关于守望无声的誓言作文经典20篇

在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里，他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上，小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢，使得他们无法快速前进，余秋雨和司机都很生气，司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们，并向他们挥手。在经过一个拐弯处时，前面的车停下来了，一个中年人下了车走过来对余秋雨说，很不好意思一直让你们开在我们后边，为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢，我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平，现在请你们先走。余秋雨当时很震惊，这是什么，这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶，可是他们没有，而是在干自己的事情时，还在考虑着别人，有种不自觉的东西在影响着他们，这就是文化。

文化是一个国家的灵魂，只有文化长存，一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期，普鲁士占领法国首都柏林后，对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是，只要我们的文化不死，我们总有站起来的一天。是的，区分不同民族的最重要条件就是文化，没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家，我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲，一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天，属于我们自己的文化却在逐渐远离我们，成为我们遥远的记忆。

其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊，我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天，是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁，用青春和生命在守护我们的心灵家园，我们的民族血脉。

我也从小受到家人的熏陶，对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承，并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念，我觉得传承和保护民族文化，知识分子首当其冲，责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹，默默地在这条路上耕耘，不为时代的金钱利益所诱惑，不为众人的不解所羁绊，遍访全国即将消失的古村落，为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的，有良知的，有责任的学者。

我喜欢蒲剧，对蒲剧有特殊的感情，所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事，会教给我们很多知识，带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来，由于政府的支持，蒲剧事业能够得以继续发展，一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野，比如王艺华，武俊英，孔祥东，景雪变等等；蒲剧事业后继有人，梅花奖，杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是，蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题，怎样和现代快节奏的生活相融合，怎样为戏曲的发展培养后继人才，怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的，因为戏曲是我们传统文化的瑰宝，是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。

没有深刻传统文化积淀的人，不是一个优秀的人；没有一定传统文化意识的人，不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人，不是一朝一夕之事，不可操之过急，不可泛滥无边，而是慢慢吸收，慢慢品尝，慢慢消化。做一个传统文化的守护者，因为没有传统文化，就没有我们中华民族得以维系的纽带，就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。

坐在荒芜的田野中，捧着手心里的一本书，看着眼前已经收割过的麦秆，眼前浮现出一个“坏孩子”的身影——霍尔顿，那个名副其实的坏孩子。

小说《麦田里的守望者》是以第一人称叙述的一个故事，可以称它为“自传”。其中穿插了许多例如“他妈的”“ ”“混账”等词语，显得更加真实和生动形象，其中的道理也许更容易让读者接受。

小说主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。

他虽只有16岁，但比常人高一头，整日游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，3次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除，他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，从他的故事中可以看出，这真是一个十足的坏少年。

他对妹妹说的一句话，让我印象十分深刻。“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。

我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。

我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。”

起初，我真的很不理解这段话，后来，我懂了。这是霍尔顿，在复杂的社会中，一种单纯的理想。他渴望纯洁的社会，就像那麦田，就像那小孩子们，包括那悬崖。可是，周围的一切都不如他所望，复杂的社会，一切为了利益，人们尔虞我诈，互相利用，为了自己的利益，不顾一切。

而霍尔顿，这个表面上看起来叛逆，看一切都不顺眼的青年，却正好看透了这一点，这个叛逆的少年，却有着一颗纯洁的心，他不愿意与世人同流合污，他在谈上学时这样说道——“上学的目的嘛，不就是出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”都说出了他发自心底对这个社会的不爽，而他之所以这么说，就是因为，他有一颗正直的心，他看这个复杂的社会不爽!

我也渴望当一个表面叛逆的青少年，而心里却一点也不粘上这个社会的浮尘，一点也不随波逐流，看谁不爽就说出来!利益怎么了?破坏关系怎么了?我活出了我自己，谁也无法改变的那个自己，我骄傲。想让我融入到这个尔虞我诈，假模假样的社会中，根本不可能!

霍尔顿，第一次接触这个人物的时候，我认为他是我的反面教材，读到后面，我发现我错了。我真正应该学习的，是他。

他那种正直勇敢的性格。

他那种出淤泥而不染的精神。

他那种敢说敢当，表里如一的品质。

缓缓回头，遥望长安城，那里依旧歌舞升平，繁华喧嚣，可是早已不属于自己。她的心中不再有彷徨，不再有留恋，带着坚毅的眼神，转身飘然离去。

昭君就这样告别了皇宫，孤独地前往漠北，只有手中那把琵琶相伴。

回想刚刚金銮殿上，皇帝惊讶的眼神。“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之。”美人纤姿，天生丽质。带着超凡脱俗的美，昭君淡然地转过身，怀抱琵琶远去。淡紫的氤氲，乳黄的凤霭，在凤尾香罗之间缠绵缭绕，化作一声叹息，跌落在紫金琉璃的大殿上。

