请你放下双手作文精选20篇

看到考题，在我提笔时便想到了，其他多数考生们写的顾虑中无非有名利、权势、贪婪，等等……也许只是一纸浮华在歌颂着这个沉沦的国度，才有了这些夸夸其谈而又不着边际的文章，我不是说广大考生的不是，不过是感叹罢了，这真的体现出我们伟大的祖国已经完成了将亿万学子教育成具有中国特色思想的成功转型!雅思预测

是的，我的观点是放下，但我不会以肉麻的文笔来讴歌谁或是谁。都在讲不放下，不放下责任感，为何国人依旧对食品安全谈之色变?既然放不下责任感，为何这些问题食品中竟然有国家免检产品?既然不放下责任感，为何让这些魔爪伸向手无寸铁的孩童?如果我们都懂得放下，放下尊严，到国家食品安检局门口下跪，放下金钱，每人给他们一些，是否国家食品安全就有了保障?或许他们不会放下这些画着毛主席的纸吧!如果是，我愿意放下!雅思

再谈到不放下良知，小悦悦的事件拷问着国人的心，动车事件亦为国人敲响了警钟，当你作为考生，挥笔写下“不放下良知”，试问你做到了吗?这样的文章永远只能是所谓的应试，而自己连个屁都没放还讲得天花乱坠，便纵是60分满分作文，有意义吗?不过又培养一个说话能让人耳根舒服的人罢了。我不相信中国人没有良知!!也绝不相信中国人素质低下!!假若当初那个独创“扶人反被讹”这一技能的人，国家可以出台相关政策法律严惩严办，也不会让这一技能在江湖上广为流传。如果谁都能将这种技能运用自如，试问，是百姓们人性的沦丧，还是某些名上有关实则无关的有关部门的为虎作伥呢?

我放下了，放下了对中国教育的希望，放下了对束缚中国孩子思想的中国高考的希望，之所以放下，是因为我看到了如此失败的教育制度，正潜移默化地让千千万万本是心比天高的热血青年被白纸上的那几抹红打磨成只能感叹命比纸薄的学生，在我知道高考写繁体字算错别字时，我崩溃了，这坑爹的规定是谁出的?漦、冂、鬯、皴这些简体字都是我在《茅山后裔》一书里学到的，如果说那个出这规定的人怕看不懂繁体字的话，这些简体字我担心他也懂不了多少……不放下，难道你还抱有希望?那丝希望，便像是潘金莲不开窗，猪八戒不好色，铁达尼不沉默……差不多吧!放下这渺茫的希望吧!脚长在自个儿身上，命运不必要受那几条红线左右，它又不是月老的!雅思学习

我本想着，中国油价——再低点，中国房价——再少点，农民工待遇——再好点，国民工资——再涨点，贪官污吏——死多点……可惜，如今的我们不得不放下，油价房价涨速赶上光速了，农民工日子生不如死了，工资连养家糊口都不行了，贪官污吏少不了还越养越肥了!雅思报名

放下吧!奶粉灭了00后，考试灭了90后，房价灭了80后，失业灭了70后，城管灭了60后，下岗灭了50后，拆迁灭了40后，医改灭了30后……最后，活着而且活得挺滋润的都去开两会了，我说，如果不放下，你的人生是多么灰暗?放下吧，放下你现在正在使用的因特网，多看看新闻联播，中国，还是挺和谐的!

外出旅游时，常常会见到那些大包小包、满头大汗的身影，于是“会当凌绝顶，一览众山小”成奢望，涉一足清水，赏一路花香变了泡影。

人生便是一场漫长的旅行，唯有勇于放下，才可赏得别样风光。

当天真孩童不再吝啬，勇于放下手中的玩具，他便学会了分享，旅行之途便不再与寂寞作伴；当懵懂少年不再依赖，勇于放下心中的娇气，他便学会了自立，旅行之途便有了自己的专属风景，或喜或忧，或绚烂或平静；当壮志青年不再势利，勇于放下世俗的名利，他便懂得了泰然处之，旅行之途便因平淡而尽显光华……

同旅游一样，那些不愿放下的人，被名与利急红了眼，因架子、面子僵硬了表情，因金钱、关系而累弯了腰，要想抬头看路，才发现世俗已混浊了双眼，不再有美丽风景。

也许你包袱里装的都是你曾经追求的东西，是你一路走来眼中所见的“钻石”，但为了继续前行，唯有放下才能正视前路的光明。要知道，身体只能承受一定的负荷，梦想只能执着于一个方向，理想使痛楚光辉，而放弃的痛楚终将成为日后最美的一抹艳阳。放下是一种精神，一种风度，更是一种生存智慧，而一“勇”字，让其更显珍贵。

