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孝道方面的文章(汇编20篇)

父母一生都因为爱这份伟大的情感为我们默默付出着,我们应该要感恩父母,践行孝道。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧。

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修饰方面的错误

全文共 344 字

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修饰语应紧靠被修饰的成分,并和它形成正确的逻辑关系。如果修饰语的位置不妥当,就会造出模棱两可的病句。

误:To keep the air clean, we must move the factories which give off poisonous gases to the countryside.

正:To keep the air clean, we must move the factories to the countryside if they give off poisonous gases.

【说明】句1要表达的是把有害气体排放到农村,还是把工厂迁到农村去?显然修饰语to the countryside的位置放错了。如句2改变一下结构,就能清楚地表达要表达的意思了。

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篇1:与孝道有关的

全文共 766 字

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一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

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篇2:关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料

全文共 1231 字

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近几年,以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了,普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中,共享单车迅即风靡一时,而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口,似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应,共享经济作为一种方兴未艾的商业模式,的确正在改变我们的生活场景。一方面,各种共享产品提升了生活便捷度。比如,通过对冗余资源的激活和共享,出行可以自定时间和路线,租房子时间可以更灵活,甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察,共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看,共享经济理念受热捧是基于两种优势:闲置资源的社会化再利用,用户需求的个性化配置。然而,共享经济新近才成为人类社会的宠儿,不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置,也并非没有尝试过共享模式,而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实,共享是具有一定门槛的社会合作模式,需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位,看似可以轻易解决停车位不足的难题,但实际操作起来并不简单:如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题,成本恐怕已经远远高于利润。更不用说,共享经济需要社会信任机制作支撑,这还会增加治理层面的隐性成本。事实上,如何把共享和经济真正融合一起,形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式,仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域,成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中,一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济,其实是资本市场的包装,往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升,也可能多于社会公共成本的节省。比如,最初的网约车,说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力,结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率,还是增加了通行压力,这笔账并不那么好算。如今的共享汽车,也是走的类似模式,更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲,我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些,比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式,应该以宽容发展的原则,创造适应新业态发展的宽松环境,扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式,则要相应提升精细化管理水平,审慎研究行业准入办法,加强事中事后监管,并处理好其与传统经济的关系,最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置,是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力,不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式,更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段,也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑,致力于价值的共赢,共享经济才能行稳致远,真正迎来属于自己的时代。

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篇3:我最喜欢的文章

全文共 678 字

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当我学完《天火之谜》这篇文章后,我就觉得富兰克林是一个仔细观察,勤于思考,大担实验的人。他面对人们的冷嘲热讽,没有气馁,而是去用实验揭开这个秘密,让人们不再觉得天上地下是两个世界。一天,天空乌云密布、雷电交加,富兰克林在儿子的帮助下,在一片空地上做“风筝实验”。最终,通过富兰克林的不懈努力,终于成功了。他也为此发明了避雷针。

我佩服富兰克林那勇于去探索,善于观察的精神。我曾经也观察过,只不过是观察那些微不足道的小蚂蚁们。

一天暑假,我在一片小树林里散步。突然,我发现有一只小蚂蚁从我鞋子上走着,它像爬山一样。我蹲下来,端详着它。这只小蚂蚁在东张西望,好像在寻路似的。看了一会儿,这只小蚂蚁往后又走了几步,这时我才发现,一片大叶子后面有许多小蚂蚁,一只、二只、三只、四只、五只……可多啦!原来,那只小蚂蚁是探路看看情况的。那只小蚂蚁观察完毕就回来报信了。只见它把它的两根细细的触角和另一只蚂蚁的触角互相抖了抖,好像在说:“前面一切都正常,现在可以搬家了。”于是就一个接一个的通报了信息。一会儿,它们开始放心地搬家了。只见后面的小蚂蚁们个个都背着一块小小的、黄黄的粮食,它们一会儿慢,一会儿快。看来它们都很吃力,因为它们的触角上有汗水,但它们还在对自已说:“加油!加油!”一会儿,蚂蚁们便搬到了一个新洞。这时,天空突然乌云密布,大雨倾盆而下。幸好我带了把伞,我撑起了我的小花伞往家的路上走去。边走边想:看来蚂蚁搬家,天要下雨还真准呢!现在小蚂蚁们一定非常安全和温暖!

观察,观察,再观察。这是巴甫洛夫的一句名言!只有观察才能成功!这就是我喜欢《天火之谜》的理由!

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篇4:思想教育方面的谚语

全文共 5991 字

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思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,思想教育方面谚语有哪些?下面小编给大家提供相关的内容,欢迎阅读!

挨金似金,挨玉似玉。

把舵的不慌,乘船的稳当。

白米饭好吃,五谷田难种。

败家子挥金如粪,兴家人惜粪如金。

帮助别人要忘掉,别人帮己要记牢。

饱带饥粮,晴带雨伞。

爆饮爆食易生病,定时定量保康宁。

背后不商量,当面无主张。

笨人先起身,笨鸟早出林。

鞭打的快马,事找的忙人。

边学边问,才有学问。

病从口入,寒从脚起。

病从口入,祸从口出。

病好不谢医,下次无人医。

病急乱投医,逢庙就烧香。

病人心多,忙人事多。

补漏趁天晴,读书趁年轻。

不担三分险,难练一身胆

不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩

不到江边不脱鞋,不到火候不揭锅。

不懂装懂,永世饭桶。

不给规矩,不成方圆。

不会烧香得罪神,不会讲话得罪人。

不会做小事的人,也做不出大事来。

不经冬寒,不知春暖

不可不算,不可全算。

不磨不炼,不成好汗。

不怕百事不利,就怕灰心丧气

不怕不识货,只怕货比货。

不怕穿得迟,就怕脱得早。

不怕家里穷,只怕出懒汉。

不怕路长,只怕心老。

不怕乱如麻,只怕不调查。

不怕慢,就怕站;站一站,二里半。

不怕年老,就怕躺倒。

不怕人不敬,就怕己不正。

不怕人不请,就怕艺不精。

不怕山高,就怕脚软。

不怕少年苦,只怕老来穷。

不怕事难,就怕手懒。

不怕天寒地冻,就怕手脚不动。

不怕学不成,就怕心不诚。

不怕学问浅,就怕志气短。

不怕一万,只怕万一。

不入虎穴,焉得虎子。

不挑担子不知重,不走长路不知远。

不听老人言,吃亏在眼前。

不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏。

不笑补,不笑破,只笑日子不会过。

馋人家里没饭吃,懒人家里没柴烧。

常赌无赢家。

常骂不惊,常打不怕。

常说口里顺,常做手不笨。

常在有时思无时,莫到无时想有时。

长江不拒细流,泰山不择土石。

长五月,短十月,不长不短二八月。

长兄如父,老嫂比母。

朝里有人好做官,家里有狗好看门。

车有车道,马有马路。

撑痢疾,饿伤寒。

撑死胆大的人,饿死胆小的鬼。

秤能称轻重,话能量人心。

秤砣虽小,能压千斤

吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷。

吃不言,睡不语。

吃饭吃米,说话说理

吃饭打湿口,洗脸打湿手。

吃饭防噎,走路防跌。

吃饭先喝汤,老了不受伤。

吃饭象条龙,做活象条虫。

吃过的馍馍不香,嚼过的甘蔗不甜。

吃酒不吃菜,必定醉得快。

吃米带点糠,老小都安康。

吃人家的嘴短,拿人家的手短。

吃一堑,长一智。

迟干不如早干,蛮干不如巧干。

尺有所短,寸有所长。

宠狗上灶,宠子不孝。

出汗不迎风,走路不凹胸。

出家三天,佛在面前;出家三年,佛在西天。

出门看天色,炒菜看火色。

出门靠朋友,在家靠父母。

出门问路,入乡问俗。

船头坐得稳,不怕风来颠。

船载千斤,掌舵一人。

疮怕有名,病怕没名。

创业百年,败家一天。

吹嘘自己的人,等于在宣传他的无知。

聪明在于学习,天才在于积累。

从俭入奢易,从奢入俭难。

从小差一岁,到老不同年。

粗茶淡饭能养人,破衣破裤能遮寒。

粗饭养人,粗活益身。

粗丝难织细绢,粗人难做细活。

寸草铡三刀,料少也长膘。

打不干的井水,使不完的力气。

打柴问樵夫,驶船问艄公

打虎要力,捉猴要智。

打架不能劝一边,看人不能看一面。

打蛇打七寸,挖树先挖根。

打铁看火候,庄稼赶时候。

打鱼的不离水边,打柴的不离山边。

打鱼靠网,打狼靠棒。

大处着眼,小处着手。

大路不走草成窝,好歌不唱忘记多。

大蒜是个宝,常吃身体好。

大王好见,小鬼难求。

大意失荆州,骄傲失街亭。

单丝不成线,独木不成林。

胆大走遍天下,胆小寸步难行

弹琴知音,谈话知心。

当断不断,反受其乱。

当局者迷,旁观者清。

当用时万金不惜,不当用时一文不费。

当着矮人,别说矮话。

刀不磨要生锈,人不学要落后。

到什么山上砍什么柴,到什么火候使什么锤。

道儿是人走出来的,辙尔是车轧出来的。

道虽近,不行不至;事虽小,不做不成。

灯不拨不亮,理不辩不明。

灯不亮,要人拨;事不明,要人说。

滴水成河,粒米成箩。

弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。

点灯爱油,耕田爱牛。

东西越用越少,学问越学越多。

冬天既然已经到了,春天还会远吗?

