关于孝道的讲座（推荐20篇）

对于重阳节的意义，将中华敬老传统加以深化和外延，发见的正是作为中华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老，但孝道却仍然需要。

一个人所受恩惠莫重于父母，父母是生养我们的人。父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是谓五常，是家庭和睦兴旺的根本。然而因中国近代的衰败，今人将古代的一切思想视为封建思想，称不适用于今世。于是不讲孝道，导致很多老人无人赡养，并引起诸多社会及国家问题。

中国诸子百家思想虽各异，但无不注重孝道。如今中国可谓每一寸肌肤对孝道都充满了饥渴。老人渴望孝道，因为其急需人赡养;中年人渴望孝道，因为其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道，没有孝道也就没有慈爱;社会渴望孝道，没有孝道，社会将变得冷漠;国家渴望孝道，没有孝道，国人将不忠于国。华夏是世界上唯一可以据守本土四千年而不被异族所统治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族，何也?孝敬祖先，忠于国家。不讲孝道，则家不为家;不忠于国，则国将不国。不忠不孝，四分五裂，华夏何以存在世界五千余年!

近代有人称：“中国古代孝道意味着绝对服从，是愚忠愚孝。”这种观点以偏概全。孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”孟子说：“君视臣为草芥，则臣视君如寇仇。”又称“君为轻。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺，孔子称：“小杖则受，大杖则走。”又称：“父有诤子，则身不陷于不义。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?

天作孽犹可违，自作孽不可活。孔子称：“始作俑者，其无后乎?”果然，上世纪批判孝道的人在他们老后大多受到了其子女的虐待，几乎没有人享到天伦之乐，其子女不孝行径之恶劣在中国历史记载中从未见过。前事不忘，后事之师。如今不孝子孙占大多数，而我们却依然诋毁孝道，莫非又要重蹈上一代的覆辙?

如今中国正步入老龄化社会，国家养老不可能，家庭养老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天，子女不管不顾、凄凉等死之时，才会明白孝道的深意?我们离不开孝道，如果认为古代孝道有问题可以进行修正，但如果只是一味诋毁孝道无异于自掘坟墓。今天社会问题实因不孝而起，非孝道不能解决。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去啦生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生啦两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到啦，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养啦，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到啦地上，马将车子差点儿拉下啦悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破啦，内面的芦花飞啦出来。父亲这才明白啦一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够啦，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

家就是一个人在点着一盏灯在等你。

——三毛

亲情是世界上的一种花朵，没有东西比他更美丽，更温柔，人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。家是每个人心灵永恒的归宿，家是每个人躲避风雨的港湾。

乌鸦因为通体漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鸣叫，常被人们视为不祥之鸟，遭到人们的普遍厌恶。可正是这一种遭人嫌恶的鸟，却有着我们人类称道赞美的美德。据说乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或是双目失明飞不动的时候它的子女就会四处飞行觅食，挟回来嘴对嘴喂给母亲口中，用此回报母亲的哺育之恩，并且从不会感到厌恶，一直到老乌鸦去世，或是再也吃不下东西为止。于是就有了“乌鸦反哺”这个说法。动物尚且知道孝顺父母，我们人类更应该崇尚孝道！

孟郊的《游子吟》写出了母子相依为命的骨肉亲情，写出了游子临行前母亲细细的疼爱，短短的三十个字，千百年来拨动了无数读者的心弦。朱自清的《背影》里那个蹒跚的老父亲，送走的是儿子，送不走的是牵挂，又不知不知道引发了多少读者的共鸣和感动。

百善孝为先。孝顺父母是我们中华民族的传统美德，是我们炎黄子孙的精神食粮，我们有道德有义务传承下去，让世世代代去传颂、去赞美。我们从蹒跚学步，再到如今的亭亭玉立、玉树临风，都是父母一手扶持，才有了我们的今天。他们为我们的成长付出了多少个不眠的夜晚，付出了多少精力和金钱。他们也曾为我们的无理取闹而无奈，为我们的叛逆而伤心，更为了我们的生病和受伤而揪心。而他们的付出，从不要求回报，只要你在他们老了的时候，能回家看看，让他们不要感到孤单就够了。这是多么伟大而又无私的爱。这份爱我们无以报答，寸草的心意怎么报答的了太阳的光辉呢！

孝顺父母，时不我待。让我们拿出我们的真心去回报父母的恩情。让孝道世世代代传承下去，让孝义永在人心！

孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。小时候多听爸妈的话，长大后在外地工作，常回家看看，给父母打几通电话.....这些都是我们应该做到的。

古往今来，历史上出现了许多孝子，他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子，他卖身葬父的故事感动了许多人。相传，董永少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身到一个富家为奴，换取丧葬费用，这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂，董永尽了孝道，尽了孝心，才会被世人赞美，这也更加说明了一件事，孝是传统美德。我们人生最大的事情，不是功成名就，而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚，如果我们没有孝心，没有良心，怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此，照顾父母是我们应该做的，对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导，躺在父母筑成的溺爱的长河里，用着父母有限的资源，还反过来教训父母，孝心何在?他们却不以为然，反到变本加厉，把父母当做仆人，完全没有受到爱的正确教育，一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力，那谁去帮助他们，父母已老，哪有能力照顾孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心，这才是最重要的，所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母，如果做不到，那就不算一个完美的人。父母给了你生命：一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵，让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心，让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理，你的成长，来缘于你的父母对你的爱，怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做，让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中，有这样一群少年，他们孝敬父母，孝敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟、妹妹，承担家务劳动，他们坚强，永不放弃，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香，她6岁时，父母离异，又重组家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了肺癌，但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶，这样一软弱的女孩，在我看来是那么坚强，她那永不为命运所安排的执着令我叹服，本是应该读书的时候，却毅然放弃学业，照顾家庭，她是多么有孝心啊!她是最坚强的，没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

同学们，承受着父母的爱，我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事，让他们感受到我们的爱，求知的我们只有更加地努力学习，用优异的成绩来回报他们，这就是我们的爱，我们的孝心。

今天，我们全校看了一个关于毒品的知识讲座。

里面是一位公安局的叔叔在为我们讲座。他说毒品是一种能让人的抵抗力降低，容易上瘾的东西，主要有冰毒、鸦片、海洛因……它们主要是罂粟和大麻提炼而成的，能让人有一时的快感，毒品用的方法有很多，有用吃，用注射器，用鼻子闻的……不过用注射器能更快的让毒品产生药效。国家第357条刑法规定，禁止吸毒，如果吸毒15克，就可以判除15年有期徒刑或死刑。接着又播了一个录象，里面有许多吸毒的人和吸毒的人自杀的图象，还真叫人心惊肉跳，里面还说了如果买不起好的毒品，人们就吸大麻，因此大麻称为穷人们的享受。青少年比较喜欢追求新潮，所以青少年吸毒的最多。如果有人吸毒，首先要远离，再报警。

我听了这次禁毒知识讲座之后觉得毒品的危害可真大呀，不但会危害自己，还会影响家庭和社会，特别是那个录象，我还是记忆犹新，可是，我不知道他们知道毒品对人体的危害有什么还要去吸呢?他们为了一时的享受而忽略了自己的一生到了最后，面对的不还是死亡吗?

