关于对党忠诚的文章(汇集20篇)

参加工电社区党总支开展的“远学毛丰美，近学董福财，学习党章常规，学系列讲话，做一名合格党员”主题党课学习活动，我很受触动。虽然我已经退休了，但党员本色不变，我要以先进典型为榜样，以“四讲四有”为标准，争做合格共产党员，释放党员正能量。

一要讲政治、有理想。中国共产党以马列主义为理论基础和指导思想，以实现共产主义为远大理想和最终目标，这是我们每一个共产党员都必须深深印在心里的真谛。到任何时候都不能丢掉我们的理想，不能忘记入党那一刻，在党旗面前宣誓为共产主义奋斗终身的庄严承诺，不能把自己混同一个普通的老百姓，这是一个共产党员最起码的政治要求。几年来，我在社区的工作和生活中，以党章为标尺，不断坚持学习，义务奉献社区，为大家讲党课，讲党史，还义务担任社区群众文艺团体党支部书记，我觉得这是党赋予我的神圣职责和使命。

二要讲规矩、有纪律。中国共产党是一个有铁的纪律的马克思主义政党，我们党能够发展壮大到今天，铁的纪律是极其重要的保证，我们这些老党员虽然离岗退休，但仍然生活在组织当中，在日常的工作和生活当中，我们要树立中规守纪的意识，时刻遵守党纪国法，行为举止要牢记党员身份，有利于党的话要多说，有利于人民的话要多说，有利于党的事要多做，有利于人民的事要多做，不能随随便便人云亦云，更不能随波逐流。我在残疾人阳光艺术团工作的时候为孩子们编写了二十几首自强向上的歌曲，得到大家的一致赞扬，我觉得这样的工作是非常有意义的，只是我做的还太少，在这方面我还要继续努力。

三要要讲道德、有品行。这是讲政治、讲规矩的延续，一个共产党员有理想、有纪律的外在表现就是讲道德、有品行。有人说道德是“软性”的规矩，但对党员来说，软性的道德更要刚性地遵守，这样才算是一个合格的共产党员。几年来，我帮助残疾人阳光艺术团的孩子们，走出了一条闪光的自强之路，为他们付出了大量的心血，虽然自己失去了不少，但是得到了残疾孩子们的真心拥待，我认为值，因为我是党员，孩子们从我身上得到了党的温暖。

四要讲奉献、有作为。人人为我，我为人人，是一条社会定律，这是客观的。人活在世上，总要做一些事情，这些事情表面看是为了别人，事实上也是做给自己的，虽然我们工作岗位有了变化，但是共产党员的称号更要求我们讲奉献，多为社会做事情。为了活跃社区文化生活，我牵头组织建立了三支社区文化队伍，做到年年月月有演出，在寓教于乐中，对居民进行爱国主义教育，法制教育，道德教育，广大居民对我编写的工电社区之歌以及表现身边人事的情景剧、小快板非常欢迎，也从中受到了教育。

毛丰美、董福财是新时期共产党员的杰出代表，他们对党忠诚，服务人民的精神之光，照亮鼓舞着我不断前行，今后我会继续扎根社区，尽我所能，争做人民需要的好党员。

为谁而战：士兵的忠诚靠教育，员工的“狼性”靠培养组织宗旨的教育效果靠“说服”，而非“压服”。

“为人民服务”是组织宗旨，需要组织成员全体一致遵守。而让流动着的(铁打的营盘，流水的兵)，数百万各种不同背景、不同性格、不同梦想的人在最短时间内接受这个宗旨，最好的办法是教育。

“教育训练”是解放军的首创。

解放军第一次明确地把对成员的“思想教育”与成员的“军事技能训练”摆在了同等地位。

教育训练是解放军组织建设的主要内容。在世界上，能够把教育提到与训练同等高度，是解放军的首创。训练，是对士兵进行作战技能的培训;教育的目的，则是使士兵知道为什么去作战。

教育，是培养士兵形成忠诚、勇敢、服从和执行的意识和能力。

解放军的士兵教育具有光荣传统。

解放战争时期，大批国民党军队的士兵以“解放战士”身份加入了解放军行列。为了让这些战士明白“为谁当兵、为谁打仗”的道理，成为解放军中自觉的战士，解放军各野战军广泛开展了以“两忆三查”为主要内容的新式整军运动，激励了士兵的战斗热忱，显示了巨大的威力。士兵教育成为解放军克敌制胜的重要法宝。

我曾是解放军中一名士兵，也曾在这个组织中带过兵，我感到，解放军士兵对解放军组织的忠诚是教育出来的。

解放军管理思想的一个重要内容，就是强调耐心说服教育。不断的思想灌输，成为转变士兵思想的极好的方式，也是最快捷、最有效、最经济的方式。

解放军认为，管理与教育是密不可分、相辅相成的两个方面，严格管理是建立在耐心说服、启发自觉的基础上的。因此，在解放军的管理工作中，既靠行为约束和规范，更要靠思想的启迪和引导。解放军认为，管理离开了深入细致的思想教育，就容易简单生硬;教育离开了严格的管理，也容易没有说服力。只有把两者结合起来，才能达到真正的目的和最佳效果。毛泽东曾说过，要人家服，只能说服，不能压服。压服的结果总是压而不服。

企业员工对企业的认知也要靠灌输。在企业文化中，重要的不是客户，而是员工。

教育在先，就是要首先告诉员工：干什么，怎样干，干到什么标准。其次，是教育员工，要充分发挥主观能动性，积极努力地干。

在中国当代企业家中，军人出身的企业家，都特别注意教育在企业管理文化建设中的作用和地位。他们往往很注意对员工进行“狼性”教育。

华为老总任正非、联想老总柳传志、万科老总王石、华润老总宁高宁，都是写文章的高手。

他们教育员工的文章不仅在自己的企业，而且在企业之外都有很广泛的影响。

XX年，华润在国内陆续收购26家啤酒企业。由于各企业文化差异等原因，这些企业进入华润序列后，管理层、员工的思想依然停留在原企业层面上。宁高宁在企业高层会议上讲了这样一个故事，这个故事后来在这26家企业管理层和员工中广泛流传：

26只猫和1只老虎

大山很美，山里来了1只狼。狼饿了，找食吃，见到一群猫。数了数，有26只。这么多猫，把狼吓了一跳。可狼实在饿了，就壮着胆子向1只猫下了手，结果猫被吃了。猫虽然挣扎，也没有用，其他猫也没有给予帮助。狼很得意，于是每天吃1只猫，26天，一连吃了26只猫。狼长得又肥又壮，很骄傲。

狼吃完了猫，又四处觅食，走了很远，正当饿极时，又看到一只大猫。这下狼高兴了，心想，虽然这次只有一只，可是看起来大，可以吃饱，于是冲上去就咬。结果这只猫不但气力大，也凶猛，反过来把狼打倒在地，把狼吃了。狼被吃了也不知道，这只貌似猫的东西原来不是猫，大猫非猫，猫大了，就叫老虎。一只大老虎的力量大过26只猫。

这个故事不是童话，是真事，发生过。在我们周围也有一个类似的故事，正在发生，很相似。这26只猫就是我们今天的26家啤酒厂，那只大老虎则是我们未来的啤酒集团。狼，可能有很多狼，是我们的竞争对手，如果我们不变成老虎，就会被狼吃掉。

如何把26只(可能还更多)小猫变成1只大老虎呢?可以用研究动物生理的方法来分析和比较。还有很多可以分析。这些方法可能不完全与现实吻合，但是它提供的启示和思考是很有用的。实际上，动物界的竞争和人类间的竞争是很一样的，要不怎么有社会达尔文主义呢?

寻求科学的管理方法，来实现统一运作的规模效应。我们能让一群猫变成大老虎吗?这不是游戏，是生存的残酷现实。

华润后来对国内啤酒企业文化的整合，就是按照“把猫变成老虎”的思路进行的。这让我们想到《愚公移山》。这个典故教育了几代中国人。

员工的“忠诚、勇敢、服从、完成”的品质，一方面靠自我修养，另一方面更靠教育。

任何一个组织，包括学校、医院、政府机关在内的任何一个领导人，都希望自己的部下和成员具有“忠诚、勇敢、服从、完成”的品质。

忠诚：就是对组织要始终不贰。在任何时候、任何情况下，绝不背叛组织。

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担当精神是我们党的优良传统，是共产党员永葆党的先进性和纯洁性的鲜明品格和必备素质，更是党员干部的职责要求。习近平总书记指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。 习近平总书记这番深刻论述指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政这道、成事之要，为加强党员干部党性修养提供了重要遵循。

当前部分党员干部党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，根本原因在于责任担当缺失。《中国共产党问责条例》的出台为党员干部制定了制度笼子，起到了巨大威慑作用。然而，党员干部要明确条例的根本目的在于鞭策和促进大家担起责任，有所作为，发挥模范作用。那么党员干部如何担起责任，笔者认为关键要勇于担当、敢于担当。

党员干部要有勇于担当的“豪气”。“在其位，谋其政，行其权，尽其责”。对于党员干部来说，勇于担当是一种政治责任、一种行为操守、一种思想境界，也是推动工作、实现目标的重要保证。大唐淮南田家庵发电厂作为淮南市唯一的供热源，承担着发电保电任务的同时，还肩负着为企业提供蒸汽、为冬季居民送暖的重任。党员干部更应该充分认识到企业承担的经济责任、政治责任和社会责任，为推动地区经济发展和提高群众生活水平做出应有的贡献。

党员干部要有敢于担当的“底气”。担当不是空有一腔热血、豪情壮语，也不是逞匹夫之勇，而是对党员干部的综合素养提出了更高的要求，这就需要有担当的“底气”。工欲善其事，必先利其器。党员干部要善于担当，把握担当的技巧，就要不断加强学习修养，坚持与时俱进，注重实践锻炼，密切联系群众。党员干部的一句话、一个决策、一项制度、一个计划的提出和实施，影响着广大员工。从这个角度上讲，党员干部担当的责任重达千钧。要善于担起责任，践行党的群众路线，常修为政之德，常怀为民之心，多行务实之举，遇事多与员工商量，多深入基层一线，了解群众的所想所需，及时帮助和解决关系到群众切身利益的问题。