豆腐多了一泡水,空话多了无人信。

痘要结,麻要泄。

读书不想,隔靴挠痒。

读书须用心,一字值千金。

赌钱众人骂,读书众人夸。

端人家碗,服人家管。

多下及时雨,少放马后炮。

多行不义必自毖。

恶人心,海底针。

恶有恶报,善有善报。

儿大不由爷,女大不由娘。

儿大分家,树大分杈。

耳不听不烦,眼不见不馋。

耳听为虚,眼见为实。

饭后百步走,活到九十九。

饭前一碗汤,气死好药方。

放虎归山,必有后患。

愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。

蜂多出王,人多出将。

逢恶不怕,逢善不欺。

富人过年 ,穷人过关。

隔行如隔山。

工欲善其事,必先利其器。

狗朝屁走,人朝势走。

狗急跳墙,人急悬梁。

狗记路,猫记家。

姑娘讲绣花,秀才讲文章。

鼓不打不响,钟不敲不鸣。

鼓不敲不响,理不辩不明。

鼓要打到点上,笛要吹到眼上。

刮风走小巷,下雨走大街。

瓜无滚圆,人无十全。

乖子看一眼,呆子看到晚。

关西出将,关东出相。

官不贪财,狗不吃屎。

广交不如择友,投师不如访友。

锅不打不漏,话不说不透。

国乱思良相,家贫思贤妻。

过了芒种,不可强种。

过头话少说,过头事少做。

寒从足下起,火从头上生。

寒门出才子,高山出俊鸟。

好吃甜的,找卖糖的;好吃酸的,找卖醋的。

好处着手,坏处着想。

好狗不跳,好猫不叫。

好狗不咬鸡,好汉不打妻。

好鼓一打就响,好灯一拨就亮。

好汗护三村,好狗护三邻。

好汉死在战场,懒汉死在炕上。

好花开不败,好事说不坏。

好记性不如烂笔头。

好酒红人面,财帛动人心。

好客的朋友多,好说的废话多。

好马不停蹄,好牛不停犁。

好事不出门,恶事传千里。

好事不瞒人,瞒人没好事。

好铁要经三回炉,好书要经百回读。

好种出好苗,好树结好桃。

和尚不说鬼,袋里没有米。

河长多滩,路长多弯。

思想教育方面的句子

1)   、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

2)   、思想虽然没有实体的,也要有个支点,一失去支点它就开始乱滚,一团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚。——茨威格

3)   、我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

4)   、我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。——歌德

5)   、乌鸦的故事:上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中;其它鸟类大怒,把它插上的羽毛都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说,披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人当然未必是学者思想家。——钱钟书

6)   、写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。——随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

7)   、要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基

8)   、讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。——培根

9)   、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。——加缪

10)   、往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观,而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。——乌纳穆诺

11)   、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。——叔本华

12)   、要对一个人作出判断,至少要设岙处地,深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物质方面去了解他的生活,这是写编年史,是给傻瓜们作传记!巴尔扎克

13)   、我们的生活所需的思想,也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。——芥川龙之介

14)   、一个人的思想不会停滞,当他清醒时,他的头脑不停地工作,就像不断跳动的脉博,他无法止住任何一种思想。——马可·奥勒利乌斯

15)   、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦

16)   、为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。——契诃夫

17)   、要做一个襟怀坦白,光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活动中,还是在表露于外的行为举止上都是这样。——温塞特

18)   、为什么一个人要富有?为什么他一定要有马匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利?因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象,他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他一州作为采邑,也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。——爱默生

19)   、思想——自由的精灵。——莎士比亚

20)   、我宁愿和柏拉图一起犯错误,也不愿和这些人(毕达哥拉斯信徒)一起正确地思想。——西塞罗

21)   、相信青春是一生当中最快乐的时光,是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人,因而我们是愈老愈快乐。——威廉·里昂·菲尔坡

22)   、我一贯力求思想不受束缚。——达尔文

23)   、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

24)   、一个对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦

25)   、头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道,头发一旦生得太长(我说的不是女人)就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象?——契诃夫

26)   、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

27)   、思想像胡须,不成熟就不可能长出来。——伏尔泰

28)   、坦白的爱情自有它的预感,知道能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子,真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵不就等于神圣的婚约吗?——巴尔扎克

29)   、要是人家端给您的是咖啡,那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面长契诃夫的思想。——契诃夫

30)   、伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加

31)   、思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。——伏尔泰

32)   、一个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基

33)   、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基

34)   、思想象爱和死一样,别人不能代替。——罗斯坦

35)   、死亡对于思想就像一个捡破烂的女人,她徘徊在房前屋后墙角路旁,把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋,有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布,冷漠无情没有个性难以捉摸,永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想,充满了狂人般的胆量,她骄傲地意识到自己将永垂不朽……高尔基

36)   、要记住,现在对人来说,如同需要空气一样,需要细腻的感情,而思想的细腻,智力的丰富,是它的源泉。——苏霍姆林斯基

37)   、无疑的,您是一个有才能的人,有文学气质,经历过战斗的风暴,聪明伶俐,没有受到先人之见的思想体系的压制,因此您可以放心:您那剧本的烤炉里会出好货色的。——契诃夫

38)   、学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。——乌申斯基

39)   、思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。——泰戈尔

40)   、他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。——契诃夫

41)   、言语本来应当是思想的仆人,但却往往变成思想的主人。——克鲁劳

42)   、心如水之源,源清则流清,心正则事正。

43)   、一个具有天才的人——具有超人的性格,绝不遵循通常人的思想和途径。——司汤达

44)   、学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基

45)   、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓

46)   、信念的固定性不仅可能反映思维的一贯性,而且还可能反映思想的惰性。——克留切夫斯基

47)   、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫

48)   、形式是一只金瓶,思想之花插入其内,便可流芳百世。——法朗士

49)   、为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自己,认识自己的力量。——茨威格

50)   、我们进行了二十八年的新民主义主义革命,推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制,是成功的,彻底的。但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务,因为我们对它的重要性估计不足,以后很快会转入社会主义革命,所以没有能够完成。——邓小平

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篇5:孝道的日记600字

全文共 673 字

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有句话说得好:“父母恩是海深,平生莫忘父母恩。”是啊!大千世界,哪个人不是父母给予的那宝贵的生命和似锦的前程?而有些人,在长大之后,竟嫌弃父母。

记得有一个故事:“一户人家有一个老人,那户人家的一对夫妇经常嫌弃他。一会说他别碰这个工艺品,一会说他的手别把饭洒出来。最后,它们竟让老人端一个破钵,站在一边吃饭。一天他们看见两岁的儿子在用积木搭东西,就问:”你搭的什么呀?“儿子说:”搭个破钵,长大让爸爸妈妈用它吃饭。“这对夫妇一下呆住了。他们对视一会相拥而泣。从此,他们再也没有嫌弃过老人。”

上面这个故事虽然没有真实的发生在我们周围,但却撼动了每个人的心。当人们流着泪把故事读完,心里一定会涌起一阵酸楚。其实在古代,我国就有孝敬老人的风气了。地方官府会给70乃至78岁以上的老人赐予“王杖”的制度。“王杖”是一种顶端刻有斑鸠的特别手杖,有了“王杖”,出入官府不受礼节限制。

其实,我们作为小学生,更应该从我做起。少弄脏一件衣服,帮妈妈洗碗,给家长捶背、主动自己的事情自己做,主动说:“爸爸妈妈我爱你们。”为下班回来的爸爸妈妈准备一个舒适的座位、倒一杯热气腾腾的茶,难道很难吗?爸爸拿强健的臂膀、妈妈那温暖的胸膛会一直伴随我们成长,难道我们就不能付出这些吗?“岁言寸草心、报得三春晖。”

母爱是海,父爱如山。我们,听着父母的教诲长大的孩子,无论如何也忘不了父母对我们付出的爱。比起那些同父异母、同母异父和失去父母的孩子们,我们就像站在山顶上的人。我对父母的感情说也说不完。让我们从小事做起,孝敬父母。

在此,我呼吁大家:“孝敬父母吧!孝敬给与你生命的人吧!”