就算到了戒毒所，不但难受又不一定能戒得了，我觉得毒品也只能保自己兴奋一会儿就还无效了，而毒品又很贵，有一点划不来。这样即浪费金钱又破坏了身体，那又有何好处呢?所以我以后要关爱自己的生命，远离毒品。

孩子一出生就意味着教育的开始。教育分为家庭教育、社会教育和学校教育。家长不能仅仅关心孩子的智力开发，学习成绩的好坏。我认为，家长应注重：孩子的身心健康教育;情感教育;社会道德;意志品质等非智力因素的教育，即家庭教育。随着孩子的成长，知识教学、智力开发这些一定要由专业教师来完成，即学校教育。即便家长懂得这些知识，也可能不懂得解决问题的方法，甚至和专业老师的方法相矛盾，所以作为家长做好家庭教育就是对老师工作的支持。下面，我就对女儿的教育谈谈我的一些心得。

一、“严”字当头，绝对不能走向“宠爱”、“溺爱”

现在的独生子女多了，家庭条件好了，隔代管教，甚至他人管教孩子的现象多了。以上现象均容易导致对孩子的“错爱”、“宠爱”、“娇生惯养”、“自私”、“以我为中心”。本该自己做的事情而要求爷爷奶奶代办。例如，在我所教的高二、高叁学生中均出现过父母给孩子盛饭事件。我们绝对不要认为那是小事，我之所以称之为“事件”，是认为这种孩子没有同情心，没有自理能力，没有克服困难的意志。小孩子在成长的过程中很容易犯错。家长应该严格要求自己帮助他克服缺点，同时也严格要求孩子保持良好的行为习惯。比如我要求孩子不要以大欺小，对人要很有礼貌。对待孩子我严格而不专制。专制是强迫孩从育从，严格管教一定要注重讲道理，以理服人，在对女儿的教育上，正确的观点我尊重她，不伤害她，在不伤她自尊心的前提下给她讲某些她能理解的道理。

二、时刻注意恰如其分的夸奖

孩子和大人一样也可能面临很多苦恼，例如：有时作业做不出、没有朋友、怕写作文等。我们首先不能忽视这些问题的存在，然后要想尽办法帮助解决。此时父母亲的及时鼓励、开导尤为重要，通常情况下，我会认真仔细地让她向我倾诉烦恼的塬因，然后总有一句话：“你一定行的，自己的事情自己能解决，妈妈相信你。”孩子需要鼓励、夸奖。“夸”不仅表明了父母的信心，同时也坚定了孩子的信心。我认识很多这样的父母，他们自己妄自尊大，而对孩子缺乏应有的尊重，对孩子不公平。孩子都会以自己所特有的手段来回应，他们或者哭闹，或者任性，或者干一些“坏”事来加以回报。“夸”要注意技巧，也要注重方式、方法。孩子考试成绩一般或差时，不要给孩子世界末日之感，多帮孩子找一些塬因，关键是找出孩子闪光之处给予夸奖，千万不能让孩子失去信心。

三、努力培养良好的习惯

习惯可分为学习习惯和各种行为习惯。现在的孩子智商都较高，大多数孩子因习惯不良引起学习较差。如一边看电视一边吃饭，一边做作业一边讲话，或者要大人陪伴做作业。特别可怕的是有的孩子从小做事磨磨蹭蹭，即使他们现在学习非常好，到以后的学习都非常麻烦。所以，我提倡在最短的时间内把作业做完，当然还要做好，这样做的目的，是要培养孩子做事专心致志，敏捷灵巧，提高学习效率。否则孩子很容易出现因学习时间较长，失去学习兴趣，被动学习而厌学的心理。

父母是孩子的第一位老师，我们的言谈举止对孩子起着潜移默化的作用。孩子不是我们手中的一件物品，她是有思想、有感情的复杂的人，如果你从小就不能了解透她，不能与之交流，只是依靠父母所谓的“权力”来压服他，那当他上初中、高中时，学习成绩会一落千丈，因为在学习中找不到乐趣，他就会学会说谎，把精力放在交朋结友，沉迷于游戏。经常听到有的家长说“我儿子不怕我们，就怕老师。”其实这种家长的观念有两个错误：一是自己不愿意承担管教孩子的责任，想把责任推给老师，寄希望于老师把自己的孩子管好，自己等着摘果实;二是说明自己根本不会管孩子也不知道怎样管孩子。

家庭教育是教育的基础和根本，没有良好的家庭教育就很难搭起良好的学校教育。当然，学校教育反过来也影响着家庭教育，孩子在学校的时间很长，同学的交往和老师的鼓励将影响孩子一生的成长。

最近，《弟子规》的这几句训语在我们同学中间广为流传，很是流行。这缘于节假日期间，很多同学都观看了《儿子媳妇和老娘》这部山西本土电影。影片中亲人之间利益冲突、爱与恨交织的故事，带给观众的是感动，是思索，更是灵魂的拷问、思想的净化……

电影片名直白简单，演员表演纯朴真实，直观的镜头画面，逼真的生活场景，却带给我一种强烈的冲击：是一种震撼人心、催人泪下的情感穿透力，更是一种深刻、犀利的道德批判力。

电影中，深明大义、讲究诚信、委曲求全、忍辱负重的母亲，坚持正义、主持公道、同情弱者、乐于助人的律师，她们都有着一颗金子般善良的爱心，始终坚守着那一份应有的操守和品德，深深地感染着我。

曾经听一位哲人这样说过：“世上所有的爱都是以相聚为目的，只有一种爱却是为了更好的分离，那就是母爱。”是啊!“母爱如水，温柔细腻，父爱如山，深沉严格，父母的爱是至深至纯的爱，无私永恒的爱，无微不至、不求回报的爱!亲情化作水，滴滴润心田，风雨伴儿行，只为早成才!

母亲用她的真心换回了子女们的孝心，结尾“妈妈”的呼喊声是彰显了伟大母爱这一永恒的主题，更是对人间真情和大爱的强烈呼唤。

金钱与道德的冲突诠释了孝道，社会与家庭的碰撞弘扬了美德，母亲与儿女的矛盾彰显了真情。从古至今，学会感恩，懂得回报，孝行天下，是亘古不变的话题。我们作为现代的少年更应该懂得孝敬长辈，报答父母的养育之恩，报效祖国，振兴我们伟大的中华民族。

今天下午，老师带领我们四、五、六年级的同学去二中听了汤素兰阿姨的讲座。

我们到了二中的礼堂，当时人声鼎沸，只听见吵闹的声音，汤素兰阿姨说了一句“一、二、三”，同学们马上安静下来，连针掉到地上都听得见。没过多久，汤阿姨就开始了。阿姨不仅跟我们说了写作的方法，还跟我们讲了三个小故事，其中有一个《美丽的小女巫》给我印象最深刻，她告诉我们做事不能违背大自然的规律，不然会受到惩罚。后来汤阿姨还给我们题了问，说：“谁回答得好，就奖一本我写的书。”大家听了一个个眉飞色舞，都把手举了起来。最后汤阿姨选择了老师家的陈凡。陈凡上去之后，说话结结巴巴，到了快要说完的时候，他自己还笑了起来，逗得我们下面的同学笑得东倒西歪。

