关于法制经典名句(汇总20篇)

中秋节是赏月的节日，是我们家人团聚的节日，而游子只能在远方思念故乡，思念家人，小编整理了八月十五中秋节思念的名言名句，欢迎阅读。

1、 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马

2、 独上江楼思渺然,月光如水水如天、同来望月人何在风景依稀似去年------唐、赵瑕《《江楼感怀》》

3、 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜

4、 此情无处可消除,才下眉头,又上心头

5、 谁言寸草心,报得三春晖、------唐、孟郊《《游子吟》》

6、 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘

7、 重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

8、 离恨恰如春草,更行更远还生------南唐、李煜《《清平乐》》

9、 稚子牵衣问，归来何太迟共谁争岁月，赢得鬓边丝

10、 剪不断,理还乱,是离愁、别是一般滋味在心头------李煜>

11、 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?―――王维《杂诗》)

12、 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

13、 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

14、 明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁!引领还入房，泪下沾裳衣。

15、 相爱几时穷,无物似茶浓

16、 重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。

17、 问世间,情为何物,直教人生死相许

18、 徒思赤笔书，讵有丹砂井。心悲常欲绝，发乱不能整。青簟日何长，闲门昼方静。颓思茅檐下，弥伤好风景。 ——《林园即事寄舍弟》

19、 去年花里逢君别,今日花开已一年------唐、韦应物《《寄李儋元锡》》

20、 长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。——李白的《长相思•其一》

21、 人生不相见,动如参与商。

22、 入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。——李白的《秋风词》

23、 相见时难别亦难,东风无力百花残。唐、李商隐>

24、 去年花里逢君别,今日花开已一年。

25、 岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴

26、 悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄

27、 春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干、、(李商隐)

28、 渡汉江宋之问岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

29、 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》)

30、 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

31、 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

32、 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。------清;史清《溪佚题》

33、 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

34、 延客已曛黑，张灯启重门。

35、 露从今夜白,月是故乡明------唐、杜甫《《月夜忆舍弟》》

36、 次北固山下【元】王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

37、 泊船瓜洲(北宋)王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还

38、 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

39、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白《《赠汪伦》》

40、 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

41、 夕阳西下,断肠人在天涯。

42、 云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行!——晏几道的《鹧鸪天》

43、 门外若无南北路,人间应免别离愁。

44、 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

45、 近乡情更怯,不敢问来人。

老师为了对我们进行法制教育，今天，组织我们在多媒体教室观看《法制教育》这部碟片。

这部碟片是讲青少年犯法问题的，这些花季少年，本来应该和我们一样，过着快乐的阳光生活，可是，由于种种原因，他们却走上了另一条不归路。他们有的杀了人，有的抢劫，有的强奸，有的赌博。每一画面都令我们触目惊心，心惊胆战。纵观这些少年犯罪的道路，他们都是一步一步的陷下去的，他们便赌气离家出走;与社会上的小混混到一起;有的抵制不住不良倾向的诱惑，痴迷于网络游戏和不健康的书籍录像等，最后抢劫，强奸犯罪;有的人仅仅因为一是之努不能克制，就伤害了一个无辜的生命……这其中的教训太深刻了。

受了在场法制教育，我深深感到我们小学生正处在学知识，长身体的黄金时期，我们的判别能离和控制能力还很弱，因此，我们一定要严格要求自己，从我做起，自觉抵制不良社会现象的侵蚀，自觉遵守国家法规，防微杜渐，做一个遵纪守法的小公民。

法律是正义之火、文明之花，是社会和谐的基石。有了法律，社会才能进步发展;有了法律，公民的素质才能不断提高;有了法律，国家才能长治久安。下面是小编给大家整理的法制在我心中征文的内容，欢迎大家查看。

那是我刚记事的时候，有一次，我牵着妈妈的手，在一个交通法普法教育栏目前，目睹了一帧令人惨不忍睹的画面，至今历历在目、记忆犹新：有行人，也有机动车;有两鬓斑白的老人，也有活泼烂漫的孩子;有在喧闹的街市，也有在道路崎岖、人迹罕至的高速公路——那一幕幕车毁人亡、血肉模糊的场面，一个个鲜活的生命戛然而止，曾使我年幼的心灵发出阵阵悸颤。妈妈面对展板，神色凝重地告诉我，缘于交通法规的淡漠，我国每年因为交通事故的伤亡，已成为危害人民生命安全的巨大杀手。一场意外的交通事故，就可能毁掉一个幸福美满的家庭。违法者以血的教训，甚至生命的代价，毁了自己，又害了别人，还给社会带来了无法估量的深远危害。妈妈沉重的话语，就像一粒幼小的种子，深深植根于我的心中，随着时间的脚步，一直回响在我的脑海里，渐渐地生根、发芽。

此后，从我背上书包走向幼儿园的那刻起，在人潮拥挤的马路，在霓虹闪烁的十字路口，我记住并懂得了“红灯停、绿灯行”的含义，理解了“宁停三分、不抢一秒”的警示。每当看到那些腿脚不便、步履蹒跚的爷爷奶奶，我总会自觉地担当起义务交通员的职责，去帮助他们安全地通过“斑马线”，用善意阻止那些违法者的行为，用行动竖起一道安全的屏障。尤其是遇到那些盲人，我的目光更是多了几分关爱。我会把自己当作他们的“拐杖”，主动引导他们避开障碍、走上安全的盲道。曾经在周末，在假日，在“牡丹文化节”期间，我也曾荣幸地和警察叔叔一道，自豪地站在交通要道，身披绶带，手执小红旗，疏导交通，宣传洛阳，为文明城市、文明洛阳走向世界贡献一份志愿者的力量。在洛阳的发展中，在千年古都的美丽蝉变中，我奉献、我快乐;我参与，我成长。

亚里士多德说过：“法律就是秩序，有好的法律才能有好的秩序”。社会发展到今天，没有一个国家可以离开法律而存在。法律和每个人朝夕相伴、息息相关。事实证明，社会越发达，对于法律的依存度越高，人们的法律素质、法制意识就越高越强。目前，我国正处于加快法制进程的重要时期，作为一个中学生，从小就要学法、懂法、知法、守法，自觉成为法律的践行者、维护者，做遵纪守法的模范。