那一瞬间，我似乎闻到了一股淡雅的清香。是花开的气息。因为不肯贿赂画师，被丑化而遭冷遇，被打入冷宫三年。青春靓丽的岁月，昭君这朵含苞的花却迟迟没有机会开放，既然在深宫中不能找到自己的价值，那么还是离开吧！去那黄沙漫天的漠北，去寻求绽放的青春，寻求终身的幸福，寻求人生的价值。

琴声悠悠，夕阳西下，在树影斑驳的古道上缓缓前行。这一次，她毅然决然不再回头。微闭双眼，纤纤玉指轻抚琴弦，优美的音乐肆意流淌。“谁说出塞的曲子太悲凉？如果你不爱听，那是因为歌中没有你的渴望。”纵是绫罗绸缎，锦衣玉食，又怎能比得上族人的幸福安康？橘红色的落日似乎眷恋着这凄美的琴声，久久不肯落下；路边的树木摇晃着枝干，随着音符摆动；鸟儿落在树枝上，用婉转的声音和唱。“请用美丽的颤音轻轻呼唤，我心中的大好河山，那只有长城外才有的景象。”脚步匆匆，不远处的地平线上，一片褐黄而温情的土地正敞开胸怀，迎接这位肩负重任，远道而来的女子。

昭君出塞后，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，汗匈两族团结和睦，国泰民安。昭君用自己的青春，换来了天下的太平，也成就了自己的无悔。大漠长风，歌声如涛，传颂着一个女子不朽的传奇。昭君，这朵悄悄等待了三年的奇葩，终于在塞外边疆璀然绽放。

虽千年而余韵。这个感动了历史的女子，用自己的跌宕传奇，诠释了生命的真谛。长袖轻拂，峨眉淡扫，落雁之姿，家国道义，这朵集温柔与刚毅、隐忍与坚强于一身的花朵，将永远地绽放在漠北，永远地绽放在世人的心中。

文明，一个简简单单的名词。

“心生而言立，言立而文明”，古人认为万物自有天地之道，人能够靠自己的内心去感知这个世界。

说到“文明”，作为中华民族文化的传承人，问一问自己，我们是否问心无愧呢?人们常说：“中国是礼仪之邦，文明古国。”不知道是不是也会有人这样理解：从前的中国人确实讲文明，有着无与伦比的创造，然而如今，这一切只能借由我们炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空荡荡”。“传递文明是大人的事，我们还小呢……”小朋友天真地说。却殊不知，文明就在我们身边......

孔子曾说：“不学礼，无以立”，一说起“爱护公物”，也许有人会认为这是老生常谈。类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园的小朋友也能说上几条。然而，我们是否去做了，是否行动了?

类似这样的报道相信大家都听说过，美国是一个通用英语的国家，国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些关于文明礼貌的标语，例如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?记者问到当地的管理人员，回答说：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”一位出国考察的中学校长回国后语重心长地说：“不文明行为也是国耻”。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们从小就懂得文明，总觉得人要有多么宏大的心灵，其实不是，文明礼仪就在你心灵深处，不需学习，也许只是一瞬间。有时候，一句话，一种手势，一个微笑，一份等待，一声问候，一把雨伞，就可以温暖许多人;还有时候，一张纸的厚度，一米的距离，一分钟的时间，就可以让文明在我们的身边闪烁。只要社会上下每一个人都有一颗功德之心，一颗纯洁的心，就能浮现出一个温馨的生活氛围，一个文明的社会。

代表中华民族未来的我们，需要学习和继承的东西还有很多很多。然而，最基本的问题是“我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒?”每当我们播下一个动作，都会收获一个习惯，播下一个习惯，会收获一个品格。每个人迈出一小步就会使社会迈出一大步，文明的力量是伟大的，它能汇聚所有人的热情，像火炬一样在每个人的手中传递。文明会在我们生活中不经意地流露着，就在我们心中，它需要我们用内心去挖掘、去领悟。

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文;我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔;我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶;我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐;我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗;我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画;我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经xx十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量；当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……

春夏秋冬，四季更迭，站在那时间的出口，回过头去看过往。犹如回放美妙歌声，声声不断。而此刻的我，心如止水，什么没有想，只有那歌声，悠扬、有力，充斥脑际...

