预防艾滋病知识作文【汇编20篇】

为什么国家要推行“计划生育”？目的是控制人口数量，提高人口素质。那提高素质又有何用？全体公民的素质乃至知识都是一个国家综合实力的集中体现。有知识不一定有素质，但有素质一定有知识。由此观之，知识是一生的财富。

知识能丰富自己的内心素养。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也”，诸葛亮在前半生的27年，不断用知识丰富自己的素养，自比管仲乐毅，并能在刘备三顾茅庐时提出三分天下的大格局设计。可见知识能丰富自己的内心素养。三国之际，诸葛孔明以单薄兵力面对司马懿大军时，他的知识拯救了他，知识丰富了他的内心，使她处事不惊，巧用空城计不费一兵一卒吓走司马。孔明的淡泊源于他对司马懿的深刻理解，更源于他的知识丰富。泰戈尔说：“知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。”让我们用知识来丰富自己的内心素养并能灵活运用知识释放自己的光彩。

知识能加强自己的外在气质。有人说过年轻人用时尚的衣服装饰自己不如用知识武装自己。知识不可能永久地藏在深处不显露出来，就像马云所说：“怀才就像怀孕，迟早会露出来的。”我想说才华横溢的人才是最帅的。像毛主席的“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字”；像周总理的“为中华之崛起而读书”；像高尔基的“人的知识越广，人的本身也愈臻完善”；这就是知识能帮助你的，加强气质，报效国家，指点江山。

知识是一生的财富，知识改变命运。当今社会，工作需要逐步趋近于高学历、高文凭，可见知识是找到好工作的重要标准。有句话“没文化，真可怕”不就是嘲笑无学识的人吗？知识丰富，才能有一个美好的人生。知识没有保质期，它永远是你人生中最宝贵的财富。

人生的财富不在于钱的多与少，也不在于权力的高与低，而在于你内心与外在的全部，知识的储备量。让我们丰富自己的知识吧，改变自己的命运，借助知识，成世之大器，幸福都是奋斗出来的。

今天，我们学习了消防知识和天象知识。

我们先学习了有关消防的提示标志，如何逃生等动画宣传片。随后，我们进行了消防演练，在一条通道中，基地的老师放出了类似着火时的烟雾，只是这烟雾是无毒的，我们跪在通道的毯子上，迅速通过，没有半分钟，我就从通道里爬了出来，膝盖还磕得挺疼。

观天象知识时，我们坐在一个半圆体的屋子里，里面黑洞洞的，一个在中间的仪器，把我们所在城市春、夏、秋、东四季的星空图都展现了出来，我们身边被星星包围着，身临其境，我就好似其中的一颗，在茫茫宇宙中玩耍，饱览地球上的大好河山。当星星落到了我身后，我不由得伸手去摸，可我并没有摸到星星，摸到的是冰冷冷的墙壁。时间飞逝，很快就学习完了，我们也都知道了如何分辨牛郎、织女星等许多星空知识。

上课回来，我发现自己放在宿舍桌上的海关缉私艇模型不知被谁拿走了。我没有将此事告诉老师，怕给老师添麻烦。但是失去了它，我心里很失落，它凝聚了我的劳动、我的用心，唯一能纪念这段生活的物品跟我走失了……好在还有一个优秀学员的奖品陪我回家，我心释然。

[关于消防知识和天象知识的作文

又等到了知识竞赛的时候，这可是外公举办的一年一次的有奖活动，每年的此时此刻一家人总是会聚在一起，为了这个活动，外公可是费了不少心思呢！

你瞧！又开始了。

外公坐在沙发上，神情一点儿也不严肃，乐呵呵的宣布着规则：“五家人各派代表抽签依次回答，错误则第二轮抢答。奖励为一个两元。现在开始喽！”

“哦——”欢呼声不断，掌声接二连三。我先抽了一个题，“月亮上也有地（打一字）”我一看目瞪口呆，月亮上加个地，我一想，不对呀！我连忙求教妈妈，眼看时间就要等到了，我们是左思右想，是想破了脑袋也想不出来，只好交卷，等待下一关的破解。突然妈妈灵机一动，月上也有地不也就是有田吗？“是胃！”妈妈脱口而出。这样轻松就赢得了奖金。

接着轮等到弟弟妹妹了，他们也不甘示弱，对外公出的难题迎刃而解，个个都对答如流，棵树轮等到我小弟弟时，他抽了一个难度高得题，答了一会儿还答不对，只得放弃，五家中只有他没打上来，他竟然哇哇大哭起来，真不像个11岁小孩。比赛继续进行，难度也越来越大，大家出色的表现也让外公惊讶，比赛等到尾声我取得了胜利。

虽然胜利是我们的，但是功绩大部分是老妈的，日后还要多多加油，超过老妈！

英国著名哲学家培根说“知识就是力量”，知识是一座灯塔，让漂泊在黑暗海面上的人找到希望；知识是一团烈火，让在冰天雪地里的人存活；知识是一扇窗户，让我们看到世界的繁华……

鲁滨逊在荒岛上待了许多年，他遇到了许多不可思议的东西，他是靠什么来生存的呢？通过获取的知识，使他具备在逆境中努力生存的技能：他钻木取火，他尝试用木头做独木舟离开，他用植物的种子种菜、养羊自给自足，他学会与野人和平相处……能在这么危险的环境中生存下来，就是知识给了他力量。

海伦。凯勒，她小时候就被疾病夺去了视力和听力，孤独和黑暗渐渐占据了她的心灵，整个人变得乖戾暴躁，直到苏利文老师走进了她的生活，教会了她读书和说话，使她打开了心灵的窗口去与外界交流，去体会外面精彩的世界。对知识的渴望给予她强大的力量，使她克服了自己的身体缺陷，以优异的成绩完成了她的大学教育，成为了著名的教育家，获得了全国人的喜爱和赞美。

知识能丰富人的思想，帮助人们辨认是非；知识可以给予人智慧，带给人们财富和自由……所以，好好学习吧，让理想为我们插上翅膀，在知识的世界中自由的翱翔！

教育究竟是什么，教育的价值意义究竟何在?“什么是受过教育的人”?这是多年来教育理论家们争论不休的理论难题。教育是一种与人的生命存在和生活方式密切相关的实际活动领域，教育的终极目的是为了使人作为个体存在和社会存在以合理的方式展开人生，体现人的`生命和生活的意义，获得个人的幸福。因此，教育必须是与生活息息相关的。当前教育的弊端之一就在于教育与学生的现实生活和可能生活脱离。如果教育没能作用于学生的生活方式，那么它就丧失了生活和生长的意义。从人的存在、人的生活角度看，教育是儿童通向可能生活的终结，因而教育，特别是基础教育应成为一种生活的教育。

教育本身应具有生活意义。因为人是教育的对象，也是教育的主体，教育是人的教育。教育本身就是人的生命存在的一种形式，就是实现人的价值生命过程的重要环节。教育通过人类物质文化、精神文化和行为文化的传承，不仅给予人生活的基本知识和技能，更重要的是教给人生活的智慧。从知识的传授到智慧的启迪，这是教育观的一大改变。

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破伦，另一个就是海伦·凯勒。”而海伦的自传《假如给我三天光明》给了我极大的震撼。在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐!”。的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!

