适用话题：恐怖袭击、暴力、生命、安全（推荐20篇）

近年来，在交通事故中失去生命的人数不胜数，上升的趋势日益严峻。每当一个又一个的生命从我们身边逝去时，心情是多么的沉重。这是一个真真实实出现在我身边的例子。

有三个少年，他们正值青春年华，可是一场突如其来的交通事故无情地夺走了他们的生命。身为未成年人的他们并没有做到自己应该做的，他们毅然决然地选择了机动车，潇洒地徜徉在星空下，虽然得到了一时的威风，他们却为此付出了沉重的代价。方向盘上的速度不断地向上摆动，三个人在风中驰骋，那像箭一般的速度让人唯恐避之不及，可在那一刹那间，一辆公交车出现在了他们面前，他们慌了，也许意识到了错误，可这一切都来不及了，太晚了，我们眼睁睁地看着这残忍的一幕的发生，却没有办法挽回，这是多么的令人心痛啊！血肉迷糊不清，他们孤独无望地躺在血泊中，也许这一刻他们明白了生命的可贵，可是一切都太迟了，为了自己宝贵的生命，我们必须拥有强烈的安全意识。

交通事故带给了我们太多的遗憾，为了不让悲剧继续上演，让我们共同行动起来，“关注安全，珍爱生命”吧！

2017年4月18日，在济南森林公园的草坪上，一只”米老鼠”吸引了不少游玩的市民争相合影，每次合影的费用从1元到5元不等。卸去木偶服后，竟是一位70岁的老奶奶。记者了解到这位老奶奶名叫银丕芝，德州宁津人，她告诉记者，之所以在这扮玩偶，是为了为自己的儿媳妇筹措医药费。 图/视觉中国

据悉，2016年8月31日，银丕芝的儿媳妇王海梅发生车祸，急送入宁津县人民医院，入院治疗50余天，患者仍意识不清，大小便失禁，病情严重，目前已经转到了济南的一家医院进行治疗。

银丕芝说她的老公患有心脏病，长期服药，没有劳动能力。在儿媳突发车祸前，靠儿媳和儿子务农和打零工来维持整个家庭的生计。现在儿媳患病，一家人没有任何收入来源，让这个本就困难的家庭雪上加霜。

为了让儿媳妇得到更好的治疗，银丕芝决定干些力所能及的活，帮她筹款治病。正好儿子有朋友是搞演出活动的，她便借来这身衣服，去跟人合影筹款。最近随着济南的温度逐渐升高，老人开始感觉有些吃力了。开始的时候，银丕芝还能勉强应付，当有孩子跑到她身边要求照相时，她还能蹲下身子，跟他们聊几句。

但很快，她就会大汗淋漓，有些吃不消了。每当这时她就坐在附近休息一会儿，感觉没问题了，套上头套继续表演。她说她希望自己能够坚持下去，希望能够多筹些钱，用以支撑这个倾斜的家庭。她的身影并不高大，却足以令人仰视。

习近平总书记说过：“百年大计，教育为本”，这体现出国家领导人对于教育的重视;古语有言：“十年树木，百年树人“，可见教化人才难度不小;古语又说：“大道之行，天下为公”，这反映出万事万物都遵循“公平”之理;古语还说：“不患寡而患不均”，这告诫我们均等、公平的重要性，对于教育而言同样因循此理。

我国当前的教育公平问题令人扼腕，农村教师待遇差、农村学校条件差、高考加分乱象多、各地教材不一致、考录比例不一致......这些都阻碍了我国教育公平的实现。古语有云：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源”，对于教育不公必须追根溯源。

江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。

讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。

“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。

将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。

更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。

在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。

复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。

诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”

瞿秋白说过：“生命只有一次，对于谁都是宝贵的。”是啊，人的生命有时候像一朵仙人掌花，顽强地怒放在茫茫沙漠之中;但有时候，人的生命又像一朵不起眼的野花，或弱不禁风，或随时被人践踏。我们幸运地降临到了这个世界上，又何尝不好好地珍惜自己宝贵的生命呢?

现在，随着人们生活水平的不断提高，已经有越来越多的人买了小汽车，过上了“高大上”的生活。然而，当你开着奔驰宝马在马路上驰骋的时候，是否注意到因为你的疏忽大意，而悄悄降临在你身后的死神呢?在马路上发生的那一幕幕惨不忍睹的悲剧，是否让正在一边打电话一边开车的你猛然醒悟呢?为了我们宝贵的生命，请小心驾驶吧!

大家可能会问：“开车用得着那么小心吗?”如果大家不信，我就举一个因为不遵守交通规则，而落下个悲惨下场的例子吧!2014年3月15日4时30分左右，广州沿珠海大道改造路段西往东方向，发生一起小型轿车追尾重型半挂牵引车的交通事故，4人当场死亡、1人受伤入院救治。看吧，这件事故的发生，就是因为两位车主的疏忽大意，不慎追尾发生的。看了这个事例，相信大家再也不会莽撞驾驶了吧!

