守望为题推荐20篇

清晨，母亲早早地做好饭，叫我起床。

“又是豆浆和鸡蛋，吃都吃腻了，就不能换个样?”

“我觉得这样有营养，你要不喜欢，明天就换。”

“……”

和母亲总是这样没有话说，动不动就吵架，其实我也不想这样，只是总是和母亲意见不同。

简单地吃过饭后，戴上手套，背上书包，头也不回地出了家门。

外面挺冷的，快立冬了，风呼呼的，吹的人睁不开眼。无意识的回头一望，一个身影跃入我的眼帘，是母亲站在阳台上。我似乎看到他在微笑，对我微笑。我鼻子一酸，说不出是什么滋味。我向她摆摆手，她也向我摆摆手。转身，走过两步之后，接着回头，依然是母亲，她又向我摆摆手，我亦如此。就这样，我们之间形成了一种默契。两步之后，回首见母亲。再两步，依然是……直到我走出了他的视线，再也寻不着为止。若偷偷回去望，母亲依然在阳台上，静静守望……

我已到了叛逆期，和母亲顶嘴，吵架的事情屡见不鲜。是我长大了?还是翅膀硬了?总想摆脱母亲的“束缚”总觉得母亲老土与无知。回头想想，自己是多么的愚蠢和可笑，将母亲深深的爱意拒之门外，只留给母亲一个冰冷的背影。肚子伤感的母亲，只得在阳台上独自守望，寻找摇手间的点滴温暖来修补自己被儿女摧残的支离破碎的心…

生命的长河意义非凡，有喜悦，有悲伤，有成功，有失败，有阳光也有阴霾，各种各样的事物构成了绚烂的生命，生命的一切都值得我们去守望。

爱的海洋中，亲情成了我们的守望，小时父母的呵护，老时儿女的孝顺为生活谱写了动人的旋律。于是有了“父母在，不远行”的教诲，有了“香九龄，能温席”的孝行，也有了“子欲养而亲不待”的慨叹。在“|孟母三迁”|中我读懂了母爱的伟大，在《背影》中我读懂了父爱的深沉，在亲情中守望，生命才会更有意义。

生命的旅途中，友谊成了我们的守望。朋友之间的义气，欢乐为生活增添了快乐的乐章，多一个朋友也就多一份快乐，于是有了“海内存知己，天涯若比邻。”的惜别，有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的慨叹，也有了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的期待，在友谊中守望，生命才会更有光彩。

生活的路途上，苦难成了我们的守望。它为生活增添了坚强的音符。它宛如天边的雨，说来就来了，你无法逃避，只有迎着风雨向前冲，在你到达目的地时，你会发现那片雨也是那么美丽，抱有强国梦想的屈原用血与泪凝成《离骚》，贝多芬用一生的苦难谱成《第九交响曲》，诺比尔也不惜用生命去换来震慑世界的一声巨响，在苦难中守望，生命才会更有活力。

亲情助我们成长，友谊助我们远行，苦难助我们坚强，生命中有太多太多的事情值得我们用一生去守望。

谁的歌声，在岁月的上游顺水而下，让青春的思绪逆流而上?那弯弯的睫毛，已在星光下凝成深邃的语言，汩汩地流进我无尽的思念，仿佛被阳光剔透的枝叶，在蓝天和白云之间，斑驳了沾满青苔的记忆。

多少次伫立在忆乡的渡口，多少次又在梦中眺望远方?为何，飞翔的诗句总是被黎明的晨露一次次打湿，让浓浓的乡情，如扯不断的牵挂，永远蓬勃在脆弱的心田。

无论此刻的言辞如何表达，最真的梦和游子的歌，总会一如既往地徘徊在多舛的海面，让来自季节深处的涛声，拔节了被风风雨雨弹拨的一曲曲忧伤……

在渴望中沉淀的历史，已经无法印证曾经的贫穷与沧桑，宛如生生不息的梦想，总在亦真亦幻频频回首中徘徊，让我无数次感受到母亲的柔情与慈爱，感受到父亲的伟岸和坚强。

打开生命的门扉，金戈铁马血雨腥风的日子，谁能征服这黑夜的神圣，让我感受到你的歌声是如此的动人，你的呼吸是如此的滚烫。

生命的灵感，在流动的琴弦上踮起的脚尖，站成，是谁以一种迎接阳光的姿势，让那淡远怡静的风景成为一种想象?只此一回首，一尾来回游动的鱼，便跨越了千山万水，深情地落在飘着油菜花馨香的土地上。

尽情的歌唱鸟哟，不知你能否捎去对故乡的那份思念?让家乡的风，把麦子阵阵的清香，递进我朝阳的窗口，让我感受在童谣中远逝的那份呢喃，那份亲切。

说不清的缠绵思绪，道不尽的燃烧激情，依旧茂盛在生命的四季，让我始终走不出古老的乡村，那片土地上生长的庄稼。

和平、安宁，一直就是全人类的共同追求。但事与愿违的是，时至今日，战争的硝烟还未散尽。

看看吧!那倒在地上的少男少女，躯体还淌着血，早已没了呼吸，但那双圆睁的眼睛却始终直视着天空，眼神中流露出渴望。是搜寻在天空飞过的和平鸽，还是渴盼着从远方飘来葱郁的橄榄枝?我无法知道，或许他们仅是想再凝望一眼蔚蓝的天空，想再感受一下温暖的怀抱。可是，这些再平凡不过的愿望，却成了他们一辈子难以实现的梦，他们被带到了美丽的天国。或许，他们在天堂里能够看见天空。