海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个当前世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对当前世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的当前世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心当前世界，也架起了海伦和这个当前世界沟通的桥梁!

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!

海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我惭愧，也使我警醒。 在这个当前世界上，为什么只有聋人才才懂得去珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?难道我们就不应该珍惜现在的一切吗?让我们向海伦学习，用有限的生命放射出无限的光芒!

古代文化知识范围相当广泛。大致说来，举凡天文地理、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓，以及人们的衣食住行、器物用具等诸多方面，都是。就某一门类说，也有相当复杂的内容，且随着历史的发展，这些内容本身也在不断发展演变，这就更增加了它的复杂性。

一、称谓

1、对人的称谓

第一种情况是直称姓名。用于自称，如“庐陵文天祥自序其诗”。用于作者所厌恶所轻视的人身上，如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。用于作介绍，为人作传，也多如此，如“柳敬亭者，扬之泰州人”。

第二种情况是称字、号、斋名、谥号。这种情况是出于称呼者对被称呼者的礼貌和尊敬，如“东阳马生君则”，“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也”，以上称字。“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”，这是称号。称谥号的，如称王翱为王忠肃公，称左光斗为左忠毅公，称史可法为史忠烈公。自称多有称斋的，如蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。

第三种是称官名、爵名。

如全祖望称颜真卿为颜太师、称文天祥为文少保，黄宗羲称左良玉为宁南。

第四种情况是称籍贯。

如梁启超称康有为为南海。值得注意的是，有时几项兼称。

如“四人者庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父”，“马副使鸣騄任太守民育及诸将列都督肇基等皆死”，“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事”等等。这种称谓，一般说来，先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。

此外，由于人们的身分、关系不同，尚有谦称、敬称及其它称谓。谦称类：寡人、孤（王侯自称）、臣（臣自称）、仆、不才、不佞、愚（一般人对人自称），妾（女子自称）。敬称类：陛下、大王、皇上、（称君），对已死皇帝多称庙号，如宋太祖、宋仁宗之类。子、夫子、师、先生（称师），公、君、足下、丈、大人（称朋友或尊长者）。尔、汝为上称下或平辈之间不客气时，加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长者。

2、 特殊称谓

1）    百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

2）    职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业

的字眼，因而一看就知道这个人的职业身分。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“庖”表明职业是厨师，“丁”是人名。其他如《师说》中的“师（乐师）襄”和《群英会蒋干中计》中的“师（乐师）旷”；《柳敬亭传》中“优孟”是指名叫“孟”的艺人（优，亦称优伶，伶人。古代用来称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。）

3）    不同的朋友关系之间称谓。

贫贱而地位低下时结交的朋友――贫贱之交

情谊契合、亲如兄弟的朋友――金兰之交

同生死共患难的朋友――刎颈之交

遇到磨难时结交的朋友――患难之交

情投意合、友谊深厚的朋友――莫逆之交

从小一块长大的异性好朋友――竹马之交

以贫民身分相交往的朋友――布衣之交

辈份不同、年龄相差较大的朋友――忘年交

不拘于身分形迹的朋友――忘形交

不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友――车笠交

在道义上彼此支持的朋友――君子交

心意相投、相知很深的朋友――神交（也指彼此慕名而未见过面的朋友）

3、 年龄的称谓

古人的年龄经常用与年龄有关的称谓来代替。

3、4――8、9岁的儿童――垂髫（髫，古代儿童头上下垂的短发）

8、9――13、14岁的少年――总角（头顶两边的头发各扎成一个结，形如羊角）

13、14――15、16岁少年――豆蔻（豆蔻一种初夏开花的植物，以初夏喻人未成年）

15岁的男子叫束发，15岁的女子叫及笄

20岁的男子――弱冠；30岁的男子――而立（立身、立志之意）；40岁的男子――不惑（不迷惑、不糊涂）；50岁的男子――知命（知天命）；60岁――花甲（耳顺）；70岁――古稀；80、90岁－耄耋；100岁――期颐。

二、时间、节日

1、 古代纪年月日方法

纪年法：有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号与干支兼用。

干支纪年法。干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍为六十，因而经六十年，周而复始。这样循环不已，经久不乱，永无穷尽。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。  纪年：

年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号。如“崇祯十四年迁江阴县典史”，“宣德间，宫中尚促织之戏”。也有年号和干支兼用的，如“顺治二年乙酉四月，江都围急”。

另外，由于地支与十二生肖相对应，我们就可以根据地支判断出某年肖某动物。如1996年为丙子年，子属老鼠，所以1996年为鼠年，同理可以推断出2002年属马年。由此我们可以很简单地算出每一个公元年的干支年及其所属的生肖。

纪月法：常用序数。月中初一称朔，十五称望，近在望后之日称既望，月末称晦。每季度三个月，常用孟、仲、季来称。

纪日法：除用序数外，也有用干支的，如“元丰七年六月丁丑”。

纪时法：我国古代纪时法主要有两种：一种是天色纪时法，即根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰；另一种是地支纪时法，即以十二地支来表示一昼夜十二个时辰的变化。

一昼夜分十二个时辰，用十二地支表示，子时即现在的23时至1时,然后依次类推。一夜分五更（或称五鼓）。

我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更、五鼓或称五夜。如“仰

头相向鸣，夜夜达五更”、“四鼓，愬至城下，无一人知者”。（附表）

2、二十四节气

每月分为两段，月首叫节气，月中叫中气。二十四节气的名称和顺序为

正月 立春 雨水      二月 惊蛰 春分

三月 清明 谷雨      四月 立夏 小雨

五月 芒种 夏至      六月 小暑 大暑

七月 立秋、处暑      八月 白露 秋分

九月 寒露 霜降      十月 立冬 小雪

十一月 大雪 冬至     十二月 小寒 大寒

附二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

三、风俗礼仪

1、节日

春节，正月初一，又称元日，元正，新春，新正。

元宵，正月十五，又称正月半，上元节，灯节。

寒食，清明前1或2日。

清明，按农历算在三月上半月，按阳历算在每年4月5日或者6日。

端午，五月初五，又称端阳，重五，重午。

乞巧，七月初七，又称少女节，或七夕。

中秋，八月十五，又称团圆节。

重阳，九月初九，有登高望远，赏菊赋诗的习俗。喝菊花酒，插茱萸。

腊日，十二月初八，有吃赤豆粥，祭拜祖先的习俗。佛教的腊八粥也渗入腊日习俗。

除夕，农历十二月最后一天的晚上，有吃“年饭”、“守岁”的习俗。

2、礼仪

伯（孟）仲叔季，兄弟行辈中长幼排行的次序。

十二生肖，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物。

孝悌，孝指对父母要孝顺服从；悌指对兄长要尊重顺从。

牺牲，古代祭祀用的牲畜，三牲是指：一是古代用于祭祀的牛羊猪，后来也称鸡鱼猪为三牲；一是指夏商周三代所用牺牲的总称。

太牢，指古代帝王祭祀社稷时牛羊猪三牲全备。

少牢，指只有羊猪而没有牛。

讳称，古人对死有许多讳称。

第一类，天子、太后、公卿王侯之死称薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等

第二类，父母之死称见背、孤露、弃养。

第三类，佛教徒之死称涅盘、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝。

第四类，一般人的死称亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、陨命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