站在新的历史起点上，是否具有担当精神，是检验一名党员干部是否忠诚党的事业的“试金石”。一言以蔽之，党员干部要自觉向以习近平同志为总书记的党中央担当精神看齐，用担当的行动诠释对党和人民的忠诚。

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(一)传说-中秋

那些美丽得断肠的传说，始终只是传说，是我穷尽一生，也无法改变的结果。

传说，总是凄美得太迷离。传说里，嫦娥，这个地上仅有的绝世美人，化羽成仙，成为广寒宫的嫦娥仙子。也许飞升成仙是许多人的愿望，可是有一天，她才发现，仙道是如此的寂寞，年年月月，只能面对亘古不变的寒月，她由此伤心不已。

“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”也许她不该违背了三生三世的诺言，不该辜负了这一世美好的时光。不该撇下后羿一人，独自一人成仙，却只换来千年万年的寂寞。或许她也没料到，这一去，竟是后会无期。冷落在明月瑶里的时光，足够两个人断肠，悔之不及。爱是狭义的，爱是自私的，爱也是这世上绝无仅有的。爱一个人，就像后羿追逐明月，尽管遥不可及，可他仍然不曾放弃。

嫦娥会后悔，后悔她怎么能留下后羿一个人，从此天人两隔，两两相望。后羿也会后悔，他的关心太少，她的爱护太少，所以让嫦娥选择独自离去，这一切只是因为自己的不好。我想，如果上天会再给他们一次机会，这传说，会不会多一个完美的结局。

爱情，就是如此，爱得越深，便伤得越深。有些破碎的幸福，总是以年年一度望月才能企及，却永远无法触碰。

后羿，此一生只钟情于嫦娥，他甘愿为他花尽力气，就此死去，却只是换来肝肠寸断。嫦娥，也许，她一生也只钟情一人，那就是后羿，只不过，她却一生锁于月上，身不由己。当嫦娥飞升月上之时，残留她余香的梳妆盒，是否被后羿小心翼翼的珍藏，愿此生，莫相忘?我不知道，当嫦娥发现自己再也无法与后羿见面时，是否还会有当初的决定?

也许，从一开始，错的就不是嫦娥，错的就不是后羿，一直以来，错的都只是爱情。都是爱情，让人如此痛心。因为爱情，所以这传说更多的是无法缅怀的遗憾与惋惜。

吞下长生不老药的嫦娥，她选择了离地面最近的月亮，为的，只是能有一天，能与后羿再次见面。当嫦娥再也不在这世上，悲痛欲绝的后羿，仰望着明月呼喊着嫦娥的名字，嫦娥却越来越远。

距离让人如此寂寞，距离让天人两隔。同嫦娥与后羿相比，飞鸟与鱼的距离是不是太短了呢?一个与世长绝，一个长生不老，一个天上千年，一个地上一天。嫦娥与后羿是绝望的，她们终究再也无法再回到那个曾今一起生活的小屋，过一生幸福平淡的日子。

星河寥落，广寒冷绝，天上地下，两相对望，终究望见的不过虚无缥缈的残影。曾今相约白头的人儿，终究无法在一起，终究被上天戏弄。英雄美人，终究以浪漫开始，以悲艳结束。

如果传说，毁灭了爱情，我愿意这世界上所有的爱情都不要成为传说。但是，没有了传说，就没有了梦。那么，没有太多遗憾好么，至少曾今幸福过。

宁静中，焚香缭绕，青烟迷离了我的双眸，一页页的传说透我滑落在手心的珠泪，穿越过远古的风烟。那后羿的孤冢，早已被风沙掩埋，再也没有人记得。明月里，我似乎看到了嫦娥，她在广寒宫千年独坐的寂寞，神情楚楚，落下的每一滴泪，都结成冰，再凝成桂树，因为思念，让桂树生生不息。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”传说，总是存在残缺的美丽。年年一度的中秋，望月心酸，而我希望的是“但愿人长久，千里共婵娟。”

(二)现世-白头

现世的海誓山盟，天长地久，我不知道，有多少人能真的相约到白头。

熙熙攘攘的尘世，每一个遇见，都是一份姻缘。尘世间，我坚信着，我会与一万个人相遇，然后有九千九百九十九个人会与我错过，只有一个人，会路过我心上。

佛说：五百年等待，才换来一次擦肩。张爱玲也说：“等待雨，是伞一生的宿命。”在这芸芸尘世，我时常在想，等待我生命中的缘，是否也是我一生的宿命呢?尽管等待的时间很长，或许是一辈子，或许是几生几世。

白衣翩飞，衣袂烂舞，在风中盛开的爱情，会因为时间而枯萎。在有关青春的日子里，我会写下无数的文字，这些文字里，有我所遗憾的，感伤的青春。在斑驳的时光里，辗辗转转，我已不再是此间少年。绚烂的青春里，不断的成长，不断的变老，生命总是变化得这么快，不以人的意志为转移。有些奢求，永远都只能是虚无缥缈的梦。

我在这尘世的变化中不断的成长，我明白，什么是我一生的珍贵，什么是我一生的追求。我不在如以往一般，不谙世事，逃不过似水流年，就在似水流年里安身立命，长大，再长大，如此，就好了。这尘世，至少，有些时候，有些慰藉，可以让我单薄的青春，不再那么寂寞与孤独。

我知道，这世界上的一切，都是逃不过岁月的，看着外公外婆头上斑白的鬓发，我知道，他们老了，他么相约到了白头，尽管一路有过磕磕碰碰，但至少，他们是幸福的，看着他们的背影，我的眼泪，就不住的下落。为他们的幸福，也为他们的苍老，更多的是为自己的不懂事。

爸爸妈妈没有回来，这中秋，会隔着月色，显得冷清。我知道，爸爸妈妈也会相约到白头，那时候，我会为他们感到幸福，也会为这时间感到怨恨，毕竟那时，我所深爱的人，会因此而消逝。流着眼泪，想着这些事情，我知道，这一天终究不是传说，我要珍惜现在，珍惜现在度过的每一天。

词如美人，诗如壮士，捧一卷诗词，歌吟着生命的优雅。时光，会在这美的熏陶下，变得安闲，静默。读者诗词，生命就有了穿透岁月的优雅与美丽。

在这静美的时光里，我知道，我终究会与路过我心上的人儿相遇，那时，天会很蓝，云会很白，她站在一大片的薰衣草田里，对我巧笑倩兮。我不知道，这等待还会有多久，但我知道，我会一直这样下去，历经海枯石烂，不老不死。

这世上，有很多的爱情，是幸福的，也有很多的爱情，是悲剧的。悲剧总是大于美，大于幸福。人们总是习惯去欣赏别人的悲剧，忽略了在自己身边的幸福。看风景的人，往往会成为别人的风景，不会注意到，自己也是一道风景。

明媚的青春里，那些明媚的忧伤，是不是也是明媚的青春里一道明媚的风景呢?

因为忧伤，我具有诗人的气质。因为忧伤，我喜欢上了文字。因为忧伤，我的世界在下着雨。所以，我想找一个人，她的世界天色常蓝，可以带给我幸福，陪我一起看风景。记得我看到过一句话，是一个女子说的，她说：我希望遇到一个眼眸里盛满海水的男人，带我去私奔。

其实，眼眸里盛满海水的男人，是因为忧伤使他的眼里积满了泪水。我很想说，我就是这样的人，但很可惜的是，我再也没遇到，如这女子一般对我这样说的女子。因为，如果遇到，我会毫不犹豫的带她走。

我这一生，会路过许多城市，会见到许多风景，我希望，有一座城市，可以让我颠肺流离的脚步停下。这座城里，会有我想要的风景，我会路过我宿命的女子。

“此生此夜不长好，明月明年何处看。”中秋已至，很可惜的是，这个世界此时还在下着雨。夜色将至时，是否会有一轮明月，照得天长地久?此般人世，又与谁白头，谁与共赴春秋?“海上生明月，天涯共此时。”如果中秋月圆，是否明月的另一端，会有与我同样心情的女子，与我同样期待着一场盛世的邂逅?我只期，若遇，莫相离。

[月圆中秋精选作文

雪中有我许多美好的回忆，有我的开心、兴奋和激动。

那天，飘雪的日子，给我留下了许多许多……那天，雪下得非常大，已经不是那美好的雪花飘飘，而是白毛狮子般的狂风暴雪，狂风卷着雪烟四处肆虐，不可一世。路上的行人，一个个都跟企鹅一样，穿的厚厚实实，走起路来一摇一摆的。风刮得越来越大，雪下得越来越猛，往远处看去，什么也看不清楚，白茫茫的一片，分不清天和地，只听见狂风在耳边呼呼作响，是震耳欲聋的吼声。我走在上学的路上，也跟别人一样，像一只肥肥的企鹅，在风雪中艰难地迈着步子，踩在厚厚的雪上，难以迈步，脚下发出“嘎吱嘎子”的声音。

在通往第二小学的路上，我发现城市的地面、空间，一切的一切都被雪花遮住了，时而像白色的海洋，时而像白色的沙漠。时间仿佛被冻凝固了。我也好不容易走到了第二小学的大门口。向校园一看，哇，操场变成了银白色的雪原，看起来大约有半米厚，楼房上的雪也有一尺多厚，再加上狂风大作，操场的雪花被吹了起来，楼顶上的雪被掀了下来，天上本来还下着大雪，比“雪上加霜”还要残酷，整个校园白浪滔天。来到班级，学校已经下令：全校清雪。

虽然外面天气恶劣，可我们一听到清雪命令就和外面的狂风暴雪一样兴奋，拿起工具抢先冲了出去。操场上，雪花在空中飞舞，像是在和我们玩耍，也像在为我们祝贺。经过我们全校师生的一起劳动，那厚厚的雪被一锹一锹地铲除，运到了校外的街心公园的边上，操场在一点点地扩大，到傍黑的时候，雪都被我们清运出去了，校园再次焕发出往日的“光芒”。在清雪中，我们每个人都很辛苦，可是再苦再累，我们还是坚持着接着干下去，狂风在怒吼，雪花在纷飞，可是我们却浑身火热，越干越来劲儿。清雪，苦中有乐，我觉得很有意思，有一种莫名的快乐。