闻闻吧!那留着战火余味的残砖烂瓦。它们落下了一片，我不知道。它们是属于哪一道墙，或哪一座房子，也不知道它们曾经砌出过多少温馨的居所，拥抱过多少幸福的家庭。但我可以想象，它们的过去也一定是非常美丽的。虽然现在被战火烧毁，但它们残存的躯体，让我看到了“宁为玉碎，不为瓦全”的刚毅!它们碎了，却还用自己的躯体断肢护住身下的土地，它们在静默等待，等待有一天人类翻然醒悟，来到这里，种下一棵棵橄榄树，放飞一群群和平鸽，等待和平在这里安家落户。

听听吧!枪声、炮声、爆炸声带着魔鬼的狞笑，在人类的头顶盘旋。这隆隆的炮声，夺去了儿童的欢歌，也埋葬了人们的幸福，更毁掉了人们的家园。在枪林弹雨中，我们清楚地听到人类的呐喊：我们要和平!

在这片满目疮痍的土地上，我渴望天空落下一片橄榄叶，绿满整个世界;我渴望和平鸽扇动翅膀，带来幸福的哨音;我渴望阳光驱散迷雾，照亮整个大地;我渴望

或许，这只是我的幻想。但我相信，人们会不辞辛劳地种橄榄树，让鸽子把和平的哨声传遍世界的每一个角落。或许那时，和平就真的来了!

“我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者……”

——题记

读到这里时，思绪早已远离了书本，仿佛置身于金色的海洋中，密密匝匝的麦浪明朗如洗的苍穹下涌动着，空气中盈满了麦穗丰收的气息，一个个孩童的身影在阳光下肆意奔跑，明净稚嫩的脸颊上漾起纯真的笑容。不必担忧，也不必恐慌，因为他们知道，在坠进深不见底的悬崖前，总有一位守望者给予你温暖的怀抱。

刚翻阅这本薄薄的小书时，止不住的震惊。书中的人物满嘴脏话，满口谎言，酗酒，逃学等现象屡见不鲜，故事情节也冗长无味。不禁怀疑：这样的故事适合我们阅读吗？它是否被人们过誉？直到这里，种种疑惑都豁然明朗。一本书之所以成为经典，是因为它具有刻画真实的勇气。

故事发生在上世纪50年代的美国，经济繁荣。荒芜的精神世界使人们戴上虚伪的面具，将利益放在第一位，漠视他人的感受。中学生霍尔顿向往自由，渴求摆脱约束。世人眼中的问题少年，却有一颗金子般闪闪发光的心灵，他不希望任何不美好的事情发生在涉世未深的孩子上，守护孩子们不掉入世俗的悬崖，拥抱他们，防止他们误入歧途。

青春期的我们与霍尔顿年纪相仿，在看书时的我甚至跨越了书本的界限，与霍尔顿的种种想法不谋而合。理想与现实之间有一条难以逾越的鸿沟，当事与愿违，周遭的事物使我们不满，一次次的跌倒让我们失望，我们便陷入了苦恼，开始迷惘，想逃避现实，打破那些禁锢我们的桎梏。

但是，身边的诱惑太多，隐藏在虚伪面具下的肮脏我们并不能轻易察觉。于是，一些正值美好年华的少年少女，选择沉沦与堕落，染上世俗之尘，戴上假面。如今，青少年吸毒，因不堪重负而放弃生命的新闻接连不断地出现在大众的视野里，整个社会都在为我们担忧：这是祖国的未来吗？这难道是即将绽放的花朵吗？每当我浏览到此类信息，总是免不了叹息遗憾。我想，他们缺少的或许只是一片可以无边无际，任由自己徜徉的麦田。

那么，谁来成为我们的守望者呢？答案只有一个——自己。生命中令人不悦的时刻常有，也逃不掉尴尬窘迫的瞬间，甘如蜜糖涩如黄连的感受交织存在着。或许生活中埋伏着我们不能抵抗的恶势力，但至少我们只要还能拥有一种勇气，一种审视自我，坚守自我的勇气。人生苦短，就没有浑浑噩噩白活一场。蚕是被自己吐的丝裹住的，只有一步步解开困惑，经历挣扎，才能破茧成蝶；人也同样，如果你戴上虚伪的面具，将自己禁锢，束缚在其中，你会发现，这个世界在你眼中就只是一个巨大的茧，你根本没有真正地享受过生活。

“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。”愿我们都不会被眼前的灯红酒绿所迷惑，不会被喧闹尘嚣纷扰，有着坚守自我的决心，卸下伪装，找到属于自己的麦田，倘若无人来拥抱自己，那就成为自己的守望者，亦可成为他人的守望者！