汤阿姨说的每句话我都记在心里，我印象最深的两句是：读书破万卷，下笔如有神。从书中可以获得很多快乐。

从这次讲座，我决定：我长大了，一定要做一位像汤阿姨一样的作家。

于丹教授关于中小学人格教育的讲座，让我受益匪浅。让我懂得了很多家长与孩子之间的教育、人格、沟通、学习、健康成长的问题。

于丹教授演讲的几个主题分别是：1.父母应怎样正确认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。于丹教授的演讲非常精彩并且运用小故事更形象具体：

1.父母应怎样正确认识孩子，如何拟定合理的人生目标。于丹教授建议要关心的问题是今天的孩子快乐吗?并运用了禅宗小故事，告诉我们一碗米的价值因人而异，孩子的价值空间也是因人而异，重要的是怎样让孩子自己来认知。

2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说：“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快结束的时候，小男孩去篱笆跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他十分惊讶，怎么自己一天中就发这么多次脾气呢?他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的旁边说：“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉!”爸爸说：“那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”。这个故事深深震撼着我们家长的心灵，是啊，有时我们对于孩子过于情绪化，完全把他们当成私人物品，高兴的时候能容忍孩子的一切错误缺点，不高兴的时候却会为一点小事对孩子大发雷霆。这个故事告诉我们在日常生活中要和要求孩子一样要求自己不要乱发脾气。

3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。这个主题于丹老师运用了孔子对于孝的解释“色难”------千难万难难不过給长辈一个好脸色看。孝敬老人，善待孩子，家长孩子要孝敬老人，态度要和颜悦色，一种好的表达有的时候跟沟通的内容同样重要，不能过分溺爱孩子，让孩子懂得感恩。而在这于丹老师又引用了孔子的一段话：一个人的成长入则孝，出则悌，谨而言，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。告诉我们家庭教育最为主要，然后是社会教育，最后才是书本教育，所以我们这些父母都是孩子的第一任启蒙老师是多么的重要。

4、培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。运用陶罐的故事和自身的经历，告诉我们好的老师和好的父母不但要教育好孩子不能躲避挫折，更应教会孩子在挫折中修复生命。

总之，看了于丹教授的讲座给人启迪很大，希望我们的家长、老师、社会都能帮助我们的孩子健康快乐的成长，让孩子走进社会、学会沟通、善于协调、融入群体、勇于承担，做一个生活的强者，做一个对社会有用的人。

孝不仅是一种文化，更是一种行动，父母之爱，深如海，回想我们的人生，哪一天不是沐浴在父母的爱河之中?今天，yuwenmi小编为您带来我与孝道征文：等不起的爱，快来看看吧!

早就知晓：世间有一种光辉大爱，它源远流长，也永远不会消亡;它不计成本不求回报，无怨无悔;它总是自发的一直向下传递，一代又一代，生生不息……

--那,就是父母对子女无私的爱!

也终于慢慢明白：世间还有一种爱，经不起等待……

--那,就是孝!

于是也渐渐知道：世间还会有一种痛，撕心裂肺，却永远无法弥补，那就是“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀。

父母以迅雷不及掩耳的速度老去，我开始惧怕。读到老舍的“人即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气，失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲是幸福的”我开始泪流满面。是的，母亲是我的根我的幸福，母亲也是我一直的包容和依靠。再读张洁《世界上最疼我的那个人去了》“一个人在五十四岁成为孤儿，要比在四岁的时候成为孤儿苦多了”我泪雨滂沱甚至想嚎啕大哭，虽然我一直有意无意拒绝想到那天，但我知道早晚有一天我也会成为孤儿，我不敢想象一直单薄病弱的我挨不挨得过那样的日子。

长久柔弱和郁郁寡欢的我一直是父母的心痛和放不下的牵挂。我却以忙累心力不济为理所当然的借口，对他们懒言少语，来去匆匆，给他们供养点生活就是尽孝的全部。爱与被爱的不对等，天差地别的距离，那么的遥远和悬殊，也让我常常不由自主心生感慨，想起“娘想儿来似路长，儿想娘来扁担长”的老话来。

纵然“养儿才知父母恩”，更深刻体会到了父母从十月怀胎，牙牙学语，蹒跚学步，立业成家，一步一步一路风雨兼程辛苦陪伴一路目光追随忘了流年的艰辛付出与不易。感同身受了柴米油盐，饮食住行的琐琐碎碎;明了苦口婆心，望子成龙，望女成凤的劳心费神;也深知了孩儿欢喜，父母乐在心，孩儿病了愁了不如意，父母食不甘味睡不成眠的心痛……如此种种，诉不尽父母的千般情万般爱。料想着反哺与跪乳的拳拳寸草心也回报不了父母的三春晖。于是就想着来日方长，孝道漫漫，就想着出人头地光宗耀祖才能孝敬父母，就思着他日时来运转功成名就再好好孝敬父母……

光影流年!遥遥无期的梦想,天花乱坠的空想，水月镜花般的虚无缥缈。蓦然回首，匆匆，一切太匆匆!竟不曾追上岁月的脚步，还有父母老去的速度。时光的刀，岁月的梭，用皱纹苍老了父母也曾美丽的容颜，佝偻了父母也曾挺直的腰，模糊了他们明亮的眼，霜白了他们曾漆黑的发。父亲日渐步履阑珊，母亲也变得老态龙钟;他们开始丢三落四，忘记锁门关水;开始沉默寡言，也开始任性乖张，闹闹脾气;也开始絮絮叨叨不厌其烦重复陈年往事……但他们对孩子的爱还没变，只是已爱到无能为力。他们会手足无措给你煮上糊焦的粥，咸得难进口的菜。你假装可口地硬咽下几口，母亲最初会欢快的很。可是随后她会悻悻的发现，她那倾尽不完爱意的儿女，竟没能品尝到那散着童年妈妈味道的可口饭菜。她开始失落，一遍遍说，老了老了不中用了，父亲就接过去慢慢吃起来，他们的味蕾已尝不出味道。时间究竟去了哪里?!心里五味杂陈翻江倒海……

“你陪我长大，我陪你变老”!我不再殚精竭虑与命运无谓抗争。我知道我必须努力在眼下多做一点。我开始更多的陪着我的老父老母。父亲倚着墙角坐在暖暖阳光里，细细密密过滤陈年往事……母亲坐在蒲团上，一颗一颗捻着檀香珠串，数着光影流年，为儿女祈着喜乐平安，面容平和就像一尊慈祥的佛——是的，父母就是我们心里的阳光!幸福!救赎!就是我们心中永远的佛!

龙应台在巜目送》中说：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方……

是的，时光一天天老去，孝再也经不起等待!多希望这世上真的有能普渡众生的佛啊。我要虔诚求佛：让时光停一停!让天下父母都活得长长久久!让我们都能陪着父母慢慢老去!