为了更好地生活，我们不假思索扔下不值钱的架子；为了去往更远的地方，我们毫不犹豫放下了沉重的身外之累；为了沿途观赏更多美丽各异的风景，我们勇敢地与名利、世俗说再见。勇于放下，需要绝对的毅力与决心，而这些来自于你对目的地的坚守与坚定。

“溺水三千，只取一瓢饮”，那么便矢志不渝。人生这一场徒步旅行，我们可以错过小站，却绝不能迷失终点站。勇于放下了，便不会不堪回首痛楚，坚定才可以到达梦的远方。

勇于放下，让前方梦想的光明清晰而闪亮。一路，我们放下了架子、地位、名利、金钱，却收获了成熟、淡然、平和与智慧，它们在我们的行囊中混合、交融、发酵，酿成更香更醇的珍贵玉酿，人生路上为我解渴、解密、解意……

当我们背负行囊，一次又一次在人生之途上放下而收获，便诠释了人生的真谛：勇于放下，乐于获得，前方便在那里，梦想为你披戴荣光！

南山，位于南康南部，郁然峰兀，终年游者不断，生佛寺金碧辉煌的大殿便坐落此地。

从山底远远仰望，披金着缎的观世音佛像于半山腰俯瞰大地，山间甬道游人如蚁，香客膜拜虔诚。山门后一殷碧水，水之上廊桥飞渡，桥之下，碧水荡漾，凡大小鱼龟等悠悠游弋，此间名贵锦鲤、惯常鲫鱼相互跃跃啄食，桥上人等博得一乐。穿廊桥，拾阶而上，香蕴绵绵，游人低语，心底自发一股庄严之气，秽语不发，沸声抑挫，佛已然安坐心头。昂首间，天王殿器宇恢宏，鎏金烫银，描红绘绿，天王威严端正，哼哈二立，香客焚香叩首，檀香绕梁，邪佞无处遁形。游人左哼右哈，一番瞻仰，满脸肃穆。移步殿后，四大金刚睚眦狰狞，怀抱法器，膀大腰粗，小鬼猥亵镇压，见此，不由心头舒畅。谁说恶鬼能够横行，看那四大金刚佑护人间太平，一两个小鬼何足挂齿。

殿后石阶遥遥，清净无比。时下正月初四，绿草树木依然葱翠，唯不闻鸟语，莫非因季候寒冷，山鸟南飞，又莫非因小小家雀慑于寺间庄严，暮有响鼓，晨有钟磬，未敢啄食于佛前，倒是有一尊石刻观音，其手持净瓶，瓶口细细清流叮咚不止，佛座之下，石刻的龙头高昂，亦有一股清泉喷涌而出，游人或坐于佛像底下的石阶，或围于佛像之下的池边，凭那山腰的缭绕氤氲四起，微一闭目，仿佛沐浴于春风荡漾的甘霖中。佛曰：人心向上。拜佛亦然，不因佛高高在上而舍弃向上的精神。

稍事小憩，举步而上，石阶回响出疲惫劳累的脚步声，难道这就是佛的心跳？我想这也许是佛在鼓励攀登的游人和香客。

一番艰难的攀登，一座卧佛身披金色袈裟，以石为榻，以岩窟为屋，以风为洗礼，安然入眠，并未被南山脚下的鞭炮声打扰到清净。我虽在别处见过卧佛，可像今天这样，在半山腰的岩窟里，在清风徐徐中，在劳累不已正想返回之际，一座卧佛安详而现，使我不由有了更大的感慨。原来佛并非一贯的庄严神圣，也并非如哼哈和金刚一般睚眦狰狞，佛也是可以如同人一样，有喜有怒、有血有肉，佛也需要休息，佛也需要常使心灵停靠港湾。这样佛不正如凡人一样了吗？看那卧佛，侧向天际的脸庞没有忧伤，没有劳累，没有欢喜，只是静静地向着天际，仿佛是在告诉人们要放下内心的一切，有时也跟没时一样，在人世间遇见的一切，要如同睡着时一样，把一切悲欢离合都留在睡梦中，好好地祝福明天。正如空气中总有一星半点的尘埃，我们的身体总要被尘埃所沾染，不过拍净身上的尘土，仍然是一个精神振奋的自我。不必奢望生活的道路上气息纯净无染，尘埃不起又何以领略空气流动的美感，在尘埃包围的环境里，生命同样能绽放出花朵。原来，佛就在自己的心灵之中，佛就是自己。