爱的旋律始终如一，只是我们的感受不尽相同。有时候，有些人会说，爱是欲望，周遭繁杂，浓烈乖戾;有时候，有些人会说，爱是一阵风，吹动我夏天的衣衫，让我舒爽，给我清凉。其实，这些都是爱，都是爱的给予，从我们情感的角度，只是我们承载了多少，能够承受多少，而那些承载的，就成了我们的回忆，深刻的、浅显的、满含爱意的，或是深情款款的。

这些回忆就是我们无声的财富。话不多的我，不知从何时起，开始了这无声的回忆。一段段，一落落，从时间的另一端不断的袭来，让我的脑中满是你的身影。原来，这回忆这么美好，原来，你在我的时钟摆渡里，我要找的即是你，你的影子，你的身影和我永恒那份最爱你的心灵。

都说音乐是最通心灵的语言，然而听到“你”我沉醉了，我沉醉在“无声”的回忆中，而此时的我脑海中只有那挥之不去的你。原来，此时的沉醉，已经不能自己。

春起秋落，夏去冬来，来的是无声的曲子，而曲调和寡时，是你的身影和久久的回忆。若说此时，只能说“爱此刻飞扬，回忆更胜无声”......

凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”

他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍？凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

[渴望自由的麦田守望者作文

是令人感动的一年。我们被那种无私奉献的精神感动；被那对于梦想的倔强感动；被那比金坚的战友情感动……一颗颗感动的泪珠，一件件感人的事件滋润了每一个人的心田。

而她，让我们感受到了母爱无声。

她——叫姚厚芝，她是一个普普通通的母亲，可是她做的事，不得不令人潸然泪下。

她在一次检查中，得知自己得了乳腺癌，由于家中没有太多的医药费，她拒绝接受医生提出的手术，她将这件事埋在自己心中，不曾跟家里人说，不想让家里人担心。她想为自己的两个孩子留下点财富，于是她强忍着一次次刀割般的疼痛，绣起了最难绣的十字绣。

突然有一天，她的胸部无比疼痛，虽然流出了黑血，可是她却不把病情告诉家人。经过了不懈的努力，她终于绣好了那一副十字绣，那天是她最开心的一天。因为她给孩子留下了一笔财富。

这是多么伟大的母爱！真是可怜天下父母心啊！母爱真是冬日的太阳，总令人感到温暖；母爱真是干旱时的雨露，滋润了孩子心中的那一亩田；母爱真是狂风暴雨中的雨伞，为我们遮风挡雨，却被狂风折腰……尽管她受尽了辛苦，可是她从来没有抱怨过，真是“润物细无声”啊！真是母爱无声啊！

回想起母亲为了我们的出世，成长付出了多少的汗水与血泪。母亲十月怀胎，到了我们出生，强忍着分娩的痛苦把我们带到世界，让我们拥有最好的。在我们成长时，母亲更是对我们加倍呵护，总是嘘寒问暖……她不曾对我们说过爱，但是她却用行动，把母爱淋漓尽致地表现出来。真是母爱无声啊！

面对那无声的母爱和母亲对我们的汗水、慈思，我们该怎么做？

看着羔羊跪乳、乌鸦反哺，我们能做的，就是孝顺我们的母亲。我们要念念不忘母亲对我们的养育之恩，念念都要照顾到母亲。

俗话说：“百善孝为先。”是的，我们最起应该做的就是孝顺母亲。当母亲下班回来时，为母亲倒茶，这是一种孝顺；当母亲疲劳时，为母亲捶背，这是一种孝顺；为母亲做力所能及的事，这也是一种孝顺……

也许，我们的母亲总是在我们面前唠唠叨叨，我们会对其感到讨厌。可是，这是母亲对我们另一种深沉的爱，是母亲对我们的期望。

“母亲”这是一个多么神圣的字眼；母亲，这是多么充满爱的字眼；母亲，这是多么伟大而暖人心胸的字眼……

母爱似水，充满了柔情；母爱似光，总是辉煌；母爱似蚕，奉献一生……

那一个个充满爱的动作，让人感受到了母爱无声！

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。

“然然，这星期爷爷杀了鸡，你回来吃吗?”电话那边的爷爷是如此期待。

“爷爷，恐怕不能回来。”

“怎么又不回来，你都已经2个月没回来看爷爷了。”爷爷的声音顿时苍老了许多。

“可我下星期有3场考试，我要好好复习。爷爷，我下次来看您。”电话这边的我显得有些愧疚。

“那好吧，下次一定要来啊。”爷爷的语气里多了几分沮丧。

“嗯，一定来。”我的声音不自觉得小了下去，好像做了什么亏心事。

突然想笑自己的愚昧，“下次，下次”，每一次都用“下次”来搪塞爷爷，究竟有多少个下次。谎言撒了一次又一次，难道爷爷真的会这么傻，一而再再而三地相信我么?尽管有时会去爷爷家，爷爷见到我，人一下子精神了许多。他总是那么欢喜，嘘寒问暖，拿出早已准备好的“好东西”给我。可我总是呆不了半天就回家了，借口自然是要“学习”。看着我离去，爷爷的眼神总是那么依依不舍，流露出的是老人的寂寞与孤独。我害怕看见那种目光，所以一直躲避……