五千年华夏文明在我们心中激荡

共和国五星红旗在我们头顶高高飘扬

我们用奔放的热情与祖国拥抱

我们用燃烧的朝阳为母亲梳妆

我们踏着黄河的节拍翩翩起舞

我们和着长江的韵律放声歌唱

我们是青藏高原的一所哨卡

永远守卫着祖国的西部边疆

我们是翱翔蓝天的一群白鸽

祝福祖国永远繁荣富强

我们是东海翻滚的波涛汹涌

日夜守望着祖国的万里海疆

我们是南海岛礁的一座高大灯塔

日夜坚守为远行的航船指明方向

我们是戈壁大漠一棵胡杨

永远挺立在西部边陲的守望

我们是北国大山的巍峨挺拔

博大的胸襟迸发出无比的坚强

我们是百年历史的缩影与绽放

五千年的中华文明源远流长

我们是高楼大厦的一块砖石

坚实撑起时代赋予的责任与辉煌

我们都为祖国母亲生日祈福欢歌

我们都为祖国母亲华诞喝彩增光

金秋十月我们永远收获的季节

让我们同祖国母亲一起收获希望

我们永远是共和国大厦的基石

永远为祖国的繁荣保驾护航

屈原守望自己的理想与抱负;辛弃疾守望崇高的爱国理想;陶渊明守望精神的世外桃源;史元厚守望朝鲜民主主义人民共和国国土;我守望和平。

我是一只快乐的鸟儿，树是我的家，天空是我妈妈。我高高展翅飞翔在蓝天之上，逍遥自在。没有与任何动物任何人有仇。可是猎人的枪响了，不偏不倚打在了我的头上，我哭泣着对自己说：“人类和蔼可亲，是我们鸟儿的朋友!只有少数人群才会来伤害我!”我飞啊飞，飞向了一个遥远的国度。

来世，我是一只自由的鱼儿，河流成了我的家。我快活地摆动着我的尾巴，游到那清澈见底的小溪中，与其它鱼儿互相玩耍。可是，没过几天，旁边开了家工厂。清澈见底的小溪再也没了，只剩下一片黑色的污水。我哭着对自己说：“人类只是为了建设自己一片更加美好的家园，并非有意想要伤害我!”我游啊游，游到了那个遥远的地方。

来生，我是一个来自伊拉克的儿童。我有一个爱我的爸爸妈妈，和一个美好温暖的家。我过着幸福的日子。从小，妈妈就告诉我，人间是一个和平的地方。人类和鸟儿玩游戏，和鱼儿一起嬉戏。可是，在我十岁生日那天，突然，天空上一片硝烟。无情的子弹射出枪膛，一大片森林随着战斗机的到来被烧毁，海洋正慢慢死去，大地失去了往日的生机。我倒在了乱枪中，悲痛地呼喊：“为什么我们不能友好相处，生命满是贪婪?”

天堂里，我等待着和平鸽的到来，守望着和平，守望着充满友好的世界。

也许春天已经到来了吧——

河冰是最先得知的吧，悄悄地躲藏在动的记忆里；嫩草是最先嗅到春的气息吧，探出脑袋四下张望；新绿是最先感到春的温度吧，懒懒地躺在枝头晒太阳。

春的歌声唤醒了酣睡中的麻雀，街头巷尾，它们争论着是谁最先收到春的来信……

——寒风又起，冻结了春花酝酿中的梦。

它们开始怀疑——生活欺骗了自己。胆怯的窥视不请自来的春雪，黑暗中冰冷的雨袭击了它们忐忑的心。

也许吧——也许生活真的打击了自己——春天何处可觅？

我想自己是一粒悲观的种子。

而奶奶则是一株上了年纪的梧桐，也许她的思绪依旧停留在上个季节，停留在记忆中飘渺的风华正茂的自己。

也许那株梧桐曾经是池塘边最亮的风景。浓密的枝，繁密的叶，高大的身躯撑着天、抵着地。夏天的骄阳也敌不过它的毅力，浓浓的树荫下躲藏的是自己的孩子。

晚风揩去额头上咸涩的汗滴，夕阳温暖了它操劳已久的心。

那时候，梧桐是年轻的，它的肩上担着生活和家庭。虽然，日子里也不尽然是晴天，但是它乐观的收集每一滴雨珠、每一缕寒风……

经历了太多的秋冬，生活的艰辛让它苍老了许多。寒风在额上刻下了岁月的印痕，飞雪悄悄染白青丝乌发——梧桐树老了！

生活让它有些力不从心，一阵晴天霹雳摧毁了它的枝干——魁梧的身躯随着那一声震天响的雷声訇然倒下。它倒下了——生命的倒计时嘀哒响起。

坚强的梧桐流下了酸涩的泪，那泪渗入泥土，让那粒种子尝到了。种子觉得生活一下子暗淡了、枯燥了、揪心了。它害怕——害怕老梧桐停止生的渴望，害怕面对生活与现实，害怕每一分每一秒。更多的，还是对老梧桐不幸的悲伤。

种子能感受到梧桐对自己的爱与不舍，但生活的残酷剪断了最后的一丝忧伤与寄托。

种子想象不出，风霜镀白的伤口是怎样的感受，但是，它知道——一定很冷，很冷！

——春阳再次染绿小村庄。

——种子的内心却依旧感受不到温暖。

因为它深深地知道，和梧桐生活在一起的日子不多了。但纵然天地永别，只要彼此牵挂，就一定能感受到炽热的心和永远无法切断的爱。

大地上探出种子的脑袋，它明白生活中永远有春天，即使不在此刻，亦在彼时。

春风为种子梳着头，种子的根愈扎愈深，乐观地面对生活。

——细细的咀嚼生活中的甘与涩……

在长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

从革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。那独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

导语：雨纷纷/旧故里草木深/我听闻 你始终一个人/斑驳的城/ 盘踞着老树根/石板上回荡的是/再等/雨纷纷/旧故里草木深/我听闻/你仍守着孤城/城郊牧笛声/落在那座野村/缘份落地生根是我们。