近年来，全球环境进一步恶化，地质灾害频发，给人们的生命财产带来了重大威胁。地震、森林火灾、泥石流、网络犯罪时常发生，如果没有完备的法律保障，没有相应的法律知识，国家就会在突如其来的灾难面前茫然失措，人们就会在生命财产遭受严重危害时束手无策。值得庆幸的是，我们在法律中生活，我们在法律下成长：《未成年人保护法》，使我们在法律的保护下，快乐地学习，幸福地生活。使贫困山区的孩子们，在祖国温暖的怀抱里，坚守法律赋予的阳光。《中学生守则》，让我们明白了如何规范自己的言行，培养高尚的品德，刻苦学习、快乐生活，远离各种不良风气的影响，在良好的环境中健康成长。地震、消防知识的学习，相关法律的宣传普及，使我学会了在灾难降临之际，如何自救、如何逃离危险，将生命之舟驶向平安的港湾。学习《森林保护法》，我懂得了人与自然和谐相处的重要，不再为昔日森林的消失、水土的流失、沙尘暴的袭击痛心疾首。《中华人民共和国教师法》、《老年人权益保障法》的颁布，我从中学会了感恩、懂得了敬老爱幼、尊师重教的传统美德，懂得了怎样传递文明、怎样做人……

法律是正义之火、文明之花，是社会和谐的基石。有了法律，社会才能进步发展;有了法律，公民的素质才能不断提高;有了法律，国家才能长治久安。我真诚地期盼，从现在起，让法律永驻每个人的心中，让法律伴我们健康成长!

法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。小编收集了关于法律的名言名句，欢迎阅读。

1、 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 黑格尔

2、 法律是社会习俗和思想的结晶。 美国总统威尔逊W

3、 要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》

4、 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。 贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》

5、 假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。 (英)洛克《政府论》

6、 一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性;每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。

7、 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 林肯

8、 带来安定的是两种力量：法律和礼貌。 歌德

9、 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。 德沃金

10、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 孟德斯鸠

11、 学国文的人出洋深造，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学心理经济法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。 钱钟书)

12、 不怕法律无情，就怕自身不清。

13、 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。 美国作家 马克吐温

14、 法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。 贺卫方

15、 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 伏尔泰

16、 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 霍姆斯

17、 制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。

18、 我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。

19、 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》

20、 是法平等，无有高下。

21、 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨

22、 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。 马略

23、 没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。 巴尔扎克

24、 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。 【美】霍姆斯《普通法》

25、 法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文

26、 在我这儿没有金钱能打通的关节，只有公正的法律。 任长霞

27、 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。 毕达哥拉斯

28、 有两种和平暴力，那就是法律和礼貌。 歌德

29、 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

30、 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

31、 吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。

32、 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 古希腊哲学家亚里士多德

33、 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。 (英国)申斯通

34、 凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯莫尔(英)《乌托邦》

35、 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子法刑》

36、 需要面前无法律。

37、 极端的法规，就是极端的不公。 西塞罗

38、 受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。 巴尔扎克

39、 法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想像不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

40、 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。 埃尔曼

41、 弱者比强者更能得到法律的保护。 威厄尔

42、 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 基希曼

43、 国因法律而昌，法律因人而贵。 日莲(日)《立正安国论》

44、 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 滋贺秀兰

45、 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚;在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。

46、 当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了。 亨布林克洛

47、 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。 康德

48、 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 马基雅弗利

49、 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅

50、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

51、 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。 古希腊剧作家 索福克勒斯

教育对种子是阳光，对树林是水，对稻田是肥料……而对我们少年儿童,是走上到的殿堂的梯子.

能让人该过自新.要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗?由此说明，法制教育是不可忽视的。所以，我觉得学好法制教育就是学会做人，就像‘没有规矩，不成方圆’，它教会我们遵守守则，小学生要遵守《小学是守则》，员工要遵守公司条例，而每一个公民都要遵守国家法律、法规，正是“国有国法，家有家规”。它教会我们不要迷恋电子游戏机，不吸烟，不饮酒，不打人和小偷小摸。玩电子游戏会让我们成绩降落，也浪费金钱;吸烟饮酒有害身体，打人和小偷小摸是不良行为。它还教我们怎样防火与自救，城市不能随意放鞭炮等等

我们班常常展开班队活动，我印象最深的一次队会的题目是：‘离别依靠，学会独立’，在这次班会，讲了一个人，都快20岁了还整天依靠他爸爸，又不好好读书，连个碗也不会洗。一天，他找了个算命的帮他爸爸算命，得知爸爸能活到70岁时，当场大哭，旁人不解，后来他边哭边说，他爸爸大他30岁，他爸爸死后，他才40岁，那谁来养他?这固然只是一个故事，刚开始你也会感到可笑，可经过反思，你还笑得出来吗?都40岁了还想要死的爸爸养他，那末做父亲的不就是太可怜了?

所以，我们要认真学好法制教育，做个有文化、讲文明的国之栋梁。

法制教育燃眉之急

最近几年来我国未成年人犯法逐步增多，引发了国家的高度重视。前不久，学校组织我们观看了剧本《法庭内处》，故事内容曲折，感人至深，发人深醒。一名十四岁少年因家中贫困***缀学，整天闲在家中无所事事，渐渐地就染上了赌的恶习，最后为了还赌债，竟失手杀人，终究遭到了法律的制裁。

看了这部影剧，我的心久久不能平静，是啊，现在青少年犯法记录高得吓人，在21世纪的今天，我们伟大的祖国日趋繁华，航天载人飞船刚刚飞进太空，青少年是祖国的希看，怎样不让人忧心如焚呢?在我的身边也发生了这样一个真实的故事：我的一名堂哥刚满十六岁，学习成绩很不错，但一批毒贩子却盯上了他，伪装和他接近，逼他吃海洛因，结果害他染上了毒瘾，从此再也没有心思往读书了，犯瘾时，他要用钱往毒贩那儿买毒品，渐渐地一发不可拾。钱始终会用完，因而他向父亲要钱，父亲知道他是个好孩子，所以每次都给他。渐渐地父亲开始怀疑，直至最后不给他钱，他只好一直欠着毒贩的钱，有一次，毒贩对他说：没钱别担心，你假如愿意，我帮你。因而毒贩让他看准名牌轿车就和兄弟们一起抢它一把，这样就不用他还钱，还给他海洛因，***无奈，他趁四周无人，和毒贩们进行抢劫，没料当场就给人民警察逮住了，抓进了少教所，遭到了法律的惩罚。

一件件血淋淋的事实显示，青少年犯法已愈来愈成为全社会不容忽视的题目。我们学校在这方面狠抓宣传力度，专门请一些法律专家来为同学们开座谈会，每星期上一节法律课，增强广大学生的法律意识;组织学习出一些专题手抄报，写有奖征文，展开主题班会;学校广播也向大家先容法律知识;老师也带我们往参观了监狱。