确实，学习的重担压得我透不过气来，每星期都有考试，每个周末都被练习，试卷塞的满满的，周末要想抽出点时间确实困难。可是，记得鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”难道我真的连去看爷爷的时间都没有么?不，我想不是的。

静静地，枝头一片叶子微微颤动，悄然在枝头坠落。那叶儿打着转儿。划过我的肩头，又悠悠地坠在地上。

无数次的“下次”后，爷爷生病了，病的很严重。这时，我才醒悟过来，将头颅深深地埋藏在胸口中。在潜意识里挣扎，我将头抬起，目视远方，呆滞地注视着眼前的爷爷。爷爷是那么瘦弱无力，他那瘦的只剩下一张皮的手紧紧攥着我的手，似乎手中捧着个价值连城的宝贝一般，那么紧，不忍心放下。

记得小时候，我经常坐在爷爷的大腿上，对爷爷说：“爷爷，以后我要好好读书，然后挣好多好多钱，都给你用，给你买好吃的，给你买新衣服，带你去玩。”每当这时，爷爷总会笑得像一朵花儿似的，把我抱得更紧了。

现在才明白，爷爷需要的不是物质，再多的钱，对他来说，也比不上亲情可贵。寂寞，孤独缠绕着他，爷爷需要的只是小辈的关爱。可现在，一切都晚了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

我猛然回头，想抓住那逝去的幸福，却换来一片黑暗。孤独的寂寞包围着我单薄的身体，我拼命的想要挣脱着寂寞的黑暗，却发现，这也只是徒劳。

高山在无声中诉说威峻。蓝天在无声中坦露旷远。江河在无声中书写恢宏。

人，亦在无声中笑看人间的花开花落，把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉，送走时光的斗转星移。

在同时，沉淀下了无声的真情，值得珍惜。

依稀记得小时候，淘气顽皮的我爱在妈妈怀里撒娇，从来不愿看父亲那不苟言笑、深沉无言的脸。母亲的溺爱娇惯了我，让我无法习惯在父亲面前的拘束，更难谈得珍惜。

父亲对我有太多太多的“不许”。不许看电视，不许上网，不许看漫画，不许与同学长时间通电话，不许去同学家玩耍，放学之后立马回家，不许不吃饭……

随着时间的转移，我成为了一名初中学生，且必须要住校。母亲答应了。父亲无言，只是默默地抽着烟。

八月的一个星期天，母亲为我收拾东西，我兴奋地跳来跳去，却在书房里看见父亲正在翻我的相册，轻淡的烟雾中，我看见父亲不同往常的慈祥的目光……

住校了一个星期，回到小姨家，打电话回家，是父亲接的，像和陌生人说话一样，拘谨地与父亲敷衍了几句。他感觉得出来，很快让妈妈接。

国庆节的第二天，爸爸从武汉回来看我，我接过妈妈让父亲带给我的衣服，还有学习机。父亲要走的那天下午，我在阳台上目送父亲，我发现平时那个高高大大的爱对弟弟发脾气的父亲此时竟显得如此瘦小，如血的斜阳，照着他寂寞的身影，拉长，拉长。

看到这些，我竟然鬼使神差地跟了过去，我要去送送父亲。父亲看到我，先是一怔，后来又欣慰地笑了。在车上，父亲用他那长手臂环住了我的肩膀，我能感觉得到，父亲正用他只有力的大手轻轻地推着我的头，想让我靠在他的肩上，可是我却无动于衷，父亲便没有强求，只是微微一笑，但是我察觉得到，他有些失望。

晚上我打电话给妈妈，谢谢她的“学习机”。妈妈却全然不知情，是爸爸买的。

默默抽烟的，翻我相册的，常常不许我做这做那，为我送学习机的，与我拘谨通电话的，想与我亲近的那个父亲，在无声中倾注了我那么多的爱。我一直不懂的，现在，我想我懂了，我想用有声的方式来换取无声的微笑。我想像着把优秀成绩单给父亲看时，父亲表面不语，内心却异常喜悦。

我懂得了，真爱无声。

我知道，要无声珍惜。

在万物生长的春天里我常常会看到一些在潮湿阴暗的角落里，一棵棵小草仍顽强地向上生长。没有任何人给它浇水，给它阳光。于是坚强的它学会了用根部在土壤下寻找水源。正是小草这种对生的渴望、对外面世界的向往，使它有了不断努力的信心。

那一刻我被感动了，一棵在没有阳光温暖的偏僻角落里的小草竟有如此大的生命力，更重要的是它从不放弃，为了梦想执着拼搏。在感动之余，也产生了做人的惭愧。有多少人能像这棵小草一样，在默默无闻中努力成长?