啊，我永远忘不了这一天，那个飘雪的日子。

日前，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在京主持召开部分中央部委负责同志座谈会，并到辽宁省召开座谈会，就制定中国共产党问责条例征求意见。他强调，对党绝对忠诚最终要体现到担当上。

现在，规矩多了，纪律严了，查得紧了，有些领导干部错误地将纪律规矩当成了“风险”，觉得做得多，就会错得多，为了不出错，不如不做事，担当意识荡然无存。这实际上就是不作为，就是对党不忠诚的表现。

焦裕禄同志到兰考上任前，坚定地向党组织表示：“不改变兰考的面貌，我决不离开这里”。正是在这种强烈的担当精神激励下，他团结带领全县人民顽强拼搏、奋发图强，创造了兰考发展史上的一个奇迹。考察领导干部政绩的优劣，就要看他有没有能够担起重责的“肩膀”，那些“两眼一睁，忙到熄灯”的干部，那些“闭眼谋事，睁眼干事”的干部，那些“5+2，白加黑”的干部必然能够带领当地各项事业的大发展，必然会受到当地群众的热烈欢迎。因为他们身上体现了党员干部的担当精神，干事不避难，难事敢上前。

有权必有责。担当精神体现着领导干部的党性和觉悟，体现着领导干部的胸襟和勇气，也决定着领导干部职责的履行、作用的发挥、贡献的大小。党既然把领导干部安排在重要岗位上，领导干部就要做到守土有责、守土尽责，在其位谋其政，真正为党和人民挑担子，担责任。干部干部，干字当头，实现“十三五”宏伟蓝图，实现中华民族伟大复兴之梦，领导干部就需要苦干实干玩命干，用实际行动体现担当精神，用突出业绩向党交答卷，用群众满意实现人生价值。

担当要有方向，要时刻向党看齐，时刻向群众学习。敢于担当是我们党的优良作风和传统，是中国共产党永葆先进性纯洁性、巩固执政地位的重要基石。增强党的凝聚力创造力战斗力，需要培养敢作敢为、勇于担当的优秀领导干部。只有不怀私心，不为自己的“一亩三分地”斤斤计较，不怕自己吃亏，不患得患失，才能将担当落到实处，才能让担当体现价值。现代改革发展事业要求我们坚守共产党人的崇高信仰，心怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神情怀，攻坚克难，创新驱动，肩负起历史重任勇敢前行。

不可否认，领导干部在干事创业过程中难免出现这样那样的问题，甚至失误，俗话说“人非圣贤，孰能无过。”但我们同时也要明白“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”敢于担当就是要在实际工作中能够经常反省自己，争取做到“吾日三省吾身”，在工作前常反省自己，是否按照原则和规矩办事，工作后常反省自己哪里出了纰漏或错误，能够在犯错的情况下，承认错误、改正错误、吸收经验教训更是一种担当。一名能够勇于承认错误、善于改正错误的领导干部更能够在提升自我工作水平的同时，赢得群众的信任和拥护。

担当需要勇气和能力，更需要不忘初心，对党绝对忠诚。领导干部要树立时不我待的责任意识、舍我其谁的担当精神，劈波斩浪、奋勇向前，不断为中国的发展注入新的活力和动力。

真的，我的爷爷以前是进过部队的，他真的是我心里最崇拜的人了。他哪怕现在已经年过八旬，八十多岁的高寿老人家了，可看上去依旧是挺精神的一副样子，不过上了年纪的人了呢，怎么可能没有一点小病小灾呢?这些肯定是有的，可最让我惊讶的就是他哪怕有时被病魔缠身，可他却总有一种顽强的毅力来对付这些邪恶的病魔。

他生病的日子总是不会太久，因为他心中的心念，坚定的心里总能阻挡那些病魔们。我曾经好奇地问过爷爷：“爷爷爷爷，你为什么总是什么都不怕呀?真奇怪，我最害怕吃药打针了呢。”爷爷慈祥的笑笑，脸上皱纹的痕迹更明显了，可他嘴角的弧度扬起的是那么阳光：“嘿，你爷爷我以前可是进过部队的人哩!我怎么会给我们部队丢脸呢!害怕?那是什么东西，我从来都没有过……”听到这里，我往往都会瞪大了双眼，没想到爷爷真的进过部队，当过兵呢。我的爷爷也曾经跟我讲过一些他们部队的故事，总是把我逗得乐呵呵的，太好玩了。但是，听说他们部队当兵是很苦的，我也这样问过爷爷。可他还是笑眯眯地说，不苦不苦，一点都不苦，那个时候的我们才不怕吃苦呢!听着爷爷铁骨铮铮的回答，我只觉得自己的心里一片澎湃，看着他的目光，尊重敬重的感情更甚当初……

是呵，这就是我不怕老不服输进过部队的爷爷呢!讲起他的事例，那我的话还真是犹如滔滔江海连绵不绝，我对他这种当初现身为革命的精神更是敬重，这样的也值得我们去尊重不是吗?

亲情是朱自清父亲的背影;

亲情是孟郊慈母手中的针线;

亲情是阿尔勃累喜特丢勒兄弟《祈求的手》;

亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹;

亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿;

亲情是什么?我们的内心知道：

自从我们来到这个世界，我们便无时无刻不在沐浴着亲情。回味一下家庭生活，你便会在亲人一个不经意的眼神里，一个随意的动作中，一句最平常不过的叮咛中，一件日常的琐事中，深深地感受到它——悠悠亲情。

还记得那次，外婆带来三个芒果，一家人都喜欢吃，爸爸把它放在冰箱里。

我打开冰箱，在灯光下，看着三只芒果，金灿灿的，一个个安静地睡着，透着诱人的香味。即便如此，我还是悄悄地合上了门。妈妈看见了，取了一只，递给我说：“吃吧!我们还有两只呢!”我抬头，看见妈妈慈爱的眼神，以及微笑的嘴角，点了点头，接过芒果。但是我知道，妈妈这几天感冒，喉咙发炎，肯定很难受，正需要这几只芒果的滋润;况且外婆打电话催她吃了好几次，她总是推说着，或者撒谎说她已经吃了。我知道，她是舍不得吃，她要留给她的宝贝女儿。于是，我把芒果又放进了冰箱。

第二天，回到家，三只芒果已放到桌上，妈妈用沙哑的声音嘱咐我吃了芒果，我拿着芒果进了自己的房间，虽然好香，我还是没吃，随手把它放在书桌旁。

晚上做完作业，我累了，又看见那个芒果。听到妈妈的咳嗽声，我连忙拿起我的那个芒果，想到冰箱去换一只凉的给妈妈吃，我打开冰箱，这时我发现：芒果，一个也没有少……

其实，倒杯茶，盖个被等细微动作都是出自亲情的温泉，亲情是理解与支持，信任与体贴，难怪有人说：

我们挟着寒气而来，又携着温暖而去。

我们担着失落而来，又捧着希望而去。

悠悠亲情……

悠悠亲情

在一个小树林里有一棵枝繁叶茂的大树，树上住着一只快乐的小虫，大树和小虫是一对好朋友。

每到春天，大树发出嫩芽，小虫喝着芽上晶莹的露水，跳舞给大树看;到了夏天，大树的枝叶变得非常茂盛，遮住了整个小树林，小虫就会唱歌给大树听;秋天到了，大树的叶子枯黄了，一片一片片落在地上，小虫总会把较小的叶子从地上捡起来，做成小巧美丽的发夹，夹在大树头上;到了冬天，小虫就会在树洞里，美美地睡上一觉。

它们每天都是过得那么无忧无虑，那么开开心心。可是有一天，小虫突然想出去走走，看看外面的世界，开开眼，因为小虫从未离开过大树，从未看到小树林以外的东西。于是它告别了大树，告别了绿油油的小树林，出了门。

小虫到了一片草原上，它看见了牛、羊、马、狗……觉得很稀奇，就住了下来。没住几天它就想念大树了，但为了看看更稀奇的东西，小虫又换了个地方，住了下来。这次，它来到了平原，几乎每天都能看见更奇特的东西??高楼、汽车、厂房。

一个月过去了，小虫开始想念那绿油油的小树林，更想念大树了，它对精彩的世界也有了了解，于是决定回到小树林，回到大树身边。它爬行了九天九夜，终于回到了小树林。小虫惊呆了，大树不见了，小树也不见了，树林更没了踪影，只留下了许许多多的树桩和一些垂头丧气的小草。小虫伤心极了，难过极了。这时，一只蝴蝶飞了过来，小虫见了连忙问：“蝴蝶姐姐，你知道我的好朋友大树去哪儿了吗?”蝴蝶告诉小虫，几天前一群人把那棵大树砍倒后运到工厂去做了火柴棒。小虫听后不顾千辛万苦，连夜赶到了工厂，这时，大树早已被做成了火柴棒，其中一些卖给了一位小男孩，小虫又到了小男孩的家里，只见那盒火柴正在燃烧，小虫包着晶莹的泪花，它对着火苗唱歌，对着火苗跳舞，渐渐地、渐渐地，火苗灭了，灭了……小虫停止了唱歌，停止了跳舞，捡起了一粒火灰，离开了。

小虫心里后悔极了，它以为它不该离开大树，以为是它的离开给大树、给小树林带来了巨大的灾难，它认为是它害了大树，一切的一切都是它的错。小虫看着那粒火灰，再次流泪了。

小虫满脸泪痕地抱着火灰来到了一片山坡上，把火灰种在地里，它望着蓝蓝的天空，想象着火灰发出了嫩芽，渐渐地长成了一棵棵大树，长成了一片枝繁叶茂的大树林，它对着大树唱歌、跳舞，它有又了一个好朋友。