总而言之，国有国法，家有家规，法律是一个国家的根本，国没法则不能立足于世界，更不用说在世界上建立自己的威望。不管是一个单位，还是一个人，都要以法为重。***爷爷更是在1986年指出：加强法制重要是进行教育，根本题目是教育人，法制教育要从娃娃抓起，小学、中学都要进行法制教育。因此，我们每位中、小学生都应认真学习法律知识，做一个知法、懂法、遵法的好学生。

1.苏轼(1037～1101年)，字________，号____________，眉州眉山(即今四川眉州)人，是宋代著名的____________ ____________。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家，世称“_______”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，文章风格平易流畅，豪放自如。苏轼与欧阳修并称__________，是“___________”之一。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，名作有__________ _________等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“_________”。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“___________”。苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

2.柳宗元，中国唐代___________ _______________。字_________。唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称_________。因官终柳州刺史，又称“________”。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。著作有______________。

3.史铁生，北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。著有长篇小说____________，短篇小说___________，散文_____________等。_____________ ____________分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，_____________获首届鲁迅文学奖。

4.郁达夫，名______，字________，现代小说家、散文家。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集__________，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。散文代表作有___________ __________等。郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织， 1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。

5.荀子，名_____，字_____，战国末期赵国人，______家、_____家。具有朴素的唯物主义思想，著作有______20卷，共32篇。他反对迷信天命鬼神，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。强调____________重要性。

6.韩愈，唐代______家、_______家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎，世称________。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号______，又称韩文公。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和_________共同领导了中唐__________。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”。韩愈的议论文内容广博，体裁不拘一格，如《师说》、《进学解》等，立意新颖，观点鲜明，大胆坦率，战斗性强。有《昌黎先生集》传世。他主张恢复先秦两汉的_______传统，摒弃南北朝以来的_________文，主张文章内容的充实，“_________”。

7.老舍，现、当代作家。原名_________，字________，另有笔名絮青、鸿来、非我等。满族，北京人。在创作上，以抗战救国为主题，曾因创作优秀话剧__________而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。

8.欧·亨利，美国最著名的_______________之一，曾被评论界誉为______________________________________________欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出人意外;被称作_______________。又因描写了众多的人物，富于生活情趣，被誉为______________________。代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。其中一些名篇如________________ _______________ ____________________等使他获得了世界声誉。欧·亨利是世界著名的短篇小说家。他与法国的___________和俄国的___________被称为世界_________________。

9.肖洛霍夫， __________作家。1923年加入莫斯科共青团作家和诗人的文学团体"青年近卫军"，发表小品文《考验》、《三人》和《钦差大臣》等。1926年中短篇小说集《顿河故事》和《浅蓝色的原野》问世。从此返回故乡，从事专业写作。1926年肖洛霍夫开始构思长篇巨著__________________，经过14年出版。这部小说获得了广泛的声誉，并于1941年获得斯大林资金。在此期间，肖洛霍夫还发表了__________________. 1965年，“用于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌"，获得诺贝尔文学奖。

10.海因里希·伯尔，德国作家，获1972年诺贝尔文学奖。作品有_____________ ________________________等。

11.苏洵，字_________，号________，唐宋八大家之一。苏洵少年时喜好交游，27岁在夫人程氏勉励下发愤读书。遂通六经百家之说。宋仁宗嘉佑元年(1056)，他带着儿子轼、辙赴京应礼部试，将其所作《权书》、《衡论》、《机策》等22篇文章，呈献给翰林院，深得翰林学士欧阳修的称赏，嘉佑二年，苏轼、苏辙同中进士，又都各列前茅，一时之间，苏氏父子三人名动京师，三人的文章盛传于世。苏洵工古文，长于论辩，内容宏博，笔力雄健。历代文章家十分推崇，苏洵作品有_________。

12.杜牧，字________，别称小杜，与_________齐名，并称_________。唐代散文家，诗人。唐京兆万年(今陕西西安)人。杜牧博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。著有_____________。杜牧多才多艺，工诗文，能书画。杜牧的诗现存二百多首，如《过华清宫绝句》、《赤壁》《题乌江亭》、《泊秦淮》、《江南春》、《寄扬州韩绰判官》、《山行》、《秋夕》等，历代传诵，家喻户晓。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世称他为______________。

13.辛弃疾，南宋词人，字_________，号__________，别号____________。与苏轼齐名，并称__________。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。今存词629首，数量为宋人词之冠。词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。这类词中历来为人传诵之作有(永遇乐)《京口北固亭怀古》、(水龙吟)《登建康赏心亭》、(破阵子)《为陈同甫赋壮词以寄之》、(菩萨蛮)《书江西造口壁》等。辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。著有___________________。

14.朱自清，原名_________，号_________，后改名自清，字_________。现代_______ _____。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1923年发表长诗_________，这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。 1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学;创作则以散文为主。1927年写的_____、____________都是脍炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成___________。

15.鲁迅，(1881-1936)，浙江绍兴人。中国现代伟大的________ ________和革命家。鲁迅原名________，字樟寿，号豫才;“鲁迅”是其投身“五四”运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。鲁迅，鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。鲁迅著作主要有_______ (短篇小说集) 、《热风》(杂文集)、_________ (短篇小说集)、《华盖集》(杂文集) 、《华盖集续编》(杂文集) 、《坟》(论文、杂文集)、__________ (散文诗集)、_______ (散文集)、《而已集》(杂文集)、《三闲集》(杂文集)、《二心集》(杂文集)等。

16.沈从文，现代小说家，散文家，文物研究员。其文学创作丰富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种，是现代文学史最多产的文学家之一他的创作以小说为主，散文次之。主要文学贡献在于创造了一种________________文学。发展了新文学中抒情小说的文学形式。主要作品有__________ _______________等。

17.唐宋八大家是指唐代的__________ _____________和宋代的_______ ________ ___________ _________ ___________ _____________

18.宋词豪放派代表作家有_______ ________ 婉约派代表作家是_______ ________

19.曹雪芹(1715～1763)是清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，曹雪芹最大的贡献是创作了文学巨著__________。__________续写后40回。这是一部伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

二.名句训练

1.嗟夫，使六国各爱其人,______________________;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，________________________。