而我们小学生，虽然不能开车，但我们也有义务提醒身边的司机小心驾驶，谨遵交通规则。记得那一次，我们一家三口开车自驾游，爸爸开着车在高速路上疾驰。我看着里程表上的指针已经指到了110码，便提醒爸爸：“爸爸，这段高速路的限速是每小时100公里啊!你都开到110码了，该减速了!”爸爸不以为然地说：“前面的车离我们的车那么远，不用担心的!”我急了，对爸爸说：“爸爸，你这样开车是很危险的，万一前面那辆车突然急刹车怎么办?后果是不堪设想的!而且，你这样开车是违反交通法的，你不希望被罚钱吧?”爸爸听了，转过头来笑着说：“你可真会说，我服了你了，好吧，我放慢些速度。”我看到爸爸随意扭头的这个危险动作，脸一黑，毫不客气地说：“把头转回去，你现在这样也很危险!”爸爸马上把头转了回去，专心地开车，再也不干出格的事了。我们要记住，开车不是儿戏，只有专心驾驶，在旅途中才能玩的开心啊!

朋友们，血的事告诉我们：只有遵守交通规则，我们才有更美好的明天!让我们心系交通安全，珍惜宝贵生命吧!

我们小学生应该从小就学会珍爱生命，注意安全。要知道，一个人的生命只有一次，一旦失去了，无论用什么办法也无法挽回。

有这样一件事：一位四年级的同学看见老师来检查卫生来了。可是，他还没有擦窗户。于是，他直奔向洗手间。这时，另外一位同学准备去给老师交作业，他们两人撞在了一起。其中一位同学戴着眼镜，眼镜片弄碎了。镜片把那位同学的眼皮划破了，老师把他送到了医院里，缝了十三针。还好，划破的只是眼皮，如果划破了眼球那就不得了了。

我还从报纸上看到过这样一件事：一辆自行车在公路上缓慢地行驶着。这时，一辆装满货物的大货车从身后飞奔而来，只听见“砰”一声响，大货车撞上了自行车。自行车上的人立刻被撞出去十几米远，摔得血肉模糊，惨不忍睹。我不明白，为什么大货车司机要闯红灯？如果他不闯红灯，也就不会发生这起惨祸。大货车的车身上写着几个醒目的大字：宁停三分，不抢一秒。难道这几个字就只是摆设吗？

同学们，听了以上两个例子，应该有所启发吧。我们拥有花样年华，拥有美好的未来，然而一切的一切都建立在“安全”这一基础上，都需要我们时刻警惕隐患，防范危险事故。操场上，那些互相追逐打闹的同学，你的脚步是否可以慢一些，再慢一些；楼梯口，那些你拥我挤的同学，你的动作能否轻一点，再轻一点。因为你一个小小的过错，有时会酿成无法挽回的损失，甚至令花季中的同学过早地凋谢了。所以无论你出于何种原因，请你优先考虑生命安全，想想自己的亲人，想想自己的朋友，更想想自己的所作所为将带来的后果，想想你的父母、朋友、老师，将要承受怎样的打击？

在今后的日子里，我们应该懂得珍爱生命，注意安全。在学校不追逐、不打闹，上下楼梯靠右行，校外不去危险的地方玩，过马路时要走斑马线……以健康、饱满、乐观的心态去看待每一件事，生活一定会变得更加美好。

生命，对于我们来说是那么的可贵。生命只有那仅仅一次。我们要爱生命，所以，我们要关注安全。

生命，由生到死，世界创造了我们，创造了生命，就是要我们关爱生命，生，死，就掌握在我们自己的手中，“死”只离我们一步远，只要稍微一步小心，“生”就从我们的手中溜去，给我们的，只有那恐怖的“死”!只有关注安全，才不会让生命离我们而去。就在我们平常的生活中，各种意料不到的事故，灾难，都是因为我们自己而造成的。车祸有大部分原因是我们不遵守交通规律：冲红灯，车速过快，车速慢导追尾……;泥石泥：因为人们乱砍树木;火灾：玩火，不关煤气……

生死也在于我们是否对生命的关爱，只要有一丝希望也握住生命的线头，坚持活下来。就像这次的5。12大地震，多少人坚强的故事，在打动着我们，牵引着我们，他们以坚强的精神，把美丽的生命持续了下来。遇到灾难，我们不怕，因为我们的路还很长，我们要继续走下去，所以，我们坚定，顽强，让生命变得更加精彩。

“生”和“死”就在我们手中，只好好把握，别让生命，那蜡烛，就这样白白的烧掉。请记住一句话：“千忙万忙，安全莫忘!”