历经了千年轮回，我又一次傲立在云端，这次还是跟千万年前一样，只是这次，欲哭，无泪，人间依旧是这样，而我，却不再看下去了。。。。。—题记

诞生

不知那是多少年前了，原本生活的平凡的我有了一种不一般的想法，我要去人间，没错，我不是人，也不是什么魑魅魍魉，我只是从彼岸花中诞生的一个神，当我从彼岸花中诞生的时，听到了阵阵碎语，“真的好像，她跟琴心真的好像，不仅仅是容貌，就连身上的傲气也一样。”“不要乱说，她始终只是她，不会是那个人的替代品。”仅仅是这一句话，旁边的碎语全散了，那人走到我身边赋予了我灵力，是我瞬间长大成人，我端详着周围的一切，一片洁白，只有眼前有一抹不一样的风景，她是谁，及地的长发束在腰后，无与伦比的美貌，孤傲的气质，她与这个世界的一切都不一样，看着我疑惑的眼神，她缓缓道：“我叫妃舞，这里是一个不一样的世界，我代表这个世界欢迎你，从今日起，你的名字叫陌殇。”“陌殇。”我低吟着。看着净心湖中的自己的倒影，我等不下去了。。。。。。

逃亡

“我要去人间。”我坚定的跟飞舞说，飞舞颦了颦眉，露出了一个我从没有见到过的表情，“不可以。”这个结果在我的意料之内，人间真的那么可怕吗，为什么连飞舞的表情也像是要拒人间于千里之外呢，我没有理会飞舞，转身离去，第二日，飞舞就得到了我打晕侍卫逃下人间的消息，令人惊讶的是，飞舞没有派人来追我，或许，那时，她就知道我一定会回来了吧。我逃下了人间，历经百般痛苦的磨炼，消除了灵力，转世成了一个凡人。。。。。。

人间

我转世在了大唐盛世，成了公侯的女儿，完美，高贵，冷漠，仿佛是一只蜕变的高傲的蝶，也是这大唐盛世中一朵高贵的芙蓉，父母疼我，哥哥宠我，我生活在一个爱的海洋中，在夜幕降临的时候，我也会暗自沉吟，为什么飞舞不让我来人间，人间是个多么美妙的地方，它有天宫中没有的东西，最难得的，也是天宫中永远不会有的，就是爱，时间一天天过去了，随着时间的推移，我心里隐隐多了一份不安，不知为什么，这份不安越来越重，但我每天任然过的很快乐，我没有把自己的不安告诉家人，我不想让他们担心，我只把自己的想法告诉了婉儿，婉儿是我的贴身侍女，我把她当亲妹妹一样看待，婉儿在听了我的心事后，露出了一个让人不能理解的表情，然后，就只有她的安慰，生活仍在继续，有了父母，哥哥的爱，我渐渐隐去的心中的不安，知道安禄山的出现，打破的我一直平静的生活，杀戮的气息充斥在整个城市里，到处都是血，哥哥和爸爸为了保护我们都战死沙场，终于，最残酷的一天到了，叛军杀进了我家，妈妈拼死给了我一条生路，但是，当婉儿的匕首快刺进我的心脏时，我惊呆了，这个被我当成亲妹妹看待的人，居然可以为了金钱而杀了我，我流下了泪。

结局

最终我没死，我被飞舞所救，她把我带回了天宫，把我放在了我出生的那朵彼岸花上，我感觉我的灵力在一点点的恢复，我的人间生活的终结乐章是那么的不可思议，也是那么的嘲讽，我最相信的人，居然是结果我的人，我终于懂得了人间的种种，以及飞舞不让我去人间的原因，我醒来时，飞舞已然不在，我在净心湖边找到了她，她告诉了我一个同样不可思议的故事，那个在我诞生时第一个听到得琴心，就是因为向往人间的生活，而在人间被害，而我就是她的转世，没想到我跟她一样也是那么讨厌天宫的冷淡，居然也去了人间，听了飞舞的话，我明白了一切，人间，那个充满爱，同样也充满虚伪的世界里，拥有纯洁心灵的人，已经少之又少，比起人间的种种，倒是这个冷漠的没有爱的天宫能让人放下心来，净下心来。

对于人间，我只剩下了观望，没了一丝情感。。。。。。

明月当空，执酒祝福。清醇的酒香伴着满园的芬芳，熏晕了风，吹乱了云，飘远，萦萦绕绕，也醉了秋的妖娆。今夜无眠，不醉不归。踏着玫瑰路，摇摇晃晃，在氤氲中把你寻觅，呵呵，瞧，那婀娜的背影可不是你独有的标志？看我来逮住。来吧，亲爱的朋友，干了这杯酒，彼此共牵手，康庄大道上，幸福同分享，即使有磕绊，扶持互相帮，亲爱九十九，甜蜜到永久！

银光泻满园，晚枫与秋言，斑影互重叠，相诉幸福语。如此良辰美景，缺了歌舞怎助兴？叮叮咚咚琴声溢，为你朋友把歌起。遥想当初路坎坷，跌跌撞撞身受伤，从不言弃不认输，劈荆砍棘道路疏。音容笑貌忒阳光，活泼开朗真豪爽，如今来与新郎配，黑的白的好登对。宾客举杯共祝福，夸耀郎才与女貌，好似金童和玉女，堪比九天神仙侣！