四、 地名、官名和科举名词

1、地名

地名包括地区名、政区名、城市村镇名、山川关隘名等等。

地区名，如“江表”指长江以南地区、“关中”指函谷关以西地区、“山东”指崤山以东地区等等。政区名比较复杂，因为各朝各代政区的划分多有变化，现在只能就主要情况举例。古代天下分九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后来又有十二州之说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。秦汉的行政区，主要的是郡，如张衡就是南阳郡人。汉朝还有由皇帝所封的王国，如张衡曾为河间相，河间就是国名。唐宋的主要行政区是州，天下共二百多州。县是地方基层行政区，各朝的情况大体相同。此外，还有省、路、府、道等，各朝的情况很不一样。各级政区官署所在地，叫做治所。城市村镇名，如“大梁”是战国魏国都城、“咸阳”是战国秦国都城、“鸿门”、“霸上”都是古代小地名等等。山川关隘名，如“江”指长江、“河”指黄河“岱”指泰山以及崤山、函谷关等等。

此外，有些地名，还有古称别称，如南京，又称建康、金陵、江宁、白下；杭州，又称临安，武林；福州又称三山。山东、关西、江表、剑外、五岳，山、河的阴阳；江：长江。河：黄河。长安：西安。汴京：开封。河北：黄河以北。 关中：函谷关以西。 山东：崤山以东，也就是函谷关以东地区。大都、顺天府、京师：北京 锦官城：成都，也称锦城。吴郡、吴门：苏州。 西域：汉以后对玉门关以西地区的总称。 长亭：古代驿路上十里设一长亭，五里设一短亭，供行人休息，也作为人们送别的地方。 江左：即江东，古代以东为左，以西为右。 畿：古代京都管辖的地区。瓜洲：古时著名渡口，在扬州南长江边。鸿门：今陕西临潼县东。吴越：古时称苏南、浙江一带。  荆州：今湖北湖南一带。京口：镇江。 四明：宁波。 永嘉：温州。通州：南通。维扬：扬州的别称。 胡：旧时称西北地区匈奴、鲜卑等少数民族。 瀛洲：古代传说中海上仙山之一。另外两座是蓬莱和方丈。）

2、官名

古代职官的情况，异常复杂，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。

中央官职

秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构，丞相管行政，领率百官，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制，称为三公。下有九卿，分管各方面政务。后世又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。以“同中书门下平章事”为宰相，“参知政事”为副相。明代，内阁为最高政务机构，入阁大臣称为辅臣，首席称为首辅（即宰相）。清代有军机处，简王、公、尚书等为军机大臣，掌政府大权。翰林：明清时代进入翰林院供职的进士通称“翰林”，担任编修国史、起草文件等工作。 监生：明清两代在国子监（由中央政权建立的最高学府）读书的人。乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 左司马：官名，掌管军中政务和粮饷。 郎中令：统管皇帝侍从警卫的长官。 右贤王：匈奴官名，是单于下面最高贵族长官之一，通常由单于继承者担任。 相：汉时由中央调到地方管理地方军政的官员。当时分封到各地的王侯不过问军政，只享受封地上的赋税。 公府：三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。太尉执掌军事，司徒负责管理日常事务，司空掌管全国水利、建筑、皇家祭祀等。三公，为当时中央最高的官。

六部：最稳定的名称为：吏部，掌管官吏的任免、考核、升降等事；户部，掌管土地、户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中（类似后世的司局长），副职称员外郎，下属官员有主事等。此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书，编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令，高启曾为翰林院国史编修等。

地方官职

秦汉主要政区是郡，郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要政区是州，州官称刺史，属官有长史、别驾、司马等。唐代在一些军事重镇，设节度使（地位类似后世的军区司令），属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县（这以前称县令，以后称知县）。明清改州为府，称知府。司马：官名，州刺史（唐代实行州、县制，州的长官叫刺史）的副职。 青衫：古代官服的颜色按品级高低而定。青色是唐代官位低微者的服色。作者当时官级为从九品，最低。 里正：古时乡官。唐代以百户为里，五里为乡，每里置里正一人。明代改名为里长 路，南宋行政区域的名称，相当于现在的“省”。郡原为古代行政单位，管辖数县，明代已废。但由于古代州郡并存列，所以后来习惯上仍把州叫作“郡”。 府：官署的通称。左迁：贬官降职的委婉说法。出：由中央调到地方任职为“出任”。）

此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也是监察区，中央派员前往刺探情况，称黜陟使。宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面事务。元代地方最高行政机构叫做行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称为“省”。隋代省的长官叫巡抚，两省或一省设一总督，省下又分道和府，管若干府县民政的，叫道；管省内某一事务的，叫督粮道、兵备道等等。

再有一种情况是，古代官员分为若干等级，称为“品”。此外，还有封爵和勋号。

3、科举名词

汉代实行征辟和荐举制。征，由皇帝征聘社会知名人士充任官职。辟，由中央官署征聘，然后向上荐举。如张衡曾被举为孝廉和连辟公府。魏晋实行九品中正制。隋唐以后实行科举制。到了明朝，形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试，各地考生参加县、府的考试，由省的提督学政莅临主持，及格者称生员，俗称秀才；乡试，即省级考试，三年一考，逢子、卯、午、酉年举行，由皇帝派主考官主持，及格者为举人；会试，乡试的第二年举行，由礼部主持，及格者称贡士；殿试，由皇帝亲自主持，分三甲出榜。一甲三名，赐进士及第，二甲若干名，赐进士出身，三甲若干名，赐同进士出身。统称进士。一甲三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。考试内容主要是八股文，也称这种文章为制艺、时文、四书文（就四书范围出题）等。

古代的学校有“庠”、“序”、“太学”等名称。明清时最高学府称国子监，入监读书的称监生。国子监掌管人员为祭酒、司业；教学人员为教授、博士、直讲、助教等。

4、官职的任免升迁

拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。“于是辞相印不拜”

除，拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”

擢，提升官职。

迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调。升级可用迁升、迁授、迁叙；降级可用迁

削、迁谪、左迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调；离职后调复原职叫迁复。

谪，降职贬官或调往边远地区。“滕子京谪守巴陵郡”