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篇6:写孝道的作文

全文共 521 字

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我妈今年38岁,普通农民。虽然她不能像别人的妈妈一样每天检查我的作业,帮我复习功课,但我很爱她。

妈妈很漂亮。高个子,黑色短发,大眼睛。妈妈不爱说话,但一说话就先笑,笑起来牙齿又白又整齐,看起来那么单纯善良。

妈妈经常穿着一件红色的外套和一条黑色的裤子,裤子下面藏着一双自制的布鞋。

我爱妈妈不仅仅是因为她漂亮,更重要的是她妈妈尊重老人,有一颗善良的心。

记得有一次,爷爷感冒咳嗽。爷爷的脸色变得苍白,第一眼看去,他似乎承受着巨大的痛苦。我妈妈急得大哭起来。她打了十几次电话找人找车,才把爷爷送到医院。

爷爷住院期间,妈妈几乎没有休息,累得满脸皱纹。在母亲的照顾下,爷爷终于出院了。医院的护士说爷爷有个孝顺的女儿。

爷爷出院了,回到家看起来很虚弱,需要营养。我妈整天给我爷爷做一些好吃又有营养的菜。看着妈妈给爷爷做了多少好吃的饭菜,我真的很想尝一尝。这时,妈妈的话又在我耳边响起。你爷爷生病了,我们做晚辈吧,把好吃的留给爷爷,让爷爷快点恢复。

多亏妈妈对爷爷无微不至的照顾,爷爷的病情有了很大的好转,现在已经完全康复了。

爷爷回到老朋友身边,人们都说多亏了你的好姑娘,爷爷才笑了。

多好的妈妈啊!这就是你尊敬老人的方式。我爱你,妈妈,因为你教会了我做人的道理。

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篇7:我写给姐姐的一封信文章

全文共 600 字

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丁秋雨姐姐

你好!

去年寒假我们在外婆那儿认识了,并成了朋友。今年寒假我想请你到我的家乡——东台来做客。

我的家乡,东台座落在黄海之滨,好似一颗璀璨的明珠,这里风景可美了!还分农村和城市呢?农村好似荷兰那么美。牛儿、羊儿比那儿的更肥,更强壮。城市好像香港。步行街和那铜锣湾可以比上下了。

景色美,景区更美。我就向你介绍几样:人民公园的美呀,真让人留连忘返,参天大树中有许多不知名的大树,抬头一看“啊”,长长的一声赞叹,这树也太高了吧!树高,花也美,花儿们有的挺直了腰,好自。有的含苞欲放,不敢开放,怕被摘了,还有的像怕羞的小姑娘,羞红了脸。公园四周的水池里奍着各种各样的鱼,每当音乐响起时,它们一群一群的,乱蹦乱跳,像在表演杂技。说完了公园,該说古寺了,泰山古寺在西溪古镇,那里有一棵老槐树,董永和七仙女的故事就流传于那儿。你还可以来参观我们的学校,它环境优美,教室里宽敞明亮,老师个个和蔼可亲,小朋友们天天开心地的在校园里学习,玩耍,都在为建设东台美好 的未来而努力。

我们东台还有许多好吃的美食。有“宫庭秘制”的鱼汤面。这里的鱼汤面可不一般,它口感润滑,香喷喷的,没食欲的人也想吃,这面又叫长寿面,吃了可以让人长寿呢。这里的陈皮酒也叫糯米酒,用糯米酿成的,它的味道绵润甜爽,还可以治病呢。闻起来臭,吃起来香的豆腐也不错哦。

听了我的介绍,你想来了吧!我和家人一起欢迎你!

祝你学习进步,天天开心!

你的好朋友

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篇8:父亲节文章200字父亲节快乐

全文共 215 字

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今天是父亲节,早上我起床后看见爸爸不在家,我问妈妈:“爸爸去哪了?”妈妈说:“爸爸去单位加班了。”中午爸爸回来了。外面天气很热,看到爸爸满头大汗,我连忙跑去给爸爸倒了一杯水,端到爸爸面前,对他说:“爸爸,你辛苦了,喝杯水吧。今天是父亲节,祝您节日快乐!”说完,我赶紧跑到爸爸身后,给他垂背,揉肩膀,帮他解除疲劳。

爸爸高兴地笑着说:“乖孩子,你真懂事,爸爸很快乐!”看着爸爸脸上露出满意的笑容,我也很开心!

[小学生作文父亲节快乐两篇

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篇9:三八节征文优秀文章精选

全文共 4559 字

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八节征文优秀文章(一):谨小慎微的舵手

从知道自己有了孩子的那一天,就开始了一个航海的旅程,自己的心跟着孩子的状况像波浪一样上下起伏,怕撑着了,怕饿着了,怕受热了,怕受寒了,非常怕的是孩子生病,妈妈都恨不得自己替孩子生病。但只有你的孩子走到了青少年的阶段,真正挑战你神经粗细的时候才真正来临。

不知从何时起,现代家庭教育孩子的重担悄悄地落在了妈妈的肩上,学校开家长会的七成以上都是妈妈,我们家的情况也是如此,所以我就责无旁贷地负起了教养女儿的重任。我的女儿性格偏内向,从小就一直偏老练,开始的教育还算是得心应手:两岁多会用筷子,两三岁就会自己穿薄的衣服,五岁就会自己洗澡,自己睡觉,从不赖床,上学从来不许自己迟到,二年级开始就能自己独立学习,自制能力强等等,我可以得意地列出她一长串优点。但好景不长,我刚想轻松几年她却突然就进入了传说中的十分棘手的青少年期。

尽管一般认为孩子从十一岁开始进入青少年期,但我却清楚感到我女儿从九岁半就开始了她的青少年阶段,她忽然不再是那个妈妈的乖乖女,而开始用非常决绝的态度和大人对抗,非常的固执,甚至不止一次把从小带大她的姨妈都气哭了!她有时也会猛烈地冲击原来我和她互动方式,特别是当我根据她年龄的增长加给她一些应尽的义务如洗碗,整理房间,收拾衣物时,那反抗的力度实在是惊人。而且情绪波动也很大,刚刚还有说有笑的,一会儿不知怎地就触怒了她。刚开始我真的是被她冲击地难以招架,但当我认识到是过早地遭遇到了青春期时,我终于找到了落脚点:我必须改变我教育的套路了。

短暂的休整后我就开始试着用刚学到的招数和女儿互动了,首先尊重她的独立人格诉求,我开始和她商量而非直接发指令,到她的房间先敲门,配合她的疏离要求,不直接问她的考试成绩,不对她的朋友做评价,把她当个大人来对待等。其次是不失时机地表达,无论她怎么样我都是爱她的。最后是当她在学校遇到挑战、挫折和压力需要寻求帮助时,我及时地提供我的帮助。最后但最重要的是,我尽量每天睡觉前和她一起祷告,就能知道她一天过的怎么样,有什么困难,有什么困扰等,接下来我就可以有的放矢又不动声色地来帮助她。很快我们的关系就进入了另一种平稳状态,我们成了无话不谈的朋友,她每天会把学校里的各种事情讲给我听,我也会把我工作中的事情和我们家的事情和她通报,她有什么问题也首先向我咨询,甚至她会把班上谁喜欢谁了这种事情也和我分享,而我会趁机反问一句:"那谁喜欢你啊?"来刺探一下我最担心的情况是否出现。

本以为可以就这样顺风顺水地过去这个青春期了,但在她十一岁的时候我发现我怀上了老二,尽管我们是违反了计划生育的政策,但出于对上帝的敬畏,我们决定生下来这个孩子。本想我的大女儿会开心的--孤单了十多年了,现在终于可以有个伴了!但是却发现她极力反对生这个手足,而且什么道理都不听,就是不让要她!尽管我用尽各种办法,送礼物,摆事实,讲道理,都没能让她改变主意。后来我就只能冷处理了,我不再说服她接受这个胎儿,而是像以前一样每天和她相处,冲突暂时减少了。后来在她升初中时我为了保护她的学习兴趣不被应试教育破坏而决定给她上了私立的国际学校,她非常喜欢这个学校,在学校过的很愉快,有了新的朋友,可以把自己的不开心和朋友说说,虽然不能阻止未来的妹妹出生,但毕竟妈妈还是那么爱她,愿意为她的未来花重金!随着妹妹的出生,虽然妈妈的精力大多被妹妹占据,但还是会尽量多陪她,可以说这一年多她是在矛盾中度过的。直到妹妹四个多月了,小家伙特可爱,而且在家里众多的大人中她能辨别出姐姐是个小孩,所以特喜欢姐姐,看到姐姐就给出灿烂的笑容,而且伸出小手让姐姐抱。姐姐终于被妹妹征服了,她开始接受这个大玩具,而且越来越爱这个小妹妹,二胎危机总算过去了。所以六年级和七年级她学习虽然也挺好,但从八年级成绩开始全面爆发,至今的每一次考试全部年级总分第一,今年她将参加中考,按现在的状态应该市重点没有问题。

