了春姑姑，春说：我为你种下春的种子，你要好好呵护它们长大。

第二个冬天，她呵护住了这些春种子。

不知过了多少年，她羞涩的让这些春的种子长成参天大树，她羞涩的让春的种子长成一朵朵娇艳的鲜花。

羞涩的雨滋养春的种子;羞涩的风抚摸春的种子;羞涩山抚养春的种子。

这下，她再也不会孤独了吧?她这样想着。

外公，今晚我们都要睡个好觉。

我在你心里，

你在我梦里。

一岱青山，一痕绿水，一陌桃李，一榭春红，赏尽世间风华却终比不上记忆中外公的一掬油菜花。是你扎根于田野间，佝偻在厨房中，守望在心田上的背影伴我走过漫漫成长路。

守望的田野

红砖墙，青瓦楞，一座农家小院静卧在矮矮的竹篱的怀抱中，记忆中的童年从这里启航。你手中总能变出各式各样的土玩具，威风凛凛的红缨枪，竹制的小口哨，狗尾草编成的小动物，我百玩不厌。嘴里也满是甜蜜的回忆，四、五月的蜜桃、脆李，六月的黑黑软软的桑葚，九月新鲜的脆生生的核桃，十月的皮薄肉厚的桂圆，十二月粗如手臂的甘蔗……你总用那双苍老的大手为我采撷大自然最真实的味道。可是后来啊，后来，我怀着憧憬和不安告别了乡村，告别了童年，你却依然守望在田野间，守望着丰收，守望着我的归来。

守望的厨房

来城里住了几天的你总说厨房里没有家的味道，现代化的厨具倒不如老土的灶台。是啊，那时的厨房充满温情。火舌一下子窜上来，吞噬了锅底。卧在草堆上的我被裹进了浓浓的温暖里。你挥着大锅铲在锅中翻炒，仿佛是魔法师挥动神奇的法杖变出了种种美食。肥而不腻的回锅肉，酸酸甜甜的鱼香肉丝，别有风味的茄子炒豇豆，都是你的拿手菜。再配上传统的甑子饭和浓郁的米汤，这便是我的一顿大餐，更别说河里的鲜鱼鲜虾了。你还会变戏法般从灰烬中掏出一个烤红薯，在我满足的欢呼声中，你笑了，眉眼间漾满温柔慈祥，每条皱纹中都藏着温柔的笑意。可是后来啊，我只能在周末与你短暂地相聚，却总能看见你守望在厨房中的背影。

守望的心田

那夜母亲打来的电话突如其来，时值盛夏，我的心却恍若掉进冰窟。那一夜我辗转许久无法入睡，不敢想象与你相见的情景。次日我飞奔回家后只看见憔悴的你无助地瘫在轮椅上，扯动嘴角挤出一个疲惫的微笑，费力地抬起一只手冲我打招呼。我顾不得抹掉泪水直接扑进了你怀里。自那时以来，我便坚持每日与你通话，唤醒你随知觉日渐消失的记忆。周末我慢慢推着你重游故地，追忆往昔，这也许是我能回报你的一切吧。

外公，你是一张弓，我们是箭，你铆足了一生的力气把我们送向远方，自己却囿于古老的村落，一边守望，一边老去。让我该如何回报你守望的背影？

学校的走道里，那一幅幅红色的革命烈士展板震撼着我的心灵，传承着他们可歌可泣的精神与磅礴于天地正气间的英雄史诗，更让我感受到在那血雨腥风的年代，在战火喧嚣中，他们用生命、鲜血和一颗颗赤诚的爱国之心，谱写的壮丽诗篇。

翻开历史记忆的书签，每临乱世大难必有英豪揭竿而起，每逢国运多舛总有雄杰扬眉出剑。在这里我看到了革命烈士侯绍裘为了国家和广大人民的利益，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，坚忍不拔，勇往直前的革命精神。侯绍裘在南京被捕后，敌人对他严刑拷打，刑讯逼供，他英勇不屈，不怕高压恫吓，不顾威胁利诱，始终坚持斗争，坚持革命的信念。敌人无计可施，便将他装入麻袋，活活捅死。