关爱生命，关注安全!让我们把美丽的天使——“生”守住，把凶残的恶魔从世界赶走。

​​如果没有什么意外，今年9月，赵一蓉将要到哈佛大学肯尼迪学院继续她的学业。

此前的1年多时间，她在广东汕头一个希望小学支教，将22岁到24岁——人生最美好的这段时间献给了这所希望小学的几十个孩子。

赵一蓉告诉新闻记者，2015年7月，她从美国加州大学洛杉矶分校毕业，原本可以选择在美国一所知名会计师事务所工作的她，毅然选择了回国支教，在广东省汕头市潮南区红场希望小学教授五年级英语和六年级语文，同时担任六年级班主任。

在支教期间，赵一蓉将画画引入课堂，还让自己的同学从世界各地给孩子们寄来明信片，让他们知道世界的广阔。4月12日，在接受新闻记者采访时，赵一蓉不断强调，她相信读书可以改变命运。

还有几个月，她就要离开这所希望小学，赵一蓉希望有“接班人”接过支教的任务。4月13日，她举行了一场150人参加的网络宣讲会，邀请有能力、有兴趣的志愿者过来填补她的空缺。

国内知名的支教组织“美丽中国”告诉赵一蓉，今年肯定会派两个人到红场希望小学，“请放心地去哈佛大学继续学业”。

上海巨鹿路888号。好城市、好地段、好门牌，这么个“三好”最近不太好。

坐落于此的一幢老洋房遭到新主人的拆除，引起舆论大哗。事情并没有随着拆毁终止而宣告结束，更多的声音在讨论：为什么如此缺乏人文关怀、为什么历史建筑不能让人敬畏?

的确，一座有着近百年历史的建筑被毁，令人扼腕。可我想反问一句：如果被毁的不是洋房，而是贵州山区的一座百年老屋，还会有这么多人鸣不平吗?

以我小人之心揣度，恐怕一座乡间老屋不会引起知识精英们的义愤。同样是老建筑，洋房和农村老屋有何区别，我们为何要保护洋房呢?

晚清已降，西方文明以坚船利炮护航传入古老帝国，西风东渐，已垂百年。现代文明以西方为中心，近代开埠之通商口岸成为最早受到欧风美雨栉沐所在，租界内建起了造型不一的小洋楼，万国建筑博览馆南有申江，北有津门。

迩年，各地都在打造文化名片，曾经租界林立的城市多为晚近兴起的工商业都市，缺乏历史积淀，洋房成了对外输出城市文化的不二选择。

在我们的城市管理者、知识分子眼中，洋房有艺术美感、文化价值和城市自豪感。不可否认，租界内的生活方式超迈同时代的华界，今天国人海外疯狂抢购的冲洗马桶盖，早在70年前，租界里的上层社会已使用上了。

知识分子天然的彼岸存在感，令他们对过往和外来，无不保留着强烈依恋，概念不清的“民国范儿”不就是某些精英们念兹在兹的吗?

洋房经文化人的锦心绣口被描绘地无限美好，神圣不可侵犯。可惜，我们的精英只注重讲结果，忽略了过程，洋房是从哪来的?不论我们赋予它多少溢美，都不该忘记一个基本事实，这些都是殖民主义的产物，优雅、高贵、先进的背后是中国近代屈辱史的见证。

在我们宣介洋房、租界历史的时候，应该从源头讲起。高耸奇拔的哥特式、广远奇诡的巴洛克式背后，是一桩桩不平等条约、一次次割地赔款，完整的历史不该被碎片化理解。

诚然，很多知识精英是不大乐于这样看问题的。在他们看来，殖民带来了文明，带来了现代化。从结果看，这种结论不错，但是本末倒置。

以此类推，《赛德克·巴莱》中的高山族兄弟根本没有起义的必要。日本人为他们建起了医院、学校、邮局，让他们从山中的蒙昧人享受到现代化生活，这是在启蒙啊，为何要反抗呢?

这就涉及程序正义的问题，小洋楼的优雅不能掩盖一并带来的血腥和罪恶，文明只能自觉接受，不能强迫灌输。

看待历史要完整、客观，洋房的历史不仅有上流社会的衣香鬓影，曲水流觞，更有嗷嗷待哺的饥民，遭受无情压榨的底层劳动者。在口口声声“民国范儿”的先生们眼里，民国是黄金时代，心驰神往，无以复加。那是因为他们的眼睛只向上瞧，他们的“民国范儿”是官僚买办范儿、少爷小姐范儿、贵族名媛范儿，浑然不见饱受战火荼毒，挣扎在生死线上的平民。从完整的视角看待民国，实在太不美好。

历史建筑的价值，无外乎艺术价值和人文价值。评价一个建筑物该不该被保护，就是从这两方面入手，而不是用土与洋区分。

如果不具备以上两层价值，那么年代久远的建筑被拆除并不值得惋惜。譬如，贵州山区的一座老屋危房被拆，盖起的是新房，各方面都比原先改善，我们是该欢呼山民生活质量提高，还是哀婉历史建筑多舛?

急声呼吁保护洋房，还有一层文化不自信、不自洽的心理在骚扰着知识精英。西学东渐的结果之一是摧毁了国人的文化自信，首先我要声明这种冲击很有必要，否则我们还沉浸在不切实际的自满之中。但是，一个有着世界性影响的文明会走入绝境吗?中华文明经过冲击，不应该是浴火重生，走向新的文明吗?

这种文化不自信、不自洽在知识分子身上普遍存在，看歌剧就雅、看京剧就土;喝红酒时尚，喝白酒落伍;起英文名高端，起表字酸腐…….如此斑斑，不一而足。看看北京前几年盖起的一众新地标，这些西方建筑师在噩梦中得来的灵感试验品，过上若干年也是老洋房。如果它们被拆，我们的知识精英会不会也嚎啕大哭呢?