现在总有人羡慕地对我说:"看你家女儿多好啊,学习那么好,又懂事,又大方!"但此间的艰难和曲折只有我自己知道,这些年来不但因斗智斗勇的需要而不得不教学相长,而且还必须把握好内紧外松的分寸,并且要时刻细致入微地观察同侪的影响、互联网的影响、日漫的侵扰、韩剧的渗透,最揪心的是有没有早恋的苗头,对每一种情况都要有对策。虽然我女儿的青春期还将持续两三年,她的各个方面的品格也还在形成之中,有些方面还未尽如人意,但我坚信:爱+忍耐+守护+时间=孩子的美好人生。

青春期的孩子就如在一片激流险滩密布,危险机遇四伏的水域航行的一艘快船,家长就是这艘船上的舵手,你不能减小航行的速度,但必须时刻警惕避开各种危险的因素,小心翼翼地驶向目的港。虽然有诸多辛苦和挑战,但还是要感恩陪孩子长大的同时自己也在不断成长,而且这个经验我以后也可以运用在老二的身上。

三八节征文优秀文章(二):至少,你还是那个大师啊

都说青春期孩子的妈妈苦恼多,我却常常发现苦恼的可能是儿子们,因为我这个妈妈实在是很不完美,又偏偏苛求完美。学做父母的跌跌撞撞中,真感谢孩子们的超级宽容,接纳我一切的笨拙,包容我所有的失误,甚至拖着我一同成长。

不知道其他妈妈有没有过这样的困惑,这么简单的作业,这么聪明的儿子竟然还有百思不得其解的时候?!反正我有过。

有一次,七年级的弟弟问了一个数学题,我看着不难,为了不影响他独立思考,竭力拐着弯儿解释,把相关内容能讲的都讲遍了。

然后我问:"明白了吗?"

弟弟一脸的茫然:"呃,还在想……"

我压下火气,又举一个例子:"…现在会了吗?"

弟弟更加惭愧,低下头写了一会儿,给我看:"是这样吗?"

我一看,火气就大了,这半个小时,我天上地下、前后左右的都白讲了, 他还是没懂。忍不住了,一拍桌子:"这么简单的问题,你还要我怎么讲?!你刚才有在听吗?"

弟弟抬头望着我,脸上一片迷茫和委屈。

我抓起桌上的一杯开水使劲喝一口,正要接着发火。

11年级的哥哥看不过去了,从对面自己房间走过来:"妈妈,你要不要喝口水?"

我怒目相向,把手里的杯子朝他晃了晃:"我有水!"

哥哥沉稳地望着我:"要不要再喝一口?"

我下意识地举起杯子喝了一口,()可是火气还在往上蹿。

哥哥伸手向旁边的椅子示意了一下:"妈妈,你要不要坐下,再喝口水?"

旁边委屈得不得了的弟弟突然"噗哧"笑了。我回头看他一眼! 他赶紧低下头,继续做委屈状。

我突然意识到自己是"被邀请喝水了".前一次类似的情况发生后,我做过反省,一定不在怒气中管教孩子,并且跟儿子们立了一个约定:不管我在跟谁发火,另一位可以邀请我喝水来提醒我。

我把目光转向弟弟,他一副做错事的样子,我却突然意识到,他其实什么也没做错。

错的是我。

然而,我却更气了,为自己做得不对,也因为弟弟居然怎么都听不懂。拿着杯子冲下楼,一个人站在厨房里,咕咚咕咚喝了两杯凉水,出了两口长气,最后决定还是上楼跟弟弟道歉去,再试试看怎么讲明白那道题。

上了楼,弟弟已经捧着一本小说在看了,见我进来,赶紧:"妈妈,我已经做完数学作业了!"

拿过他的数学本给我看,脸上是灿烂的笑容,完全不生我的气。

果然对了。我询问的眼光转向哥哥,他耸耸肩,摊摊手,一副"事情就这么发生了"的表情。

我的目光转回到弟弟,他依然一脸灿烂的笑:"我已经懂了,你看,是这样的……"

还真的完全懂了。

"哥哥教的?"我不服气。

弟弟点点头。

"对不起……"我手中仍然端着杯子,忽然想起上楼来的目的之一。

弟弟宽容地、安慰地望着我:"呃,你讲的那部分也帮了不少忙……"

多少天以后,趴在床上跟儿子们一起读鲁益师(CS Lewis)的 《关于诗篇的思考 (Reflections on the Psalms)》。翻开第一页,读到第三句,读不下去了,偷眼看孩子们。

他们继续读,跟没事似的,然后停住,相互看看,意味深长地相互点点头。

然后,哥哥转过头望着我,似笑非笑。

弟弟抬起头,见我不知所措又不得不服的样子,老气横秋地拍拍我的肩:"别难过,妈妈。至少,你还是那个大师啊!Don’t feel bad, Mom! At least, you are the master!"

鲁益师的文章是这样写的:

"情况经常是这样的,做作业遇到难题的时候,来自两个学生仔相互之间的帮助往往比来自大师的还要有效。当你把难题拿到大师那里去的时候,我们应该都记得吧,最可能的情况是,他把你已经明白的道理重新讲一遍,又加上一大堆你完全不需要的信息,而你想不明白的那点,他完全连提都不提……"

(It often happens that two schoolboys can solve difficulties in their work for one another better than the master can. When you took the problem to a master, as we all remember, he was very likely to explain what you understood already, to add a great deal of information which you didn’t want, and say nothing at all about the thing that was puzzling you.)

我只好赶紧夸奖路易斯是何等的有智慧、有经验。儿子们大概看出了我的狼狈,一起大笑起来,我局促了一下,也只好跟着大笑……

回想起来,在我们的互动中,最让孩子们得安慰的是:妈妈其实也常犯错误!于我来说,也正是这种时候最让我反省,教我功课,帮我成长。所以,我们相互之间最常用的安慰就是—"别太跟自己过不去,我们都只是人。Don’t be too hard on yourself, we are just humans!"

"我们都只是人!"不记得是什么时候开始有这样的认识,但这真的是一个极重要的发现。对孩子们来说,是一个成长的飞跃。至此,孩子们认识到妈妈不是全能的,也不是永远对的,其实跟他们也差不多。他们因此学会了包容妈妈的过失,也因此比较能够原谅自己的过失—"连妈妈都会犯错嘛!",还学会了在学校、社区,包容别人,关爱别人,因为老师、同学和其他人都一样,只是人嘛!

我这做妈妈的则在孩子们的接纳、关怀和认可中常常感谢造物主的慈爱和宽容,为自身的不完美感恩,因为又多了一个机会成长。

我深深感到,对家庭的每一个成员来说,家,不能只是遮风挡雨,更必须有心灵的休憩;既有接纳和包容,也必需有围墙和界线。

在这里,孩子们可以大胆尝试、热烈讨论,如儿子们所说,晚餐的桌子就是他们的"文理学院 (liberal arts college)".

在这里,他们可以想安静就安静,想折腾就折腾。安静的时候,写写作业,听听音乐,读读书刊,发发呆。折腾的时候,兄弟两个可以把自己房间搞个天翻地覆。这种时候,妈妈要么架不住诱惑也加入折腾,要么只伸进脑袋轻描淡写问一声:"折腾完了以后,该干什么知道吧?!"孩子们会在满地的杂物中间伸出脑袋:"知道!祝我们打扫得开心!Happy cleaning!"

嗯,有他们这样的呵护、接纳和包容,没准有一天,我还真能成为"大师"!

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篇10:《故事会》老对头哲理文章

全文共 1996 字

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杨树多和吕满仓是青川村的一对老对头

这天下午,杨树多正在自家门前劈柴,忽然,他看见邻居吕满仓走了过来,便连忙侧过身去,装作没看见。很快,吕满仓便来到了杨树多的面前,脸上堆满了笑。杨树多能看出,吕满仓不是来找麻烦的,但他脸上的笑却是硬挤出来的,说有多难看就有多难看。杨树多不禁想:这几十年来,吕满仓每次见到我,不都是板着个脸,高昂着头吗?今天咋这副模样?

杨树多正在心里头嘀咕着,吕满仓已经搓着手,开了口:“树多,在劈柴啊?”这明显是想搭讪,杨树多却连哼都没哼一下,继续劈着柴。吕满仓张了张嘴,却没有继续说出话来。望着杨树多的背影,吕满仓叹了一口气,无奈地回家去了。

杨树多心里头不停地掂量着:按理说,吕满仓求任何人,也不可能求到我头上啊……

原来,杨树多和吕满仓年轻时,都身强力壮,谁也不服谁。一次,他俩在同一张酒桌上喝酒,杨树多夸耀自己是村里力气最大的人,吕满仓当然不服气,当场就提出要比个高下。

比高下的方式是抵棍,就是两人各用一只手,分别抓住一根粗木棍的一端,然后用力向另一端推,谁被推得后退一步,谁便算是输了。

两人找来一根木棍,抵起了棍,一时间,谁也不能将谁推得后退一步。这时,吕满仓的酒劲上来了,手上力道便减了许多,杨树多瞅准机会,手上猛一加力,竟将吕满仓推得一连后退了三步,吕满仓输了!