2.且夫天地之间，物各有主，__________________，__________________。

3.人生如梦，__________________。

4.哀吾生之须臾，__________________。

5. ________________________，亦使后人而复哀后人也。

6.浩浩乎如冯虚御风，____________________;飘飘乎如遗世独立，_________________。

7.有如此之势，而为秦人积威之所劫，_____________，以趋于亡，________________________。

8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，____________，_____________，如是而已。

9. 四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路。可堪回首，____________，____________! 凭谁问，

____________，____________?

10.六国破灭，____________，____________，____________。

11. 故木受绳则直，____________，________________________，则知明而行无过矣。

12.举酒属客，____________，____________。

13. 如怨如慕，如泣如诉; ____________，____________;________________，泣孤舟之嫠妇。

14. ___________________，___________________;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

15. ________________，水光接天。纵一苇之所如，_______________________。

16. 故垒西边，人道是,三国周郎赤壁。 ____________，______________，卷起千堆雪。

17. 故木受绳则直，_____________________，

18. 是故无贵无贱无长无少，_______________，________________。

19. 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;____________，____________，____________。

20. 。锲而舍之，_____________;锲而不舍，______________。

21. 假舆马者，非利足也，____________;假舟楫者，非能水也，___________。

22. 故不积跬步，_______________;不积小流，_______________。

23. 千古江山，____________， 孙仲谋处。舞榭歌台， 风流总被，___________。

24.《劝学》的中心论点是：_______________.

25.《劝学》中说明学习可以改变自己，不犯或少犯错误的句子是：__________________,___________________.

26.《劝学》中说明不断积累知识就可以提高思想境界的句子是：________，____________，____________。

27.《师说》中表达韩愈师道思想的句子是：_____，________________。

28.写出《师说》中表示从师标准的句子：_____________,____________,___________,____________.

29.写出《师说》中说明老师不必比弟子贤明理由的句子：_____________,____________,___________。

30.《六国论》中表达作者写作意图的句子：________________________。

31.《阿房宫赋》揭示文章写作意图的句子是：________________________，________________________，

________________________，________________________。

32.《念奴娇赤壁怀古》中写赤壁壮丽景色的句子：_____________,____________,___________。

33.《永遇乐》中表达作者老当益壮的句子：_____________,____________,___________。

34. 看万山红遍，__________,____________,__________, 鹰击长空，__________,_______________.

35. 恰同学少年,__________, ______________.挥斥方遒._____________, ____________,粪土当年万户侯。

36.使秦复爱六国之人，则递三世，_________________，_________________?

37长桥卧波，______________?复道行空，_____________，不霁何虹?

38.一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，_______________，_______________。

39.古人云：“以地事秦，______________，薪不尽，火不灭。______________。

40._______，函谷举，__________，__________。

41.秦爱纷奢，人亦念其家。_________________，用之如泥沙?

42.__________，宫车过也，辘辘远听__________________。

43.韩愈曾经论述到学生可以超越老师：“__________________，__________________。”荀子也与韩愈有着相同的观点：“__________________;__________________。”

44. _______________________，盖失强援，不能独完。

45.____________________, 直走咸阳，________________，流入宫墙。

答案：一.文学常识1. 子瞻“东坡居士” 文学家、书画家 三苏 “欧苏” 唐宋八大家 《念奴娇》、《水调歌头》 苏辛 宋四家 2. 文学家，哲学家 子厚 柳河东 柳柳州 《柳河东集》 3. 《务虚笔记》 《命若琴弦》 《我与地坛》 《老屋小记》

4. 文 达夫 《沉沦》

5.况 卿 思想 教育 《荀子》 后天学习的 6. 文学 哲学 韩昌黎 “文” 柳宗元 “古文运动” 散文 骈体文 文以载道 7. 舒庆春 舍予 《龙须沟》

8. 短篇小说家 “曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。” “欧·亨利式结局” “美国生活的幽默百科全书” 《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》 莫泊桑 契诃夫 三大短篇小说巨匠 社会改革家 9. 总统自由勋章 世界十名杰出妇女之一 10. 前苏联 《静静的顿河》 《被开垦的处女地》 11. 《火车正点》《丧失了名誉的卡塔林娜·勃罗姆》 12. 明允 老泉 《嘉佑集》 13. 牧之 李商隐 小李杜 《樊川文集》 “杜樊川” 14. 幼安 稼轩 “稼轩居士” “苏辛” 《稼轩长短句》 15. 自华 秋实 佩弦 散文家，学者 《毁灭》 《背影》 《荷塘月色》《欧游杂记》 18. 文学家、思想家 周树人 《呐喊》 《彷徨》《野草》 《朝花夕拾》 19.描写特殊民情的乡土 《长河》 《湘行散记》 20.略 21.苏轼 辛弃疾 李清照 柳永 22.《红楼梦》 高鹗

二.名句: 1——24略， 25. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 26. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 27. 师者，所以传道受业解惑也。28. 是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。29. 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

30. 为国者无使为积威之所劫哉! 31. 秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。32. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 33. 凭谁问， 廉颇老矣， 尚能饭否。34——42略。

43. 是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子 。青，取之於蓝而青於蓝;冰，水为之而寒於水。44——45略

1、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利

2、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

3、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

4、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

5、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

6、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。——休谟

8、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑

9、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基

11、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰

12、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东

13、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

14、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

15、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光

16、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德

17、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

18、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原

20、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若

21、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

22、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

23、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克

24、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

25、真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼

26、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

27、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!——郭沫若

28、真理是时间的女儿。——达·芬奇

29、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

30、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

31、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

32、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔

33、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

34、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

35、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦

青少年的成长，离不开家

学校和社会的影响。社会这个大家庭，形形色色的东西鱼龙混杂，有的对我们身心大有益处，有的则对我们有害，这就要求我们必须有是非观念，必须让我们有所判断和选择。《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》都为我们作出了指引，特别是在预防我们人生错误上作出了明示。我曾读过一首诗一片树林里分出两条路而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。其实人的一生中有许多个十字路口，许多个选择，有时只是因为年少的无知，年少的冲动走上一条不归路，有时也只是因一念之差，铸成大错，往往醒悟后，又追悔莫及。这都是法律意识淡薄造成的。我们生存在这个社会，言行就必须遵守法律法规和道德规范。鲁迅先生曾说过：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。所以我们要与法律作朋友，与犯罪作斗争，我们要知法

懂法 会用法，学会利用法律武器来保护自己!

从现在开始学好法律，我们要以实际的行动证明，青少年不是枯萎的残花，而是灿烂的鲜花!

我们要以法律为准绳，以法律为武器，以法律为保障，作一个知法懂法的少年!