烈士夏秋生的英雄事迹亦是让我的心久久不能平静。一个年仅12岁的少年，正因为他那一颗火热的爱国之心，在方塔墙上写下了“打倒日本帝国主义”八个大字。更让我肃然起敬的是，在面对日军用手枪抵住他胸膛时，还能如此镇定，不发一言，日军威逼无效，竟用刺刀把他活活刺死。如此爱国之心怎能不动容？

一幅幅革命烈士的展板，一个个让人敬仰的名字，铭刻在每个中国人的心中；一路千古的绝唱，一尊不朽的丰碑，筑成一个民族的品格与气质。

回首自己这些年的学习生涯，我的梦想在我的退缩中渐渐沉默，我的坚持在一次次失败中慢慢消磨。我有过怠倦、迷茫、自卑，这一切源于我的不够坚韧，不够坚持。如今，站在这些先烈面前，我的梦想之帆再次扬起，告诉自己不但要在学习上孜孜不倦，磨砺自强，更要志存高远，锤炼意志，把革命烈士那种不怕苦、不怕累，坚忍不拔的精神发扬下去。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”追逐梦想的路程注定不会一帆风顺，必须付出艰辛和努力。如今的我正处在学习的黄金时期，知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路充满坎坷和荆棘，我们只有以努力奋斗为刀，坚持不懈为棍，才能披荆斩棘，闯过坎坷，达到胜利的彼岸。

作为新时代的少年，我要永远守望丰碑，让心中每个梦想的种子破土而出，迸发出强大的力量，绽放最灿烂夺目的色彩。

我，教师，一名乡村教师。我要在我脑海中采撷如花的词汇，构筑我心中最美好的诗篇;我要用深深的思索，推演我心中最奥秘的哲理;我要用凝重的感情，吟出我心中最动人的守望——我执著着我的追求，我爱我的学生，我爱我的事业……

一说到教师这两个字，总会让人想到春蚕，蜡烛，孺子牛。是呀，从古至今，人们给予了教师太多的赞美和称赞：有太多的教师用爱心撑起了爱的晴空，也有太多的教师用生命诠释了这一职业的无私和伟大。大家还记得汶川大地震吧，在多少学校有多少震撼灵魂的师爱在闪光：抓紧讲台的双手，用力拱起的脊背，用血肉之躯为讲桌下的孩子撑起生命的天空的是教师;面对房倒屋塌，原本可以保住自己生命，却留下来疏散学生，最终也没有走出教室的是教师;在废墟上一趟一趟的搬运碎石，却然顾不上自己的孩子也被埋在深深的泥土里的也是教师。在这一刻，教师的灵魂被定格并成为永恒，在这一刻，教师的人格升华并且光照千秋。教师对学生的爱就是这样伟大而崇高，就是这么平凡而无私。和他们相比，自己是多么的渺小，和他们相比，自己又是多么的幸福和幸运。和他们相比我们还有什么理由不去爱岗敬业，为人师表，还有什么理由不去做一个踏实肯干执着追求的人民教师呢?

二十五年前，怀揣着美丽的梦想，我踏上这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。二十五的辛勤耕耘，二十五的默默守望，使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。

曾记否，为了“均衡”大业，我们的足迹踏遍了何市地区田间土陇，费尽了九牛二虎之力，硬是将一个个含泪辍学的孩子请回了校园。平静的乡村教坛始终演绎着一个个平凡而又动人的故事——君不见，多少乡村教师肩挑两任，跋山涉水，频繁地穿梭于家校之间，忙了学校又忙家里;君不见，多少教师抱病上课，很少休假;君不见，多少教师殚精竭虑，献身课改。这里的教室没有城里的宽敞明亮，更没有现代化的教学设备。“一身粉笔灰，两袖清风，三寸不烂之舌，四只眼睛”成了乡村教师的简约写照，可是我们依然无怨无悔。

清晨，当黎明的曙光射进教室，我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最动听的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏，踏着最后一抹儿夕阳，我目送学生们安然的离去，充实一天就这样流逝;夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之中，逐渐成熟起来，我便感到：这就是我人生最大地追求与安慰。

背负记忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识，让我崇拜不已。大灾面前，谭千秋老师那无悔的抉择，用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹，他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧，一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚，更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌，他们的精神如春风化雨般沐浴着我，更鞭策着我。

路在脚下延伸，而我刚刚起步!路在脚下延伸，而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布，我都一如既往，绝不退缩。因为，我陶醉于乡村教育的林间曲径，深爱着教师平凡而又神圣的职业。

早已知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己;那块黑板上写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是!对教书育人的选择，今生我无怨无悔。我将用双手和大家一道默默耕耘，共同追寻乡村教师的守望!