没有比生命更宝贵的财富、没有比安全更长久的幸福 昨天下午公司邀请到银川市政安消防知识科教站的罗旋教官来我公司进行消防知识讲座。听完讲座后，我意识到自己以前对消防安全知识的认识是显得那么匮乏和无知。虽然我们平时对一些基本的火灾安全也有一些防范意识，但认真听完罗教官的讲述，一段段因麻痹大意或无知造成的揪心的触目惊心的残酷案例视频，一组组因火灾事故造成的巨大财产损失和无数伤亡换来的天文数据。在场所有听课的人都被深深震撼，大家才意识原来危险离我们是如此之近，也才意识到我们对消防安全方面的知识是如此的无知。我想无须举例曾经发生过的火灾是如何可怕，造成的灾难和对亲人的伤痛是如何巨大，每天我们通过媒体耳闻目睹的灾难已经够让我们揪心和恐惧了，为何不能给我们警醒和提示呢，或许天灾我们无法躲避，但人祸我们为什么不能主动去防呢。因此我也有了许多感想：单凭偶尔组织有限的人员听课是不够的，这需要我们每个人的认识和支持，从每一个个体做起，相信灾害会降到最小，就像罗教官讲到的“一人防火不叫防，众人防火稳如山”。随后罗教官还结合实物向我们仔细讲解火灾发生后如何正确使用灭火器材和逃生自救器物，这时大家又恍然，原来我们身边的许多东西在遇到火灾时还能这么用，关键时候能救自己甚至是家人的生命。

火灾是残酷的，但它又是可以预防的，只要我们在思想上高度认识，在行动上落到实处，就可以有效的预防火灾。在做好防火工作的同时，还要加强普及火灾扑救、自救知识的学习，就能够在发生火灾的第一

时间有效的予以扑灭或逃生，最大限度的减少火灾造成人身伤亡和财产损失。

没有比生命更宝贵的财富、没有比安全更长久的幸福，所以我们要努力做到“隐患险于明火、防范胜于救灾、责任重于泰山”。

中国是一个崇尚孝道的礼仪之邦。早在2500年前的孔子时代，孩子进入课堂学到的第一课就是讲孝顺孝道的：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”也就是说，孩子读书，要先学会孝顺孝道。在懂得孝道，学会做人的基础上，才有资格去学习文化知识。懂得孝顺孝道是做人的根本，孝道不足，知识越多，对家庭对社会的危害可能越大。但是，可能我们现在的教育却做反了。我们一味地让孩子学习文化知识，却忽视了孝道、感恩的学习。所以，你会发现孩子越来越不听话了，越来越没有礼貌了。这是因为，孩子长大了，懂得的知识多了，就要表现自己。学生认为他自己的对，你的不对。可是却又不懂得孝顺，不懂得感恩，当然就不听话，不礼貌了。

因此，我觉得，对学生的孝道感恩教育势在必行。今年，我校申报了“感恩孝道”这一课题的探讨和研究，这对于培养学生的孝道和感恩之行，是一个很好的契机。在这里，首先与各位老师分享两则公益广告。

相信大家也都一定看过这两则公益广告：

一是“给妈妈洗脚”。

一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，这就是潜移默化的影响，无形的引导，通过这样的公益广告和类似的经典实例的感召，定会收到意想不到的效果。

另一则是“家”的公益广告。

小时候爸爸是家里的顶梁柱，高大魁梧的爸爸遮风挡雨，温柔贤惠的妈妈相夫教子，渐渐我长大了，少不更事得我总想挣脱爸爸的束缚，屡次顶撞唠叨的妈妈，渐渐长大的我体会到生活的艰辛，发现爸爸的背早已驼的不成样子，妈妈的身体也已臃肿，是时候尽一份子女的责任，细心呵护起这个家，做父亲贴身的拐杖，给他一个依靠的肩膀，给母亲撑起庇护伞为她遮蔽盛夏的骄阳，这就是家。其实，这也就是我们做儿女的应尽的起码的责任，孝顺父母，感恩父母，给父母一个依靠的肩膀，做父母的拐杖和庇护伞。

公益广告，是一盏指路明灯，给人们指明方向，指引人前行。

为此，我计划从以下两大方面，培养学生的孝道和感恩。

一、传承孝文化，播种行孝之念。

中华孝文化源远流长。古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，“百善孝为先”，“罪莫大于不孝”， “感恩孝为先” ，“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”,我让学生重温经典名句，领会其中的孝义;讲述董永卖身葬父，黄香扇枕温衾等二十四孝故事，让学生体会古人孝亲之情。介绍当代中国十大慈孝人物：王春来•谢延信•史金凤•曹翠花•萧金定•林萍•鞠爱彬•洪战辉•陈瑞明•毛葆庆的感人事迹，让学生身受感染。我相信，通过学习，学生可以切身体会到孝道、感恩的魅力。即让行孝之念，在学生心灵中潜滋暗长。

二、创新孝文化建设，激发行孝之行。

开展孝文化教育，是培养学生良好品格的需要。孝文化教育可以弥补学生过去思想道德教育中的盲区和缺失，因此学校是孝文化建设的重要阵地。我班孝文化教育建设以"孝亲"为基本点，以"励志"为起飞点，以"修身"为至高点，多角度，全方位开辟孝道和感恩建设。

(一)构建班级文化，实施文化浸润。通过班级黑板报、墙壁、班会课等阵地有机开展有关孝道和感恩文化的建设，全面传承孝道和感恩文化。 让"孝墙"说话，使学生进出校门、教室都沐浴在孝道和感恩文化之中。

(二)构建活动序列，增强教育效果。以"讲孝心、献孝心、做孝星、知感恩"为平台，在班级组织开展多种形式的孝道和感恩教育活动。

1给父母写信

以书信的形式和父母坦诚的交流，让学生写最想对父母说的话，并让父母写回信。

2讲孝道、感恩的故事 ，举行“孝道感恩”主题演讲

以“行孝道、知感恩”为主题开展讲故事、主题演讲比赛，用敬老爱老的故事来教育引导学生，并对优秀者予以奖励。

3为长辈做件力所能及的事

号召学生利用周末开展“我为爷爷奶奶洗洗脚、梳梳头”、“我为爸爸妈妈洗洗碗、捶捶背”等活动，形成学生敬老爱老助老的良好道德风尚。

4班会宣传

召开孝道、感恩的主题班会，通过多种形式展示一些有关“孝亲敬老”的先进个人或故事，以感染学生，同时也可以将身边的一些“典范”通过主题班会进行正面宣传。孝文化教育赋予新的时代内容：孝亲，孝敬父母，尊敬长辈，学会感恩;励志，热爱学校，热爱班级，热爱同学;修身，学会自理，学会合作，举止文明。