她一直守望着，守望着……

她是一名小学生，名叫小雪。她一直守望着的是她的父母。她的父母去了大城市，说：“生活好了，就来接她。”她在学校没有什么朋友，唯一的朋友是她的一只小狗，每天上学放学与小雪形影不离，没有人敢欺负她。

小雪的成绩并不是很好，但是这一次，竟然考了全班第一就连老师都感到惊讶。原来，她的父母说过：“只要她能得5次全班第一，他们就提前回来。”这给了小雪斗志，这不，她得了全班第一。

她家居住在山中，离学校有500米。她每天3点多钟起来，挑水，她还在家门口留张纸条怕父母这时回来;做饭，都把炉子抬到外面，希望能看见父母回来;上学也留纸条;放学归来是你，她总是以最快的速度跑回家。一是为了看看父母到家了没，二是不忍心看到小鸟归巢、鸽子回家、太阳落山……

有一次，她看到有一对夫妻王山中走(这里很少有人来)，小雪以为是自己的父母，连跑带蹦的奔到那里去，想：爸爸妈妈，我可想死你们了，现在，我可见着你们了，她心里想着，马上要好好的撒一次娇，把课堂、家中的趣事全告诉他们，让他们乐翻天。可刚刚跑到那里，心中凉了一大截，原来，他们不是自己的父母，小雪哭着跑回了家，第二天她的眼睛都肿起来了。

小雪还在守望着，守望着……

我，教师，一名乡村教师。我要在我脑海中采撷如花的词汇，构筑我心中最美好的诗篇;我要用深深的思索，推演我心中最奥秘的哲理;我要用凝重的感情，吟出我心中最动人的守望——我执著着我的追求，我爱我的学生，我爱我的事业……

一说到教师这两个字，总会让人想到春蚕，蜡烛，孺子牛。是呀，从古至今，人们给予了教师太多的赞美和称赞：有太多的教师用爱心撑起了爱的晴空，也有太多的教师用生命诠释了这一职业的无私和伟大。大家还记得汶川大地震吧，在多少学校有多少震撼灵魂的师爱在闪光：抓紧讲台的双手，用力拱起的脊背，用血肉之躯为讲桌下的孩子撑起生命的天空的是教师;面对房倒屋塌，原本可以保住自己生命，却留下来疏散学生，最终也没有走出教室的是教师;在废墟上一趟一趟的搬运碎石，却然顾不上自己的孩子也被埋在深深的泥土里的也是教师。在这一刻，教师的灵魂被定格并成为永恒，在这一刻，教师的人格升华并且光照千秋。教师对学生的爱就是这样伟大而崇高，就是这么平凡而无私。和他们相比，自己是多么的渺小，和他们相比，自己又是多么的幸福和幸运。和他们相比我们还有什么理由不去爱岗敬业，为人师表，还有什么理由不去做一个踏实肯干执着追求的人民教师呢?

二十五年前，怀揣着美丽的梦想，我踏上这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。二十五的辛勤耕耘，二十五的默默守望，使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。

曾记否，为了“均衡”大业，我们的足迹踏遍了何市地区田间土陇，费尽了九牛二虎之力，硬是将一个个含泪辍学的孩子请回了校园。平静的乡村教坛始终演绎着一个个平凡而又动人的故事——君不见，多少乡村教师肩挑两任，跋山涉水，频繁地穿梭于家校之间，忙了学校又忙家里;君不见，多少教师抱病上课，很少休假;君不见，多少教师殚精竭虑，献身课改。这里的教室没有城里的宽敞明亮，更没有现代化的教学设备。“一身粉笔灰，两袖清风，三寸不烂之舌，四只眼睛”成了乡村教师的简约写照，可是我们依然无怨无悔。

清晨，当黎明的曙光射进教室，我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最动听的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏，踏着最后一抹儿夕阳，我目送学生们安然的离去，充实一天就这样流逝;夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之中，逐渐成熟起来，我便感到：这就是我人生最大地追求与安慰。

背负记忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识，让我崇拜不已。大灾面前，谭千秋老师那无悔的抉择，用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹，他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧，一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚，更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌，他们的精神如春风化雨般沐浴着我，更鞭策着我。

路在脚下延伸，而我刚刚起步!路在脚下延伸，而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布，我都一如既往，绝不退缩。因为，我陶醉于乡村教育的林间曲径，深爱着教师平凡而又神圣的职业。

早已知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己;那块黑板上写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是!对教书育人的选择，今生我无怨无悔。我将用双手和大家一道默默耕耘，共同追寻乡村教师的守望!