有很多人都喜欢不断在生活中寻找刺激，而很多刺激往往和法制，和道德又有冲突，那是法制重要，道德重要还是刺激重要。

我们是生长在法治社会的儿童，我不知道没有法制的社会会是什么样子，今天我们放眼看去我们的社会有正常的秩序，我们有若干的法律法规，保护我们幸福快乐的生活，从小就听爸爸妈妈说要学文化，要遵纪守法，那时候不知道什么是法，后来上学了老师给我们讲了许多关于法律法规的很多知识知道了一个国家和一个民族没有它的法律，那么就会乱作一团，矛盾和战争不断。老师说过，世界上最早的一部法典是《汉穆拉比法典》，因为有了这部法典，希腊成为最早的文明古国。许多的国家参照了这部法典，制定了他们自家的法律。法律应该是约束我们行为的一种规定吧!我想就是因为有了法律，我们的社会才能得以和平吧!经过我的一直观察，我的结论是正确的，因此我们每个人都要学习法律了解法律，尊重法律。

曾经我看到这样一个案例：16岁的一名中学生因多次被所谓的学校“老大”勒索而不敢向家长说明，终于恼羞成怒，用匕首将其中一人刺死。他就这样亲手毁了自己的美好前程，它的失足，让我们为之喟叹，为之惆怅，为之痛心，为之惋惜。但我们能做的，难道真的只有这些吗?我认为，要根本的避免悲剧重演，无非是四个字：觉悟，行动。他的行动看似单纯、冲动，但追究其根本原因是由于他的

法制观念淡薄，这种意识上的淡薄，不但取决于个人，而是周围的环境造成的!我们总明白当今社会，知法、懂法，是何等的重要吧!作为青少年的我们，法制观念在学习的同时，也要注意道德，勇气，社交能力的培养，做一个真正的四有青年，为实现我国数字教育做出贡献。

作为一个公民，我们要遵守我们国家制定的法律，老师告诉我们我们的国家法律是越来越健全的，我们儿童有《未成年人保护法》，他们有《教师法》，还有保护每个公民的各种法规，只有法律健全的国家，才是文明发达的国家，我们知道美国是个发达的国家，他就有健全的法律法规，让人明生活得以保护。因为有《未成年人保护法》，我们的生活更加自由快乐，我们要学好法律，好让自己的人生权利得到保护。有的人不愿遵守法律，做违反法律的事情，因而走向了犯罪的道路。法律是我们行为的约束，也是我们自由的保障，我们要尊重法制，心藏法制。

法制在我心中，我们就会拥有爱，当我们心藏法制，我们就会约束自己的行为，我们就不会感情用事，我们就不会做违反国家的利益，损坏别人利益的事，我们会维护国家和人民以至社会，当我们的行为都很好，很规范了，我们的国家就很公平，我们就能生活在一个自由民主的环境里，快乐和幸福就伴随我们。法治在我心中，我们就会拥有爱，我们就不会有刀光剑影，仇恨交加了，我们会依照法律解决一切需要解决的矛盾，化矛盾为友谊。法治在我心中，我们就会自主的生活，大家都深藏法律在心中，就会对自己的行为负责，那么每个人

的行为是端正的，没有摩擦，就没有战争，我们就有了自由，有了和谐，就能健康的成长，做我们想做的事情。

法治在我心中，快乐就在身边。朋友们，你我都处在花一样的年华让我们在物质财富丰富的今天，用法律充实自己的思想，让我们在阳光的照耀下，携手齐呼：法治在我心中!

七夕起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。小编收集了古代关于七夕的名言名句，欢迎阅读。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 (唐.杨璞.《七夕》)

未得渡清浅，相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 (唐.权德舆.《七夕》)

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 (宋.晏几道.《七夕》)

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (唐.李商隐.《马嵬其二》)

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 (唐.罗隐.《七夕》)

能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐.李商隐.《辛未七夕》)

莫言相见阔，天上日应殊。 (唐.宋之问.《七夕》)

向日穿针易，临风整线难。 (唐.祖咏.《七夕》)

谁念文园病客?夜色沉沉，独抱一天岑寂。 ―― 张浮抖峤醣辍て呦Α

恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。 ―― 顾贞观《步蟾宫・闰六月七夕》

盈盈一水经年见。 ―― 陈师道《菩萨蛮・七夕》

梦入蓝桥，几点疏星映朱户。 ―― 吴文英《荔枝香近・七夕》

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。 ―― 德容《七夕二首・其二》

问别来、解相思否。 ―― 吴文英《惜秋华・七夕前一日送人归盐官》

幸回郎意且斯须，一年中别今始初。 ―― 王建《七夕曲》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ―― 秦观《鹊桥仙・纤云弄巧》

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 ―― 孟浩然《他乡七夕》

天上分金镜，人间望玉钩。 ―― 李贺《七夕》

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 ―― 姚燮《韩庄闸舟中七夕》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 (宋.秦观《鹊桥仙》)

别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 (明.汤显祖.《七夕醉答君东》)

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)

桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 (晋.《七夕夜女歌》)

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 (清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)

盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首.《迢迢牵牛星》)

双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 ―― 德容《七夕二首・其一》

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 ―― 李贺《七夕》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 ―― 秦观《鹊桥仙・纤云弄巧》

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 ―― 林杰《乞巧》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ―― 杜牧《秋夕》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 ―― 卢挚《沉醉东风・七夕》

听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。 ―― 张浮抖峤醣辍て呦Α

干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。 ―― 刘镇《柳梢青・七夕》

河汉女，巧云鬟。 ―― 吴文英《诉衷情・七夕》

两情缠绵忽如故。 ―― 王建《七夕曲》

人事回廊缥缈，谁见金钗擘。 ―― 吴文英《六么令・夷则宫七夕》

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛i女。 ―― 苏轼《鹊桥仙・七夕送陈令举》

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。 ―― 卢挚《沉醉东风・七夕》

鹤钩空带蛛丝卷。 ―― 吴文英《凤栖梧・甲辰七夕》

凭新凉半枕，又依稀、行云消息。 ―― 张浮抖峤醣辍て呦Α

高树数声蝉送晚。 ―― 吴文英《凤栖梧・甲辰七夕》

河边独自看星宿，夜织天丝难接续。 ―― 王建《七夕曲》

箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。 ―― 乔吉《折桂令・七夕赠歌者》

1、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

2、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢?

3、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。

4、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。

5、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

6、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。

7、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!

8、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

9、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。

10、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学;教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

11、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。

12、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

13、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

14、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

15、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!