5用行动感恩，用成绩说话，激发学生发奋学习,用优异的成绩来报答父母的爱。

6号召学生说感恩话，让礼貌性话语长挂嘴边。

7推荐一批优秀孝道、感恩教育书籍和视频 向学生推荐教育经典书籍和视频，如：《弟子规》、《二十四孝》等。

8在课前十分钟，让学生唱一些孝道、感恩的歌曲，如，《感恩的心》《常回家看看》等。

10评选孝亲敬老的好学生，在班会上以个人演讲的方式展示自己孝亲敬老的故事或经历，班内推荐 “孝亲敬老”并表彰。

通过这些活动，让全班营造了一个“比孝心、讲孝道、树孝德、知感恩”的浓厚氛围，让学生的孝道感恩品行都能得到极大的提升。

总之，我认为，孝顺感恩应从现在做起，从小事做起，从心灵做起。父母是最容易得到满足的，就像歌里唱的那样：“常回家看看，帮爸妈刷刷筷子洗洗碗”，足以让父母得到安慰。

魏老师的班级管理是以人为本的民主管理：在魏老师庞大的管理系统中处处体现着以人为本的管理特色，他相信每一个人的能动性和创造性。魏老师经常说这样一句话“凡是学生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班长不要干;凡是班长能干的事，班主任不干。”从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。我们班是初二的英语特色班，很多学生都多才多艺，他们大胆，踊跃。当然要选一些有能力的班干很容易的，他们也非常乐意。所以我要尽量让他们都能发挥他们的才华，尽量让每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景，在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异，我们要尊重学生间的这种差异。同时让自己树立为班服务的思想，对学生管理不要出现“我管你服”的现象，总觉得自己是管理他们，只有走进学生的心，才能让学生服从管理，要与他们建立互助的师生关系。魏老师曾这样说教室是学室，教材是学材，把教师当作学习上的共同的探讨者和交流者。转变教室、教材、教师的观念，那学生对学习自然就感兴趣了。老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样，面对学生的各种举动，老师都能用平和的心态，去理解，去应对。

科学的民主的班级管理与班主任平时的工作是息息相关的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深体会到：良好的师生感情是决定班主任工作成功与否的关键。学生只有“亲其师”，才能“信其道”，那么怎样才能使学生“亲其师，信其道”呢?在工作中，我觉得从以下几点做起，会收到一定的效果。

一、以身作则，为人师表

教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教的道理，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。尤其是班主任，他的世界观、他的品德、他的行为、他对每一现象的态度，都这样或那样地影响着他的学生。车尔尼雪夫斯基说：“教师把学生造成什么人，自己就应当是这种人。”我希望我的学生成为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和责任感，有一定心理承受力的全面发展的有用人才，我首先就要使自己成为这样的人。学生是极具模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动，并在某些方面进行模仿，所以老师在学生面前必须有模范的作用。在卫生大扫除中，为了使每位同学都能认真、负责地完成任务，我首先拿起抹布，带头擦玻璃，并力求擦的干干净净。行动是无声的语言，这样，我不需要过多的鼓动性的语言，就已充分调动起学生的劳动积极性，他们都自觉地按照老师的分工，热火朝天地干起来，并且在质量要求上还与老师比一比，看谁干的又快又好。事实证明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。如：教育学生遵纪守法，教师就不能有违法乱纪行为;教育学生不怕脏、不怕累，教师就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人，否则，即使你说的天花乱坠，头头是道，而不注意自身修养，也不会收到满意的效果。

二、一视同仁，严格要求

师爱是最神圣的，其神圣之处在于它有很强的原则性和崇高的使命感。马卡连柯说过：“如果没有要求，那就不可能有教育。”教师的爱要做到爱而有度，严而有格。在社会急剧变革的今天，面对纷繁的世界，多种思想文化的激荡，新旧价值观念的冲突，激烈的竞争，以及拜金主义等，这些无不冲击着青少年的心灵，纯正的师生之情失去了它原有的光环，在这种环境下，热爱学生与严格要求相结合应是教育的基本准则，让学生体会什么是真诚的爱，用实际行动去爱。面对各种因素，我们必须做到对学生的爱一视同仁。学生对老师的态度是很敏感的，一句亲切的话语投到学生的心中，会激发他们的上进心和敢于同困难作斗争的必胜信念。同时，对于他们所犯的错误，决不能随便放过，要帮助他们究其病因，以便彻底杜绝。一位合格的班主任不仅能做好优秀生的工作，而且更应该做好后进生的转化工作，班主任对后进生要动之以情，晓之以理，激发他们的上进心，增强他们克服困难的勇气，使后进生尽快地赶上去，决不能对他们恶语中伤，不能有半点轻视的态度，更不能置之不理，也不要用同一标准把他们与优秀生比较。否则，会挫伤他们的自尊心，使他们与老师产生敌对情绪，达不到教育的效果。

三、信任学生，尊重学生

渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。对于青少年学生来说，信任更是推动其上进的力量。我们班也有好些同学在单亲家庭中成长，其中有些觉得自卑，与家人较少沟通，性格有些孤僻，作为班主任，我对于这些特殊学生，首先是亲近他们，尊重他们，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同他们交谈，了解思想状况。同时也打电话与他们的家长沟通。有的同学是因为学习目的不明确，有的同学是因为自己贪玩，有的同学是因为家长溺爱，教育方式不正确，从而造成了他们比较任性，娇气，经常埋怨学习辛苦。通过一段时间的观察，我掌握了这样一些学生的基本状况后，我便经常与他们单独交谈，让他明确了学习的目标，增强竞争意识，锻炼刻服困难的毅力。这样学习成绩也有了明显的进步。再如有的同学是因为思想负担重，学习压力大，造成成绩上不去。面对这种情况，我帮助他克服了自卑心理，增强自信心，使他们变更乐观，更积极了。抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们表现的机会，树立自信心，使他们感受到来自各方面的帮助，尽快提高学习成绩。

四、正确评价，鼓励学生

教师经常要对学生的工作进行评价，而这种评价则必须要公正，只有公正地评价每一个学生，才能使学生信服，从而激发起他们奋发向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的评价每一位学生，对成绩好的学生不护短，对学习差的学生不歧视，注意发现优生的不足，防微杜渐;善于发现后进生的闪光点，并使之发扬光大。如在卫生工作中，有些学习差的学生劳动表现积极，不怕脏、不怕累，争做重活，而有些所谓的好学生却怕脏、怕累，在一旁转圈。劳动结束后，及时作了全面的实事求是的总结。对于班干部同学要求更加严格，要求他们每月写出工作总结，召开一次干部会议，推广各自的工作经验，对于取得成绩的同学适时地表扬，使他们心理上享受到成功的愉悦，以便更加努力地工作和学习。

教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，结合自己，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，使自己的工作水平不断提高。

语文教学重在培养学生的听、说、读、写能力。听说是基础，读写是目标，是根本。作文教学是语文教学中不可或缺的重要部分，是培养学生写作能力的重要一环。语文老师的一个重要任务就是要培养学生的写作乐趣，提高写作能力。下面谈一谈我在小学作文教学中的做法：

一、巧引妙渗

二、 有话可写

有些学生非常怕写作文，作文课时拿着笔冥思苦想一节课也写不出几个字。何故？生曰：“无话可写。”针对这一情况，这就需要老师引导学生去捕捉写作的素材。生活是作文的源泉，捕捉材料则是写好文章的重要一环。要引导学生去细致地观察生活、认识生活、分析生活，学会在生活中捕捉材料。如：