书是一位朋友，是一处想去就去的故地。它浓浓的书香味吸引着我。

记得五岁那年，我刚学会拼音，我就被书吸引了，妈妈给我买来—本《木偶奇遇记》注音版。这本书的绿色封面上用彩色印着五个大字“木偶奇遇记”，下面画一个搞笑的木偶小男孩。我刚拿到书时，高兴得不得了，以为又得到了一个什么好玩的呢！我把它放在地上滚了滚，“咦？怎么滚不动？”我自己嘀咕。“喂！你走不走，你再不走我就要踢你了！”我又冲着它大叫。说完，我就冲着书狠狠地踢了一脚。书被踢飞撞到了墙角上打开了。我急忙跑过去看看发生了什么事，结果我被里面彩色的插图吸引住了，后来，我把书拿在手里翻着一页页插画看着，看着看着，就照着拼音吃力地读起故事来。

渐渐地，我长大了，那些小图书已经不能满足我了。

在上大班时，我读过一本《同桌冤家》，故事把我逗得哈哈大笑。我最喜欢的是阿呆，他呆呆的，像个木头，有他的地方就会充满无穷的乐趣。

现在，我已是五年级的学生，我们开始读小说《红楼梦》。我捧着厚厚的书读得忘了吃忘了睡。开始的时候，有很多我都读不懂，一遍、两遍、三遍……再加上老师不厌其烦地指导我们读，渐渐地我读懂了，《红楼梦》这本书我越读越喜欢。每当读到好地方我都用笔勾一勾，画一画，有时还会摘抄一些优美的词语、精彩的句子。

书永远都是我的“朋友”，是它让我增长知识，是它让我充满智慧，这些都是课外书的馈赠啊！

所谓亲人的缘分，就是今生今世默默地守望。在一个固定的地方，看着他的面影渐远抑或渐近；或是他目送着你出去，盼望着你来到。 ——题记

周末，阳光灿烂，照例去外婆家用餐。

来到那个拐角，习惯性地抬头仰望，又发现那个熟悉的身影出现在那个熟悉的阳台上。只见外婆正盖着被子，躺在一把安乐椅上，侧着身子，往街上探寻着什么，阳光透过叶缝照在她的银丝上，格外晶莹。外婆发现了我，露出了如同被阳光晒得焦扑扑的笑，于是在我未到达前，门就已打开了……

在家里，外婆最爱呆的地方就是阳台。这个阳台并不大，朝南，红砖铺就的地面衬着那灰白色的围栏，已有些脱落，斑斑驳驳；一端还有一个素净的水槽，仅此而已；阳台无论是从采光还是通风方面来说，都是极好的。

每次来外婆家，只要走到楼前，抬头望一下那个阳台，就能看见外婆的身影。她站立着，躬着身体，双手支撑在围栏上，头发迎风飘动，方方正正的阳台就像恰如其分的相框。只不过外婆骨折后，她的姿势由立变为了坐，一如既往。

此时的外婆见我来到，和蔼地笑道：“陪我一同坐坐吧。”和煦的风柔柔地吹过，阳台前的这条街倒也安谧：人们步履匆匆，汽车来来往往，孩童追追闹闹，平淡无奇。我奇怪外婆怎么会喜欢这样一个地方。“外婆，你为什么会喜欢这儿？”外婆笑了笑：“因为从这儿可以第一时间看见你的到来，给你开门呀。”看见我？外婆的回答让我不解

这时远远地走来了一个老人，顶着一头白发，似一朵暮秋的芦花，衬着那干枯如树枝的黝黑色的手臂，蹒跚走来，是外公！望着他归来，我的心中竟升起了一种暖暖的感觉，这是在茫茫人海中最熟悉的亲人，这是一种亲情的贴近；在看看身边的外婆，她的嘴角掠过了一丝不易察觉的笑，我蓦然惊觉她为何如此喜欢这个阳台，阳台是守望的地方，是她能够望见亲人的地方；原来我们与他们的身影对彼此来说都是这么珍贵而温馨。

记得有人曾说：爱不是日日要朝夕相处，而是只要站在能看得到他的地方，默默地守望，知道他一切都好，足矣。

光阴如箭，岁月似离，远处不断纷起的大楼切割着阳台的视线，许多记忆中的人、事、物在悄悄改变，但唯有阳台前外婆的身影不变，那份浓浓的守望不变，这是每个家庭里无声却最动人的一幅画面。

随着冬天的到来，对母亲和家人的思念日益强烈。也许是母子连心的缘故，每次打电话，总感觉母亲在刻意隐瞒着什么，终于从妹妹的口中得知，母亲已经病重住院了。

没有一丝的犹豫，我和爱人匆匆回家，路上的景物我都无心去赏，恨不得插上双翅飞到母亲身边。终于到家了，望着母亲那张蜡黄的脸，我的心一阵难过，为了生活，总是常年劳碌奔波，看望母亲的时间是屈指可数。