终于来到大雄宝殿，此处是和尚念经做客课的场所，已经谢绝游人进入，从敞开的殿门张望，殿内光线柔和，蒲团整齐，菩萨宝相安详，似乎正望着山脚的不断攀登的游客和香客。我不及抹去汗水，回身，发现自己已经处在南山的山顶，刚刚走过的路，已经蜿蜒没入了茂密的丛林中，寺庙的流檐翘角点缀在南山的山间，分不清哪是山，分不清哪是树，也分不清哪是庙，只觉得山是一座庙，庙是一座山，人在庙中，更在山中，山、庙、人已经合为一个整体了。极目苍穹，天晴云阳，上下一舒，万里已到新春之际。从没有像今天这样喜爱鞭炮声，此方起，彼方落，直闹得南山的风卷起千万朵迎春花开。

一岁归冬，一岁始春，一岁冬阳连春日。低眉大地，脚踏沃土，心有厚润，德泽霜华，万物此间，素心飞扬，凭一脉念念情缘，轻依时光的年轮。捻不断，掌心轻捧的希望，揉不尽，落满胸膛的爱意，这新春的来到，是心灵掘尽甘泉的洗涤。放下双肩，放下那劳碌的一年，于除旧声中静静体味心灵深处人生的芳香。

此时，只有静静地聆听山风送来的祈祷声，让自己的心灵再一次体会人心向上的真谛。

[放下生命中的劳碌高一作文

“放下”是可贵的，它更是一种成熟：如果你的昨天是鲜花，是掌声，你应放下它，因为那已过去，今天从“零”开始;如果你的昨天是失败，是一段使你消沉不愿提及的过去，那就放下吧，去迎接明天的太阳。

美国一家著名的医院写着一条真理：“人的身躯是庞大的，但你需要的只有一颗心脏。”是啊。多余的脂肪会拖累你，多余的财富会成为你的累赘，多余的担忧会使人心惶惶，为何不放下它呢?

居里夫人为了研究镭倾心十九年终于获得了成果，她也理所当然地获得了科学最高奖项：诺贝尔奖。一位朋友拜访居里夫人时，看见她的小女儿正在玩一枚金质奖章，它正是大名鼎鼎的英国皇家学会颁发给居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人笑笑说：“我想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”这让我想起曾经有两名志同道合的年轻人打算一起开发计算机软件。一个人说：“不如我们辍学来研究它吧。”另一个人犹豫了，并拒绝他。于是这个辍了学的年轻人便独自在家开发。三年后，一颗闪耀的流星划过计算机领域的苍穹，那个人的名字便是“比尔盖茨”。当我们在闲聊时谈到盖茨，我们是多么羡慕他这位首富。可又有谁会有考入哈佛又辍学在家研究的胆识呢?但我们谈到居里夫人时，又有谁会有放下昨天辉煌荣誉的勇气呢?不如说比尔盖茨和居里夫人都有一种共同的成熟：放下。

放下为何如此艰难?是因为总觉得收获每一样都至关重要，所以患得患失。其实在自己的哭声开始，在别人的哭声结束时，我们都是两手空空、一无所有的。曾经看过一则关于“佛教”的话，佛曰：“一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”我们应学会放下，但不是什么都放下，而是有选择地放下它。

“鼹鼠饮河，不过满腹;鹪鹩巢林，不过一枝。”在这个科技发达时代生长的我们，更应果断跳出物质欲望的沟壑去学习“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒”这种名叫“放下”的成熟。

有那么一阵子，我觉得，万物之主，不再是人类了，取而代之的是利益。

利益欲，金钱欲在人心中潜滋暗长，吞噬了道德主义。蒙蔽了善良的心，使它变得险恶、深不可测。

前不久，在网上看到了一个段子：早上，从劣质的黑心棉被中爬起来，吃了路边的五毛含铅的油条与豆浆，呼吸着二氧化碳，买了一本五毛盗版书。中午吃了一碗霉豆芽，晚上吃了一粒臭西红柿，钻进黑心棉中做了一个黄粱美梦。这就反映了当今社会的病态阿Q生活，被利益熏昏的双眼的人，一心只想着如何“攒钱”、“贪图利益”。然后，这种病怏怏的欲望，已经盘踞在许许多多年轻人心中了。

利益，利益，利益！为什么普遍人都把利益看得那么重呢。随着商业发展，“推销”也成为了社会中不可缺少的名片了。

几年前在泉港区，看到一群人围在一棵榕树下。拨开人群，走进一瞧，一个六十岁左右的老人，鼻子里淌着鲜血，旁边有个小男孩，挽着那老人的一只手，眼泪婆娑，茫然无措。人群叽叽喳喳地围观，却没有一个人伸出援手。几分钟后，有个发传单的，挤进人群，对那小男孩说：“小弟弟，拿好这张，带你爷爷去那儿哦。”语末，把传单硬塞进男孩手中。几年过后，当我再次回忆起当时的场景时，依然历历在目。现在的人，到底是怎么了，为何会被利益蒙蔽了双眼，连那仅存的怜悯之情都被扼杀了。