愿和平从我的笔墨里飞出，穿透那重重叠叠的黑暗照亮苍穹。

——题记

守望和平是妻子不尽的等待：“你放心吧，我一定会带着‘蓝盔’回来见你和孩子”。为着这句约定，母子俩不知多少次捧着鲜花看着一架又一架的飞机起起落落。然而等来的却是你那覆盖着国旗的遗体。鲜血染红了你的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血，你的嘴是张着的，仿佛在向全世界呼唤和平！此时我不禁想起那句刻在墓碑上蕴涵着亲人哀痛与悲伤的话语：对于世界，你不过是一名士兵；而对于我，你却是整个世界。悲，悲，悲……这难道不是战争带给人类身心的创伤吗？

守望和平是镜头下令人心痛的画面。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，当镜头对着只有3、4岁的难民营的儿童时，她竟以为是一把枪，神情紧张的举起了双手，眼神里充满令人心痛的恐惧，稚嫩的小手紧攥，仿佛要用尽全身的力量把死亡从自己身边赶走。本应在父母怀抱中撒娇的年龄，却毫无选择的独自面对战争。看那紧咬双唇，是对战争的控诉和对和平的渴望。痛、痛、痛……再不停止战争，人类将会被无情的毁灭！

守望和平是毕加索画布上的蓝色调。当我站在普拉多美术馆壁画《格尔尼卡》前，我被残暴、痛苦、绝望、恐怖震撼。画里虽没有飞机、坦克、枪炮，只有木然屹立的公牛是妖怪、恶魔，濒死嘶鸣的马，仰天狂叫的求救者、断臂倒地的士兵，抱着死婴号啕大哭的母亲、吓得发呆的见证人……代表着无视人民疾苦的残暴政权和不屈服的人民。我的心被那浅青、浅灰黑色调中抗争的人民所感动。此时它已不在是简单的一幅画，它是文化与暴力的对抗啊！叹，叹，叹……无知的人类啊，何时你才能清醒！

守望和平，我愿人类铸剑为犁；守望和平，让我们与和平鸽共同享蓝天。

转眼间，又到母亲节了，自回来的这段日子，已经陪妈妈过了两个母亲节，或许离开家里的朋友会更加感到母亲节的重要，因为自己天天在家里，就觉得天天都在给母亲过节日，也就不再那么看重这个节日。人都是这样，没有失去的时候，总觉得没什么，看不到母亲的一些心酸，也感受不到母亲内心的一些苦楚，更不会想着母亲爱吃的是哪些东西，直到有一天，母亲憔悴了，难受了，倒下了，我们才会奔赴到母亲的身旁，守着、恋着、念着，当我们再把母亲爱吃的东西放到母亲桌旁的时候，我们才发现，母亲已经吃不进去了，咽不下去了，到那个时候，我们悔过着、流泪着、难过着。人就是这样，非要到了那个时候，才会忏悔自己，可那时的自己一切都显得会那么的无力。