黜，与“罢、免、夺”都是免去官职

去，解除职务，其中有辞职、调离和免职三种，前两种属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。乞骸骨，年老了请求辞职退休。下车：

五、其他

文房四宝：笔墨纸砚四种文具的总称。文房即指书房。著名的有安徽泾县的宣纸，安徽歙县的歙墨，广东端州的端砚，浙江吴兴的湖笔。

永字八法：永字具有汉字的八种基本笔画，即点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。

阳文阴文：我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。

岁寒三友：指古诗文中经常提到的松竹梅。松，耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征；竹，经冬不凋，自成美景，刚直谦逊，不亢不卑，潇洒出世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征；梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拨的人格的象征。

花中四君子，古诗文中提到的竹梅兰菊。兰，花朵色淡香清，多生于幽僻之处，被看作是谦谦君子的象征；菊，清丽淡雅，芳香袭人，傲霜斗雪，艳于百花凋后，不与群芳争列，象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。梅竹见上条

计量： 数量： 贯：古时用绳索穿钱，一千文为一贯。 （亿：古代十万为亿）  长度：舍：一舍为三十里。一射之地：即一箭之地，大约一百五十步。 （咫：八寸。 一驾：马拉车一天所走的路程。匹：布帛的单位，一匹是四丈。

礼节习俗、传统节令：

六合：古代结婚要选年、月、日的天干地去都适合的日子，称其为“六合” 再拜：拜两次，古代的隆重礼节。 酹，洒酒于地表示祭祀或立誓。勒：在石碑上刻字，一般用于记录功绩。

三纲五常：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为不可改变的常道。 古代以每月二十九为上九，初九为中九，十九为下九。妇女常在十九日聚会，置酒嬉戏。

流觞曲水：古代文人，每逢三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）集会，在弯曲的水流中，放上盛酒的杯子，任其流动，酒杯在谁的面前受阻停留，谁就取而饮之，谓之曲水流觞。）

座次方位的尊卑：（朝堂、公堂坐北朝南为尊；官员上朝站位以右为尊，左为卑；坐车时则反之；酒席上以东为主位，以西为宾位；建筑物以面南为尊，面北为卑。 右族：豪族，也叫豪右。秦汉时，豪族住在城市的右边，贫民住在左边。）

用具 （象笏：古代大臣上朝时手里拿的朝版，用象牙、玉或木材制成。又称象简、手版。上面可以记事以备忘。 缠头：观赏歌舞的人赏赐给歌妓的罗锦之类的财物。 辇，古代帝王后妃坐的车。 尊：古代酒器， 少牢：用猪、羊各一头祭祀祖先。用猪、羊、牛一头祭祀祖先叫太牢。古人又把羊叫“少牢”，牛叫“太牢”。庐墓：古人在父母死后要在墓旁结庐居住一段时间，这种守坟的房子称为庐家。阙：古代宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物。）

五音：中国五声音节上的五个级，相当于现行简谱上的1、2、3、5、6，唐代以来叫合、四、乙、尺、工，更古的时候叫宫、商、角、徵、羽。）

五谷：

六艺：（六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋。

六艺：《周礼》中指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。）

The cartoon given above tells us that there are two persons who are arguing with each other about the importance of book Knowledge and experience. In fact, knowledge can be acquired from many sources. These include reading books, classroom activities and practice.

The knowledge we gain from books and formal education enables us to learn about things that we have no opportunity to experience in our daily life. First of all, we can study all the places in the world and learn from people we will never meet in our lifetime, just by reading about them in books. Second, we can also develop our analytical skills and learn how to view and interpret the world around us in different ways. Last but not least, we can shuttle between the past and the future by reading books. In this way, we wont repeat the mistakes of others.

Practice, on the other hand, offers us more useful knowledge. In fact, as we all know failure is the mother of success. Moreover, if one wants to make new advances, it is necessary to act. Finally, one can apply the skills and insights gained through the study of books to practical experience, making an already meaningful experience more meaningful.

珍惜生命，就要时时刻刻的做好防溺水;珍惜生命，就要珍惜宝贵的生命，时时刻刻敲响安全的警钟，更要用宝贵的生命去做有意义的事。如：去刻苦学习，去认认真真的读书。珍惜生命就要学会保护自己，不让风华正茂的生命悄然离去。珍惜生命，就要增强防溺水的意识，时时刻刻做到防溺水。

同学们，你们知道吗?每一年的5月—9月是防溺水最重要的高峰期，共有150天。据全国统计，在这150天里，每一天都有8——10个中小学生因溺水而死亡。因此，我们必须知道小学生防溺水的一些小知识。1，小学生因该在成人的带领下才去游泳;2，不要独自在河边玩耍3，不要去非游泳区游泳;4，游泳前要做适当的准备工作。

下面是溺水的自救方法：1，如果溺水了千万不要慌张，周围有人时立即呼叫,2，身体下沉时，可将手掌向下压。发现别人溺水时的呼救方法：1，可将救生圈，木板等物抛给溺水者，再将其物托至岸边;2，再强调一下未成年人不得下水救援，应大声呼喊。同学们，安全是一个永恒的话题。只有做到时时刻刻地防溺水，才能在150天中快快乐乐的度过。

我清清楚楚的记得溺水事故常常有发生。5月2日，河源市龙天县4名学生私自结伴到好江水库玩耍，不慎溺水身亡;在深圳市光明新区2名儿童(1名学生，1名幼儿园儿童)在一幢居民楼的电梯槽里溺水身亡;5月10日，广州市增城3名学生结伴外出，有1名学生溺水死亡;更严重的是，5月11日同一天，惠州是5名学生溺水身亡，梅州市4名学生溺水死亡，东莞市2名学生溺水身亡。同学们，这些溺水事故都告诉我们要时时刻刻的防溺水。

近期，学生溺水事故频发、多发，再一次敲响了安全教育警钟!请大家都要知道防溺水的重要性。

我的书桌旁挂着一只不太精致的香布袋。每当我看见它，我就想起那个卖香布袋的女孩。

记得去年“十一”长假，我们一家去九龙湖玩。我一手拿着可乐，一手抱着爆米花，跟着妈妈在景点的小摊前闲逛。突然，一个卖香布袋的小女孩吸引了我。只见她穿着件大人的衣服，头上随意地扎着一对羊角辫，一双大大的眼睛，一眨不眨地盯着过路人。她看见我们走过去，就对我们说“买一个香布袋吧，它可以保健康保平安。”妈妈摸了摸那几个香布袋，问“这是你妈妈缝好，让你来卖的吧？”“不是，这是我自己做的。”“那你这几个香布袋里装的是什么呢？”她说“是我上山采来治腰酸背痛的中药。”