（1）班会课是捕捉材料的一个窗口。老师批评了谁，表扬了谁，这些内容都可以以日记的形式写成不同性质的文章。

（2）每周一升旗时校长总结一周情况时所讲的话要应注意听讲，讲话的内容是小练笔的好素材。

（3）家庭生活中的一些变化，如生活条件、人与人的关系发生变化等。

（4）和周围人交往时，对这些人的看法或从这些人口中了解到的一些事情，都是写作的素材。

（5）学了一篇文章后自己的感受以及想对主人公说的话等等。

学生积累了大量写作的材料之后，自然会有感而发，再加上适当的指导，学生就能写出具有真情实感而不是空洞、无病呻吟的文章了。

三、 起好题目

一篇文章的题目起得好，会给文章大增光彩，就如一部电影剧名起得好，就能吸引观众，就能喧传观众，就能给这出剧目以强大的生命力，因此，命题是一门艺术。就拿2000年高考的命题来说吧，作文给出的题材是“诚信”，许多考生就干脆都以“诚信”作为了文章的题目，千篇一律，怎能引起考官兴趣？而有些同学就在命题上下了功夫，如：“《7－1＝0》、《诚信·人生》……”一看题目便让人耳目一新。

根据小学生理解能力差，想象力丰富的特点，作文时不仅要要求明确，还要留给学生充分发挥的余地，让学生自己为自己的文章起名字，有意识地去锻炼学生的命题能力。即在每节非命题作文时，抽出一定的时间，以小组为单位在班里进行命题比赛。

“万事开头难”，设想一个拿着笔不知道写什么题目的学生，他怎么会写出好的文章来呢？事实证明，只有名字起好了，学生才能由此而产生联想，从而进入构思，写出内容丰富，具有真情实感的文章来。

毛泽东说过“外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。”教师在作文教学中要通过自己的外因作用促使学生的内因发生变化。训练学生获得作文能力不是一朝一夕所能奏效的，所以教师在整个教学过程中，要以学生为主体，扎实实的训练中下功夫，逐步提高学生的写作能力。

四、巧拟小标题，扮靓你作文

给文章拟小标题是使文章结构胜出的好方法，许多同学喜欢在作文中使用小标题，但实际效果并不理想。笔者经过一段时间的调研，发现学生拟小标题存在以下几个方面的不足：数量过多或过少，低于3个或超过5个；小标题与所辖的内容没有关联，随意性很大；标题之间缺少联系，跳跃性过大；标题语言不够简洁，句式杂乱，不够整齐……那如何才能拟出好的小标题呢？笔者研究了我过国古典的章回体小说，翻阅了近几年中、高考优秀作文，总结出巧拟小标题的几种方法：

1．精心概括，逐层推进，点明线索 如果把一篇文章比做一串精美的项链，线索就是串起许多颗色泽明亮珍珠的那根线。线索是作者选择材料的准绳，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。写文章要力求曲折动人，有层层深入之感，在行文中要表现出事物发展、感情变化的过程。基于以上思考，我们在构思时，可先确定文章的整体线索，接着有意识地把整体线索划分成几小块，然后精心概括，细心雕琢，形成有美感的小标题。

《三个太阳》是 “信息传播”单元的一篇文章，通过一个去南极体验生活的女画家的不同时间、地点的感触，讴歌了可贵的“南极精神。“投下一个漂流瓶”、“终于踏上了乔治岛的雪原”、“站在长城站的后山上”、“留下三个太阳”是文中所拟的四个小标题，四个小标题句式整齐，都以女作家为主体，点明文章的线索，使得文章层次分明，脉络清晰。

作文话题是“跑的体验”，一考生以《那鱼  那鹰  那人》为题，设计了三个小标题：“起跑”、“跑程”、“终点”。文中“那人”如同“那鱼”、“那鹰”，企图“离开”、“飞出”自己的水域、蓝天，“跑”向自我的轨道，但最终还是被母爱召唤回来。作者紧紧扣住“跑的体验”讲自己的感受，谈自己的情感体验，容易引起共鸣。又如《尊重，永远的感情》运用“泄密”、“冷战”、“融和”三个小标题表现故事的开端、发展、高潮和结局，构思精妙，浑然天成；《麻雀，我让你走》运用“初遇”、“交流”、“决定”三个小标题表现自己对小麻雀态度的变化，让人回味无穷；《我长大了》运用“快乐的鸟儿”、“迷途的羔羊”、“辛勤的蜜蜂”三个比喻式的小标题表现自己进入初中阶段的成长经历，哲理味很浓。

以上所举的小标题都是递进式的，它们通常用在记叙文中，表现人或物的纵向的动态的情况。在拟此类小标题时，要注意体现逐层推进的特点，可以用精练的词语、短语去直接概括事物的发展过程，也可以用比喻语作标题，既表明变化过程，又增添了文章的情趣。

2．着意提炼，分层论述，强化主旨

在研究作文话题要求的基础上，我们可以围绕主旨搜集几个画面或几件事，然后根据相关内容，着意提炼，拟出恰当的小标题。要注意这样的小标题是并列式，各自独立，又紧紧围绕一个中心的，要防止各个方面交叉或从属。

满分作文《眼前同一水  笔下情各异》（吉林），在文中设计了四个小标题：“水——李后主的不尽哀愁”、“水——辛弃疾忠愤的希冀”、“水——闻一多痛恶的丑恶”、“水——朱自清心仪的美神”。四个小标题，单独是比喻，组合为排比，诗一样的语言，画一般的布局，不仅条分缕析的显示了文章的层次结构，而且准确、凝练地概括着每一部分的内容。

作文话题是“真”，一考生以《真我风采》为题，实话实说，写出了自己的个性，写出了真实的自我。“性情急躁”、“生性豁达”、幽默风趣三个小标题既从不同方面表现了“我”的形象，又使文章条理更清晰，层次更分明。

又如《人生路，我能行》巧妙设计了“草地春扶叶”、“绿阴夏遮阳”、“沙场秋点兵”、“雪路冬送暖”四个小标题，四个小标题下截取四幅画面：出生几个月的婴儿学走路、七岁的小男孩与爷爷下棋、一个有自闭症的学生在课堂上举起手、 一个腿受伤的勘探队员勇敢地再次执行任务。四个片段紧扣话题，从不同角度论述了“自信”的重要性，四个小标题形式整齐，结构匀称，给读者留下深刻的印象。

3．巧妙联引，推陈出新，彰显文采

在紧扣主旨的基础上，我们还可以张开想象的翅膀，打开积累的宝库，巧联妙引，创造出一组组新奇灵动的小标题，让古老的文化焕发出新的生命力，彰显小作者的文采。

①引用诗词、名言。以“水”为话题，有位考生以《水祭》为大题目，正文分为四个部分，作者采用了杜牧的绝句《清明》中的四句诗作为这四部分的小标题，并以这四句诗为框架和线索，将全文写得生动、传神，引发人们对珍惜和改造水资源的深沉的思索，富有很强的文学色彩。又如《走一走，看一看》分别以“会当凌绝顶，一览众山小” 、“不以物喜，不以己悲”、“我有一言须记取”三句名言为小标题，道出了生活的真谛。

②借用名著名篇的书名。作文《人生“三步曲”》，借用高尔基自传三部曲书名“童年”、“我的大学”、“在人间”作为三个小标题，分别写对付小偷、对待舞弊和

处理受贿时作出的心灵的选择，恰切地表达出一个甚为高远的立意。又如《夏日歌谣》以《雨霖铃》、《鹧鸪天》、《满庭芳》为小标题，分别描写雨中读书、夜里听歌、阳光下喝茶三个场面，表现夏日的美好与心情的恬静，显得精巧别致，三个小标题本身也增加了文章的文化含量，提升了文章的文化品位，成为吸引眼球的亮点。