我感叹天地，却被称为“杞人忧天”；我谴责人心，却被称为“贼喊捉贼”；我讽刺利益，却被称为“虚情假意”。

我不知如何是好，但我想，总还是有救的。

放下利益吧，哪怕只是一点点；拾起道德吧，不过只是弯弯腰。

不要萎靡，不要颓废，舍去利益，挽救这已经麻木的社会吧。

总还是有救的。

相信大家都会在逛街的时候遇到发传单的人，这时你会选择微笑谢过还是双手接过？如果你下次双手空空，再遇到发传单的人，望你能够接过他们手中的传单，因为这一接，将会给他们无穷的信心和感动。

我有过一次发传单的实践机会，在我没有接触过我觉得这份实践工作也许会进行的很顺利，然而当我站在街上时，当我手拿一沓传单站在街上，面带微笑希望路过的人能够接下，却发现换来的只有漠然和冷漠，每个人似乎比我想象中的都要忙。

由最开始的满怀信心和激情，到越来越悲伤越来越无精打采，一阵心酸涌上心头。一天站下来之后，哪怕你用微笑来感化每个人，也会有人冷眼相待。

自从那次之后，我深知每个行业的不易，也会在心中告诫自己下次遇到街上发传单的人，在我双手有能力去接过的时候，我一定会去选择双手接过，不辜负他们每一次的微笑。

每次的双手接过，接过的不仅仅是那一份份的传单，接过的还是那些发传单人们的些许期待，不要吝啬我们与生俱来的善良，尝试去选择双手接过，是对发传单人的尊重和肯定。

雪松的执着成就了冬日的一道风景线，落叶树放下树叶也滋养了生命。人们从不会批评雪松顽固，也不会指责落叶树懦弱，因为他们都根据外部形势做出正确选择，执着或放下都是正确明智的。诚然，只有根据形势，执着或放下才是明智的。

在物化的社会中，人为物役，钱为君主，心被挤压地千疮百孔，于此形势，我们要执着于内心追求，放下对金钱权力的欲望。《让子弹飞》的巨大成功少不了姜文对艺术的执着追求。而姜文为了追求意境，竟放弃了3000万的植入广告。姜文的拒绝，是制片人的一块疤，但姜文在赚钱为重的电影圈中，执着于导演本职，无疑是最明智的。高票房已证明了姜文的智慧。而众多为赚钱而降低质量的影片的惨败则说明执着金钱的愚昧。

在激荡的社会中，每个人都为种种琐事而烦，我们要执着于理性思考，放下感性的冲动。自从日本扣押中国船长以来，中日关系再度紧张，很多人恨不得对日本杀之而后快。政府理性思考，没有采取俄罗斯的强硬态度，平息了扣船事件。日本发生大地震，中国更是不计前嫌，迅速派出国际救援队。假如胡锦涛登上钓鱼岛视察，中国拒绝提供援助，会让一些人大快，却损害了中国长远利益。个人唯有放下冲动，也才能逃离魔鬼，走近天堂。

生活不易，社会无情，当一路坦途突遇山崩，我们要放下赶路心切，收藏执着。君不见程砚秋在日军骚扰中，放弃热爱的京剧，隐居京郊?汪涵刚大学毕业，放弃学习四年的播音，做起了场务?日寇铁蹄下的北平一片混浊，程砚秋只有先隐居，在北平解放后才有机会重新粉墨登场;激烈的市场竞争下，汪涵只有先做不对口的场务，才能进入电视圈，才有机会跳槽当主持。凭几之力对抗残酷的体制，无异于以卵击石，自取灭亡。只有放下心中所念，日后才有执着的可能。

执着心中理念，放下财富渴望;

执着心中理性，放下情感冲动;

放下心中理想，才有日后成功机会。

执着与放下是天平两端，当形势的砝码放在哪一边，那下沉的一端自然是你明智的选择。

爸爸，你都把我气死了！有的时候，我正好在玩手机，正津津有味呢！突然，你火冒三丈，三步并作两步，一个箭步把我的手机抢了，自己却站在一旁，开始玩起游戏来。

爸爸，每天早上我来看你的时候，你要不就是正在蒙头大睡，要么就是在看手机发微信。甚至有的时候，你刚好在钓鱼，可是还是在发微信，哎！到中午的时候更加离谱了哩。爸爸吃得像老虎在咽，狼在吞，正所谓：“狼吞虎咽”。吃完后就抓起手机去空旷的地方玩了。