如果再有老建筑被拆除，我希望大家问一问它深层的艺术价值和人文价值，而不是纠结于浅层、廉价的“人文关怀”。拆了一个民国年间的日式厕所也如丧考妣一般，精英们的精神状态真是令人隐忧。

中国老兵王琪被困印度54年的消息近日持续引发关注。2月4日至5日，《环球时报》记者跟随中国驻印度使馆工作组，两次来到王琪位于印度中央邦蒂罗迪村的家，了解他的境况和想法。78岁的王琪向《环球时报》记者详细讲述了他误入印度领土被抓、被监禁至流放、娶妻成家、回国申请遭拒的过程。他的境遇引起中国和印度外交部门关注。中国外交部发言人陆慷6日表示，近年来，中国驻印度使馆一直与王琪老人保持联系，为他顺利回国探亲进行着不懈努力，包括推动印方为老人及时办理相应出入境手续。中国驻印使馆已在2013年为老人颁发了为期10年的中国护照，并从那时起每年向其提供一定的生活资助。我们相信，在中印双方共同努力下，在尊重当事人本人意愿的前提下，此事一定能够得到圆满解决。

根据王琪叙述，他当时是一名驻扎在中印边界附近的中国人民解放军工程兵，管理机械设备。1963年元旦假期期间，他请假出营地游玩，却误入附近森林迷路，找了两天也没有找到营地。由于附近森林虎狼出没，王琪非常害怕，于是向遇到的一辆印度红十字会的汽车求救。王琪当时认为，中印战争已经结束，中国释放了大批印度战俘，印度也会把他送回中国。没想到，印度红十字会将其送到了印度军营，其间王琪在车上路过一个红十字会营地，看到了中国红十字会标示，刚想要呼喊，却被印度人捂住嘴。

王琪给《环球时报》记者出示的1968年旁遮普邦内政厅的监押文件显示，他是因“非法进入印度领土，威胁印度国家安全”而被逮捕。印度人把王琪当作间谍送往首都新德里监狱进行拷打讯问。因为王琪是工程兵，没挖出什么信息，之后印度政府将其送往印度旁遮普邦监狱关押。王琪提供给《环球时报》记者的几份旁遮普内政厅监押和释放文件，均显示了王琪被关押的时间。

生命是茶，飘逸着山野里心醉的清香；生命是酒，散发着杯中浓烈的祝福；生命是咖啡，只有细细品尝，才能体味着淡淡的苦涩中所蕴含的真谛。

在世界上每一个角落，都是人们呼吁“热爱生命，保卫和平”的响亮口号。但是只因为个别人的贪婪，无论在历史上还是现在都难以真正做到。最终导致人类不但没爱惜到自然中的生命，连自己都岌岌可危。“本是同根生，相煎何太急。”这么浅显的道理却没一人能理解。在一些人的眼里，“生命诚可贵，金钱价更高。”

最近新闻中每每播到利比亚的局势，都使我心惊胆颤。那一寸寸烧焦的土地，原来是耸立的高楼大厦；那一具具伤痕累累的尸体，曾经是鲜活的生命；那一栋栋破碎的楼房，曾是一户户幸福的家庭。那些弯曲的树，连它们都在呐喊呻吟，它们在死亡的怨恨中还充满不解，“为什么人类要自相残杀？”

做为一个平凡又无知且不冷静的人，我无法像电视上军事专家那般沉稳的分析局势，好似一切尽在掌握的样子，讲述谁对谁错。但我知道，无论哪一方最后获得胜利，但那些死去的人是永远不会再回来了。那些可恨的人，他们只为利益，有谁会在意那些脆落的生命？为了金钱、权利与欲望他们简直丧心病狂，那些曾经高呼人权的人呢？转眼之间变成了凶残的恶魔。

做为一个普通人，我没有任何能力来阻止这一切，可是我最起码敢站出来。为那些失去父亲的孩子；失去丈夫的妻子；失去子女的老人站出来说句话，而不是像只乌龟，缩进自己龟壳当中。我不害怕惹怒那些贪婪的人，因为他们只是少数，整个世界都是高呼和平与生命的声音。我是站在多数人这一方的，我也仅仅只是整个浪潮中的一滴小水滴而已。我相信有许多的人将会化为更多的水珠，组成的大浪将冲垮那些罪恶的心灵。

每一个世人都在心里有一个共同的心声“善待生命，阻止战争。”

生命是茶，需要人们将它泡热；生命是酒需要人们将它珍藏；生命是咖啡，在进过了历史的苦涩之后希望人们铭记，不要再有战争。

“每逢佳节被催婚”，临近春节，很多单身青年又开始发愁了。于是，租个对象回家过年，成了一些单身者的无奈选择。中新网记者调查发现，继“租女友”后，近年来，也出现了租男友现象，日租金超千元。

有些新闻年年见，逼婚催婚就是其中之一。近日，有媒体报道，为逃避逼婚，不少人租女友回家过年，两天一夜要价达两到三千元，此事也引发舆论关注。这不，又有男士也瞅准“春节租友”商机，做起了出租自己的生意。