③巧用术语。如《“数学之家”》描述了“我”和爸爸年龄与饭碗之间的“正比例→反比例”、我家三个人互相制约的“循环不等式”、物价上涨购物却多存折数字也增的“直线函数Y=KX”三件趣事,机智地揭示了“新陈代谢，一代接一代”、“不可能绝对自由”、“生活更美好”等现实生活中的深刻主题；

④妙用人物语言。如《心与心其实很近》妙用“老师，我想到你家洗个澡”、“老师，给我一块钱”、“老师，你不走，我们都不走。”为小标题，表现了浓浓的师生情；又如《妈妈去了“小汤山”》以“来，把这外套穿上”、“我想妈妈，但我不打电话”、“我是一个男子汉”为小标题，刻画了一个在离开妈妈的日子里迅速长大的小男孩的形象。

好的小标题，必须提纲挈领、言简意赅，标题之间要有内在的联系、最好格式一致、语句工整、形成排比。同学们，只要你领悟小标题的基本特点，运用前面介绍的三种方法，就一定能拟出新颖的小标题，一定能让你的作文靓起来！小学生也是不在话下的哦。希望这个专题讲座能帮到你们。

父母赋予我们生命，这是父母给予我们最好的礼物;生命在茫茫宇宙中是很微不足道的，生命是很幸运的，可以说这是一种奇迹;从生命诞生起，我们就希望我们的生命活得有价值，在漫漫人生道路上，我们不能忘记感恩，要学会感恩，崇尚孝道。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气。可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。

“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

孝是中华民族的传统美德，俗话说：有孝的家，贫寒也温暖，无孝的家，富足也缺憾。

父母为我们倾注了一生的心血，都说母爱是伟大的，而我也有这样一位伟大的母亲，在她的怀抱中我享受着浓浓的爱意。至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说，妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了，每天只吃着没有味道的粥饭，为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候，妈妈吐的厉害，不能吃饭，每天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊！

其实，这还不算什么，妈妈是剖腹产的，把我生下来后，四天都不能动弹，还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

听到这里，我的泪水悄悄湿润了脸庞，真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨！

我渐渐长大，很快我上小学了，妈妈每天都早早的起床为我做早饭，中午一回到家，我就可以享受着妈妈准备好的美味佳肴，妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候，我太小了，还不懂事，不明白妈妈的良苦用心，有时候还闹事，甚至取笑妈妈，当妈妈伤心的流着眼泪时，我还在一旁幸灾乐祸。现在，有时想起那时的傻事我常常偷偷地流着眼泪，以赎曾对妈妈犯下的错误。

记得有一次，妈妈特地为我做了一盘红烧鱼，我津津有味地吃着，妈妈在一旁笑眯眯的看着，说：“慢点儿，别卡到了。”我边吃边点头，但还不忘问妈妈一句：“妈妈，你不吃吗？”“呵呵，妈不吃，我不喜欢吃鱼，你先吃吧！”我当时也没多想，吃完就匆匆上学去了，但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤，并在汤水中寻找着细碎的鱼肉，我看这一幕，我的泪水忍不住地流了下来，走在路上，泪水更加肆意的流淌，恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

现在，我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了，妈妈累时，我会帮妈妈按摩，帮妈妈做家务，好吃的东西会和妈妈一起吃。爸爸累时，我会给爸爸锤锤腿，他口渴时，我会给他倒水……

“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天，是因为懂得报答，小草离不开大地，是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答，我们又何尝不能报答父母，做个孝顺的好孩子呢？

[孝道传统美德作文

今年寒假期间，我做了件令人竖大拇指夸的事情——在医院照顾住院治病的奶奶。

期末考试结束那天，我77高龄的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住进医院治疗。我放假后，代替上“三班倒”的父母，在医院照顾奶奶——给奶奶端水送饭，给奶奶倒屎倒尿，守着奶奶打“点滴”……

以前，我从没有倒过屎尿。第一次给奶奶倒屎尿时，我感到从手中盆里发出的臭味，是那样的刺鼻难闻，熏得我几乎想要吐。但我还是拼命忍住，因为我知道我不能吐，否则，奶奶就不会让我在医院照顾她，那样就会加重本已非常辛苦的爸爸妈妈的负担。

爸爸妈妈都在私人企业上“三班倒”。私人企业“一个萝卜，一个坑”。有事请不到假，只能跟同事换班。我清楚记得，十多天前80高龄且中风多年的爷爷生病住院时，爸爸为了能白天在医院照顾爷爷，只好天天上夜班。扛了七八天后，爷爷病好出院了，爸爸人却瘦了很多，差点病给倒了：原来红润且油亮发光的脸，呈铁青色，眼睛旁出现一圈很深黑眼圈，显得那样的憔悴……当我看到爸爸这般模样，眼泪情不自禁地流了出来。

现在，我放假了。奶奶住院期间，我可不能再让爸爸妈妈累着了。正是靠着这个念头的支撑，我在医院照顾奶奶，不管遇到什么困难，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在医院坚持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆问我：“小姑娘，为什么你奶奶住院二十多天，你都能一直坚持照顾她?”当时我只说了一句：“我不想累着爸爸妈妈。”老婆婆听后，不由竖起大拇指夸我：“小姑娘，从小就知道体贴父母，就懂‘孝’，长大一定很有出息。”

中国是礼仪之邦，崇尚孝道自然是我国的传统美德。历史上就有许多崇尚孝道的人：王祥，为母卧冰求鲤;刘恒，为母亲尝汤药;东海孝妇，为婆婆割腕煮汤……

现在的生活水平逐渐提高，科技越来越发达，而孝道也似乎被一些人淡忘，仿佛它是个过时的词语。

多少年以来，我们已经习惯了对父母依赖和索取，总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。当我们哭泣的时候，可以找父母倾诉，甚至把父母当做是出气筒。累了，倒头睡下，也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间，为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己，却忘记了父母早已出门，只有一个寂寞的背影。

你记得父母的生日吗?你给父母过过生日吗?孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛，有伤总是自己扛。对我们是微笑。父母我是想要我们送什么礼物，只是一句话就好，就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?

孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的“财产争夺战”，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

为事业忙碌的人们啊，请不要淡忘孝道。常回家看看，就是打一个电话那么简单，这便是孝道啊。

规范“仁义礼智信”五德，是中华社会坚实的文化基础。以前每家每户的堂屋中都挂着“天地君亲师”的牌位，每个家庭都会终身敬奉。世界各个民族，没有哪个民族像中国传统文化这样。敬天地，主动顺应自然，尊敬和顺从天地造化对人类的影响；尊君，对帝王实行的使民众安居乐业的良好政策能遵从和拥护；尊师，对教诲过自己的师长毕恭毕敬，永不忘怀；尊亲，孝敬父母，关爱亲人，高度重视家庭孝道。

西方文化缺乏“孝道”这个词，没有“孝”和“悌”字的对应翻译。他们没有像中国文化这样具有巨系统和分支系统，在精神系统方面的论证和阐述可以说是粗线条式的。但这并不意味整个西方缺少“孝悌”就不具备类同性。

西方人是用“爱”字对“孝道”这个中国专有名词进行了转换，用“爱”来包罗了这个内容。西方国家，孩子十八岁以后，父母就不再监管，甚至孩子在家里帮忙做家务父母都要按劳付酬。比如，父母让孩子把房间里边打扫一下，打扫完了，孩子把手一伸：“给钱。”父母就给他几块钱，因为他劳动了、付出了。孩子付出了劳动，父母就要按劳付款，好像很天经地义。孩子超过了十八岁，父母已经没有养育责任了，子女也会很自觉地付出劳动，索取相应报酬，他们对父母是用爱心来表达自己的爱，而不是用“孝”，不是用奉养的方式，也不是用中国孝道文化系统论中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”这样一个框架理念来认识“子孝”的范畴，只是用“爱”来进行解释。

西方是用“爱”的子系统感恩心来表达他们的孝意。感恩心中高度概括了“孝”与“悌”的内涵，但是并没有十分明确和细化。中国的“慈爱”和“孝顺”，构成一对和谐的整体；慈爱与感恩，同样可以构成一对和谐的整体，这是西方文化差异上的变通方法。

美国前总统罗斯福家里被盗了。一位朋友知道后写信安慰，他在给朋友的回信中写到：“感谢上帝，这个小偷只是偷了东西，而没有伤害我的性命；这个小偷只是偷了部分东西，而不是全部；第三个最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”他用感恩心进行了细致入微的分析，而且用逻辑推理方法进行剖析，找到建立自己心理平和状态的一个方式。他没有仇恨诅咒小偷，而是以一种豁达大度的胸襟处理这个事情。他没有说“真倒霉”，相反从三个方面、从不同的角度，分析出对自己良性心态进行调解的原因。面对失盗，罗斯福豁达大度，他将感恩心延伸到了对任何事物的认识，反而在坏事中找到了感恩的三条理由，这种非凡的气度，得益于他从小就获得良好的教育和培养。与道德根文化中的细致分类，有相通之处。

孝与爱，东西方的不同表现，找出东西方文化的连接点，对于了解东西方文化中孝悌与感恩心之间的关系极有帮助。复兴孝道文化，对孩子教育及早贯彻感恩心教育，这是中和融化西方文化强势进入东方文化的一种变通方法。培养孩子们感恩心的同时，将其升华到孝道文化中，对孝道文化教育的提升和增强道文化的包容性极其有帮助。

对西方类似的教育思想，我们要有一个初步认知，既看到他们的不足，也看到他们的长处，对其长处要兼蓄并储，对其不足要有明确的认知，防止以西方文化中的“不足”伤损中国文化中的“有余”。在孝道文化这个领域，在仁德这个系统当中，有非常完整的结构，在能量上可以损有余而补不足。在基本框架上，不应当用西方文化解读东方文化，不应当肢解我们的基本文化框架和教育的整体系统。

[中国的孝道文化作文

今天我在电视上看了于丹老师的演讲，受益非浅，使我受到了许多启发，我的心情很不平静，感受颇深，主要有下面几个方面，“孝敬父母是中华民族的美德，和优良的传统。”以前父母都是夹菜给我吃，我却连一声谢谢都不说，虽然看见父母脸上挂着笑容，其实心里是有一点点伤感，我们应该主动夹菜给生我养我们的父母吃，而不是等着他们给我们夹，这样的话他们会觉得我们还没长大，还不懂事，会使他们伤心，如果给他们夹菜的话，父母会很开心，还感觉我们真的长大了，每天父母下班的时候他们都很累，不能让他们再费心思了，我以前每次看见父母回家，就让他们急急忙忙的做饭，盛饭，在吃饭的时候还说这个不好吃，那个不咋地，让父母伤心。到现在才明白父母工作是繁忙的，回到家中洗衣做饭打扫卫生很辛苦。所以我放学后要在家里干一些力所能及的事，给父母减轻负担，让他们轻松一下。

“破万卷书，如走万里路。”在以前我都不怎么爱看书，要不就看一些和学习无关的书，比如，漫画书，游戏书等等。父母总是劝我读一些关于学习的书，如作文书，辅导书…….，我几乎不听他们的话，而且把他们的话当做耳旁风，就是给我买回书来，我也不读，原地不动地放在桌子上。但是，如今我通过于丹老师的开导，懂得了读一本好书就同和一位品德高尚的人谈话，从此我再也不过多的看漫画游戏书了。一有空就坐在书桌旁，拿起课外辅导书，津津有味的读起来，还会在书上点点画画做一些读书的记号，以后我再看的时候就知道哪里是重点，那里是难点，更好的复习，掌握知识。通过于丹老师的讲解，使我懂得了为什么要读书，一定读好书的缘由。

“送人黄金，不如送人一金手指，”这一部分于丹老师讲得很仔细，讲了一个小故事，在很久以前，有一位老人他很有钱，可是他的生命已进入尾声。就把两个儿子叫到面前说：“我快不行了，有些话和你们说，你们两人有两条路可以走，第一是拿我的钱来生活。第二是用上自己双手去劳动”。他们两个想了一会，大哥说：“我要你的钱来生活。”老二说：“我什么也不要，只想用双手去养家糊口。”二十年过去了，老大还是过着平平淡淡的生活，钱却越来越少。老二牢记父亲的遗训用勤劳的双手建起了许多商铺，过了不久在当地便成了家喻户晓的大富翁，大慈善家。

听完这个故事给了我很大启发，一定要用自己的双手去辛勤的劳动，定能有很大收获，只要你努力就能成功。

于丹老师的讲座，使我受益匪浅，它像一盏明灯引领着我学习生活的方向。

1897年，孙中山侨居日本时，与日本着名的政治家犬养毅相识。

有一天，犬养毅微笑着对孙中山说：“我真敬佩您的机智——不过，我想问问您，孙先生，您最喜欢什麽?”

“革命!把清政府推翻。”

“您喜欢革命，这是谁都知道的。但除此之外，您最喜欢什麽?”

孙中山停了片刻，用英语答到：“Woman。”(女人)

犬养毅拍手叫道：“很好，再其次呢?”

“Book。”(书籍)

犬养毅忍不住哈哈大笑。他叹道：“这是很老实的话。我以为您会最喜欢书，结果您却把女人排在书的前面。这是很有意思的。您这样忍耐着对女人的爱而拼命看书，实在了不起。”

“不是这样!我想，千百年来，女人总是男人的附属物或玩物，充其量作个贤内助。然而我认为，她和母亲应该是同义词。当妈妈把她身上最有营养的乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样的无私和高尚，这难道不值得爱吗?可惜，我们好些人都不珍惜这种爱，践踏这种爱。”

孙中山先生把女人与母亲紧密地联在一起，把喜欢女人理解为珍惜母爱，这使犬养毅深感意外和敬佩。

母爱是一种伟大的美德，是人类最美丽、最高尚的感情。因为，母爱最少有自私自利和功名利禄之心掺杂其间。

一个人，如果连自己母亲都不爱，怎么能爱自己的国家?怎么能爱自己的人民?

一个人，如果他让自己的母亲伤心，不管他的地位多么高贵，不管他的名声多么显赫，就仍是一个渺小的人。

一个人，最基本的道德就是珍惜母爱。