什么时候才能还小虫一个绿油油的小树林，一颗枝繁叶茂的大树呢?使小虫晶莹的泪花变成甜美的笑涡。

这是一位来自英国曼彻斯特的女士，今年61岁。她与丈夫古英俊在长沙市第一社会福利院成立婴幼儿临终关怀中心。这是国内第一家小孩临终关怀中心。

孩子们似乎听懂了她的赞美

房间里，到处都是丝线吊着的蝴蝶，色彩斑斓。风吹过，蝴蝶翩翩起舞，躺在床上的孩子被逗得手舞足蹈。

金玲把这里取名为“中国孩子——蝴蝶之家”，寓意是美好和第二次生命。金玲说完，推了推眼镜，眼里似乎还隐藏着更多含义。

这里的婴幼儿，大多是身患绝症的弃婴，房间里却看不出这些生命正处于弥留之际的悲切。

2010年10月13日是个大晴天，金玲和护理女工们将一个个孩子抱到楼房过道里晒太阳。每个孩子身上的衣服不同，件件新艳。护工说，孩子们盖的小毛毯，都是从澳大利亚来的。

卧室、游戏场地、浴室、保育室、恒温箱房、感统区……逐一而列，都装扮得非常卡通。金玲说，这里的许多设施都是她先生亲自设计的，“绝对属于国际标准”。 古英俊站在一旁，手里拿着卷尺，耸耸肩，显得有些害羞。他正在安装保育室的台板。 2005年，金玲退休，她和丈夫双双来到中国。第二年，他们在英国注册成立慈善组织“中国孩子”，并开始着手“蝴蝶之家”的筹备工作。

“退休前，我一直是护士，先后在医院，社区和临终关怀中心从事专业的医护管理工作。”金玲说，她在8岁时看过一场电影，电影描述的是一位西方妇女在上世纪30年代末到中国扶贫济困的故事，从那时起，她就决定要去中国。

“蝴蝶之家”目前是国内惟一一家针对小孩的临终关怀中心，最大收养量是24人。自2010年4月8日起，这个中心开始陆续收养小孩，与此同时，包括英国在内的不少国家和地区的善心，也纷纷集中到了这里。这些小孩的名字，也都是他们未曾谋面，曾经给予过捐助的好心人取的，伊莎贝娜、莎莎、轩轩……

孩子们在运动室里玩耍，见到金玲过来，都瞪大眼睛，倾着身子，示意要抱。

金玲乐呵呵地轮流抱着，用不同的话语，不断赞美着他们。

孩子们似乎都听懂了她的赞美，甜甜地、安静地笑。 台灯照着即将逝去的小生命

金玲夫妇的日常生活和工作，并非都是如此恬静。

最近，一个月大的男孩轩轩，心脏跳动得让他们揪心。金玲夫妇租住在长沙广济桥，离“蝴蝶之家”10分钟车程，护工形容：距离这么远，关怀中心的情形金玲都能感觉得到。

13日凌晨两点，值班护工给金玲打电话：“轩轩看样子不行了。”lo多分钟后，金玲夫妇赶到轩轩身旁，她抱起孩子，轻轻地抚摸他的背部，幸运的是，一个多小时后，轩轩又缓过来了。

金玲身体疲惫时，常常靠喝咖啡，身体才得以支撑。

“每个孩子的身体状况，我都非常清楚，我最怕的是凌晨接到电话……”金玲沉默了一会，后面的话终究没有说出来。

孩子们入住“蝴蝶之家”前，都做过全面体检。轩轩的身体情况实在太糟糕。金玲形容：他整个腹腔内都有大问题，治疗已经没有任何意义，他的生命每延续一天，就是在创造一天奇迹。

10月，包括轩轩在内，“蝴蝶之家”共收留有9个孩子。轩轩的身体太虚弱，没办法和小伙伴们一起玩。他躺在小床上，身边有一盏台灯，光线浅浅地打在他的脸上。

“现在惟一能做的，就是尽量让他舒服些。”金玲轻轻地抚摸轩轩，怜惜、悲悯之情溢于言表。

每个生命消逝前，她每天都会抽出几个小时，抱抱他，抚摸他，搂着他俯耳细说。虽然孩子们可能听不懂她在说什么，但金玲说，孩子们能感受到这个世界的爱。 古英俊说，每个孩子去世后，金玲都会伤心哭泣，“当然，只要孩子还有一丝游气，金玲还是带着笑容祝福孩子，告诉他那边很美好。金玲不会让眼泪掉在孩子身上。”

“生命就是一个礼物，我们没有权利漠视。”金玲说。 金玲的抽屉里有一本纪念册，里面是150多个中外孩子的笑脸。现在，这些孩子都已经不在人世了，他们都是在金玲怀中走完了生命的最后一程。

每张图片下，都写有金玲的思念：我想你，宝贝，你永远占据了我的生活;我们都在注视着你的成长，你与我们息息相关……

希望眼前的丑小鸭变成白天鹅

相对于即将永远离去的轩轩来说，两岁的珊珊算是幸运的。但她又是一个不幸的女孩——她的右眼里长有两颗如花生米大的肉瘤，遮住了眼球，她的右耳廓也几乎全部失去。

“接收珊珊时，她的身体非常脆弱，有人说，她的生命随时都会终结。”但是，在金玲的照料下，珊珊变漂亮了，更幸运的是，她完全脱离了生命危险。

金玲不断地联系世界各地的医院，要帮珊珊做整形手术。

为了带珊珊去香港面见医生，金玲花费了大半个月时间和珊珊“开小灶”——沟通感情。后来，她带着珊珊去香港的路上，珊珊一直都很安静，她没有哭，更没有闹。

不久后，珊珊就可以去香港做手术，并且，现在已有不少人提出要收养她。抱着珊珊晒太阳，金玲说自己很惬意，她还说，憧憬着眼前的丑小鸭变成美丽的白天鹅。

阳光明媚的时候，金玲夫妇会轮流带着孩子去街头或公园走走。这是他们最幸福的时刻。金玲说，这样的情景，会让她想起遥远的家乡——曼彻斯特。那里有他们的两个儿子、一个女儿、三个孙子，还有那套有着400年历史的老房子。

金玲还说，她最小的孙女只有两岁，她会在互联网上看着奶奶笑。

【关键词：专注，坚持】

俄国作家契诃夫是世界“重量级”文学家，然而这位大作家特别钟情“小文章”。

契诃夫初学写作时，只是给彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊写点小文章。他写了五年小文章，很多人都说他在文学创作方面是不会有什么成就的。有人说他写 的小文章是雕虫小技，有人还说小文章轻飘飘的，不足挂齿，写长篇才有分量。契诃夫却不这么看，他说：小作品比大文章好，矫揉造作少，而又较易获得成功。契 诃夫成名之后，仍然极为重视写小文章。他曾说：“我是极力拥护小作品的，要是叫我办一个幽默杂志，我会拒绝一切长文章。”

有好长时间了.....一直找不到什么好写的，看着每个星期的动漫新番，觉得渐渐开始无趣，EVER17观后感。

MO7NR又是那么的不给力。拾起EVER17在去年暑假时，刚开始接触AVG，接触的第一部MO5时，觉得是相当的带劲。渐渐的开始被这类游戏迷上了，渐渐地，知道了MO系列是由KID社制作的，对于这个公司敬佩和欣赏.....能够在同一行当中做非R-18的游戏，并且业绩还不错......也渐渐的知道了CK这个网站，在这里不会有什么偏见，可以找到趣味相投的人，不用在意周围人的眼光，能够尽情的表达自己的想法.......“宅”这种东西还是隐性点好”......不知不觉想到某位仁兄说的。啊~~~~~吐槽差不多了.开始正题了......恩恩~~~话说为什么现在KID主题学部都是MO的帖子~~~Infinity系列的游戏帖子都沉底了吗~~~难道是我接触EVER17太晚了无限无语中.........还是对于大部分来说只是对于KID社只关心MO.......还是游戏太老了.画风过时了无限猜测中.

不过该怎么说呢《EVER17》这类超出学园范围的逃生题材的AVG，真的对于过去只接触校园题材的我来说，还真的蛮新颖的.在还没有玩时.是这么认为的.但是玩了以后才知道他吸引人的不只是因为他的题材更是因为他的剧情无论是是以谁的视点.走上的路线其剧情不会出现过多的类同武：“你知道阿基米德原理吗？”可否还记得为了月海，他将自己的生命献出.为了自己所爱的人.在没有打到可儿篇时.感觉心好痛....难道这就是他要面临的未来吗—”死亡“。直到可儿篇是时才知道，他的未来不是死亡，而是话来的勇气，为了自己爱的人....把握自己的命运，他再次醒了过来......为了就是能够再见”她“一面，不应该是永远都能够看到那张微笑着的脸”月海““只要能活着就好了”.

月海：“不要擅自把我像朋友一般对待可以吗?同伴？我与其他的人不同,不要擅自把我与他牵扯在一起.“我嘛……对,即使在这里死了也无所谓.那样也不错吧”这是月海经常说的吧，但是这一句话在遇到武后。一切都在发生改变.不再对生命自暴自弃，而是珍惜起来.对于武的死，带给她可能会有绝望.......但是同时会带来希望，她有了武的孩子，这对于他来说则像是武生命的延续一般让她燃起了生的希望........一定要保护好你们.....然而命运却捉弄着她…..再次拉比利公司盯上了她们………命运仿佛又再次轮回了起来17年后再次.优：“我对妈妈而言，到底是什么样的存在？”，优春微笑着说“你啊，是我的一切，观后感《EVER17观后感》。”可否还记得这句话，当她们她们从LEMU逃出后……..优对自己的妈妈说道“I AM YOU”由于心脏疾病，到了2017年事件发生时只有几年的寿命了，出于对生命的渴望，优春做出了一件在她自己看来是违背伦常的事：使用克隆的自己的细胞，用自己的身体生下了自己……“她是我的妹妹，是我的孩子，也是……我自己……”。冲动 调皮 野性 像只小兽一般，正是17年前的自己吧…北斗和沙罗：“一定要来，我会一直乖乖的等…”“我没能实现当年的诺言，但是这次不会再放手……约好的……一定会来接你的！”。

两人最后摆脱命运对她们的束缚，找到了对方在不断地即视感中了解了17年前在LEMU也发生过相同的时间…..最终北斗也在BW的帮助下就出了17年的父亲—“武”。而沙罗，因为那个一直呆在身边的首饰—只有他们这种由于病毒的基因能看到红外线的人才能看到。并在北斗—哥哥的帮助下找到了自己的亲身母亲—月海月海故意扭过头不去看，但是眼睛已经湿润……面对少年一声声母亲的呼唤，月海的眼泪决堤而出，母子三人相拥而泣……“我……没有被称为‘母亲’的资格我……我没能保护你们我无法守护就跟抛弃你们一样把你们放着…然后独自离去很过分吧？不会原谅我吧？因为我……根本就算不了……什么母亲……”“对不起……对不起……虽然我不敢说……要你们原谅我什么的但是我我直到现在……都没有……忘记过……你们的事……一直……一直……都好想再见到……你们……好想见到你们……跟你们道歉……”