16、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

17、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。

18、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

19、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

20、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。

21、教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。

22、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。

23、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。

24、老老实实做人，认认真真教书。

25、学高为师，身正为范。

26、爱就是教育，没有爱便没有教育。

27、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

28、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

29、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。

30、教师的人格是教育的基石。

31、教师要融于师生的相互理解中。

32、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。

33、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。

34、坚持启发式，避免注入式。

35、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。

36、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

37、不尊重学生，就是不尊重自己。

38、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会、学校、师生为一体。

39、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。

40、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。

41、先学会做人，再学会知识。

42、非学无以立身，非教无以立国。

43、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。

44、给学生一个世界，给老师一片天空。

45、纳百川，容学问，立德行，善人品。

46、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。

47、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。

48、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。

49、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。

一方有难，八方支援。四川汶川地区发生大地震，请你伸出你的援助之手，红十字会建设银行6227……

一天，我爸爸突然间接到了这条短消息，告诉了我和妈妈，我感到极为吃惊，试问四川正处于水深火热之中，还有社会里的不良分子，利用灾情欺骗广大人民群众的博爱，从而获得非法利益。这仅仅是可耻吗?试问一下这些不良分子，看到废墟一片的汶川，还有那些在生命线上几经挣扎的人们，你们良心何在。如果在那废墟下的尸体和奄奄一息的人是你的朋友，及你最爱的人，你做何感想?

地震是自然灾难，我们无法抵挡。唯有用一种精神去抗衡，那就是博爱。伸出援助之手把那些在死亡边缘的人们从死神手里拯救出，还他们的生命，让他们有新的生活﹑新开始。发挥人道主义精神，尽一己之力去帮助他们，而不是利用广大群众的同情心而获益。我不会说你们的行为可耻，因为我觉得可耻这个字形容似乎太渺茫了。因为这是天地不容的 ，清醒吧，无知的人。

在悲伤的同时我要告诉你们，四川人民是强大的，因为爱。中国人民是强大的，因为爱。世界人民是强大的，因为爱。因为我们的博爱精神，到处都是温暖。

大家一起祈祷，祝福，汶川明天会更好。

1.政通人和，百废俱兴。

2.不以物喜，不以己悲。

3.花前人自乐，桃李岂须言。

4.未必真龙媒，悠悠在平地。

5.万里江海源，千秋松桂阴。

6.人不寐。将军白发征夫泪。

7.昔多松柏心，今皆桃李色。

8.人不寐，将军白发征夫泪。

9.归来笑春风，白日登青天。

10.憔悴泽边人，独醒良可惜。

11.行行道不孤，明月相随去。

12.家贫志不移，贪读如饥渴。

13.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

14.世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知。

15.春尽桃花无处觅，空余流水到人间。

16.瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。

17.谁言吾子青春者，意在生民先发讴。

18.莫道官清无岁计，满山芝?长灵苗。

19.教易为善，善而人正，国之所以治

20.好乐当年开口笑，此心无事愧重霄。

21.红霞绿竹忘机地，未免天家下诏求。

22.万古功名有天命，浩然携手上春台。

23.春山雨后青无限，借与淮南洗眼看。

24.溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

25.子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。

26.后人收得休欢喜，还有收人在后头。

27.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

28.千灵无结?，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。

29.安得嘉宾来，当之共披襟。陶景若在仙，千载一相寻。

30.君子不独乐，我朋来远方。言兰一相接，岂特十步香。

31.明年桃李开，禹浪如霞高，之子可变化，咫尺登金鳌。

32.此乐不寻常，何苦事浮荣。愿师先觉者，远远濯吾缨。

33.尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。

34.有声若江河，有心若金璧。雅为君子材，对之每前席。

35.朱楼逼清江，下睨百丈鳞。羡此南鱼乐，不忍持钩轮。

36.清风何处来，先此高高台。兰丛国香起，桂枝天籁。

37.英雄惜此地，百万曾相距。近代无战争，常人自来去。

38.不向摇落地，何忧岁?嵘。哉肯构人，处之千万荣。

39.月有万古光，人有万古心。此心良可歌，凭月为知音。

40.昔多松柏心，今皆桃李色。愿言造物者，回此天地力。

41.何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。

42.密密天上语，忽忽人间有。与君置青山，解冠松桂间。

43.一子贵千金，一路重千里。精思入于神，变化胡能拟。

44.天人两相忘，逍遥何有乡。吾当饮且歌，不知羲与黄。

45.竭我百家产，崇尔一室居。四海竞如此，金碧照万里。

46.渺渺云霞开绛节，鸾凤答空歌。几时身退琼坛畔，荣利匆匆奈老何。

47.西都尚有名园处，我欲抽身希白傅。一日天恩放尔归，相逐栽花洛阳去。

48.碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

49.两两凫雁侣，依依江海濒。晚光倒晚影，一川无一尘。悠悠乘画舸，坦坦解朝绅。绿阴承作盖，芳草就为茵。

50.纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月花如练，长是人千里。

1、谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官;不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。

2、江南，千山千水千才子;塞北，一天一地一圣人。

3、牛皮拧鞭鞭打牛，苇草织席席盖苇。

4、忆息花间初识面，红袖半掩，石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线;碧梧桐，深深院，谁料得两情何日教缱绻。

5、儒之门户分于宋，医之门户分于金元。

6、浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛不老泉。

7、半夜归心三径远，一囊秋色四屏香;床前未觉黄金尽，镜前难教白发长。

8、君子不党，遇难必有人周济之。

9、生我的，我不敢。我生的，我不淫。其余无可无不可。

10、客从江南来，来时月上弦;悠悠行旅中，三见光清圆;晓随残月行，夕与新月宿;谁谓月无情，千里远相逐。

人生可以比喻成一张白纸，在成长的过程中，要不断的绘制白纸上的色彩。有的人在这张白纸上留下了色彩缤纷，有的人在这张白纸上留下了抹不去的污点，更有的人，还没有绘制出完整的色彩就已经褶皱不堪。可想，能够在人生的这张白纸上留下色彩缤纷不是一件非常容易的事情。而想要不在人生的白纸上留有污点，这个人首要前提必须知法守法，而且要持之以恒。这样才能绘制出完美人生里的第一步。