母亲已经七十多岁了，不但要照顾父亲的生活，还要帮小妹看孩子，常年的辛苦操劳，终于使母亲疲惫不堪，体力严重透支。我们都劝她把孩子送回去，可她从孩子几个月大已经养到了两岁多，总怕孩子回去后受委屈，终是不舍。我们心疼母亲，可面对小妹的状况，也是无能为力，小妹是一对双胞胎男孩，母亲和父亲是欣喜万分，可小妹要上班，无法带孩子，只好一个留给她婆婆，一个留给母亲照看。母亲看的是老二，从小身体不好，是母亲含辛茹苦一手带大，如今孩子对母亲的亲密程度远胜过了他父亲。看着孩子在母亲身边快乐的玩耍，游戏，母亲脸上的笑容，我们再也说不出什么。孩子那么小，却又是那样的善解人意，跟母亲和父亲在一起，也给他们增添了许多乐趣。如果送走孩子，他们虽然在身体上轻松了，可对操劳了一辈子父母亲来说，可能还不太适应，或许孩子还是他们精神上的良药。

也许是心情好的缘故，几天的功夫，母亲的病情大有好转，显得精神了好多，从医院回来，孩子会一直呆在母亲身边，谁也叫不走，母亲也疼爱的抱着孩子，舍不得松开。看着这一老一小，我竟然有一种想哭的感觉。望着眼前的父母，和围在母亲身边的几个妹妹，我仿佛回到了童年。

童年的时候，母亲每次从地里回来，不管再累，不是给这个喝水，就是给我们做饭，从没见过她坐在哪儿好好吃一顿饭。长大后的我们，相继离开了母亲，每次回家，母亲都会给我们做好吃的，和我们聊天，从来没有想到母亲会老，好像母亲永远年轻似的。但是岁月很无情，扶着母亲，明显的感觉到她有种力不从心，可她还是那样要强，下楼梯时，快的我都跟不上，但是终究年龄大了，下去后总是气喘吁吁。

午后的阳光，是那样的暖和，我陪母亲去散步，一年没回家，小城又变了好多，使我都快认不出来。新修了几个超市，还建了几栋高层，尤其是小城的周围，有好多的移民搬迁房，是由政府资助，为那些住在偏远山区，交通不便利的人家盖的。那些低矮的土房已经很少有人居住了，看到的都是漂亮的两层楼，到了做饭的时候，再也看不到袅袅炊烟，村庄里很安静，只有偶尔的几声狗叫，看见的一两个人大都是老人和孩子，青壮年都到外面打工挣钱去了，倒是喜鹊多了起来，无论你走到哪儿，都能听到喜鹊的叫声。在我的印象里，喜鹊是报喜鸟，只有逢喜事的时候才能看到它。听母亲说：现在的土地大部分都无人愿意耕种，都租给那些外地人了，由于人少的缘故，山里的野猪山羊都多了起来。我说：那是环境好了，以前根本看不到这些东西。说着说着，母亲的脸上有一种落寞，我知道，母亲在想念老家，虽说老家离小城不过几十里，母亲老想着回去，可儿女都在城里，母亲老了，那么多的不方便，要回去是不可能了，这成了母亲的心病，也许有小妹的孩子牵着，母亲回老家的念头会淡一些。

我一边安慰母亲，一边和母亲回去。推开家门，是几个妹妹的笑脸，大妹已经炒了好几个菜，二妹已经把饭做好了，小妹在看孩子，孩子看到母亲，跑过来抱住外婆就亲。开饭了，看着热热闹闹的一家人，我的心里好温暖，幸福得我都忘记了一切，好像那些烦恼，工作都离我太遥远，以至于我的脑里一片空白，只有眼前涌动的亲情。

在城市里居住了近二十年，冷冰冰的水泥马路回荡着我孤单的跫音；高耸的楼层遮断我搜寻远望的视线；俗世的尘埃蒙蔽了我的双眼；世故而又冷漠的目光浇灭我满腔的热忱。走在车水马龙，川流不息的街道和路口，我已找不到启程时心中潜藏的喜悦和信念。心灵的固守，让我静静的等待，默默的寻找。尽管我并不知道自己还在等待什么，寻找什么。冥冥中，总感觉自己本不该属于这里，可现实中的我还将继续呆在这里，这里有我的家，有我爱的工作，它不但教会了我坚强和勇敢，还教给了面对困难的信心。可我知道，在我的心灵深处，守望的还是老家的那座小城，那里有我的父母，有我的兄弟姐妹，有我的根，有我源源不断的思念。

小时候，我一直认为，父亲不爱我。因为我摔跤后，妈妈总是会来拉我，安慰我，鼓励我。爸爸还在一旁严厉地说：“不要这样柔弱，要学会坚强;不许哭，从哪里摔倒就要从哪里爬起来。”在我考试成绩不理想时，父亲就批评我，甚至打我。打结束后却对我说：“我爱你，才对你这样严格要求的。”那时候，我不明白父亲的真实意图，有一件事让我对小时候的想法有了改变。