空：“蔷薇是为了绽放而生存的,鹦鹉是为了歌唱而存在的,而人是为了恋爱而活的很多人都觉得自己不是为了恋爱而活的吧……可是,就我看来……人就是为了恋爱、就只是为了恋爱而生存下来的.但就这方面我还有很多不知道的”对于自己的存在一直都没有找到定义，但是在在武的出现之后…..渐渐地找到了字的定义……..将“武”当做自己的老师……..并在最后找到了自己的定义…….为了“爱”而存在。为了让武逃生不惜动用武力……在LEMU沉没的瞬间，她的记忆随着光盘的储存完毕，也将永不磨灭……..就算不是17年，170年也会等…..对他的爱依然还是那么强烈

八神可儿:“大~~家~~好~~我~是~八~神~可~儿~这个是我的爱犬皮皮！“汪~汪~“成功啦~~成功啦~~真的成功啦~”“……真是一点办法也没有……”在游戏当中，她也是关键人物吧，唤醒了少年体内的BW（第三视点）。最后是的大家能够在17后团聚，这也有她的功劳吧。在17年的过程中他抛弃了自己的身份，一直在模仿武，并且在2034年的事件中成功骗过了月海外的所有人。为了将BW引出，为了将武与可儿救出…….少年为了这一刻一直一直，不断地练习…….为了将他敬畏的人“武“就出来恩恩，差不多写完了，这部游戏的精彩之处实在太多了，只有在游戏中才能体验到吧~~说再多，也不及亲自体验一下

EVER17，在这无限循环中有多少可能。

(1)反映客观事物的规律。如要写一件事,最好按时间顺序来安排结构；要写一个人,则宜从多角度来安排材料。在学过的课文中有大量优秀的范例,如《雨中登泰山》《琐忆》《荷塘月色》等。

(2)符合人们认识事物的规律。人们认识事物与事物发展有时是一致的,可从事情的发生、发展到结果来安排结构；有时却并不一致,则可从印象最深处着手。文章的结构要选择最利于读者的认识方面去安排。

(3)服从中心的需要。要选择那些对表达中心有用的材料；有些材料虽然很生动,但对表达中心无用或用处不大,则应坚决舍弃。

(4)符合文体特点。各类文体对文章结构的要求是不同的,必须找到一种最适合的结构来安排材料。

总之，文章的结构主要体现在两个方面：一个是思维的条理性,一个是篇章组织的技巧。前者是指把应表达的内容,按照一定的顺序排列出来,后者则更多地体现在段落之间的衔接与呼应等技巧上。

①思维的条理性

主要体现在如何把文章的内容按照一定的顺序写下来，使之完全符合生活的逻辑。

请看下面这篇考场作文：

千里马也会失蹄

“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的羽毛/……苍鹰说麻雀寸光鼠目……”说来说去，鸟儿们没有一个值得赞扬。

千里马也会失蹄，诸葛亮也曾失策。若挑起短来，人没有一个能算作“才”，千里马只能去拉大车，诸葛亮最好待在隆中躬耕，别妄想刘皇叔能给他落实政策。唉，鸟儿们揭起短来毫不嘴软，人揭起短来也够受的，想当初关羽、张飞不是嫌孔明架子大吗？孔明后来不也错用过马谡吗？这还算什么“神策军师”，打发回老家了事！

所幸刘皇叔还慧眼英明，不以一眚掩大德，终于把卧龙请出隆中，定了个三分天下。可遗憾的是，这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显。

知识分子不是才大吗，可人家脾气也大呀！只好窝在斗室里拿百十快工资惶惶度日吧。新技术不是可以提高生产力吗，可发明人要的价太高了！还是让他们拿到别家卖钱去吧。小王不是有管理才能吗，可他和领导的关系总处不好，还喜欢搞什么改革，这厂长又和他没缘了……

为什么总是喜欢挑刺而不是赞扬别人的长处呢？说到底还是个人本位主义作祟。严人宽己是一向作风，我不怎么样，你也不是十全十美呀！要知道“千里马一食或尽粟一石”，“哎呀呀，吃这么多细粮，怎么喂得起呀？还是让它拉大车吧！”何其荒谬！

我并不是说现在到处都是这种情形，我是说这种情形是严重存在的，它给我们改革开放大业造成的损害是不容忽视的。我也不是说每个才子都“才大气粗”，我只是说千里马毕竟是千里马，不管它吃多少，不管它是否失过蹄。

愿鸟儿的评说不再重复！

且不说本文的内容和语言，单从结构看，作者也是匠心独具的。开篇入题就很精彩，由鸟及人。简明利落。再谈古人，以诸葛亮为例，说明如若挑刺，则天下无才。这一层最后“这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显”一句起到很好的过渡作用，十分自然。接着又简要地摆出现实生活中三个典型事例，说明揭短挑刺毛病愈演愈烈的情景。随后在分析了产生这种现象的思想根源后，严正告诫读者要认识嫉才挑刺的危害。文章结构严谨，层次清楚，过渡自然，首尾呼应，在结构上确是上乘之作。

但是我们也看到有些文章，在结构上缺乏条理，究其原因，那是因为思维缺乏条例。

如下面一篇高考文：

XX：

你好。

看到了你的来信后，对你的困惑和苦恼很理解。我觉得之所以产生这个问题，是由于各人所处的地位不同和观念不同造成的。李老师让你报考一般院校，认为这样录取的把握大，其实这也很自然。老师总是希望自己的学生更多的考上大学，这其实也是出自学生、学生家长、学校的愿望。但是如果只是顾于这一方面，有些问题就顾不了了，比如学生的志愿，你的父母认为历史“出路”窄，看到你外语成绩好，坚决主张你去报考外经、外贸专业，这是出于对你的关心和对你的前途的考虑，这也是很自然的。其实我觉得你并没有什么必要困惑和苦恼。无论是老师的动员还是家长的主张，都不是决定你的志愿的主要因素和决定性。我们考大学、上大学，是为了学到更多的知识将来为祖国、社会主义事业作出贡献，所以我们当然要看国家的需要，但是在国家需要范围内，更要看自己的志愿。因为一个人志愿从事于什么事业，他才能更好地去做。国家招生，这已经是国家的需要了，所以这就要看你的志愿了。而且高考报什么志愿，是关系到一个人一生的事情，我们考大学也是为了实现自己的理想和目标，我们要为自己的理想而奋斗，你就可以完全地去为你的理想去做，这即使最终遭到失败也没什么可遗憾的，我们当然也要看看实际。你是重点中学的学生况且成绩中上，所以报考重点大学不是没有希望的，报考重点大学历史系是你很久以来的愿望了，这才是你报志愿的决定性因素，所以我觉得你应该按你的理想去报志愿，而且你也应该按你的理想报志愿。这是我的一些看法。

祝你成功。

此致

敬礼

好友XX

八九年7月7日

显然，这篇文章的毛病很多，但最大的问题是思维混乱。全文只有一大段，看不清层次。这是什么原因呢？因为在动笔前尚未有一个明确的思路，拿起笔就写，想到哪儿，就说到哪儿。结果，就成了现在这个样子。由于怕字数不够，所以有些话就不厌其烦，来回说了多遍。还有些句子在语法和用词上都有毛病。

②篇章组织技巧

这里主要有三个问题，一是段落要有中心，二是合理安排段落顺序，三是段落的技巧处理。

先说段落中心：在表述上，有的同学不大注意章法，不懂得段落应该围绕一个中心来表达，而是信笔所至，随意性很强。如下面关于谈怎样成为有用的人才一文中的一段：

在我们中间，朋友和朋友之间充满真挚的友谊和情爱。正义是它们结合的锁链。在为着共同的理想和艰难困苦的奋斗中铸造起来的生死的友情。他们之间对于错误的指正不是朋友隔阂而是友谊升级，真正的人才就是这样，他们不是依靠父母爱惜下长大，而是在残酷的现实下锻炼成长的。他们具有坚强意志和无畏的精神。正像森林中坚韧不拔的一棵棵树木。不经烈日暴晒，就会依缠他人的干上或者躲在路旁。永远接受不到阳光。

这一段话毛用词造句的毛病较多，但最大的问题就是看不出段落的中心，先是说友谊如何，写了写了就变成人才又怎样了。

再说段落安排：指两段或两段以上的处理，须有一定的顺序。落笔时应考虑到这个问题。下面是一篇题为《认识问题要全面》的作文的前两段：

茉莉馨香，不能掩饰她不艳丽，牡丹华贵，却遮不住他不清香的事实，玫瑰可谓色香俱佳，可浑身是刺，遮不住的短处。通过这些事实，我体会到，无论做什么事，认识全面很重要。

在生活中，往往会遇到这样一些问题：自己要办的事有利也有弊，有得也有失，令我们不知所措。这时就应该全面的考虑一下，想一想得的有多少，失的又有什么后果，权衡利弊，再付诸行动，这样办的事才会成功正确。

这两段话，前一段先由茉莉、牡丹、玫瑰等花引出“认识全面很重要”的观点，但是第二段却并不顺着写，转而谈做事的利弊得失。两段话互不相干，这样发展下去，又怎能表达文章的中心呢？

最后谈段落的技巧：会写文章的人，一般都讲究段落技巧。课本中的优秀文章都讲究这种技巧。如鲁迅的《拿来主义》，其中有几个小段落处理得很精彩。如文章开头一段先批判送去主义，然后用一小段点明：

但我们没有人根据“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来！”