吕满仓知道自己输的原因,于是要求第二天再与杨树多抵一回棍。杨树多却以为吕满仓不服输,在故意找碴,不肯答应。吕满仓气坏了,当场便与杨树多扭打了起来,众人死命地拉扯,才将两人分了开来。从此,两人便成了对头。

杨树多原以为,他不搭理吕满仓,吕满仓便会知趣而退。谁知第二天上午,吕满仓又来了……一连五天,吕满仓天天赔着笑脸,来找杨树多说话,杨树多却硬是没开过一回口!

第六天下午,吕满仓又来到杨家门前,不停地四下张望。杨树多的老婆见了,于心不忍,说:“吕满仓,你有啥话就对我说吧,我一定转告杨树多!”吕满仓犹豫了一下,道:“我想与杨树多重归于好,还想让我儿子与你家儿子像一对朋友那样,常来常往……哎,这事儿我还是得等树多回来,跟他说。”

原来,两家的儿子都在广州打工,因为父辈是老对头,两人竟也像小对头似的,不相往来。

傍晚,杨树多回到了家中,老婆就把吕满仓的话,说给他听了。

杨树多皱起了眉头:“难道是因为咱儿子所在的那家工厂,效益好、工资高,所以他想让咱儿子,把他儿子也介绍过去?这吕满仓也太会盘算了,几十年来,他从来都没有想到过要与我和好,如今为了这事儿,他竟然不惜如此低声下气……我绝对不能让他得逞!”

主意拿定,杨树多对吕满仓更加不理不睬了,可一连几天,吕满仓仍然天天赔着笑脸,想与杨树多搭上话头。

这天下午,杨树多躲吕满仓躲得烦了,干脆出门去乡里表弟家走亲戚。晚上八点多钟,忽然下起了大雨,杨树多老婆在家左等右等也不见杨树多回来,便给表弟家打了电话,得知杨树多大约半个小时前就回来了,就知道他这是被大雨困在了路上。

杨树多老婆想给他送伞去,但屋外漆黑一片,她哪里敢去?这时,吕满仓撑着一把雨伞,走了过来,问:“树多在家吗?”杨树多老婆把情况说给他听了。吕满仓说:“我给他送伞去!”说着,便从杨树多老婆手中拿过了伞,向村外走去。

乡里回青川村的路只有一条,吕满仓怕杨树多在暗处躲雨,两人错过了,便一边大步走着,一边大声叫着杨树多的名字。

吕满仓走了大约半个小时,忽然听到了一声迟疑的应答:“我……我在这儿??”

吕满仓连忙跑了过去,用手电筒一照,只见杨树多正站在一条深水沟里,浑身都湿透了。杨树多告诉吕满仓,半个小时前,他正冒雨赶路,忽然脚底下一滑,摔到了那条深沟里,怎么也爬不上来。吕满仓连忙伸出手去,使足力气,将杨树多拽了上来。

两人深一脚浅一脚地向青川村的方向走去,进了村口,杨树多道:“满仓,今晚多亏了你,否则我非得在那条沟里被困上一夜!我知道你想让我儿子帮忙,你说,到底是啥事儿?”吕满仓听了,哈哈一笑,说道:“我没想让你儿子帮啥忙,我只是想让两家的孩子能常来常往。”

原来不久前,吕满仓听说了一桩事情:邻乡的一位小伙子,在深圳打工,突然得了急病,由于人生地不熟,加上平日里没有联系过一位同乡,下班后,又与工友们不相往来,所以他一个人躺在出租屋里,也没有人送他上医院,只得给父母打了一个电话。等他的父母千里迢迢地赶到深圳,他已经死在了出租屋里……

这桩事情,让吕满仓感到很是担心。于是,他想让自己儿子与也在广州打工的杨树多的儿子,能够经常来往,相互照应!

杨树多听得目瞪口呆,醒过神来,连连点头:“满仓,你说得对啊!我这就给我儿子打电话,让他俩以后多来往!”

吕满仓也点了点头:“树多,我还有一个想法。改天,我俩花点时间,将附近几个村子里,在广州打工的人的联系方式问到手,然后告诉他俩,让他俩主动联系,互相照应。亲不亲,故乡人啊!”

杨树多又点起了头:“应该这样,就应该这样!”说着,他在电话上,按起了自己儿子的手机号码……

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篇11:关于谈孝道的

全文共 407 字

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迟到的我爱你

说一句“我爱你”,看似很简单。可对于日渐长大的我们,实在是让人害羞的事。

一天放学回家,我把作业写完,便帮妈妈做起家务活来。我先把书桌整理好,再把一些不用的东西放回原位,然后把被子叠好,最后把餐桌上的松籽壳清理了。妈妈见我如此殷勤,便问道:“ 无事献殷勤…… 是不是昨天给的零花钱花完了?说吧,要多少?”听到妈妈平淡无奇的话,我便欢喜的说:您要是乐意,我也不介意!”乘着东风,我好想对妈妈说“我爱你”。可当“我”这个字刚出口时,我却停住了。因为我不知道妈妈听到这句话后,会是什么样。过了好一会,我才鼓起勇气对妈妈说:“妈妈,今天是母亲节,谢谢您对我多年来的养育之恩,我爱你!”话音刚落,妈妈的脸就像触电了一样渐渐飘起了红晕。

“笑艨,妈妈别不所有,只希望你健康成长、快乐的生活!”我们就这样说着悄悄话。摸着妈妈粗糙的大手我一个劲的点头。真让人想不到,一句迟到的“我爱你”竟然给妈妈带来了这么大的惊喜与感动!

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篇12:关于孝道之美

全文共 901 字

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以孝为本,孝敬父母。中国有一句古话:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”意思是说:树想安静,可是,风总是不停地刮,它没法安静下来;儿女想孝敬父母,可是,父母快死了,等不了了。父母在时不孝敬,等他们去世了,又后悔莫及,那还有什么用呢所以,我们现在就要孝敬父母,否则一切都要来不及的。所以,我们要以孝为本。

以孝为本,感谢父母。在社会上,又陌生人和好心人帮助我们的时候,我们都会知道感谢,然而对于我们的父母有时却不那么想。但是谁又能够真正的了解父母对我们的好呢所以,我们应该去了解父母,懂得感谢他们。

以孝为本,诚对父母。处于青春期的我们,往往做事冲动、不经大脑思考,而且对父母也是没礼貌,对他们说的话、提出的要求都认为很罗嗦,麻烦。但是,我们往往忽略掉,他们是为我们好才回去不厌其烦的教育我们。但是,总是会有一些孩子对父母不满,甚至去欺骗父母。比如:在某次考试中,一位同学没有考好,又怕回到家被父母说,就说了假成绩,欺骗父母。或是闯了祸,找亲戚朋友帮忙不告诉父母等等。但是,我们要牢记:要诚实对父母!因为使他们生我们养我们,不辞辛苦培养我们的人。

以孝为本,我们要好好对父母。然而,近年来,我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。还有“他(她)不管父母,我也有权利不管!”这些话,出于儿女之口,听了实在叫人寒!世界首富比尔;盖茨在接受记者采访时,曾这样说过:“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”

然而,我最想说的是:孝顺父母其实根本不需要理由,如果真的要说,那说个三天三夜也说不完。因为父母为我们付出的,我们一辈子也报答不完。父母总是在默默地付出,默默地为我们打理事情。而我们全然不知。

俗话说的好:百善孝为先。孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德。在人的一生中,对自己思情最深的不会超过父母,父母给予了我们生命,辛勤地养育我们长大成人,我们的成长凝结着父母的心血,每一个人都是在父母悉心关怀、百般呵护和辛苦抚养下慢慢长大的。一个人,如果对给予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道报答,不知孝敬,那就丧失了人生来就该有的良心,那是没有道德可言的。

[关于孝道之美作文

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篇13:感悟孝道

全文共 1143 字

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中国五千多年的古老文明,号称“礼仪之邦。”儒家思想当中“百善孝当先”的教训不必再说;在佛教的思想当中也有“千里去烧香,不如在家孝爹娘”的教训;在基督教的十条诫命中“当孝敬父母”,放在了中心的位置上,并且圣经上记着“咒骂父母的必把他治死”的教训,又说“行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳”。所以孝道,无论是古今,还是中外,都是非常重视的。因为孝敬是所有社会中不可动摇的伦理道德基础。

但究竟什么是真正的孝之敬呢?当年孔子的一位学生问孔子:“我因为贫穷不能使老父母安度晚年,心中惭愧,是否我不能做孝敬父母的儿子呢?”孔子却回答:“现在世上许多人认为孝敬父母就是有所养——即给他们吃喝。然而我告诉你们,猪和马难道人养起来不给它们吃喝吗?若没有从心里孝敬父母的人,所认为的孝敬与饲养禽兽有什么分别呢?”反观今天的中国,连生有所养——即是在活着的时候连吃喝都不能供养自己父母的,而只是在死后的丧礼上大表孝心,铺张浪费,这与当初孔子所指明的孝道相差何止万里呢?后来孔子有指明何谓真正的孝呢?他说:如果你的父母去世已经三年不在你们身边,你们做儿女的仍能谨尊父母的教诲,学习父母的样子,走父母所走公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路,这才是真正的孝敬。由此看来这“孝”的真正的意思就是:“效”,即学习、模仿、效法”的意思。做一个真正的孝子,乃是能够学习、模仿、效法父母的榜样,在世能够做一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的人。基督教的圣经也教训:做儿女的人啊!你要听从你父亲的教训,不可以离弃你母亲的法则,要永远放在你的心上。