对于这样的新闻，很多报道都是从法律等角度来解读，大概是因为没有了方向了吧，毕竟面对年轻人的这种痛苦，相关的专家也不知道如何是好。于是乎，年轻人只能自救，近日，一曲《春节自救指南》刷爆朋友圈，讲得就是春节又要来了，如何迎接七大姑八大姨的“灵魂拷问”。有意思的是，笔者看到，对于这样的事情，有些所谓的专家认为，亲戚都是“自家人”，并没有恶意，对此不妨置之一笑，这样的观点，笔者真不敢苟同，现实中，打着亲情、关爱伤害人的还少吗?以是否有恶意来解读完全是和稀泥，这种明显让年轻人“吃亏”的方式，效果好不好用且不说，它带来的恐怕是亲情的割裂。因为婚姻问题而父母决裂的还少吗?

在一个现代社会，婚姻问题是个人的隐私，亲戚朋友是无权过问的，这是一个权利边界问题，也是一个人的素养问题。在现在的社会，年轻人跟上了现代文明的脚步，但是，年纪大者，尤其是农村和小城镇的父母和亲戚的思想则仍然停留在农耕社会，这一问题的存在，不利于亲子沟通，更不利用家庭的和睦。对未来的养老问题也是个麻烦。因此，负责移风易俗的政府机构，还有公益组织和媒体有必要，对此进行介入，表面上看是帮助年轻人缓解痛苦，实际上，是在做一项移风易俗，构建社会现代文明的好事。

笔者这样想并不是空穴来风的，众所周知，近些年来，国家提倡树立好家风，好的家风，离不开家庭成员的互相理解。去年，深受人们反感的，利用婚丧嫁娶乱办酒席、借机敛财等不正之风，也被列入了国家“推动移风易俗，树立文明乡风”的内容，一些地方的文明办等更是将乱收礼金、彩礼水涨船高等列入了移风易俗的内容。目的就是为了移风易俗，建立美好乡村，培育良好风气。

实际上，从危害性上来看，逼婚恶习也需要一个移风易俗，通过创新宣传的方式，将移风易俗下沉到乡村。前些天，在网上看到了一个公益广告，是一个父亲的独白，不求女儿结婚，也不去她生子，一切随缘，只要她幸福就可以。这一广告感动了很多人。像这样的方式，为什么就没有下沉到民间呢?为什么电视上就不能播放这样的广告，乡村的墙上为什么就不能写这样的标语呢?

但愿年轻人的烦恼有人倾听，相关部门的移风易俗也能够与时俱进。

回顾2017年3月的几则新闻：广东韶关一车主就因为看手机将豪车开进了鱼塘里;浙江杭州一名年轻女子一边走路一边看手机，在走到断桥和锦带桥的中间段时，扑通一声掉进西湖……

这些新闻离你很远?我们不妨来环顾左右：周边的人群，其中有多少时常低着脑袋，聚精会神于手中的手机?候机大厅、候车大厅的乘客，有多少在低头忙乎?这跟以前不少人捧一本书来读大相径庭。有时也包括你我，在多种场合，乐此不疲地捣鼓着手机，沉迷其中，消磨大把的时光。

这，或许也是信息时代一种的“新常态”吧。

舆论对此现象颇有微词，总体来说，社会对“低头族”这个称呼多少有些贬意，甚至有些暗讽的味道。

坦率地讲，近年来“低头族”越来越多了。游戏、微信、网上购物等等等等，开发商们变着花样创新，日新月异地推出好玩的东东，吸引着人们把头颅弄得越来越低。我发现，真的有一些朋友似乎一刻也离不开手机了。

我曾经做过几次现场随机观察，结果是有些令人惊讶的。如果把目光集聚于正在过斑马线人流中的年轻人，竟有约半数是“低头族”。他们把玩着手机，悠哉悠哉，大摇大摆，根本顾不上身旁如鲫的车流人流，那份沉着让人着实为他们捏把汗。

早晚高峰，杭州市区通常出奇地堵。开车在路上，同样能够见到不少私家车司机当起了“低头族”。等红灯的时候，往旁边的车里瞧，常常能看到把手机放在方向盘上正抓紧刷屏的司机。有许多次，前方绿灯亮起，挡在前面的车却迟迟不能动弹，惹得后面的司机忍不住揿响喇叭。从前方蜗牛般爬动的车边绕过去，发现，司机正起劲玩手机呢。喂!不要命啦?

巧的是，在我们这座城市，那个著名的“汽车电台”，白天的不少时段都安排了主持人与驾驶员微信互动的节目，特别是早晚高峰。还真的有不少听众参与其中，我想里头肯定有相当比例的司机。从电台的节目效果看无疑是好的，但是它带来的安全隐患也是确确实实存在的。我认为，这样的节目应该谨慎些，出了事情就晚了。

有一阵子，在微信朋友圈中流传着一段点击量非常大的录像，驾车的女司机因为盯着手机数秒钟而发生严重碰撞，车毁人亡，场面触目惊心。这，应该是一种警示性质的宣传与提示吧!