当今社会学法，懂法、守法是每个人民群众首要做到的。然而，现在社会上犯罪现象普遍存在，很多人都走上了违法犯罪的道路。而一旦走上了犯罪的道路，就要受到法律的严厉制裁，有的人将大好的青春留在了监狱里面，有的人甚至就此丢了性命。法律的准绳让我们明白做人要踏踏实实，守法律，不能因为工作中或者社会上一点小矛盾，一点小恩小惠而走上违法的道路。做人要对得起自己的良心，不能做违背道德与法律的事情。有些事情一旦触碰，受煎熬和伤害的不光是自己，还有身边那些关心你，爱护你的人，也会给他们带来很大的痛苦。我们应该做一个有素质，有文化，遵纪守法的好公民;只有这样，当面临人生十字路口的选择时，我们才能坚定不移的选择一条正确的道路走下去。

随着现代社会的发展，市场经济逐渐建立，市民社会与政治国家二元分立，在此背景下，依法治国的理念渐趋走进人们的视野。国家提出依法治国的基本方略，市民社会自治作为一种越来越强烈的话语出现在理论界，民众参与依法治国成为市民社会自治的必然要求。

民众积极参与依法治国有以下几个方面的优越性：

民众参与本身是直接民主的表现，是依法治国的当然要求。民众参与依法治国，表达自身的诉求，有利于集中智慧，减少失误，改善政府管理，形成政府与公民对公共生活的合作管理，有利于推动经济发展和社会进步。

是实现利益兼得的要求。依法治国，实行法治，意味着政府治理应规范化、法制化，公共利益不再绝对本位，应切实尊重保护个体利益，应实现公共利益与个体利益的兼得。但我们的困境在于：随着计划经济向市场经济的转变，道德多元，利益多元，公共利益的判断日趋困难。且随着经营化思想的兴起，行政主体逐渐有了自身的私益，其在公益与自身私益发生冲突时的两难选择中，很难舍己为公。解决问题的路径在于：通过民众积极参与，确保自身利益得到维护和体现，同时通过民主讨论，形成公益，并使之最大化，实现公共利益与个体利益的兼得。

是国家稳定的要求。现代社会政治稳定取决于制度化参与的比例。社会中的利益按照功能分化的原则组织起来，有序参与到政府治理的过程中去。从这种制度化参与机制中，国家权力获得了稳定的支持来源和控制权。

上述分析表明依法治国尚需民众的积极参与，然民众如何参与?从参与的层面来讲：区分社会自治层面的参与、国家管理层面的参与。

对于前者即意味着民众在社会自治领域内，自我管理、自我教育、自我服务，自治参与的内容体现在民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。社会自治并非排斥国家的指导，甚至在政务方面仍需接受国家的领导。社会自治不能滥用权利，需遵守和权利相对应的法律义务。现有的社会自治主要体现为：村民自治、城市社区自治、行业自治。

对于后者，国家管理层面的参与，从其流程来讲是指参与立法、参与决策、参与执行、寻求救济。参与立法、参与决策是抽象意义上的参与，旨在确保立法、决策维护体现自身的利益，相较于其后的行政权力运行过程具有特殊的意义，可防患于未然。参与执行、寻求救济则是比较具体的参与，民众需配合政府权力的行使，可对其执行行为提起异议，并可寻求进一步的救济：自身提起诉讼。

依法治国要求改进政府的治理方式，推动民众的参与。民众的参与需制度化的保障，否则民众的参与将流于形式。

战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家，是法家思想的集大成者，也是先秦诸子百家思想的集大成者。小编收集了关于韩非子的名言名句，欢迎阅读。

1、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。

2、 凡治天下必因人情。

3、 长袖善舞，多钱善贾。

4、 小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。

5、 夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

6、 明君无为于上，群臣竦惧乎下。

7、 目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。

8、 故去喜去恶，虚心以为道舍。

9、 人主之道，静退以为宝。

10、 因可势，求易道。

11、 巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。

12、 私行胜，则少公功。

13、 是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。

14、 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。

15、 天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。

16、 道在不可见，用在不可知。

17、 事有举之而有败，而贤其毋举之者。

18、 欲成其事，先败其事。

19、 火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。

20、 故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。

21、 且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。

22、 塞翁失马，焉知非福。

23、 智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

24、 利莫长于简，福莫久于安。

25、 华而不实，虚而无用。

26、 倒言反事以尝所疑。

27、 不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。

28、 立志难也，不在胜人，在自胜。

29、 自见之谓明。

30、 制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

31、 故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。

32、 故势不便，非所以逞能也。

33、 虚则知实之情，静则知动者正。

34、 故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。

35、 君无见其所欲。

36、 行贤而去自贤之心，焉往而不美?

37、 太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。

38、 君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。

39、 欲速则不达。

61、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。

40、 不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。

41、 以子之矛，攻子之盾。

42、 滥于文丽而不顾其功者，可亡也。

43、 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。

44、 法莫如显，而术不欲见。

45、 故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。

46、 塞翁失马，焉知非福。

47、 故去喜去恶，虚心以为道舍。

48、 不吹毛而求小疵。

49、 华而不实，虚而无用。

50、 明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。

51、 散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。

52、 行贤而去自贤之心，焉往而不美。

53、 恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。

54、 倒言反事以尝所疑。

55、 世有不可得，事有不可成。

56、 事有举之而有败，而贤其毋举之者。

57、 圣人之救危国也，以忠拂耳。

58、 因可势，求易道。

为了我们不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，学校特意为我们组织了一节法制教育课。这次课题，使我们更好认识了青少年的犯罪心理，加深同学们对社会的了解，提高了同学们的自我防范、抵御能力。

通过这次学习，我觉得学好法制教育就是学会做人，就像‘没有规矩，不成方圆’，它教会我们要遵守《小学生守则》。它教会我们不要迷恋电子游戏机，不吸烟，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩电子游戏会让我们成绩下降，也浪费金钱;吸烟喝酒有害身体，打人和小偷小摸是不良行为。它还教我们怎样防火与自救。

不要自以为是地说：“我们是未成年人，犯罪没有关系。”在此，我要严肃地告诉你：“不，你说错了。18周岁以下的我们是不能犯这5种罪的：杀人、放火、抢劫、投毒、故意伤害造成他人重伤。”  人生如一张白纸，想要使白纸变成色彩缤纷是不容易的一件事啊！首先这个人必需知法守法，而且要持之而行！这样才能踏上人生里美好的第一步！不要为一时的冲动而做出犯法的事情令自己悔恨终生！自毁前程！