记得那是一个大雪纷飞的日子，妈妈出门进货去了，我还在上幼儿园，每天必须家长接送，签字的。不签字，学校是不放人的，父亲从百忙中接送我。那天气温特别低，父亲骑着自行车送我上学,到校门口后，爸爸把我从后座上抱下来时，我看到爸爸瑟瑟发抖，嘴唇都冻紫了，却还询问我冷不冷?我说不冷，爸爸还是把他戴的围巾取下后围在我的脖子上，然后又独自骑车返回。望着爸爸离去的身影，我知道爸爸是爱我。

放学回家的时候，是妈妈来学校接我的。我问妈妈：“为什么爸爸不来接我?”妈妈说：“你爸爸感冒了，在医院输液。”我暗暗自责，都是因为我，爸爸才感冒的。

回家后，我立刻跑到离家不远的医院看爸爸，询问爸爸身体怎么样?爸爸摸着我的脑袋说：“不要紧，感冒几天就好了，不用担心。”从那以后，我才明白，父亲是深爱我的。

父爱无声。父亲对我的严格要求，那也是一种特殊的爱。

那天，别人送我一盆昙花。

它的花朵是那么白，那么大，像一片片白布遮住了花仙子的心灵。我静静看着、等待，等待传说中昙花一现的精彩，等待它瞬间开放时美妙的声音。

我等啊等啊，终于等到了那个晚上。

午夜，我打着哈欠，来到了花盆边。“现在时间，北京时间零点整。”收音机又在报时了。待我刚转过头，我看见那昙花绽放了。仿佛一个婴儿努力挣脱母亲的襁褓，将那粉嫩的小手伸了出来。我沉醉了，沉醉于这花开的美丽。但直到花谢了，我还在等待，等待那声音。

你在哪？

花开难道没有声音吗？

那天，我买了一盆山茶花。

我听说，山茶花开放时很美。它像牡丹，但没有牡丹的娇艳；它像荷花，但没有荷花的纯洁。他们都说，山茶花开放的声音很美。

我还在等待，等着那声音，你在哪？

那天上午，我看花蕾有些微微绽放了，大概就是晚上吧！

我又打着哈欠，来到了山茶花面前。“现在时间，北京时间零点整。”收音机又在准点报时。这次我用心去听，听得更仔细了，我也看着。

它绽放了，它也是那么美。它比昙花多了那一分羞涩，像一个少女羞愧地用手巾挡住自己的容貌。但是，我还是没有听到那美妙的声音，到底在哪？

原来，花开是没有声音的，正如我们的人生。有时在你成功时，你还是保持沉默着，总是默默地将自己的美丽无私地奉献给大家。这不正是我们应该具有的人生态度吗？

如果说，花开有声，我想那可能是更高一层的精神境界吧？

那夜，我的世界——花开无声。

如果说母爱是阳光、是雨露、是清泉，那么老师的爱，就是灯光，她照亮了我们成长的道路，让我们获得知识，懂得道理，学会做人。

她，明亮的目光中闪烁着自信；她，动人的谈吐中散发着热情；她，甜美的微笑中流露着真诚。她，看似平凡文静，却是一位有着远大抱负的热血女教师！她就是我们和蔼可亲的侯老师。

说到侯老师，不得不提她的敬业精神。我，永远忘不了，忘不了那几天的无声课堂。上学期，侯老师的嗓子动了手术，医生建议她在家休息，禁语一周，可她还是坚持带病给我们上课，用粉笔字和键盘敲出的字代替了曾经亲切熟悉的话语。说来也怪，那段时间的课堂纪律出奇地好。你说，侯老师的无声课堂我们能忘怀吗？

不能，这样的事情数不胜数。有一次，我们期末考试成绩不理想，本以为侯老师会大发雷霆，可老师不但没有批评我们，反而安慰我们，帮我们分析原因，查漏补缺……一次次让我们拨开云雾见月明。这些不正是一个优秀老师的生动写照吗？

侯老师爱生如子，从不讽刺学生、体罚学生，用她的爱洗涤着学生善良的心灵，用她的耐心融化学生心中的坚冰，真正做到为人师表，受到学生们的爱戴。记得有一天午间阅读课，侯老师刚进门，有个男同学说了一句脏话，逗得全班同学哄堂大笑。老师很生气，但是为了给爱说脏话的同学一次改过的机会，老师晓之以理，动之以情，语重心长地谈了说脏话的后果，就这样，那个爱说脏话的同学，逐渐改掉了陋习。

侯老师，您如春风一般，随风入夜，润物无声。您就像一轮火红的太阳，时刻温暖着我们，您就像一棵枝繁叶茂的大树，为我们遮风挡雨，您就像辛勤的园丁，细心呵护着我们。

加减乘除，算不尽您作出的无私奉献！诗词歌赋，颂不完对您深深的崇敬！侯老师，借这次作文的机会，我要大声地告诉您：我自豪，我是您的学生，敬爱的侯老师，我们永远爱您！