有一次我洗完澡后，发现你正在看我找出来的电视。我刚好要回看，你却破口大骂：“快去睡你的觉去！”我只好哭哭啼啼地走了。

爸爸，你快放弃手机，放弃电脑吧！科学是一把双刃剑，可以让你变成另外的那个人。我希望你可以变成像从前那样多关心我，爱护我。我只想大声说：“不要成为低头族，适可而止，回到我身边吧！”

如今这个社会手机已经成为了人们的影子，人们走路看手机、坐着看手机、站着看手机甚至睡觉都要看会手机才行。我们觉得这手机都成一个磁铁了，人们是另一个磁铁，两个磁铁牢牢地吸在一起，无法离开。为此，我们将这个问题告诉老师，老师在班上举行了一次讨论会，要大家就手机来谈谈看法。

讨论会开始了。有的同学说了手机的害处，有的同学说明了人们为什么会迷恋上手机，还有的同学说了一些人们因为手机而发生的事故……

谢思彤同学说：“有一家人回去看望爷爷却一直坐在椅子上看手机，不理爷爷让爷爷很孤单。”

王浩楠同学说：“有人在走路时直看手机走上了公路，结果差一点就被车撞到，造成车祸。”

张延亮同学说：“有人一回家就坐在沙发上看手机、玩游戏一坐就是一天，不仅耽误了学习，降低了视力还降低了学习成绩。”

……

老师又说：“大家说的很好，我们要提醒附近的人让他们做到这几点：1。不能沉迷于手机，要珍惜手机，有空闲时间多陪陪家人。2。不要一把手机放在第一位，要把家人、工作和学习放在第一位。3。不要把热情给手机，把冷落给家人。让我们放下手机，多陪陪家人吧！”

生活中有很多很多需要帮助的人，我们要留心观察、乐于奉献爱心。

有一次，我正在车站等车去学校上课时，正好碰见一位老爷爷也要坐车，他走路都颤巍巍的。我就上前说：“爷爷您好。”爷爷说：“你好，小朋友。”过一会儿车来了，我居然和那个爷爷坐的是同一路车!于是，我就把老爷爷扶上车并给他找了个空位子坐。爷爷说：“谢谢你，小朋友，你真是一个懂事的好孩子。”爷爷问我：“你一个人要到哪里去呀?”我回答说：“我要到一小去上课。”我们在车上聊了一会，他还给我唱了一段小孩学习的打油诗呢!一会儿我到站了，就给老爷爷说了一声“老爷爷，再见”就下车了。

我想我虽然做了一件很小很小的好事但我心里非常高兴，因为我可以帮助别人了。

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记得以前，爸爸妈妈只要一有空，就会陪我。和我一起看书，给我讲故事，陪我做游戏，带我出去走走，享受大自然的风光。我觉得我们的日子过得真是太开心、太幸福了！

可是，自从爸爸妈妈买了新手机以后，就不像以前那样陪我了。我拉着他们的衣服说：“爸爸妈妈，陪我玩一会儿吧！”可是爸爸妈妈边低着头玩手机边说：“现在我没空，自己去玩吧。”我感到非常疑惑：爸爸妈妈以前都有时间陪我玩的，怎么现在却没有时间陪我了呢？难道是他们不爱我了吗？

看看我的爸爸，每天一有空就坐在沙发上玩手机上的游戏、刷网页，我让他检查作业，他随便一看，就说好了，根本不管我做得是对还是错，也不管我字写得好还是差。再看看我的妈妈，她一有空就在手机上买买买，有用没用的东西都往家里寄。她还天天追剧，再也不像以前那样给我做好吃的了，在手机上点个外卖，就是我们的晚餐了。平时，他们吃饭的时候在玩手机，走路的时候在玩手机，睡觉前还是在低头看手机。有一次，妈妈边走路边玩手机，都差点撞到树上了。爸爸就更危险了，开车时聊微信，和前面的车追尾了，被交警叔叔好好批评了一顿。

我真希望爸爸妈妈能放下手机，多陪陪我。希望他们少玩手机，多陪我看书；少玩手机，多陪我讲故事；少玩手机，多陪我做游戏。我们一家还像以前一样，开开心心、快快乐乐地生活！

十七岁的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找寻，学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来，我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害，他两次被流放。面对如此污浊的社会，为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃，为了坚守他那矢志不渝的理想，为了表达他的忠贞爱国之情，他毅然赴死。这是多么的伟大，他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念，不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流，丢弃了自己的理想和做人的原则！