这一段是承上文而来，为下文提出“拿来主义”埋下伏笔。犹如第5段：

我在这里也不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

这是一个过渡段，以不“摩登”来结束对“送去主义”的批判，同时，以幽默的笔调，正面提出“拿来主义”。起到承上启下的作用。再看第7段：

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

用单独列段的方式，揭示“拿来主义”的含义，十分醒目。

这几个段落虽短，在文章的结构中起着不可低估的作用。或承上，或启下；或点题，或明志。可以说，作者运用结构技巧是十分纯熟的。

能否运用段落技巧，是区分中等和上等作文结构水平的重要标志。中等水平以上的考生，可以在这方面多下一些功夫。

谈到作文的结构，首先我们就想到了文章的样式。就一篇作文而言，它所使用的语言、所描绘的生活、所塑造的人物等等都得读过才有印象，而结构却是一眼就可以看得出来的。这就是作文的样式吧。

因为结构显得如此重要，所以便成了众多写家追逐的目标，也成了最易出奇的一个领域。

作文的结构，应该如风行水上，自然而然；作文的内容，应该似山涧清流，纯真质朴。生活是什么样子，作文的结构就应该是什么样子。这就是我们所提倡的：让作文结构生活化。

可不可以用新闻联播的形式写作文?可不可以用打电话的形式写作文?可不可以用采访的形式写作文?可不可以用收音机里安排节目的形式写作文?可不可以采用曲艺形式表现校园生活?可不可以用日记的形式反映家庭矛盾?可不可以用导游解说的形式写游记?可不可以用摄影手法记录生活中的人和事?可不可以用对话的形式、独白的形式、梦呓的形式?可不可以用诗的形式、戏剧的形式?……

生活不是这样吗?生活中的人和事不正是以这样的形式出现着吗?也许我们并没有刻意去寻找什么结构，而只是把生活的形式写成文字，就成了最实用最准确最好的结构。这样的作文结构，就是风行水上，自然而然的结构了。

对于写作文而言，生活不仅是题材的海洋，还是我们最好的老师。生活本身就是一部耐读的大书，值得我们永远去研读。那些大书法家、大作曲家、大画家谈到创作经验，无一不会提到这四个字："师法自然"，是啊，一切技巧，都存在于自然之中，存在于生活之中，就等我们去发现了。

这就是我们所说的"新结构"。

用"新结构"的观点去创作，也许才是对自我的真正肯定!

被誉为“中国导弹之父”的钱学森从小天资聪颖，悟性极高，3岁时就能背诵百首唐诗、宋词。钱学森的母亲章兰娟性格开朗、热情，心地善良，而且计算能力与记忆力极强，具有很高的数学天赋。应该说，钱学森的超人天赋有来自他母亲的遗传。

章兰娟在钱学森很小的时候，就让其置身于优秀传统文化的浓厚氛围中。钱学森最爱听母亲给他讲岳飞精忠报国、陆游仗剑去国、杜甫忧国忧民、诸葛亮忠于汉业，为辅佐蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”等故事。每当听到这些故事时，钱学森是那么认真、投入，稚气的脸庞上充满了对古人的崇敬。他们的高风亮节在幼小的钱学森心里，打下了深深的烙印。长期浸润在优秀的传统文化之中，钱学森的心底滋生了对民族灿烂文明的崇敬和热爱之情，同时也激发了他强烈的爱国主义情感和深厚的民族自豪感。

1936年，毕业于上海交通大学的钱学森赴美学习，他渴望以自己的知识来改变祖国贫穷落后的现状。临行时，家人特意为他买了《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》以及《论语》、《纲鉴易知录》等关于中国传统文化的典籍。母亲嘱咐他：“熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。”母亲和父亲一样，还认为：“任何一个民族的特性和人生观，都具体体现在它的历史中。因此，精读史学的人，往往是对祖国感情最深厚、最忠诚于祖国的人。”父母的勉励，给钱学森极大的力量支撑。

在美国的日子里，钱学森学习起来游刃有余，但生活上他有些不习惯，特别是某些美国人瞧不起中国人的傲慢态度令他生气。一次，一个美国学生当着钱学森的面耻笑中国人抽鸦片、裹脚，钱学森立刻向他挑战：“我们中国作为一个国家，是比你们美国落后;但作为个人，你们谁敢和我比。”周围的美国学生听了这话后，都伸了伸舌头，再也不敢小看中国人了。钱学森怀着一颗强烈的民族自尊心，只用一年时间就拿下了飞机机械工程专业的硕士学位。

根据麻省理工学院的办学宗旨，各专业学科的学生都要在学期内到对口的工厂、科研部门实习。钱学森本来应该去飞机制造厂实习。可是，他没有想到，美国的飞机制造厂只准许美国学生去实习，不接纳外国学生。这种民族歧视是钱学森在美国遭受的又一次沉重打击。但是，挫折和困难并没有动摇他为祖国强盛而发愤学习的决心。既然学习航空工程走不通，他决定改学航空理论，并大胆地毛遂自荐，投奔到加州理工学院任教的世界航空理论权威冯·卡门教授门下。不久，钱学森在导师的培养下，取得了举世瞩目的成就。

虽然美国方面为钱学森提供了优越的工作环境和物质待遇，但身在美国的钱学森始终没有忘记自己的祖国，始终没有忘记报效祖国的愿望。远在国内的母亲每次在给钱学森写信时，都提醒他早日回国。钱学森始终把母亲的教诲牢记在心头。多年后，钱学森几经辗转，终于回到了祖国，投身于“两弹一星”的研究，为我国的航天事业立下了不朽功勋。

要写出动人的文章，首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人，文章才有可能动人。下文是小编整理的叙事文章写作技巧，欢迎阅读参考!

事情的发生、发展过程,总是要有起因、经过、结果这三个阶段.而经过部分又是记叙的核心,是头等重要的,是记事文章成败的关键,是必须要写清楚、具体的. 把事情的过程写清楚呢，便于理解全文，同时对人物的言行举止细节描写，有利于突出文章的主题。

一、过程分解

孩子们在叙事写作的时候喜欢把事情的过程猪肚这块写成一个很大很长的段落，文章就成了鲜明的记叙文写作的三段式模式。这样的模式很难得高分，过程也很难清晰具体的呈现在读者面前。三段式模式不可取，要避免。化解三段式模式的高招就是过程分解，就是要按一定的逻辑顺序将一个复杂的过程分解三四个阶段，这种过程分解的逻辑顺序主要有以下三种：

1、一种方法是按照事情发展顺序，即起因，经过，高潮、结局来分成三四段

2、按是按时间的推移顺序，即前中后三段。

3、按据地点的转移来分段，地点转换即另起一段。

一个复杂的过程被分解后三四个阶段后，然后我们要再做就是把每个阶段写清楚，为具体打下基础。

例如：《背影》这篇课文将父亲送别时的起因，经过，高潮、结局来分成四个阶段，写成了，2-6 5个段落。

1、点题，难記父亲的背影。

2：交代这次父子分别时的家庭情况,为写“背影”渲染悲凉的气氛.

3 、送别的原因、

4：送别前父亲的细心关照,.

5：送别过程：进站买票上车后

6、送别高潮：上车后， 父亲为我买橘子，买橘子后告别。

7、送别后 ，对父亲背影的怀念。

进入车站去上车，上车坐在位子，父亲为我买橘子，买橘子后告别。

而对父亲为我买橘子的整个过程做了具体的描写。

《最后一课》是时间推移顺序来写的。按照上课前(上学路上)------上课时------下课时这三个连贯时间顺序来记叙

《从百草园到三味书屋》是按地点的变化顺序来写的， 先写孩提时的百草乐园，再写少年时代的三味书屋。两个地点的变化构成一个少年的成长历程.

二、详略得当

过程分解后，就要注意过程各阶段的详略了。叙事的要做到有所侧重，对一些重要的过程、场面要细致描绘，做到主题突出。

1)、事情的发生和结果要略写，事情的发展过程要详写。

例如《背影》中对而对父亲为我买橘子的整个过程做了具体的描写。刻画了一个感人至深的慈父形象，表达出真挚深沉的父子之情，抒发了作者对父亲深切的思念之情。

2)、几件事时，重要事件要详细描写。

例如：共记叙了七件事：①蔡老师假装发怒;②课外教我们跳舞;③带我们观察蜜蜂;④教我们读诗;⑤我们对老师的依恋;⑥正确处理“我”与同学间的纠纷;⑦睡梦中去找老师.这七件小事,后两件详写,前五件略写.这样安排,从课内到课外,从校内到校外,既使文章结构疏密相间,更能表现出师生感情的步步加深。

3)、面要略写，点在详写。

面的内容往往是渲染气氛，交代背景。点则为重点人物的刻画，是文章的重点，直接体现中心思想的。

例如：

比如《大江保卫战》中，先总写了“四百多名官兵闻讯赶到”的场景，然后由面到点着力描写了“解放军某部四连连长黄晓文”的感人事迹，抓住他的语言、动作等塑造了一个抗洪英雄，产生了震撼人心的力量。

例如：

四百多名官兵闻讯赶到。支队长一声令下：“上!”顿时，一条长龙在崩塌的堤坝下出现了。官兵们肩扛沉重的沙包，在泥水中来回穿梭。有的为了行走快捷......

放军某部四连连长黄晓文正扛着麻包在稀泥中奔跑，忽然觉得脚底一阵疼痛，抬脚一看，原来是一根铁钉扎了进去。团长见状，马上派人去找随队军医。黄晓文大声说：“来不及了!”说着，一咬牙，猛地把铁钉一拔，一股鲜血涌了

出来。......