落叶纷飞，飘飘扬，主客容貌绽笑颜，尽兴而归，只剩下满园的芬芳还在张扬，醉了，醉在了迷人的暗香……

朋友，亲爱的：

曾经，我们相互嬉戏，捉弄成为生活的润滑剂，真假都能一笑置地，从不有过红脸；

曾经，我们把酒畅谈，诉说彼此的秘密，酸甜苦辣同分享，从不有过隐瞒；

曾经，我们风雨齐行，笑中的泪包含了多少的情愁，从不有过懊悔。

虽有过分离，但是心连着心不移，距离划不裂你我的友谊，天涯在咫尺！

而今，你寻到了你的归处，千言万语，我只想用心体悟并且将这一生，守望着你的幸福！

我是吃土鸡蛋长大的一代，从小在泥巴堆中长大，没有漂亮的花裙子，也没有昂贵的玩具，最心疼的宝贝是个吹不出声的小喇叭。村里每个角落都留下了我的脚印，每个空间都回荡着我的欢笑声，很明媚的，是能感染每个邻居的笑声。

乡下人没有秘密，新鲜事时时都在发生。“拉家常”是纳鞋垫女人们的伴奏曲。高兴之处，她们总是“放肆”的笑，完全找不到女子应有的矜持；她们更不会掩饰自己的情绪，听到不平之事总免不了破口大骂。邻里之间的嘘寒问暖更是家常便饭的事，一日三餐全是。

等成了读书郎后，我再也没有那样明媚的笑声和透明的心绪。在城里人眼中，我是一个与他们格格不入的乡下人，我有着农村孩子特有的自卑，而这自卑恰恰“得益”于我生长过程中接触到的凡人琐事。

用城里人的眼光审视落后的农村，老百姓身上只留下“愚昧”的烙印：他们总爱谈论别人的闲事，就像盖碗茶挂在嘴边，一杯冲淡，又换上一杯，那是无聊；他们对物质要求不高，有腌萝卜就知足，这又成了不思进取……

于是我渴望摆脱农村，向往灯红酒绿。

不久前，我有幸过上了每日有霓虹相伴的生活，每天穿梭于红灯酒绿，喜滋滋地将一份高档食物塞进皮囊。可是偌大的城市，涌动的人流，却没有一人驻足听我诉说痛苦抑或欢乐的时光。

高大的建筑将空间隔开的同时也隔开了人的心灵，每个人都挂着冷漠的表情，都在心里建造一座城堡，将所有的关心拒之门外，更不“施舍”任何关心于人。

物质的充盈无法弥补内心的孤寂，我又开始怀念乡村的宁静与热闹，怀念那远离嘈杂和尔虞我诈的清静地。

乡下人依旧享受着遥远他乡吹来的山风，嗅着夹杂麦苗和油菜花的清香味道。他们也许永远体不了人心的险恶，永远不知道愁的滋味。一辈子守望着乡村，守望着一亩三分地，生活很平淡，却十分惬意。

我想，如果有一天我们都能像乡下人那样敞开心扉对待万事万物，生活也会那般美好！

星期天，多云。刚把作业做完，放下笔，伸了一个长长的懒腰。反正没事了，去看看才买回来的两只珍珠..。我扔了一颗花生仁过去，两只鸡竟互相打了起来，个儿大的那只明显占了上风，攻击力远高过对手。我连忙将余下的一小把花生全撒了，才平息了双方的战火。当我欲想把这场“双雄之战”告诉给妈妈时，却在客厅停住了。

“今日，在巴以边境又发生了武装冲突，据核实，有十二人受伤，其中有一名巴勒斯坦少年由于脑部受伤，大量失血，现已送往附近医院抢救。”电视里正播放着新闻。战争？战争！又是战争？！和平的时代却也战争连连，印巴大战＇巴以冲突＇美伊战争，多少平民百姓葬身其下！水里的鱼儿需要的是清澈的河水，因为那是它们的家园地上的草儿需要的是肥沃的土壤，因为那是它们的家园天上的鸟儿需要的是湛蓝的天空，因为那是它们的家园。可是终于有一天，清澈的河水不再清澈，于是浑浊使鱼儿消失了肥沃的土壤不再肥沃，贫瘠使草儿消失了湛蓝的晴空不再湛蓝，昏暗使鸟儿也消失了……世界骤然蜕变，变得支离破碎，变得千沟万壑，变得不堪入目。是什么造成的，是人类，是战争，世界经不起这份“洗礼”，于是奄奄一息，只剩下了“半条命”。

从古到今，人类是从战火硝烟中走出来的，哪件大事不是用战争来解决的。无辜人民的生活和梦想就在战争的武力，暴力，势力，权利下活生生地灰飞烟灭。有谁深深了解战争到最后的伤痛只是啼哭的孩童和无奈的老人，那一双双充满期望却又交织着失望的眼睛，那一滴滴滚热溢满了憎恶的泪水，那一颗颗鲜血直淌近乎枯萎干涸的心灵……战争，有目的才会战，才会争，我想，同在一个星球，同有一张脸，一双眼，何必自己闹纷争呢？有时，我真的觉得自己能投胎变成人而感到骄傲自豪：我们有灵便的四肢，有聪敏的大脑，我们能建设这个地球。我们虽然居住在不同国度，但相同的我们都是人，是懂感性的人，是有情感的人。我们不要战争，我们渴望和平，让我们放松那一双双凝望的眼睛，拭干那一滴滴闪闪的热泪，抚平那一颗颗受伤的心灵。总有一天，我们可以跳着舞，唱着歌，尽情地欢乐，身后，天使也跟着……

作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子，

特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。 让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

我们远离世俗，漂浮在“异国他乡”。我们不是北漂，亦不是背井离乡的游子，而是身兼重任完成太空观测任务的“飞人”。古有“桃园三结义”的关羽、张飞与刘备义结金兰，今有“航天F4”的钟明凡、吴忠义、邵明华与赵兰漫游太空。在这个市场不相信眼泪，竞争不同情弱者的环境中，历经激烈的海选，我们凭借实力有幸入围，成为此次任务的航天员。我们满怀热忱飞往太空，用最后的守望，守住了更多的希望。