“你看着孩子手多巧呀！”妈妈点头称赞道“读书之余还帮妈妈干活”。她连忙摇摇头带着哭腔说“我没上学。”“没上学？”我一脸诧异问道，“你今年几岁？”“9岁了。”我忙道“那你怎么不上学？”她怯怯地说“家里没钱，我想多赚点钱，可以早点去读书。”原来，她是一个家境贫穷而上不起学的失学儿童。我和妈妈每人挑了一个她亲手缝制的香布袋。香布袋一元一个，妈妈给了她5元钱，说“不用找了。”就离开了。我回头跟她招手再见，并祝福她能早日踏进学校的大门。

回家的路上，我仔细端详着这个香布袋，竟然发现“九龙湖留念”五个字有两个字都少了一笔。我想，一定是哪个上过学的小伙伴帮她写的，在绣的过程中因为她不识字而漏绣了。看着这个香布袋，我心里涩涩的。

涩涩的的香布袋，我望着它不禁思绪万千。我想：不论家境多么贫穷，不论生活多么艰辛，不变的是女孩对读书的向往与对知识的渴望。

真理面前人人平等，在法律面前人人平等，是中国人付出了高昂的代价获得的现代常识。那么怎么写一篇作文呢？下面和小编一起来看看吧！ 篇一：有关知识面前人人平等作文

如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰

“真理面前，人人平等”这句话，我不知道谁是这个命题的始作俑者，更不知道当时的提出者的用意。我曾经用电脑上来搜索过，但无奈也许是我技术不够，亦或者是根本无人知晓吧，我没有找到这句话的作者。当然人我今天说的重点不在于作者，而是在于这句话的本身。用现在贴吧上常发的一个回帖——顶楼上。

随着历史的变迁，这句话不断地被人质疑，否定然后又被 不断地回复名誉。可见这句话的重要性。之所以会出现这句话，我认为有以下两个原因：

其一是因为真理是客观的，是不会以人的意志转移的。其二是人们对同一确实的的对象会产生多种不同的认识，但其中只有一个是正确的，即真理的唯一性。正是由于真理的这两个因素，所以真理是平等。不管你有多么厉害都不会因为你的愿望，而使真理变成错误。举个例子，秦始皇我想大家都知道，秦王扫六合，一统天下，金戈铁马，何等威风，何等的气魄。普天之大，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，权力之大，何人能及？就是这样的一代天骄，寻遍神州，搜索长生妙法，但最终还是难逃人固有一死的真理。

追求真理

自古以来很多人都在为了追求真理而努力，哥白尼曾经说过：人的天职就是勇于探索真理。在我党的建设和发展当中，有很多很都有这样的品德，朱德将军，他为了寻求探索救国的真理远渡重洋，海外求真。为了表达对共产党的信仰，毅然放弃了荣华富贵；徐特立面对国名当白色恐怖，从长沙到武汉毅然加入共产党；陈少敏在党的八届十二中全会上表决永远开除刘少奇同志的决议草案时，硬是没有举手。随后因此被下放，受尽折磨??

这些人出生在不同的积极，但都是不断地追求真理而走到了一起，也正是因为有这样的人，中国才能有现在的发展。

捍卫真理

在中世纪的欧洲大陆，当时的知识确实被教廷所掌控，平常百姓根本学习不到知识。这也是为什么中国古代发达的因素了，引一句话来说：科学技术是第一生产力。在西方教廷看来，他们是永恒的真理，他们以此来进行统治。但真理永远不会因此而被埋没，哥白尼，布鲁诺等人的出现就是一个开始，他们为了维护真理，不惜以火殉葬。一个哥白尼倒下了，千万个哥白尼站起来了，迫于压力，教皇也不得不为其平反。

当真理出现错误的时候，总会有人去捍卫它，这个人不会有阶级的区别，因为在捍卫真理的方面，人们都是平等的。

真理是石，翘楚星星之火；真理是火，点燃熄灭的灯；真理是灯，照亮夜行的路；真理是路，引你走向黎明。作为当代的中学生，作为新世界的接班人，探求真理，维护真理的平等，是我们每一人所要做的事。

PS：老婆，这篇文章我总是觉得有些别扭，如果出了，你最好适当的改改。这就是小标题的格式，我基本上都是真么写的，这样的优势就于减少文章中的废话和空话。你可以试试使用一下，会让你有话可说，开始的时候最好是用在话题作文中，，熟练后再用在别的地方。用在命题作文中尤其要注意，千万不能跑题！要先扩展命题，就像这篇，我是有题扩展出追求真理和捍卫真理两个方面的平等，这些你都得在前文做铺垫。最后一个应试技巧是，考试时千万不能说共产党坏话！能夸就夸！ 篇二：有关知识面前人人平等作文

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。

曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。

对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

这则材料立意的侧重点是强调对这件事的“反思”，即馆长褚树青在接受记者采访时所发的“慨叹”：公共图书馆零门槛开放本来是“正常之事”，却被人视为“不正常”而引发高度关注，这种现象值得反思。

立意角度：

①着眼于网友、媒体的反应与馆长态度的反差来思考，网友和媒体对杭图零门槛开放这件正常的事情少见多怪，恰恰证明我们很多时候是生活在一个常识匮乏、尊严缺失的社会。只有当本该正常的现象成为社会的常态时，我们的社会才真的成熟了。要学会尊重别人，更多地关爱弱势群体。

②着眼于有些读者的说法来思考，他们为什么会有这样的“受辱感”？他们的偏见、他们那种说不清道不明的高贵感、优越感究竟来自哪里？对此问题进行探讨。

③着眼于材料中所特别强调的阅览群体“乞丐、拾荒者和农民工”来思考，这种现象说明底层民众也有精神生活的渴求，关注弱势群体，不能忽视他们的文化需求。

④着眼于公共图书馆的职能来思考，若想实现公共服务设施社会价值的最大化，就必须具备“底层意思”，关注并服务于底层民众。公共服务设施要惠及全民。

⑤着眼于褚树青的回答来思考，知识面前，人人平等。捍卫每一个人拥有平等的权利，也是捍卫每一个人的权利。

十月一日的假期，妈妈带我来到了东区富田太阳城，我们为什么要来这里呢？是因为姑姑在这里，国香茶城的c区29号开了一家名叫“厚沃”的黑茶店，我们是来帮忙的，这7天假，我们都在这里度过，还学到了一些关于茶的知识。其中，我最喜欢的就是泡茶，小小的泡茶就给我带来了非常大的道理。

下面，我就给你说一下泡茶的过程：首先要烧开水（要设在90-120度之间），再拿出茶杯，把想喝的茶叶放进盖碗里，用开水洗一两遍茶，用洗茶水烫杯子，然后用夹子把杯子夹到客人面前，最后倒茶。听起来这个过程很简单，可是做起来却很难，比如烫杯子、倒茶时很容易会烫到手，还有夹给客人杯子的时候，会不小心把杯子弄掉……这么多的要求，做起来就肯定要难多了。