然而谁是我们真正可以学习、效法、模仿的榜样呢?那十字架上的耶稣曾说:“我就是道路、真理、生命,你们世界上所有的人都应来学习我的样子”。除此以外,谁是我们永远不变的学习榜样呢?   有这样一个小故事说:有一群出生不久的小螃蟹在沙滩上学走路,他们在沙滩上横着爬过来,横着爬过去,这时老螃蟹来了,看见孩子们如此地学习走路,非常生气,说:“孩子们,你们为什么不直着朝前方走正路,而非要横着走邪路呢?”小螃蟹们喊着说:“爸爸,妈妈你们给我们走个样子好吗?”老螃蟹说:“好!你们看清楚了……”结果是什么呢?老螃蟹们比小螃蟹们横着走的更快更邪……

老师有病为什么要让学生吃药呢?父母有病为什么要说孩子有病呢?“跟好人学好人,跟巫婆学跳神”的俗语我们竟忘记了吗?我们这些为父为母,为长为尊的,到底为自己的孩子们留下了一个什么样的学习榜样呢?

深切的希望我们这些为父为母,为长为尊的悬崖勒马,从唯物的私欲中出来,重新归回那公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路,为儿女们创造一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的学习榜样。使我们的儿女真正成为“孝敬”的儿女!让我们的孝道归回正道!

唯此诚心,天人可鉴。

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篇14:孝道作文500字

全文共 512 字

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孝,不需要金钱、回报以及花言巧语。它需要的,是一颗真诚的心。

百善孝为先,孝是中华民族的传统美德,要做一个好人,一个善良的人。一个成功的人首先要做到孝。失去了孝好比已经失去了生命的价值,且,谈何来顶天立地,闯出一番天地。

在春秋时,有一孝子叫郯子,郯国国君。他的父母年老,且患有眼疾,需要饮用鹿乳来医治。他便披着鹿皮进入深山,钻入鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。但是,在一次取集鹿乳时,猎人看到了它,以为是一只落单的麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告诉了猎人,免除了被误杀的危险。有诗为证:“亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。”

生我者父母,养我者父母,孝经云“不爱其亲而爱他人者。”

前不久,做过一个调查,假如世界末日来到你只能保住5人,你会保住谁?调查报告显示现有百分之五十人选择了朋友、远亲、帮助他的人。百分之五十选择了父母、祖父母。看到这个,我呆住了。我本以为会有许多人或是所有人会选父母以及祖父母。可是我错了。为什么你的父母含辛茹苦把你养大,而你却选了那些人。我不明白,珍惜你与父母的时光吧,岁月的流逝,他们也老了,在他们健在时,好好陪陪他们,孝敬他们吧!

孝,乃我中华之美德。

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篇15:以传承孝道为题的的作文

全文共 921 字

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导语:孝,是一种美德,更是一种文化。以下是小编为大家分享的以传承孝道为题的的作文,欢迎借鉴!

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来,孝文化在弘扬中华民族的传统美德,维系家庭和睦,增强民族团结,稳定社会等方面,都起到十分重要的作用。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中线,游子身上衣。”、“谁言寸草心,报得三春晖。”、“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句,是教育我们要孝老敬亲,从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护,我们几乎就是背着这些名言名句长大的传承孝道,传承美与爱作文传承孝道,传承美与爱作文。幼时,我们一定想:长大后一定要对父母和亲人好,可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的,又令人发指的新闻:一位母亲亲手把儿子抚养大,她的儿子长大了,竟然觉得母亲很碍事,便将母亲扫地出门。无论刮风下雨,老母亲只能一人流落街头,靠乞讨为生。看完后,我愤怒了:怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有,简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!

当然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事,也许你会欣慰多了。

孙朋美,一个普普通通的农村妇女,只因为她的一片孝心,感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时,丈夫就经常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈,从此,家庭中一切重担就落在了她一个人身上

她每当干完农活就赶紧回家,她知道,年迈的婆婆肯定会很担心

传承孝道,传承美与爱作文作文

。就这样,日复一日,年复一年,她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫,风雨无阻地撑起一个家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好转,在接受记者采访时,她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容,这孝心,有谁能不感动呢?

孝老爱亲,也要我们一代一代的传承下去,传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中,我们也可以尽量为父母做什么:比如帮他们多干一些力所能及的家务,帮他们捶捶背,揉揉肩,不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

孝老爱亲,用实际行动去传承,传承一份份美与爱,传承这一种伟大的传统民族文化,唤起每一个人的孝心!

[以传承孝道为题的的作文

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篇16:有关于神话方面的谚语

全文共 3126 字

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歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句,下面给大家整理了有关神话方面谚语,欢迎参考!

1.孙猴子的脸——说变就变

2.哪吒闹海——惊天动地

3.龙王的战士——虾兵蟹将

4.猪八戒照镜子——两面不是人

5.八仙过海——各显神通

6.偷了泥告诉土地老爷说没偷 ———— 算告到家啦

7.孙悟空变土地庙 ———— 尾巴难藏;露了尾巴

8.孙猴子变土地庙 ———— 藏头顾不了尾

9.生铁铸土地爷 ———— 硬神;硬撑

10.社坛土地 ———— 冇瓦遮头

11.筲箕装土地 ———— 淘神

12.烧了庙的土地爷 ———— 走投无路;无家可归

13.山西的大土地 ———— 小

14.傻小子拉大耙 ———— 老没离开这块土地

15.沙土地里的萝卜 ———— 一带就来

16.沙土地里的花生 ———— 一串一串的

17.三元宫土地 ———— 锡身;惜身

18.三元公土地 ———— 锡身

19.毛豆子烧豆腐 ———— 一块土上的人

20.盲土地爷放屁 ———— 瞎神气

21.买土地饶青苗 ———— 白捡的利

22.罗溪河的土地老爷 ———— 管过了界

23.龙王爷管土地 ———— 管得太宽

24.雷公和土地婆亲嘴 ———— 差天远

25.雷公打土地庙 ———— 上神压下神

26.雷打土地庙 ———— 上神压下神

27.狼当土地神 ———— 吃人的鬼

28.篮子里装土地爷 ———— 提神

29.口吞土地庙 ———— 满肚子鬼

30.扛着嬐飞贤恋孛 ———— 糟蹋神像

31.扛着钁头上土地庙 ———— 糟蹋神像

32.酒坛里的土地爷 ———— 醉鬼

33.较场坝的土地爷 ———— 管得宽

34.叫化子向土地庙要饭 ———— 摸错了门

35.叫花子同土地婆结婚 ———— 神喜人欢

36.叫花子睡土地庙 ———— 做的全是白日梦

37.见了土地爷不磕头 ———— 没拿当嘛儿

38.火烧土地公 ———— 走投无路

39.关门献土地 ———— 保佑自太平;保佑自家太平;保佑自己太平

40.高山土地 ———— 不请不到

41.当家什卖土地 ———— 一贫如洗

42.当家神卖土地 ———— 一贫如洗

43.大水冲走土地庙 ———— 流神;留神

44.大水冲崩土地庙 ———— 慌了神

45.大神不落土地庙 ———— 接不到

46.出城隍庙进土地庙 ———— 闯神又闯神

47.城隍找土地爷闲谈 ———— 神聊

48.城隍爷掉在井里,土地爷伸头看 ———— 捞不起你那金身驾;劳不起你那金身驾

49.城隍爷掉井里,土地爷扒头看 ———— 不敢捞驾

50.城隍爷出巡 ———— 慌了土地佬;大代志

51.城隍庙的土地 ———— 管得宽

52.城隍掉井土地看见 ———— 捞不起你那金身大驾;劳不起你那金身大驾

53.茶壶里装土地 ———— 锡器养神;息气养神

54.踩着土地爷爷头顶拉屎 ———— 欺负神小

55.财神庙的土地爷 ———— 爱钱

56.财神庙的土地 ———— 爱财;爱才

57.冰岛上的土地爷 ———— 没人拜

58.畚箕装土地 ———— 淘神

59.百亩土地一亩苗 ———— 不够安插

60.最贫瘠的土地 ———— 不毛之地

61.属土地爷的 ———— 管八方

62.竹篮装土地菩萨 ———— 提神

63.竹篮装土地 ———— 提神

64.玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

65.校场里的土地 ———— 管得宽

66.土地爷坐深山 ———— 没香火

67.土地爷坐班房(监狱或拘留所的俗称) ———— 劳(牢)神

68.土地爷捉迷藏 ———— 神出鬼没

69.土地爷洗脸 ———— 失{湿)面子

70.土地爷逃难 ———— 慌了神

71.土地爷拍蚂蚱 ———— 慌了神

72.土地爷拿邪 ———— 神出鬼没

73.土地爷理发 ———— 鬼头鬼脑

74.土地爷啃地瓜 ———— 窝囊神

75.土地爷开银行 ———— 钱能通神

76.土地爷管龙王 ———— 以上压下

77.土地爷跟城隍打架 ———— 神鬼不安

78.土地爷的蜡台 ———— 一对儿

79.土地爷的胳膊 ———— 麻缠(胡搅蛮缠)