望天空璀璨行星，观大地山川河流，天地能成其美，又有多少默默的付出？我们欣赏这太空站外美景三天了，还是百看不厌。太空太美了，太空中那颗蔚蓝的水球更是美中极品！美得让你用语言无法形容。那是我们的家园，我们能在外空俯瞰我们的家园，真是莫大的欣喜与自豪。我们陶醉了，陶醉在这充满新奇与宁静的环境中。

一声惊恐之声打破了这安静的氛围。“快看，那是什么？”负责观测的邵明华用手指着窗外大喊一声。其他几人霎时停下手中的工作奋力靠近窗外，用惊奇地目光看着邵明华手指的方向。透过太空的窗户可以看到一个不同于其他星体的蓝色光点。能清晰地看出这个光点在不断变大。“它在不断靠近”邵明华补充说。“是流星”天文博士赵兰仔细观察完后说。邵明华小心地问道：“会不会撞到我们啊？”。“应该不会吧！”钟明凡说道，“测量一下不就知道了吗？”。于是负责仪器操作的吴忠义开始了测量。大家手心都捏着一把汗，等待着测量结果。不一会儿，吴忠义平缓地说：“很接近，但撞不到我们，只不过……”。“只不过什么啊？”邵明华急切地追问着。“只不过这颗陨石很可能会落到地球上”吴忠义沉重地说。“什么”其他几人异口同声地喊到。“应该落到欧洲西部，也就是法德这一块儿。经过对陨石大小和速度的测量，威力相当一颗小型核弹”吴忠义解释说。其他人听后面容都僵住了。邵明华着急地问：“有办法阻止吗？通知地面还来得及吗？”吴忠义说：“没办法，通知地面来不及了，估计陨石在半小时内到达地球。”听后，赵兰的眉头皱的更紧了。

紧急关头，置生死与度外，方显英雄本色。就在这时，钟明凡说：“或许只有一个办法可以阻止，加速动力系统，用我们空间站撞击陨石，改变陨石运行轨道，从而避开陨石撞击地球”。众人听后陷入一片沉思。赵兰率先打破沉默说：“太空舱需要有人来操作才能加速到足够撞击陨石偏离的速度，我留下，你们坐上返回舱离开吧！”在面对生与死的抉择时，她回答的那么平静而坚定。吴忠义听后当即说道：“我留下吧！我年纪最大”。钟明凡说：“办法是我提出来的，我留下”。邵明华说道：“我也不走”。不是亲情胜似亲情，赵兰看到在生死关头队友都留下陪她，眼睛都湿润了，哽咽地说：“谢谢，可是”。“没什么可是，就这样决定了”吴忠义打断她的话说，“我们都给家人写封邮件吧！”

越到临别时，不知何所言。最后写邮件的吴忠义说道：“想写但不知道说点什么，还是再让我看一眼这颗令我欣喜与自豪的地球吧！”。“真美，真想就这样一直看着她”赵兰说道。其他人说：“是啊，很美。我们这样做也就是保护了我们的地球啊！”随后大家齐声跟母亲说：“再见了，我们将永远守护你”。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。“近了，近了，更近了，我们没有时间了”吴忠义说到。随即太空舱加速，径直冲向陨石。陨石的形状快速充满了他们的眼帘。一声“嘭”的巨响，随后迸发的耀眼光火是他们精神的光芒。一切来的那么突然，一切又消失的那么伟大。

巨响过后，地面也“响了”而后静寂了。某宇航局报道：太空舱与陨石发生剧烈的碰撞，宇航员无人生还。有人说：两者不在同一轨道，发生了什么故障呢？一人吃惊的指着屏幕，屏幕记录了当时发生的全过程。众人的泪水感天地，众人的哭声泣鬼神。随后陷入了一片哽咽与沉默。

家人们沉痛地看着他们最后的声音。吴忠义写道：观测中发现一颗陨石将会撞击地球，时间紧急，来不及与地面联系。我们临时决定用太空舱撞击陨石使其偏离轨道。对不起，别为我伤心。赵兰写道：对不起爸妈，我没有别的选择，我们必须这么做。钟明凡写道：哎呀！本不想这样做，但为了更多人的生命存活，我们别无选择。赵兰写道：对不起，我再也不能陪在你们身边了。看着一句句道别的话，家人、朋友以及全世界都为他们抹泪，也为他们自豪。

再见地球！我们用最后的守望，守住了更多的希望。

[关于最后的守望的高二叙事作文

“时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富，你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量!”

说的就是黄旭华，一位87岁的老人，可他却不平凡。

1959年，苏联提出中断对中国若干科技项目的援助，对中国施加压力。毛主席便发誓“核潜艇——一万年也要搞出来!”而有过仿制潜艇经验的黄旭华被选中了。当时，新婚不久的他告别妻子来到试验基地，为了艇上千万台设备，上百里公里长的电缆、管道，他要联络全国24各省市2000多家科研单位。那时没有计算机，他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。1964年，他带领团队研制出我国第一艘核潜艇，使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。1988年，他亲自入艇在南海做深潜实验，下潜300米。可在这三十年里，从未有外界的人知道他的工作，即便是他的老母亲。那时的黄旭华，隐姓埋名三十载，双鬓已染白，面对祖国，他尽到了自己的责任。他说：“血要一滴一滴地流，为祖国而流”。如那蜡炬，一点一点，一点一点地燃烧自己，燃烧自己的生命，为祖国尽职，为祖国尽忠。他说：“我不后悔!”若生命能重来一次他的选择定将不会改变。