相对而言，处于“静态”的“低头族”，大不了让自己的脖子眼睛难受些，到底无碍大事。而行进在马路上的“低头族”们就充满风险了，不是容易被别人撞了，就是很有可能撞了别人，这样的结局都是大家不愿发生的。

所以，真诚地奉劝行进在马路上的“低头族”们，多些忍耐精神，暂时把手机收好喽，抬头看路，多好啊!

警报声“呜----呜-----”急促地响起来，走廊上已经浓烟四起了，情况十分危急！老师命令我们快速撤离到操场去……别急，这是我校举行的消防演习活动。

在老师的带领下，我们有序地形成队伍并快速地走出教室，用毛巾捂住自己的鼻子和嘴巴，弯着腰小跑下楼。此时，对于我们来说“时间就是生命！”烟雾越来越浓，我越来越紧张，心“怦怦”不停地跳着，就像跳到了嗓子眼上，马上就要蹦出来似的。我想：这不是一次演习，而是我们正在生死线的边缘上行走。想到这里，我不禁更紧张了，但我必须镇定，我需要努力去除心中的恐惧。

我们飞一般地跑到了二楼，“还有烟啊！”我在不禁惊叫起来，浓烟迅速弥漫进我的鼻子，我顿时感到呼吸困难，“坚持住，坚持住，坚持就是胜利！”脑子里不停响起这句话。正因为这句话激励着我奋力的向前跑着。我的心跳得更快了，“扑通、扑通”就像一只小鹿东跑西跳的。到了，到了，我们终于跑到了操场上，该可以松一口气了。这时，消防车也赶到了。老师也开始清点人数……当校长宣布本次“火灾”没有造成人员伤亡时，操场上响起了热烈的掌声。

今天的演习，让我真正体会到“时间就是生命”的内涵，只有你亲身经历过，才会领悟生命是多么的可贵。真的，朋友，生命只有一次，让我们珍惜生命，爱护生命。

人们热爱生命，因为她能让人领略到幸福和温情，然而，现实生活中并不是所有人都能认识到这一点。有的人安全意识淡薄，工作中典型的马虎、凑合、不在乎，把安全制度和安全规程抛在脑后。当我们把目光投向那一个个因血淋淋的事故摧毁一个个完整家庭的时候，酸涩在眼，刺痛在心，这一切使我们不禁呐喊，是什么带来了这不幸的灾难？

安全是火，点燃了生命之灯！ 安全是灯，照亮了生命之路！ 安全是路，引导着生命走向新的辉煌！安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来，构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。安全就如一颗光芒四射的太阳，照亮我们整个人生。

安全无小事,希望我们所有的领导和员工都重视安全,关注安全,提高安全管理人员的素质，提高作业人员的安全防范意识，真正让今年安全生产月活动主题中的“平安”二字永远陪伴着我们每一个人。

体面的劳动必须是安全的、不伤害劳动者身心健康的劳动，安全和健康的劳动对于生产力的提高和经济增长也是一种积极的因素。发展安全生产与职业健康事业有利于促进劳动力资源的优化和中华民族整体健康素质的提高,是构建和谐社会、实现又好又快发展目标的必然要求。

[关爱生命保障安全为题的作文

负重，让生命更精彩

早在那战火纷飞的年代，先哲孟子就曾经这样告诫我们“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”几千年的历史穿越时空。告诉我们同一个道理：负重，让生命更精彩

遭受宫刑的司马迁，一生遭尽世人的白眼，死已无颜面对宗族，但是当他面对这惨淡人生时，他选择了忍辱负重，血和泪凝聚成的“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》光耀千古。负重，让司马迁由一个匍匐于地的殿臣站立成为一位为民写史的华夏史官。负重，让他的生命绽放华彩。

因为负重，诞生了《史记》;因为负重，司马迁获得了永恒。翻开由负重诞生的《史记》我们认识了更多能够负重的英雄，正是他们，让负重的精神穿越时代长青。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，使勾践的负重走向成功，成为所有人激励自我的力量。虽然蒙受着被俘的巨大耻辱，但勾践却毅然选择负重前行。他没有止住自己重振越国的脚步，承受生命中不能承受之重，卧薪尝胆，让勾践终灭夫差，洗尽耻辱。负重，让勾践的生命更加精彩，让人们对他肃然起敬。

合上《史记》，现实的社会是一本永远也翻不完的书，时光给书的每一页写下内容，又将每一页匆匆翻过。阅读这本书，我们获得了同样的信息：负重，让生命更精彩

没有负重，怎会有女排姑娘20__年后再次站上最高领奖台?没有负重，怎会有洪战辉自强不息，成就自己的艰难人生?没有负重，怎会神舟号飞船一次次的飞天?