三、具体细节

“细节决定成败”。细节对表现人物思想往往有独特效果，特别是语言和心理描写是表达中心思想最生动、最有表现力的手法，对那些突出中心的细节，需要精心的设置和安排，着意刻画，会使文章亮点闪烁。

细节的具体操作体现在对事件中的人物，特别是主要人物，当时是“怎么说的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要写具体，生动。

例如：鲁迅在《社戏》中写到：

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐"要小心"的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了，果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

[叙事文章写作技巧

党章党规是党员加强党性修养的根本标准，是党员从事党内活动和工作的根本依据。全面从严治党，把党的纪律和规矩挺在前面，首先要唤醒党员干部的党章党规意识。习近平总书记要求“在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章”。王岐山书记强调要唤醒党章党规意识、推进制度创新，把纪律和规矩挺在法律前面，挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿。这既是党的优良传统回归，也是新形势下加强党的建设特别是党风廉政建设和反腐败斗争的现实需要。

加强教育引导，唤醒党章党规意识。思想是行动的先导。党章是立党、管党、治党的总章程，是全党必须共同遵守的根本行为规范和总规矩。现实中，一些党员干部存在习近平总书记所列举“七个有之”、“五个比如”现象，有章不依，不讲纪律、不守规矩，甚至把不守纪律和规矩当作有“本事”。党纪集中体现在党章之中。任何规章制度，只有真学、真懂、真用，才会有权威性和威慑力。要认真加强党章党规学习教育，使每个党员都牢固树立党章意识，使认真学习党章党规、严格遵守党章党规，成为每一名党员应尽的义务和责任，内化于心、外化于行。

“关键少数”带头，唤醒党章党规意识。“子帅以正，孰敢不正?”党章明确规定了党员领导干部必须具备的六项基本条件。领导干部特别是主要领导干部，是唤醒党章党规意识的关键少数，更要模范带头学习遵守。党委对唤醒党章党规意识责无旁贷，必须以身作则，以上率下。同时，对党员领导干部违纪违法问题“零容忍”，在纪律审查中，凡发现问题线索必严格审查，凡违规违纪必严肃处理，既严厉惩治腐败，打“老虎”，又注重查处发生在群众身边的“四风”和腐败问题，加大“拍蝇”力度，进一步强化“不敢”氛围，增强党员干部的纪律观念、规矩意识，提高遵规守纪的自觉性。

抓早抓小、动辄则咎，唤醒党章党规意识。以往工作中，纪检监察机关往往重视查处大案要案，而忽视对一般问题进行纪律审查，“以法代纪”，只见“树木”、不见“森林”。要转变观念，树立正确的政绩观，牢记“管纪律”是主业，用纪律管住大多数是最大的政绩。要坚持抓早抓小，发现苗头马上管，触犯纪律及时处理，做到动辄则咎。要坚持全面，对所有纪律、规矩和制度执行情况都要审查，对所有党组织和党员干部的行为都要监督，对所有违反纪律、规矩、制度的问题都要依纪处理，用纪律和规矩管住大多数。要坚持从严，用党章党规党纪衡量党员干部行为，对违反纪律、规矩和制度的问题严格审查，一把尺子量到底。要做到一视同仁，对各类违规违纪行为严格审查，决不姑息。要持之以恒抓作风，用执纪的方式深入落实中央八项规定精神，严查违纪问题，坚决给予党纪政纪处分，不以批评教育、诫勉谈话、内部通报等代替纪律处分。

纪检监察机关肩负维护党章党规的神圣使命。广大纪检监察干部应率先垂范，带头唤醒党章党规意识，按照党章赋予的职责，持续深化“三转”，推进纪律检查体制改革，执好纪问好责。既坚持“眼里不揉沙子”的严肃性，又充分发挥“啄木鸟”精神，治病树、拔烂树、正歪树，护好“森林”，使党员干部在正风反腐、从严治党的过程中接受精神洗礼。

我的偶像是一个组合，他们不仅有帅气的颜值、酷毙的舞姿而且还有甜美的声音。他们的粉丝名叫四叶草，想必这时你已经知道是谁了吧!对，你们猜得没错，是帅气的TFBOYS!我身为四叶草，我不会骂那些黑粉，因为我知道每一个人的审美不一样，喜欢的明星也不一样。

但是黑粉，他们的成就，在于他们的努力，也许你是因为自己不如他们，所以你才黑他们的，也许你认为你们自己有网络保护，明星不会找到你们，事实是明星不理会你们，粉丝尊重自己的偶像，不理你们，也许你和他们比，你比他们帅，但你有他们努力吗?也许你比他们多才多艺，但为了机会你争取过吗?也许你认为你比他们强，但你有他们那么拼吗?他们并不是偶像派，他们是标准的实力派。他们每一个人在学校都是学霸，也许你认为那些都是虚假的，但他们的努力，为了学业的拼搏，我们都是看到的，将心比心，不要再黑他们了，他们每一个人都不容易。小凯，拍戏到很晚，为了学业不后退，为了给我们一个好的榜样，学到凌晨二、三点，这样的毅力你有吗?千玺，他小小年纪就有了腰伤，腰伤犯的时候，一个动作，后空翻，翻到成人高度，他始终不让别的动作代替，一定要完成，这样的努力，你有吗?奶源，柔韧性特差，我们也众所周知，高难度的动作，为了节目的美观性，含泪也完成，这样的拼搏，你有吗?我的偶像，不会变，我会学习他们的毅力、他们的努力和他们的拼搏，让他们看到更完美的四叶草。

十年之约，我们陪你，我们是你们永远的后盾;十年之后，你们陪我，做我们坚强的后盾。我是尚清，我是你们永久的粉丝，你们也是我一生的偶像。

中国文化之博大精深，从绵延数千年的中国传统服饰艺术传承中可见一斑。近读由上海书画出版社出版、中国古代服饰史学者高春明先生著的《锦绣文章——中国传统织绣纹样》，更加深了这一印象。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》集作者逾三十年学问之积累，厚积薄发，系统、全面地梳理了作为服饰文化特殊语言的中国传统织绣纹样的沿革、构成和特征。1200余幅弥足珍贵的传世纹样精品编就了美轮美奂的锦绣文章，其为传承和弘扬中华文明所付出的努力真是艰辛。

日记

中国传统织绣纹样源出古老的中华文化，与中国传统陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等异曲同工，折射了中华文明的别样风采。作者认为，纹样孕育于中国特定的文化土壤，富于政治、经济、宗教、哲学及民俗学意义，意境深远。中国传统织绣纹样之于政治，乃社会人等身份品级不可僭越的礼制规定：万千纹样上下亲疏有别，维系着政治和伦理秩序；纹样之于经济，反映了不同历史时期的生产方式、经济模式、技术水准乃至生活水平：自远古时代茹毛饮血的渔猎，及至农业社会自给自足的耕稼，纹样的题材、风格、配色、造型莫不与时俱进，彰显时代的变迁；纹样之于宗教，集中表现了华夏先民的自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹凝聚了人们对于自然神力的虔诚信仰；而龙图腾兼具恐鳄、惊蛇、爱豚、赞鹿、羡鹰之精神寄托，进而升华为中华民族的共同象征，其纹样成为至尊之代表；崇尚生命繁衍的生殖图腾则以抓鸡娃娃、鲤鱼闹莲、凤戏牡丹、交颈鸳鸯、榴开百子、蝶恋花等谐趣无穷、浮想联翩的借代纹样广为流传……

作者舒展了哲学思维，他写到，中国传统织绣纹样设计汲中华古代文明中的阴阳五行学说之精华，在造型、布局及配色方面娴熟巧妙地运用了对立统一的法则，营造出富于辩证变化且又和谐始终、回味无穷的绝妙意境，堪称中华文化风格的杰出体现。在造型上，中国传统织绣纹样的形体构成无不依阴阳变化之律，或刚柔相济，如该书所举湖北江陵马山楚墓出土之龙凤虎纹绣衣；或动静结合，如民间常见之飞蝶花卉纹、明清帝王龙袍及百官蟒袍下脚之海水疆牙纹；或曲直相间，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬团巢龟背纹刺绣花边、明清常见之冰梅纹；或屈伸交感，如唐代之卷草纹；或具象和抽象互现，如新疆吐鲁番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格兽纹锦、隋唐之连珠纹锦、宋之八答晕和明之天华锦……其有机结合巧夺天工，浑然一体而又毫不做作。在布局上，中国传统织绣纹样的排列充满了虚与实、聚与散、大与小、疏与密的对比和变化，貌似对立的组合取得了生动的和谐。中国传统织绣纹样的配色同样不同凡响，明暗、冷暖、纯度和色相对比强烈，协调有度，在一张一弛间充满变化，予人以一种美学享受。中华文明崇尚的“天地人和”，在中国传统织绣纹样中得到了完美的诠释。

作者的研究功力在对于中国传统织绣纹样发展史的把握中反映出来。1929年河南安阳殷墟小屯出土的戈形兵器上，有明显的织物印纹；1950年安阳武官村殷墓出土的铜戈上，有丝绢印痕；其他墓葬出土的铜爵、铜觚、铜钺等器物上，也屡见丝织物印痕，甚至连织物上的回纹、条纹和雷纹，都清晰可辨。近30年来，战国、秦汉时期的丝织品文物出土颇多，尤以湖北江陵马山楚墓、湖南长沙马王堆汉墓为大宗，这些丝织品色彩丰富，纹样精美，组织复杂。汉代以后，提花技术不断进步。唐代的提花技术更为精湛，丝织物花纹硕大丰满，色彩富丽。常见的绫锦花样有盘龙、对凤、拱麟、狮子、天马、孔雀、仙鹤、芝草、双胜以及吉祥文字等，史籍中有不少记载，实物也有大量发现。宋元以后，有关织造工艺的文献记载更为丰富，元代薛景石的《梓人遗制》、明代宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》和清代杨屾风广义》等著作不仅对织机的构造、织工的操作有详尽叙述，而且有附图，为人们了解古代织造方面的情况，提供了珍贵的形象资料。明清时期丝织物传世颇多，织绣纹样进一步发展变化，完整的织机也有传存，在南京、苏州及杭州等地，至今还保留着花镂机提花的传统工艺。刺绣与织造不同，刺绣在已经织出的布帛上另作加工，用绣针牵引彩线，按设计好的图样刺扎出花纹。刺绣纹样同样源远流长，绚丽斑斓。从历史传承的角度研究中国传统织绣纹样的发展，更见其历史的穿透力、文化的凝聚力和艺术的感染力。 （1）（2）

我们的祖先创造了灿烂的文明。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》所传递的和谐之美，仅仅使我们领略了宝库的一角。发掘优秀的民族遗产，薪传中华文化之炬于不灭，这是义不容辞的职责，也是创建和谐社会的一个基本任务。期待有更多作者像高春明先生一样，遨游历史，树魂立根，为今天的读者尤其是青年读者奉献更多、更丰富多彩的精神佳肴，谱写出无愧于时代的锦绣文章，引领人们追求更为美好的未来。