每一次，妈妈说哪疼的时候，我都莫名的担心，在我的心里，我不畏惧任何的苦难，我也不惧怕任何的挫折，我最害怕的是，妈妈身体是否健康，我可以少穿一件漂亮的衣服，我可以少出去聚会一次，但对于母亲的健康，我不能少一次付出，因为有妈妈在幸福才会在，我想很多同龄的朋友和我一样，要用自己的薪水来支付生活、赡养父母，我们所背负的、承担的，是最沉重的，父母用前半生的付出换来了我们今天的所成，而我们要用前半生的努力换取父母今天的安康。在我们读书的时候，在我们度假的时候，在我们参与活动的时候，父母正在一分一分的攒钱，因为他们要供我们念书，让我们成长。那时的他们舍不得看病，舍不得用药，舍不得做检查，直到我们脱离学校，走入社会，有了自己稳定的工作的时候，我们再回头看看父母的时候，他们老了，累了，也不再硬朗了，我们给父母的钱，他们都买药了，我们有时会想父母怎么到了这个年纪这么多病？！凡是心细的人，应该想到，他们把辛苦钱都用在了我们身上，舍不得为自己消费。

现在的生活好了，自己有自己的卧室了，每当夜幕降临的时候，我都会去父母那屋，给他们叠好被子，这个习惯从回来以后一直到现在，我想现在的朋友们，多数都是回自己卧室睡觉了，自己的被子有时还是父母给叠，在这里说这样的话，似乎有些夸赞我自己之嫌，而我只是用我个人的例子和朋友分享生活的点滴，因为在我心里，能给父母叠一次被子，我就觉得舒坦一次，就像小时候，妈妈经常给我叠被子一样。我身边的有些朋友和同事，就已经没有母亲或者父亲，我多少已经被这样的消息而伤感，所以我倍加的珍惜，我也要倍加的努力，让母亲活的安逸一些，安康一些。我不想后悔，我也不愿后悔，所以我只想做好当下。

朋友们，不要把一时的感动当做云烟，不要把一次震撼当做浮云，当你感慨时间这么蹉跎自己岁月的时候，想想你的父母还有多少时间能陪着你，你又花了多少时间，是在伴着你的父母。或许因为工作的关系，我们有些无奈，或许因为地域的关系，我们有些无力，但当你有空的时候，当你有假的时候，多回家看看，没别的，只为让他们多看看你，因为他们也很孤单，只是不说而已。

我这么大了，妈妈有时还依然给我梳头发、还依然给我洗衣服、在她的眼里，我依然、永远都还是个孩子，而我能为妈妈做得却很少很少。所以无论是我自己还是看日志的朋友---你，都好好的照顾自己的同时，照顾好父母，你的成就，是他们的欣慰，他们的存在，是我们的幸福！

我常常听别人说起，人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种；用热情去灌溉；用原则去培养；用谅解去护理。原来我并不明白其中的道理，当一起回到乡下后，恍然大悟……

道路旁边，那些刚刚播下了种子的土地，在一次次雨水温柔的抚慰下慢慢的露出来了那么一点点的新绿。似乎真的只是那么的一点点，时隐时现的出现在了那里，仿佛是酝酿了整整一个深冬的结果。我默默的蹲在那露珠未散去的田埂上，想这几日前与朋友发生的一幕幕……

远方依旧是一望无际的麦田，点点隐现的生命在破土中奋力的想要争取一片成活的天空，抬首企盼的是那份努力的执着，不想与大树争那么长久的生命，也不想拥有那么长久的绿阴，仅仅是想在短暂的生命中寻找到一份自己的执着。我们的一生不就是这样，不必争名逐利，只想守住那属于自己的一片天空。

青青的麦田一日一日在成长，我像一个守望麦田的人那样，每天都要跑到麦田里看看，仿佛是生命里最重要的一种东西，苦苦追寻那种想要的完美。其实每个人做一件事真的不是都需要理由，就像我喜欢麦田，喜欢那种绿，属于生命的颜色，没有伪装，就是一种生命最真实、最原始的颜色，从泥土里长出来，带着泥土的清新，不染纤尘的洁净气质。

等着等着，麦田从一片荒芜到了一片青绿再到一片金黄，如同我们的友情从懵懵懂懂到相见恨晚再到如手如足。当我看到农夫拿着半新的镰刀走向麦田的时候，一种异样的感觉袭上心头，是难过吗？似乎不是，看到收获该是欣喜的，因为那是农夫一季的希望；那么是高兴吗？似乎也没有，从破土到现在的收获的守望，仅仅只是这样。