所以，我们要认真学好法制教育，安分守己、好好学习。做个有文化、讲文明的国之栋梁。

上一周，我们学校利用下午第一节课时间，给我们讲了一堂法制报告会。通过这次开会，我的感触很多。

可以说，我们每一个人在生活中都会与同学、朋友，以及社会上的人发生一些矛盾，也许都是一些小事。既然是一些小事，那我想我们应该能够和平能够处理，不需要动用武器，这样会毁了大家。在我的生活中出现过这样的事：一天，一个小组在班里值日，最后只剩下两个人还没有值完。一个男生只是在外面刚刚涮完墩布回来，不小心把水溅到了另一个男生的身上。那个男生随口就说了一句：“喂，你没长眼睛啊，往哪甩呢!”拿着墩布的男生还比较有诚意地说：“对不起，真是不好意思，我一定注意。”可另一个男生却得理不让人，“你一声对不起就完了，这衣服怎么办。”那个男生见情势不对，有点怒火了，这下，两个人便吵了起来，还动用上了扫把。被水溅到衣服的男生用扫把的后面把另一个男生的眼睛给弄伤了。仅仅一滴水的事，就引发出这么大的事，太不值了。

接下来，又通过学生们演的一个“抢钱事件”又揭示了如今社会的黑暗。三个男生管一个男生要钱，不给钱就得挨揍，这简直是天理何在呀!

我认为，一个人如果没钱，他不是最穷的;但如果他连一点宽容都没有的话，那就是真的穷了。

说到尊重，也与宽容紧紧相连。如果你想得到别人的尊重，就应该做到自己该做的事，就应该学会去宽容别人，善待自己。这样才有资格接受别人的尊重，才有资格提“人。”

如果你可以做到宽容一小步，那么社会就会少一份伤害，警察叔叔就会多一些功夫去做别的事。

从今天起，就让我们来靠近宽容，创建和谐社会吧!

每每看到学生以不屑的眼光浏览过教师煞费苦心的批语后，漫不经心地将作文本塞进抽屉，个中滋味，只有语文老师才能体会出来。高考曾几何时，我尝试着用经典名句或把其略作修改后给学生下批语。没料到，这无意插柳的短小批语竟给学生带来了全新的感受，激起了他们对写作的极大兴趣。于是，在以后的作文批改中，我就尽可能多地用诗词名句写批语，以使学生更多地关注批语，从而激发他们对写作产生更大的兴趣。

写批语如同看自己的孩子，总要带着欣赏的眼光，用赞赏激励的口吻去写。当看到一篇篇立意高远、构思巧妙、字字珠玑、句句锦绣的佳作时，我会兴奋地来写上：“春色满园关不住！”有些文章，开头并不怎么好，可越往后读，越觉得妙，我会情不自禁地批上：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！”有的学生能及时发现并讴歌新人新事新风尚，我赞赏地写下：“春江水暖鸭先知！”而对一些不同于世俗的高论，我会奖励一句：“听唱新翻杨柳枝！”读到一些语言清新质朴的文章，我忍不住送上李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。就是对那些整体水平不高但不时还有三两句精彩句子的作文，我也会以欣赏的口吻写上：“‘一枝红杏出墙来’，多想看‘春色满园关不住’。”一切景语皆情语，对于学生作文中的景物描写，我多半会批上“一枝一叶总关情”。我总是以发展的眼光来看待学生作文中的点滴进步。每当看到学生在我的激励下写出比较满意的文章时，我总会欣赏赞道：“‘不知细叶谁裁出’，用心写作似春风!”或干脆来一句：“‘小荷才露尖尖角’，更盼荷花一遍香。”这些赞美、欣赏和激励性的批语，使学生耳目一新，很多学生都带着欣喜，带着骄傲去阅读、去感受、去欣赏批语，结果学生不仅对诗词名句感兴趣了，而且对写作文也感兴趣了。这样写作文时也就更认真了。

当然，批语不只要有激励性，还要对学生有启发性，使学生从中受到教育。这就需要摘一些富有哲理的名句了。一次活动后，我收回学生的札记，一篇篇散发着泥土芬芳的文章，使我欣然批上：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”活动让学生明白了“实践出真知”的道理，我便写上陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”以示嘉奖。在活动中，善于观察且感悟能力强的学生总是能从平凡处发现新的东西，写出美的感受，于是，我会赞扬他“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。随着班级读书活动的开展和深入，那些过去对作文一筹莫展的学生也能写出洋洋洒洒的四五百字的文章了，这时我会惊喜地批上“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。书读多了，学生的文章就有了文采，我及时用“读书破万卷，下笔如有神”来鼓励学生去读更多更好的书。积累丰富了，受老师批语的启发，成绩好的学生在作文时也跃跃欲试，套用、借用、引用名人名言和诗词名句。有时一两句恰当的引用不仅使文章语言有了神韵，有了文采，而且也增加了文章的内涵。每每读到这样的美文佳句，我会情不自禁地写上“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。随着读书活动的深入，部分学生不再满足于读一般性的读物，他们对书的品位要求越来越高，并在作文中自然地流露出读高品位书籍所带来的享受与启迪，这时，我会送上一句杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”来勉励。书读多了，学生作文已不再满足于浅层次的模仿与套用。创新的火花开始闪现了。对此，我也会不失时机地赞赏：“领异标于二月花”，“语不惊人死不休”。

学生毕竟是学生，作文中这样那样的错误在所难免。这就需要教师的批语有针对性，且含蓄地指出学生的不足，以督促其改正。此时不妨寻章摘句来点幽默的批评、高雅的调侃，让学生在开心一笑中有所感悟，有所触动。对堆砌材料，主题不明的文章，不妨来一句“两个黄鹂鸣翠柳”；对开头扣题较紧，中间枝蔓横生的文章，点评一句“一行白鹭上青天”；对主题模棱两可的，送一句“难识庐山真面目”或“当局者清？旁观者迷”；对入题慢，娓娓道来，到了文中才亮明主题、点明观点的，批一句“千呼万唤始出来”；对观点暧昧的来一句“犹抱琵琶半遮面”；对观点陈旧的批一句“劝君莫奏前朝曲”；对人云亦云、毫无主见的文章干脆来一句“短人看戏何曾见，都是随人话短长”；而对内容平淡，平铺直叙的文章也不妨点评一句，“文似看山不喜平”。偶尔也会遇到一两位文抄公，直说吧，会伤其自尊心，不说吧，则等于默许。怎么办？不妨来一句“似曾相识燕归来”，给学生以巧妙的提醒。当然，写这类批语一定要因人而异，同时还要把握好分寸，在含蓄委婉的批评之后，要多给予关心和鼓励，在轻松调侃之后，也要多给一份慰藉，而且这类批语在一次作文中也不可使用太多，否则就失去了新鲜感和刺激力。