再告诉你们一个小秘密，黑茶对我们的身体有很大的好处，可以降三高、提神、排毒、安眠，还可以……

听了我的学习，你们心动了吗？是不是也学到了一些关于茶的知识呢？雪茶是要有耐心的，不能冲动。我在学茶时，也会烫到手，凡事都有失误，可我坚持，现在，别说盖碗了，连紫砂壶我都会用了，是不是很厉害呢？如果感兴趣的话，你们可一定要学一学哦！

今天下午，第三节课是由蒋言母亲给我们讲急救知识的课。

蒋言母亲一到教室，同学们都很兴奋。只见蒋母亲先拿出一个大大的人体模型，把他躺在一张白布上。然后，蒋妈再给我们放了一个视频，看了视频后我们才有点知道救人的小知识。

蒋妈一边地给我们介绍急救的方法，一边动作演示给我们看。蒋母亲告诉我们，遇见伤员，首先要拍拍他的肩膀问：“喂，喂，你怎么了？”然后打110大声呼喊：“快点过来，这里有人要急救。”。蒋妈还告诉我们，伤员不能乱放，不能放在马路上，不能放在石头堆上，只能放在平坦的水泥地上或软的泥土上进行。只见她把手臂伸直双手交叉，放在伤员心脏的地方按压，按压几下后，再检查伤员嘴里有没有东西，如果有东西还要用手把它挖出来，再做人工呼吸，必须要连续做完五组。

接着，蒋母亲还邀请了许多同学上台演示。杨子沫上台的时候，蒋母亲还表扬他说：“你力气真大啊，一下子就把人给救活了。”

今天的课真有意思，听了蒋母亲生动的给我们上了急救知识课后，我好想自己以后能成为一名医生。

交通安全和我们的生活密切相关，每年都有许多起交通事故，是因为人们对交通法规一知半解，没有交通安全意识，不能主动遵守交通法规。

我们都知道红灯停、绿灯行、黄灯要注意，过马路要走人行道，不横穿马路，可事实上却经常违规。有些人只重视行走时的安全，而忽视了骑车和驾车的安全问题;一些未满12岁的小孩就骑自行车上街横冲直撞，险些丧身在车轮下;有的人驾车太快，发现前边有条沟，紧急转弯不小心撞上了大树……这些都是因为没有血的教训。

有几次，我在去南京的高速公路上，看见一些车翻的四轮朝天，这也许是因为开的太快，从而一不小心撞上了护栏。这些交通事故都是因为没有遵守交通安全法规造成的后果。

有一次，我也碰上了交通事故。那天，我和爸爸、妈妈从乡下回来，坐在车上，我晕晕欲睡，正在我迷迷糊糊的时候，突然我因重心失控而惊醒了，睁眼发现我从第一排冲到了发动机那里，原来是因为前方路中间突然窜出了一只狗，而司机开的太快，一时无法避让，便采取急刹车，结果险些撞上路边的大树，还差点掉入沟中了。因为这个紧急刹车，车上的人儿几乎都被撞伤了，我不仅手擦破皮了，走路也一瘸一拐的，妈妈膝盖也破了，爸爸被撞到车前面的栏杆上，两眼只冒金星，真是惊心动魄啊!

上学期，学校做了一期关于交通事故方面的图片展，上面是因为交通事故而造成死亡的血淋淋的事实，有大人，有小孩，看过后给了我很大的震动，到现在还记忆犹新!

经查阅有关数据表明：中国每年死于交通事故人数达10万人，位居世界第一;平均每5分钟就有1人丧身车轮,每1分钟都会有1人因为交通事故而伤残，每年因交通事故所造成的经济损失达几百亿元!这些触目惊心的数字以及可怕、血淋淋的事实，难道还不能引起大家足够的重视吗?为了我们的生命，让我们把交通安全放在心中吧!

我祝愿大家在以后的生活中都能快快乐乐出门，平平安安回家。

星期三下午，老师给我们上了一堂以“预防疾病，从我做起”主题的班会。

班会课上，老师告诉我们，秋冬季节，天气转凉，空气干燥，我们很容易生病。常见的病情有：流行性感冒，呼吸道感染，肠炎等。

接着，老师就给我们讲起了疾病的预防方法。

放学到家后，我把老师讲的内容给妈妈说了说。妈妈除了夸我认真听讲外，也给我唠叨了起来。

妈妈说，现在的季节最容易受凉感冒了。预防感冒最好的方法就是锻炼身体，多到户外接触新鲜的空气，增强免疫功能，提高抗病能力。

妈妈提醒我，要根据天气的温度来穿衣，特别是晚上睡觉的时候，要盖好被子，不要把裤子踢到一边。当在外面玩得满头大汗，回家后要把汗擦干，不要把衣服脱掉，否则，也容易感冒。

说完感冒，妈妈又说起我的嘴唇干裂。妈妈说，不要用舌头去舔。这样只会加重口唇的干裂和疼痛。另外，口水中细菌很多，舔嘴唇是不卫生的。应该多多喝水，涂些润唇膏，这样才能让嘴唇湿润。

妈妈还给我唠叨了腹泻。她说：天气凉了，有时穿衣薄，腹部一着凉，就会引起拉肚子；还有时吃的东西不适应也会引起拉肚子。所以不光要对腹部进行保暖，还要注意什么东西该吃，什么东西不该吃。

听了老师和妈妈话，我觉得应该这样来预防疾病：

第一，讲究卫生。饭前饭后要洗手，还要常换衣服勤洗澡。在家里时，还要让自己的卧室勤通风。

第二，注意饮食。不能说看到好吃的，自己喜欢了，就不管它三七二十一吃到肚子撑；看到自己不喜欢的就不吃，更不能饿一顿饱一顿。总之，不能暴饮不能挑食，合理饮食。

第三，适当的锻炼身体。就是多参加些户外运动，锻炼一下自己的身体，提高抗病的能力。我认为这是预防疾病最好的办法。

第四，当自己的身体不舒服时要及早地到医院看病，以免小病拖成大病。

[作文小学700字这样做预防疾病

在，“知识创造财富”似乎已不仅仅是个口号，而成为一个颠扑不破的真理！小编精心为你整理了知识就是财富作文结尾，希望对你有所借鉴作用哟。

在竞争日趋激烈，知识不断更新加快，科技发展日新月异的今天，对新知识的学习就更显得十分重要了。因此一辈子都要在学习中度过，是强者做人的重要法则。一个缺乏知识的人，怎么能够成为强者，怎么能够与人较量？学习是成功的资本，这是因为无学将无以致用，所以要做一个以知为本的人。在人的一生中，决不会顺利地走向颠峰，遭遇挫折和失败是很难避免的，学习和改变的速度，是在这个无情竞争、友情服务的社会中成败之关键。在，没有知识的人越来越寸步难行，其实没有知识并不可怕，最可怕的是你没有学习意识，最可悲无望的人就是那些贫困没有知识且无学习意识的人，所有的经济力量莫不依赖于知识，产生于知识，由产品竞争发展到知识竞争。劳动生产率的说法已日益过时，而知识生产率已经成为越来越多人的共识，知识是重多要素之中最重要、最核心的力量，对此每个人都应该毫不怀疑。