沉默的砥柱拥有无穷的力量无声的誓言铸就一代英豪。三十载没日没夜，千万日的辛劳汗水，为的是什么?为的是他心中的“我的祖国!”为的是那贯彻心中的爱国之誓。他将力量紧攥在手心，他把信念充斥在心中，他智慧的双翼带起祖国的腾飞!他化万千情感于“爱”这一字，赠给祖国，誓言无声……

真正的誓言不需大话的渲染，不需名利的鼓动，有的，只是无声的付出，只是那一滴滴血的流尽。不求功与名，只愿祖国强。为祖国的腾飞而热，为奉献的暖流而热，他的功勋，他的付出，不只会存于一枚枚的奖章之内，更化作一抹浓烈的感动，驻留于我们的心中。

其实，如黄旭华这般为祖国尽忠的人又何尝少呢?那从国外奔波而回的钱学森，那抛头颅洒热血的人民解放军，甚至就是我们身边的公安警察，他们每个人心中都有自己的“祖国”，他们每个人心中都有一句无声的誓言。誓言无声，请向每一个为祖国做出贡献的人致以崇高的敬意!

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从影院走出，外面的雨已经停了，但在我眼中，天空却不因被濯洗而愈发明净，只因头脑中还仍不断回映着电影《2012》的某个片断：罗拉博士在登上生命之舟—诺亚方舟时，毅然地带上了那些传承着人类文明的文物书籍……

倘若是我呢？我会怎样选择？可能，我并没有这般觉悟。

几天后，我放学回家，看到了家中阳台上堆放着如小山丘般高的书籍，我想我已预知了它们的命运，不过在这之前，我仍愿意静静翻阅一下。

首先映入眼帘的是一片蔚蓝的大海，手指轻轻地掠过扉页，一种陌生而又熟悉的感觉袭上心头：儿时的多少个日夜，自己曾梦寐以求着能够有海的女儿那般金灿灿的美丽的长发；曾憧憬着会穿上灰姑娘的水晶鞋，于华美的宫殿中唯美地舞蹈；曾一度羡慕着阿拉丁神灯的智慧……

这些泛黄的书页，记载着梦幻的童话，让生活在象牙塔的我领会了世间的善良与美丽……

仍记得小学时得到的生日礼物——《骆驼祥子》，我曾一度因为贫乏的识字量而萌生放弃读下去的念头，但逐渐地被书中那出于文字而胜于文字的思想深深吸引：当祥子夜以继日地拉车赚钱时，我因他生活的艰难而在内心闪过丝丝伤感失落；当祥子通过自己的努力，终于拥有了属于自己的黄包车时，我因他能实现梦想而高兴万分；当小福子堕落、不见了往日的纯洁质朴之时，我因其沉沦而一度迷惑；终于，当祥子从一个勤奋热情的青年转而变为麻木、自私的行尸走肉之际，我确也明白了旧社会的黑暗——它怎会使好人有出路？

这些记录着辛酸与黑暗的书页，让我逐渐意识到，在善良与美丽的背后，这个社会中还有一些隐匿着的悲哀，人性中存在着难以言喻的无奈。但上善若水，追求光明与驱散黑暗的路途是艰难却值得的。

那用纯白色的纸张包装好的，是塞林格的《麦田里的守望者》，于掩卷沉思之后，用纯白的纸张将其包裹起来，只为在内心守候着霍尔顿那高贵纯洁的心灵。那个因四门功课不及格而被学校开除的问题少年，那个倒扣鸭舌帽，抽烟酗酒，但却一心一意想守护着单纯与快乐的反英雄形象，他对妹妹的珍惜与爱护，强烈地震撼着我，因他只想当一个麦田里的守望者的诚挚而善良的理想。

每当我迷失方向，在明媚与忧伤的主题中踟蹰之时，我都会想起霍尔顿对妹妹说的话：“我只想当一个麦田里的守望者，就站在麦田的悬崖边上守望着，看哪个孩子朝悬崖边走过来就捉住他，不让他掉下去。”每当我迷惘惆怅，在理想与现实的挣扎中辗转之际，我都会忆起他纯净简单的理想——让悬崖边上的孩子永远快乐，祈祷着他们永远不会陷落于物欲横流的成人世界。

那么我呢？又怎会令自己的梦想在现实中被一点点的剥离呢？麦田里的孩子们并不孤单，因为他们有麦田里的守望者相陪，我也不会孤单，因为我有成长路上的守望者相伴。

……

一缕阳光从阳台倾泻而下，洒在如小山丘般高的书籍上，明晃晃地朦胧了我的双眼。不知怎的，一丝惭愧涌上心头，悔意融杂在阳光中令我的眼睛生疼，是因为自己轻浮的想要抛弃这些成长的守望者的举动吗……

我的心境不再如一团氤氲的雾气，它明亮并坚定着。我知道这些书籍去留与否的命运，也理解了罗拉博士深沉而又坚毅的决定。

夜，孤独地降临了，不带一丝一毫的气息。

两只天使，缓缓降临，落在远方的孤塔上，向那远方，眺望。

张开翅膀，庇佑着塔下那弱小的身影。无论是狂风暴雨还是阳光暴晒，两只天使依旧张着翅膀，义无反顾。有人说放手吧，罢了。可是，他们坚定的说，不，坚持是必然。被守护的苗儿十分感激他们，他们却说，只要他一直陪着他们，苗儿答应了。