80.土地爷打算盘 ———— 神机妙算

81.土地爷打城隍 ———— 管得宽

82.土地爷被虫蛀了 ———— 自身难保

83.土地爷搬家 ———— 走了神

84.土地堂里填窟窿 ———— 不妙(补庙)

85.土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

86.土地奶奶坐月子 ———— 养神

87.土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

88.土地奶奶跟王母娘娘比美 ———— 天地之别

89.土地奶奶放屁 ———— 好神气

90.土地奶奶戴花 ———— 老来俏

91.土地庙上开窗 ———— 神气通天

92.土地庙里的菩萨 ———— 没见过大香火

93.土地庙的横批 ———— 有求必应

94.土地老下池塘 ———— 软瘫子;软作一堆

95.土地老腾空 ———— 神气(起)来了

96.土地老升参谋 ———— 诡(鬼)计多端

97.土地老买弹弓 ———— 玩心不退

98.土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

99.土地喊城隍 ———— 神乎(呼)其神

100.土地公和土地婆 ———— 孤寡一对

101.三个土地堂 ———— 妙(庙)妙(庙)妙(庙)

102.三百钱买个土地爷 ———— 钱能通神

103.泥巴土地下水 ———— 自身难保

104.南天门的土地 ———— 管得宽

105.雷公躲进土地庙 ———— 天知地知

106.龙王管土地 ———— 管得宽

107.篮子里装土地菩萨 ———— 提神

108.扛着瘙头(jue tou刨土用的农具)上土地庙 ———— 糟踏神像

109.二两银子铸个土地爷 ———— 钱能通神

110.当家神(灶神)卖土地 ———— 一贫如洗

111.大水冲崩关帝(土地)庙 ———— 慌了神

112.城隍找土地爷拉呱儿(闲谈) ———— 神聊

113.拆城隍庙竖土地庙 ———— 因小失大

114.盘古的斧头——开天辟地 白骨精见了孙悟空——现原形了

115.白骨精遇上孙悟空——原形毕露

116.二郎神斗孙悟空——以变应变;你变我也变

117.如来佛治孙悟空——强中还有强中手

118.孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常

119.孙悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪

120.孙悟空变魔术——花样多

121.孙悟空变山神庙——露了尾巴

122.孙悟空打猪八戒——倒打一耙

123.孙悟空戴上紧箍咒——无法可使;有法难使

124.孙悟空当齐天大圣——自封为王;自个儿称王

125.孙悟空到南天门——慌了神

126.孙悟空的金箍棒——神通广大;能大能小

127.孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

128.孙悟空翻跟头——一步十万八千里;拿手好戏;

129.孙悟空放屁——猴里猴气

130.孙悟空赴蟠桃会——不请自到

131.孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

132.孙悟空进了八卦炉——越练(炼)越结实

133.孙悟空拿(捉)猪八戒——能人之上有能人

134.孙悟空七十二变——花样多

135.孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

136.孙猴子上玉皇殿 ———— 闹得天翻地覆

137.城隍与玉皇 ———— 有天地之别

138.拜佛进了玉皇阁 ———— 找错了门儿

139.玉皇爷出征 ———— 大动干戈;尽是天兵天将

140.玉皇大帝做媒 ———— 天作之合

141.玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

142.玉皇大帝讲天书 ———— 空谈

143.玉皇大帝打跟头 ———— 天翻地覆

144.玉皇大帝吃稀饭 ———— 装穷

145.玉皇大帝拜财神 ———— 有钱大三辈

146.土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

147.土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

148.土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

149.攆着王母娘娘叫大姑 ———— 想沾点仙气

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篇17:孝道的缺失作文

全文共 1888 字

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关于孝道,从小我就听说过和多名言,比如说“百恶淫为首,百善孝当先”。这句谚语说出了孝道的重要地位,你做了一百件善事,孝顺这件事放在首位。

但是今天,教大家写这样一篇作文我是感到很惭愧的,因为我感觉自己算不上孝顺。似乎如果有一名特别孝顺父母的老师来教你们这节课,会不会比我更有说服力?如果你问我:老师,您为什么不孝顺?我只想告诉你们:孝顺是不容易的,因为每个人的根性不同,我的一些不孝顺的习惯,例如顶嘴、抱怨等,就像是原野上的野草一样难以根除,又像一匹跑惯的野马一样难以驯服。

虽然我自己还算不上是一位孝子,但我对真心孝养父母的人还是怀着满腔的敬意和尊重的。这些让我崇拜的人里面,就包括大书画家溥儒。溥儒是一位刺血为母亲写《般若波罗蜜多心经》的王爷。这个故事说来话长,有一次,我到中国书店去闲逛,到了书法专柜前面,我被一本叫做《历代名家书心经》的字帖所吸引,就拿着翻看了起来,前面的心经都是用墨写的,黑色的字。翻到了最后,看到了一篇溥儒,别号西山逸士,清朝的恭亲王的孙子。他写的《心经》是暗红色的,一开始,我还感到有些奇怪,不知道为什么,再一看下面的说明,原来这些字都是用溥儒先生的血写的。作为一名书法家,他的小楷非常娟秀,字体超凡脱俗。最重要的是那上面的每个字暗红色的,我看到眼里,感到非常刺眼,我无法想象这位身份尊重的王爷,是怎样把自己的血取出来来写心经的,他是怀着一种怎么样的孝顺的心,我真的无法想象。把血从身体里面刺出来,应该是非常疼吧,但他也许已经感受不到那种疼了,因为他更心疼的是他的母亲。看着那些红色的字,就像是他对母亲的殷殷期待。

如果说这位孝顺的人离我太远,那么我就来说一说我在生活中遇到的一些孝顺的普通人。其中有一位,是一名英语老师。这是一位男老师,有一次,我去开家长会。他教育一位学生要孝顺,就说了他自己的事例。他因为父亲去世的早,他十分孝敬母亲,平时,他不敢和母亲大声地讲话,因为怕母亲生气。他真的很孝顺,以致于他的朋友都很敬重他。你们看,孝顺还有这样的好处,孝顺能为你赢得真正的朋友与别人的尊重。

还有一些人,我觉得他们也很孝顺,像有一位学生的家长,他到了自己父母的生日,常常会给爸妈做一些拿手好菜,然后拍照发到朋友圈中。我看了感到十分羡慕,因为他的厨艺实在是高超。我想他的爸妈吃了他做的吃的,一定高兴得合不拢嘴。还有一位好友,她到逢年过节,会时不常的在朋友圈中发些她和妈妈的合照的照片。照片中,她的妈妈显得年轻漂亮,她们不像母女,倒像是姐妹。

你看,孝顺就是这样简单,一张卡片,几句贴心的话,一盘暖胃的菜,都可以温暖爸妈那颗饱经沧桑的心。

孝顺不光是咱们小家的事情,整个社会都对孝顺的人津津乐道。我听到过两位演员孝敬的故事,一位是冯巩,另外一位是葛优。冯巩想来大家都很熟悉,他经常在春节联欢晚会上表演小品什么。有一次,冯巩揭示了他演出排序的秘密。为什么他每次表演的小品都位于晚会的前面,就是因为他家在天津,他每次都拜托导演将他的小品安排在晚会的前半段,这样,他就能早点演完回家陪老人家过年了。再说说我很喜欢的演员葛优吧,这是我从报纸上看到的,葛优有一年基本上没有演什么电影,就是因为他的老父亲病了,他一直在医院中照顾父亲,所以,都没有心思出演电影。

在一本释慈智写的书中,我曾经看到这么一段:佛陀曾经对弟子们说过:“即使以堆得如天一般高的财宝来布施,所能获得的福报仍然比不上真心孝养父母的福报。”

这句话的意思就是说,你把像天一样高的金银财宝都捐赠出去,也比不上你孝敬父母来得更有福气。不光佛教,儒释道各家和世界上的各大宗教,都将孝养父母视为至高无上的真理。

知道了要孝养父母的道理,到真心地行动起来,开始孝敬父母,还有关键性的一步。这一步,就是破除掉自己的坏习惯。孝养父母需要勤劳,原来父母干的活,你抢过来干;孝养父母需要受委屈,父母说得对的地方你听着,父母说你说得不对的地方,你也要笑着听完。再欢喜的接受;孝养父母需要耐心,今天孝顺,明天孝顺,后天还要孝顺,只要父母还在我们身边一天,我们就要孝敬一天。

最后,我再和大家分享一下我再微信上看过的一篇文章,在这篇小短文中,它阐述了一个大道理。如果把一个家庭比喻成一颗大树,老人,爷爷奶奶便是这棵大树的树根,小孩子是这棵树的树叶,爸爸妈妈是一些枝干。一个家庭,只有把老人侍奉好了,把树根灌溉好了,这棵家庭树才能枝繁叶茂。所以各位小树叶们,你们明白让自己变得更茂盛的秘密了吗?就是回家去孝养你们的爷爷奶奶,姥姥姥爷,爸爸妈妈,让他们开心,让他们因为你的存在而感到幸福,而你们也必将得到更加幸运和幸福的回报!