人的一生其实就是学习的一生，我们所遇到的人，所遇到的事物，所得到的经验都是人生大学的教师。只是有的主动学习，有的被动学习，这也正是先进与落后最直观的体现与最根本的原因。不凡之士与庸常之辈的最大区别，并不在于他的天赋和如何付出，而在于有无明确的，只有勇于挑战人生，才能拥有成功的希望。在人生的竞技场上落败的原因，不是缺少信心、能力、智力、只是没有明确的目标或选准目标，且又缺乏坚强的斗志，只有把注意力凝聚在目标上你才能在事业上取得大成就，如不想成为平庸者却又不敢挑战人生，这是一种悲哀。有远大的目标固然不错，但目标好象靶子，必须在你的之内才有意义，如果目标偏离实际，反而与事无益。你必须要为目标付出努力，如果你只空怀大志，而不愿为理想的实现付出辛勤的劳动，那“理想”永远是空中楼阁。只有把目标和行动有机的结合起来，才有可能成为一个成功之人，目标与行动是改变人生的法码。一个人不管做什么事，有什么条件，生处什么样的环境，只要专心致志，勤奋刻苦，好学多问，坚持不懈，脚踏实地做下去，自然会有功成名就的一天。

在科技飞速发展的今天，知识更新越来越快，不会学习的人就是文盲，那些固步自封，跟不上时代变化的人就会被淘汰。新经济的核心就是知识的创造和知识的分享，而其根源就是创新，学习成为最重要的投资。当今社会的人才竞争，说到底是知识的竞争，学习力的竞争。学历代表过去，只有学习力才能代表未来。随着时代的发展，竞争程度日趋激烈，竞争已成为促进社会变化与发展的基础，成为人类生存的必然，你能否适应那就看你的学习力度了。知识是能量，知识与行动结合起来就是力量。学知识好比的，同时要有与众不同的创意，那你就会有与众不同的收获。与众不同是成功者的第一思维，在这个多变的社会，观念会左右你的思想，指导你的行为，决定你的获得结果，正确的观念是驾驭变化最有力的工具。要想不被这个多变的社会所淘汰，就要有个新的学习方法，新的思维模式，敏捷的，速度的快慢将决定你成败的关键。请朋友们看一组数据：100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功，如果你投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51.2%的成功， 如果你投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21.6%的成功，如果你投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12.5%的成功。不比不知道，一比才明了，这就是结果，这就是你成功快慢的原因。先知先觉为成功者，后知后觉为追遂者，不知不觉为消费者。想它人之所未想，做它人之所未做，最可怕的是按照老方法做，最可悲的是画饼充饥，学习交流的过程就是创造价值的过程，你一定要学会利用别人的资源价值，去创造一个别人不可代替的价值，成就辉煌人生。人生的失败并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己，做任何事情都要有个良好的心态和信心，一个缺乏自信的人，他是一事无成的，唯有自信使不可能成为可能，使可能成为现实，缺乏自信的人使可能成为不可能，不相信自己意志的人，永远也做不成将军。

在时代交替之际，如果你选择了学习，选择了改变，选择了创业，你就选择了成功。世界上有三种人：第一种人是只会回忆过去，在回忆的过程中体验伤感（感伤者），第二种人是只会空想未来，在空想未来的过程中不务实际（空想家），第三种人是注重现在，脚踏实地，慢慢积累，一步步走向未来（实干家）。鞋子的大小只有你自己的脚知道，如果你认准某件事有意义有价值，那就勇敢地去做，不在乎别人说什么，每个生命都是独一无二的奇迹，你觉的自己有价值，你就能成为有价值的人，做有价值的事。切记不要把简单的问题复杂化，人生的败局往往在复杂之中，把复杂的问题简单化是聪明者的做法，否则是愚蠢的做法。因为我们已经从工业化时代进入了，从文凭时代进入了能力时代，从学历时代进入了学习时代，并且是时代，所以没有知识就没有创新，没有创新就两手空空，只有以失败而告终。成功者虽然屡战屡败，但绝不轻易放弃努力，从而走向成功；失败者几经挫折很快就放弃了努力，这就是成功与失败的主要区别。

在竞争如此激烈的当今时代，如果你没有一个强烈的学习意识和竞争意识，是不可能在竞争中获胜的。人生在世，竞争无处不在，无处不有，也无法回避，惟一要做的就是投身到这场激烈的竞争当中去，任何企图逃避竞争的想法都是有害无益的，若想欣赏远山的美景，致少得爬上山顶。朋友你是否有求知学习的意识呢？

定义新世纪的文盲：“不能识别现代社会符号的人，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人，被认为是功能型的文盲”。希望你能真正快速的溶入到全球互联网当中来学习，资源共享超越时空，光的速度、海的容量、零的距离，信息瞬间传遍全球。学习创新是成功的指路明灯，带动全民上网，提高全民素质，是利国利民利己的一项伟大而神圣的事业，如果公民不上网就等于新文盲，干部不上网面临要下岗，企业不上网既将要死亡，这将成为一个不可改变的共识，是人类的发展，时代的召唤。如果现在感到没有危机的人，是将来最受危机的人，如果你能在世纪交替当中意识到将来的危机，那就要珍惜你宝贵的剩余时间，时间是非常公平的，给任何人都是24小时，时间又是最不公平的，给每个人又都不是24小时，时间就是金钱，知识就是财富。会利用时间学习创业的人，能给你留下串串丰收的硕果，否则只能给你留下一头白发和无可奈何。那今天我们要携起手来，在学习中求发展，在发展中求效益，来共同开创美好的未来！

周日的一天，我的作业已经全部完成了。我想：最重要的事情完成了，那就看会儿书吧！

拿出了我最喜欢的童话书，看了《猫和老鼠交朋友》。我想：老鼠和猫真的可以做朋友吗？如果可以，那真的是太有意思了。书中描写的很生动，仿佛自己也进入了角色一样，不知不觉中，一本书就被我看完了。

我想了想，又拿出了一本叫《神奇钢笔水》的书，决定看这本书。这本书很有意思，有奇妙的推理想象、还有魔幻般的故事情节，我非常喜欢这本书。

然后又看了《两栖小孩》，这本书的主人公是一个生活在农村的城市女孩，在城市里也算是个乡下丫头，我对这本书爱不释手。

我完全被书中的故事情节迷住了，抬头一看窗户，不知什么时候，天已经黑了。一个下午的时间，我整整看完了三本书，每本书的故事情节都非常的精彩，仿佛自己走进了童话的世界，书的海洋，让我学到了很多的知识，更使我明白了许多的道理。