时间渐渐过去，太阳依旧东升西落，天使们也依旧张着翅膀，庇护着苗儿。苗儿渐渐长大，他一次次反抗，说不再需要天使的庇护，说他已经可以独立。天使也固执地说不可以，他的未来还太迷茫。苗儿无力挣脱，只好乖乖地站在翅膀之下。

这世界，不知过了多久，它依然忘情地转着。两只天使依然张着翅膀，不忍心让身下的苗儿受一点委屈。苗儿已经长大了，他已经有了足够的力气去挣脱，他无情地转身走了，头也不回。而天使呢?他们一定很伤心吧，一定会偷偷躲在暗处哭泣吧。不，天使一刻也没有放下翅膀，他们根本来不及拿手帕抹眼泪，没有时间去哭泣。他们只是一心想要站到跟高的地方，去眺望苗儿，希望他不要跌了才好。

可是天使有翅膀啊，他们为什么不飞过去追苗儿呢?不，这种守望的天使是不会飞的。那么苗儿呢，后来怎么样了?他越走越远，只有在受到狂风暴雨的时候才会想到天使的好处，才会想念天使，才开始后悔，开始惋惜。

终于有一天，苗儿也成了天使，在他的翅膀下也有着他需要庇护的苗儿，他这时的心情和两只老天使过去的心情是一样的，即使知道总有一天，被自己守护的苗儿会离开自己，就像自己当初一样，可是他依然义无反顾，默默地守护着。

“我守其一，以处其和。”——题记

生活中的我们想爬上更高的山，想走出更远的路，都要保持自然，退回内心，平静修行，自然会悠闲自在，但同时也不应该忘记自己内心的风景。

守望初心，即使失败。李清照的那句“至今思项羽，不肯过江东。”赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何?大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全部，甚至到死的地步。当年不也是一点一点把江山打下来的?大不了带领着一些英雄好汉再把失去的江山重新夺取回来。失败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的百姓，就是忘记了他做事情的初心。

项羽的失败，表明了他忘了自己内心的风景。他想到的只是爬上更高的山，走更远的路，但他却遗失了最重要的一点，退回内心、平静修行。

守望初心，即使富贵。天下不论是多么富贵的人再向上数三代都是贫困的老百姓。富贵都是靠自己打拼出来的。朱元璋曾经是个乞丐，有时甚至连一碗饭都吃不上。他当上皇帝以后，极力为百姓谋福利。因为他知道百姓生活的好才是国家最重要的事。如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国家，国家就更不可能繁荣昌盛。因为他曾经贫穷过，所以现在富贵的他知道什么最重要。同时也是因为他没有忘记他的初心。

朱元璋的成功，表明了他没有忘记自己内心的风景。在他爬上更高的山，走出更远的路之后，他仍然能够保持自然，退回内心，平静修行。

守望初心，即使残疾。史铁生的事例一直激励着我不断前进。即使他残疾了，但他仍然可以保持自然，退回内心，平静修行。依然保持乐观的态度，依然沉浸在自己的世界里。因为他没有忘记自己内心的风景，所以即使残疾可他最终还是胜利了。他时刻都没有忘记那个风景。

最初的那个梦想一定会实现。只要不忘自己内心的风景，不忘初心守护最初的愿望。保持自然，退回内心，平静修行，守望初心。

我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到你守望的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你守望着有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你坠入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的，唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向平庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你将你的才气融入守望的眼神中，长袖一挥，便酿成了不朽的诗作。

苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且还在中华民族几千年的悠悠文化史上占据着一席之地。像这样的稀世之才，却被黑暗腐朽的.封建王朝左迁，左迁，再左迁……

于是有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出几分报国无门的哀伤；于是有了“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲。然而谁又了解苏东坡那无奈而游山水的郁结于是有了“大江东去，浪淘尽”的豪放；只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢。

赤壁旁，苏轼独立江边，白衣飘飘，似乎要被风儿吹散。他反复吟哦“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，直吟得涕泪纵横。周郎，为何你有得意之时，而我却无施展抱负的机会世人都言我词雄浑豪迈，但谁又了解我凄苦的心声。

落日熔金，暮云合璧，你独立在萧瑟的秋风中，似乎依然在执着地守望着什么。

可是生命的小船搁浅了，只需要御用文人的宋王朝抛弃了你。才华横溢却被视为草芥，实在令人寒心。

我多想回到那个遥远的年代，轻轻走近苏轼的身旁，告诉他：不要再执着地守望下去了。不要再为当权者昏庸无能，不识英才而郁结了。寄情于山水，纵情于傲物而无所待，用时则行，舍时则藏，相信只有山水田园，才是你苏轼应该守望的地方，是你永远的归宿。

【人物评价】

● 十九年如一日，他牧羊于大漠，孤独与寂寞伴他左右，但他从没想过屈服。富贵对于他恰似过眼云烟，忠心对于他才是永恒无限。他是真正的爱国主义者!

● 时间没有磨灭他的气节，孤独没有打败他的信念。他用七千多个日日夜夜铸造了一段不朽的佳话，他用心中对祖国的忠诚激励了无数后人。

【素材的化用】持一支旌节，心怀大汉于茫茫大漠；扶一阵驼铃，游走于沙漠败草之中。在漫天风雪中且行且歌的牧羊人，用勇气、用执着书写了一段流传千古的悲歌。你的忠心成为高山雪莲那执着而圣洁的守望。