渔父说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势，渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发！这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的，只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神，但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是”。

康有为说：“变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。”

大到治国，小到我们的日常生活，一味地固执己见，而不懂得变通，不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富，过去父母老师或书本上的谆谆教导，经过我们的一番审视一番推敲之后，就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样，我们没必要死磕死理。我们要懂得变通，懂得放下。

放下，是一种胸怀，一种气度，一种自我解脱。放下，并不是舍弃，并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下，灵活变通，更好地去适应社会，适应环境，这样才能获得成功。

要拿得起放得下！

转眼间又到了六月毕业季，眼看着初三学姐们在做着最后的冲刺，回首间发现，明年的六月我们也应该在奋笔疾书。可我，准备好了吗？不，我甚至还没有学会放下。

放下懒惰。有时候懒惰久了，稍微努力一下都觉得是在拼命。相比起同龄人，我的付出只是沧海一粟，他们每节课都保持着十二分的精神，每个放学后的晚上都挑灯夜读在十一，二点，每个太阳还未升起的凌晨都在一遍遍地诵读繁杂的古文……而我，只不过是放学后急急忙忙赶完作业罢了。

放下三分钟热度。每天回家路上都在想：以后一定下决心好好学习，可总是在第二天醒来就把那些目标抛之脑后，整天都在懊悔为什么没能严于律己，可就是做不到天天坚持。

放下安逸的生活态度。节假日，别人已晨读时而我在呼呼大睡，别人已开始完成作业而我才开始磨磨蹭蹭地洗漱；别人在进行体育锻炼从而通过学校体能测试，而我却窝在沙发上抱着手机追剧……渐渐才认识到我已经没有多少时间可以浪费了。不能再去贪图那些捧着爆米花看电影的时光了。

更要放下曾经的学霸光环，人外有人，天外有天，在学习的大流中佼佼者比比皆是，远不能满足于现在的成绩，应该力求不断超越。

冬放下了雪，化而为春，于是获得重生。天放下了云，化而为地，于是成就了永恒。有时放下与拾起只是一念之间，但只有放下陋习，才能实现一个又一个不可能。

那本爱的史诗扉页，记载了太多的泪水与欢笑。那爱的双眼，已被泪水将整个世界洗涤得模糊。但是没关系，那爱的双翼，将我的童梦染得缤纷多彩，我感谢他那神奇的画笔，让我的泪水也富有诗意。

------题记

在每一个寂静的夜，都因爷爷的照片让我看到潜藏在乌云背后的清风明月，因而不再空虚。

小时候，总也忘不了爷爷那双不平凡的手。他那双粗糙有力的大手，时常默不作声地拉起我那稚嫩玲珑的手，在那鸟语花香、繁花似锦的公园散步。有时候，爷爷也带我去人声鼎沸的地方凑热闹，甚至还带我去他的公司玩。

我百无聊赖的时候，就会明知故问地问爷爷许多问题。爷爷总被我问得口干舌燥，但他仍不厌其烦地回答我那些无聊的问题。他还会用他那双僵硬有力的大手抱起我，把我当成铅球向上抛，然后接住。我很喜欢这动人心弦的感觉，让我心惊肉跳。

我如雨后春笋般一天天长大，爷爷的职务更高，时间更紧迫了，可他还是挤海绵中的水一般挤出许多时候来陪我。我常常望着爷爷如雨一般倾泻的汗水，望着那忙碌的身影，望着那匆忙的脚步及那双布满老茧的手。可他对我的爱不像逃之夭夭的士兵一样溜走，反而如那势不可挡、波浪滔天的大海向我涌来。长年累月的工作和琐碎的家庭生活使他喘不过气来，那原本油亮的黑发转眼间变成了乱蓬蓬的白发。而爷爷对我的爱丝毫没减弱，在我心底仍像那熊熊烈火，永远不会被浇灭。

几年功夫弹指而过，爷爷的白发又增添了不少。家庭和工作的事都不用他操心了。爷爷牵着我的手，在那茫茫的黑夜中走着、走着、走着……。我和爷爷终究相信，我们会掀起那无边无际的黑夜，望见那金光灿烂、阳光明媚的晴天。

在伯伯、爸爸和叔叔将要事业有成的时候，爷爷在办公室因心脏病突发而远离了我们。这个晴天中的雷阵雨，深深刺伤了我的心灵。但是那爱的泪水并没有模糊我的双眼，我撕心裂肺地换起爱的记忆。