[《锦绣文章——中国传统织绣纹样》读后感作文

观“感恩、忠诚、责任”有感 看完李强老师的演讲视频，让我受益匪浅，一个人、一个有独立人格的人，要胸怀感恩之心、忠诚之心以及责任之心，感恩、责任、忠诚在理念上对个人来说是成就事业，走向成功的基础；对企业来说是企业增加凝聚力，发展壮大的根本。对于国家则是加强团结力，推动全国人民心往一处想，力往一处用，加快社会进步的动力与因素。

一个心怀感恩的人，心中才能装着亲人、朋友、社会，我们对父母感恩，因为他们含辛茹苦养育我们成人;我们对老师感恩，因为他们孜孜不倦教育我们成长;同样我们应该对公司感恩、对领导感恩，感谢他们对我们的信任，给了我们一个展现自己的舞台。我们应怀有一颗感恩的心，感恩是一种人生态度，更是一种责任意识。

做人要诚实守信，对企业来说，既忠诚又负责任的员工是企业的宝贵资源，拥有忠诚尽责的员工是企业发展壮大的根本。对每一位员工来说，在遇到问题时应该以企业利益为先，首先考虑到企业的利益。把公司的是当做自己的是去做，把自己当做企业的一部分，把自己当做企业的主人。公司给了我们一个施展才能的平台，忠于职守、勤勉尽责就是最起码的职业操守和道德品质。

责任是一种态度，成功人士成功不仅靠诚信，更重要的是他们身上强烈的责任感。责任是永不消失的精神，没有责任哪来的成功。责任心是对自己的负责，是对自己所在的集体负责，是成就事业的可靠途径。现在的我们需要培养责任感、归属感。

只有有责任心，对待工作忠于职守的员工才能不怕困难，把自己应该做的事情做好，把搞好企业当作为自己的事情。

只有自己的企业发展了，进步了，只有自己事业的平台稳固了才能实现个人的理想和抱负。

不久前，看过一篇文章《医生为什么迟到》，看后，我深深被触动了。

犹记这个故事是这样的。

从前有个叫凡艾斯克的医生，他非常注重时间就是生命的理念，从来都是不管多晚，只要有病人他都会第一个赶到手术室。

然而有一天，窗外正飘着雪，是寒冷的冬夜。已经晚上十点多了，就在他准备休息的时候，电话铃响了，听筒中传来的是海顿医生的声音：“医生接诊了一名遭遇车祸的孩子，情况比较严重，你能否到医院来一趟？”

“好的，没问题。但是因为下雪我可能会晚到一会儿，你们要先做好必要的准备。”凡艾斯克医生毫不犹豫地回答道。

凡艾斯克医生上了车，朝医院急驶而去。突然，前面的红绿灯闪烁了一下，变成了红灯。凡艾斯克无奈地减速停车。与此同时，路边闪出一条黑影，冲过来打开车门，用枪抵住了凡艾斯克的头部。还没等医生反应过来，黑影把他重重推倒在了地上，开着车就跑了。

看到汽车急驶而去，凡艾斯克内心焦急万分。

在寒冷的冬夜里，过往的出租车已经见不到了，连归家的行人也没有一个。

无奈中，凡艾斯克向前奔走了半个多小时，终于见到巡逻警车驶过。医生向巡警说明情况，并请求巡警将他送往医院。

当凡艾斯克到达医院的时候，海顿医生告诉他一个非常糟糕的情况：那个孩子在一刻钟之前已经停止了呼吸，永远地停止了心脏的跳动。

凡艾斯克听到这个消息后呆了一下，随即说道：“我在路上遭到了打劫，车被人劫走了。”

角落中，坐在侯诊凳上的黑影抖了一下，他听到了所有的谈话，悔恨万分，他就是孩子的父亲，那名劫车者。

整个故事就是这样，看完了后，你又有什么感受呢？

有一位先哲讲过一句名言：以害人始，必将以害已终。

如果孩子的父亲（劫车者）不去劫凡艾斯克医生的车，那么他的孩子应该就会有救了吧！可是他却没有想过，自己劫了别人的车，迟早会遭到报应的。可是，这个报应却降临在自己的孩子的身上。一个人所犯的错误，不应该由另一个人承担的。然而命运却又过于捉弄人了，这就是命运！

有很多事，并不像我们表面看到的那样。就是无法选择的命运。世事往往如此：当你刻意追逐时，它就像蝴蝶一样振翅飞远！

其实在这个事件中，最可怜的是那个出了车祸的孩子，什么都没做，却无缘无故地离开了人世间。噢！可怜的孩子。这一切都不该发生的，命运对你实在是太无情了！我知道的，你父亲想在第一时间得知你的情况，想看看伤得重不重。可是，你爸爸却劫了救你命的那个医生的车，这都是命运的巧合，孩子！

“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，是习近平总书记在新的历史条件下对干部特别是党员领导提出的基本要求，是党员领导干部修身之本、为政之要、做人之基。深刻理解“三严三实”和“忠诚干净担当”蕴含的丰富内涵，对于我们如何修身养德、如何为人处事、如何依法行政有着重要作用。

我反复思考，感觉“三严”重在“严”字，严以修身，就是要注重加强自身修养，提升道德水准，追求高尚操守，崇尚健康生活方式和生活情趣，自觉脱离低级趣味，抵制歪风邪气。严以用权，就是要深知权为民授，用权为民，自觉把权力关进制度的笼子，任何时候都必须依法行权，依法行政、依法办事，不能有特权思想，不能搞以权谋私、权钱交易、权色交易、权力寻租。严以律己，就是要严格要求自己，严格自律，心存敬畏，严守党纪国法，务实清廉为民，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做得，自己首先不做。“三实”重在“实”字，谋事要实，就是要树立正确的政绩观，无论做任何事情都要从实际出发，谋求长远发展，多做打基础的事，使我们的规划、决策符合客观规律，不能好高骛远、好大喜功，不能急功近利、脱离实际，不搞形象工程、德政工程，更不能搞短命工程、豆腐工程。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，抓铁有痕、踏石有印，善始善终、善作善成，善于解决问题，所抓得工程、做的事情要经得起实践、历史的检验。做人要实，就是要诚实守信，真实、诚实、踏实，做人要诚实，做事要踏实，说话要真实，襟怀坦荡，开诚布公，言行一致，言为心声，不能当面一套，背后一套，当面做人，背后做鬼，当面说好话，背后使刀子。忠诚、干净、担当，是做一个好干部的基本要求，也是衡量好干部的重要标准，体现了做人做事做官的高度统一。忠诚，是党员干部最重要的政治品格，就是对党要忠诚，坚持党的领导，坚定理想信念，时刻忠于党、忠于人民、忠于事业，在思想上、政治上、行动上自觉与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，爱岗敬业，恪尽职守。干净，是党员干部做人的底线，就是个人要干净，不能藏污纳垢，要常修为政之德，常怀律己之心，不以权谋私，不贪污受贿，依法行政，秉公办事，清清白白做人，干干净净做管，踏踏实实做事。担当，是党员干部的基本素质，就是要有强烈的责任意识，敢于负责、勇于担当，敢想敢干、勇挑重担，敢于亮剑，敢于克难，关键时刻敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任。

作为一名党员领导干部，要自觉践行“三严三实”，努力做到忠诚、干净、担当，在严实上修身养性，在干净担当上务实作为，才能无愧于国家、无愧于人民、无愧于社会、无愧于伟大的时代，绝不会辜负党和人民及组织的重托。一是要加强自身修养。古人讲，“修身、齐家、治国、平天下”，他们把修身作为摆在第一位的大事，足见修身之重要。要不断加强思想道德品德修养锻炼，自觉改造主观世界，树立正确的世界观、人生观、价值观。干部德才兼备，首先要政治合格、德行过硬。一个人只有具备良好的操守，才能把国家和人民的利益放在第一位，不怀私心，不谋私利，才能更好地全心全意为人民服务。二是要严格要求自己。要顾大局，讲纪律，守规矩，坚持原则，严于律己，严格遵守党纪国法及有关的制度规定，坚持用制度管人管钱管事。始终做到依法行政、秉公用权，情为民所系、权为民所用、利为民所谋，自觉把权力关进制度的笼子，让权力在阳光下运行，让人民监督权力。要充分认识权力是一把双刃剑，用得好可以扎扎实实为群众办实事、办好事，用得不好就会危害自己、危害他人、危害家庭，贻误党和国家的事业。三是要脚踏实地干实事。空谈误国，实干兴邦。要树立正确的地位观、权力观、政绩观，坚决杜绝说假话、说大话、说空话，自觉抵制浮夸风及“形象工程”，保持定力，保持韧劲，扎扎实实转变作风，以作风建设的成效推动工作取得新发展。要坚持务实创新，重实情、讲实话、干实事、讲实效，用心工作、用情工作、用力工作、用命工作，白天见黑夜，苦干加巧干，咬定青山不放松，持之以恒抓落实，踏踏实实抓好各项工作的落实。四是依法履职勇担当。要时刻不忘自己肩负的神圣职责，在其位，谋其政，高标准、严要求，尽心尽力尽责做好本职工作。工作中要坚持原则，讲究方法，敢挑重担，敢抓敢管，敢于负责，遇到困难要迎难而上、攻坚克难，善于学习运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来研究解决问题。五是要廉洁从政树新风。要以身作则，率先垂范，严格执行中央八项规定和省州实施办法及党政领导干部廉洁从政若干准则，认真落实领导干部廉洁自律的各项规定，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义及奢靡之风。坚持人民的利益高于一切，十分珍视和正确行使党和人民赋予的权力，按照工作权限和工作程序履行职责，依法行政，不徇私情，勤政务实，正风肃纪，用实际行动为党的事业增光添彩。要严格要求自己，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想，耐得住清贫，守得住寂寞，稳得住心神，经得起诱惑，管住嘴、管住手、管住脚，始终保持良好的精神操守，不行偏袒之事，不图非分之财，切实筑起拒腐防变的精神低线。严格遵守财经纪律，用制度规范自己的行为，奉公守法，清正廉洁，不贪不占，不搞特殊化，不以权谋私，不越权审批，做到廉洁不腐化、勤政不奢侈。

在今后的工作中，我们一定要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的要求，将“三严三实”作为修身之本，内化于心、外化于行，努力做对党忠诚、个人干净、敢于担当的好干部。