因为负重，申雪、赵宏博在冰上为祖国赢得一份又一份荣誉;因为负重，黄来女在挫折面前没有倒下，而是勇敢的搏击人生;因为负重，中国代表团终于在几代人的努力下加入世贸组织，见证中国的辉煌。

负重，让生命更精彩

只有负重，才能走得更远。

又到一年毕业季，大学生找工作的话题再一次被舆论聚焦。据报道，今年全国高校毕业生总量达795万人，比上年增加30万人。为有效帮助大学生实现就业，国家和地方近来相继出台多项举措，通过给大学生村官涨薪、基层就业考研加分、发放寒门子弟就业帮扶补助等，给大学生就业创业提供更多保障。

应该说，各级政府护航大学生就业创业的力度不可谓不大，在促进大学生就业方面确实起了重要作用。但遗憾的是，目前这种护航多数沿袭了“就业GDP”的思维，以实现就业为主要目标，一定程度上忽略或者漠视了就业的品质问题。具体到就业指导环节，往往表现为“教育”大学生不要挑肥拣瘦，应当先就业后择业等。

在就业形势严峻、竞争激烈的现实背景下，这种“以退为进”的做法确实有其合理性，不失为一种“现实”的选择。但是，先就业后择业也存在明显弊病。为了就业而就业的仓促选择，未免失之轻率，也是对自己的不负责任。换言之，对于大学生就业问题，我们应适当跳出固有的“就业GDP”思维，改变一味被动护航的做法，尽可能让大学生在充分考虑的基础上，选择相对适合自己的工作。

作为“快就业”的对冲，“慢就业”日渐兴起——毕业以后不马上就业，而是去做自己想做的事，比如游历、陪父母、参加志愿活动、了解市场，从而增加见闻、充实人生、丰富阅历。正所谓“磨刀不误砍柴工”，这种行走和“晃荡”所带来的历练，是书本上学不到的，有助于大学生更好地认识自我、了解社会，明确自己的人生方向，可谓形“慢”实“快”，或可能真正实现“以退为进”。

“慢就业”虽好，但时下仍存在不少现实之困。要让“慢就业”真正顺畅实施，除了呼吁社会多一些理解与宽容外，有关部门还应及早作出相应的制度安排，方能避免“站着说话不腰疼”的尴尬。

首先，教育管理制度和大学生“就业率”评析体系亟待改进。一些西方国家的学生之所以能享受“间隔年”，是因为那里的大学教育实现了自主选择，只要修满学分就可以毕业。而我们目前的学分制还是“半成品”，学生基本上只能在限定的时空内选择，怎敢随意“间隔”?此外，由于“就业率”的硬杠杠，不少高校迫于压力，不得不想方设法给学生“创造”条件就业，甚至演绎出就业造假的荒唐故事。倘若不能破除对“初次就业率”之类的数据迷恋，谈何“慢就业”?

其次，许多招聘政策与“慢就业”不接轨，毕业生容易“被”慢就业。举例来说，不少地区为引进人才而开设的“绿色通道”政策，除了设有“985”“211”的学校门槛外，还往往有“应届毕业生”的身份限定。如此政策背景下，“慢就业”意味着凭空失去很多机会。

在倡导多元化、个性化的时代，“慢就业”有助于丰富就业选择，化解“被就业”现象。惜乎囿于诸多因素，目前只是“听起来很美”，要想让毕业生真正稳下心来，实现“谋定后动”，任重道远。

悬崖峭壁上一株青松耸立

清风吹不倒

吹不倒威武的松

吹不到平原的边际

悬崖聆听着

你对生命的呼告

聆听着你对生命的执着

忘不了放不下

林中的喧哗

小河的轻呤

告诉你记住他

风的形状雨的身影

孤寂的站着眺望着

悬崖边不弯腰

一直立着不畏惧脚下的死谷

伸展着翅膀

告诉人们

你想要飞翔

告诉世人

生命可贵

这个怎么样?

还有这个!

假如生命可以重新开始

我的长辈们我的朋友们

迎着生活的风帆

向阳光的栖居处前进

寻找生命的精彩

不要留下太多伤感

不要让活着的人再为你伤心

假如生命可以重新起航

我亲爱的朋友们

请看准目标勇敢的往前走

道途中风景迷人

为何要贪图一时性情

烟酒能与生命等价吗

假如生活可以重新来过

我心中的姑父——

请告诉活着的亲人

告诉他们阳光的深处

依然晴空万里

抚慰他们别再为你伤心流泪

警告他们——

酒味凝住了您的脚步

酒性停止了您的呼吸

假如生活允许有新的开端

你还会为酒奉献你的生命吗

我们要更珍惜这宝贵的生命

走也要与夕阳同步

一起向新的开始出发

新闻网报道，毛坦厂中学与金安高级中学近日发布2017年招收补习生收费标准(第一学期)。这份收费标准相当吸睛，是按学生自己本年度高考成绩分数与一本招生分数段相差多少进行收费的，其最少收费为2800元，最多收费4.8万元。

以民办中学的名义，该不该直接使用价格杠杆过滤学生数量的问题涉及政府、校方、家长、学生等多个利益关联方。这就需要政府发挥“有形之手”的作用，通过规范管理、资金扶持等行之有效的方式，更加有效地调度配置教育资源，削减诸如毛坦厂中学等超级中学在招生时间、收费方面拥有的更多自主权，遏制其剥夺部分平民家庭进入毛坦厂中学补习中心的资格。