那双手饱含着天地间可以崩塌世界的爱，爷爷拉着我的手，带着懵懂的我迈进这个多彩的世界，教我用爱去看穿、看破一切。直到今天，那双粗糙有力的大手还时常在我眼前浮现。

别人需要帮助的时候我们应该伸出热情的双手。我们要学习雷锋叔叔的那种助人为乐的精神。

记得有一次放学，我看见一位一年级的小男孩在路边哭，我走过去问他：“你为什么要哭啊?”他一边抽泣一边回答：“我找不到妈妈了。”我对他说：“小朋友，不着急。你告诉我你妈妈的电话号码，我用我的手机打给她，让她来接你。”那个男孩听了我的话不哭了，而且马上告诉我电话号码。我拨通了电话，告诉那位阿姨孩子的位置，让她来接孩子。我和小男孩边聊边等，一会儿那位阿姨就到了，还坚持要送我回家。我只好和她们一起走。回到家，阿姨对妈妈说：“你家的孩子真懂事!真是太感谢她了!要不是她的话，我现在也找不到我的孩子。”我说：“阿姨，不用谢，这是我应该做的。”

我和妈妈笑着送走了他们，妈妈说：“我的孩子是‘活雷锋’啊!”我自豪地说：“我要尽我的能力去帮助需要帮助的人，要像雷锋叔叔学习!”

想要蜕变成蝶，你必须学会割舍过去，永远希望明天会更好。

障碍绝不是有形的，就像你驾驶船驶入地平线，最大的威慑力永远不会是狂风和暴雨，而是你所经历的一切。可是当我们身处困境时，却总是抱怨曾经的自己。这一点便足以让我们永远也走不出困境。于是我们双手合十，祈祷上天，渴望一切顺利，孰不知这已经是一个失败的命题。不是世界阻止了你，而是过去。我们害怕自己过去的付出付之东流，恐惧未来永远也不会光明。只有走出大山，跨过大海，才能看清世界，而不是苦苦思索，山的那边是什么……

有时候你必须把自己从过去抽离出来，把诗和远方装进心里，昨天已经过去，但这并不是你的一生，把握未来，不忘初心，未来的你才有可能成功。

当清晨的第一缕阳光把你唤醒时，这便是一个全新的开始。打开窗户，看看这碧蓝的天，洁白的云……一切都是如此和谐，未来又有什么理由不充满光明呢？

晨光来了，要洗涤你暗淡的灵魂——冰心

喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们心中只有清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程;只有排除名利的干扰，才能安心做事，虔诚做人，如那位老切割师所言，经验技术我们都可以通过努力获得，而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈，而凡人往往会输。

不禁想起那位如幽兰绽放，美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后，便是读书。书是他们的精神支柱，他们专注的是自己的内心世界，是人生的感悟与探索，所以，面对如流的造访者，和前来探望的高级官员，她总是选择将大门微开，寒暄两句便紧扣，面对纷至沓来的奖金和荣誉，她总是不以为然，把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰，所以才有那么多警心的诗文，如妙手偶得，让人追捧和景仰。

杨绛先生如此，可是又有多少人止步于浮华与名利，如掉入泥潭般再也爬不上来呢?

一位高产画家，一天能够画数十幅画，且均卖得好价钱，他过得其乐融融，“我作画就是为了钱。”所以，他本有的天资被埋没，终无半分名望。放下价值吧，杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁，随便写点什么都能卖个好价钱，她能站在如此高位吗?那位画家如果专心绘画，潜心学习，怎会无半分名望呢?

“不去想价值的事，手就不会发抖。”老切割师的话，再次在耳畔响起。专注，放下价值，成功就会也现。西川说：“我想把名利丢进大海，把梦想装进口袋，然后——出发吧!”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态，缠绕成一个厚茧，晕开成一片湿润，何不委心任去留!

琳琅满目的世界里，光线和尘埃，雪的过去，雨的未来里请放下价值，请专注自己的梦。

夏蝉，放下坚硬的外壳，才能长出翅膀；蒲公英，离开大地的怀抱，才能在天地间飞翔。梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越富有。”因此，我们应该学会放下。

放下，有时也是一种得到。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺，空有满腔豪情，却无用武之地，于是，他选择了放下，放下了功名，放下了利禄，归隐于他的桃花源。于是，他得到了“舟遥遥以轻飏， 风飘飘而吹衣”的闲适，得到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的景色，得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多，得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西，正是因为他懂得放下。

放下，才能成就更多。

托尔斯泰出生一个贵族世家，从小受到良好的教育，过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层，挣扎在辛劳困苦黑暗的角落，他毅然放下了荣华，坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界，用自己深刻的笔描写劳苦大众，为生活在社会最底层的人们奔走呼号，最终写出了众多世人称颂的传世巨著，成就了自己一代文豪之名，为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华，才得到了一双澄澈的眼睛，写出了一部部震撼人心的作品。