[孝道的缺失作文

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篇18:传承孝道文化作文[1]

全文共 829 字

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人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我们真的能做到“百善孝为先”吗?

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今,孝敬父母的例子多不胜数:介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇;选择德昭后世;香九龄为父暖被;王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思想的推翻,思想的进步,却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生,肩上的负担更是加重了不少,这是使人们唾弃的行为,可是那些人却不为所动,觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

在这个社会上有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

在一些慈善家眼里,捐钱只不过是一种体现家财的方式,这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

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篇19:关于热爱家乡的文章1000字

全文共 1173 字

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金山,它承载着我的梦想和我的所有情感,它是让我第一次来到这个世上的地方,让我觉得世上还有这么好的地方。

金山,自古以来,就有很多的美景诞生于此,作为了解它的人,我来一一地告诉你们吧。

金山的“根”

金山嘴渔村是上海市沿海陆地最早的渔村,也是上海最后一个渔村,与大海仅一步之遥,与海中的金山三岛隔海相望。品种多样、味道鲜美的海鲜美食是渔村的一大特色,海鲜美食街及渔家客栈小吃各具特色,所以吸引着越来越多的游客慕名而来。那里的人民勤劳勇敢,在悠久的历史长河中,不仅用双手创造了巨大的物质财富,又用聪明的智慧,创造了取之不尽、用之不竭的精神财富——杭州湾海洋文化。

金山的“芽”

枫泾古镇可是咱们金山最著名的古镇了,它是中国历史文化名镇,亦为新沪上八景之一,据今有近700年历史了。枫泾古镇区建筑多为明、清风格,均具传统江南粉墙黛瓦的特色,房屋以两层砖木结构为主,前后进房之间有厢房和天井,大宅深院有穿堂、仪门及厅堂等,前后楼之间有走道相连,称走马堂楼。屋面多为观音兜和五山屏风墙。庙宇建筑多为宫殿式。古民居建筑群总面积达48750平方米,其中9处已列为上海市第一批不可移动文物。现在多亏我们的政府和人民帮忙,不然它早就已经破烂不堪,不像现在这样的生机勃勃。

金山的“花”

廊下生态园也是一个不错的景区,2006年农村新天地——中华村农家乐被评为全国农业旅游示范点。2009年,廊下生态园被评为国家3A级景区。在那里,一切都拥有着土生土长的金山味,可以让人们体验到劳作的乐趣,体会到农民们用辛勤的汗水换来丰收时的果实,就像克雷洛夫的名言所说的:只有用劳动换来的面包,吃起来才是最香甜的。是啊,只有通过自己的努力所得到的东西才是自己应该得到的,才是最安心的,才使用起来最有成就感的。

金山的“果”

位于我家最近的,莫属于金山城市沙滩,它属于国家4A级景区,令不少各地游客都前来游玩嬉戏,在不久之前,这里还举办过音乐节,,开了一场特大规模的音乐会,为期三天。有一次,下午三点,我正乘在我妈的车里,正往少年宫赶去,不幸的是,少年宫两边都已早早地摆放好了三角桶,还有两个交警看守,唉,没法子,剩下的路我只能自己慢慢地走过去。这几天,太阳如一个大烤箱,把大地都快变成一块炙热的铁板,躺下就如同铁板烧,于是城市沙滩就成了避暑者们的避暑胜地,几乎每时每刻,都会有人在海里游泳,连大人见了水,仿佛返老还童,又变成了小孩子,高兴地往水里跑去,还不时地用他们的大脚丫,溅出一朵朵水花,小孩子们在水中,一样也玩得不亦乐乎,互相用他们的小手,朝小伙伴身上泼出一朵朵晶莹的水花。

我“生根发芽”在金山,每次看到金山在“开花结果”,总也抑制不住内心的骄傲与自豪,我要为金山谱写:“美丽的金山,我的爱!迷人的金山,我的情!”金山就似一个舞台,演绎着我对家乡炽热的情感!!!让更多人一起来金山,爱金山吧!

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篇20:给其他相关方面的一封信

全文共 1512 字

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民间借贷的事业是有争议的事业,我们不能受到那些不良“高利贷”的影响,我们应当有着自己的经营哲学,我们每做一单的出发点都应该是合作的、共赢的,当我们发现我们的出发点违背了这个原则而将个人利益放在首位的时候,我们就会迷失自己。

当然,我们也要认识到我们到底是做什么的,虽然我们能够本着善意面对每一个客户,但我们也应当谨记我们是个生意人,利益是我们追求的最重要的目标之一,毕竟我们还没有发展到能够充当慈善家的境界。因此,我们一定要正视我们的价值,可别被客户的悲惨命运冲昏了头脑,我们是无法去挽救那些病入膏肓的病人,我们要挽救的是那些得了重感冒或者是可能残疾的病人,然后赚到些赢得医药费就够了。

要知道大部分民间借贷人还很小,不管从年龄上还是体格上都是这样,所以我们有些事情是做不了的,我们还无法和那些壮汉和狡诈的家伙合作,我们永远要找的是那些和我们体格相当的客户。所以我们要在那些法制环境、资产状况好的地域去做事情,去找那些我们了解且善良的朋友,为他们提供我们全心全意的帮助。

我们要清楚的认识到,虽然有很多人想让我们赚钱(也许是骗我们钱),但是我们的资金是有很高的成本的,一般的人是负担不起的,要是没有暴利行业支撑他的收入,让我们赚钱就是天方夜谭了。

虽然很多人愿意甚至积极的拿出资产来进行抵押,但我们并不能因此而放松对客户的评估,因为抵押权的实现并不会是一帆风顺的,况且在中国的文化里让别人倾家荡产是会被唾弃的,我们永远要记得,资产抵押仅仅是一种担保,而非还款来源。

我们要观察客户的家庭和对待身边人、下属的态度,那是客户责任感的体现;我们要观察企业的食堂和卫生间,那是管理能力的体现;我们要观察中层员工对待客户和客户对待中层的态度,那是凝聚力和胸怀的体现,在困难时期这些将起着关键性作用;我们要有意无意的听客户的电话、客户和其他人的交谈,这能让我们了解到客户的资金紧张程度;我们在客户自相矛盾的话语中要懂得倾听,更要懂得刨根问底、层层盘问,这些都会使我们更加了解我们的客户。总之,我们应该像医生一样对客户展开望、闻、问、切的工作,那会有很多惊讶的发现….。

我们要尝试着去和客户的司机、员工、秘书等陪伴我们的人搞好关系,多聊天,往往他们一些点滴的言语胜过我们艰苦的调查。我们要关注那些陪伴我们的人与客户的关系、成为客户员工的时间,如果说我们身边的人总是那些身份低微且工作年限较短的员工的话,客户团队的能力及对客户来讲的可任度就相当低了,毕竟暂时我们是拿着钱的“大爷”,谁也不会想法慢待我们,要么是客户无人可派,要么就是客户并不相信他自己的核心层。

在我们力所能及的时候,我们要去寻找我们能够找到的任何一个客观的证据来考查客户,例如征信、强执、产权、股权、贷款额度、企业水电费,等等。也许我们很多时候做这些事情都是徒劳的,但我们并不能因此而产生懒惰的情绪,因为与其他那些看不见摸不着的信誉比起来,这些才是最客观的。

我们从第一天接触客户的时候就要清楚,这个人将要拿走我们很多钱,有一天我们要找他要回来。我们要时刻告诫自己拿人的手软,吃人的嘴短,这几乎是铁的定律,所以我们要时刻与客户保持适当的距离,不要试图与你的客户成为朋友,也不要试图相信客户那些关于朋友的承诺,不要接受客户那些过于贵重的馈赠,不然你就太幼稚了。

在这个行业中,我们见的最多的就是钱,在我们的日常生活中百万、千万、亿是我们随口就来的数字,这些在其他行业中看都是很离谱的我们却如家常便饭。所以,我们的诱惑会很多,那些来自我们内心的和外界的诱惑随时等着我们。所以我们要随时保持清醒的头脑,保持良好的心态也是很关键的,我们要明确的知道我们哪些事情可以做,哪些事情是绝对不能染指的。

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