在21世纪的今天，盗版对整个社会文明的发展有很大的影响和危害。面对这一现象，我们应该做些什么？

大街小巷，盗版商品，侵权商品随处可见。那些打着所谓的商标，泛用别人的版权买东西的小贩，或是打着自己商标售买物品的商人。都是侵犯了别人的知识产权，都是在偷窃别人的果实，侵犯了法律和版权规定，对《版权保护法》内的相关法律条文熟视无睹，这样的人，还有什么资格去卖东西呢？要想做遵纪守法的青少年，就应该尊重别人的劳动，知识与创造。从我做起，拒绝盗版。

对侵占版权的商品我们应该主动拒绝，因为商家并不是按照合法权益去出售商品的，我们应该对那些“法盲商家”表示鄙视，我们要知道，版权是法律给予文学、艺术科学作品创作者的一系列专有权益，是作者依法对其创作的作品所享受的各种的权利。对我们消费者来说，自觉购买和使用正版产品，既可以使创作者享受了自身的合法权益，这对他们的劳动又给予了尊重。所以我们要维护创作者自身版权，从我做起，拒绝盗版。

自觉遵守法律法规，使用正版商品，可以体现一个公民的基本素质，可以看出其对道德、文化、法律的认识。反之，一个不尊重知识产权的人，认为版权保护与自己无关，购买盗版商品心安理得，就大大地暴露了他对科学、个人素养的缺失。所以，让我们都做一个好公民，提高素质，保护版权，从我做起，拒绝盗版吧！

产业的发展也离不开知识产权，知识产权产业的发展对其也是有着极其重要的作用。记得海尔集团的张总说过：“虽然海尔几乎在世界各地有工厂，但与海尔享有的知识产权相比，这些有形资产的分量都很轻。”知识产权对经济产业发展的促进作用已越来越明显，创造性的劳动成果应当受到尊重和保护。为了产业的发展给我们人民带来更多的益处，让我们尊重知识产权，拒绝盗版吧！

盗版、侵权行为使我们鄙视，令我们愤恨。为了使整个社会的文明发展不遭到其侵害与影响，让我们手拉手，心连心，拒绝盗版吧！别忘了“拒绝盗版，从我做起噢！”

忘记了是从那一天起,爱滋病这个略带西方色彩的字眼闯如了我们的生活.它惊醒了沉睡中的我们.让我们认识了爱滋,了解了爱滋,惧怕了爱滋,远离了爱滋病人.

人性就在这时体现了.普存忻这个我不太熟知,但是他是有名的爱滋病大使.也许我连他的名字都不会写,可是我从心里崇拜他,因为他有一颗剔透的心,高尚的灵魂.其实我心里也知道,爱滋病是靠性传播,血液传播,母婴传播的.可是就是人性的自私,我也保护我自己,如果有一个人他站在我面前说要和我握手,而且告诉我他是爱滋病人,恐怕我也会胆怯,我也会踌躇.可是他呢!毅然的和他们握手,吃饭,交流.也许这些在正常人与正常人之间太微不足道了.可是如果是一个正常人和一个爱滋病人之间,那么是多么的崇高的一种气节.是多么的伟大.他们做到了,可是今天的我真的做不到.

人之初,性本善.也许是自私抹杀了我的善良.也许是自己保护的意识让我收起了善良.今天我只能在这里高唱凯歌,百般称赞那些能做到和爱滋病人平等的人,对不起,今天的我依然做不到~

艾滋病是一种有艾滋病病毒、即人类免疫缺陷病毒入侵人体后破坏人体免疫功能，使人体发生多种不可治愈的感染和肿瘤，最后导致被感染者死亡的一种严重传染病。天猫爱卫唾液收集器不用抽血在家取样，保护隐私。

全球艾滋病20年来造成2800万人死亡，目前还有4300万患者，并且每天新增病人1.4万人。我国现有65万艾滋病感染者，去年每天新增192人。

艾滋病传染途径主要有三种：一是性接触传播;二是血液传播;三是母婴传播。

目前，艾滋病仍然是不治之症。它威胁着每个人和每个家庭，预防艾滋病是全社会的责任。 ]

1、洁身自爱。遵守性道德是预防经性途径传染艾滋病的根本措施。2、使用避孕套。正确使用避孕套不仅能避孕，还能减少感染艾滋病、性病的危险。3、治疗性病。及早治疗并治愈性病可减少艾滋病的感染。正规医院能提供正规、保密的检查、诊断、治疗和服务咨询，必要时可借助当地性病、艾滋病服务热线进行咨询。4、远离毒品。避免共享针头，禁止吸毒，减少血液接触。处理伤口时，一定要注意避免皮肤、眼睛、口腔接触到别人的血液。5、防止交叉传染。避免不必要的输血、注射、使用没有严格消毒的不安全拔牙和美容等，使用经艾滋病病毒抗体检测的血液和血液制品。

只要按照预防艾滋病的方法去做就不会感染到这种病。就可以不让自己的生命白白浪费掉。

有耕耘，才会有收获。我们会收获果实，收获成功，收获喜悦，还会收获有趣的故事，而我也有一个很大的收获，就是收获了知识。

暑假的时候，我除了写作业，其余时间就是玩，过得如鱼得水，一天，妈妈下班回到家，神秘地对我说：“儿子，你过来一下，我给你一样东西。”我好奇地跟过去，走近一看，原来是我梦寐以求的书——《三国演义》，我非常喜欢这本书，特别是书里的英雄人物。我高兴地拿着书，独自坐在客厅里，如饥似渴地看起来，立刻就被书里的情节吸引住了。看着看着，就不知不觉地进入知识的海洋，在里面尽情地遨游。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”《三国演义》是一本历史史书，主要讲东汉末年和魏、蜀、吴三国兴衰的历史。在这本书里，不仅有我们熟悉的历史故事，如连环计、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计等，还有许多鲜活生动的人物形象，如智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义重如山的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱才的刘备，奸诈阴险的曹操，劳谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的鲁肃等，一个个都栩栩如生，使人百看不厌，越看越爱不释手。

我不仅读出了快乐，而且收获了知识。

小时候的我，在“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗歌中长大。我很喜欢古诗，但就不喜欢看一些其他有用的书。因此我拿着书看一两分钟不到就烦，看书是我最讨厌的事了。

后来，我才发现看书的重要。有一次完成语接龙，我想呀想呀就是想不出来，只好看别人玩，我就决定要多看书。

然后，我就真的喜欢上了看书，作文也写好了。玩什么看图猜成语、成语接龙也很厉害了。

原来，读书是多么的重要啊！如果不读书，还能干什么呢？书是可以让我们充满知识的源泉！

读书像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我无限钟情于我赖以思维和交往的书本，并震惊于它的无限体力和奇特魅力。我坚信，在人类历史的长河中，读书将越来越被世人所珍爱。