放下，也是一种自我坚守。

苏轼放下了对功名的追求，坚守着自己内心的纯净；司马迁放下了名节，忍受宫刑，坚守着自己对《史记》的热衷；江姐放下了自由，忍受渣滓洞的黑暗，坚守着自己对光明的向往……谁说放下就是软弱，谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎，只为拥有更多更重要的东西。

我们的青春总是有许多割舍不下，我们的青春总是有许多念念不忘，但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐，仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下，并不意味着永远失去，只是将他们暂时遗落封存在心中。

因此，我们应该学会放下，只有学会放下，我们才能变得更富有；只有学会放下，我们才能变得更坚强，才能真正长大！

今天，天气晴朗，春风拂面。我和妈妈去新阳路玩，那里人来人往，车水马龙，非常热闹。

刚一下车，我就看见一位老奶奶穿着又脏又破的衣服缩着身子跪在马路边上要钱。她的头发白花花，非常乱;脸上布满了皱纹，落满了灰尘。她的眼睛直直的、呆呆地望着来来往往的人们，好像在说：“给我一点钱吧，，我已经好几顿没吃饭了”。我的心好酸，好难受，我的脑袋里不断地想，她没有孩子吗?怎么没人管她呢?想起我的姥姥，和她的岁数差不多，整天在家里看电视、读报纸、想吃啥有啥，过着幸福的生活。而这位老奶奶连一个温暖的家都没有，真是太可怜了!于是我马上从包里拿出一元钱放进老奶奶的盆里，老奶奶的脸上却没有意思笑容，还是呆呆地看着盆里的几块钱，她也许嫌我给的少吧?我多么希望老奶奶有一个温暖的家呀，那他就不用在马路边上讨钱了。

我一定要努力学习，长大以后能帮助更多需要帮助的人。

生活中有许许多多的人需要帮助，如果我们大家都伸出温暖的双手来帮助别人，那么，那些人就会更加幸福。

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秋天树叶放下叶子，才有来年的“换将新绿千百重”;春天杏树放下花朵，才有“红杏枝头春意闹”的佳话，也许我们放下压力，才有“直挂云帆济沧海”的奇迹。又是一个大雪纷飞的季节，数学试卷上惨不忍睹的分数，像一个魅影，在我脑海中飘忽着，飘忽着，久久不离去。雪越下越大，看着院子里被雪打得落英缤纷的波斯菊，它多像我，顶着大雪的压力，却仍想坚持，但我心中顿时泛起无限感伤，叹人，也叹花。

雪下了一夜，第二天，地上像铺了一层地毯，而波斯菊头上像抹了一层奶油，但它的枝干仍挺着，我想起一本书上写过，波斯菊在雪中会借助风，放下身上的积雪，这也是它永远也打不趴的原因。欣喜中，我知道，我也该放下一些压力了。大考将至，班中的气氛异常沉闷，元旦也在这时来临，按照惯例，我们班举行了元旦联欢会，“夏刘朱”组合将晚会推向了高潮，在他们“五音不全”的歌声中，我们在台下起哄似地跟着一起唱，好好的《沧海一声笑》被我们改得面目全非，我跟着他们，傻傻地唱，隆冬时节，教室却异常热闹，我因缺少睡眠而苍白的脸颊上泛起了红晕，在热烈的氛围中，大考，数学分数在离我远去，心中充斥的是快乐。晚会在这样的氛围中结束了，每个人都意犹未尽，背上沉重的书包，向考试迈进时，身上的担子轻了许多，我知道，压力是该放下的，再放下一些，会飞的更远。

随后的三天假期是一个惊喜，我以惊人的速度完成了作业，然后，走到院中，坐下，泡一杯香茗，戴上耳机，一曲温暖醇厚的《渡口》弥漫开来，那洗尽铅华的情感述说方式，如天籁般反复吟唱。时间在沉醉中轻轻流走，我的心情像融化积雪的阳光，轻松，温暖，美为放下的已放下了。我想，展翅飞吧!大考如期而至，我以轻松的心态走进考场，又以同样的心态走出，强烈的感觉告诉我，我成功了，是的，确实成功了。

放下，不是放弃，就像树，秋天树会去了叶子，换得的是春天的新绿。放下压力的我们，换得轻松的心态，获得成功。放下压力，轻松启程;骑匹快马，奔向未来。

一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了，荆棘割破双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”

大师问：“你的大包裹里装的是什么?”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”

于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧!”“什么，扛着船赶路?”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。”

青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。