友情同麦田一样需要守望，如同伯牙与子期，说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。我守望着，只为你的到来。时间是个轮回的孩子，总是俏皮的书写了那么多的喜怒哀乐，一点点融进血液的开阔和希望，默默相守的是一份执着的梦想。静静的守望，也许守望的是一份幸福，在无数离开的日子里无法割舍的只是曾经陪伴一起走过的岁月。

高山有乔木，流水无知音。不正是说友情的可贵吗？

守望麦田，守住的是一份希望，也是一份爱和幸福。

如果中国的状况是一个天平，而一端是和平，一端是战争，我们则是幸运的人，我们处在和平时代。可是，每当回想起那一百多年的战争时期，回想起中国近代史上的屈辱，回想起那无数革命烈士，是他们用自己的生命，换来了我们的和平。

自林则徐禁烟后，鸦片战争开始了。随着清王朝的战败，《南京条约》签订了，清王朝割地求和，赔款无数。然而，只是一个开始，世界看到清王朝的软弱，先后发动了第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、甲午中日战争等形形色色的大小战争。中国割地赔款无数，走向了半殖民地半封建社会的深渊。

哪里有压迫，哪里就有反抗。由李自成发动的太平天国运动开始了，那时，以本业为生的农民也武装起义，可是，最终以失败告终，义和团的结果也是如此。

在民不聊生的时代，清朝统治者还在寻欢作乐，丝毫不体察民情。

当《辛丑条约》的签订消息传来，举国震惊。这时，中国已陷入了半殖民地半封建社会的深渊。不过最后，随着南昌起义的爆发，不久中华民国成立。

尽管清王朝覆灭了，但因为袁世凯的统治，中国又进入了北洋军阀时期。

然后，北洋军阀失败了，日本侵华战争又来了可见中国那时是战争一片。

想想南京大屠杀吧，三十万同胞不幸遇难，日本的法西斯暴行令人发指，南京同胞不幸遇难已经说明了中国的衰落。而国民党还在热心于打内战，弃人民于不顾。最后，西安事变的和平解决终于使全国人民走上了抗战的道路。

在1945年9月2日9：18分，日本在”密苏里号“签订了投降书，抗日战争结束。

可国共两党在人民初复的情况下国民党又挑起了内战。直到1949年才结束。

在中国反法西斯战争中，一共有两千万人遇难，是全世界国家中伤亡最惨重的国家，而今天的和平，是这些同胞给的。

现在的世界，也不是完全和平的，一部分国家还在备受战火的侵袭，年轻的孩子正风华正茂，却不得不死去，不得不失去双亲，战争是残酷的，它是恶魔，是魔鬼，带来的只有罪恶，和平是善良的，中国的和平是用任何东西都换不来的，要说换来，是千千万万同胞的鲜血和生命，驱散了中国天空的阴霾，照亮了和平之路。

守望和平，我们应该开开心心的活下去，好好珍惜和平，让千千万万的同胞能够安息，好好学习，报效祖国，让国家更加富强，让世界没有战争。

很长时间没有写东西了，因为一面对自己写的文字总会抑郁，我也不知道这是为什么，可能是自己太容易伤感吧。也正因为如此，很多朋友都说我像个女孩子。记得高中时，班主任说我与女孩子最大的共同点就是爱哭当时我就想难道哭就是女孩子的专利吗？英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处。举杯为红颜，美酒千杯少啊！

自从来到大学，我学会了坚强，学会了自立；懂得了很多很多没有了往日稚气未脱的天真，多了一份从容背后的镇定。是啊，人都会慢慢成长的，都会慢慢变得懂礼自重，就像天空总会变蓝一样自然。

从高中忙碌的学习生活中一下变得轻松放纵，还真的有些不习惯。尽管我明明知道大学不同于高中，可心中总还会有大的落差，或许我有不同与常人的压力和责任吧。受爷爷和爸爸地影响，我也十分喜欢传统文化，而且到了近乎痴迷的地步，也正因为如此，我一直对英语产生不了兴趣，甚至排斥。我从小就喜欢面对宣纸拿毛笔的感觉，这种感觉让我清晰的知道自己是个地地道道的中国人。我喜欢传统，喜欢古典文学