教育是民生之本，寄托着千家万户对美好生活的期盼。要把促进教育公平作为建设和谐社会的大事来抓，作为最大的民生工程来抓，努力办好人民满意的教育。但是，毛坦厂中学最高4.8万元的收费标准正在拒绝平民子弟。其实，类似做法绝非只是毛坦厂中学一家，而属于大部分超级中学的通病，理应加以遏制。如果加以遏制，这对大部分中学来说，不失为上上策：一方面，遏制收费自主权，等于减轻了家长的经济负担;另一方面，毛坦厂中学等超级中学可借助政府的规范性管理与指导，提升自身教学水平，才能回归到“毛坦厂中学作为一所超级中学，在很长一段时间内被看作是平民突破阶层限制、向上浮动的绝佳平台。”的原点。

所以，对“走得太远”正拒绝平民子弟的超级中学，应该出拳纠偏协调用好“两只手”，使诸如毛坦厂中学等超级中学在筛选学生的时候，不敢不能不想渗入自身利益和成本观念。让其只欢迎高分复读生、愿意支付高学费学生的如意算盘落空，看其还能不能够帮助学校提升升学率，间接助长学校名气;还能不能够为学校带来直接可见的物质回报。

生命只有一次，我们要如何珍惜呢?人的生命很重要，那动物的生命呢?也很重要!

在我很小的时候，我曾经看着那些可爱的.男孩儿、女孩儿们在花园里快乐的玩耍，活像一群欢乐的小鸡。这时，我忽然看见几个孩子围在一起，好像有什么奇怪的事发生。我急忙跑去一看，原来他们拿着树枝在弄蚂蚁，蚂蚁们像是急匆匆的在搬家，可是那些孩子们在不停地夺去它们鲜活的生命，我觉得他们太可气了。如果我们是那群无路可逃的小生命，又被无情的夺取在世间的美好生活，你会怎样想呢?第二天，我把这件事告诉了我的朋友，朋友却说：“你管它们那些小蚂蚁干啥?”说完她就走了。我的心情一直很沉重，难道动物的生命不珍贵吗?不是的，人和动物要和谐相处，生命是要平等的。

还有一次，我超乎预期的完成作业后，和同学一起走在洒满阳光的小路上。同学对我说：“你知道吗?我的一个姐姐把一只小乌龟埋在了泥土里，这条小小的生命只是为了她的寻开心!听到同学说的话，我顿时联想到小乌龟在泥土里拼命挣扎的场景，它一定渴望着主人能救它出去。想着想着我对同学说：“你应该告诉你的姐姐，她既然决定收养小乌龟，就应该爱护并尊重它的感受，如果她是那只无力招架的小乌龟，她会怎么想?”真的，被埋起来是多么难受啊!

让我们一起来珍爱生命吧!不管对动物还是人类，都要公平、乐观、有爱心。让我们共同创建美好明天，每一个生命都是难得可贵的。我们要爱惜它们，不管它们有多小、多小只要是生命，都值得我们倍加珍惜和呵护

傅园慧破全国纪录 除了表情包游泳才是主业。4月12日晚，2017全国游泳冠军赛暨世锦赛选拔赛继续第三日的较量，在女子100米仰泳决赛中，傅园慧刷新了自己所创造的女子100米仰泳全国纪录，凭借58秒72的成绩获得金牌。赛后傅园慧表示，希望能用一个好的成绩来报答教练徐国义，至于实力到底如何，还是要看世锦赛的表现。

里约奥运会女子100米仰泳决赛中，傅园慧凭借58秒76成绩和加拿大选手麦斯并列获得铜牌。今天傅园慧游出了58秒72的成绩，比奥运会快了0.04秒。但是本赛季麦斯的状态同样出色，在加拿大的选拔赛中游出了59秒83的成绩。傅园慧表示，自己并不会在意对手的状态，实力究竟谁强谁弱世锦赛自会见分晓。 傅园慧说：“她游多快我都不会介意的。真正的较量还是在世锦赛，那时候游出来的成绩才是算数的。不是在世锦赛的时候游出来，就不能称为世界冠军。我的50米仰泳曾经连续3年世界排名第一，但也只拿了一枚世锦赛金牌，所以还是世锦赛见分晓吧。”

近期，关于傅园慧做“表情包”和参加娱乐活动的争议不断。在接受媒体采访时，傅园慧则表示，做运动员时的自己才最真实，做娱乐明星则像是为了别人而活。她说：“我还是更喜欢做运动员，当运动员更简单一些，当明星更多是活在大家的眼中。当运动员的时候我觉得我是在为自己而活的，做的是我喜欢的事情，能体现我的价值，怎么开心就怎么来。但是做明星的话，就要做大家喜欢的事情。

赛后，傅园慧悄悄透露了她的夺冠秘诀——原来她在11日晚上失眠了。“前两天比赛我的感觉都比较一般。这次来本来是做了很充分的准备，之前训练也很刻苦，我无法理解我的比赛状态为什么会这样。后来觉得可能是不够兴奋。”

“我昨天沉思了一晚上，都失眠了，1点多才睡，6点多就醒了，躺在床上静静燃烧，默默出汗，很困，但是睡不着，眼睛都充血了。今天早上起来吃早餐的时候，我紧张得想吐，只吃了一个煎饼果子。我突然意识到，原来这才是比赛的感觉。”