几天前当我在报纸上看到文房四宝中的宣纸和徽墨入选世界非物质文化遗产名录的时候别提有多高兴了，当时的感觉就一个词自豪。我喜欢这种感觉

可是，几千年的华夏文明却敌不过西方文明的冲击，现在的年轻人几乎都是崇洋媚外，忘掉了老祖宗的古训。他们在距圣诞节还有一个月的时间时就开始准备，而当临近春节时他们却无动于衷，看到这样我好心痛，好难过。

唉，还是算了吧。毕竟人各有志，但我希望每个中国人都应该好好反省一下，我们的古老文明难道就这样中断了？决不能！每个中国人都应该向传统致敬我会不自量力的做传统文化的守望者，永远的将她发扬光大！

[经典作文：守望传统

春天又来了，树木全都发芽了，鸽子再也忍耐不住心中的渴望，决定要回到那个既令人开心，又使人伤心的地方。

依旧是那间房，依旧是那块匾，上面依旧是“幸福之家”四个大字，依旧是那个梁，依旧是那个窝，一切都没变，但院中却是另一番景象。

院子里十分寂静，只有风吹树叶的声音。几棵桑树也全倒在了地上，只有一棵老槐树却依旧不动摇，即使身躯已经弯了。突然，门“吱呀”一声开了，一位小姑娘走了进来，她手里捧着一个坛子，慢慢地走到老槐树面前，轻轻的放下坛子，然后紧紧的抱住老槐树流下了她那坚强的泪。曾经就是在这棵老槐树下留下的美好回忆，它们都是有目共睹的，那泪水中又再次把往日的欢乐浮现出来……

“爷爷，你看，那里好像有只鸟儿。”“哦，我们去看看。”“是一只鸽子，他好像受伤了，我们快帮帮它吧。”“好，以后就让它给我们婷儿作伴。”“我有爷爷做伴，现在又有小鸽子做伴，我好开心啊!”“我的婷儿开心我就开心。”“哈哈……”

“爷爷，后面织女与牛郎怎样了，快告诉我嘛。”“好好好，等我进去先喝杯茶，啊。”“爷爷，你坐这儿，我去给你倒。”说着就进去了。不一会儿，小姑娘就端着一杯热茶出来了。“给，爷爷，你接着给我讲。”“好，那我接着说。后来啊，王母娘娘就拔出了自己头上的簪子……”

“爷爷，爷爷，你说月亮上有人住吗?”“传说月亮上有一位漂亮的仙女叫嫦娥，她就住在上面。”“哇!那月亮上很美吗?我也要到月亮上去。爷爷，我要到月亮上去，我要到月亮上去嘛!”“傻孩子，你是上不去的，如果可以上去的话，我们早就上去了。”“我要去，我就是要去嘛!”小女孩撒娇地说。“好好，等你睡着了，我就叫嫦娥姐姐来接你。”“那我现在就睡，你给我唱歌吧!”“嗯，我们的家乡，在希望的田野上……”

“爷爷，我在这呢!我在这呢!快来抓我啊!哈哈……”“好，看我还抓不住你。”“抓不住哦!我在这。”“我来啰!你别跑。”“哈哈，你来啊!”“哎呦!”“爷爷，你怎么了，摔疼了吗?”“哈，我抓到你了，该你了。”老人把蒙在眼睛上的布摘了下来。“啊，原来爷爷在耍赖，我不理你了。”小女孩嘟着嘴说。“别，我再抓好不好，你别生气。”“哈哈，我在这儿，你抓不着，哈哈……”

小女孩笑着回忆着，但泪水还是止不住。这一切美好的生活，却被一场战争打破。小女孩小心翼翼地把坛子中的灰倒在槐树周围。“爷爷，你说你死后想把骨灰埋在槐树周围，我现在来完成你这个心愿。”泪水溅在灰上面。无声无息。风还在吹，树叶还在唰唰地响……

鸽子再也看不下去，飞了出去，“我要去找一个真正的“幸福之家”，但是，在这个时代，哪里还有辛福之家呢?”鸽子迷惘了，站在这繁花之中，到哪里去寻找一个真正的“幸福之家”呢?